人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

人生勵(lì)志文章篇一

夢想與理想是全然不同的兩種境界。

夢想再美，僅僅從屬于個(gè)人，它是滿足自我的一己追求，精致細(xì)小地囿于狹窄的內(nèi)心天地里。理想?yún)s是一種責(zé)任，一種事業(yè)，一種用獻(xiàn)身精神為動(dòng)力的人類的共同追求。盡管在理想的追求中也要遭到困攏和阻撓，我卻喜歡它壯闊的氣勢，集體的榮譽(yù)感，強(qiáng)有力的有血有肉的硬碰硬的奮爭，無論它成功或失敗，都富有同樣的人生價(jià)值。成年人未必沒有夢想，但只有把夢想轉(zhuǎn)化為理想，才能獲得一生意義上的升華。

夜深人靜，把昨日的夢想和今日的理想放在一起體味，我聽到了一片深廣與醉人的人生交響曲。有如天上的浮云匯成雷雨交加的浩蕩天空，又如碧澈的江流涌入洶涌的.大海。這才是享受。

音樂心情

喧器的現(xiàn)代都市人沒有寧靜，高尚者挑戰(zhàn)平凡而自我增壓，平俗人追求價(jià)值導(dǎo)致內(nèi)心焦灼。潮起潮落，春去春來，誰能逃得開三分惆悵七分無奈？！因此，保鮮一種音樂心情，就是人人可及而常常忽略的心理調(diào)適的最佳方式。音樂心情，猶如遺志了歌詞的老山歌而親切依然的曲調(diào)，是星晨早起和月夜晚歸所感覺的生命的安寧，也可以在音樂中盡量放松的神經(jīng)??總之，一種原本就是生活中平平凡凡的事物中流露出來的快樂的情感的本能，在盡享生活樂趣之后所悟到的真諦：那就是愛！對生活中真善美的摯愛！愛心使人優(yōu)雅溫柔，慈愛又令思想飛升！

音樂心情，是可以營造出來的，盡管生活中希望與回憶相間，悲傷與喜悅相雜，碧綠與金黃相混，一種早秋味道中，放飛心靈的音符，回到我們內(nèi)心的就是最初純凈的靈魂。在天地間游歷一番之后，有情感做動(dòng)力，理性就不枯竭；以理性為指引，情感就不盲目。這時(shí)看人生，問題不是如何發(fā)展，而是如何真正生活；不是怎樣操勞，而是如何享受寶貴的剎那；不是虛擲精力，而是儲存，心之翼翔著。

在時(shí)間放慢腳步的地方，在思緒恣意飛揚(yáng)的地方，在任何生命存在的地方，一種音樂心情，足使拒絕衰老的心不在世俗的歲月中沉淪！

人生勵(lì)志文章篇二

無可無不可，心懷恬淡如流水行云，享受已有的，這樣生活才是真實(shí)的，我們做人做事也需要這種生活態(tài)度。順服，默默包容，忍受委屈，重壓之下依然從容。

微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你快樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你！放下自己也放下別人禪的最高境界，緣于“放下”。

“放下”的禪理類同于“得與失”的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺?，空下的雙手，才能拾起新來的幸福。放不下自己是沒有智慧，放不下別人是沒有慈悲，每一個(gè)人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。

生命的路很長、很寬敞，塞翁失馬焉知非福。無憂者無慮而快樂財(cái)富聚集太多的人，總擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)被人奪走；一無所有的人了無掛念，清閑自在，無憂無慮。身份地位很高的人，憂慮自己的官位被人奪走，因?yàn)闊o數(shù)人睜眼看著他在權(quán)位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可見為官不如平民那樣逍遙自在。

一心無別就能找回自己睜開眼就看別人，不看自己，忽略了自己，一生都在看別人，為別人而活，活在別人的喜怒哀樂之中，失去自己。殊不知，眼見耳聞心想，無論巨細(xì)美丑皆是一心無別。是一心在作怪，是一心在變現(xiàn)差別相而已。明白一心無別，就能找回自己。突破內(nèi)心障礙勿被表面的困難嚇倒隨緣并不是消極等待或放棄追求，而是要用平常之心看待身邊的事。不要被表面的困難嚇倒，如果你真的去做了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事情其實(shí)沒有你想象的.那么難，難的是你如何突破自己的內(nèi)心。保持知足的心態(tài)創(chuàng)造屬于自己的奇跡你大可不必期待什么奇跡出現(xiàn)，因?yàn)槌四阕约阂酝?，世界上根本沒有其他的什么可以稱為奇跡。與期待奇跡，不如自己給自己奇跡。

求人不如求己，因?yàn)槭郎媳緵]有什么奇跡，一切都要靠自己。在人生追求的過程當(dāng)中，我們應(yīng)該保持知足的心態(tài)，自己努力創(chuàng)造奇跡，才是真的奇跡。

微笑讓心靈距離縮短善言造世間最美之境界爭論是一種兩個(gè)人才能玩的游戲，它也是一種沒有贏家的奇怪游戲。要讓人相信你說的話，先要有行動(dòng)來支撐才行。如果你眼中只看得到自己，當(dāng)有一天發(fā)生危難時(shí)，如何期望別人帶給你溫暖的擁抱。

微笑是我們伸向另一個(gè)人內(nèi)心最短的道路。別讓自己的善意成為別人的負(fù)擔(dān)。說話的人，對自己要有足夠的信心；聽話的人，也要有寬闊的胸襟。贈(zèng)人以言，重如珠玉；傷人以言，甚于劍戟。用正面的思維去面對負(fù)面的影響心性得到成長學(xué)會(huì)用正面的思維去面對原來你認(rèn)為是負(fù)面的影響。

這樣你會(huì)少很多煩惱，而且你人生的成績會(huì)更大。如果我們能夠用正面的心態(tài)去面對和轉(zhuǎn)化負(fù)面的經(jīng)驗(yàn)的話，那么你的人生一定會(huì)很精彩。

你同樣還是會(huì)吃虧，但你吃得很棒；你也還是會(huì)吃苦，但是你受的苦有價(jià)值；你也會(huì)受委屈，但是通過委屈你的心性得到成長。自強(qiáng)能夠站得長久有氣量才能行得久遠(yuǎn)只有自我鞭策，才能站得長久。行遠(yuǎn)路者，一定不能缺少了氣量。每天照一次鏡子的是強(qiáng)者，每天照十次鏡子的是弱者，十天也不照一次鏡子的是愚者。那些燈，那些喇叭，它們顯耀的、張揚(yáng)的本錢，其實(shí)都離不開發(fā)電機(jī)幫忙。但發(fā)電機(jī)不求贊美。

只要它的能量能為人所用，它就滿足了。修養(yǎng)開始于一顆善良之心內(nèi)涵比外表更加重要內(nèi)涵比外表重要，而一顆良善的心，卻又是一切修養(yǎng)之始。

理想是一件很抽象的東西，似乎渺不可追，但誰若能坐言起行，在斗志昂揚(yáng)之時(shí)準(zhǔn)備出擊，他的成功機(jī)會(huì)會(huì)大增；如果相反則必?cái)o疑。累與不累取決于你的心態(tài)奔跑著追求目標(biāo)是一種境界，竭力地挑戰(zhàn)極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種幸福。很多時(shí)候，累與不累，不取決于事件本身，而最終取決于我們對事件的心態(tài)。

事實(shí)上，我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，做自己愿意做喜歡做的事情，累也是一種享受，一種快樂。人生是一個(gè)不斷覺悟的過程成功是一種感悟懷仁愛之心，則輕于財(cái)富。存義勇之心，則輕于災(zāi)難。既有仁愛之心，又有義勇之懷，則無所畏懼。至達(dá)則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個(gè)人到無所不容時(shí)，則為萬物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂；時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。平靜的心靈是智慧的美麗珍寶平靜的心靈，是智慧的美麗珍寶。

一個(gè)人只有持久、耐心地加強(qiáng)自我控制的能力，才可以獲得平靜的心靈。一個(gè)人能夠做到心態(tài)平和、內(nèi)心寧靜，表明他擁有豐富的人生閱歷，能夠洞悉思想的法則以及運(yùn)作方式。智慧的處理生命中的遺憾抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)我們必須要選擇去治愈我們的遺憾，在寬恕中忘掉遺憾。讓自己知道，當(dāng)我們很清楚自己在做什么，而且已經(jīng)盡了全力。

這就是智慧——接受遺憾，然后放手。身處幸福中的人們完全接受自己目前的生活，而不幸福的人抓住遺憾不放，錯(cuò)過了很多機(jī)會(huì)。擁有善良的品質(zhì)通向成功的道路擁有善良、美好的品質(zhì)，就像給自己穿上了盔甲，可以幫助自己抵擋邪惡，獲得雙倍的保護(hù)；如果能夠在這些品質(zhì)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)心性的修養(yǎng)，那么就像建立起了成功的銅墻鐵壁，通向成功的道路將會(huì)永遠(yuǎn)暢通無阻。彎曲是一種理智和策略讓我們走得更遠(yuǎn)現(xiàn)實(shí)中，橋呀路呀什么的，一馬平川沒有彎道的橋和路，不是最科學(xué)的，它不一定能讓我們平安地到達(dá)彼岸。生活中的人亦如此，沒有曲折的人生坦途，應(yīng)該不是最理想的人生。為心靈設(shè)個(gè)彎道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放棄腳下平坦的路。而是一種彈性的生存方式，是戰(zhàn)勝困難的一種理智的順應(yīng)和忍耐。

寬容關(guān)愛如左右手一樣親如一家被敲傷的左手，會(huì)不會(huì)懷恨在心，想立刻拿起鐵錘，狠狠地敲右手一下呢？沒有！非但沒有，右手反而停止工作，連同眼耳口鼻，一同來慰問這突發(fā)事件的受害者——我的左手。人生天地間，本應(yīng)互助互愛，親友、夫妻之間，朝夕相處，難免會(huì)有些磕磕絆絆，但一時(shí)的傷痛，割不斷手足相依的溫馨。包容與關(guān)愛源自你我同體的感悟，就像左手和右手，我們永遠(yuǎn)是一家人。

讓身心安住當(dāng)下培育慈悲和智慧的果實(shí)用你的整個(gè)生命來聽，讓你的身心完全安住當(dāng)下，這樣法雨將會(huì)滋潤到你藏識中最深處的種子。如果理解的種子得到了滋潤，那么明天當(dāng)你洗盤子或注目藍(lán)天的時(shí)候，這顆種子也許會(huì)破土而出，慈悲和智慧的果實(shí)將從你的藏識中優(yōu)美地成長起來。

生活用理性來解讀是場喜劇生活不可能像你想象的那么美好，但也不會(huì)像你想的那么糟糕。我覺得人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎自己的想像。

有時(shí)，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時(shí)，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。找到屬于自己的軌跡把它走出精彩來不管是在生活中還是在職場上，人當(dāng)然應(yīng)該有進(jìn)取之心，不滿足才會(huì)有動(dòng)力。只不過，每一次當(dāng)你躍躍欲試的時(shí)候，不妨先冷靜下來，對別樣生活進(jìn)行個(gè)風(fēng)險(xiǎn)評估：這個(gè)“不滿足”的背后，到底是不甘人后的虛榮，還是對平淡生活的反抗，或者真的是找到了一條更適合自己的康莊大道。

其實(shí)，人生的最高境界不是撞大運(yùn)抓上一把好牌，也不是沒完沒了地洗牌重來，而是怎樣把爛牌打出花兒來。更何況，有時(shí)候回過頭看一看，手中的這副牌其實(shí)也并沒有那么差勁。

人生勵(lì)志文章篇三

時(shí)空渺渺，天地悠悠，我們每個(gè)人的一生，就和采花的蜜蜂一樣，東飛西飄，整天忙碌不停，如果靜下心來，檢討自己是哪一種人生形態(tài)，也許可以作為自己未來生活的參考。

第一種人生形態(tài)是不到黃河心不死，非要把人生弄到“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”才肯罷休。其次便是沒有到黃河，心就已經(jīng)死了，頗有“人到多情情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€悔情多”的感慨。再其次是帶著一分調(diào)侃和消閑的心情。看破了花開花落，春去春來，便產(chǎn)生了“江山依舊在，幾度夕陽紅”的情懷，于是一壺濁酒，把一切都付與笑談之中了。其實(shí)上面幾種生命情調(diào)，都只是人生的偏峰，是不足為取的。

有些人領(lǐng)悟到一花一世界，一葉一乾坤，頓覺人生充滿著無盡的積極意義，而生趣盎然。從巖石縫里長出來的青青小草，它們感受到天地有無限生機(jī)，看到天上自在飄游的一朵浮云，也會(huì)聯(lián)想到深山幽谷里的一泓清流原與那朵浮云同在。這樣一來，人生的一切，便事事無礙處處自在了。

這時(shí)候去黃河游歷。心靈的天地便另有一番風(fēng)光，于是萬般由己，黃河就自然在詩里在畫中了。

人生勵(lì)志文章篇四

在《躍遷：成為高手的技術(shù)》一書中提到了高效能人士的自我管理體系是一個(gè)“高效能塔”，自下往上依次為資源層、方法論層、目標(biāo)層。

資源層指的是個(gè)人投入的時(shí)間、精力、金錢、情感等資源;。

方法論層是使用資源、提高效率的方法指南;。

目標(biāo)層意味著選擇做什么，不做什么，以及依據(jù)的價(jià)值判斷。

根據(jù)“高效能塔”的層次劃分出“勤奮境界”：低水平的勤奮靠努力;中水平的勤奮靠方法;高水平的勤奮靠選擇。

上層決定下層，有什么樣的目標(biāo)就決定了你使用什么樣的方法，方法不一樣，又決定了努力的方式不同。

大多數(shù)的人在資源層方面焦頭爛額：時(shí)間不夠用、精力透支、金錢緊缺、情感匱乏，而且一直在其間掙扎，找不到出路，這是低水平努力的結(jié)果。

也有一大批人不斷尋找一套方法論來擺脫資源層面遇到的問題，但是各種各樣的方法指南層出不窮，他們也會(huì)迷路，提高效率的初衷有時(shí)反倒加劇了資源的過度消耗。

只有那些站得高看得遠(yuǎn)的人，會(huì)在目標(biāo)層面想問題，做什么，不做什么，都有自己明晰的價(jià)值判斷。

要想從低水平向高水平躍進(jìn)，我們需要作出改變，至于如何改變，此書引用了保羅·瓦茨拉維克提出的一個(gè)具有前瞻性的概念：第一序列改變和第二序列改變。

第一序列改變不影響原有模式的.改變，改變的是狀態(tài);第二序改變是模式的改變，改變了系統(tǒng)。

有的手機(jī)帶有商業(yè)用筆，喬布斯也不用，一律用觸屏取代，這就是第二序列改變。

掙扎在第一序列，只能在糾結(jié)、混亂的迷局中游走，而跳出迷局重在拒絕冗余、抓住本質(zhì)。

只有那些抓住本質(zhì)，抓住自己核心需求的人才是活得最自在的人，用慢來應(yīng)對過快的變化，用極簡以抵御繁多的束縛。

他們充分發(fā)揮自己的權(quán)利，勇敢拒絕那些不屬于自己的東西、拒絕煩心雜亂的瑣事，拒絕一切干擾自由生活的思緒和想法。

有權(quán)意味著主觀選擇，拒絕意味著刪繁就簡，有權(quán)拒絕的人生自然是瀟灑自如而無限愜意的。

人生勵(lì)志文章篇五

人生最大的敗筆莫過于沒能冷靜地控制住自己，做出讓自己后悔的事情。比如答應(yīng)別人的事情沒有及時(shí)辦到，或者辦得不好，原因可能種種，但是沒能幫好已是事實(shí)，你只能無言以對的選擇沉默，因?yàn)槟闱妨怂粋€(gè)承諾，你兌現(xiàn)的不好當(dāng)然要受到責(zé)備了。

如果我們在做每一件事情的時(shí)候都能考慮一下它的后果，那結(jié)果肯定就會(huì)有所不同了。幫不好的原因并不是因?yàn)轳R虎所致，而是因?yàn)榇饝?yīng)的太早，我向來喜歡做了再說，不僅是因?yàn)榕略庥鲛k不到的尷尬，更是為了少點(diǎn)埋怨，少些悔恨，對自己和他人負(fù)責(zé)。

人生在世最難追回的事情有三件：一是射出去的箭；二是說出去的話；三是失去的機(jī)會(huì)。所謂覆水難收就是這個(gè)道理吧。但是人總有沖昏頭腦的時(shí)候，在別人的信任鼓勵(lì)和急于求助下，再冷靜的頭腦也不免發(fā)熱，不自知的躍躍欲試的答應(yīng)了，那么后果就要自付了。即使對方很著急，你也很樂于幫忙，也要三思而后行，因?yàn)椴⒉皇撬械拿δ愣加袝r(shí)間和精力去應(yīng)對的，不能坐視不管但也要看看自己是否“心有余而力不足”，因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而讓自己追悔莫及到頭來也于事無補(bǔ)，畢竟“說到就要做到”不是一件輕而易舉的就能辦到的事情。所以我們做事一定要謹(jǐn)言慎行，不是讓你三緘其口，但也不能不假思索的隨便答應(yīng)。

人生在世很多時(shí)候就是一個(gè)“信”字毀了自己的一生，小到守時(shí)，大到守信，衡量一個(gè)人的誠信就是要從小事做起。不是小題大做，而是不得不提，因?yàn)槲覀兩钤谶@樣一個(gè)日新月異的世紀(jì)，誠信是人生最寶貴的財(cái)富，也是心靈寧靜最好的良藥。所以在自己沒有把握的情況下，千萬不要盲目的.答應(yīng)別人，一旦答應(yīng)了對方，你就會(huì)迫于“一言既出，駟馬難追”的壓力而陷入窘境，縱使全力以赴的做了也不一定會(huì)有好的結(jié)果。當(dāng)你遭遇無法想象的困難的時(shí)候，即使咬緊牙關(guān)迎難而上的挺過去了，也不見得人人滿意，皆大歡喜。結(jié)果弄得自己筋疲力盡、狼狽不堪，沒準(zhǔn)弄巧成拙、反遭怨恨。你也得啞巴吃黃連——有苦難言的受著。

教訓(xùn)總是深刻的，經(jīng)驗(yàn)也是需要積累的，下次遇到這種情況，一定要先明確的告訴對方我要試試在回答你，因?yàn)橄却饝?yīng)后去做就會(huì)迫于某種壓力而有所束縛，不能放松而為之，結(jié)果可能事倍功半，而試試后在答應(yīng)對方也不遲，因?yàn)槟阌辛税盐眨梢杂稳杏杏嗟牧苛Χ?，想幫到什么程度都行，完全可以承?dān)責(zé)任。這不僅不會(huì)受到對方的責(zé)備，還可以得到別人的信任與感激呢，我們何樂而不為呢。如果對方急于讓你表態(tài)確定一下，你也不要馬上答應(yīng)，因?yàn)檫@不是夠不夠朋友的問題，而是講不講信用的問題，你需要考慮自己有沒有這樣的精力和時(shí)間，能否恰如其分的幫到好處，如果不行的話，即使被對方不理解而怨恨也比“言而無信”這個(gè)字眼來得輕松，因?yàn)楹笳哧P(guān)系到你日后的名譽(yù)，如果幫得好是你守信，幫得不好反遭怨恨，豈不是得不償失，追悔莫及嗎。所以話到嘴邊一定要咀嚼一下，答應(yīng)別人之前先要衡量一回，想一想后果，方能口吐蓮花，愉人悅己了。

人生勵(lì)志文章篇六

好高騖遠(yuǎn)的人，頭腦里常常動(dòng)著各種念頭、各種謀略，自認(rèn)為心懷大志，只是機(jī)會(huì)還沒到或者是還沒有執(zhí)行而已。

做事應(yīng)該要從近處著手、遠(yuǎn)處著眼，光是有遠(yuǎn)大的志向和愿望，而沒有腳踏實(shí)地去做，那永遠(yuǎn)都是一種虛幻的狂想或妄想，縱然心懷大志，仍然是個(gè)無能的人。如果從這個(gè)角度來說，應(yīng)該也可以稱為“懶人”。

真正心懷大志的人，在還沒有得志之前，他一定還是很實(shí)在地生活和工作。就像古代有一些宰相、將軍，在還沒有任官之前，都是做農(nóng)夫或是工人、樵夫，后來因?yàn)楸话l(fā)現(xiàn)，機(jī)會(huì)到了，才出來任官。但是，當(dāng)他們在做農(nóng)夫的時(shí)候，不但不會(huì)說：“哎呀！我是該做宰相的人，怎么能做農(nóng)夫呢？”而且也不會(huì)因?yàn)槭寝r(nóng)夫，就畫地自限，心中仍然有大遠(yuǎn)景。如果心里老是幻想著：“我是準(zhǔn)備做大事的，才不屑做這些小事?！蹦敲匆欢ú豢赡苡泻髞淼某删汀?/p>

除了狂想、妄想外，“拖”也是一種懶的心態(tài)。人多多少少都喜歡拖，原本今天該做的事，就想沒關(guān)系，反正明天再做還來得及。其實(shí)工作應(yīng)該是要用“趕的”，不能用“等的”。雖然說做事不能急，但一定要用趕的，因?yàn)楣ぷ魅绻挥泌s的話，通常不容易完成，事情唯有在迫切的情況下，不眠不休地趕工，才能順利把它趕出來。

或許有的人會(huì)認(rèn)為今天做不完沒有關(guān)系，明天還可以做；明天做不完，后天再做；即使我自己做不完也沒關(guān)系，還可以留給后代做。（人生感悟 ）這都是一種借口，也是一種懶人心態(tài)。我們應(yīng)該要隨時(shí)隨地提醒自己：今天要做的事今天就要完成，因?yàn)槊魈炷懿荒芑钪€不知道，能夠趕出來就要盡快把它趕出來。

因此佛法很強(qiáng)調(diào)精進(jìn)，譬如“克期取證”，意思就是要我們發(fā)愿，一定要在某一個(gè)時(shí)段完成什么。很多人都曾發(fā)愿，愿自己這一生之中能完成什么。但是愿是要去實(shí)踐，否則就會(huì)變成空愿。不過自己發(fā)的愿通常做起來會(huì)比較有動(dòng)力，只要一開始動(dòng)，你的愿心就可以慢慢地完成。如果不發(fā)愿的話，大概連自己要做什么、往哪個(gè)方向、做到什么程度都不知道。因此，我常勸人要發(fā)愿，因?yàn)榘l(fā)愿之后你就一定要做，你也一定會(huì)去做，而會(huì)努力去完成這個(gè)愿心。

其實(shí)，只要能了解“生命無常，人身可貴”，就能克服喜歡拖延或懶惰的心態(tài)。因?yàn)樯菬o常的，人隨時(shí)都可能死。但是我們?nèi)松硎强少F的，失去了這個(gè)身體之后，就再也沒有辦法用我們的身體來完成工作了。所以，在我們還沒有失去人的生命之前，就要好好地運(yùn)用這個(gè)無價(jià)的生命，來做無限的貢獻(xiàn)。這樣的話，就能夠激發(fā)一個(gè)人上進(jìn)的心并驅(qū)除懈怠的心，否則得過且過，認(rèn)為自己反正就只能這樣過一生，那實(shí)在是太可惜了。

人身是可貴的，人的生命是很難得的，并且非常短暫，我們要好好地珍惜、運(yùn)用它，才不枉費(fèi)這個(gè)寶貴的生命。

人生勵(lì)志文章篇七

人生就像蜿蜒波折的小路，這一路上果實(shí)飄香、蝴蝶飄動(dòng)、綠景圍繞。

但很多人往往都不過足的去享受這方面，

更多的還是去了另外一個(gè)層面，

哎，為什么都這樣？

到底是人去創(chuàng)造社會(huì)，休會(huì)社會(huì)呢？

仍是社會(huì)去發(fā)明跟規(guī)則人？

每個(gè)人都為了尋求理想，扭曲了自己真正想要的幻想。

人都太貪心了，甚至于連這個(gè)高等的動(dòng)物自身，也有猜不透摸不透自己到底想要什么的時(shí)候......

我也行將被含混......

我信任許多人在這個(gè)時(shí)候也有過像我一樣的反思，

但終極還是墨守了這個(gè)所謂的社會(huì)規(guī)矩。

其實(shí)，幸福真的離我們很近。我們只有稍稍這么盡力,青春勵(lì)志，就能得到。完整不必過的這么累......

其實(shí)，我們能夠生活的更好。我們只要都不強(qiáng)勢的去馴服、去向市核心發(fā)展，平平庸淡其實(shí)就可以過的開心......

實(shí)在，咱們都錯(cuò)了。

生涯本不應(yīng)當(dāng)是這樣。

人生本不應(yīng)該是這樣。

馬云在看了路遙人生后學(xué)到了良多,這貨色不適說一下就行的,你得自己緩緩領(lǐng)會(huì).

別人的理解只是一種對自我經(jīng)歷的領(lǐng)悟,你本人閱歷過一些后才會(huì)真正懂得.否則,我今天講了,你也記住了,但碰到事件后又不懂了.....

人生是充斥抵觸的`......

左拉說過:未曾苦過永夜的人不足以語人生.

馬云有4字真言道破天機(jī):"永不廢棄!"手來輕易做起來難啊!

人生之路就是與苦難抗?fàn)幍穆贰?/p>

答：在電驢中搜尋-------經(jīng)管勵(lì)志合集。相信你要的東西里面都有，一共包括兩百多本勵(lì)志書籍，我也常常看，推舉給各位須要這本書的友人，相信你會(huì)從中清楚很多情理，學(xué)到很多常識。

人生勵(lì)志文章篇八

做父母的愛孩子，為孩子謀利益，謀幸福，是無可非議的，在必定水平上也能夠說這是父母的義務(wù)。然而，畢竟是為了孩子當(dāng)初的利益和幸福，仍是為了孩子將來的利益和幸福呢？這就值得好多父母思考一下了。

在事實(shí)生活中，現(xiàn)在和將來的利益、幸福，從深遠(yuǎn)來看卻是害處和苦楚，正所謂“福兮禍所伏”；眼前看來是奢求孩子，可從久遠(yuǎn)看卻是有利的，所謂“禍兮福所倚”。

實(shí)在，每個(gè)家長心里都清楚，每個(gè)人都有本人泥濘的小路,傷感簽名，曲曲折折，一個(gè)人要一輩子一路順風(fēng)是不可能的，孩子也需要有蒙受挫折的能力，可就是舍不得讓孩子刻苦。實(shí)際上，我們今天所做的所有，不都是為了來日嗎？從小就常常給孩子吃些挫折之藥，孩子緩緩就會(huì)發(fā)生耐藥性、抗藥性的。到孩子步入社會(huì)時(shí)，他的生活能力、工作才能、社交能力等都很強(qiáng)，那個(gè)時(shí)候，你就為之驕傲吧！

經(jīng)不起風(fēng)雨的禾苗會(huì)逐步枯敗逝世亡，而能給農(nóng)夫帶來豐產(chǎn)喜悅的禾苗卻是伸展著胳臂笑順風(fēng)雨。那看似兇悍的風(fēng)雨，是對禾苗的無情篩選，也是給優(yōu)良的小苗兒打針了一支助長劑！挫折能使弱者變強(qiáng)。作為家長，應(yīng)當(dāng)也一定要讓孩子明確這個(gè)情理。要讓孩子理解，挫折是人生的必修課。

把孩子從狹窄的維護(hù)和愛中解放出來。