當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務時，我們會通過反思和總結來獲取心得體會。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓的總結和反思。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

教師讀書個人心得體會篇一

俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！焙芏鄷r候，大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。

談及教師，人們經(jīng)常會說教師這個工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后，到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實操層面，引領教師們過一種完整而幸福的教育生活。

清晰記得書里提到這樣一個問題：如何對學生一視同仁？反問自己是否真正做到對學生一視同仁時，相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里，總有些孩子招人喜愛，有些孩子乖巧聽話，還有些孩子不愛說話、相對愚鈍，特別是那些老是惹麻煩的孩子，很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁，但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是：“只要你相信孩子，孩子就會自信，孩子的不同，不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。

是啊，我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語，都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬別，但每個孩子都是獨一無二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時間，給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處，及時鼓勵表揚，也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以，教師們都應該記?。褐挥心悴环艞?，孩子才不會自棄。只要你還相信，孩子就會自信。

還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅持了下來。迄今為止，我在教育這個崗位上風斗了20xx年了，但如今的我仍然保有當初教學的熱情的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因為課堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個重要的來源：一是人與外部物質世界的關系；二是人與人的關系；三是與自己的關系。我的幸福感大多是來自教育，來源于特殊的學生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度，往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語，都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時間，給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處，及時鼓勵表揚，也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個特別調皮不聽話的孩子，在你的課堂上認認真真，積極參與可課堂活動時，內心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。

教師讀書個人心得體會篇二

培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使人善變……”就是讓我們博覽群書，如果我們能多讀書，相信我們的生活就必須會充實幸福。

這幾天我看了一本書，書名叫《我為誰工作》，慢慢細閱，頗有感觸。就像書中所言：在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變人的一生，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的好處，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。

《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學習的態(tài)度，將每個任務都視為一個新的開始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會之門，千萬不能視工作如雞肋，食之無味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒有裨益。我們當中的有些人，時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺得社會太大，自己所學、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通，完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時候，對自己當前的工作不太滿意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產生了，在這個時候，一本好書，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質。

那工作又是什么呢？我認為，工作是每個人對社會應盡的職責，如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個人都有自己的目標，也有自己的夢想，正是為了獲得某些東西到達某些夢想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會專注于一個方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺，除了工作，沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達自我的機會，以及如此強的個人使命感，和種種活著的理由。工作的質量往往決定著生活的質量。

我們要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰工作，讓我們一齊來調整好自己的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來一次觸動心底的反思，讓我們每個人都能夠從內心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時，也在為自己工作。這個樸素的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)，鑄成燦爛人生。愛崗，在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰工作，更不單純是為了賺錢，我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

很明顯，我們是為自己而工作，在為自己的人生工作，既然這樣，我們就應負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實坦率，視誠實為生命，敞開心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自己的人生而工作，一齊努力，為建立和諧社會而盡我們自己的職責。

8月14——17日臨沂市第三屆小學語文青年教師讀書會在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會，心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教育思想闡述，讓人茅塞頓開；蘭山、沂南的老師進行的經(jīng)典展示，讓人耳目一新，目不暇接；幾位教師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺》教學讓我們對經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長對此屆讀書會進行了總結，進行了精彩點評，并要求我們教師不但要學習這些名家，更重要的是要多讀善思，并實現(xiàn)自身的成長。此會很好地提高了廣大青年教師教學理論和業(yè)務水平，激發(fā)了青年教師讀書學習熱情，促進青年骨干教師快速成長。

“與名家為友，與經(jīng)典同行”此次盛會，收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長》報告，使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文教師，真正成為一名合格優(yōu)秀教師應該具備以下幾個方面：

一、教師應該是專業(yè)人員。

教師工作是一種服務公眾的形態(tài)，它需要教師的專門知識和特殊才能，而這些知識和才能要經(jīng)過長期持續(xù)努力與研究，方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗，因此，我們應當把教師工作看作是一門專業(yè)，但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識與才能，他（她）就不能從事教育工作，否則會誤人子弟。

二、教師應是發(fā)展中的人。

教師的專業(yè)成長是個終身學習、不斷解決問題的過程，是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會責任感以及對教育的理解力、對教育的實踐能力、教育經(jīng)驗等不斷成熟、不斷提升的過程。

改革開放20多年來，我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊伍建設不斷加強，教師的學歷水平、專業(yè)能力不斷提高，教師的專業(yè)成長集中代表了教師發(fā)展的意義。

三、教師應該是終身學習者。

教師與其他職業(yè)一樣，是一種學習的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀，沒有及時的跟上時代的步伐去為自己“充電”，那么，他（她）將是一個教師戰(zhàn)線上的時代落伍者。作為一個專業(yè)教育者，教師應具有不斷地專業(yè)化學習的意識與能力，這既是現(xiàn)代社會發(fā)展，也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中，教師的學習首先是作為一種終身學習的形式而進行的，教師自身首先應該成為一個終身學習者，不斷地學習、不斷地自我成長，提高自己的專業(yè)水平，才有可能為兒童一生的長遠發(fā)展打下良好的基礎。

四、教師應是教育與教材的研究者。

在《課程研究與編制導論》一書中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：1、通過系統(tǒng)的理論學習；2、通過研究其他教師的經(jīng)驗；3、在教室里檢驗已有的理論。

在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學時，很明顯的能感覺到田娜老師對《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心，這就提高了教師駕馭課堂的能力，所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。

一提到成為研究者，老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究，把研究看做是理論工作者的“專利”，認為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究，但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗研究，因此他們進行研究時，往往要求自己遵循嚴格的研究程序，如專門立項、數(shù)學統(tǒng)計、撰寫研究報告等。

那么，教師到底有沒有進行研究的“資格”呢？回答當然是肯定的，因為保證教育研究的科學化和規(guī)范化，最根本的并不在于形式，而在于對研究內在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，其科學和規(guī)范的核心仍是對事實的尊重。因此，教師完全可以成為教育研究者。

總之，一個合格的語文教師應該是想辦法讓自己的學生喜歡上語文，能夠讓他們流暢地表達自己的所思所想，自身具有很高的語文素養(yǎng)。只有這樣，才能成為一代新思維、新形象的語文教師；只有這樣，才能成為學生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。

教師讀書個人心得體會篇三

書藉是人類知識的結晶，是精神的生活盛宴，是強盛民族、進步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。培根說：“書是人類進步的階梯?！睍械奈淖质刮覀兠撾x了未開化的狀態(tài)。書籍使我能夠有機會以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。當我合上書本時，稍思片刻，就會深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。

書藉是人類的知識寶藏。它存儲著政治理論、歷史、哲學、文學、管理學、社會學、經(jīng)濟學、儒學、道學等包羅萬象的人類智慧。時代的飛速發(fā)展，使我們每個人面臨著“本領恐慌”的危機，只有涉獵書藉寶藏，才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計，從而使我們產生辦每件事、思考每一個問題，都有大師在前面引路的感覺，創(chuàng)新思維脫穎而出。

利用一學期時間，我學習了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章，深有感觸。明確了很多道理。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學生是學習的主體，教師是學生學習過程中的引導者，教師要成為研究者、專家和名師。

子曰：朝聞道，夕死可矣。這句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應是指社會、政治的準則和做人的準則。而這些準則要理解他，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。

準則其實是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了?！弊x書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。

師應有獨立思想，讓我經(jīng)常思考教育問題，思考人的問題，思考我為什么而教，怎樣教，將教育活動與人生思索融為一體。

其次，在新的教育理念引導下，應不斷改進教學方式和手段。學生作為人，是需要灌輸精神理想的，那么教師首先應該做的就是順乎人性。學生需值得去珍愛，在工作過程中要學會寬容學生，與學生和諧相處；另一方面，教師在尊重學生時，也要學會合理合法地懲戒學生，所謂“懲戒”，是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁，從而避免其再次發(fā)生，以促進合范行為的產生與鞏固。

在新的教育理念下，教師要學會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學生學習的楷模，而必然的報應就是，在這個多元化、個性化的時代，調皮搗蛋的孩子越來越多，而那些當初的乖孩子，將來他們也許就是“弱勢群體“，匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學中的偶發(fā)事件，必須具備多種素質和條件。我認為以下幾方面是不可或缺的：

第一，要有一顆熱愛學生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

第二，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發(fā)每個學生的潛能，為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，并提升這種價值，這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作為教書育人者，也不能對學生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛，做到嚴慈相濟。

逢源，化險為夷。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學?！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學習。在當今信息化時代，知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本，善于拓展相關的知識，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學活動中，保護學生愛問為什么的好習慣，讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文、下曉地理，并善于運用心理學的知識和原理，就能信手拈來，馳騁自如，找到偶發(fā)事件與教學任務之間的聯(lián)系，迅速地切入正題。

總之，通過這一個階段的學習，自己的理論水平有了提升，思路更明確了，方法更具體了。當然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣。即聞道者可以離開是非之人，進入立行真人世界。這又是另一種境界。相信在今后的教育教學中，這一次的理論學習必將使自己獲益匪淺。

教師讀書個人心得體會篇四

暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書，感悟頗多，感觸頗深。十八個讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng)造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個教育工作者，在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時，怎樣將教育新理念落實到課堂上，讓學生易于接受，進而成長與進步，創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想，首先應該讓學生學會聽，樂于聽。怎樣使學生“會聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述，結合自己的語文教學實踐，我想至少應該做到以下幾點。

首先，教師在課堂上的語言應該吸引學生。教師在講課的時候，要有飽滿的激情，要抑揚頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽意味著心靈的溝通。要使學生的心靈在聽課的時候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學生的情感，可以用聲情并茂的語言，也可以輔之于身體語言，如手勢、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時要盡量與每個學生多進行交流。教師飽含激情的講課能使學生在不自覺中將注意力集中于教師。長此以往，一旦養(yǎng)成習慣，他們就做到了“會聽”。我在每一節(jié)課走進課堂時，都保持飽滿的激情，以此來感染學生、影響學生、吸引學生，讓學生也激情飽滿的開始45分鐘的學習之旅。正如學生給我的信中所說：“我從沒遇到過這么有個性的老師，激情總是滿滿的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會積極地思考你提出的問題，也很期待每一次的下一節(jié)課，我越來越喜歡語文了!”

其次，要培養(yǎng)學生良好的聽的習慣。如，聽別人講話的時候精神要飽滿，眼睛應該有神地望著對方，要邊聽邊進行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對方，一方面是對說話者的尊重，另一方面，聽的時候就不容易分散注意力;邊聽邊思考，能弄清對方講話的條理和目的等，及時獲取有益的信息。關于聽的習慣，作為語文教師，在課堂教學中一定要有意識地常抓不懈。因為聽的習慣的養(yǎng)成，將使學生終生受用。在每次提問學生站起來回答問題時，我都是專注地看著他(她)，回答問題后，十分中肯的給予評價，指出其優(yōu)缺點。老師做好榜樣，提出要求時，學生才能做得到，良好的習慣才能逐漸養(yǎng)成。

再次，語文課堂上讓學生及時反饋聽的結果，也有利于學生聽的能力的培養(yǎng)。有時，語文老師只顧自己講，而不讓學生發(fā)表聽講后的想法，一節(jié)課過后，若作個調查，就會像蜻蜓點水、雨過地皮濕一樣，沒有留下什么痕跡，學生印象不夠深刻。課堂教學過程只有成為師生、生生平等對話的過程，才有利于學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了，請學生說說有什么收獲和想法;同學講了，請其他同學評一評、議一議。在互動的過程中，因為人人要參與講評和議論，學生自然就會注意傾聽他人的講話了。在未來的社會，“會聽”將顯得越來越重要。

作為教師，尤其是語文教師，一定要重視對學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng)，并積極探索行之有效的方法。我在教學過程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競爭法等調動起學生的說的興趣、聽的興趣，為學生的探究學習煽風點火，推波助瀾，收到良好的教學效果。

教師讀書個人心得體會篇五

我很慶幸自我是一名教師，因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。教師的快樂，來自讀書。

甚至是率先垂范，做學生的`榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。

雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。

教師讀書個人心得體會篇六

“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生特別的尊重?！陛p輕地讀著這句話，我內心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不過時。

書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學進行中間寫點記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來備這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約十五分鐘?！?/p>

初聽這句話，我十分詫異，因為很多教師，包括自己在內，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準備的`時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預設的過程有條不紊地進行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準備，他說的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。

讀大師平凡樸實的語言，如品香茗，默默引領著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時時啟迪著我們的教育智慧。

教師讀書個人心得體會篇七

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:”你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!“先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，”只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

教師讀書個人心得體會篇八

自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書？自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評注的，效果大不一樣。

教師讀書個人心得體會篇九

本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學生感到溫暖，把學生當親人的老師。當安利柯的先生說道:"你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們，請你們也歡喜我!我一個都不愿責罰你們，請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家，給我慰藉，給我榮耀!"先生的這些話，讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠，但想想，我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤，有時，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知，受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚，也許在他們的眼里，我不再是個好老師。寬容和尊重學生，"只要你們有勇氣承認自己的錯誤，我絕不會責怪你們"，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生，我們的目的是教育學生，只要目的達到，又何必在意學生是否接受了懲罰。

愛是一種感受，是一種信仰，是一種追求，是無法用準確的文字形容愛的定義，但是我知道，擁有愛的人，付出愛的心，人生必定是充實而無憾的。同樣，我們對學生的愛，不應是居高臨下的"平易近人"，而應是發(fā)自肺腑的愛，這種愛的表達既是無微不至的，又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時，學生會不僅把我們當教師，更會把我們當作朋友，兄弟，父母。離開了情感，一切教育都是無從談起，感情當然不能取代教育，但教育必須充滿感情。

總之，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人，愛給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是，做一個溫柔的嚴師，用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

教師讀書個人心得體會篇十

暑假期間，閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書，感悟頗多，感觸頗深。十八個讓人刻骨銘心的教育故事，創(chuàng)造了教育的奇跡，真的讓人刻骨銘心。作為一個教育工作者，在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時，怎樣將教育新理念落實到課堂上，讓學生易于接受，進而成長與進步，創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想，首先應該讓學生學會聽，樂于聽。怎樣使學生“會聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述，結合自己的語文教學實踐，我想至少應該做到以下幾點。

首先，教師在課堂上的語言應該吸引學生。教師在講課的時候，要有飽滿的激情，要抑揚頓挫，情真意切。朱永新教授指出，聽意味著心靈的溝通。要使學生的心靈在聽課的時候與教師的心靈相通，教師首先要以自己的激情喚起學生的情感，可以用聲情并茂的語言，也可以輔之于身體語言，如手勢、眼神等，尤其是教師的眼神，在講課時要盡量與每個學生多進行交流。教師飽含激情的講課能使學生在不自覺中將注意力集中于教師。長此以往，一旦養(yǎng)成習慣，他們就做到了“會聽”。我在每一節(jié)課走進課堂時，都保持飽滿的激情，以此來感染學生、影響學生、吸引學生，讓學生也激情飽滿的開始45分鐘的學習之旅。正如學生給我的信中所說：“我從沒遇到過這么有個性的老師，激情總是滿滿的，精神總是很充沛，故事總是深入人心，課堂上我都會積極地思考你提出的問題，也很期待每一次的下一節(jié)課，我越來越喜歡語文了!”

其次，要培養(yǎng)學生良好的聽的習慣。如，聽別人講話的時候精神要飽滿，眼睛應該有神地望著對方，要邊聽邊進行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對方，一方面是對說話者的尊重，另一方面，聽的時候就不容易分散注意力;邊聽邊思考，能弄清對方講話的條理和目的等，及時獲取有益的信息。關于聽的習慣，作為語文教師，在課堂教學中一定要有意識地常抓不懈。因為聽的習慣的養(yǎng)成，將使學生終生受用。在每次提問學生站起來回答問題時，我都是專注地看著他(她)，回答問題后，十分中肯的給予評價，指出其優(yōu)缺點。老師做好榜樣，提出要求時，學生才能做得到，良好的習慣才能逐漸養(yǎng)成。

再次，語文課堂上讓學生及時反饋聽的結果，也有利于學生聽的能力的'培養(yǎng)。有時，語文老師只顧自己講，而不讓學生發(fā)表聽講后的想法，一節(jié)課過后，若作個調查，就會像蜻蜓點水、雨過地皮濕一樣，沒有留下什么痕跡，學生印象不夠深刻。課堂教學過程只有成為師生、生生平等對話的過程，才有利于學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了，請學生說說有什么收獲和想法;同學講了，請其他同學評一評、議一議。在互動的過程中，因為人人要參與講評和議論，學生自然就會注意傾聽他人的講話了。在未來的社會，“會聽”將顯得越來越重要。

作為教師，尤其是語文教師，一定要重視對學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng)，并積極探索行之有效的方法。我在教學過程中，經(jīng)常采用辯論法，分組競爭法等調動起學生的說的興趣、聽的興趣，為學生的探究學習煽風點火，推波助瀾，收到良好的教學效果。

教師個人讀書心得體會自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。

不僅僅老師要讀書，每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里，我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里，我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。

常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識，但是我們卻常常會有這樣的疑惑：我們應該如何讀書?自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。

為了使讀書達到更好的效果，我除了善于動腦，找到所讀xx的"眼睛"，心領神會之外，還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等，或做一些記號。它會加強我們對xx的理解、記憶，作文時如果要參考、模仿渡過的xx，有沒有做過評注的，效果大不一樣。