當品味完一部作品后,相信大家一定領會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
我們仨讀后感篇一
厭惡自己是一切心理疾病的根源!
不同于弗洛伊德對人心理治療的悲觀態(tài)度,卡倫·霍妮認為人完全有改變現(xiàn)狀的能力,并在文章末尾提供了一定的解決辦法。
親近他人,以他人為中心,完全忽視自己的感受,重視愛情與性交的作用,隱藏自己內(nèi)心的敵意與報復欲望。因為隱藏敵意,又無法真正獲得親密關系,沖突一直存在。
抗拒他人。以自我為中心,將錯的通過外化作用投射給他人。強調(diào)意義與利益,極度追逐權力,以此獲得安全感。
生活在社會中的個人,為了獲取某些權力、地位、名望,偽裝為另一種性格并獲得了成功,如此他就會變得畏懼、討厭他原本的人格,擔心原人格會破壞他的生活。同理,當一個人小時候生活在一個只要求你聽話的家庭里,你的自由意志就會無情的被粉碎。同時,你的安全感來源也變成了由他人給予,變得極度渴望他人的贊賞、喜愛、肯定。
在三種基本沖突中,我是在家庭里以抗拒他人為主,疏遠他人為輔。在外面社會里,我又以親近他人、疏遠他人同時作用的傾向。神經(jīng)癥的復雜由此可見一斑。
畏懼自己,厭惡自己。
在過去生活的歲月里,依靠這副面具獲得了贊賞、榮譽、肯定,主觀上生出了安全感。認為你的自我是完全無用的,害怕會丟失現(xiàn)在的一切久而久之,就變成了強迫性內(nèi)驅(qū)力,患上神經(jīng)癥。
你會體驗到,當真正發(fā)現(xiàn)自己、成為自己時,你會喜極而泣,你會看到:原來這才是你自己,原來你就是生命!
愿每人都能成為真實的自己。
我們仨讀后感篇二
這部的震撼并沒有前兩部那么深刻,應該是自身還沒有完全看懂的原因,又或許是因為碎片化的閱讀使得體會沒有那么深刻,又或許還是需要一定的時間發(fā)展。
每一部的`續(xù)寫都好像是扎根于當下卻也從微小的部分中預示了未來,希望泯滅人性,消失自我的未來不會到來。
我們是一個很好的詞,可是不應該只是注意我們,而喪失了我的存在,每一個我們的存在都應該是由單獨的我構(gòu)成的整體,那么這個整體,也從來不應該忽略個人的色彩。
我們仨讀后感篇三
很久之前,就感動于錢鐘書寫給楊絳的一句話:
沒遇到你之前,我沒想過結(jié)婚,遇見你,結(jié)婚這事我沒想過和別人。
錢鐘書和楊絳的恩愛十分出名,這次,找了這本書來看,也是想看看名人大家如何經(jīng)營感情的。在談過戀愛后,看別人的愛情相處之道,感受也更深刻吧。
錢鐘書,楊絳,錢媛。三口之家,充滿了無限的趣味。不論經(jīng)歷何種政治的風波,工作遷移,依舊一家人十分團結(jié),不抱怨,任何時候不放棄讀書和工作,總是給予正能量。
感情經(jīng)營方面:不是所有事情都需要說透,不是所有事情都非得分出勝負,聽誰的。
“我愛整潔,阿媛常和爸爸結(jié)成一幫,暗暗反對媽媽的整潔。例如我搭毛巾,邊對邊,角對角,齊齊整整。他們兩個認為費事,隨便一搭更方便。不過我們都很妥協(xié),他們把毛巾隨手一搭,我就重新搭搭整齊。我不嚴格要求,他們也不公然反抗?!?/p>
不讓對方擔心,能為他解決問題,成為某種依靠。像錢鐘書在楊絳住院期間總是弄壞東西,楊絳總是跟他說“不要緊,我會修”,而且真的做到了。
忠于人品,陷于才華。無疑,鐘書先生年輕時十分帥氣。而人品和才華是持久的吸引力。字里行間,可以看出楊絳贊賞錢鐘書的正直,不貪名圖利,欣賞折服他的才華。
彼此三觀一致。兩人都非常喜歡讀書,都很喜歡文學,即使咬文嚼字,也能讀懂對方的意思。
包容也很重要。楊絳全書只提過兩三句錢鐘書的缺點馬虎粗心。其他的都是滿滿的包容理解,欣賞支持。
希望自己也能收獲像楊絳與錢鐘書矢志不移的愛情和相扶到老的婚姻。
我們仨讀后感篇四
第一部:我們倆老了(楊絳做了一個老人夢)
第二部:我們仨失散了(看著真的很揪心,眼淚嘩啦啦的掉一地)
第三部:我一個人思念我們仨(記錄楊絳一家人溫暖的故事)
這本書的第二部最感人,楊絳先生以夢境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久,她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院,楊絳先生每天只能做夢回到女兒身邊,靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切,自己卻無能為力。
我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺,不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。
本書的第三部,從錢鐘書公費去英國留學,楊絳先生作為家屬也跟著去留學,不久之后,她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學英國的時間應該是他們一家子最幸福的時候,因為本書從那時候說起。
他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn),書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別,沒有生離?!敝灰?個人在一起生活,哪里都是溫馨的家,平淡的生活中,他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當成“探險”,把去餐館吃飯當成“看別人唱戲”,無論生活多么艱辛,他們每天的讀書和工作沒有斷。
他們一家三口,一生坎坷,到了暮年才有了一個可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國、戰(zhàn)爭、解放、改革運動等等,她們相互扶持,相互依靠,互相鼓勵,一切并未改變她們,也未改變她們,也并沒有打倒她們,她們就這樣簡單的做著她們最愛的學問。她說:“碰到困難,鍾書總和我一同承擔,困難就不復困難?!?/p>
我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的,因為他們彼此理解,彼此欣賞,彼此贈詩。
我們仨讀后感篇五
“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,當你摸著薄薄的紙頁、摸著小小個的文字,就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼,像極了幽谷里深潭中的水,不甚華美,卻動人心扉。水道旁的柳兒已經(jīng)經(jīng)歷了好許個春去秋來,枯落、出條繼而再次迎來盛時;可人們有曾想,會是身邊的人,也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當他們真的迷失在古驛道上,天空頃然間下起了大雪,封住了摯愛的人尋找的路,也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠,生離死別,也本就是常有的事,這也正如雁去雁回,花謝花開。
令人觸動的是這位母親就是在夢里,也要任憑女兒將這顆心捎去。這說到底也不是夢,那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕,女兒也再沒能在夢醒時分與母親一同醒過來。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場萬里長夢?也許昨天早晨你還與他四目相對,現(xiàn)在他卻去而無蹤,這是何種說不清又道不明的悲哀,你卻只能悶悶發(fā)作!當你去看它時,又像是隔了一層霧,心中卻暗戳戳地害怕自己發(fā)現(xiàn)自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式,將讀者帶入她的夢里,才能讓人如此確切地體會這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時的羈絆。
楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。新舊交織,對后面倒敘留學時經(jīng)歷的時候,多了一份凝重。對于這樣一個溫馨的家庭,深入了解后,讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。
世人說“患難見真情”,留學的那段日子,雖與“患難”還有很長一段距離,但“真情”卻在這異國他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對多么真誠而愉快的年輕夫婦!每一件平凡的小事,與人相處還是在校求學,這種不可名狀的默契令人在書外也忍不住嘴角上揚。他們在一起生活時,正如詩中的“琴”與“瑟”,相互和鳴;這“賭書消得潑茶香”,即是這文學界中的金童玉女在讀書時的趣味了。
他們的女兒“圓圓”是一個足夠機靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書種子”,但我覺得她身上的閃光處在于她對生活中發(fā)生的任何細節(jié)都不肯放過,一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地斂入這個小小的腦袋中,這是她對生活足夠好奇的表現(xiàn),也是一個孩子足夠積極的表現(xiàn)。她對待父母親很好,與他們更趨向于一種朋友的關系,這也正是一個家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對足夠開明的父母,對與哪個孩子來說,都是足夠幸運的了。
當你成為家庭中的一員,你就要默許你存在于此,隨著它的改變,你也逐漸趨向于它。這正是一個家庭被賦予的魔力,且顯而易見。在這樣式個小家庭中,每個人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人,這必然為前路點起了星星燈火,雖不甚亮,卻細水長流,鋪滿了整條路。在這樣一個家庭中,沒有任何一個人能夠缺席,否則它就會破裂開來,就再也沒有辦法完整起來,回家的燈也就弱了起來。逐漸逐漸,你便成了一個迷途的旅人了。
看到末尾,感慨沖到了顱頂,我有了許多新的認識。家庭,本身就是一個特殊的存在,讓人無論是在世界的另一端,即便是要跨過生與死,都想竭盡全力去擁抱。這是一個家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席,在人生的道路上,又哪有永遠陪你走下去的人,他們就在某個清晨,乘著船到了一個你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧!即便是那么幸福美滿的家庭,也阻止不了他們各奔歸路,也阻止不了心碎但母親踏上尋家路??赡氵€仍擁有著,我的少年,你抬頭看看,你還依然能看見那張熟悉的臉,你還能聽到他們的聲音,你還能感受到他們呼吸時的微微暖息,可不就是如沐春風嗎?珍惜眼前人吧,雖然都知道死亡是必然的結(jié)果,但若是現(xiàn)在把握一分,你便多擁有一分,連幸福快樂都會多感受一分。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。
我們仨讀后感篇六
初讀楊絳先生的作品是《我們仨》。這部作品集合人生的辛酸苦辣,卻飽和著靜默淡然。
第一次翻閱《我們仨》時,是在冬天的一個午后,此后每一天都會在這個時候讀上幾頁,在清冷的燈下,或閑適中品談,或緊繃中放松,歡心的時光總是由許多個這樣的片段組成的。人生如一場在花海中穿梭的旅行,這本書在03年時出版,已是楊絳先生的旅途末年。
《我們仨》的第一部分作為作品的序言,以“我做了一個長達萬里的夢”拉開帷幕。第二部分寫“夢”,楊絳先生以虛實結(jié)合的手法描寫了“我們仨”最后幾年的時光。文中最常提起的是驛道和古柳,這是她每天都要走一遍的道路,古柳似乎總是枯敗的,垂落的,不見任何朝氣。她日復一日地重復著這條道路,有時候會迷失路途,有過彷徨和慌張,卻從不見放棄和失落。我讀完這部分時,一抬頭已是淚眼婆娑,眼鏡上泛開了數(shù)片淚花。楊絳先生在晚年先后失去女兒和丈夫,這份痛苦在章末化成了一片枯葉,降落在了她三里河的家,卻也不是家,是客棧了。第三部分著重描寫了楊絳一家的生活瑣事。一個普通平凡的學者家庭,大家相守相助,相聚相離。
許是經(jīng)歷了長達一個世紀的飄飄落落,楊絳的文字充滿了古典的韻味,十分恬淡,卻富有張力。那些規(guī)范在框架中的方塊字,仿佛組成一場場電影,擁有柔和的燈光和輕緩的配樂。錢鐘書曾為楊絳作詩追憶初次見面:“頡眼容光憶見初,薔薇新瓣浸醍醐。不知靧洗兒時面,曾取紅花與雪無?”飽含深情,相濡以沫。生活中的小事在楊絳的筆下開了花,三個人像是一家人又像是好哥們,這樣的家庭大概是所有人都要懷念的。
做一個綿長的夢,追憶一個萬里人生。
我們仨讀后感篇七
放下楊絳先生的《我們仨》,我也仿佛從自己的夢中走出來。書的邏輯再簡單不過:“我們倆老了”,所以“我們失散了”,失散了后,“我一個人思念我們仨”;生活的經(jīng)歷可不簡單,可謂閱盡人間滄桑,遍歷生活百味。一家仨,走上人生“驛道”,歡笑與溫馨,在生活的“客?!毕嗑?,短暫卻又再一次地在驛道上失散,從此天各一方,如同一只離群的白鶴,聲聲凄凄。家也不復是家,只不過是客棧罷了。
人世的分分合合,卻如同一個同心圓,總轉(zhuǎn)不出家、愛人、女兒這個圓心。這個圓也許是個橢圓,因為生命的軌跡,不會是如此的有序。圓圈內(nèi)各式人物,襯托了這個圓圈的厚實與凝重。
人生入夢,還是夢入人生,如同夢蝶,確實顯透了幾分生的無奈,活的艱難?!皦艟硽v歷如真,醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢,徹頭徹尾完全是夢”。這樣的文字,多少讓人覺得要這一切真要是夢又該多好。夢意味著生命還沒有到這樣的際遇,還有希望在醒來后。
可詩人藍德說,“我雙手烤著/生命之火取暖;/火萎了,/我也準備走了”。風雨伉儷的錢先生走了,自己至親的女兒也走了,只剩下“我一個人”回憶舊日的時光時,這不是生命的煎熬又是什么?一個人孤零零,一個人做著“老人的夢”,醒來后是無邊的黑夜,冷清的“客?!?,這時,害怕的是“萬里長夢”會有朝一日醒來。
生活的沉寂和孤苦,突然怎樣地增添了生命的重量,對過去種種往昔的無限追憶與留戀。沒有誰再陪伴在你的周圍,一切的喧囂似乎都隨著親人的離去而變得那么的寂靜。沒有了老伴的常年的“呼嘯”,沒有了女兒的“做壞事”,一切又歸于清靜。
也許人的一生就像一塊石頭激起水中的波瀾,一個一個的圓就慢慢地散開,久而久之,波瀾就歸于平靜。但“過去的事,像海市蜃樓般都結(jié)在云霧間,還未消散。現(xiàn)在的事,并不停留,銜接著過去,也在冉冉上騰”。
我們仨讀后感篇八
“人世間不會有小說或童話故事那樣的結(jié)局,‘從此,他們永遠快快活活地一起過日子。’人間沒有單純的快樂??鞓房倞A帶著煩惱和憂慮?!薄叭碎g也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了?!边@些平實的話之所以擊中心靈,因為這也是我們自己掙不脫的宿命的寫照,向死而生,唯有珍惜當下,珍惜眼前人。
我們都是平凡的人,都希望有個人能懂我們的脆弱和逞強,能知道我們的溫柔和倔強還愿陪伴我們度過余生。我更佩服那些把平常瑣碎活出生命韻味的人。看透生活卻仍舊熱愛生活,知世故而不世故。
百歲之際,楊絳寫道:“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。”告誡自己要努力工作,多讀書,保持平和,追求平淡,向往平靜,拒絕平庸,希望有朝一日我可以領會這些話一二,足矣。
這是一本讓人看了心疼的書,
這是一本軟化硬心腸的書,
這是可愛的一家三口,
這是一曲平凡生活的贊歌。
愿你們仨在天堂重聚,相親相愛,永遠不再失散。
我們仨讀后感篇九
昨晚看本書看到了夜里十二點多,看到楊先生描寫阿園去世的文字,不禁淚如雨下,不能自已。媽媽的愛,永遠伴隨著她的孩子,在媽媽眼里,即使是六十歲的老人,始終是一個孩子。依然有著孩子的調(diào)皮,稚嫩,全部因為面對的是自己最親的人。楊先生記得女兒去世的年紀,六十歲欠兩月。這樣的數(shù)字恐怕也只有母親能夠記得住了。
楊老師一家三口的生活讓人羨慕,雖然自始至終都沒有多富裕,一家人在一起卻過得十分幸福,這就是家,是能讓每個人向往,魂牽夢縈的地方。而只有他們?nèi)齻€人在一起的時候,這個家才是真正意義上的家。他們每個人都有自己的追求,都能夠一生以書為伴,不受世俗的束縛,做著最真實的自己。這一點讓人特別羨慕。
楊先生在孩子和丈夫都不在了的情況下,多次組織中關村大講堂,還是照常做自己的事情,恐怕只有自己知道漫漫長夜,她是怎么樣度過的吧,每每想到這個場景都覺得好心痛,我在想要是人世界沒有生離死別該有多好,可是如果沒有生離死別又有誰會重視情感呢!就是因為有太多的不得已,才會讓我們能夠珍惜已有的幸福。正如楊先生自己所說,這一生過得很幸福,雖然他們都不在了,可是還有回憶可以作伴。
而現(xiàn)在,楊先生應該在另一個世界與自己心愛的丈夫和女兒團聚了吧!
愿我們每個人都能珍惜自己的家庭,因為時間一去不復返!