每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
讀書筆記摘抄篇一
海蒂被姨媽送到了山上,和爺爺一起生活,她還愛上了大山和山上的羊。
她每天吃的只是奶酪羊奶和面包,我不知道彼得跑到羊的身上喝羊奶。
一個(gè)小孩和一位爺爺幫助克蕾拉恢復(fù)了健康。她一個(gè)小女孩還會(huì)當(dāng)老師教彼得識字,真是想不到,一個(gè)小小年紀(jì)的女孩會(huì)教別人識字。最讓我驚訝的是,海蒂用她的愛心溶解了爺爺?shù)睦淇?,真是不可思議呀。海蒂在阿魯姆峰上認(rèn)識了牧羊童彼得,在謝思大宅里認(rèn)識了克蕾拉。海蒂教會(huì)了彼得識字,她和爺爺一起幫助克蕾拉恢復(fù)了健康——我想,這就竟是什么力量?居然有如此的強(qiáng)大!我心頭怦然一震,是真善美的力量!
〈海蒂〉這本書,然我知道了真善美的力量,并知道了助人為樂的道理。
她還大熱天的穿著好幾件衣服爬到山上,她那樣就不熱嗎?
讀書筆記摘抄篇二
作為一名讀書愛好者,讀書筆記和摘抄是我一直堅(jiān)持的記錄方式。通過寫作紀(jì)錄讀書所得,能夠更好的加深對書籍內(nèi)容的理解,歸納總結(jié)書中的知識和思想,對個(gè)人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會(huì)從讀書筆記的重要性、如何寫好讀書筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問題以及讀書筆記的收獲等方面進(jìn)行論述。
第一段,引言(100字)。
作為讀書者來說,讀書筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式,也是一個(gè)人獲取知識的“收割機(jī)”。然而,許多讀書者在面對如何寫好讀書筆記以及摘抄時(shí),缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書筆記和摘抄的心得體會(huì)。
第二段,讀書筆記的重要性(250字)。
讀書筆記,從其表面意義上看,僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書過程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識,可是,它背后所蘊(yùn)涵的價(jià)值在于幫助別人或自己,節(jié)約時(shí)間和防止忘記。無論你是需要記憶一些重要的信息點(diǎn),還是更好的理解所讀書籍的主題和思想,讀書筆記都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
第三段,如何寫好讀書筆記(400字)。
寫好讀書筆記是一個(gè)頗為重要的技巧,需要細(xì)致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗(yàn):
首先,寫筆記最重要的是在讀書的時(shí)候思考,讀書時(shí)動(dòng)筆記錄信息,把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫下來。
第二,選擇好合適的筆和筆記本,好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫作體驗(yàn),更重要的是對于記錄的可靠性和防錯(cuò)起到很大的作用。
第三,合理地使用顏色和符號。不同的顏色和圖標(biāo)可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu),加深記憶,促進(jìn)思考。
第四段,筆記摘抄的技巧(250字)。
第一,內(nèi)容精簡。精簡內(nèi)容是摘抄讀書筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語句,個(gè)人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進(jìn)行摘抄。
第二,注明內(nèi)容來源與頁碼。在翻閱個(gè)人的讀書筆記時(shí),有時(shí)會(huì)碰到不記得這段摘抄是哪本書里摘下來的,這時(shí),注明書名、作者、頁碼會(huì)讓讀者受益匪淺。
第三,變化內(nèi)容的形式。除了直接寫在筆記本里之外,還可以將一些摘自書中的有趣句子變形,用親身的方式投射在生活中,輕松記憶又好玩有趣。
第五段,讀書筆記的收獲(200字)。
讀書筆記和摘抄為個(gè)人信息的收集與整理提供了有效手段,同時(shí),也是讓人回想過去,梳理思路的一個(gè)好方法。通過記錄和回顧讀書筆記,可以加深對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強(qiáng)化記憶。而且回顧過去的讀書筆記,也是知識和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié),不斷豐富個(gè)人的知識儲(chǔ)備,提升思考的深度和廣度。
總之,讀書筆記和摘抄是一個(gè)持久而又有效的學(xué)習(xí)方式,不僅能夠讓我們更好地理解和理解書中的知識和思想,同時(shí)又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒,不斷總結(jié)心得和方法,一定能夠事半功倍,更好地開展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。
讀書筆記摘抄篇三
不止我們中國人,就連世界也對孔夫子說的話有著高尚的評價(jià),因?yàn)檎撜Z讓我們變得勤奮,謙虛,熱情……,也告訴我們做人的道理和做事的理論。這本書讓我們知道美與丑,真與假,善與惡,讓我們從小就樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀。
如果你們也認(rèn)真讀讀《論語》,吸取其中的道理,就會(huì)讓你們成為一個(gè)高尚的人,一個(gè)真正有才學(xué)的人!
《論語》告訴大家的真理永遠(yuǎn)是最簡單的,它只是把我們內(nèi)心的良知激活了。書中,每一則的篇章不長,但是無言也是一種教育。
《論語》,讓我們在圣賢的光芒下學(xué)習(xí)成長!!
讀書筆記摘抄篇四
嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的',還有好幾丈長的,它們毫無方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了。
嚴(yán)寒把大地凍裂了。
年老的人,一進(jìn)屋用掃帚掃著胡子上的冰溜,一面說:“今天好冷??!地凍裂了?!?/p>
趕車的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走了六七十里,天剛一蒙亮,進(jìn)了大車店,第一句話就向客棧掌柜的說:“好厲害的天?。⌒〉蹲右粯?。”
等進(jìn)了棧房,摘下狗皮帽子來,抽一袋煙之后,伸手去拿熱饅頭的時(shí)候,那伸出來的手在手背上有無數(shù)的裂口。
人的手被凍裂了。
賣豆腐的人清早起來沿著人家去叫賣,偶一不慎,就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了。被凍在地上了。
賣饅頭的老頭,背著木箱子,里邊裝著熱饅頭,太陽一出來,就在街上叫喚。他剛一從家里出來的時(shí)候,他走的快,他喊的聲音也大??墒沁^不了一會(huì),他的腳上掛了掌子了,在腳心上好像踏著一個(gè)雞蛋似的,圓滾滾的。
原來冰雪封滿了他的腳底了。他走起來十分的不得力,若不是十分的加著小心,他就要跌倒了。就是這樣,也還是跌倒的。跌倒了是不很好的,把饅頭箱子跌翻了,饅頭從箱底一個(gè)一個(gè)的滾了出來。旁邊若有人看見,趁著這機(jī)會(huì),趁著老頭子倒下一時(shí)還爬不起來的時(shí)候,就拾了幾個(gè)一邊吃著就走了。
等老頭子掙扎起來,連饅頭帶冰雪一起揀到箱子去,一數(shù),不對數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)的吃他饅頭的人說:“好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭了?!?/p>
行路人聽了這話都笑了。他背起箱子來再往前走,那腳下的冰溜,似乎是越結(jié)越高,使他越走越困難,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越掛越多,而且因?yàn)楹粑年P(guān)系,把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都掛了霜了。這老頭越走越慢,擔(dān)心受怕,顫顫驚驚,好象初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰場似的。
讀書筆記摘抄篇五
評注式讀書筆記不單是摘錄,而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫出來,其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情、評注式筆記有時(shí)對摘錄的要點(diǎn)做概括的說明、評注式筆記有下列幾種:
(1)書頭批注
書頭批注,是一種最簡易的讀書筆記作法、就是在讀書的時(shí)候,把書中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方,用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號,或者在空白處加批注,或者是折頁、夾紙條作記號等等、這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解,也為日后查找提供了方便。
(2)提綱
提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?、提綱可按原文的章節(jié)、段落層次,把主要的內(nèi)容扼要地寫出來、提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。
(3)提要
提要和提綱不同、提綱是逐段寫出來的要點(diǎn),提要是綜合全文寫出要點(diǎn)、提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容、提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外,帶有一些評述的性質(zhì)。
另一種提要,是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡要的說明。
(4)評注讀書筆記
評注讀書筆記,是讀完讀物后對它的得失加以評論,或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋,這樣的讀書筆記叫作評注筆記、例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段:清嚴(yán)無照《蕙櫋雜志》:西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻,甚宏壯、詞即慷慨,書亦瘦勁可觀,末題華蓋大學(xué)士、后人磨去姓名,改題夏言、雖屬可筆,然亦足以懲奸矣。
案:嚴(yán)嵩篇和岳飛詞,有如是作為,后人留詞改名,有如是自欺,嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸,有如是兩可、寥寥六十字,寫盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝(二)》)
(5)補(bǔ)充原文讀書筆記
補(bǔ)充原文的讀書筆記,是在讀完原書或文章之后,感到有不滿足的地方進(jìn)行補(bǔ)充、需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充,而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。
讀書筆記摘抄篇六
在寒假的時(shí)候我讀了一些文學(xué)名著。其中有一本是高爾基的《童年》。它是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部。他出生一俄國,4歲喪父,11歲起開始在社會(huì)上奔波,先后當(dāng)過學(xué)徒、裝卸工人等。這本書是高爾基4歲~5歲時(shí)的生活。
這本書講述主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,他的外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母愛他了。外祖父不喜歡他,兩個(gè)舅舅也很討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻熬了過來。其實(shí),阿廖沙就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實(shí)在是太悲慘了!
所以,我們更要好好愛惜如今美滿、幸福的生活。我們要好好抓住童年,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福啊!這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣好的.童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是少年,讓我們好好珍惜童年吧!稍不留神,童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去,抓住童年最后的時(shí)光,留下我們對童年最美好的記憶吧!
讀書筆記摘抄篇七
經(jīng)常會(huì)有這樣的春天,你待在屋子里無所事事??粗白油饷娴乃{(lán)天發(fā)呆。鳥一閃而過,去了你永遠(yuǎn)不知道的地方。
在云南北方的岡子上,一樹樹梨花像白色的火把那樣斜插在紅木的山地中,猛烈地燃燒,大風(fēng)吹過,遍地是白色的火星子。與此同時(shí),在云南之南,大河滾滾,波瀾是藍(lán)色的。兩岸的低處和高處,陽處或陰處,干地或濕地,全都已經(jīng)被花朵占領(lǐng),它們正開得一片稀爛。花的脂肪從樹枝上淌下來,阻塞了大河兩岸的那些細(xì)小的支流,也阻礙了其他植物通向陽光的道路。
你當(dāng)然曾經(jīng)像一只幸福的蜜蜂那樣闖入過這樣的春天,但你畢竟不像蜜蜂那樣,和花朵是一種在家人的關(guān)系。你進(jìn)入春天,但你是出家人。你的道路與一只蜜蜂正相反。它偶爾撞入你的房間,它最終要找到返回春天的道路。所以,你一生中,雖然每個(gè)春天都聽見花朵在山岡上號叫,但你只有很少的時(shí)間能親抵現(xiàn)場。
我曾經(jīng)強(qiáng)烈地體驗(yàn)過這種殘酷的無關(guān),那時(shí)我在芒市附近的森林中,春月無邊的夜晚,我獨(dú)自一人,走過一座又一座鋪滿去年12月落下的,尚未腐敗的樹葉的岡子,地面被月光戳出無數(shù)的斑塊,蜜蜂不知到哪里去了,一路上遇見無數(shù)的花叢,它們中的一些,當(dāng)著的面打開,撬開烈酒罐子似的把氣味放出來。這些花朵有些在月光中,有些在暗處,拼命地開放著,前赴后繼,枯萎的才垂下,掉下,新的骨朵又打開了。仿佛有什么不可抗拒的誘惑在外面吸引它們,其實(shí)什么也沒有,它們僅僅是要打開,要犧牲在盛開之中。在這美麗無比,安靜,涼爽的春夜里,我卻受著煩躁,悶悶不樂,像一只找不到活干的狼。
我又聽見一朵馬纓花“叭”的一聲開放了,我忽然明白,我煩惱的根源是,我不想當(dāng)人,我想當(dāng)花,我要開放。我渴望作為花朵之一,與這個(gè)春天的故鄉(xiāng),吻合。
讀書筆記摘抄篇八
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
1.選自:《黃風(fēng)嶺唐僧有難半山中八戒爭先》
點(diǎn)評:有了這一段的對話,才會(huì)有后文八戒死心場地的跟著唐僧的故事。
摘抄:行者哪里肯放,執(zhí)著棒,只情趕來,呼呼吼吼,喊聲不絕,卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭,見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲,回頭觀看,乃是行者趕敗的虎怪,就丟了馬,舉起鈀,刺寫著頭筑??蓱z那先鋒,脫身要跳黃絲網(wǎng),豈知又遇罩魚人。卻被八戒_鈀,筑得九個(gè)窟窿鮮血冒,一頭腦髓盡流干。
2.選自:《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)償孫行者大鬧五莊觀》
點(diǎn)評:說明了孫行者除了大大咧咧的另外面,他還是十分的謹(jǐn)慎,小心的。
3.選自:《三惹不忘本四圣試禪心》
點(diǎn)評:整天辛辛苦苦趕路的日子,難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后,回頭想想一切總都是值得的。
點(diǎn)評:現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會(huì)吃,不會(huì)干的人啦。
摘抄:行者笑道:“賢弟啊,這樁兒我不敢說嘴。水里勾當(dāng),老孫不大十分熟。若是空走,還要念訣,又念念避水咒”,方才走得:不然,就要變化做甚么魚蝦蟹之類,我才去得。若論賭手段,憑你在高山云里,干甚么蹊蹺異樣事兒,老孫都會(huì);只是水里的買賣,有些兒榔杭。
5.選自:《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》
點(diǎn)評:孫行者也有不擅長的東西,雖說他下得了地,上得了天,可就是不擅長水戰(zhàn),不知水性。人無完人。
摘抄:“哥”你走路輕省,哪里管別人。翻山過嶺,身挑著重?fù)?dān),老大難挨也!須是尋個(gè)人家,一則化些茶飯,二則養(yǎng)養(yǎng)精神,才是個(gè)道理。”行者道:“杲子,你這般言語,似有抱怨之心。還像在高老莊,倚懶不求福的自在,恐怕不能也。既是秉正沙門,須是要吃辛受苦,才做得徒弟哩。
讀書筆記摘抄篇九
孔子,偉大的儒家學(xué)派創(chuàng)始人,創(chuàng)作了一部有關(guān)于禮儀方面的書籍,這本書的名字,叫論語。
在這本書中,有有關(guān)于盡孝的內(nèi)容,學(xué)習(xí)方面的內(nèi)容,禮貌方面的內(nèi)容,從各個(gè)方面來讓我們懂得禮儀,去學(xué)習(xí)書中的知識。
子曰:”父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣?!翱鬃又v究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的'人們卻在褪色,對其講孝是非常 必要的,讓他們明白孝是為人之本。
”事父母能竭其力“這句話,講了什么是孝,自己的父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是自己父母教育我們的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì) 不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
論語告訴了我們很多的道理,只有用心去體會(huì),我們才能夠做到孔子對我們的要求,才能做一個(gè)真正講禮儀的人!