在現(xiàn)在社會,報告的用途越來越大,要注意報告在寫作時具有一定的格式。通過報告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問題,并采取相應的行動。下面是小編為大家整理的報告范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
蘇州革命博物館實踐報告篇一
建筑學二年級的學生已經對建筑設計及建筑的特征有了初步的認識,為了加強學生對實際建筑空間、城市空間的親身體驗,提高學生對建筑設計內涵的了解,對不同類型、不同性質、不同使用人群的各類建筑的感受。
(1)浙江良渚博物院(老師帶隊參觀)
(2)浙江良渚良渚玉鳥流蘇商業(yè)街(老師帶隊參觀)
(3)浙江美術館(老師帶隊參觀)
12月28日
第一站——浙江良渚博物院
很好的過度了建筑與
環(huán)境的銜接。臨近建筑,我們通過一座石橋
走近建筑,石橋兩邊以厚實
主題庭院,融入了中國園林建筑的元素。在此時我又不得不佩服他身為外國人卻似乎蘊藏了東方人的神秘力量。此次的良渚博物館之旅,讓我第一次目睹了一位建筑大師所設計的作品的風采。
蘇州革命博物館實踐報告篇二
1、調查區(qū)位置:
3、范圍與面積:規(guī)劃建設用地486畝,其中湖面150畝。中山艦主博物館主體建筑面。
積11000平方米,為核心區(qū);整體規(guī)劃面積為3.3平方公里,未來將會增加杜家海游樂區(qū)、民俗風貌區(qū)、軍事旅游區(qū)、旅游產業(yè)區(qū)四大板塊。
中山艦旅游區(qū)交通線路(一)、自駕路線:
4、從黃石方向到中山艦旅游區(qū):滬蓉高速——鄭店(互通)——金口下——中山艦旅游區(qū)。
(二)、公交路線:
中山艦博物館園區(qū)東臨長江,南傍金雞山、槐山,地占金雞湖、牛角山。屬亞熱帶季風氣候,四季分明,日照充足,雨量充沛,年均氣溫16.7℃,年均降雨量1200-1400毫升,適合旅游觀光。中山艦博物館核心區(qū)由"三山一湖一江"的大格局合圍而成,地理位置十分優(yōu)越,為景觀設計與建設提供了良好的條件。
金口鎮(zhèn)地處武漢市的西部的江夏區(qū),金水河碧如玉帶繞城而過。早在2300多年前的東周時期,就有人在這里漁樵耕讀,創(chuàng)造了江城武漢的早期文明。那時這里屬楚國的領地沙羨,其治所就在金口——古時金水又稱涂水,所以這里又叫涂口。如果說3500年前的盤龍城是武漢江北最早的城根,那么金口則因早于公元221年建城的武昌,而堪稱武漢江南最早的城根。
這座常居人口不到10萬、水陸面積才22平方公里的江畔小鎮(zhèn),卻是人文薈萃、文明燦爛的勝地,千百年來,曾吸引了無數(shù)文人墨客的登臨詠嘆。東晉大詩人陶淵明曾路過金口,也被這里的`美景所打動,寫下了《辛丑七月赴假還江陵夜行涂口》一詩,以“涼風起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,萌萌川上平”的美麗詩句,盛贊金口的山川之美。
金口不僅是有好山好水有悠久歷史的金口,還是一個物華天寶而又有著厚重人文底蘊的金口,也是一個在文采斐然中又演繹過無數(shù)戰(zhàn)爭傳奇的金口,更是一個既富于自然的韻致又彌漫著醇厚民風的金口,將是一個因與中山艦的歷史聯(lián)系而注定要為世人所矚目的金口。街道辦事處駐金口,人口80728人,面積230.68平方千米。
蘇州革命博物館實踐報告篇三
本周末我們大骨四班全班人員冒著小雨組織了本學期第一次的實踐活動,到青少年實踐基地江西省博物館進行社會實踐學習。
江西省博物館遇20xx年籌建歷經八年,終于在20xx年正式開館。博物館將歷史、自然、革命三個博物館合在一起,組成一座大型綜合性博物館。
進入館中印入眼簾的是,館內中心廣場矗立大型青銅雕塑《時空》,它是由3根仿商代青銅器上的扉棱提梁、仿國寶級文物商代立鹿四足青銅和伏鳥雙尾虎以及火炬4個部分組成,寓意燦爛文明,源遠流長;物華天寶,人杰地靈;星星之火,可以燎原。這讓我想起了我黨先輩在反動派圍剿的情況下依然堅持著自己的信仰并為之斗爭,這難道不是在他們心中燃燒著那解救廣大人民的星星之火嗎?他們堅信者這星星之火終有一天會形成燎原之勢。事實證明,正是這些先輩堅信著,燃燒著,才有了今天的新中國。
右邊的為自然館,館內成列這近百件動植物化石和礦石,如鐵杉,甲龍,鐵,銅等。望著這些石頭,向遠看,我看到了遠古時的江西一片生機勃勃,各種植物動物在這片土地上生長;仔細聽,我好像聽到了各種礦脈在我的腳下自由的呼吸,呼喊、等待著人們的發(fā)現(xiàn)。
右邊的是歷史館,這里的文化更具有價值,看著那只“黑釉虎斑紋盞”不得不驚嘆江西先民的技巧。那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁畫,那樂器,那鐵器,銅器無不向我們們講述著他們的歷史,他們偉大的功勛,它要讓我們永遠記住這一歷史,記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
中間的是革命館,這里的氣氛也變的更加的凝重,因為這里的展品是血的教訓,讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn),土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程,它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷,一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型,這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn),他們不辱他們的使命,用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
走出博物館,吹來的是來自撫河的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切,大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命,以后我們的路會很長,我們要做的還有很多遠眺坐落在滕王閣邊的博物館,雖然沒有滕王閣那么的華麗。但它閃爍著耀眼的光芒。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
在此次實踐中,給我印象中最深的是。在歷史館下樓梯的時候,我班成員發(fā)現(xiàn)樓梯的一個角落有個煙頭,立馬把它撿起來放進了最近的垃圾桶。這一幕給了我很大的觸動,在今天這個重商利的時代,很少有人會在大庭廣眾下彎下腰撿起一個煙頭,但我們大骨班彎下了腰。也許,這就是大骨班的意義吧!
蘇州革命博物館實踐報告篇四
博物館是文化的重要載體,承載著人類歷史和文化的豐富瑰寶。通過實踐機會,我們得以深度學習博物館的物質文化和非物質文化,以及博物館在文化傳承過程中的貢獻與作用。
為了更好地了解博物館的文化價值和文化傳承,我們選擇了某市博物館作為社會實踐的學習實地。在實踐過程中,我們參觀了博物館的常設展覽、專題展覽和文物修復區(qū),并參加了博物館牽頭的文化活動。通過參觀和學習,我們了解到了以下內容:
1.博物館的文化價值和作用:博物館作為文化產業(yè)的重要組成部分,其收集、保護和展示文物、藝術品等文化遺產,是文化傳承的重要途徑。與此同時,博物館還能夠推動文化多元發(fā)展和人類文化的對話與交流。
2.博物館的文化展示方式:在參觀博物館的'過程中,我們深刻地了解到了博物館的展示方式。博物館的展覽方式十分多樣化,有常設展、專題展等,各種展覽方式可以通過不同的文物展示設計,豐富多彩的文化活動,以及多媒體技術的應用等途徑,充分地展示文物和文化價值。
3.博物館的文化傳承方式:在文化傳承方面,博物館的作用十分重要,它們通過文物的收集和保護等方式,為后代留下了真實歷史和豐富的文化遺產。同時,博物館還能夠通過多樣化的教育活動,如講座、培訓、學術研討等,喚起公眾對文化、歷史的興趣,進而切身地推動文化傳承。
在這次實踐中,我們深刻地認識到了博物館的重要意義與作用。通過觀察和學習,在博物館中,我們深刻體會到了博物館的常設展覽和專題展的不同方式對文化傳承的影響。同時,在博物館文物修復區(qū)的探討過程中,我們了解了珍貴文物修復的人工、物理方法以及設備和材料,進一步了解了珍貴文物的保護與修復,并領悟到文物是豐富的文化載體,保護文物是保護文化遺產的責任與義務。
博物館是文化傳承的載體,為社會提供了學習、了解、研究文化、歷史的重要機會,而我們作為博物館文化傳承人,要熱愛文化、熱愛歷史、懂得文化、尊重歷史,為推動文化多樣性的發(fā)展做出自己的努力。
蘇州革命博物館實踐報告篇五
1、調查區(qū)位置:
積11000平方米,為核心區(qū);整體規(guī)劃面積為3.3平方公里,未來將會增加杜家海游樂區(qū)、民俗風貌區(qū)、軍事旅游區(qū)、旅游產業(yè)區(qū)四大板塊。
中山艦旅游區(qū)交通線路(一)、自駕路線:
(二)、公交路線:
中山艦博物館園區(qū)東臨長江,南傍金雞山、槐山,地占金雞湖、牛角山。屬亞熱帶季風氣候,四季分明,日照充足,雨量充沛,年均氣溫16.7℃,年均降雨量1200-1400毫升,適合旅游觀光。中山艦博物館核心區(qū)由"三山一湖一江"的大格局合圍而成,地理位置十分優(yōu)越,為景觀設計與建設提供了良好的條件。
金口鎮(zhèn)地處武漢市的西部的江夏區(qū),金水河碧如玉帶繞城而過。早在2300多年前的東周時期,就有人在這里漁樵耕讀,創(chuàng)造了江城武漢的早期文明。那時這里屬楚國的領地沙羨,其治所就在金口——古時金水又稱涂水,所以這里又叫涂口。如果說3500年前的盤龍城是武漢江北最早的城根,那么金口則因早于公元221年建城的武昌,而堪稱武漢江南最早的城根。
這座常居人口不到10萬、水陸面積才22平方公里的江畔小鎮(zhèn),卻是人文薈萃、文明燦爛的勝地,千百年來,曾吸引了無數(shù)文人墨客的登臨詠嘆。東晉大詩人陶淵明曾路過金口,也被這里的美景所打動,寫下了《辛丑七月赴假還江陵夜行涂口》一詩,以“涼風起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,萌萌川上平”的美麗詩句,盛贊金口的山川之美。
金口不僅是有好山好水有悠久歷史的`金口,還是一個物華天寶而又有著厚重人文底蘊的金口,也是一個在文采斐然中又演繹過無數(shù)戰(zhàn)爭傳奇的金口,更是一個既富于自然的韻致又彌漫著醇厚民風的金口,將是一個因與中山艦的歷史聯(lián)系而注定要為世人所矚目的金口。街道辦事處駐金口,人口80728人,面積230.68平方千米。
蘇州革命博物館實踐報告篇六
為了加強同學們的愛國之情,4月29號在我班入黨積極分子的號召,班級的組織下我們參觀了xx博物館---一座具有歷史紀念意義的展館。
從一樓到三樓分別是河姆渡遺址、良渚文化,春秋戰(zhàn)國時期,抗戰(zhàn)時期和土地革命,在這里蘊藏著人類的精神文化,是人類的精神支柱。
一樓的問姆渡遺址和良諸文化讓我們重溫了原始人類的生活,望著那些原始的文化,富有價值的展品,所有的人不禁一振,因為這一切就是我們幸福生活得前身,它讓很多人明白了歷史的意義,明白了遠古的生活和經歷,這是很多當代很多大學生所無法想象和體會的,這一切能讓我們明白很多知道很多。
伴隨著時代的前進,我們來到了第二樓,這里的文化更具有價值,那一件件精致的雕塑,一幅幅精美的壁畫,那樂器,那鐵器,銅器無不向我們講述著他們的歷史,他們偉大的功勛,它要讓我們永遠記住這一歷史,記住伴隨我們進步的文化。我們的祖先是偉大是他們讓我們的腳步變的如此的矯捷。
隨著沉重的腳步,三樓的氣氛也變的更加的凝重,因為這里的展品是血的教訓,讓人銘記于心的歷史。這里正是抗戰(zhàn),土地革命時期的縮影。那一個個櫥窗里向我們述說著它們的歷程,它們的所見所聞。那一幅幅感人的抗戰(zhàn)畫卷,一具具逼真而讓人熱血的戰(zhàn)士模型,這一切都在向我們表明為保衛(wèi)國土而戰(zhàn),他們不辱他們的使命,用一切向祖國和人民證明著他們的赤膽忠心。
站在窗邊,吹來的是來自xx的涼風和美景。但此刻無人去欣賞這一切,大家的眼神都是凝重而又久遠。我們知道以后我們的責任和使命,以后我們的路會很長,我們要做的還有很多。
俯看坐落在xx邊的博物館,渺小的一點,但又突然變的那么的耀眼。因為這正向世人展示著那些被世人所遺忘的歷史。它要讓我們所有的人都牢記這一歷史階段。
蘇州革命博物館實踐報告篇七
黃河流經的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在xx的中學生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報效祖國的壯志豪情。為此,經緯中學八(六)班第三小組商定,暑假期間,集體參觀xx博物院。
實現(xiàn)偉大中國夢,既是父輩們的光榮職責,也是我們這一代中學生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵我們更加茁壯成長。
1.1觀瞻古代器物,溫故知新。
在七年級,我們已經學習了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識,知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識,需要有具體的感知來強化。而xx博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏xx境內的歷史文物達十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學過的知識。
1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動力。
歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自xx。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術,等等,都是歷代xx人民的杰出貢獻。而上述典型文物,xx博物院應有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學習的動力。
1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚。
xx在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的xx博物院,恰是燦爛的xx歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。
xx7月31日上午10時,六名同學如約在xx博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個照相留念。然后到領票口,憑學生證,領取免費的參觀磁卡。穿過廣場,踏上臺階,刷卡走進展廳,開始參觀xx博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會展廳。
起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳。
這里有夏代文物群、xx商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的.陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個文物群,標牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜?shù)膱D案說:“這應該是商代前期的。有研究者認為這是族徽,也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅銘文了?!?/p>
2.3西周展廳。
這里主要陳列兩個地方出土的文物,一個是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個是三門峽虢國墓地的2001號墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動,只可惜我們還是一個字也不認得。
2.4東周展廳。
2.5兩漢展廳。
這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經見過的金縷玉衣。我們中的大多都學過書法,所以對展廳內豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。
2.6漢晉展廳。
這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個小物件特有意思,有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳。
在這個展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進口原料的藍釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展廳。
在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會是原畫,應當是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。
參觀之后,每位同學都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。
3.1王藝冰的感想。
我們參觀了xx博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想。
xx博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成,是古代人民智慧的結晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運用所學的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當前時代最棒的。
3.3高重九的感想。
xx博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術融會在了這個壺中。這次實踐活動,讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想。
進到xx博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術品,了解到當時手工業(yè)的發(fā)達。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想。
正對xx博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是xx的簡稱“豫”。宏偉的xx博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想。
xx博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)——xx古代勞動人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會停止,社會的進步也不會停止。我們生活在一個新時代,就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。
參觀xx博物院的時間雖短,但留給我們小組全體同學的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識,更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動,為自己的成長增添陽光和雨露。
蘇州革命博物館實踐報告篇八
河南黃河流經的這片沃土,是中華民族最為重要的發(fā)源地和發(fā)祥地。我們這些生長在河南的中學生,有必要深切了解家鄉(xiāng)悠久的歷史文化,進一步激發(fā)自小熱愛家鄉(xiāng)、長大報效祖國的壯志豪情。為此,我們商定,暑假期間,集體參觀河南博物院。
實現(xiàn)偉大中國夢,既是父輩們的光榮職責,也是我們這一代中學生的神圣使命。了解歷史,才能更好地繼承發(fā)揚中華民族的光榮傳統(tǒng),激勵我們更加茁壯成長。
1.1觀瞻古代器物,溫故知新。
在七年級,我們已經學習了從舊石器時代至清朝的中國歷史知識,知道了上下五千年中華民族的奮斗和發(fā)展。然而,這都是課本知識,需要有具體的感知來強化。而河南博物院,是我國博物院(館)的佼佼者,收藏河南境內的歷史文物達十萬余件,足以讓我們徜徉在歷史長河,重溫學過的知識。
1.2探尋先輩智慧,奮發(fā)動力。
歷史告訴我們,中華民族的許多偉大創(chuàng)造都出自河南。像新石器彩陶,商周大型青銅器,兩漢冶鐵和灌溉技術,等等,都是歷代河南人民的杰出貢獻。而上述典型文物,河南博物院應有盡有。我們?yōu)g覽其間,定能探尋到先輩的智慧,奮發(fā)自己努力學習的動力。
1.3梳理燦爛文化,繼承發(fā)揚。
河南在歷史上出現(xiàn)過許多文化名人,如中華民族的共同祖先黃帝,道家的創(chuàng)始人老子,墨家的創(chuàng)始人墨子,法家的代表人物韓非子、商鞅,發(fā)明地動儀的科圣張衡,著《傷寒雜病論》的醫(yī)圣張仲景,唐代的著名詩人杜甫、韓愈、李商隱,西行取經的玄奘,編撰《資治通鑒》的司馬光,南宋抗金名將岳飛,明代抗倭名將戚繼光。而作為國家級愛國主義教育基地的河南博物院,恰是燦爛的河南歷史文化的濃縮。去那里親眼目睹,定能增強為振興中華貢獻力量的使命感。
20xx年7月31日上午10時,六名同學如約在河南博物院大門口集合。大家先以這座“戴冠的金字塔”為背景,挨個照相留念。然后到領票口,憑學生證,領取免費的參觀磁卡。穿過廣場,踏上臺階,刷卡走進展廳,開始參觀河南博物院共有八個展廳組成的《中原古代文明之光》。
2.1原始社會展廳。
起初展現(xiàn)眼前的只是一些形狀不一的石塊。我們知道,粗糙的是舊石器,已經像斧頭、鋤頭模樣的是新石器。往里走,我們看到了白衣彩陶缽和彩陶雙連壺。最讓我們感興趣的是賈湖骨笛,講解員說,這是用飛禽的翅骨制成,距今已七、八千年,是我國最古老的樂器,也是豎吹管弦器的鼻祖。
2.2夏商展廳。
這里有夏代文物群、鄭州商城青銅窖藏坑文物群和安陽殷墟婦好墓文物群,擺放著各式各樣的陶器、青銅容器,還有大型方鼎。其中,有一件文物不屬于這三個文物群,標牌上寫著它的名:獸面紋銅罍。講解員指著上面一個好似烏龜?shù)膱D案說:“這應該是商代前期的。有研究者認為這是族徽,也有研究者認為這就是‘龜’字。如果真是‘龜’字,那它就是我國發(fā)現(xiàn)的時代最早的青銅銘文了?!?/p>
2.3西周展廳。
這里主要陳列兩個地方出土的文物,一個是鹿邑太清宮的長子口墓,另一個是三門峽虢國墓地的20xx號墓。最耀眼的文物有兩件,一是“保尊”,上有46個字的銘文,雖然我們看不懂,但已感覺很珍貴;二是“柞伯簋”,底部有一喇叭形支座,上部有點像圓口鍋,據(jù)說上面的銘文記錄著周王的一次射獵活動,只可惜我們還是一個字也不認得。
2.4東周展廳。
2.5兩漢展廳。
這里陳列的,主要是永城西漢梁王陵出土的文物,有神秘色彩濃濃的墓室壁畫,有電視上曾經見過的金縷玉衣。我們中的大多都學過書法,所以對展廳內豎立的袁安碑特感興趣,異口同聲說,這碑上寫的是篆書。
2.6漢晉展廳。
這里陳列的,多為漢代建筑的明器(古代陪葬的器物)和北朝的白瓷。我們發(fā)現(xiàn)一個小物件特有意思,有兩個陶俑在做著一種古代的賭博游戲,臉上閃露著緊張和興奮。一看標牌,才知道這物件名叫“綠釉陶六博俑”。
2.7隋唐展廳。
在這個展廳里,如果說安陽張盛墓出土的白瓷,如圍棋盤、文官俑、伎女樂俑,證明了隋朝陶瓷業(yè)的興盛,那么使用了西方進口原料的藍釉陶瓷瓶,更是說明了唐朝陶瓷業(yè)的發(fā)展。當然,諸多陳列品中最靚麗的是武則天金簡。講解員說,它以96%的純黃金制成,武則天命人投于嵩山,祈求長壽和福祉。我們感覺,這位中國歷史上的女皇帝,挺迷信呢。
2.8宋元展廳。
在這里,見到了非常熟悉的清明上河圖,我們知道這幅名畫的作者是張擇端。我們也知道,這里陳列的不會是原畫,應當是仿制品。不過,這絲毫沒有減弱我們的興致。畫的后面擺放著許多實物模型,有人物,有樓閣,有拱橋,絕對是一個立體版的清明上河圖。我們選了幾處比對了一下,還真是絲絲相扣、不差毫厘。
我們還順便參觀了明清珍寶展廳。一看展名就知道,這里陳列的一定都是珍寶。果不其然,精美絕倫的瓷器、織繡、牙雕、漆器、琺瑯器、金銀器,真讓人目不暇接。我們比較過來比較過去,竟然都最喜歡那個象牙雕刻的蘿卜。顏色很自然,跟真的一樣。上面還爬著一只栩栩如生的蟈蟈,正在啃著蘿卜皮解饞。
參觀之后,每位同學都寫了一篇觀后感,抒發(fā)自己的體會、感受和收獲。限于篇幅,都只摘錄了部分語段。
3.1王藝冰的感想。
我們參觀了河南博物院,觀看了很多歷史文物,有銅器、陶瓷器、造像、碑刻、貨幣、畫像磚、骨蚌器、金銀玉器、鐵器、繪畫、書法等。這里既有中原文化綿延悠久的博大精深,又有時代建筑的嶄新魅力。參觀過后,讓我深刻感受到中華歷史的燦爛輝煌,感受到中華民族的聰明才智。
3.2李昊的感想。
河南博物院里的每一件文物都是古代能工巧匠精雕細琢而成,是古代人民智慧的結晶。我感覺,古代的工匠都能把每件器物造得沒有瑕疵,我做題也要運用所學的知識來解決。這里展出的文物都是精美華麗的藝術品,我相信,我也能讓自己做的東西成為當前時代最棒的。
3.3高重九的感想。
河南博物院里,精品薈萃,難以盡數(shù)。由造型獨特的彩陶雙連壺可以看出,古代勞動人民充滿了創(chuàng)意和智慧,他們將美好的意愿與藝術融會在了這個壺中。這次實踐活動,讓我們能夠靜下心來欣賞古代人民智慧的結晶,不僅給了我們視覺上的享受,更給了我們心靈上的震撼。
3.4査博群的感想。
進到河南博物院,見到了很多文物。首先看到了人類祖先打磨的粗糙用具,接著看到了青銅器,讓人嘆為觀止。然后又看到了唐宋時期的藝術品,了解到當時手工業(yè)的發(fā)達。此次活動讓我對中國歷史有了更深刻的了解,也增加了我判斷和處理事情的能力,讓我受益匪淺。
3.5翟晨鳳的感想。
正對河南博物院大門,放置著兩尊鎏金象,一個鎏金人在象的中間。這個圖像就是河南的簡稱“豫”。宏偉的河南博物院藏有幾千年的歷史。作為一個中學生,我們要記住那輝煌而不朽的歷史;只有記住自己國家的歷史,才可以更好地發(fā)展,驕傲地向別人展示自己國家的文化。
3.6康哲析的感想。
河南博物院是展示中原燦爛文化的地方,陳列著我們家鄉(xiāng)河南古代勞動人民的創(chuàng)造和科技發(fā)展的結晶。這些,都是我們了解家鄉(xiāng)歷史的重要依據(jù)。歷史的腳步不會停止,社會的進步也不會停止。我們生活在一個新時代,就一定要通過自己的努力來回報新時代給予的幸福。
結束語。
參觀河南博物院的時間雖短,但留給我們小組全體同學的印象很深。大家開闊了眼界,收獲了知識,更增長了立志成才的信心。大家商定,今后要更多地參加這類有意義的社會實踐活動,為自己的成長增添陽光和雨露。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
蘇州革命博物館實踐報告篇九
這次實習我們來到了位于珠江路上的南京地質博物館,博物館的門外存放著幾塊大的巖石。老師就在外面給我們講了一些關于礦物巖石的基本知識,讓我們對他們有個大概的了解。
博物館里的巖石和礦物琳瑯滿目地陳列在展柜里,有關地球科學的圖畫也掛滿了墻。這里的巖石和礦物有的在學校的實驗室里見過,但更多的是從未見過的,只見于書本上介紹,自然也沒有那種感性的認識。這里有常見巖石,如花崗巖、玄武巖、石灰?guī)r、片麻巖、輝綠巖、混合巖、大理巖等。也有常見的礦物,如石英、螢石、長石、剛玉和云母等。薄片狀,鱗片狀,塊狀,土狀,球狀,鐘乳狀,黃的,綠的,紅的……給了我們無限的視覺沖擊。我們一邊仔細觀察這些礦物和巖石的顏色和形狀,一邊看標本下面關于這些礦物和巖石的結構和構造的講解,以及他們的工程地質評價??吹搅遂`璧石,雄黃雌黃,孔雀石,內蒙的雞血石章石雕,吉林的松花硯。還看到不少鉆石,玉和翡翠。如金綠寶石,紅寶石,綠寶石,祖母綠,和田玉,南陽玉,珍珠等等。不過這里最吸引眼球的要數(shù)沙漠玫瑰了,沙漠玫瑰又稱“戈壁石”、“風雕石”,常見的有球狀的和塊狀的,主要產于浩瀚隔壁,沙漠玫瑰是自然形成物,是沙漠的細石經風吹雨打后形成類似玫瑰般的結晶石,這種巖石在天然奇石市場上占有特殊的地位,具有極其珍貴的研究和收藏價值。博物館里同樣陳列這大量的生物化石,有硅化木,中華鱘魚,潛龍,古蜻蜓化石,大型的恐龍化石和恐龍蛋化石,以及第四紀全新世的鹿角,也有小型的植物和動物化石,如距今數(shù)億年的震旦角石、萊德利基蟲、創(chuàng)孔海百合、狼鰭魚、擬蜉蝣等,不一而足。
在博物館參觀的過程中,我們也看到了一些老科研人員在以前搞野外科研的時候所用過得的物品,很難想像他們是如何在那么惡劣的環(huán)境下去從事科研工作的。不過也正是因為他們幾十年來為發(fā)展地球地質事業(yè)做出的努力,才有今天的成果。
在展廳中,我還了解到我國近代地質學發(fā)張歷程。萌芽時期(1840—1910),草創(chuàng)時期(1911—1921),成長時期(1922—1936),動蕩時期(1937—1949),發(fā)展時期(1949—現(xiàn)在)。參觀了一樓和二樓,最后我們又去參觀了三樓。三樓分為兩廳,左廳為礦產資源廳,右廳為地質環(huán)境廳。了解到我國礦產資源的豐富和人均資源的不足。在右廳中我山體滑坡,地面塌陷,巖溶塌陷,泥石流等地質環(huán)境。
通過這次實習,使我在諸多地質構造性質方面有了更深層次的了解。沿途我們見到了許多地質構造,撿了許多卵石。
實習的日子我們雖然有些累,但收獲了大學的課堂里沒有的許多東西,不僅學到了地質方面的許許多多的知識,也學到了為人處世的許多道理與方法,學會了怎樣學習,也學會了把書本的知識與實際結合,在未來的日子里我會繼續(xù)關心地質情況,繼續(xù)學習,為將來的工作打下良好的基礎。
為期一周的實習很快過去了,在老師的耐心講解下我們學到了很多,基本的認識并能清晰判斷以地質構造,相信在以后的學習工作中都會對我大有幫助。
蘇州革命博物館實踐報告篇十
名:
學
院:
班級:
學號:
前言:
摘要:
為讓大學生更好的了解常州歷史文化,對常州傳統(tǒng)文化有更深認識,通過此次活動帶領大家參加博物館。通過此次大學生對各種文物以及陳列的觀賞,達到對常州古文化的認識。因此,本次實踐活動將為大學生營造一個感受歷史、熏陶文化的機會,具有深遠而現(xiàn)實的意義。
關鍵詞歷史文化熏陶。
在我們班長的組織之下,我們于上個周末參觀了常州博物館。常州博物館創(chuàng)建于1958年,是集收藏、研究、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館)。下設辦公室、考古部、保管部、陳列部、開放部、自然部、信息部、保衛(wèi)部八個部門。館藏文物2萬余件,其中國家一級文物27件(國寶級文物1件)、二級文物166件、三級文物3129件,國家一、二級保護動植物、化石標本103件。其中良渚文化時期的玉器、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等,都是常州博物館頗具特色的館藏文物精品。
常州博物館新館于2006年12月落成,2007年4月28日正式向社會開放。新館地處市民廣場西側,建筑面積2萬平方米,外觀新穎、設施齊全、功能先進、富有時代氣息??傮w建筑分為五層:地上四層,地下一層。一層到三層為陳列展覽區(qū),地下室和四層為庫房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米,主要陳列展覽有:常州歷史文化陳列以常州文物精品為特色,彰顯地方文化底蘊;自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽;謝稚柳藝術館展示謝稚柳先生的藝術生涯及藝術成就;劉國鈞捐獻紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時可以承接各種不同類型和題材的臨時展覽。我們是第一次來到這里,視野很開闊,我們從東大門入口,博物館門前都是很寬闊的水面.進入館內后我們領了票進入展館:。
第一站常州歷史文化陳列館.里面字畫及各種古代的玉器,瓷器,石器及銅器等.展示出了常州的悠久文化底蘊.在二樓展覽的內容很豐富,有裝米的船,富饒的魚米之鄉(xiāng),西倉橋就是常州的一個重要的碼頭.在近代以前人們都是靠水路來運輸?shù)?西倉橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域.看到了常州的手工業(yè)梳子,在沒有機械的時代做一把梳子要幾十道工序吧.心靈手巧來形容這個地方的人民吧.還有織布業(yè),也是常州的特色產業(yè).當然也有文化遺產常州評書還有唱戲的吧.還有許多出土的雕刻.常州這塊人杰地靈的土地孕育的季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰.延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的別稱,是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來.又來到了謝稚柳藝術館.謝稚柳先生1910年出生于常州武進一個書香世家,名稚,字稚柳,晚號壯暮翁,卒于1997年。謝稚柳先生是當代著名書畫藝術大師、古書畫鑒定家。展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術成就以此緬懷鄉(xiāng)賢,激勵后學.鼓舞同人.增輝鄉(xiāng)梓.三樓的看到了少兒自然陳列館,展示內容主要分:“地球生命的進化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。當看到那里有一個仿制的海底世界時,我通過一個眼鏡看到了大海,真的好蔚藍,純凈.一共有10幅圖,每一張都是那么美,不由驚嘆大自然的奇妙.還有那么多真的動物的標本,老虎.獅子,熊,猴子,袋鼠.駱駝.斑馬.還有有多鳥類,從沒見過那么多種類的鳥,還可以對著話和筒按鍵就可以聽到各種鳥的叫聲.出了少兒自然博物館門就來到下個劉國鈞捐獻紅木家具陳列.先看看劉國鈞介紹吧.劉國鈞先生,1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒,依靠在常州奔牛、埠頭等地做學徒、當跑街積累最初的資本,逐步走上實業(yè)救國之路。五十年的風雨兼程,他的足跡遍布全中國乃至海內外,不僅首創(chuàng)了常州機器印花技術,還試制成功平絨、燈芯絨,成為常州近代機器工業(yè)的創(chuàng)始人之一,為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻。紅木是質地優(yōu)良的硬木樹種,在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛,紋飾十分優(yōu)美,材質以老紅木為主,大多為清末至民國初的產品。這些家具對于現(xiàn)代人來講是只好放在展覽館里供人們參觀我,笨重也不夠美觀已經不能滿足人們生活的要求了.當然它的存在有它的歷史價值和意義了.博物館作為一個城市乃至國家的文化符號,承載了足夠的文化內涵。有一種“民眾需求”說認為博物館是為了滿足不同社會群體的不同需求。博物館可以滿足民眾不同形式的需求,如觀賞藝術品、鑒賞歷史文物、學習知識、休閑娛樂等;博物館可以滿足不同層次人們的需求,如科研人員的專業(yè)研究需求,在校學生“實物教學”的需求,兒童接觸世界、啟迪智力的需求等;博物館還可以滿足不同社會群體的特殊需求,如18世紀后期中國新興民族資產階級將博物館視為學習介紹西方資產階級文明的工具,如本世紀60年代擺脫殖民統(tǒng)治的亞非國家將博物館做為樹立國家形象、維護國家統(tǒng)一的機構。博物館的存在是為了滿足社會需求,這些社會需求是通過民眾對博物館的具體要求體現(xiàn)出來的。
現(xiàn)代的展覽館充滿現(xiàn)代與科技的氣息.而且這個參觀是免費的.常州近年來加速和加大了對城市的建設,從brt的運行大型開放式青楓公園的開張,以及常州博物館對外開放.市民是最大的受益者。
參觀完常州博物館,我感嘆常州這座美麗城市的深厚文化內涵,也發(fā)自內心的喜歡上了這座城市。真心希望常州的明天可以發(fā)展的越來越好!
參考文獻:
1.常州博物館參考文獻。