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最新德高中國官方網(wǎng)站 立德高中培訓心得體會(匯總16篇)

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最新德高中國官方網(wǎng)站 立德高中培訓心得體會(匯總16篇)
時間:2023-11-01 16:09:16     小編:筆硯

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德高中國官方網(wǎng)站篇一

近年來,隨著高中教育的不斷改革和高考競爭的激烈化,家長們紛紛為自己的孩子報名各種高中培訓班,希望能提前打好基礎(chǔ),提高高考分數(shù)。而作為一名參加了立德高中培訓班的學生,我深刻體會到了這種培訓方式的優(yōu)點和不足。下面將從個人的角度,對立德高中培訓班這幾年的學習體驗進行總結(jié)和反思。

首先,立德高中培訓班教學的基本理念是立德樹人。在課堂上,老師們不僅僅關(guān)注學生的學習成績,更注重培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和人格素養(yǎng)。他們鼓勵學生積極參與社會實踐和志愿者活動,促使學生們能夠在日常生活中發(fā)現(xiàn)問題并提出解決方案。在這種培訓環(huán)境中,我深感到了教育的力量。通過老師們的引導和教育,我的品德和道德觀念得到了錘煉和提高,對社會問題也有了更深刻的認識。這無疑是一種珍貴的學習經(jīng)驗。

其次,立德高中培訓班注重提高學生的綜合素質(zhì)和能力培養(yǎng)。在課程設(shè)置上,除了基礎(chǔ)學科外,還開設(shè)了一些興趣課程,如藝術(shù)、體育和科技創(chuàng)新等。這樣的多元化課程設(shè)置可以增加學生們的興趣,激發(fā)他們的求知欲望。在培訓過程中,我發(fā)現(xiàn)參加這些興趣課程不僅可以拓寬視野,還能培養(yǎng)團隊合作和解決問題的能力。在藝術(shù)課上,我學到了繪畫的技巧和審美能力,在體育課上,我鍛煉了身體,增強了體質(zhì)。這些多元化的學習經(jīng)歷對我來說無疑是寶貴的財富。

然而,立德高中培訓班也存在一些問題和不足。首先是部分老師過于注重應(yīng)試教育,導致教學內(nèi)容過于單一,缺乏靈活性。這樣的教育方向容易使學生產(chǎn)生厭倦感,對學習失去興趣。其次是對學生的時間安排過于緊張,導致學習負擔過重。在高中階段,學生們面臨著嚴格的學業(yè)和考試壓力,如果再加上培訓班的額外負擔,不僅容易導致學習的焦慮和壓力過大,還會影響學生們的身心健康。因此,立德高中培訓班需要在教學方式和學生時間安排上進行適度的調(diào)整,以保證學生的全面發(fā)展和身心健康。

總結(jié)來說,立德高中培訓班在提高學生的道德素質(zhì)和能力培養(yǎng)方面具有一定的優(yōu)勢。它不僅注重學術(shù)成績,更關(guān)注學生的綜合素質(zhì)和發(fā)展?jié)撃堋Mㄟ^這幾年的學習體驗,我獲得了很多寶貴的經(jīng)歷和知識,受益匪淺。然而,立德高中培訓班也面臨一些問題和挑戰(zhàn)。為了更好地發(fā)揮其教育作用,培訓班需要修正并完善其教學方式和學生管理措施。只有這樣,才能更好地為學生們的成長提供幫助和支持,使每個學生都能在這個激烈競爭的時代中獲得成功。

德高中國官方網(wǎng)站篇二

心,像是被什么東西刺到,一陣一陣的疼痛著。昔日的綠水蕩漾的城南河,為何會讓人退之三尺?城南河上漂浮著許多白色垃圾,清潔工作正費力地將它們撈起。

“何為道德?”我問自己,天空中下起了綿綿細雨,仿佛是天在哭泣,不,不僅是天,整個世界都在哭泣。雨水模糊了視線,看不清這個世界。我,木然的,只能長久徘徊。

偶然間,來到了公園,時間瞬間定格,有幾個孩子,在雨中用手撿起地上的垃圾,然后扔進垃圾箱中,黑暗中,似乎出現(xiàn)了幾顆散發(fā)著微弱光芒的星星。雖小,但卻照亮了這黑夜。我也不禁彎下腰,和他們一同努力,何為道德,這便是道德,有污染就會有保護,任何事物都有與它相對立的一面。

我又一次在街邊閑逛,卻發(fā)現(xiàn),地上的宣傳單沒有了,電線桿上的牛皮癬也消失了,城南河又恢復(fù)了往日的風采……我詫異著,一回頭,便看見了一位叔叔自覺地將廢紙扔進了垃圾箱。

心,一陣陣地喜悅,世界又恢復(fù)了,我不禁笑了。

陽光將一切的一切,真實地展現(xiàn)在眼前,雨,停了,天邊出現(xiàn)一道絢麗的彩虹。

這,便是道德之美,請讓世界上的每一個人都成為一個有道德的人,讓世界變得更美好!

德高中國官方網(wǎng)站篇三

2.不守時間就是沒有道德。——蒙森

3.道德不是良心的可卑的機謀,而是斗爭和艱難,激情和痛苦?!旭R斯·曼

4.道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻望遠填補不了道德的缺陷?!?/p>

5.道德當身,不以物惑。——(春秋)管仲

6.道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

9.道德方面的偉大,就在于對朋友始終不渝的愛,對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

12.德行的實現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

14.對于事實問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

15.教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?!諣柊吞?/p>

德高中國官方網(wǎng)站篇四

美德是一本書,記載了華夏文明的開端;美德是一顆星,照亮了神州大地;美德是一根柱子,支撐著中華大業(yè)。

中華美德是華夏文明的璀璨結(jié)晶,它有著支撐國家的巨大力量,是每一個時代的必備。沒有了它結(jié)局就只有沒亡。忠、勇、義、孝、誠個個都是它的寶石,是它們引領(lǐng)著祖國走向國泰民安、走向繁榮昌盛、走向世界之巔。假如一個國家沒有了美德將會怎么樣?二戰(zhàn)時的日本就是一個很好的例子,雖然是一個工業(yè)強國,但過得膨脹的野心覆蓋了美德與良知,讓它變成了一個惡魔,入侵東亞和東南亞,侵占朝鮮、菲律賓,掠我中華國土,燒殺搶掠,無惡不作,引起亞洲人民的憤怒,但這樣的國家怎么會被世界接受,它遲早是要受懲罰的,終于在美、蘇兩國和亞洲眾國的共同努力下它屈服了,迎接它的是兩顆原子彈的懲罰,兩座城市的廢墟成了它拋棄美德的見證和代價。歷史不容弄虛作假,它時刻在提醒我們,拋棄美德的血的代價是多么昂貴。

美德也無處不在,小到一句問候、一句對不起、一句謝謝。達到舍身取義。例如黃繼光,面對殺害戰(zhàn)友的機槍,他英勇地拿自己的身體“撲滅了”那條“火舌”,雖然自己犧牲了,但卻名垂青史,流芳百世。那就是勇和義的詮釋。還有文天祥,雖為戰(zhàn)俘,但在群敵之中,不損尊嚴,以死報國,是中華民族上下五千年里忠臣的典范,他就是忠的展現(xiàn)。孝則是感恩的表現(xiàn),若一個人沒有孝,那么他將不能被社會所容納,而我們這一代獨生子女從來是在嬌生慣養(yǎng)中長大,養(yǎng)成了以自我為中心的壞習慣,很少為他人著想,缺少合作能力。但我希望年輕一代們能從現(xiàn)在開始,為父母做一些力所能及的事情,哪怕只是一點點而已。

美德是開不見摸不著的,但它能感受到,那么讓我們用自己的一點努力把世界感化成溫暖的天堂。有些發(fā)虛。

“什么?”爸爸一拍桌子,大聲說:“不說實話別吃晚飯!”

我不作聲了,低著頭,心想:爸爸怎么知道的?難道他有“千里眼”?過了一會兒,爸爸對我說:“有錯誤,改了就是了。再說,這也是為你好,你好好的練琴,爭取取得一些成績!”

后來,我每天扎扎實實地彈琴,越練越有信心,琴聲也越來越動聽。我覺得自己可以考一個級了,果然,琵琶六級一下子就通過了。

這時,我才正真懂得了誠實的重要。

看,這就是誠實的力量。

德高中國官方網(wǎng)站篇五

文盲,無非是那些不認識字的人,應(yīng)使人們?nèi)ネ?、憐憫。但是,漫畫中的這幾個“文盲”,是一些不遵守社會公德、自私自利的人。

在一個寒風凜冽的冬季早晨,車站的侯等處有一個婦女抱著剛滿月的孩子,很顯然她們是在等車。在她們的身旁還豎著一個木牌,上面寫著“母女上車處”,是為母女提供方便的。但是,卻被四個大男人給霸占了,從他們的穿著上看,衣冠楚楚,應(yīng)該是很有文化的人,怎么會是文盲呢?當然不是,他們只是圖自己一時的方便快捷,而不顧他人,目中無人。那個婦女抱著孩子在那里瑟瑟發(fā)抖,卻怒不敢言。

最后,婦女再也抑制不住心中的怒火,沖著他們大聲喊道:“你們難道不識字嗎?這是母女上車處!”

“對不起,我真不識字。”一個矮個子男人說“你們不遵守社會公德,難道就不覺得可恥?”“我們都是沒文化的人,不知道啥是社會公德。”那個戴口罩的男人一副冷笑。

婦女知道,跟他們斗下去是白費口舌,只好再去排隊。

在這幾個假文盲身上,中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德不復(fù)存在。在他們?nèi)A麗的外表下,卻是一顆自私丑陋的心。

如今,中國在向文明社會邁進。只要人人都遵守社會公德,講文明,關(guān)心他人,我們的社會將會更加美好!

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德高中國官方網(wǎng)站篇六

美德是一朵怒放的鮮花,這朵鮮花總是在人們的一念之中產(chǎn)生的,比如說董存瑞,董存瑞在碉堡的下面三番五次的安放炸藥包,可都防不上,最終在他的一念之間產(chǎn)生了美德的鮮花和一個動作,手伸著,在碉堡的底部和手掌上面有一個東西——炸藥包,只聽“轟”的一聲,董存瑞的軀體一同碉堡無存雨這個世界上,然而他心中的那多美麗而凄涼的花也化成無數(shù)的花瓣,飄然落下,但——卻——,每一瓣花瓣都落在每一個人的心里,在當時——“沖啊~~為董存瑞報仇啊~~”……在現(xiàn)在“這是人們的英雄——董存瑞?!泵總€人都認識他,都懷念他,所以這也為什么只有他的軀體隨這碉堡消失了,而他的精神也就是他的靈魂永遠活在我們的心中。

還有前幾年的“5。12”大地震中的種種感人事跡,種種美德相信大家都還記得吧,在地震中有一位善良?可愛的小英雄,我想——在他的心里也應(yīng)該找得到美德的鮮花吧!——那時我們還在上課,接著我們就感覺腳下的地在抖,然后緊跟來的就是四處悲慘?無助的叫聲。我和幾個同學向操場的方向跑去。在快出門口的時候,一堵墻倒了下來。正好壓倒了我的同學,當時,我也顧不得什么了,心想:救人要緊。我轉(zhuǎn)過身去把一個同學拉了出來,并背到操場上去,然后,倒回來,又去拉另一個同學,正在拉時,另一塊墻又垮掉了,但所幸沒有壓到我,只是把我的手臂掛到了,我的手臂上鮮血直流……有的人看了會說:“真是一個傻子,自己都保不住,還去管別人,真傻。”是的!這一點我不想否決,或者說無法否決,但我只是想說:“是的!他的確很傻,但他傻得高尚,傻得有意義……美德也因為他的‘傻’而賜與他美麗的鮮花……。

美德!是我們?nèi)祟愑肋h不可失去的靈魂,就讓我們在自己的心房培養(yǎng)它吧!

德高中國官方網(wǎng)站篇七

在市人民公園,一次大型活動結(jié)束后,垃圾遍地都是,從這里能折射出一些問題。

這是民眾道德問題。有些孩子小的時候就隨地吐痰、亂扔垃圾。這是為什么?首先是家長沒有帶好頭。我看過一個公益廣告,一個大人把喝完了飲料的空易拉罐隨手一扔,他身旁的孩子只有二三歲,喝完了奶,也學著爸爸隨手一扔奶盒。他們?nèi)拥睦浑x垃圾桶有一兩米遠。這說明良好的社會公德需要從小、從每個人做起。

再有一個例子。我媽媽的同事劉老師的女兒在日本生活,20xx年劉老師去日本看女兒,參加了一個幾千人的'廣場聚會。聽說,大家入場很有序,沒有喧嘩聲。而且,每家都會自帶一個墊子,一家人坐在墊子上,把鞋都整齊地擺放在墊子旁邊。聚會結(jié)束后,廣場和之前沒有任何變化,依舊是干凈、整潔。這說明了公德在每一個人心中。

所以,我要呼吁:“講公德,愛護環(huán)境,保護家園!”同學們,公德在我們心中,讓我們行動起來吧!

德高中國官方網(wǎng)站篇八

中國是一個文化古國,它的美德傳遍天涯海角;它的事跡令許多人驚嘆不已;它的傳奇數(shù)不勝數(shù)。今天,我要帶大家穿越時空,穿越歷史。想必大家都知道孔子,孔子可是一位大學者,如今他還被我們稱為“孔圣人”,這可不是開玩笑的,在外國還有“孔子學院”呢!據(jù)說,很久很久以前,孔子外出時,路過一個小村子,見一個小孩在路邊玩,心中產(chǎn)生了一個念頭。想著便去問小孩幾個問題,沒想到小孩不僅如實答上還反問了孔子一個問題,過了許久,孔子回答不上來,便向小孩請教,小孩告訴了孔子答案。大人們都疑惑不已,堂堂一位“孔圣人”怎么會被一個小孩難倒呢?其實孔子不是什么都知道的,他也有不懂的地方,也需要向別人請教。這就是歷史上有名的《不恥下問》同時這也表現(xiàn)了孔子的高尚品德。

想必大家都知道盡忠報國的岳飛吧!他是一位十分有禮貌的人,《岳飛全傳》上有這么一個小故事:這天,牛皋騎馬來到這里,不知不覺中迷了路這時他看見一位老人便騎馬上前,見到老人就向他吼道:“呔,老頭,爺問你,小校場怎么走?!崩先瞬坏唤o他指路,還罵他是個冒失鬼。過了一會兒,岳飛起碼來到這里,他先離蹬下馬,然后上前施禮:“請問老丈,方才可見一個騎黑馬的,他往哪條路上去了。老人見岳飛很有禮貌,便耐心的給他指路。正如俗話所說:禮到人心暖無禮討人嫌。

大家認識這位稱之為“有著和雷鋒一樣光芒的”樂于助人的小姑娘嗎?她就是――歐陽志紅。

歐陽志紅今天己經(jīng)12歲了,也是一名佩戴著紅領(lǐng)巾的少先隊員,讓我們一起看看她的英勇事跡吧!前年初,相鄰的許家村大橋工程,因為缺少資金,半途停工了。歐陽志紅想:“每年漲大水時,河對岸的同學們都只能眼巴巴的看著河水發(fā)愁,漲幾天水,就要耽誤幾天課?!庇谑撬贸龈改附o的50元錢,交給許家村黨支部書記,支援大橋工程。許家村震動了,幾天時間,全村為大橋捐了上萬元錢。大橋工程如期竣工,鄉(xiāng)親們再橋旁立了一塊紀念碑,第一個名字就是歐陽志紅。

歐陽志紅心里裝的人和事還真不少,小同學的衣服扣子掉了,她給縫上;鄰家大爺病了要服藥,她代買;哪位小朋友交不起學費,她代交。她真不愧對于大家送給她“有著和雷鋒一樣光芒的小姑娘”的稱號。

"中國是一個傳統(tǒng)的文化古國,有著2000多年的歷史,我以后也要“弘揚中華美德,引領(lǐng)幸福成長?!?/p>

德高中國官方網(wǎng)站篇九

“人類的精神體現(xiàn)貴在寬容,可是為什么每一個時代都有那么多無辜者死于不寬容的屠刀或是戰(zhàn)火之下?”

這,是人類長久以來所面臨的一個沉重的命題。

許許多多的智者仁人對此作了不懈的探討。

大凡為寬容而戰(zhàn)的人,不論彼此有什么不同,都有一點是一致的:他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確,卻又從不能使自己的懷疑轉(zhuǎn)化為堅固絕對的信念。時刻準備著為寬容而戰(zhàn),并且時時對自己和這個世界保持高度的警惕。在房龍看來,大部分信仰的出發(fā)點都是樸素乃至浪漫的,但它們一旦和世俗權(quán)利相結(jié)合,就會落入功利主義的陷阱而不能自拔,上演出一幕幕慘絕人寰的不寬容的悲劇。

人們渴望理解,盼望和平,但是不可否認的是,時至21世紀的今天,這一幕幕悲劇確乎并未過去,戰(zhàn)爭的暴虐、種族的歧視、思想的禁錮等等,無一不在呼喚著寬容。誠如房龍在書中所寫下的心愿,不寬容的事情發(fā)生在過去,也發(fā)生在現(xiàn)在,但愿將來不再發(fā)生。

“寬容一統(tǒng)天下的日子定會到來,它將成為人類史上的進步!”數(shù)十年前,房龍曾經(jīng)這樣滿懷希望。人們總是在等待著那個近乎天堂的寬容時期到來,卻不曾想過要從自己開始做起,在這個經(jīng)濟物質(zhì)充斥著生活的時代,人們更容易迷失了自己,迷失了方向,在利益、信仰、民族面前越來越尖銳。房龍的心愿在我們的時代,被無情的踐踏。這個時代使尖刻的人更加尖刻,寬容的人更加寬容。

是的,這個世界仍然遠遠不是一個幸福的世界,它需要每一個人、每一個社會、每一個民族,學會超越仇恨、愚昧、殘忍和偏執(zhí)。雖然這看來有些癡人說夢,卻又那么真實的吸引著許許多多的智者仁人為之不懈的努力。

學會寬容。一句最簡單的話道出人類最本質(zhì)的美德。

寬容是一種美德,更是一種奢侈品。正如房龍所說,“‘購買’它的只回是智力非常發(fā)達的人”。

那么,我們呢?

風中有朵雨做的云

遙遠的,天的邊際,悠悠升騰起一朵潔白素雅的云。云俯瞰大地,深深地望了一眼自己原來的棲身之所——一方小水池,然后便盡情地在天空中隨風游曳。天空是那樣的神奇浩渺,陽光是那樣的親切溫和,雄鷹是那樣的矯健勇猛……一切的一切都是那么新鮮而美好,比那方小水池大得多,好得多。云在心里想,一定要好好珍惜這來之不易的幸福。

是啊,它曾經(jīng)只是小水池里一股不起眼的渾濁的雨水,與水池做伴,與泥沙為友。一日,麗日藍天,它一抬頭,猛然瞥見天空飄過一朵輕盈的云,心中就產(chǎn)生了一個美麗的憧憬。朋友們盛情地挽留它,然而它說自己就像那開弓的箭。朋友們只好祝福它,叮囑它若是累了,依然回到它們身旁。于是這一股雨水甘愿忍受陽光灸烤的痛苦,歷經(jīng)千辛萬苦,脫去一身的凡俗,漂浮成天空中一朵清麗動人,怡淡如煙的云。

云在空中自由自在的飄呀飄,白天偶與飛鳥擦肩,偶向太陽問好;夜晚或與星星致意,或與月亮閑聊。從東到西,從南到北,就這樣,云帶著一腔的熱情游遍了天空的每一個角落。飄呀飄呀,有一天,云突然漫無目的起來,偌大的天空自己顯得多么的渺小,一種漂泊的孤獨感深深地侵襲著它。云想著太陽平日里的友好溫暖,便渴望追隨它,伴隨它東升西沉,從此不再隨風漂泊??墒?,當它把自己的愿望告訴太陽時,太陽卻說:“不行,不行,你會遮住我絢麗的光芒,成為我的絆腳石?!痹浦缓们那牡乇荛_太陽,于天空中苦苦地徘徊,徘徊成一抹凄清,幾分蒼涼。

云想著星月平日里的嫻靜明亮,便渴望在寧靜的夜空中與群星為伍,與皓月結(jié)伴??墒牵瑯釉獾搅送裱跃芙^。云只好無言地繞開星星躲過月亮,載著滿心的凄楚在風中飄蕩,如一片落花跌入流水,沒有方向。

太陽依舊燦爛,星月依舊閃亮。云,依舊在風中漂泊,在空中流浪。云幽幽地想起了水池的溫馨,泥沙的摯誠,有一滴淚,在風中灑落。定定地站在自己最初升騰的上空,一種強烈的歸家愿望如火借風勢般在云心中滋長,遙遠的地面上,那一方小水池正在以不變的姿態(tài)親切地等待著它。

寬容是一縷花香

我一直是想成為一個寬容別人的人,可是又不知該怎么做,總覺得這“寬容”是極難到達的境界。直到有一天,我在車廂中看到一塊文化廣告欄。上面是一段對話,只有兩行字:

“什么是寬容”

“寬容就是被踐踏的小花所散發(fā)出的芳香?!?/p>

也許很多人同我一樣,所做的至多不過是容忍罷了。但容忍和寬容卻不在一個層次上。容忍重在“忍”,雖表面原諒了他,像什么事都沒發(fā)生一樣,但心里卻還是記著,耿耿于懷,心中有怨恨,只是忍而不發(fā)而已。寬容卻是徹底地放開,風來不留影,事過了無痕,不再記掛在心,哪怕偶然夢醒,也不會掠過心頭。寬容重任在“寬”,需要博大的胸襟和慈悲的心懷。容忍讓你的心不進墮入苦海,寬容則讓你的心常常進入空靈。

寬容不是軟弱。不斤斤計較,不與人深究,并不是怕他,而是不想與他計較,不想把矛盾激化,不想弄得兩敗俱傷。寬容是在面對問題的時候擁有冷靜的頭腦,是以最佳的方式避免最壞的結(jié)果。寬容不是被動的認輸,而是一種主動的放棄,當你放棄那些激烈的言辭,沖動的舉止和報復(fù)的渴望時,你才是寬容的人。

有人說,寬容會變成壞人壞事的縱容。其實不然。縱容是放任自流,是不負責任的行為。而寬容是一種度人的智慧,是以善心種存慧根,在不計較的同時伴隨著勸人向善的引導,如同那芬芳的小花在感召人的靈魂。

忽然想起雨果的小說《悲慘世界》。正直的冉。阿讓被不公平的判刑入獄,在的牢獄生涯之后,他變得對世界憤慨和仇恨。他決定在出獄后報復(fù)這個社會。出獄后,他找不到棲身之所。卞福汝主都收留了他,熱情地招待他吃飯住宿。而冉。阿讓卻在半夜偷走了主教家里的銀器。后被警察抓住,送至主教面前。主教非但沒有把他送到監(jiān)獄,反而又送了兩個銀燭臺給他,并且對他說:“你要答應(yīng)對我承諾。你拿了這些銀子,是為了去做一個誠實人用的?!比健0⒆屇穷w本已種下仇恨的心被主教喚回了善良的本性。一直到死,他仍保留著那對銀燭臺,恪守著他內(nèi)心對主教教誨的遵從。

寬容是人生最大的恩惠。主教送給冉。阿讓的就是這種比銀器更貴重的禮物,主教用銀器贖回的不僅是冉。阿讓的自由,更是把他靈魂從黑暗的思想和自暴自棄里救了出來。如果不是主教的寬容挽救了冉。阿讓的話,那么這個“悲慘世界”就會更加悲慘。

寬容不僅度人,也能修己。《菜根譚》有語:“不責人小過,不發(fā)人陰私,不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德,亦可以遠害?!庇衷疲骸傲繉捀:?,器祿薄?!鄙茖捜莸娜艘蛐膽烟故幎幽暌鎵郏虿唤锝镉嬢^而遠害避禍,因引人向善而受人敬仰。

倘若人人都學會寬容,那么這個世界就會芳草如茵,香氣馥郁。

德高中國官方網(wǎng)站篇十

我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至。”這就說明,道德是做人的基本準則。所以以德取人才是根本,以德服人才是硬道理。一個人在茫茫人海中走路,難免要摔倒,可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。

可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案:政治家說:道德是一種社會意識形態(tài)。

詩人說:道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。

哲學家說:道德是愿者魚兒上鉤。社會學家說:道德是公路旁的警示牌,人,好好走路;司機,好好開車。法官說:道德是調(diào)整……規(guī)范的總和。我說;道德是面鏡子,不但照己,還可照人。但關(guān)鍵是照己。由此可看出,道德的概念在每個人的心里都是不同的,可它們都是對的,所以要想知道道德是什么,還得自己去感悟,去理解。

那我們應(yīng)該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為,首先要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!比绻覀兡軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖栏褚笞约?。那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。荀子有句話說的好;騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍,作文網(wǎng)《關(guān)于道德的高中作文》。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。所以說人要一步一個腳印,要善于由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

說了這么多,那我們在實際生活中應(yīng)該怎么做呢?在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。在學校,我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前,應(yīng)先把燈關(guān)掉。見了老師就向老師問好,這些都是在學校應(yīng)該做的。

在家里,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務(wù),這能幫家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。比如黃香九歲時,就懂得孝順父母。冬天,他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。

道德是做人的基本素質(zhì),我們要捍衛(wèi)道德,宣傳道德,實踐道德,做一個有道德的人!

【關(guān)于道德的高中作文三篇】

德高中國官方網(wǎng)站篇十一

暑假的一天。一大早我就起來做作業(yè)了。正做的熱火朝天的時候,耳邊傳來奶奶的聲音:“寶貝,把腳抬一抬”。我眼一斜,原來奶奶正在拖地。我把腳抬了起來。突然,我發(fā)現(xiàn)她的背彎成了一把弓,臉上都是汗水,頭發(fā)也有很多變白了?!鞍?,奶奶年紀大了,還這么幸苦”我的心微微有些疼。我對奶奶說;“奶奶,我?guī)湍阃系匕伞?。奶奶笑了笑:“沒事,我自己來就行了”。我聽了奶奶的話,無語,心里卻難以平靜。

時間過得真快,不知不覺半個多小時過去了。無意間,我發(fā)現(xiàn)奶奶把地拖好了,現(xiàn)在正躺在沙發(fā)上休息呢。她皺著眉頭,微微喘氣,臉上還掛著汗珠,估計是累了。我輕輕的把對著我吹的電風扇轉(zhuǎn)向了奶奶。爸爸媽媽都在上班,平時不回家,都是奶奶在照顧我。每天她都要送我上學,還要做飯,洗衣服。每天都很累。而且,奶奶年紀大了,稍微做點事,就會腰疼。老師經(jīng)常教導我們,要尊敬老人,尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),但是我呢?想到這,我的臉有些發(fā)燙。我都已經(jīng)10歲了,已經(jīng)長大了,應(yīng)該做些力所能及的事了。平時在上學,沒時間做幫奶奶做些家務(wù),現(xiàn)在是暑假,有很多時間,我應(yīng)該幫奶奶分擔一些事了。于是,我四處看了一下。當走進衛(wèi)生間,看見洗衣機上還有一堆臟衣服。我學著奶奶的樣,把臟衣服放進洗衣機,放了水,加了洗衣液。加洗衣液的時候,我才發(fā)現(xiàn),我不知道加多少。唉,以為很簡單的事,沒想到做起來這么復(fù)雜。我突然想到,奶奶做這些家務(wù)事還真是不容易??磥硪院笠嘞蚰棠虒W學了。也許是洗衣機的聲音把奶奶吵醒了。我正滿頭大汗的時候,奶奶走了進來。她臉上滿是驚訝“呀,我的寶貝,誰讓你洗衣服的,快歇著去,我來弄”?!安灰?!”我突然激動起來“奶奶,今天你就歇著,衣服我來洗,我以后要經(jīng)常幫你做家務(wù)!”奶奶愣住了,眼眶有些濕潤“好,好,好,寶貝。唉,我家寶貝長大了,弄得照顧人了,奶奶真高興??!行,你洗衣服,奶奶給你做好吃的去?!闭f著,奶奶屁顛屁顛的走出了衛(wèi)生間。就洗洗衣服,至于這么高興嗎?我愕然了。

望著奶奶在廚房忙碌的身影,我明白了傳統(tǒng)美德不是一句口號,它就是實實在在的一些小事。我知道,接下來我該怎么做了。

德高中國官方網(wǎng)站篇十二

讓美德發(fā)揚光大,讓美德傳遍世界,每個人都應(yīng)該為美德做出貢獻。在以后的學習生活中,讓我們發(fā)揚和傳遞我們以前所做的美德吧。以下是中華美德高中

演講稿

,供各位閱讀和參考。

尊敬的老師、同學們:

中國是一條有著悠久歷史的長河,中國是一棵有著5020xx年歷史的大樹,中國是一只飛翔了一千多年的鴿子。在五千年的歷史中,中國傳播了古老的文化和無盡的美德。在人們的心目中,中國是一個古老的禮儀之邦,也是一個偉大的美德之邦。

和平玫瑰,在中國常開,心懷世界,美德永無止境。1944年,美國飛行員欣斯德爾被迫在中國東北降落。在無助的時刻,是中國人民救了他,還是那份美德,在吃不飽穿不暖的戰(zhàn)爭年代,在中國人民的幫助下,越過山川,穿過敵占區(qū),勝利到達延安。欣斯德爾深受感動,可惜不幸去世了。他的妻子來到中國,送出了“和平玫瑰”??磥?,美德不僅屬于中國人民,還屬于全世界人民。

在中國有一位公正無私的法官宋魚水,讓人贏得堂堂正正,輸?shù)眯姆诜?,即使案件涉及到家庭,依然公正無私。宋魚水不斷追求的目標是“辨法析理,勝敗皆輸”。宋魚水是我們的榜樣,也是一種美德,他的美德在于“公正,為民”。成就非凡,求真務(wù)實,以人為本。

敬老愛幼的謝延信,有身患重病的70多歲的父母雙親,還有小女和呆弟弟。完全有機會放下重擔的謝彥欣,卻毅然承擔起責任。他經(jīng)常吃不飽,穿不暖,早出晚歸地干活,照顧老人小孩。這種辛苦,很多人無法承受得來。謝彥欣敬老愛幼的行為,讓人肅然起敬!

讓我告訴你們,我也得到過一種美德,雖然很平凡,但令我十分感動。

同學們,這種美德的精神,散布在我國各地,值得我們好好學習。讀完那本《中華美德頌》后,我的感觸特別深刻。讓美德發(fā)揚光大,讓美德傳遍世界,每個人都應(yīng)該為美德做出貢獻。在以后的學習生活中,讓我們發(fā)揚和傳遞我們以前所做的美德吧!

老師們,同學們,大家好!

我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承。

在華夏大地,這片波濤洶涌的大地上,在寒風凜冽的世界第一高峰,插著一面用愛凝結(jié)成的,萬古流芳的旗幟。

中國年歷史,中華人民的美德卻漸漸消失,但這件事讓我難以忘懷講信用,說到便做到,這件事也改法。

講信用,說到便做到。那是在一個周五的下午,我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳,用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆,說:“好漂亮的鋼筆,一定很貴吧!我也好想要啊?!甭犃诉@句話,我的尾巴都翹到天上去了,“是啊,我爸爸買給我的,很貴的,要在專賣店才有。”小琳咽了口水,好像有事相求,但又不好意思?!澳芙栉矣糜脝?”,“星期一一定還你?!边@一句讓我不相信。因為小琳家很窮。我還是答應(yīng)了。放學后,和小琳告別后,回家了。星期六,我想去她家看看,但一進門,她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說:“對不起”就迅速的跑了,這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家,手上還拎什么:“你這么啦,是不是不舒服!”“對不起,我把你的鋼筆弄丟了。”我很驚訝?!拔乙欢〞a償?shù)模@是我用壓歲錢買的,把你鋼筆弄丟了,對不起。”我十分感動,她真是說到做到。這正是中華美德?!斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣,一樣金光閃閃,從這到專賣店去要兩個小時。她是多么的講信用啊,這只小鋼筆,她愿意用自己的錢去保護友誼,這讓我感動流淚。

信用,你只要去信守,所有人都會尊重你和你做朋友,所以禮節(jié)美德很重要。

謝謝大家!

大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中,經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史,而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著:個人與國家的關(guān)系,例如:“天下興亡,匹夫有責”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系,例如:“與人為善”,“誠信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題,例如:“志存高遠”,“自強不息”,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體,例如:“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價值體系,在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天,弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為: 第一,社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德,關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映,新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是,新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的,而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德,就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來,創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國,特色在哪里?我的理解,一是社會主義的,二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。 第二,在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的,特別是西方的價值觀念?!胞湲攧谖幕闭诮g著中國文化。對于西方文化,包括它的價值觀念,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,選擇先進的優(yōu)秀的精華,例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的,或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕,樹立健康的社會主義新美德。

第三,當前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強中華美德的教育。長期以來,我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點。青少年知道一些空洞的大道理,但對最初步的道德要求卻不清楚,不實行;不能判斷現(xiàn)實生活中丑惡的東西,有的甚至還受到社會上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么,讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德,同時又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國,復(fù)興中華,需要身體力行,發(fā)揚中華傳統(tǒng)美德,遵守“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學習,明天為全面建設(shè)小康社會做出貢獻。黨的xx大提出要用20xx年的時間全面建設(shè)小康社會。在這20xx年中,我們現(xiàn)在在校學習的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干,他們的成長將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去,關(guān)系到全面建設(shè)小康社會的成敗問題。

老師們,同學們:

早上好!今天我講話的主題是《弘揚中華傳統(tǒng)美德,做新時代的中學生》。

春風送暖,萬象更新,在這百花爭艷,生機勃勃的季節(jié)里,我們在為夢想拼搏,在為祖國的未來而奮斗。

中國,一個擁有五千年悠久歷史的文明古國,素有禮儀之邦的美稱,一代代炎黃子孫知書達理,儒風蔚然,成就了知禮、和善、自愛的優(yōu)秀美德。這些傳統(tǒng)的美德猶如一支雄雄燃燒的火炬,在炎黃子孫手中代代相傳。

然而,在今天,在我們的校園里,不文明的現(xiàn)象卻仍然屢見不鮮。

這一切,無不令人看在眼里,痛在心里。

同學們,方便的生活我們?nèi)巳硕枷胗?,但不能貪圖一時方便而置集體利益于不顧;愛美之心,人皆有之。但不能貪圖一時新潮而不顧自己學生的身份;還有,身體不舒服,患病了就應(yīng)及時治療,而不是任之由之,更不應(yīng)因一時順口而為病菌制造溫床。

一個新時代的學生,肩負著祖國的未來,父母的期望,就應(yīng)該做好自己,在努力學習的同時,更應(yīng)注重個人的素質(zhì)修養(yǎng),養(yǎng)成良好的習慣,才能不負社會、父母對我們的期望。作為一個新時代的高中生,在我們身后的是千千萬萬的學弟學妹,所以我們一定要嚴以律己,表里如一,做好榜樣。

最后,我衷心祝愿大家都能成為一位優(yōu)秀文明的學生,成為國家的棟梁,父母的驕傲,學弟學妹們的好學長,好榜樣。

中華民族悠悠5020xx年的歷史長河,閃耀著勤勞。智慧的中華兒女創(chuàng)造的璀璨文明。中國向來以“禮儀之邦”的美譽著稱于世。我們做為21世紀的少先隊員,做為新世紀的接班人,應(yīng)珍惜祖先們留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),繼承祖先們的優(yōu)良傳統(tǒng),讓禮儀洋溢在書聲瑯瑯的校園里,讓禮儀永久地保存在中華大地。

現(xiàn)在,有許多同學追求名牌。高檔。華麗的衣著。在我的班級里,就有許多同學穿著名牌的衣服向同學們炫耀,或?qū)σ恍┮轮粫r尚的同學進行比較,以此滿足自己的虛榮心,但我認為小學生最重要的一點就是快樂學習,而不是與同學進行一些攀比。我們小學生只要著裝得體,符合學生身份就可以了,我們應(yīng)用禮儀,知識來完善自己的形象,而不是用時尚,華麗的衣著來衡量自己的形象。

同學世朝夕相處的親密伙伴,更是攜手成長的友好同路人,我們對待同學,應(yīng)該做到:互相尊重,互相幫助,互相愛護。同學之間如果有矛盾,多進行自我反省,不要把錯誤推向別人。它就像潤滑油,使粗糙的摩擦消跡?;ハ嗬斫猓瑢捜荽?,才能使班級更團結(jié),友誼更深厚。我們要對每一個同學都給予尊重,與周圍的同學和睦相處。

讓我們挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園,讓我們?yōu)檫@“弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,去追趕形象的春潮,沐浴禮儀的陽光吧!

德高中國官方網(wǎng)站篇十三

中華民族具有上下五千年的歷史,中華美德正是發(fā)展社會最重要的基礎(chǔ)。我國也具有“禮儀之邦”的美譽。弘揚中華的傳統(tǒng)美德使我們最基本的必做之一。

我們是二十一世紀的接班人,也當之無愧的去弘揚中華傳統(tǒng)美德,為社會做個表率。我國的傳統(tǒng)美德包括團結(jié)、尊重、孝感恩等。

我先說第一個美德,一“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學之路多么的艱辛多么的辛苦,但他們從來沒有說過一句苦,從而默默無聞的哺育祖國的花朵。我們都要去感激教過我們的老師,要用美好的成績來報答老師。

有的人主動護送迷路的老人,有的人自覺撿起地上的垃圾扔進垃圾箱內(nèi),有的人為了國家的安寧,晝夜的堅守自己的崗位上,有的人尊老愛幼、拾金不昧、樂于助人、愛崗敬業(yè)、奉獻社會,這些人都是我們青少年的.榜樣,好比列寧說過:和水的流動就是泡沫在上面,深流在下面,現(xiàn)象就好比是浮在河流表面的泡沫,本質(zhì)就好比是埋藏在河流下面的深流。

當我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅有種種聯(lián)系和相互交織起來的畫面。

自強讓一個人活出尊嚴,活出個性,使我們健康成長,搞好學習,成就事業(yè)的強大動力,自強不息是我們中華民族八千年來主城的民族精神,正是這種民族精神,是中華民族歷史滄桑二不衰,飽經(jīng)磨難而更強,豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開自己的潛能寶庫的鑰匙,人的潛能猶如一座待開發(fā)的金礦,蘊藏著的量無窮,我們每個人都有一座金礦,充滿自信,才能開發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能,能力才會得到極大的提升,人生才能達到一個新的高度。

我們要弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德,這樣社會才會美好,人人豆尊老愛幼,從都注重環(huán)境等,讓我們二十一世紀的接班人來弘揚吧!

德高中國官方網(wǎng)站篇十四

我們要弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德,這樣社會才會美好,小編收集了弘揚中華美德高中

作文

,歡迎閱讀。

中華民族具有上下五千年的歷史,中華美德正是發(fā)展社會最重要的基礎(chǔ)。我國也具有“禮儀之邦”的美譽。弘揚中華的傳統(tǒng)美德使我們最基本的必做之一。

我們是二十一世紀的接班人,也當之無愧的去弘揚中華傳統(tǒng)美德,為社會做個表率。我國的傳統(tǒng)美德包括團結(jié)、尊重、孝感恩等。

我先說第一個美德,一“感恩”老師就像園丁照料著我們。老師教學之路多么的艱辛多么的辛苦,但他們從來沒有說過一句苦,從而默默無聞的哺育祖國的花朵。我們都要去感激教過我們的老師,要用美好的成績來報答老師。

有的人主動護送迷路的老人,有的人自覺撿起地上的垃圾扔進垃圾箱內(nèi),有的人為了國家的安寧,晝夜的堅守自己的崗位上,有的人尊老愛幼、拾金不昧、樂于助人、愛崗敬業(yè)、奉獻社會,這些人都是我們青少年的榜樣,好比列寧說過:和水的流動就是泡沫在上面,深流在下面,現(xiàn)象就好比是浮在河流表面的泡沫,本質(zhì)就好比是埋藏在河流下面的深流。

當我們深思熟慮地考慮自然界或人類歷史或我們的精神活動的時候,首先呈現(xiàn)在我們眼前的,是一幅有種種聯(lián)系和相互交織起來的畫面。

自強讓一個人活出尊嚴,活出個性,使我們健康成長,搞好學習,成就事業(yè)的強大動力,自強不息是我們中華民族八千年來主城的民族精神,正是這種民族精神,是中華民族歷史滄桑二不衰,飽經(jīng)磨難而更強,豪邁地立足于世界民族之林。自信是打開自己的潛能寶庫的鑰匙,人的潛能猶如一座待開發(fā)的金礦,蘊藏著的量無窮,我們每個人都有一座金礦,充滿自信,才能開發(fā)出埋藏在深處的巨大潛能,能力才會得到極大的提升,人生才能達到一個新的高度。

我們要弘揚我們中華的傳統(tǒng)美德,這樣社會才會美好,人人豆尊老愛幼,從都注重環(huán)境等,讓我們二十一世紀的接班人來弘揚吧!

人,因充滿美德而變得更美麗。

國家,因充滿美德而變得更和諧。

世界,因充滿美德而變得更繽紛。

中華美德,人人皆知,“孔融讓梨”等典故無不體現(xiàn)了中華民族五千年以來至高無上的美德,更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天,仿佛早已被人們忘卻,人們對它不管不問,正所謂:此道今人棄如土。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在這歷史的長河中,中華美德熠熠生輝。

語文老師說:“中華美德”是父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱?!案F則獨善其身,達則兼善天下”。

數(shù)學老師說:“中華美德”是一條長長的線段,它連著中華民族上、下五千年的過去,艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來。

英語老師說:chinese civilization is one of the oldest in the world。

地理老師說:“中華美德”位于地球的東半球,它是中國山川秀麗、晴空萬里與第一輪陽光所組成的。它是東方不敗。

歷史老師說:“中華美德”就是“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,它是一份珍貴的遺產(chǎn),是中華民族崇高的氣節(jié)。美術(shù)老師說:“中華美德”是一幅絢麗多彩的圖畫,它的顏色是光芒而又耀眼的。

音樂老師說:“中華美德”是一首歌,它的音色美妙動人,它激勵著所有中華兒女努力拼搏。

我說:泱泱中華美德,幾千年來綿延不息就如那川流不息的江河。而今,隨著社會的不斷進步,經(jīng)濟的高速發(fā)展。“文明進步”成為了最重要的中華美德。中華美德的體現(xiàn)不在于它有多么壯觀、偉大,而事實上,它在我們不經(jīng)意的動作中已經(jīng)產(chǎn)生。

雷鋒叔叔,你永遠值得我們崇敬,因為你身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有,關(guān)鍵是看你想不想擁有,團結(jié)同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處,只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

抗日戰(zhàn)爭的烈士們,是你們教會了我“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!蔽乙獙W習你們自強不息的精神。先天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。你們的精神將繼續(xù)鼓勵著中華兒女要奮發(fā)圖強,我們一定會青出于藍而勝于藍的。

多了一種焦慮的表情??粗總€人的神情,兩位老人似乎感到可惜、難過。每個炎黃子孫最為平凡的“中華美德”,到哪去了?我很慶幸,我讓了座,我沒有失去那高尚而又細小的“中華美德”我在老人的眼中又看到了安慰、希望。

美德,是至善、至純、至高人性的結(jié)晶,它源自生活又融入生活,只要我們用心去感悟,就會發(fā)現(xiàn)它無處不在。矢志愛國、善待自然、寬以待人、尊師重道的事跡如中國的瑰寶,數(shù)不勝數(shù),“弘揚中華美德,構(gòu)建和諧社會”,勢在必行。這是保護中國文化的一次行動,讓我們保護好那一顆中國心,不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去,過去也有許多值得我們學習,回味的地方!

我相信中華美德會在這片神州大地上留下足跡;中華美德會在這個多姿人間流芳百世;中華美德都會影響著千秋萬代的中華兒女。所有的中華兒女,讓我們攜起手來,一起讓中華美德永駐吧!

德高中國官方網(wǎng)站篇十五

寬容是一種美德。

溫暖的寬容的確讓人難忘。

有這樣一件事情:一位女士不小心摔倒在一家鋪著整潔的地板的商店里,手中的奶油蛋糕弄臟了商店的地板,女士歉意地向老板笑了笑,老板卻說:“真是對不起,我代表我們的地板向您致歉,它太喜歡吃您的蛋糕了!”女士笑了,笑得非常燦爛。

還有這樣一個例子:公共汽車上,一位女士無意中踩疼了一位男士的腳,趕緊道歉說:“對不起,踩著您了?!辈涣?,男士笑了笑說:“不,不,應(yīng)該由我說對不起,我的腳也長得太不苗條了?!避噹锪⒓错懫鹆艘黄澝赖男β?。

是的,這就是寬容。

有句老話說:“有容乃大?!闭绱蠛?,正因為它接納了所有的江河,才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁。

讓我們在人與人的相處中都學會寬容吧!

德高中國官方網(wǎng)站篇十六

《堂吉訶德》主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)紳,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己取名叫堂吉訶德·德·拉曼恰,又物識了一位仆人桑丘和鄰村一個小姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當作敵軍,把苦役犯當作受傷的騎士,把酒囊當作許多荒唐可笑的事情,他的行為不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

初讀《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品讀,又覺得書中蘊含了一種道理。人們的本質(zhì)就是為自己的目標而不顧一切地去追求。在現(xiàn)實的過程中,那位瘦骨嶙峋像高粱稈兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時刻體現(xiàn)出他的正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。

塞萬提斯寫《堂吉訶德》,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進去了,思想內(nèi)容越來越豐富,人物形象越來越現(xiàn)實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災(zāi)難,成為我們了解和研究當時西班牙社會政治、經(jīng)濟、文化和習俗的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現(xiàn)象;一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優(yōu)良品質(zhì),歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現(xiàn)實意義。相隔四個世紀,仍感動著每一位讀者。

《堂吉訶德》中出現(xiàn)近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面地反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現(xiàn)實,揭露了正走向衰亡的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。我想:正是這個原因促使這部作品被世界54個國家和地區(qū)的100名作家推選成為秀的經(jīng)典文學名著。

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