當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
靜悄悄的革命讀后感心得篇一
日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡單素淡,正如書名一般“靜悄悄”,毫不張揚(yáng)。輕輕打開書本,靜靜地閱讀,更感覺平靜、淡定,作者用平實(shí)的語言,和讀者交流著自己的教育心得,交流著自己的教育理想。靜靜讀來,收獲頗豐。
《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”;“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”;“改變教學(xué)——學(xué)校改變”;“設(shè)計(jì)課程”;“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動者、研究者的角度,對這場自下而上的,由學(xué)生、教師、校長、家長和社區(qū)共同參與的革命,以及所取得的成果作了總結(jié)和說,提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。
日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處,因此這本書和我們中國的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的革命”。佐藤學(xué)教授指出:“靜悄悄的革命是從一個個教室里萌生出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的.革命”?!斑@場革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言,它就決非是一場一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。”讀了這些話,我明白了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》,自己的心靈也得到了一次洗滌,自己教育實(shí)踐中的一些疑惑,也找到了答案。個性是以下兩點(diǎn),更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。
靜悄悄的革命讀后感心得篇二
作為一名教育工作者,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在我們所欣賞的或者說是所追捧的一些名優(yōu)質(zhì)課,都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒錯,熱鬧的課堂氛圍,活潑的學(xué)習(xí)氣氛,是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。那么,我們有沒有想過,在熱鬧的背后,學(xué)生究竟學(xué)到了多少知識?他們的收獲,他們的學(xué)習(xí)所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢?在《靜悄悄的革命》一書中,結(jié)束語中有這樣一句話:“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校,而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校。”在教學(xué)改革風(fēng)起云涌的今天,這一句話能不能引起我們大家的深思呢?學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境,但作為教師,我想,我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個安安靜靜,能夠讓他們真正靜下心來學(xué)習(xí)的空間。至此,我們就要咬文嚼字一番,細(xì)細(xì)地品味這一個“靜”字。
佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場教學(xué)改革并不是一場轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命,而是“從一個教室里萌發(fā)出來的,是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事,需要時(shí)間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài),靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對詞匯看似相反,其實(shí)并不然?!办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境,是教學(xué)改革發(fā)生過程的一種狀態(tài);而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來,一定能在課程改革之路上取得收獲。
對待學(xué)生,要學(xué)會傾聽,這是對學(xué)生的起碼尊重,也是了解學(xué)生的基礎(chǔ)。反觀自己的教學(xué),雖然也在大聲吶喊“以學(xué)生為主體”,然而在實(shí)際的課堂教學(xué)中并無蹲下身來真正傾聽學(xué)生的聲音。我看自己平時(shí)更多的是“引誘學(xué)生上當(dāng)”,釣到“學(xué)生的答案”為目的,展開所謂的教學(xué)。一旦有了答案隨即進(jìn)入下一環(huán)節(jié),也不管其他的學(xué)生懂不懂,或者說不管學(xué)生是真懂還是碰湊巧碰到了教師所要的答案,反正已經(jīng)有了答案,就“不管他三七二十一”進(jìn)入下一環(huán)節(jié),先完成自己的教學(xué)任務(wù)再說。
當(dāng)我們還在沾沾自喜地陶醉于自己的精心提問設(shè)計(jì),當(dāng)我們還在對著同行的課堂教學(xué)評頭論足時(shí),我們恰恰忽略了學(xué)生這個主體,不是嗎?針對教材設(shè)計(jì)的精心提問,能引起多少學(xué)生的共鳴呢?因此,我想,以后有必要一改以前的一些在教學(xué)中的做法了。最起碼也要注意一下傾聽學(xué)生的發(fā)言,培養(yǎng)學(xué)生間的傾聽他人發(fā)言的好習(xí)慣了。啟程吧,不管結(jié)果怎樣。
《靜悄悄的革命》乃是震撼人心的教育革命!它把一些教育現(xiàn)象像庖丁解牛那樣一一剖析,使我們很快認(rèn)識到現(xiàn)行教育的弊端,并指明改進(jìn)的方式——行動研究!《靜悄悄的革命》悄悄的告訴我們在未來的教育之路上一定要保持清醒的頭腦,胸懷一顆尊重兒童的心,多一點(diǎn)堅(jiān)定,多一點(diǎn)信心,多一點(diǎn)實(shí)踐,多一點(diǎn)思考,從小小的個體開始,進(jìn)行一場“靜悄悄的革命”。
靜悄悄的革命讀后感心得篇三
《少有人走的路》是一本滋養(yǎng)心靈的書。
讀完此書后,我并不試圖轉(zhuǎn)述此書的資料,只是提議每個人都去認(rèn)認(rèn)真真讀它一遍,相信你必須會有所收獲。
人生苦難重重。
在必須意義上,每個人都有不一樣程度的心理問題,出現(xiàn)問題,我們就要去勇敢的應(yīng)對和解決,而不能逃避,因?yàn)樵教颖埽S著時(shí)間的積累,問題就會越大。
心理疾病實(shí)際上比身體的疾患更嚴(yán)重,它不但影響自我的生活質(zhì)量,還嚴(yán)重的侵?jǐn)_自我周圍世界,讓自我的親人也因你生活在痛苦之中。
我們每個人都無法選擇自我的命運(yùn),但每個人都要有改變自我命運(yùn)的念力。念力越大,你能實(shí)現(xiàn)的可能越大。
我最喜愛本書的第一部分和第二部分。自律是解決人生問題的首要工具,是獲得自身解放和成長的方法論。愛則讓我重新認(rèn)識真我,找到完善人生的原動力。
人生就是不斷地尋找平衡的過程,我們永遠(yuǎn)不能放棄尋找認(rèn)識真我的可能,我們在尋找自我的過程中,也在發(fā)展自我。不要輕易地向命運(yùn)妥協(xié),應(yīng)當(dāng)是在不斷地抗?fàn)幹腥で笮撵`的解放。
自律的原動力是愛。作者給出愛一個與眾不一樣的定義:愛是為了促進(jìn)自我和他人心智成熟,愛是自我完善的需要。這讓愛不再是狹隘的和自私的,這讓愛不再以占有為目的,這讓愛能夠全然的去理解。
愛不是縱容,但也不是出于善意的約束和糾正。它一方面是自我完善的要求;另一方面是經(jīng)過改變自我去改善別人,是渴望滋潤對方的心靈,讓對方獲得成長、因自我而逐漸完善。
靜悄悄的革命讀后感心得篇四
從遠(yuǎn)古一路進(jìn)化而來的人類,由蠻荒創(chuàng)建文明,并且前進(jìn)的腳步越來越快,社會如今運(yùn)作起來復(fù)雜之極??墒秋@然人類的生物性進(jìn)化遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上社會復(fù)雜度的變化,我們越來越容易犯錯誤,而且持續(xù)不斷。
面對如此窘境,我們應(yīng)該做點(diǎn)什么?阿圖?葛文德博士把制作“清單”這種看似簡單無用,實(shí)則收益巨大的概念介紹給了讀者。
錯誤的類型:“無知之錯”,由于沒有掌握正確知識導(dǎo)致犯錯;“無能之錯”,明明掌握了正確知識,卻沒有正確使用而導(dǎo)致的錯誤。
科技的迅速發(fā)展造就了知識的爆炸,面對復(fù)雜的情況,作者以建筑業(yè)和航空業(yè)的大量實(shí)例,展現(xiàn)了清單的力量,如何讓如此復(fù)雜的事情一步一步完成,而極少發(fā)生偏差。航空業(yè)的諸多案例實(shí)在讓人映像深刻,早期的飛行完全沒有嚴(yán)格的清單規(guī)則,完全由駕駛員依靠自身的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣來操作來駕駛,由此而帶來的是事故頻發(fā)的悲劇。行業(yè)不得不反思,用清單來規(guī)范飛機(jī)駕駛被證明是有效的方法,派生出各種情況下的處置清單,并且不斷的推陳出新,讓航空業(yè)成為最安全的運(yùn)輸業(yè)態(tài)。
關(guān)于如何制作清單,作者也分享了幾個心得。其一,讓部分處于弱勢地位的團(tuán)隊(duì)成員獲得適當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)。團(tuán)隊(duì)成員都能參與其中,集合眾人智慧來防范細(xì)微錯誤,提升溝通能力降低問題難度。其二,清單的制作必須簡單、突出關(guān)鍵點(diǎn),很難想象一張繁雜的清單去執(zhí)行的可操作性,其實(shí)就是在浪費(fèi)時(shí)間和消耗大家的耐性。其三,清單是作為人的輔助,關(guān)鍵在于人。關(guān)鍵時(shí)刻,清單降低我們犯錯的概率,重要的決策依然要靠人的完成,所以不能迷戀清單而放棄提升自身素質(zhì)技能。其四,事物總是不斷變化,清單也必須不斷迭代。
我從事的工作沒有像外科手術(shù)、駕駛飛機(jī)、建造大樓般復(fù)雜,但是在處理問題時(shí)也或多或少借用到清單來規(guī)范流程,我能體會到清單帶來的益處。
除了普通簡易的流程清單,通過閱讀本書,我對“溝通清單”的重要性有更深的理解,越是復(fù)雜的事情越需要團(tuán)隊(duì)的有效溝通,只有經(jīng)過充分的溝通,集合眾人的智慧,風(fēng)險(xiǎn)才能降低。
就像書中很多專家開始對清單的不屑一顧,經(jīng)過實(shí)踐才明白了清單的重要性。所以對我們來說,在極端復(fù)雜的情況下,不要太迷戀自己的記憶、判斷等主觀因素,找一張合適的清單,來助力事情的完成!
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靜悄悄的革命讀后感心得篇五
讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么體會呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的靜悄悄的革命讀后感,歡迎閱讀與收藏。
有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書,為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動,為他對教學(xué)中的形式主義的批判所震動,閱讀《靜悄悄的革命》,給困惑中的我?guī)砹嗽S多思考、啟示。
思考:教師的角色
1、守望者。一直以來的“應(yīng)試教育”讓我們的教師在課堂上扮演著學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,因而,我們的教室要么是寂靜、沉悶的,要么聽到的只是學(xué)生們齊聲的高呼“是”、“是”。在這里,我們看不到個體的參與。我們常常呼喊的“尊重學(xué)生的個體差異”——這不是一句空話。就拿數(shù)學(xué)教學(xué)來說,教師更應(yīng)注重學(xué)生的個體參與,從這種個體的參與中獲悉個體差異。長期以來,一直只存在著重認(rèn)知理解,輕情感體驗(yàn),重共性統(tǒng)一,輕個性差異的發(fā)展。對于學(xué)習(xí),學(xué)生對文本的理解應(yīng)該是多元的。每個個體根據(jù)自己的已有生活經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷、思想深度等對同一內(nèi)容會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。因此,我們在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,與文本對話,要尊重學(xué)生的個體體驗(yàn)和獨(dú)特感受,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己獨(dú)到的見解。我想,新課改下,教師的角色真不應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習(xí)知識的灌輸者,教室維持秩序的管理者,應(yīng)該成為關(guān)注每個個體的守望者。我國課程改革的目標(biāo)是為了每一位學(xué)生的發(fā)展,所以它應(yīng)該是一個個性的教育問題,因?yàn)槊總€人都有獨(dú)特的心靈?!笆赝奔窗鴮γ總€個體的尊重。
2、傾聽者?;叵胛覀兊恼n堂,常常埋怨孩子們不接應(yīng),不愿回答。閱讀《靜悄悄的革命》,似乎讓我找到的問題的癥結(jié)所在,那就是——傾聽。傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言更加重要,因傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。而學(xué)生能傾聽源于教師的傾聽?!鹅o悄悄的革命》書中有這么一段話,“傾聽學(xué)生的發(fā)言,如果打一形象比喻的話,好比是在和學(xué)生玩棒球投球練習(xí)。把學(xué)生投過來的球準(zhǔn)確地接住,投球的學(xué)生即便不對你說什么,他的心情也是很愉快的。學(xué)生投得很差的球或投偏了的球如果也能準(zhǔn)確地接住的話,學(xué)生后來就會奮起投出更好的球來。這樣的投球般的快感,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是教師與學(xué)生互動的基本。”像這樣的精辟之言讓人耳目一新,發(fā)人深省!是啊,在我們的教學(xué)活動中,有多少教師認(rèn)真傾聽了呢?特別是我們年輕的教師,懷里揣的是教案,腦中想的是下一個環(huán)節(jié),想著自己該說些什么話,該怎樣把學(xué)生引到自己要走的路上來,該開展哪個活動,對學(xué)生的發(fā)言沒有耐心聽。佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的。……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實(shí)現(xiàn)的行為?!边@個提示,讓我意識到:形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學(xué)生發(fā)言的態(tài)度。學(xué)生雖需要鼓勵,但教師應(yīng)該認(rèn)真地聽取每個學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的'對應(yīng),應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的詞語講話,這樣,學(xué)生之間才會開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細(xì)傾聽別人的講話、互相交換意見的關(guān)系。就如佐藤學(xué)先生所說的“在以自然的輕聲細(xì)語來交往的教室環(huán)境里,更能培養(yǎng)自立、合作的學(xué)習(xí)者”,只有在“用心地互相傾聽的教室”里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感互相交流。許多時(shí)候,我們急于完成“教教課本”的任務(wù),將時(shí)間緊緊地攥在自己的手中,擔(dān)心學(xué)生會走向自己沒有預(yù)設(shè)的那一條路上,于是用自己的想法代替學(xué)生的發(fā)言,心安理得地做一個驕傲的傳授者。
3、導(dǎo)演者?!鹅o悄悄的革命》中指出:“在以學(xué)為中心的教學(xué)中,教師的精力集中在深入地觀察每個學(xué)生,提出具體的學(xué)習(xí)任務(wù)以誘發(fā)學(xué)習(xí),組織交流各種各樣的一意見或發(fā)現(xiàn),開展多樣化的與學(xué)生的互動,讓學(xué)習(xí)活動更為豐富,讓學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)更深刻?!弊鳛榻處?,一堂課,課前教師得認(rèn)真研讀教材,結(jié)合教材實(shí)際、學(xué)生實(shí)際,進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)。特別要注意的是,教學(xué)設(shè)計(jì)用怎樣的具體任務(wù)以誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí),組織怎樣合理、有效的活動,讓活動成為引令學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)體。在這一環(huán)節(jié)上,教師成為了導(dǎo)演者。而走入課堂,教師應(yīng)該注重的是學(xué)生的主體,改變原來的教學(xué)理念,重視傾聽思路各異的“異向交往”,理解“無論什么樣的學(xué)生的發(fā)言或行動,都有他自身的‘邏輯世界’?!币虼?,課堂掌控在教師手中,教師就是課堂中的導(dǎo)演者。教師只有做到了“用教科書教,而不是教教科書”,學(xué)生才能“用教科書學(xué),而不是學(xué)教科書”。我想,這樣的課堂才是個性的課堂、多彩的課堂。
當(dāng)然,教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、教師自身的角色定位,說到最終還是教師自身教育理念的改變,就如《靜悄悄的革命》“前言”中小林老師所說:“判斷自己的工作究竟好不好,只能看教室里的每個學(xué)生的表情、學(xué)習(xí)的姿態(tài),看他們是否在持續(xù)學(xué)習(xí)?!币蚕袼f:“現(xiàn)在在教室里,讓學(xué)生位于前臺,自己退居其后,也不再覺得痛苦了。”等到我們有了小林老師的那種切身體會時(shí),我相信,我們的課堂一定是異彩紛呈的課堂,我們的教室一定是“潤澤的教室”!
讀完《靜悄悄的革命》一書后,它帶給我們一種冷靜的思考,這是在教學(xué)改革轟轟烈烈的年代里的冷卻劑,讓我們躁動不安的心平靜下來,聆聽學(xué)生與教師真實(shí)的聲音!也許很多情況是我們無法改變的,很多改變也是艱難的,但既然有時(shí)我們改變不了別人,但起碼可以從自己的課堂改變起,以自己微小的力量加入這場靜悄悄的革命吧。
靜悄悄的革命讀后感心得篇六
非常幸運(yùn)能讀到佐藤學(xué)先生的這本書,同時(shí)被書中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度所感動。雖然寫的是日本的教育,但卻和我們中國的教育現(xiàn)狀有著驚人的相似之處。如果把我們的新課程改革看作是一場革命,它就絕非是一場一蹴而就的革命。
從《靜悄悄的革命》一書中,我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育:就是通過在學(xué)校實(shí)施活動的、合作的,反思的學(xué)習(xí),創(chuàng)造以學(xué)為中心的教學(xué),創(chuàng)造以學(xué)為中心的課程,進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個學(xué)習(xí)的共同體。如,他在書中談到:要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué),應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)系為出發(fā)點(diǎn),即讓每個兒童持有自己的課題,互相探究,互相交流,互相啟發(fā),即活動的,合作的,反思的學(xué)習(xí),具體地說:就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí),有小組活動的學(xué)習(xí),有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來與同伴共享,互相欣賞的活動的'學(xué)習(xí)。
靜悄悄的革命讀后感心得篇七
佐藤學(xué)在書中對教室的闡述讓人心生向往:“潤澤的教室能使每個人的呼吸和節(jié)律是那么地柔和,大家安心地、輕松自如地在教室里構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種真誠的信賴關(guān)系在這種關(guān)系中,人們的心態(tài)是開放無拘的,教室是輕松愉悅的,在這樣的環(huán)境下,教育也許會變得簡單起來?!苯虒W(xué)過程中老師和學(xué)生要互相信任,老師和學(xué)生也是互相影響的,老師潤物細(xì)無聲,對孩子的關(guān)愛和耐心慢慢感化學(xué)生,處于一種融洽的關(guān)系,才能使教學(xué)更輕松!
2、
學(xué)會傾聽。
我們的教育不應(yīng)只是知識的傳授,更應(yīng)是人的教育,是人與人之間心靈與心靈的互動,心靈的相互啟迪。我們所要培養(yǎng)的是一個個鮮活的,富有個性的,創(chuàng)造性的人,有時(shí)課堂上學(xué)生的回答不是教師預(yù)設(shè)的答案,老師心里就很急,就直接或間接地把答案給孩子,所以長期在這樣的教學(xué)下,學(xué)生就容易陷入一種“齊步走”的框框中,我想最主要的就是我們的教師和我們的學(xué)生都沒有養(yǎng)成認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。
靜悄悄的革命讀后感心得篇八
《靜悄悄的革命》,聽到書名我就在想象:革命,怎么革命呢?課堂嗎?學(xué)生嗎?教師嗎?教法嗎?……很多問題不自覺地從腦海里蹦出來了。拿到這本書之后,我就迫不及待地打開來,靜靜地閱讀。當(dāng)然首先我就認(rèn)真看了作者簡介,原來作者是日本東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科教授,教育學(xué)博士佐藤學(xué)先生,也許是歷史對我的影響,我對日本人、日本國可沒有什么好的印象。不過,我對日本的教育還是很好奇的。因?yàn)槿毡緡野l(fā)達(dá)就是因?yàn)樗麄儗逃种匾暋?/p>
曾經(jīng),我也害怕課堂上的冷場,認(rèn)為只有學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才是我們追求的高效課堂,鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,不管他們的回答是否是思考后的結(jié)果。然而在這本書中,提到“潤澤的教室”,“潤澤”,是多么讓人心生憧憬的詞語,我想,顧名思義潤物細(xì)無聲,在潤澤的教室里,教室是滋潤的,那么孩子一定如沐春風(fēng),一定可以安心的、無拘無束的學(xué)習(xí),這也應(yīng)該是我們一直以來追求的課堂。那么要想創(chuàng)造潤澤的教室,作為教師,我們更應(yīng)該靜下心來,營造溫和的學(xué)習(xí)氛圍,觀察學(xué)生,走進(jìn)學(xué)生的生活,保持情緒的穩(wěn)定,與學(xué)生誠懇親切地交流,讓自然與平靜回到教室,引導(dǎo)學(xué)生自立合作地學(xué)習(xí)。正象佐藤學(xué)先生所說的“在感到放心、安全的氛圍中進(jìn)行有意義的交談時(shí),學(xué)生都是在思考的同時(shí)把自己的心聲慢慢地講出來的。”因此,我們應(yīng)該靜下心來,做靜靜的老師,靜靜地引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)、思考。
佐藤學(xué)先生提到:“善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽的兒童,只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童是不可能學(xué)的好的……學(xué)習(xí),是從身心向他人敞開,接納異質(zhì)的未知的東西開始的,是靠‘被動的能動行為’來實(shí)現(xiàn)的行為?!蔽覀兌贾纼A聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。師生間、生生間的相互傾聽,更有利于開展教學(xué)活動。這忽然讓我想到了福建名師林莘,去年我們在揚(yáng)州學(xué)習(xí)《小學(xué)語文現(xiàn)代與經(jīng)典》(第22屆),林老師整節(jié)課靜悄悄的,孩子們大部分時(shí)間都在傾聽,然后互相交流,形成了一節(jié)獨(dú)特的傾聽課堂。相信在這樣的課堂上,傾聽的花朵在靜悄悄地綻放。
然而在我的課堂中,總有一部分學(xué)生思維敏捷,而我經(jīng)常由于時(shí)間原因,為了完成教學(xué)任務(wù),急于尋找答案,導(dǎo)致部分學(xué)生根本沒有思考的時(shí)間,更不會用心傾聽其他同學(xué)的回答,往往就忽視了這部分學(xué)生。現(xiàn)在想來,這樣的課堂實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下,教育被表面化,收不到最佳效果。身為教師,我們經(jīng)常希望聽到滿意的答案,希望聽到課堂上能有孩子們積極的回應(yīng),然而事實(shí)往往不盡如人意。最近,聽了我們汪老師的一節(jié)閱讀導(dǎo)讀課《夏洛的網(wǎng)》,雖然課堂上氣氛不太活躍,但是我認(rèn)真觀察了一下學(xué)生的反應(yīng),再加上我自己的聽課感受,我倒覺得這節(jié)課孩子們都在認(rèn)真傾聽,老師也在認(rèn)真傾聽,傾聽主人公威爾伯的心聲,傾聽夏洛的語言,想象故事情節(jié),體會作者語言的魅力,相信孩子們在傾聽與思考中已經(jīng)與老師、與作者產(chǎn)生共鳴,課后他們一定急于閱讀,因?yàn)檫B聽課的我都想馬上閱讀了。這樣的課堂不需要學(xué)生的熱烈回應(yīng),因?yàn)樗麄兊乃季S已經(jīng)在傾聽中回應(yīng)著,他們會以行動代替語言。
教育是一件需要與時(shí)俱進(jìn)、求變求新的事業(yè),我們只有不斷學(xué)習(xí),才能滿足教育的需求。然而學(xué)習(xí)研究是有很多方式的,開展教研活動,聽課、評課、集體備課,以及參加課題研究等等。在我們學(xué)?!按箝喿x”活動的引領(lǐng)下,廣泛閱讀各類書目,是充實(shí)、更新自己的專業(yè)知識的重要途徑。
當(dāng)然僅僅這些是不夠的,我們還應(yīng)該開放課堂,以前我也像佐藤先生提到的那些教師一樣,不好意思開放自己的課堂,怕在同事面前暴露自己的弱點(diǎn)。現(xiàn)在想來,這種想法是極其錯誤的,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),同事之間相互學(xué)習(xí),這樣才能促進(jìn)自己的專業(yè)成長。當(dāng)然,創(chuàng)造學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)模式,與學(xué)生一起學(xué)習(xí),與家長一起研究,參與校外學(xué)習(xí)那是再好不過的。我們只有在參觀、學(xué)習(xí)、研究、實(shí)踐中才能不斷成長。我們應(yīng)該一輩子教書,一輩子學(xué)教書。
讀完《靜悄悄的革命》一書后,我不斷沉思,很多教育現(xiàn)狀我們不能改變,但我們可以主宰我們自己的課堂,我們需要嘗試進(jìn)行靜悄悄的革命,只有這樣,我們的課堂才會有異樣的精彩。
靜悄悄的革命讀后感心得篇九
利用閑暇之余,我靜心閱讀了《靜悄悄的革命》這本書,這本著作是由日本的教育學(xué)博士佐藤學(xué)寫的。我想同樣是亞洲國家,教育一定是存在互通之處的吧。本書作者通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造出一種活動性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí),這同樣是我現(xiàn)階段需要去不斷思考與實(shí)踐的。
作為一名語文教師,在平時(shí)課堂上,我總是鼓勵學(xué)生積極舉手,樂于發(fā)言,相比于安靜的課堂我更加傾心于熱鬧的課堂。我總是覺得熱鬧的課堂代表孩子們都在認(rèn)真聽課。如果一節(jié)課中孩子們靜如潭水,我會努力引導(dǎo)孩子們回答發(fā)言,但佐藤學(xué)卻認(rèn)為傾聽遠(yuǎn)比發(fā)言來得重要,傾聽是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是學(xué)習(xí)的重要行為。佐藤學(xué)教授在書中寫道,“這種傾聽不是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印,從而產(chǎn)生情感共鳴。仔細(xì)傾聽每個學(xué)生的發(fā)言,在此基礎(chǔ)上開展指導(dǎo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)比前者更重要。
是的,學(xué)習(xí)不是一個人的學(xué)習(xí),是師生之間相互的學(xué)習(xí)。課堂也不是教師一個人的課堂,是師生之間互動的課堂。因此,我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心地互相傾聽的教室”。我們大多數(shù)老師要求學(xué)生上課積極舉手發(fā)言,在發(fā)言過程中判斷學(xué)生是否注意聽講,而很少注意學(xué)生是否在在用心傾聽。在一個學(xué)生表面熱鬧但沒有好的傾聽習(xí)慣的班級,首先就是教師沒有認(rèn)真傾聽的習(xí)慣。
真正的傾聽,就是認(rèn)真去傾聽品味學(xué)生的發(fā)言,體會學(xué)生傳遞出的復(fù)雜心情。作為教師應(yīng)能慎重地選用每個學(xué)生都能理解的語句來講解,這樣,學(xué)生之間才會開始互相傾聽,互相交換意見。
佐藤學(xué)老師的精辟之言發(fā)人深省。他還提到了應(yīng)以學(xué)為中心,學(xué)包括兩方面,一方面是學(xué)習(xí),另一方面是學(xué)生。所以“以學(xué)為中心”應(yīng)該是圍繞學(xué)生和學(xué)習(xí)為中心構(gòu)建的課堂,將學(xué)生的主動、積極學(xué)習(xí)性放在第一位,喚醒學(xué)生的內(nèi)心驅(qū)動力,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、合作性與探究性。因此,需要教師聚焦學(xué)生的學(xué)習(xí),有矢放地選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容。避免在課堂上出現(xiàn),老師一個人不停地說,不給學(xué)生更多思考與發(fā)言的時(shí)間。在聽了許多優(yōu)秀老師的公開課之后,我發(fā)現(xiàn)他們都存在一個共同點(diǎn),就是自己講得少,學(xué)生講得多。我經(jīng)常困惑,那么我應(yīng)該說些什么呢?第一,我應(yīng)該創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引發(fā)學(xué)生的興趣;第二,我應(yīng)該交代學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)方法;最后,對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行適當(dāng)調(diào)控。真正以生為中心的課堂,教師應(yīng)該做到張弛有度,輕松自在。
我想,教學(xué)的過程正如靜悄悄的革命,需要老師潛移默化、春風(fēng)化雨般去滋潤每一位學(xué)生,做到與他們共進(jìn)步共成長。
靜悄悄的革命讀后感心得篇十
《靜悄悄的革命》的作者是日本東京大學(xué)研究生院知名教授佐藤學(xué)。作為行動的研究者,他走訪了日本各地的一千多所幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和養(yǎng)護(hù)學(xué)校,走進(jìn)了萬間教室。在學(xué)校,他推進(jìn)“活動的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”;推進(jìn)構(gòu)建教師間互教互學(xué)的“合作性同事”;推進(jìn)由監(jiān)護(hù)人參與授課的“參與學(xué)習(xí)”實(shí)踐。他提出未來學(xué)校的形象——學(xué)習(xí)共同體。譯者是華東師范大學(xué)學(xué)前教育與特殊教育學(xué)院的教授李季湄。她是我國基礎(chǔ)教育課程改革專家組成員,在學(xué)前教育領(lǐng)域著作很多,影響很大。
佐藤學(xué)教授在序中提出,“靜悄悄的革命”是從一個教室里萌生出來的,是根植于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基礎(chǔ)而進(jìn)行的革命,是支持每個學(xué)生的多元化個性的革命,是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命。他認(rèn)為,因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化,而文化變革越是緩慢,才越能得到確實(shí)的成果。
讀完此書,我被佐藤學(xué)教授對教學(xué)形式主義的批判所震撼,被“潤澤的教室”所吸引,被“合作性同事”所感染,對佐藤學(xué)教授追尋的“學(xué)習(xí)的共同體”有了更深入的思考與理解。
文中寫道:“日本小學(xué)教室的特征是‘亂哄哄’(發(fā)言過剩)而初中、高中的教室是‘靜悄悄’(拒絕發(fā)言)?!弊籼賹W(xué)認(rèn)為這一現(xiàn)象的原因之一是學(xué)校(教室)的文化追求虛假主體性的教學(xué)中的形式主義。如果在幼兒園、小學(xué)時(shí)代過分的強(qiáng)加以虛假的主體性的話,到了初中、高中后,學(xué)生就會拒絕發(fā)言。
書中有這樣一段論述讓我很受啟發(fā):大多數(shù)教室仍然以學(xué)生的“發(fā)言”為中心來了解他們的看法,而并不認(rèn)真仔細(xì)的對待“傾聽”。于是,比起擅長發(fā)言的學(xué)生來,那些在學(xué)習(xí)上不多言語,然而善于傾聽的學(xué)生盡管應(yīng)該被評為優(yōu)秀,但在這些學(xué)生的通知書上卻常常被寫上“更加積極的發(fā)言吧”。其實(shí),對那些不多思考就草率發(fā)言的學(xué)生,倒是該寫上“更加注意仔細(xì)傾聽吧”。再進(jìn)一步說,如果我們希望在課堂上更好的培養(yǎng)學(xué)生的言語表現(xiàn)力的話,那么預(yù)期鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠(yuǎn)些,其實(shí)卻是一條捷徑。
作者認(rèn)為,教師應(yīng)意識到,自己站在教室里是和學(xué)生一起“共度愉快的時(shí)光”。如果這樣認(rèn)識的話,教師就可以從單方面的要求學(xué)生發(fā)言的想法中跳出來,而轉(zhuǎn)變?yōu)樵诮M織、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言之前,仔細(xì)的傾聽和欣賞每一個學(xué)生的聲音。應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心的相互傾聽的教室”。
看來“傾聽”才是打造“學(xué)習(xí)共同體”的基礎(chǔ)。沒有“傾聽”就沒有有效地交流,沒有“傾聽”就沒有有效地合作,沒有“傾聽”就沒有欣賞,沒有“傾聽”就沒有學(xué)習(xí)共同體。我們真該思考一下“傾聽”的策略了。
書中“潤澤的教室”這一觀點(diǎn)很吸引我。作者認(rèn)為,在“潤澤的教室”里,教室和學(xué)生都不受“主體性”神話的束縛,大家安心的、輕松自如的構(gòu)筑著人與人之間的關(guān)系,構(gòu)筑著一種基本的信賴關(guān)系,在這種關(guān)系中,即使拿不出自己的意見來,每個人的存在也能夠得到大家自覺地尊重,得到承認(rèn)。“潤澤”表示的是濕潤程度,也可以說它表示了那種安心的、無拘無束的、輕柔滋潤肌膚的感覺?!皾櫇傻慕淌摇苯o人的感覺是教室里的每個人的呼吸和其節(jié)律都是那么的柔和?!皾櫇傻慕淌摇笔抢硐氲慕淌遥c缺少人情味、表面熱鬧的教室、空氣沉悶的教室、學(xué)生做得筆直的教室有本質(zhì)區(qū)別。
佐藤學(xué)認(rèn)為,改變學(xué)校的第一步,就是在校內(nèi)建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開課的體制。無論是怎樣的改革,學(xué)校里只要有一個教師不上公開課,要取得成功都是困難的。只有教師間彼此敞開教室的大門,每個教師都作為教育專家而共同構(gòu)建一種互相促進(jìn)學(xué)習(xí)的“合作性同事”關(guān)系,學(xué)校的改變才有可能。他在研究中發(fā)現(xiàn),通常都是年輕的教師被選來上公開課,而上了年紀(jì)的教師則專門參與提供意見、建議,而不是所有的教師都站在平等的立場上共同創(chuàng)造教學(xué)方式。
讀后我很驚訝,我們的校園不正是這樣嗎?我們似乎樂此不疲,渾然不知這可能也是個陷阱,還為自己的做法找了一個光鮮的理由—以老帶新,青藍(lán)幫教,錘煉年輕教師。殊不知這樣的做法忽視了成熟教師的專業(yè)成長,使這些教師在成熟期很難突破成長瓶頸,從而制約了學(xué)校的發(fā)展。佐藤學(xué)的“合作性同事”理論帶給我很大啟發(fā),這件事值得深思,需要有所改變!
書中還提出了校內(nèi)教研活動三個原則,即應(yīng)對學(xué)生的教學(xué);創(chuàng)設(shè)以聽為中心的教室;教師持有自己明確課題的教學(xué)研究。很想在今后的工作中和我的同事研討這三個原則,相信會對我們的教研工作有所幫助。
佐藤學(xué)教授將在各學(xué)校盛行的“參觀教學(xué)”改為“參觀學(xué)習(xí)”,這一改變讓我似乎領(lǐng)悟到了他倡導(dǎo)的“靜悄悄的革命”的深刻與徹底!同時(shí)也讓我對“學(xué)習(xí)共同體”有了新的認(rèn)識。我想學(xué)校這一學(xué)習(xí)共同體不僅是學(xué)生們的共同體,也是師生們的共同體,更是學(xué)生、教師和家長們的共同體!我想最理想的課堂狀態(tài)應(yīng)該是“教師和學(xué)生一起共度愉快的時(shí)光”,最理想的校園生態(tài)應(yīng)該是師生和家長一起共度愉快的時(shí)光!