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貴州的導(dǎo)游詞簡介(優(yōu)質(zhì)9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-05 17:36:05
貴州的導(dǎo)游詞簡介(優(yōu)質(zhì)9篇)
時間:2023-11-05 17:36:05     小編:琉璃

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇一

各位朋友:

大家好!歡迎大家來到“梵天凈土,桃源銅仁”。我是大家此次梵凈山之旅的導(dǎo)游,我姓李,大家可以叫我小李。我來自銅仁青年旅行社有限公司。站在我身旁的這位是我們此次梵凈山之旅的司機。李師傅。他有著多年的駕駛車經(jīng)驗,是我社的老師傅了非常的幽默,此次梵凈山之旅有李師傅的陪同。我相信一定會增添不少的歡樂和喜悅。在這里我代表銅仁青年旅行社有限公司歡迎各位的到來。那今天,我們就去見識見識“貴州第一山”——梵凈山。

梵凈山位于貴州省銅仁地區(qū)東部的江口、印江、松桃三縣交界處,最高海拔2752米。東西寬約21公里,南北長約27公里,總面積567平方公里,次峰“紅云金頂”是梵凈山景區(qū)中段部分,也是梵凈山的精華部分。梵凈山不僅是貴州第一山,還是中國中西部武陵山脈的主峰,也是中國14個加入聯(lián)合國“人與生物圈”世界性自然保護區(qū)之一,素有“生態(tài)王國”之美譽。

大自然造就了梵凈山的神奇風(fēng)光,而佛教使梵凈山的神奇風(fēng)光更顯得名揚天下。那么,梵凈山的風(fēng)光到底怎樣神奇呢?總的歸納起來有十點:奇山、奇石、奇樹、奇花、奇獸、奇風(fēng)、奇云、奇水、奇廟、奇光!也可說是十絕,用四句詩來形容就是:怪石奇樹風(fēng)云全,異獸珍禽佛光雪。還有一絕是高路,高路入云朝天闕。那么這里的高路指的并不是什么高空索道。而是指登上紅云金頂?shù)娜f步云梯。這就是梵凈山次峰“紅云金頂”,它從梵凈山上遁地而出,直插云霄,凸出地面100米,堪稱“擎天一柱”。要上金頂,咱們還得爬一爬這萬步云梯,要做一回神仙,就得堅持到底??!然而付出就將得到回報。爬上金頂我們就可以俯視森林中的各種奇花奇樹和珍禽異獸。分別有國家一級保護植物珙桐和冷杉。以及被譽為“世界獨生子”的黔金絲猴。華南虎等。

咱們在金頂上,也體驗了一回“一覽眾山小”的感覺。大家都知道,古人要求取功名,就得“讀書破萬卷”,可現(xiàn)在咱們看到的可是從天而降的經(jīng)書,傳說唐僧師徒西天取經(jīng)歸來,騰云駕霧過此地時由于山高,馬腳被拌了一下,從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書,便大家眼前的峰群,也就是人們所說的“萬卷書”。這邊是世界上獨有的奇石“蘑菇石”,也像一本本經(jīng)書堆疊而成的,據(jù)說這件巧奪天工的藝術(shù)品就是頑皮的孫悟空親手所造,不管風(fēng)吹雷打,歷經(jīng)萬年依然屹立于山頂,絲毫不變。端被金刀峽一分為二,分別駐著彌勒殿和釋迦殿。傳說釋迦、彌勒兩位佛祖結(jié)伴云游到此,見此絕頂,都想據(jù)為己有,互不相讓,最后只好到玉帝那里去評理。玉帝調(diào)解不果,只好與兩位菩薩來到梵凈山。只見這里紅光閃閃,云瀑滔滔,果然是修煉的好地方。正當(dāng)兩位菩薩都想勸玉帝將金頂判給自己時,只看到烏云四起、天昏地暗、山崩地裂,原來是玉帝掏出金刀將金頂劈為兩半了。于是玉帝吩咐釋迦住左邊,彌勒住右邊,互不爭吵,永享人間煙火。所以我們來梵凈山的朋友,只要登上這座絕頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平。金刀峽上共建有三座飛橋相連,其中頂上的一座稱為“天仙橋”,我走在如此經(jīng)典的橋上,都不得不感嘆“此橋之應(yīng)天上有,人間哪得幾回行”!

梵凈山是一座蘊藏豐富的巨大寶庫,他即是物質(zhì)的,又是精神的。游覽梵凈山,實際上是對梵凈山的一種體驗,一種闡解,一千個朋友來梵凈山會對他有一千種體驗,因此,我的解說,是為大家提供一種選擇,至于怎樣建立起你自己心目中的梵凈山,則需要朋友們自己去領(lǐng)會與悟。梵凈山是"全山發(fā)脈,眾水朝宗",九十九條溪流皆發(fā)源于此,并順山勢走向東西流轉(zhuǎn),向東的一路匯成錦江,直奔湖南沅江匯入洞庭湖,向西的一路匯成印江河,直奔烏江進長江。說到這我又想起了一首詩,“九十九條溪環(huán)屈曲,雙江不廢古今流。”這是清代廖云鵬在《登絕頂有感而作》,可見梵凈山是山高水亦長!

同時梵凈山還是時間上的名山。為什么說梵進山是時間上的名山了?那是因為在億萬年前,這里原是一片汪洋大海,古老的山體經(jīng)地球造山運動的力量逐步由海底上抬,才形成了這座高山,它的年齡大約在10—14億年間,比湖北西部的神農(nóng)架還要高齡。早在兩千多年前,它就以名山之譽而載入典籍?!稘h書·地理志》和北魏酈道元的《水經(jīng)注》,都稱它為“三山谷”;唐朝人稱它為“辰山”李吉莆《元和郡縣志》;明代《貴州名勝志》稱它為“九龍山”;清代稱它為“月鏡山”“、“卓山”、“江頭山”等等。之所以叫“月鏡山”是月白清風(fēng)之夜,游人可在巖石上照見自己的影像;之所以叫“卓山”,是因為山頭金頂卓立不凡。附近民眾則依山形,俗稱它為“飯甑山”?!拌髢羯健钡姆Q呼始于明代萬歷年間,并通行于現(xiàn)在。所以叫“梵凈山”,是得名于佛教“梵天凈土”的意思。

來,香火極為旺盛,信奉朝拜的人士如云涌水流,連王公大臣都十分向往,紛紛慕名前往朝拜’梵凈山的名聲,早已傳入南京、北京,傾動了十三個行省。山上山下,一度廟宇林立,經(jīng)幡飄動,四大皇奄,香煙濃濃,四十八腳奄,木魚聲聲。

梵凈山又是充滿了人性、人情的名山。山周圍居住著土家、苗、侗、漢、羌等各族勤勞智慧的人民,濃郁的民俗風(fēng)情,豐富的人文景觀,薈萃一堂。土家族的“擺手舞”,苗族的“四面鼓舞”以及歷史悠久的“儺壇戲”表演,或優(yōu)美歡快,或熱烈奔放,或神秘古樸。山上山下眾多的摩崖石刻、建筑雕塑,歷代文人墨客留下的詩文以及民間流傳的故事傳說等等,或?qū)懢凹那?,或感時詠世,或借題發(fā)揮,蔚為大觀。梵凈山腳下的印江自治縣,更是著名的“書法之鄉(xiāng)”,三百年間,名家輩出,其中便有因提寫“頤和園”等匾額而被慈禧太后賞識的書法名家嚴寅亮。如今,梵凈山東西兩旁的碑林中,又可欣賞到當(dāng)代書壇巨匠的墨寶。多種藝術(shù)形式紛呈,外在的看,是人的才情、智力的展示;內(nèi)在的看,是人的生命意識的張揚,生命活力的勃發(fā),是對真、善、美人性的向往與追求。因而,拂教文化之外,儒家文化的影響,道家文化的滲透,俗家文化和巫文化的遺存,還有日益增多的現(xiàn)代文化成分,都在這里融匯。

此外,在現(xiàn)代革命軍事史上,梵凈山也占有重要的一筆:1934年由賀龍等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)立的中華蘇維埃共和國黔東特區(qū),就建立在梵凈山麓的鄰近幾縣,它是貴州高原上的第一快紅色根據(jù)地。

梵凈山更是難得的生態(tài)王國,是自然風(fēng)光絕美的旅游勝地。在地球同緯度地區(qū),很多地方已經(jīng)荒漠化了,而梵凈山卻還保存著完好的原始森林植被。古老的地層,繁衍著2600多種生物,有植物1800余種,動物800余種,其中不乏7000萬年至200萬年前的古老動植物種類。因此,1986年,它被國務(wù)院批準(zhǔn)確定為“國家級自然保護區(qū)”,同年10月,聯(lián)合國教科文組織又接納它為全球“人與生物圈”保護網(wǎng)絡(luò)的成員單位(中國只有五個成員單位)。

凈山四季分明:春天青峰滴翠、山花爛漫;百里杜鵑、十里飄香;夏季清涼一片,處處飛瀑,隨時一把礦泉?。磺锾焯旄邭馑?,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹、冰雕玉砌。梵凈山確實是一個旅游、避暑、賞花、賞雪的絕好去處,現(xiàn)在就讓我隨大家一同走進這座神密的大森林。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇二

貴州省十三大會議是中國共產(chǎn)黨貴州省委員會每五年召開的一次黨代會,旨在總結(jié)過去五年的工作經(jīng)驗,制定未來五年的發(fā)展目標(biāo)和路線圖。此次十三大是貴州省重要的會議,對于貴州的發(fā)展具有重大的意義。本次導(dǎo)游的主題就是貴州省十三大會議,并圍繞這一主題為大家?guī)砩钊肓私赓F州的文化、歷史和自然風(fēng)光。

第二段:導(dǎo)游開始前的準(zhǔn)備工作

作為導(dǎo)游,為了能夠給游客們帶來一個有意義而豐富的旅行體驗,我在導(dǎo)游開始前做了大量的準(zhǔn)備工作。首先,我充分了解了貴州省十三大會議的背景和目的,熟悉了會議的議程和重要議題。然后,我查閱了大量的資料,對貴州的歷史、文化進行了深入研究。此外,我還聯(lián)系了當(dāng)?shù)氐穆眯猩绾途频?,確保行程的順利進行。這些準(zhǔn)備工作為我后續(xù)的導(dǎo)游工作打下了堅實的基礎(chǔ)。

第三段:導(dǎo)游過程中的亮點和體會

在導(dǎo)游過程中,我采用了多種方式來向游客們介紹貴州省十三大會議。首先,我通過語言生動地敘述,將會議的歷史和重要性傳遞給游客們。其次,我利用投影儀和電子導(dǎo)覽設(shè)備,向游客們展示有關(guān)貴州省十三大會議的圖片和資料。這樣,游客們可以更直觀地了解會議的規(guī)模和氛圍。除此之外,我還精心挑選了貴州省的標(biāo)志性景點,例如黃果樹瀑布和烏蒙山,將參與會議的地點與貴州的美景相結(jié)合,增加了旅行的藝術(shù)性和吸引力。

第四段:游客對貴州省十三大會議的熱情和反響

作為導(dǎo)游,我深感游客們對貴州省十三大會議的熱情和興趣。在旅行過程中,他們積極參與導(dǎo)游活動,不僅提出了許多關(guān)于會議的問題,還與彼此交流,分享對會議的理解和感受。他們對貴州省的發(fā)展和變化表達了欽佩之情,并對會議的舉辦地表示贊賞。游客們普遍認為,參觀貴州省十三大會議的地點讓他們感受到了貴州的獨特魅力,并增進了對貴州的了解和認同。

第五段:導(dǎo)游的收獲和反思

作為導(dǎo)游,我在完成這次導(dǎo)游任務(wù)中獲得了諸多收獲和體會。首先,我進一步加深了對貴州省十三大會議的了解,提升了自己對貴州歷史和文化的認知。其次,我通過與游客的交流,了解到他們對貴州的期待和需求,為自己未來的導(dǎo)游工作積累了寶貴的經(jīng)驗。最重要的是,這次導(dǎo)游任務(wù)讓我更加深刻地認識到旅游的重要性,旅游不僅是人們放松休閑的手段,更是一種促進地方發(fā)展和文化交流的重要方式。

總結(jié):通過這次導(dǎo)游任務(wù),我更加深刻地認識到貴州省十三大會議對于貴州省的意義和影響。作為導(dǎo)游,我通過各種方式向游客們展示了貴州的美景和魅力,與他們分享了對十三大會議的了解和感受。這次導(dǎo)游任務(wù)不僅讓我充實了自己,也為游客們帶來了難忘的旅行體驗。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇三

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。

神龍洞坐南朝北,下寬上窄,呈現(xiàn)出獨特的“樓層式”風(fēng)格。且每一層樓內(nèi),巖溶景觀、類型、規(guī)模各異。主要是石鐘乳、石柱、石碗、石花、帷幔式泉華。大者可達數(shù)十米,十幾人合圍,小者以厘米計算,千姿百態(tài)。洞內(nèi)有清洌水潭數(shù)處,似泉若淵,又如涓涓細流于石隙。

儀態(tài)萬千,玲瓏剔透。洞外奇巖夾徑,山石嶙峋,古木森森,奇花異葩,藤蔓遍布,別有情趣。循徑登高,古樹參天,老樹交柯,疏影遮日,具有山峻、水碧、花艷、蘊秀、洞奇之美。

不管游客何時登臨,都令人玩之不盡,妙趣無窮。神龍洞景區(qū)的主要景點有黃龍掛須、神筆海硯、定海神針、龍女浴池、聚寶佛、龍宮編鐘、宮主百褶裙、神龍盤踞等。更為奇特的是,20xx年景區(qū)工作人員在玉女池發(fā)現(xiàn)了一條長1.2米,重8.5公斤的娃娃魚(大鯢),這是迄今為止全國發(fā)現(xiàn)最大的野生娃娃魚。

神龍洞風(fēng)景區(qū)位于湖北省宜興市興山縣的昭君故里與神農(nóng)架原始林區(qū)、距三峽大壩址110公里,是國家級探險旅游線路宜昌———興山———神農(nóng)架自然保護區(qū)———巴東神農(nóng)溪旅游區(qū)的蹭腹地,209國道、香溪河穿景區(qū)而過,交通十分便利。景區(qū)內(nèi)氣候、土壤、植被等都具有南北過渡的特征,被植物學(xué)家譽為“天然林木園”。特別是珙桐、紫莖、興山榆等珍稀樹種均有分布。境內(nèi)的金絲猴、大鯢、林麝、西南熊、紅腹錦雞等為國家級一、二類保護野生動物。

九天勝景、簇簇玉石、竹筍拔地而起,巍峨雄奇,儀態(tài)萬千,玲瓏剔透令人感慨萬千美不勝收。神龍洞風(fēng)景區(qū)是神農(nóng)架原始森林內(nèi)精品景區(qū)之一,遠古時期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片大海大海,是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地,成為大巴山東延的余脈。景區(qū)內(nèi)呈現(xiàn)著遠古大海的盛貌,石壁上美麗的珊瑚石是大海殘留的遺跡。

舉目縱觀,溶洞座依峭壁,循梯而上,可直入洞口。外洞空曠,橫高數(shù)丈,嶙峋怪石,宛若殿堂。古人于此造廟,以“龍神”祀之,龍神洞因此得名。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇四

貴州省是中國西南地區(qū)的一個美麗省份,以其秀麗的山川景色和豐富多樣的民族文化而聞名。作為導(dǎo)游,我有幸參與了貴州省的十三大旅游導(dǎo)游活動,這是一個令人難忘的經(jīng)驗。在這次活動中,我收獲了許多寶貴的心得和體會。在接下來的文章中,我將分享我作為導(dǎo)游參與貴州省十三大的感受和見聞。

首先,作為導(dǎo)游,我有機會深入了解和欣賞貴州省的自然景觀。貴州省有著壯麗的山脈和豐富的植被。在我們的旅行中,我?guī)ьI(lǐng)游客們前往了貴陽市的世紀花園和黃果樹瀑布等風(fēng)景名勝區(qū)。我們欣賞到了貴州省壯觀的自然奇觀,感受到了大自然的力量和美麗。這些景點的景色讓人流連忘返,也讓我對貴州省的自然之美有了更深刻的認識。

其次,貴州省有著豐富多樣的民族文化。貴州省是中國少數(shù)民族聚集最多的省份之一。在導(dǎo)游活動中,我?guī)ьI(lǐng)游客們?nèi)チ藙P里市的侗族村寨和黔東南苗族大山深處的苗族村寨進行參觀。在這些村寨中,我們有幸觀賞到了侗族和苗族特色的歌舞表演,品嘗到了當(dāng)?shù)氐奶厣朗?。我講解了他們的傳統(tǒng)服飾、飲食習(xí)慣等文化習(xí)俗。通過這次活動,我更深入地了解了貴州省的民族文化,也增加了與游客們的交流和互動。

第三,貴州省的旅游資源豐富,但也存在一些挑戰(zhàn)。在導(dǎo)游活動中,我發(fā)現(xiàn)貴州省的交通狀況不太理想。有些景點離城市較遠,交通不便。此外,一些旅游設(shè)施和服務(wù)也有待改善。作為導(dǎo)游,我必須面對這些挑戰(zhàn),為游客提供最好的旅游體驗。我要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的專業(yè)知識和技巧,以應(yīng)對各種情況,確保游客的安全和滿意度。

第四,貴州省的旅游業(yè)有著巨大的發(fā)展?jié)摿?。貴州省的旅游資源十分豐富,但在我參與導(dǎo)游活動的過程中,我也發(fā)現(xiàn)了一些不足之處。比如一些景點的清潔度不夠高,旅游設(shè)施不夠完善等。然而,這也給了我們一個機會,去推動旅游業(yè)的發(fā)展和提高服務(wù)質(zhì)量。作為導(dǎo)游,我要盡自己的一份力量,向游客們傳遞關(guān)于貴州省的美麗和獨特之處,也要為貴州省的旅游業(yè)做出貢獻。希望未來貴州省的旅游業(yè)能夠蓬勃發(fā)展,成為全國乃至全球矚目的旅游目的地。

最后,作為導(dǎo)游,我還了解到了旅游的重要性和價值所在。旅游不僅可以讓人們放松身心,感受自然的美麗,也可以增加文化交流和了解不同地區(qū)的風(fēng)土人情。通過導(dǎo)游活動,我見證了許多游客們的開心和滿意,看到了他們對貴州省的贊美和稱贊。這讓我更加堅定了作為導(dǎo)游的理想和愿望,希望通過自己的努力,為更多游客帶去美好和難忘的旅行體驗。

總而言之,作為一名導(dǎo)游參與貴州省的十三大活動,我深入了解了貴州省的自然景觀和民族文化,也面臨了一些挑戰(zhàn)和機遇。在這次活動中,我體會到了旅游業(yè)的重要性和價值所在,也對貴州省的旅游業(yè)充滿了希望和信心。我相信,通過不斷努力和提高,貴州省的旅游業(yè)將會迎來更加繁榮和美好的未來。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇五

各位游客朋友:

歡迎大家來到銅仁,我是大家此次旅游活動的導(dǎo)游,我叫**,大家可以叫我*導(dǎo)。古代大哲學(xué)家王陽明贊曰:天下之山,翠于云貴;連亙?nèi)f里,際天無極。那今天,我們就去見識見識貴州之山:梵凈山。梵凈山這個山名,具有濃厚的佛教色彩,它是從“梵天凈土”點化而來。

梵凈山位于中國貴州省東部江口、印江、松桃三縣交界處,海拔2572米。是中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場。梵凈山不僅是貴州第一山,還是中國中西部武陵山脈的主峰,也是中國14個加入聯(lián)合國“人與生物圈”世界性自然保護區(qū)之一,素有“生態(tài)王國”之美譽。

梵凈山的美,首先就美在它的奇峰,這里的山峰各有特色、各具神韻,傳說唐僧師徒西天取經(jīng)路過此地時由于山高,馬腳被拌了一下,即從馬背上掉下了幾疊經(jīng)書,形成了梵凈山上的峰群,也就是人們所說的“萬卷書”。世界獨有的奇石“蘑菇石”形似一本本經(jīng)書堆疊而成的,據(jù)說這一天工巧匠就是當(dāng)年大鬧天宮的齊天大圣孫悟空親手所造,與之對應(yīng)相稱的梵凈山次峰“紅云金頂”從梵凈山上冒然而出,直插云霄,凸出地面100米,堪稱“藍天一柱”,頂上分別駐著兩座寺廟,即為彌勒佛殿和釋迦殿,傳說佛祖就是通過此頂來到人世的。所以我們來梵凈山的朋友,只要登上這座紅云佛頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平。

愛自然,所以生活,愛生活,所以愛自己。愿大家在旅行中可以得到輕松自在的精神享受,煩惱都可以消失殆盡。迎接我們大家的將會是一個新的人生旅程。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇六

歡迎大家來到這里,下面我來為大家介紹一下!

格凸河位于紫云縣境內(nèi),享有“不可思議”的美譽。今年,我有幸去到那里,輕眼目睹了他的不可思議。

步入景區(qū)大門,踏著一條竹林小徑,再拐過一座山,我們看到了一道并未看見的美景:遠處,在茂密的樹葉之間,一條彎彎曲曲的河流流進了不遠處的洞里。據(jù)說,那是女神在這里留下的足印再往前走,我們進入了洞窟里??勺屛覀兗{悶的是,本是炎炎夏日,可洞內(nèi)卻異常涼爽,仿佛步入秋天一般。這是什么情況?從隨從的表哥那兒,我們終于明白了:原來洞內(nèi)因為終年不受陽光照射,所以非常潮濕,溫度低也就是自然而然的了。噢,難怪!

再往里走,我們進入了洞內(nèi),溫度越來越低。上方,一道光柱灑下來,把洞內(nèi)的光線搞得忽明忽暗??墒?,接下來的地方卻讓我們都望而生畏:就在不遠處,有一座看似古老的吊橋呈現(xiàn)在眼前。其實這橋是挺穩(wěn)固的,可偏偏這橋特別高,而且下方,湍急的水流就像一個張著血盆大口的猛獸,等著他的“食物”到來。掉下去可不是頭破血流這么簡單。這可嚇壞了媽媽,本就恐高的她,這次被水流嚇的寸步難移??墒菦]辦法,不得不走啊,于是,他“啊”地一聲大叫,以“光速”跑向了對面,這可把我們逗壞了,一個個笑得前仰后合。

最有趣的就是回音谷了。往山谷里大叫一聲,山谷里都充斥著你的回音,十里開外都能聽到。更有趣的是,你叫的聲音越大,回音的頻率就更多。“實在是太奇妙了!”我不禁這樣贊嘆大自然的鬼斧神工。

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇七

各位來賓,大家好!歡迎來到“貴州龍”的故鄉(xiāng)——興義!

我是導(dǎo)游,讓我們一起去探尋“貴州龍”的蹤跡,暢游三疊紀世界。

在這里,您將觀賞到生活在億萬年前,形態(tài)逼真、生動清晰的“貴州龍”、海百合等古生物化石群;了解古生物學(xué)和地質(zhì)學(xué)的一些基本知識;體味遠古時代肅穆幽深的意境,產(chǎn)生滄海桑田、萬股永恒的無限遐想。在中生代三疊紀時期,興義是一望無際的海洋,生活著大量的“貴州龍”,經(jīng)過地球的滄海桑田,“貴州龍”就被凝固在層層的灰?guī)r、頁巖里,形成了化石。

“貴州龍化石”是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?什么是貴州龍動物群?它具有什么科學(xué)價值?貴州龍是恐龍嗎?這些問題,我們來一邊參觀,一邊揭秘:

據(jù)清咸豐五年碑文記載,明、清時期,綠蔭村民發(fā)現(xiàn)山上有化石像龍,便將其視為龍山,是布依寨的龍脈,風(fēng)水。咸同年間,村民集資十千文,植樹造林,立鄉(xiāng)規(guī)民約,加以保護,一百多年來,石漠化的石山綠樹成蔭,古生物化石得到完好保存。

1957年7月,原中國地質(zhì)博物館研究員胡承志,在興義頂效鎮(zhèn)綠蔭村的三疊紀地層中,采集到7件海生爬行動物化石標(biāo)本,隨后貴州省博物館曹澤田先生在該地同一地層中采集到8件化石標(biāo)本。上述兩批標(biāo)本經(jīng)中國科學(xué)院古脊椎動物與人類研究所所長楊鐘健院士鑒定后,于1958年發(fā)表科研論文,這些標(biāo)本中的動物是距今2。4億年前的中三疊紀時期的水生爬行動物,歸屬腫肋龍亞目腫肋龍科的一個新屬種,已經(jīng)滅絕。屬首次發(fā)現(xiàn),具有世界科學(xué)意義,特以發(fā)現(xiàn)者的姓氏和發(fā)現(xiàn)地貴州命名“胡氏貴州龍”,簡稱“貴州龍”。興義因發(fā)現(xiàn)世界罕見的“貴州龍”化石被稱為“貴州龍的故鄉(xiāng)”,聲明遠播,成為貴州乃至全國關(guān)注的焦點。

此后的數(shù)十年內(nèi),我國南方海相地層中不斷發(fā)現(xiàn)同一科目的各種動物群,科學(xué)家們都將其歸屬于“貴州龍”動物群;除頂效綠蔭村發(fā)現(xiàn)貴州龍動物群外,在烏沙、盤縣、龍廣等地,都曾發(fā)現(xiàn)貴州龍動物群化石。經(jīng)專家鑒定歸屬的有:爬行類、魚類、棘皮門類、節(jié)肢動物類等,另尚有10余種化石待專家進一步研究定名,“貴州龍動物群”已成為當(dāng)今的科研熱門。

我國三疊紀水生爬行動物的研究始于胡氏貴州龍的發(fā)現(xiàn)。近年來,科學(xué)家不斷深入研究,將傾心撰寫的科研文章,融入我國古脊椎動物學(xué)領(lǐng)域的最新研究成果。1995年,國家文物鑒定委員會發(fā)布鑒定結(jié)論:“貴州興義是我國已知海相地層中唯一同時發(fā)現(xiàn)三疊紀爬行動物和魚化石的產(chǎn)地,如此眾多的爬行動物和魚化石在一個產(chǎn)地相同層位中發(fā)現(xiàn),在國外相關(guān)的海相地層中也是罕見的”。《光明日報》頭版頭條報道了鑒定結(jié)論,標(biāo)題是《世界罕見的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)——貴州龍化石被認定》,引起全球巨大關(guān)注。

興義地區(qū)中三疊紀的爬行動物和魚類化石的發(fā)現(xiàn),對古脊椎動物學(xué)、古動物學(xué)、古生態(tài)學(xué)和古化石埋藏學(xué)等方面的研究,具有極其重要的科學(xué)價值。

很多朋友會問:“貴州龍”是恐龍嗎?它們之間有沒有關(guān)系?從時間上看,貴州龍生活在2。4億年前的三疊紀時期,而恐龍則生活在1億多年前的侏羅紀時期;從生存環(huán)境來看,貴州龍長期生活在水里,而恐龍基本上是一群陸生動物,是在貴州龍絕滅以后才出現(xiàn)的,所以它們一點關(guān)系也沒有,它之所以被叫做“龍”,完全是命名習(xí)慣的緣故?!百F州龍”是一支在向水生生活適應(yīng)過程中逐漸演化的過度性物種,它是我們居住的地方曾是茫茫大海的見證,是我們這一片土地對生物進化、物種起源等科學(xué)研究的依據(jù)。

貴州龍動物群發(fā)現(xiàn)的意義不僅僅局限于科學(xué)研究層面,更為重要的是我們要從地質(zhì)變遷和生物演化過程中得到啟示,要愛護人類賴以生存的環(huán)境,增強環(huán)保意識,倍加熱愛自然、珍惜自然、尊重自然,與大自然和諧相處。

好了,各位來賓,今天我們的探尋“貴州龍”之旅就到此結(jié)束了,希望我的講解能給大家一段美好的回憶,謝謝大家!

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇八

各位游客,大家好!歡迎大家來到國家級文物保護單位,貴陽九門四閣中的文昌閣,大家一定不枉此行,因為文昌閣現(xiàn)有碑文上記載,這里是貴陽風(fēng)水最好的地方,文昌閣始建于明代萬歷二十四(1596)年,是九門四閣中目前保存最完整的歷史遺跡。

文昌閣修建的目的是培養(yǎng)文風(fēng)和扶掖地方教化,閣分為三層,上層祀奎星,奎星是白虎七星的第一宿,古人觀天相,形式非常像鞋子,“言之無文,行而不遠”,要“行遠”,就需要“文”,所以文章之事就歸奎星管。第二層祭祀文昌帝君,“文昌”為天上星座,主宰功名祿位的神也叫“文昌”,歷來為讀書人所尊崇。第一層祭祀武安王(關(guān)羽),據(jù)碑文記載:“而武安王則所謂絕倫超群,讀《春秋》明大節(jié)義以成仁者也。”用第一層來祭武安王,寓讀書人首先要立“節(jié)”明“義”,方能成“仁”。閣是文昌宮寺院的主體建筑,坐東向西,后倚城墻,東門在貴陽各城門中地勢最高,閣又高踞東門之上,有高屋建瓴之勢,居高臨下,可以俯瞰全城,是隱喻“萬般皆下品,唯有讀書高”的思想。

貴陽文昌閣為達靈性,在設(shè)計上處處體現(xiàn)“天人合一”。建筑上都采用“三”和“九”的倍數(shù),九是極大極多之意。梁有81根,柱有54根,這在全國極為罕見,另外,文昌閣第一層為四角,二,三層均為九角不等邊,設(shè)計上先是將圓四等分,東南北三面再二等分,西面三等分,使每一個角都成為30°和45°的特殊角度。這是目前國內(nèi)古建筑中是絕無僅有的,閣樓三層由下向上逐層收緊,為了爭取各層均由較大使用空間,頂層的金柱用樓過梁承托,不再下穿,部分二層檐柱又與底層金柱對齊,底層檐柱再向外放出,形成上小下大的穩(wěn)定結(jié)構(gòu),這種處理方法使二層和底層各少了一圈柱網(wǎng),當(dāng)受到震災(zāi)時還有對水平方向的能量取到張沖的作用,這種處理方式在國內(nèi)閣樓中是少見的。另外,文昌閣各翼的角梁用挑枋挑出,挑枋穿過檐柱,以檐柱為支點,將內(nèi)部金柱挑起,形成杠桿式結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)在國內(nèi)閣樓中也是少見的。民國20_年(1939年)日機空襲貴陽,文昌閣附近多處中彈,使東北角閣基下沉,檐柱下坐,內(nèi)槽墻沉落,以至樓過梁及樓面隨之下沉,但二層金柱因有挑枋未下坐,僅與樓板過梁分離,出現(xiàn)約3厘米的縫隙。說明杠桿結(jié)構(gòu)起了作用。結(jié)構(gòu)巧妙,匠心獨運,難怪民間有貴陽文昌閣是“魯班親手掌的墨”的傳說。

文昌閣經(jīng)歷多次維修,康熙八年(1669年),三十一年(1692年),嘉慶四年(1799年),。道光二十二年(1842年)都維修過。民國年間失修,淪為駐兵和監(jiān)禁進步人士的地方,機關(guān)有時也占用。解放后,在這里辦過“文昌閣小學(xué)”?!啊逼陂g,閣中壁畫,神像全被搗毀,因無人管理,成為市民的大雜院。1976年秋閣樓寶頂被雷擊落,隨寶頂一起被擊落的東西有:歷書、茶葉、五谷及錢幣等。歷書現(xiàn)被省博物館收藏,寶頂陳列在閣內(nèi)二樓。1983年貴陽市政府維修,1988年全面對外開放,1997年被開辟為貴陽市錢幣博物館,20_年貴陽市政府再次維修,現(xiàn)閣內(nèi)一層有“中國名樓名閣圖片展”。1981年經(jīng)市政府批準(zhǔn),列為第一批市級文物保護單位,1982年又經(jīng)貴州省政府核定,公布為省級文物保護單位,20_年被列為全國重點文物保護單位。

各位游客,歷經(jīng)戰(zhàn)亂的浩劫和歲月的洗禮,文昌閣仍然屹立于貴陽的東門,成為貴陽九門四閣中保存最完整的歷史遺跡,我們參觀的不僅僅是一座古色古香的建筑,更是品鑒歷史遺留下來的藝術(shù)品。希望大家下次再來的時候帶上孩子,來祭拜文昌帝君。如果還有什么疑問,可以單獨問我,感謝大家對我工作的的支持和理解,最后,祝大家旅途愉快,一路平安!再見!

貴州的導(dǎo)游詞簡介篇九

南江峽谷靜靜地矗立在貴陽市的東北面,碧綠的江水緩緩流動,人行走在峽谷,不知不覺被感染,讓你氣定神閑,是個修身養(yǎng)性的世外桃源。然而,你絕對想像不到,這樣一個幽靜美麗的地方竟然還是個體育健身旅游的地方。"靜若處子,動若狡兔"是南江大峽谷的寫照。

南江峽谷在喀斯特巖溶分布地區(qū),長達40多千米,現(xiàn)在已經(jīng)開發(fā)的有18.5千米。兩岸峰巒疊嶂、奇峰插天,最深處有320米。時而寬谷相間,時而懸崖蔽日,極為奇秀。石抱樹、古藤、奇花異草點綴其間,獼猴、鴛鴦和野鴨水中嬉戲,充滿了生機和靈氣。地質(zhì)家告訴我們,在l百萬年以前,這里獸是一個巨大的地下溶洞,洞內(nèi)有各種各樣的鐘乳石、石筍,并有陰河從下面穿過。后來,由于地殼劇烈運動,地下溶洞坍塌了,就形成了這個大峽谷。從這里流出來的河水發(fā)源于修文的南江,最后注入烏江,這就是為什么把它稱作"南江大峽谷"的緣由。

南江峽谷像個寶盒,打開采流光溢彩:里面藏著以瀑布、溶洞、陡巖為主的自然景觀,集中了喀斯特峽谷的雄、奇、險、秀。南江峽谷片區(qū)有景點26個,以奇峰、險灘、絕壁見長。這些發(fā)育典型、氣勢宏大的喀斯特峽谷風(fēng)光,類型多樣、姿態(tài)各異的瀑布群落,景色壯麗,氣象萬千,集美學(xué)價值、科學(xué)價值和旅游價值于一身。主要景點有"一唱三和"瀑布、"金鐘"瀑布、"天外天"瀑布、"水落亭臺"瀑布、"滴水觀景"、"蝦龍入海"、"諸葛亮授計"、"石門鬼怪"等。

游人可以乘橡皮筏順著峽谷漂流,飽覽兩岸有如刀削一般的陡崖峭壁風(fēng)光;也可以徒步順著峽谷前進,一路跨越峽首,走過鑲嵌在絕壁上的棧道,去跋山涉水。在欣賞美景的同時,愛探險的人還可一試身手,或漂流或溜索或攀巖或探洞,快活無比。

要進南江峽谷,先得經(jīng)過流水悠悠的喇叭口。喇叭口有800米長,因為山勢險峻,沒有道路,只能乘船渡過去。船過峽谷的最狹窄處,抬頭向上看去,那懸崖峭壁上長滿了灌木叢。這里的植物都長在土壤很蒲的地方,奇怪的是,它們竟然長得如此茂盛,還有許多罕見的植物和藥材,尤其是棕竹,在這里長得特別茂盛。貴州的蘭草是很有名的,又被叫做"下山草"。蘭草大都長在這些山巖上,它們的品種繁多,常常出現(xiàn)一些奇花呂草。據(jù)說以前由于巖石上的植物長得太茂密了,還在喇叭口遮天蔽日,形成了一堵墻。水里成群的南江花魚個頭不大,味道卻相當(dāng)鮮美。

下船就到梯子巖。梯子巖民族風(fēng)情園是南江峽谷公園的第一站。民族風(fēng)情園內(nèi)樹木茂密,奇樹怪藤,田園農(nóng)舍相互交映,是一個生態(tài)環(huán)境和民俗文化相結(jié)合的旅游佳境。在風(fēng)情園中可領(lǐng)略到苗家特色的吊腳樓、風(fēng)雨橋。依在吊腳樓"美人靠"上,憑欄遠望,峽谷風(fēng)光盡在眼前。

這里是引入遐思的地方,人們常常會興奮地指著某個地方說,像不像一尊佛?像不像……你可以任自己的想像力在峽首中飛馳,體味遠離喧鬧城市的那份幽靜。吊腳樓前有天然游泳池,可以盡情地嘻戲。民族風(fēng)情園還設(shè)有具有瑤族特色的藥浴,修身養(yǎng)性的蘭花園,還有舂碓子、推磨、走平衡木、秋千、曉曉板等一系列民間體育設(shè)施。坐在曉曉板上,蕩在天空中,仿佛回到了童年,純凈的快樂油然而生。當(dāng)夜幕降臨時,你還可觀賞到具有民族特色的苗族歌舞和品嘗民間小吃,感受那濃濃的民俗文化的氣意。累了,夜宿吊腳樓,從木格子窗望出去,樹影婆娑,不禁讓人想起這樣一首詩:"人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。"

你在梯子巖風(fēng)情園品完了農(nóng)家特色菜,又可以繼續(xù)上路了。沿江要跨過好幾座吊橋,還要走過一段千米棧道,這些棧道全是用兩米長的鋼釬嵌入懸崖峭壁上的巖石中,再鋪上木板搭建而成的。走在晃悠悠的橋上,聽著潺潺流水聲,心曠神怡。河邊那些光渭的大石頭,在陽光的照耀下,靜靜地泛著光澤,讓人不禁想隨便找塊石頭躺下,靜靜地曬曬太陽,什么也不想。還沒等回過神采,抬頭就看見的大絕壁了。絕壁上的石文以及那些樹叢利用"行為藝術(shù)",巧妙地繪成了一幅巨大的.壁畫,美麗呂常,叫人百看不厭,浮想聯(lián)翩,這就是形神兼?zhèn)涞?九里畫廊"。畫廊上面的山頂上是大片郁郁蔥蔥的樹林。

再走就來到了"金鐘瀑布"。它真是一口名副其實的"大鐘",敲之有金石之聲。這是一座鈣華瀑布,有30多米高,據(jù)說豎內(nèi)的鈣華瀑布。這個鈣華瀑布的形成,是因為這里的水中言有大量的鈣質(zhì),在水流中鈣質(zhì)漸漸沉淀下來,就形成了鈣華,而水流從上面留下來,久而久之就形成了石頭的瀑布。最有意思的是,這個鈣華瀑布的中間是空心的,您可以從底下鉆進去,然后從瀑布上面的洞口伸出頭來。在這里一定要留個影,然后拿回去考考朋友,讓他們猜猜自己從哪里進去的。南江大峽谷的瀑布大大小小加起來足有48個。有形神兼?zhèn)涞?象鼻瀑布",剛?cè)嵯酀?鴛鴦瀑布",落差高達150米的"奢香瀑布"以及許許多多無名的飛瀑流泉,時而白鷺飛翔于碧波之上,嘴里還銜了條小魚。到處美不勝收,難以言表。

梯子巖景區(qū)下游就是鑼鼓沖景區(qū)。鑼鼓沖河段長5.2千米,兩岸山勢雄奇,懸崖上鐘乳石密布,石上森林十分典型。從龍門橋到喇叭口,水流舒緩;從喇叭口到鑼鼓村則激流險灘多,頗具刺激性,水也更清澈。到了鑼鼓沖,又有竹筏、獨木舟和摩托艇供你選擇作水上游。在這里乘小游艇往下游去,就是情人谷,那里怪石嵯峨,有許多洞穴和瀑布,也許因為特別幽深寧靜,水平如鏡,蠻有情人幽會的意境,所以叫做情人谷吧。

正是由于南江峽谷地形地貌的獨特,這里成為戶外運動的競技場:峽谷地段落差起伏、河水跌宕,適于漂流、劃艇比賽;梯子巖的巖壁呈90度角,70米高,豎際標(biāo)準(zhǔn)的攀巖勝地;還有原始的喀斯特森林、古風(fēng)純樸的布依山寨及復(fù)雜多變的地形等等。峽谷飛渡、森林穿越、巖降以及溜索,讓人一次又一次玩的就是"心跳"。選擇漂流"隨波逐流",二人一舟,伴隨著天際而來的波濤,仙游于空曠的峽谷,與飛鳥為伴,與青山為朋,與清泉為友。想巖降的話,這里有得是陡峭的絕壁。要做"空中飛人",溜索是個好主意。一條繩索成為連接情人谷兩岸的"險橋"。玩的人連呼過癮。

走在南江大峽谷這個生態(tài)保護良好的地方,你可以一個人漫不經(jīng)心地東游西逛,也可以和幾個朋友相約,玩戶外運動。走走停停間,攀上爬下間,歡樂就在其中。

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