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凡卡教學(xué)反思篇一
1、教師沒有做到以學(xué)定教：
課堂上在突破難點，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導(dǎo)不不到位。沒有充分引導(dǎo)學(xué)生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的.苦。所以課堂上有學(xué)生認為爺爺會來接凡卡，讓學(xué)生產(chǎn)生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機智。
2、學(xué)生缺少自我探究的機會：
情感、態(tài)度、價值觀這一目標體現(xiàn)得不夠明顯，教學(xué)設(shè)計中學(xué)生自我探究時老師的引導(dǎo)不夠，學(xué)生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學(xué)實踐(《記承天寺夜游》教學(xué)反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學(xué)定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。
3、情感教育不突出：
雖然作者抓住了課文重點(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學(xué)到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。
凡卡教學(xué)反思篇二
在我們的課堂教學(xué)中，教師最怕學(xué)生插嘴，提一些不在自己課前教學(xué)設(shè)計中的疑問，因為沒在自己的預(yù)設(shè)中，怕掌控不住整個課堂，特別是一些公開課更是如此。可是學(xué)生的一個發(fā)現(xiàn)、一處質(zhì)疑、一句插嘴……這些微小的細節(jié)，有時就會隱藏著一個個教學(xué)的生成點。關(guān)注這些細節(jié)，就是捕捉住了課堂動態(tài)生成。在《凡卡》一課的教學(xué)中，我及時關(guān)注了課堂中的細節(jié)，使整個課堂充滿了生成的活力。
生1：老師，凡卡沒有讀過書，他根本不識字，為什么會寫信？
師：這個問題提得好，你怎么知道凡卡沒有讀過書呢？
師：那凡卡為什么會寫信呢？同學(xué)們能從文中找出答案嗎？
生2：我知道，凡卡會寫信，是他爺爺教的。
師：是嗎？請你說說理由。
生2：因為從文章的最后，對凡卡夢境的描寫中可以看出，凡卡的爺爺識字，說不定爺爺在平時生活中曾經(jīng)教過凡卡。
師：說得很好！還有誰認為凡卡會寫信是爺爺教的呢？
生3：從文中“砍圣誕樹”一節(jié)的描寫中可以看出，小時候在鄉(xiāng)下，家里雖然窮，但爺爺很疼愛凡卡，閑暇的時候，爺爺一定會教小凡卡識字的。
師：為什么你認為疼愛凡卡，爺爺就會教他識字呢？
生4：老師我贊成x同學(xué)的說法，我也有一個非常疼愛我的爺爺，小時候，爺爺常常教我背古詩，給我講故事，教我寫字。我想凡卡的爺爺既然那么疼愛他，也一定會這么做吧！
師：說得多好??！原來凡卡會寫信是爺爺教他的。誰還有不同的解釋？
師：哦！沒有了嗎？可是我認為凡卡會寫信，還與另外一個人有關(guān)。
師：小說的原文中說凡卡的母親在世時曾在席瓦列維父老爺家里當(dāng)女傭，老爺?shù)呐畠汉芟矚g聰明的小凡卡，教他念書、寫字、數(shù)數(shù)，還教他跳四組舞。由此可以看出，凡卡之所以能寫信，是老爺家小姐教他念書、寫字的結(jié)果?？磥恚词狗部ㄕ娴臎]有上過學(xué)，他能夠給爺爺寫信也是合情合理的。
師：讀書貴在有疑，“小疑則小悟，大疑則大悟?！?我們的課堂大家積極提問、主動探索才會充滿了生機和活力。希望在以后的學(xué)習(xí)中同學(xué)們也像今天這樣大大的質(zhì)疑。
新課程強調(diào)：教學(xué)過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學(xué)細節(jié)來實現(xiàn)的。
上述片段中，學(xué)生情緒高漲，思維活躍?！胺部槭裁磿懶牛俊睂τ趯W(xué)生的問題，我采取了“冷處理”，沒有馬上給出答案，而是將問題再度拋給學(xué)生，讓學(xué)生去思考、去感悟，為學(xué)生思維的飛躍提供了一個廣闊的空間?！耙皇て鹎永恕?，學(xué)生在輕松和諧的氛圍中互相探討，不斷閃現(xiàn)出思維的火花，最終問題便在師生的共同互動中迎刃而解了。
作為教師,我們除了要用開放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學(xué)情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學(xué)細節(jié)，關(guān)注教學(xué)過程中的互動生成，從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。
凡卡教學(xué)反思篇三
對于這篇文章，要抓住小說的主要人物與情節(jié)，把教學(xué)重點確定在課文第3~15自然段的閱讀。教學(xué)中，要把教學(xué)價值定位在對文章寫法的揣摩與體悟上，聚焦對比的寫法，讓學(xué)生在對比中讀出“相同”與“相異”。
但在實際教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，大部分學(xué)生在課堂上沉默不語，只是在做課堂的旁觀者。
這節(jié)課最突出的特點就是教師引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)進行“對比閱讀”。在第二板塊中，我讓學(xué)生讀出不同——對比讀回憶和寫信的段落，找找凡卡前后生活的不同，并且問：讀完后你看到了怎樣的凡卡呢？學(xué)生在這一環(huán)節(jié)基本上能找出相應(yīng)的句子，“可憐、受苦”、“快樂”等詞語也能輕易地說出來。
本來應(yīng)該提前印好學(xué)習(xí)單，讓學(xué)生自由填寫學(xué)習(xí)單，這樣的課堂效果更加好。學(xué)生通過對比閱讀，從文章中發(fā)現(xiàn)不一樣的凡卡，從而體悟到“對比”寫法的妙處：突出凡卡命運的悲慘，激起讀者的同情，增強文章的感染力。
我們教語文不單單是在教課文，更重要的是要教學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力，要教方法。對于“寫法及其好處”，學(xué)生總是不能很深刻地明白，在寫習(xí)題時往往空白。
這節(jié)課進行了三次對比，第二次旨在求同。問：凡卡鄉(xiāng)下的生活真的有無盡的快樂嗎？讓學(xué)生再次讀課文，找出相關(guān)語句。這時學(xué)生都能很清楚地知道凡卡不快樂，也能很迅速地找出相應(yīng)語句。第三次對比，是讓學(xué)生從《凡卡》的原文中去對比發(fā)現(xiàn)相同和不同之處。
“對比”既是一種寫作方法，也是一種閱讀策略。作者運用對比，揭示了凡卡的苦難，社會的黑暗；讀者運用對比，深刻地感受到了凡卡的痛苦，社會的罪惡。同時，這一過程，實際上是在引導(dǎo)學(xué)生與文本進行反復(fù)而深入的`對話，這既是對文章的深入解讀，也是我們對作者表達的最大敬意。
這節(jié)課在設(shè)計上重點關(guān)注“寫法”的習(xí)得，而相對弱化了對語用的訓(xùn)練，既學(xué)習(xí)語言文字的運用——這是語文教學(xué)的應(yīng)有之義。在進行對比閱讀時，可以適當(dāng)讓學(xué)生寫一些批注，留下自己的感悟與思考，還可以讓學(xué)生選擇文中的一個人物，寫上一句最想說的話。
凡卡教學(xué)反思篇四
《凡卡》一文，作者契訶夫?qū)懹?886年，當(dāng)時正是沙皇統(tǒng)治最黑暗的時期，作者所寫的時代和學(xué)生有一定的距離，在理解上有一定的難度，所以在課伊始，我便簡單介紹當(dāng)時的時代背景，奠定了學(xué)習(xí)課文的情感基調(diào)，拉近了讀者與作者、作品之間的距離，降低了學(xué)習(xí)難度。
二、長文短教，直奔重點
這篇課文篇幅很長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為了實現(xiàn)長文短教，化難為易，教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉，抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)钠蚯?、凡卡的回憶等重點內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，抓住文中的重點詞句進行體會、探究，指導(dǎo)學(xué)生從讀中悟，以悟促讀，然后在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文描寫加以想象，并相機對莫斯科的氣溫情況進行介紹，有效地促進了學(xué)生對凡卡悲慘生活的體會。
另外，凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容，我讓學(xué)生把自己當(dāng)作是凡卡進行感情朗讀，學(xué)生在不知不覺中進入語言描繪的感情氛圍，達到披文入情，從而真正體驗到凡卡痛苦的內(nèi)心世界，引起學(xué)生情感的共鳴，達到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收到事半功倍的效果。
三、對比教學(xué)，突破難點
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時，引導(dǎo)學(xué)生思考：
1.你覺得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣?
2.鄉(xiāng)下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢?
通過這樣的教學(xué)，學(xué)生很容易就能能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進行對比，進而體會到作者寫鄉(xiāng)下生活的“樂”是為了襯托學(xué)徒生活的苦，從而更加深刻地體會到凡卡生活的悲慘。
凡卡教學(xué)反思篇五
1、教師沒有做到以學(xué)定教：
課堂上在突破難點，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導(dǎo)不不到位。沒有充分引導(dǎo)學(xué)生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學(xué)生認為爺爺會來接凡卡，讓學(xué)生產(chǎn)生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機智。
2、學(xué)生缺少自我探究的機會：
情感、態(tài)度、價值觀這一目標體現(xiàn)得不夠明顯，教學(xué)設(shè)計中學(xué)生自我探究時老師的引導(dǎo)不夠，學(xué)生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學(xué)實踐(《記承天寺夜游》教學(xué)反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學(xué)定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。
3、情感教育不突出：
雖然作者抓住了課文重點(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學(xué)到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。
凡卡教學(xué)反思篇六
《凡卡》這篇文章特別長，內(nèi)容更是錯綜復(fù)雜，寫信，回憶，現(xiàn)實交織在一起。作者采用了對比、襯托、插敘的寫法，使課文的內(nèi)容顯得更加生動有趣。
課程結(jié)束后，我回顧反思自己的教學(xué)過程，有許多的不滿意，和失望。在準備課程時，我設(shè)計了許多的環(huán)節(jié)和活動，想將閱讀課的教學(xué)變得豐富一些，但是由于自己的緊張和經(jīng)驗的缺乏，在實際的教學(xué)過程中計劃好的內(nèi)容并沒有得到完全的充分的展現(xiàn)。
首先，為了使學(xué)生一直保持濃厚的興趣，在教學(xué)中教者可以注意穿插猜一猜、想一想、演一演、做一做等活動，用激勵性的語言激發(fā)學(xué)生的興趣。在學(xué)習(xí)交流中用多種形式進行互動，這樣師生之間能夠始終保持一種民主、和諧、融洽的關(guān)系，形成愉快的氣氛。而愉快和諧的課堂氛圍可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
這是一篇故事性很強的課文，所以在教學(xué)時我讓學(xué)生通過自主閱讀、合作探究的方法來學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在讀和議中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。但是當(dāng)時的課堂紀律沒有調(diào)控好，所以效果大打折扣。
在實施教學(xué)中因?qū)W生有些回答沒達到預(yù)期效果，引導(dǎo)顯得有些過急，并因此擠掉了大量的自讀體會、分角色朗讀表演的時間，而這又導(dǎo)致下面的深入理解沒達到預(yù)期的精彩，我感覺自己牽的過多，沒放開手充分教給學(xué)生，今后應(yīng)加強對課堂和學(xué)生的調(diào)控能力。一節(jié)課下來，收效甚微。我感覺今后在挖掘教材的深度廣度上還要多下功夫，應(yīng)時時注意把學(xué)生的得放在備課、上課的首位。不能廣而不精，深而不透的駕空教材了，更不能刻意的去效法別人而丟失了自己，不能再為了預(yù)先的設(shè)計程序而按部就班的完成任務(wù)了。
通過本課教學(xué)，我覺得自己在引導(dǎo)讀上需下大功夫，真正把語文課變成讀書課，簡化一些不必要的情境設(shè)置，每一步要定準目標，直奔目標，抓語言文字來悟情理，而不是游離于文本說情理。
凡卡教學(xué)反思篇七
《凡卡》是小學(xué)語文六年制十二冊中的一篇閱讀課文，出自于俄國著名作家契訶夫之筆下。文章通過19世紀后期舊俄時代中一個由農(nóng)村來到城市做學(xué)徒的九歲兒童凡卡給爺爺寫信的事，敘述了他遭受的種種摧殘，揭露了當(dāng)時社會統(tǒng)治的黑暗，反映了舊俄時代窮孩子的悲慘命運及其對幸福生活的向往和追求。這篇課文是第四單元中唯一的一篇一類課文，而本單元的訓(xùn)練重是“注意文章的細節(jié)”，根據(jù)這一要求，結(jié)合本文結(jié)構(gòu)設(shè)計精心，材料安排巧妙，線索多，內(nèi)容雜，藝術(shù)手法獨具匠心的特，我在學(xué)中安排了三個課時來完成，其中，第一課時是初讀文章，按“寫信--寄信--做夢”來分析文章結(jié)構(gòu)，第二課時完成課文“重頭戲”--寫信，最后，本著“立志創(chuàng)造，學(xué)習(xí)創(chuàng)造”的精神，按“樂、能、創(chuàng)”的思想，設(shè)計了第十三屆研會中《凡卡》第三課時的學(xué)。
“樂”是創(chuàng)的動力科學(xué)家巴甫洛夫說過：“科學(xué)是要求人們?yōu)樗暙I畢生的，在你的工作和探索中一定要有巨大的熱情?！倍鴦?chuàng)造的道路是崎嶇坎坷的，時而荊棘叢生，時而煙凝霧重，沒有熱情這種強有力的穩(wěn)定而深刻的情感是難以踏創(chuàng)造之路的。由可見：創(chuàng)造活動是情感性極強的一種活動。情感不僅是創(chuàng)造的動力，也是調(diào)動人的創(chuàng)造潛能，產(chǎn)生創(chuàng)造設(shè)想的催化劑。心理學(xué)也告訴我們，情感、興趣是促使學(xué)生積極學(xué)習(xí)的動力，當(dāng)學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，就會孜孜以求，感到樂在其中，樂不疲。因“樂”--即“愛學(xué)”是小學(xué)生“立志創(chuàng)造，學(xué)習(xí)創(chuàng)造”的動力。
在課堂學(xué)中要注意誘發(fā)學(xué)生感情，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，化為創(chuàng)造的動力，應(yīng)以“樂”為創(chuàng)造的前提。
“能”是創(chuàng)的關(guān)鍵中國育學(xué)會小語研究會常務(wù)理事、內(nèi)蒙特級師丁培忠先生在評論一堂課學(xué)程序及學(xué)法的設(shè)計是否合理恰當(dāng)時指出：著重應(yīng)處理好與學(xué)，授知識同發(fā)展能力二種關(guān)系。之目的在育人，學(xué)之目的在成才，21世紀人才素質(zhì)特征強調(diào)的就是多種能力，現(xiàn)行育目標中人材標準是德智體美全面發(fā)展，就“智”而言，則是要有知識，有能力，有智慧，有創(chuàng)造性。實踐也證明：“樂”解決了學(xué)習(xí)的動力，而“能”則解決怎樣學(xué)、“學(xué)會”的問題。因，“能”--即能力，“學(xué)會”是小學(xué)生“立志創(chuàng)造，學(xué)習(xí)創(chuàng)造”的關(guān)鍵。
為，在《凡卡》一文第三課時學(xué)時，我在二課時詳細具體講解文章細節(jié)描寫這一知識的基礎(chǔ)，又采用了“勾劃出凡卡寄信的句子和具體寫甜蜜希望的句子”的訓(xùn)練形式，達成對“細節(jié)描寫”這一知識的鞏固和遷移，同時，在最后的《寄信以后……》的片斷練習(xí)中再次提出了“注意文章細節(jié)描寫（勾劃）”這一具體要求，使學(xué)生對文章細節(jié)描寫這個知識得以運用，也就形成了一種能力。
在課堂學(xué)中，注意加強基礎(chǔ)，鞏固和遷移知識，而遷移本身就是一種發(fā)展，它有助于創(chuàng)造，這樣就培養(yǎng)了學(xué)生“會學(xué)”的能力，完成了“能”這一創(chuàng)造的關(guān)鍵。
“創(chuàng)”是樂能融會的結(jié)果現(xiàn)代育觀念認為：創(chuàng)造，是現(xiàn)代人的本質(zhì)特，創(chuàng)造育是現(xiàn)代育的顯著標志之一，創(chuàng)造是世界一切著名育家瞄準的目標，而人的創(chuàng)造力之核心是創(chuàng)造性思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，發(fā)展創(chuàng)造能力，是現(xiàn)代育的出發(fā)和歸宿。按照創(chuàng)造表現(xiàn)的不同類型來看，其中有一類為藝術(shù)創(chuàng)造，藝術(shù)創(chuàng)造的成果主要是文學(xué)、美術(shù)、音樂作品。從這個角度講，語文學(xué)科藝術(shù)創(chuàng)造的重要過程即是寫作的過程。前蘇聯(lián)育家拉德任斯卡雅說過：寫作能力是認識能力在寫作過程中的具體表現(xiàn)，它包括觀察、思維、想象、內(nèi)部語文諸種能力，特別是思維能力。實踐研究也證明：知識得以鞏固后，通過遷移轉(zhuǎn)化為能力，也即轉(zhuǎn)化為智慧，而最高的能力、最大的智慧就是創(chuàng)造，因，“創(chuàng)”是一個目標，一種精神，是樂能融會的結(jié)果。在小學(xué)語文學(xué)中，寫作是一種培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑。為，在《凡卡》全文講解結(jié)束后，我設(shè)計了《寄信以后……》片斷練習(xí)，要求學(xué)生根據(jù)原文的內(nèi)容和中心進行合理想象創(chuàng)造，并結(jié)合本單元“注意文章細節(jié)描寫”的重訓(xùn)練項目勾出自己所進行的細節(jié)描寫。于是，學(xué)生在已有原文內(nèi)容和中心的知識基礎(chǔ)，積蓄在心中那強烈的感情迸發(fā)出來，他們展開了想象的翅膀，在創(chuàng)造的天地間馳騁：康熙樂創(chuàng)造了凡卡寄信回家后慘遭毒打的悲慘景象——“傾刻間，拳頭、楦頭、皮鞋雨般地落在凡卡的頭、身，叫罵聲、哭喊聲混作一團，那慘叫聲劃破了昏暗的天空，更劃碎了凡卡幼小的心靈……”楊穎創(chuàng)設(shè)了凡卡寄信回家之后被驅(qū)逐門外慘死街頭時還夢想爺爺收到書信的細節(jié)——“在他的嘴角邊，掛著一絲微笑……”喻瑩瑩在文章寫到“天更黑，風(fēng)更緊，奄奄一息的小凡卡直挺挺地躺在冰涼的過道呼喚著：爺爺，您在哪兒呀……”。李菁的筆下描繪出“……第二個圣誕節(jié)的前夜，凡卡坐在門口，呆滯的眼神看著那灰蒙蒙的遮住了星光的天”。張晗刻畫了凡卡第二天去關(guān)注郵差是否送走信時發(fā)現(xiàn)那封信因無郵票、收信地址而正被郵差碎“尸”街頭，終于昏倒在街，死時“那雙明亮的眼睛怒視著那座大城市——莫斯科……”多么真切細致的描述，多么生動、形象的語言，聲聲震撼人心的話語，它出自毫無實際生活體驗的十一、二歲的小學(xué)生之手，你能不說創(chuàng)造的力量之神奇嗎？領(lǐng)導(dǎo)的指，同事的幫助，個人的努力，一堂小課，獲得了一成績，但更重要的是，我深深地體會到：按“樂、能、創(chuàng)”的思想，去“立志創(chuàng)造，學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，我們的小學(xué)育將會走培養(yǎng)21世紀創(chuàng)造性人才的康莊大道！
凡卡教學(xué)反思篇八
蘇霍姆林斯基說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里，這種需要特別強烈。新課程強調(diào)：教學(xué)過程應(yīng)該是“師生交往、共同發(fā)展的互動過程”，而課堂互動往往是通過教學(xué)細節(jié)來實現(xiàn)的。如果說，對教學(xué)過程的精心預(yù)設(shè)是精彩課堂必備的奠基石，那教師對于課堂細節(jié)的正確處理無疑就是精彩課堂的畫龍點睛之筆，是教師教學(xué)能力的一種體現(xiàn)。關(guān)注課堂細節(jié)，它能成為課堂教學(xué)的突破口，成為學(xué)生的興奮點，化解疑難的轉(zhuǎn)折點，從而創(chuàng)造精彩互動的課堂。
然而精彩的教學(xué)細節(jié)不僅可以使教學(xué)過程具體、豐富而充實，而且可以使教學(xué)過程充滿思辨與靈性，充滿智慧和創(chuàng)造。“不積跬步無以致千里，不積涓流無以成江河”，作為教師，我們除了要用開放的胸懷去預(yù)設(shè)理想的教學(xué)情境，還應(yīng)更多地關(guān)注課堂中的教學(xué)細節(jié)，關(guān)注教學(xué)過程中的互動生成，這樣才會在教學(xué)中左右逢源，達到“點石成金，出奇制勝”的教學(xué)效果。
通過《凡卡》這一教學(xué)片段，從中領(lǐng)悟到閱讀教學(xué)的視點是學(xué)生，即學(xué)生處于教學(xué)的主體地位，他們是閱讀教學(xué)課堂的主人。這種以學(xué)生為中心的師生關(guān)系突出了閱讀是學(xué)生的活動。以這個案例來看，這位教師忽視了學(xué)生的主體地位，學(xué)生都在按照教師事先準備好的問題采用一問一答的教學(xué)模式，這樣的課堂較為枯燥，容易渙散學(xué)生對主題思想的把握，因此我認為教師可以這樣設(shè)計問題：請同學(xué)們自己讀讀課文，想一想，從文中哪些地方可以體現(xiàn)出凡卡內(nèi)心的'難過。這樣教師就把課堂還給了學(xué)生，所以對于閱讀的教學(xué)，必須體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，必須由他們主動、積極地來完成誦讀，感悟、內(nèi)化的過程，但同時閱讀教學(xué)也不能離開教師的“指導(dǎo)”和“幫助”。無論是重點的切入還是主線的提煉，教師的指導(dǎo)都是必不可少的，它營造了一種有利學(xué)生閱讀的環(huán)境和氛圍，創(chuàng)設(shè)了引領(lǐng)學(xué)生途徑和方法。
在教學(xué)中，師生之間情感的交流無時不在，無處不在。充分運用眼神與學(xué)生進行心靈的交流，可以起到比語言交流更好的效果。從學(xué)生的心靈出發(fā)，去關(guān)心他們，去教導(dǎo)他們，去啟發(fā)他們，創(chuàng)造一種良好的教學(xué)氛圍，營造和諧的師生關(guān)系。
凡卡教學(xué)反思篇九
因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。教學(xué)時，我從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時間、空間的'差距所造成的困難我先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動？”“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進一步感染學(xué)生的情緒?！叭绻憔褪切》部?，你會怎樣訴說？”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力。
本課我抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，而提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。
凡卡教學(xué)反思篇十
圖文結(jié)合，深入理解課文的思想感情
我在教學(xué)《凡卡》一文時，為了使學(xué)生能更好地了解凡卡的悲慘遭遇，激起他們對凡卡的同情和對當(dāng)時黑暗社會的痛恨。除了引導(dǎo)學(xué)生理解課文的內(nèi)容外，我還引導(dǎo)學(xué)生將課文的插圖與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來。通過對比，發(fā)現(xiàn)矛盾，產(chǎn)生疑問，然后討論解決，這樣做對深入理解文章中心起到了意想不到的作用。
《凡卡》一文的插圖主要描繪了在圣誕節(jié)前夜，凡卡等老板，老板娘和幾個伙計到教堂做禮拜之時，在鞋店偷偷給爺爺寫信的情景。在凡卡的身后，是一個高大的鞋架，架子上擺滿了各種楦頭和皮靴……而文章的第十自然段中卻有這樣一句話：“我原想跑回我們村子去，可是我沒有鞋，又怕冷……”
當(dāng)學(xué)到這段內(nèi)容時，與插圖對照，學(xué)生很快就產(chǎn)生了疑問：為什么鞋店有那么多鞋，而凡卡卻說沒鞋穿呢？圍繞這個問題，學(xué)生展開了討論。有的說：“鞋是賣錢的，他那樣穿，哪能買得起，只有有錢人才能穿上鞋”；有的.說：“課文中莫斯科是個大城市，房子會是老爺們的，自然，鞋店也是有錢人光臨的地方”……接著我又問：“當(dāng)老板看到大冷天凡卡不穿鞋時，為什么不送他雙鞋穿呢？”經(jīng)過討論，學(xué)生很快就明白了，那些有錢人是不會可憐、同情、幫助窮孩子的，有的只是對他們兇殘的虐待，可見這個社會是多么的黑暗。
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凡卡教學(xué)反思篇十一
教學(xué)《凡卡》時，不但我精心備課，還讓學(xué)生提前好幾天開始預(yù)習(xí)。誰知當(dāng)我滿懷信心地站在講臺上問學(xué)生：“你們通過這幾天的預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)了什么問題？”時，我們班的“問題簍子”一張嘴，大出我的意料。他說：“書中寫凡卡無父無母，跟著爺爺生活，又窮又苦，九歲就被送進鞋店做了學(xué)徒，他這樣的條件怎會識字？這豈不是契訶夫明顯撒謊嗎？”他這一問，大家都有同感，教室里立刻炸開了鍋，隨后又都陷入了迷惘，不知所措。過了好一陣，一同學(xué)舉手示意發(fā)言，我點頭允許。他說：“從凡卡趁老板、伙計們?nèi)プ龆Y拜時，拿出筆尖生銹的鋼筆來看，我認為這鋼筆和筆水是他從農(nóng)村帶來的，來鞋店之前上過學(xué)?！庇忠煌瑢W(xué)站起來反對說：“要是這樣，凡卡在農(nóng)村條件應(yīng)該好才對，可他在給爺爺?shù)男胖兄伙@出在農(nóng)村的快樂，并未寫農(nóng)村的條件好呀！”這時鄒瑩瑩同學(xué)站了起來說：“我查閱過資料，俄國當(dāng)時許多農(nóng)民紛紛破產(chǎn)擁向城市。從凡卡信中要爺爺摘一顆金核桃藏在他的匣子里頭和囑咐爺爺不讓旁人拿他的小風(fēng)琴可以看出：凡卡先前有匣子、有風(fēng)琴，條件是不錯的，應(yīng)是家里破產(chǎn)后才進城做學(xué)徒的。
問題到此才算沒了爭議。
[反思]
無疑，凡卡怎會識字？這個問題的出現(xiàn)打亂了我的課前預(yù)設(shè)，但很快引起了學(xué)生的共鳴與爭論，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。試想，如果我當(dāng)時為了按部就班地完成課前的教學(xué)設(shè)計，而予以搪塞、敷衍，那結(jié)果必將如袁振國教授所說：“或許我們得到了大海里露出水面的冰山的一角，而失去的卻是大海下的整座冰山的主體?！?/p>
是呀，新課程背景下教學(xué)開放性大大增強，學(xué)生在課堂上質(zhì)疑、反駁、爭論的機會大大增多。雖然我們課前對學(xué)情、學(xué)法作了充分預(yù)測，但仍無法窮盡課堂上隨時出現(xiàn)的變化，一個個超出老師預(yù)設(shè)的新問題、新情況仍會不斷呈現(xiàn)?？粗鴮W(xué)生漲紅的小臉，面對他們渴求的目光，作為教者，我們應(yīng)該耐心傾聽課上的每一個聲音，順應(yīng)學(xué)生的要求，及時捕捉稍縱即逝的智慧火花，巧妙引導(dǎo)，點燃思維的火把，將意外轉(zhuǎn)化為一種難能可貴的教學(xué)契機，那么在這個激情與智慧綜合生成的課堂上，展現(xiàn)在學(xué)生面前的就將是一片廣闊的天空。
這節(jié)課雖然沒能按計劃完成教學(xué)任務(wù)，但我卻得到了意想不到的收獲，這也可能是任何一位教者無法預(yù)設(shè)的內(nèi)容。我應(yīng)該感謝我們班的“問題簍子”，正是他把同學(xué)們帶進了一個積極探索、激情爭辯的世界，更是把同學(xué)們帶進了一個追求真知的境界！
凡卡教學(xué)反思篇十二
這一節(jié)課，教師以學(xué)生為本，抓住學(xué)生的已有認知和學(xué)習(xí)興趣設(shè)計教案。教案設(shè)計層次清晰，教師教學(xué)有重點，有層次。在教學(xué)中，教師采用學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，小組學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，充分調(diào)動了學(xué)生積極性。
在教學(xué)過程中，教師采用了配樂朗誦，填寫古詩的方式，將課堂氣氛調(diào)動很到位，學(xué)生的感悟有了升華。
但在這節(jié)可上，教師按教案設(shè)計行課，根據(jù)學(xué)生情況進行靈活的'變通較差。感覺課堂上教師在唱獨角戲，學(xué)生的參與及情緒都沒有充分調(diào)動起來。
凡卡教學(xué)反思篇十三
《凡卡》這篇課文比較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。教學(xué)時，我從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。為了讓學(xué)生更好地了解凡卡的悲慘命運，激發(fā)學(xué)生對凡卡的同情和對黑暗社會的憎恨，我將教學(xué)時間分為三課時，賽課是第二課時，我引導(dǎo)學(xué)生抓課文的重點句，自主學(xué)習(xí)，讓他們多思多想，多方面多角度地發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，在自讀自悟解決問題的過程中領(lǐng)悟成功的喜悅。
抓課文重點段教學(xué)時，我先讓學(xué)生自讀這部分內(nèi)容，然后抓課文的重點句“我沒有指望了，我的生活連狗都不如”指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，再引導(dǎo)他們從這句話中，自主提問題：“‘指望’是什么意思？“”凡卡有什么指望““凡卡的生活為什么沒有指望了？”??學(xué)生提了不少問題，我從中選幾個寫在黑板上，提出自學(xué)要求：“（1）從課文找一找，回答這些問題的句子。（2）讀一讀有關(guān)句子。（3）劃一劃，把有關(guān)的句子劃出來?！弊詈笪覇枺骸胺部槭裁磿^著連狗都不如的生活呢？”經(jīng)過討論，學(xué)生很快明白了，凡卡悲慘的命運是當(dāng)時黑暗社會造成的。
運用問題解決策略發(fā)揮學(xué)生主體作用
現(xiàn)代教育理論認為，教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動中的兩個基本要素。學(xué)生是受教育者，但不完全是被動接受教育的人，具有主觀能動性，一切教育影響必須通過學(xué)生的主動積極參與才能達到預(yù)期效果。教育過程的一切活動都必須以調(diào)動學(xué)生主動性，積極性為出發(fā)點，使學(xué)生具有充分的動力。學(xué)校教育要著眼于學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)能力，以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用。
課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生主體作用，促進學(xué)生主動發(fā)展這一目標的實現(xiàn)，有多種策略可以選擇使用。其中問題解決策略的應(yīng)用，有利于激發(fā)學(xué)生思考，探索的熱情，并成為課堂學(xué)習(xí)中目標展示的一種形式，它往往是課堂觀察后自然產(chǎn)生的認識矛盾在學(xué)生大腦中的反映，能為學(xué)生主動學(xué)習(xí)定向。
問題是指客觀的事物與主體認識之間存在的矛盾在思維過程中的反映，問題解決是指認識主體提出問題將思維引向直到問題解決的有意識的學(xué)習(xí)探索的過程。
凡卡教學(xué)反思篇十四
1、教師沒有做到以學(xué)定教：
課堂上在突破難點，凡卡在鄉(xiāng)下的樂更反襯出凡卡的苦，此時我的引導(dǎo)不不到位。沒有充分引導(dǎo)學(xué)生讀出爺爺和凡卡在鄉(xiāng)下的苦。所以課堂上有學(xué)生認為爺爺會來接凡卡，讓學(xué)生產(chǎn)生錯誤的理解。主要是我備課不充分所致，課堂反應(yīng)不機智。
2、學(xué)生缺少自我探究的機會：
情感、態(tài)度、價值觀這一目標體現(xiàn)得不夠明顯，教學(xué)設(shè)計中學(xué)生自我探究時老師的引導(dǎo)不夠，學(xué)生的通篇思考駕御的能力有待提高。在今后的教學(xué)實踐(《記承天寺夜游》教學(xué)反思)中我要不斷磨練自己，深入備課，講課時靈活處理教案，以學(xué)定教，心中有數(shù)，使得自己盡快達到師生互動，共同提高。
3、情感教育不突出：
雖然作者抓住了課文重點(第八自然段)的教學(xué)。學(xué)生也融入到了文本之中，通過有層次、有梯度的`朗讀使學(xué)生的心靈得到了震撼，體會也不是架空的。確確實實學(xué)到了語文知識(用詞的準確及表達方法)。
凡卡教學(xué)反思篇十五
這篇課文篇幅很長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，為了實現(xiàn)長文短教，化難為易，教學(xué)中采用扣主線、棄枝葉，抓住信的內(nèi)容、凡卡爺爺?shù)钠蚯?、凡卡的回憶等重點內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀，抓住文中的重點詞句進行體會、探究，指導(dǎo)學(xué)生從讀中悟，以悟促讀，然后在了解內(nèi)容的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文描寫加以想象，并相機對莫斯科的氣溫情況進行介紹，有效地促進了學(xué)生對凡卡悲慘生活的體會。
另外，凡卡向爺爺呼救的內(nèi)容，我讓學(xué)生把自己當(dāng)作是凡卡進行感情朗讀，學(xué)生在不知不覺中進入語言描繪的感情氛圍，達到披文入情，從而真正體驗到凡卡痛苦的內(nèi)心世界，引起學(xué)生情感的共鳴，達到情感的貫通，把教學(xué)推向高潮，收到事半功倍的效果。
教學(xué)凡卡回憶和爺爺一起在鄉(xiāng)下生活的情景時，引導(dǎo)學(xué)生思考：
1、你覺得凡卡鄉(xiāng)下的生活怎么樣？
2、鄉(xiāng)下的生活既然很苦，為什么在凡卡的回憶中卻是那么美好呢？
通過這樣的'教學(xué)，學(xué)生很容易就能能把鄉(xiāng)下生活和莫斯科生活進行對比，進而體會到作者寫鄉(xiāng)下生活的“樂”是為了襯托學(xué)徒生活的苦，從而更加深刻地體會到凡卡生活的悲慘。
凡卡教學(xué)反思篇十六
教學(xué)《凡卡》(第十二冊)一文，如果通篇串講，不但使文章特色蕩然無存，學(xué)生感到索然無味，其效果也會事倍功半。因為文章篇幅較長，內(nèi)容縱橫交錯，它交織著寫信、回憶、側(cè)面烘托三條線索，多層次、多角度地突出文章的中心。如此錯綜復(fù)雜的事件關(guān)系，便構(gòu)成了本文的教學(xué)難點。為了實現(xiàn)長文短教、化難為易，我在教學(xué)中是這樣設(shè)計的：
首先，從整體入手，直奔中心，扣住學(xué)生的情感世界。待學(xué)生完成自習(xí)預(yù)習(xí)，了解課文大意后，我提出了這樣的問題：“初讀課文，你對本文有什么總的感受？”目的是讓學(xué)生悟出文中的情感，使整個身心沉浸在這一氛圍中，以縮小教學(xué)因時間、空間的差距所造成的'困難。同時明確文章之所以感人，是因為作者采用了多層次、多角度的表現(xiàn)手法，來突出同一個中心：沙俄時代窮孩子的悲慘命運。這樣抓住關(guān)鍵，直奔要害，能給學(xué)生留下一個深刻的印象.
其次，有意識地把文章按線索破為三大塊，為突破重點做好準備，我先請同學(xué)們自讀課文，找出凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，旨在讓學(xué)生抓住文章的主線。再采用以點帶面、發(fā)散思維的方法進行引導(dǎo)：“凡卡給爺爺寫信的內(nèi)容，哪一點最讓你感動？”這是抓住學(xué)生情感世界的一次延伸，所以他們不難得出共識：向爺爺述說悲慘學(xué)徒生活一段。接著精讀細讀：“凡卡受了哪些罪？”“凡卡的敘述使你的眼前展現(xiàn)了一幕幕怎樣的畫面？”目的之一在于讀懂內(nèi)容；目的之二在于感染情緒，使學(xué)生的心始終與凡卡的心緊緊地貼在一起，而且能培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力。進而明確此種描寫細膩、逼真的寫作手法。再繼續(xù)抓住情感：“試想一下，凡卡寫到這兒是一種什么心情？”發(fā)散學(xué)生思維，培養(yǎng)想像力，進一步感染學(xué)生的情緒。“如果你就是小凡卡，你會怎樣訴說？”請同學(xué)們有感情地朗讀這一段，提高朗讀能力?！胺部嗫嗟匕鬆敔攷厝?，這一內(nèi)容信中多處出現(xiàn)，請大家有感情地朗讀，體會凡卡痛苦的心情。”這樣一來，原來一封長信，就濃縮在一個重點段上，再放手讓學(xué)生朗讀，從中悟情明理。既節(jié)省了時間，又發(fā)展了學(xué)生的品評鑒賞能力！到此，教學(xué)的第一板塊結(jié)束。“我們除了凡卡的語言敘述和城鄉(xiāng)生活的對比中感受到他悲慘的命運外，你還能從文中哪些內(nèi)容體會到凡卡生活的悲慘，內(nèi)心的痛苦？”這一問題使學(xué)生的思維自然導(dǎo)向第三板塊。而且稍微拔高了難度，讓學(xué)生“跳一跳，摘到桃子”，使他們獲得探求知識的樂趣。學(xué)習(xí)好的同學(xué)動動腦子可能會想到凡卡寫信前后的心情，中下等同學(xué)可在老師的提示中得到啟示，進而明白：原來文中細致入微地刻畫凡卡寫信前擔(dān)心、害怕的神情；寫信中多次嘆氣；寫信后還做了一個好夢，也充分地表現(xiàn)了凡卡悲慘的命運。到此，教學(xué)第三板塊結(jié)束。
最后，把三大塊有機地結(jié)合起來?！巴瑢W(xué)們，看這板書，聯(lián)系剛才所講的內(nèi)容，說說作者是什么樣表達中心，突出凡卡悲慘命運的？”此時，學(xué)生的腦海中已有清楚的三條線索：信中訴說悲慘學(xué)徒生活，揭示了中心；回憶往事，對比現(xiàn)實，襯托出中心；結(jié)尾的美夢，暗示了文章的中心。到此，教學(xué)任務(wù)全部完成。這樣，抓住情感因素，以朗讀法為主，以問題教學(xué)法和討論法為輔，交替使用，使學(xué)生不但理清了文章縱橫交錯的三條線索，感悟到了相互之間的關(guān)系，而且提出的問題，由淺入深，擊中要害，還使學(xué)生在朗讀、討論中深切感悟到語言的精髓，做到了教師教是輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，教學(xué)效果令人滿意。
凡卡教學(xué)反思篇十七
教《凡卡》這課時，我引導(dǎo)學(xué)生帶著課后的三個問題進行默讀，然后交流。更多的還是依據(jù)學(xué)生的學(xué)情生成新的教學(xué)思路，隨機調(diào)控課堂，感覺非常滿意。平時上語文課，我很少有意識地引導(dǎo)學(xué)生默讀課文，我比較喜歡使用朗讀，在我看來朗讀是小學(xué)語文教學(xué)最常用也是最有效的閱讀方式?！斗部ā肥墙滩牡谒膯卧牡诙n文，這一個單元的訓(xùn)練重點就是默讀，前一篇課文的教學(xué)我沒使用默讀，也沒提及默讀。
因為平時在觀察高年級學(xué)生讀課外書時，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的學(xué)生都采取默讀。從某種角度講，小學(xué)生隨著識字量的增大，隨著年級的提高，隨著知識面的拓展，在閱讀書報時，都會自然而然地喜歡用默讀的方式。當(dāng)然這種默讀還是無意識的，比如要有意識地提高默讀的速度，要有意識地邊默讀邊思考，還需要教師的點撥?！斗部ā芬徽n的教學(xué)是我有意識地引導(dǎo)學(xué)生如何默讀，培養(yǎng)學(xué)生良好的默讀習(xí)慣。
學(xué)生對課后三個問題的精彩交流，也是超乎我的預(yù)想的。尤其是第二處問題（第一課時：為什么凡卡給爺爺寫信乞求爺爺帶他回家？第二課時：多數(shù)同學(xué)認為凡卡受盡折磨、苦不堪言，生不如死，但是有一個同學(xué)卻認為凡卡很堅強，你認為凡卡到底有沒有堅強？）的交流，具有“史無前例”的突破！多數(shù)孩子一開始都認為凡卡的學(xué)徒生活“再也受不住了！”“我就要死了！”“只有死路一條了！”“沒有指望了，連狗都不如！”……只看到凡卡悲慘遭遇的一面，卻沒有發(fā)現(xiàn)凡卡骨子里還隱藏著堅強的另一面！不少人在可憐凡卡的同時，唾罵的是鞋店的老板、老板娘、幾個伙計，怪罪的是黑暗深重的資本主義社會。這課的教學(xué)，我沒有引導(dǎo)學(xué)生去同情凡卡，也沒有引導(dǎo)學(xué)生去唾罵和怪罪，學(xué)生的交流中已經(jīng)蘊含這些了，我為何還要再去強化這些呢！因為這些都不能觸動我和學(xué)生的心弦，不能撞擊我和學(xué)生的心靈！
此課的教學(xué)，前后的兩個課時相互“鏈接”，融為一體，默讀中的三個問題貫穿兩個課時。第一課時由三個問題引發(fā)學(xué)生的思考，默讀完之后，依次交流，學(xué)生的默讀成果分類板書。每一個問題的解答，允許學(xué)生有自己的觀點，在“矛盾”之處生成新的問題，這里的新問題是對原問題的深層思考，可以留給第二課時，因此不必馬上解決。
“欲知后事如何，且聽下回分解！”巧置懸念，吊吊學(xué)生的胃口。胃口吊一次還不夠，還要吊第二次，第三次，學(xué)生都快坐不住了！第二課時學(xué)生的濃烈興趣依然不減。這使我想起了一句話：“讓學(xué)生帶著問題進課堂，帶著更多的新問題出課堂?！边@一課的教學(xué)我不就是在實踐著這一個理念嗎？學(xué)生帶著問題默讀課文，走入文本，帶著成功的喜悅走出文本，引發(fā)新問題后，學(xué)生再次走入文本，帶著勝利的喜悅再次走出文本！學(xué)生的思維始終處在活躍的狀態(tài)，學(xué)生與文本之間的對話自然而親昵，學(xué)生在學(xué)習(xí)語文的同時也在享受著語文。第二課時的末尾雖然沒有再產(chǎn)生更新的問題，但是凡卡超乎尋常的堅強，為自由而生存的堅強已經(jīng)深深地烙在了學(xué)生的心里，引發(fā)的將是更加深刻的問題，留給學(xué)生的將是一生的思考。
《凡卡》的教學(xué)，默讀與交流交替進行，學(xué)生不斷地在文本中走進走出。每一次進出，學(xué)生都有新的發(fā)現(xiàn)；每一次交流，學(xué)生在傾聽的過程中不斷受到啟發(fā)；每一次產(chǎn)生新的問題，學(xué)生總是興致盎然，興趣大增。我想這就是理想的語文課吧！“欲知后事如何，且聽下回分解！”語文課也應(yīng)該像說評書那樣，經(jīng)常帶給學(xué)生“意猶未盡”的享受！
