演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點，中間要用各種方法和所準備的材料說明、支持你的論點，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論，結(jié)束演講。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

修養(yǎng)演講稿篇一

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

個人修養(yǎng)能夠促成一個人價值觀的形成，與個人事業(yè)上，生活上的成敗有著很大的關(guān)系。

古話說：“腹有詩書氣自華。”中國古代有一種考試制度，叫做科舉制，就是通過考試選拔人才的一種方式，成績第一名的稱為進士，第二名的稱為榜眼，第三名的稱為探花。古代許許多多的平民通過十年寒窗苦讀，考取功名來光宗耀祖，為自己的事業(yè)開出一條新道路。因此，古代的普通人家的子弟，要是想要做官的話，就必須提高自身的文化修養(yǎng)，通過考試來成就自己的一番事業(yè)。

說實話，一個人的文化修養(yǎng)對其自身的發(fā)展有著密切的關(guān)系。文化程度較高的人一般都會比較有禮貌，不會隨地吐痰，不會亂扔垃圾，會更加注意個人衛(wèi)生，懂得愛護我們生活的環(huán)境。一般說來，文化修養(yǎng)高，受教育程度高的人相對比較懂法，知法，也就更容易做一個守法的人，而那些沒怎么受過教育的人犯罪的可能性會大一些。

我們總是樂于與有修養(yǎng)的人交往，因為與有修養(yǎng)的人交往，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)，時間過得很快，即使只是談?wù)撘恍┘页，嵤乱矔刮覀冃那橛淇?。因此，我們要努力提高個人修養(yǎng)，不斷完善自己。

我的演講完畢。

謝謝大家！

修養(yǎng)演講稿篇二

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

大家好！今天我演講的題目是《教師一生，與花相伴》。

印度大詩人泰戈爾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！边x擇了教師，就是選擇了葉的事業(yè)，教師的一生，與花相伴。與花相伴的一生，富有詩意而美好。

當我的演講稿寫到這里的時候，我想起了在今年教師節(jié)晚會上讓我熱淚盈眶的一個平民英雄教師——殷雪梅老師。殷老師是江蘇金壇市城南小學(xué)女教師，20xx年3月31日，殷老師為了拯救身后的她的學(xué)生稚嫩的生命，張開雙臂，用身軀阻擋著鹵莽而來的小轎車……25米，整整25米……小車把殷老師撞出去25米……在這個世界上行走、生活、熱愛、奮斗、奉獻了的……殷老師52年的生命歷程，嘎然跌倒……在殷老師的追悼會上，10萬名各界群眾揮淚送別，被她救下的孩子跪在地上，淚流滿面，他們深深地在呼喚：“殷老師，您快回來啊”，“殷老師，我們想您了”，“殷老師，您永遠活在我們心中”……殷老師唯一的愛好就是養(yǎng)養(yǎng)花，但是她實在太忙了，即使是養(yǎng)花，也是挑選那些容易伺候的花，像吊蘭、君子蘭之類。

殷老師最喜歡的歌就是那首《丁香花》，在教師節(jié)晚會上，當這首歌響起時，電視機前的我仿佛看見在一片花叢中笑臉綻放美麗異常的殷老師：“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看啊漫山遍野，你還覺得孤單嗎？你聽啊有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛……”

修養(yǎng)演講稿篇三

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

都說文化根于內(nèi)心的修養(yǎng)、無需提醒的自覺、以結(jié)束為前提的自由以及為別人著想的善良。人生在世，為提高內(nèi)心的修養(yǎng)，學(xué)會寬容對待，不論事物。

然而，在現(xiàn)實生活中，又有多少人能夠在受到委屈后依舊保持原有的氣度、風(fēng)度、大度呢?委屈――對于人生來說，其實是一種磨練，就像曾白手起家到現(xiàn)在風(fēng)光無限，創(chuàng)造億萬資產(chǎn)的馬云，在談起創(chuàng)業(yè)艱辛?xí)r說過：“胸懷是委屈撐大的?！鄙钪?，人們常常會遇到很多的委屈，使之內(nèi)心受到折磨。但又不可否認，每個人，尤其是成功者，都是伴隨委屈成長起來的：因為他們意識到――屈膝是為了跳的更高。

年輕人應(yīng)有著：有則改之，無則加勉的原則。對自己提出更進一步的標準和要求，要把委屈當做砥礪自己提高的硎石，委屈是對一個人的必經(jīng)考驗，也是對個人的能力的砥礪。艱難困苦，玉汝于成。

聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志說過：“一個人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩，就不能夠太在乎所受到的委屈，也不能夠讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。你要學(xué)會一笑置之，你要學(xué)會超然待之，你還要學(xué)會將其轉(zhuǎn)化為勢能。智者會懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大?！毕胍蔀橐粋€智者，我們要學(xué)會寬容。

在我們的日常生活、人際交往中，難免會產(chǎn)生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵、針鋒相對，甚至還會大打出手，最后的結(jié)局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會發(fā)狂動怒，歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒，我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實質(zhì)上是毫無意義，或是說其消耗的我們的時間與精力，是得不償失的。在生活中，我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。

“海納百川，有容乃大?！蓖粞箜恋拇蠛＃褪且驗椴粨窦毩?，不拒大河的胸懷，才有如此的壯觀。從古至今，凡事業(yè)有成者，無不有“海納百川”的寬宏氣度，無不具有寬容的美德。

寬容是一種修養(yǎng)，亦是一種美德，它來源于內(nèi)心深處;寬容既不是膽小，也不是怕事，而是海納百川;人生在世，為提升內(nèi)心的修養(yǎng)，我們要學(xué)會寬容對待，不論事物。

修養(yǎng)演講稿篇四

親愛的老師，同學(xué)們：

大家好！

哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜?？梢?，修養(yǎng)是人生的試金石。

修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風(fēng)格，是那么清新自然，那么無塵無染。

對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”

正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容?？梢?，修養(yǎng)的力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰俗x后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的?？梢?，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。

蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。

近來社會，人們的`無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設(shè)施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應(yīng)該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。

修養(yǎng)是石，敲出星星之火；修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石！

我的演講完畢。

謝謝大家！

修養(yǎng)演講稿篇五

各位老師、各位同學(xué)們：

修養(yǎng)，是一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有"修身齊家治國平天下"的說法。講究情操和修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢？

首先，要有淵博的知識。今天，我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)以來，我們在老師循循善誘的教導(dǎo)下，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言，獨立、按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時，同學(xué)們都能靜靜地自學(xué)，他們有的訂正作業(yè)，有的認真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，還有的同學(xué)竟帶病堅持上課?？傊趭^學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學(xué)習(xí)吧！讓我們?yōu)槎袪幑?，為祖國建設(shè)出力。

其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過"提出一個問題比解決一個問題更重要"。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一（1）班的曹君儀、初一（10）班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅？我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

做一個有修養(yǎng)的`人，還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習(xí)前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學(xué)自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習(xí)慣，難道是一天能養(yǎng)成的嗎？我班還有一個更好的習(xí)慣—每天，同學(xué)們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎？在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標志著二中的風(fēng)采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。

修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優(yōu)秀，更加高尚。多一份修養(yǎng)，就會多獲取一份成功。"恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂"，讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。

謝謝大家！

修養(yǎng)演講稿篇六

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好！

都說文化根于內(nèi)心的修養(yǎng)、無需提醒的自覺、以結(jié)束為前提的自由以及為別人著想的善良。人生在世，為提高內(nèi)心的修養(yǎng)，學(xué)會寬容對待，不論事物。

然而，在現(xiàn)實生活中，又有多少人能夠在受到委屈后依舊保持原有的氣度、風(fēng)度、大度呢？委屈――對于人生來說，其實是一種磨練，就像曾白手起家到現(xiàn)在風(fēng)光無限，創(chuàng)造億萬資產(chǎn)的馬云，在談起創(chuàng)業(yè)艱辛?xí)r說過：“胸懷是委屈撐大的?！鄙钪?，人們常常會遇到很多的委屈，使之內(nèi)心受到折磨。但又不可否認，每個人，尤其是成功者，都是伴隨委屈成長起來的：因為他們意識到――屈膝是為了跳的更高。

年輕人應(yīng)有著：有則改之，無則加勉的原則。對自己提出更進一步的標準和要求，要把委屈當做砥礪自己提高的硎石，委屈是對一個人的必經(jīng)考驗，也是對個人的能力的砥礪。艱難困苦，玉汝于成。

聯(lián)想創(chuàng)始人柳傳志說過：“一個人越是成功，他所受到的委屈也越多。想要自己的生命獲得極值和炫彩，就不能夠太在乎所受到的委屈，也不能夠讓它們揪緊你的心靈，擾亂你的生活。你要學(xué)會一笑置之，你要學(xué)會超然待之，你還要學(xué)會將其轉(zhuǎn)化為勢能。智者會懂得隱忍，原諒周圍的那些人，讓我們在寬容中壯大。”想要成為一個智者，我們要學(xué)會寬容。

在我們的日常生活、人際交往中，難免會產(chǎn)生誤解、摩擦和矛盾。通常遇到這種情況，有的人惡言相侵、針鋒相對，甚至還會大打出手，最后的結(jié)局無非就是兩敗俱傷。有的人在受到委屈后會發(fā)狂動怒，歇斯底里的進行各種控訴來宣泄自己的情緒，我也亦是如此。盡管知道這般地生氣實質(zhì)上是毫無意義，或是說其消耗的我們的時間與精力，是得不償失的。在生活中，我們需要更多的耐心和寬容來和睦相處。

“海納百川，有容乃大?！贝蠛?，就是因為不擇細流，不拒大河的胸懷，才有如此的壯觀。從古至今，凡事業(yè)有成者，無不有“海納百川”的寬宏氣度，無不具有寬容的美德。

寬容是一種修養(yǎng)，亦是一種美德，它來源于內(nèi)心深處；寬容既不是膽小，也不是怕事，而是海納百川；人生在世，為提升內(nèi)心的修養(yǎng)，我們要學(xué)會寬容對待，不論事物。

修養(yǎng)演講稿篇七

黨員應(yīng)該自覺地加強黨性的鍛煉和修養(yǎng)，不斷加強世界觀、人生觀、價值觀的改造。下面是小編為大家收集整理的黨性修養(yǎng)

演講稿

每位共產(chǎn)黨員都曾有過這樣的激動人心的時刻：面對鮮紅的黨旗莊嚴宣誓，那鏗鏘有力的誓言激勵著一代又一代的共產(chǎn)黨人沖鋒在前、吃苦在前、奉獻在前，用智慧、汗水、鮮血和生命踐行著自己的誓言，彰顯著共產(chǎn)黨人的黨性本色。在全面建設(shè)小康社會的新時期，如何繼續(xù)加強黨性修養(yǎng)，爭當時代先鋒，這是每個共產(chǎn)黨員必須認真面對的重大課題。

如何才能加強我們的黨性修養(yǎng)呢?我認為首先要做到的就是牢記黨的宗旨，堅定理想信念。

人生如屋，信念是柱。人生沒有信仰，生活就會變得混亂，精神就會陷入空虛。黨員和干部只有堅定理想信念，才能有政治“定力”，才能始終胸懷全局，避免出現(xiàn)“信仰危機”。只有堅定共產(chǎn)主義理想，牢記黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，共產(chǎn)黨人才能保持政治上的堅定和清醒，用黨性原則對照自己，用黨紀國法規(guī)范自己，矢志不渝地推進黨的事業(yè);才能誠心誠意為人民謀利益，不仁之事不做，不義之財不取，不正之風(fēng)不沾，不法之事不干，清清白白從政、堂堂正正做人;才能產(chǎn)生巨大的精神動力，腳踏實地，團結(jié)帶領(lǐng)群眾前進。今天，我們牢記宗旨，廉潔自律，勤政為民，既具有很強的現(xiàn)實針對性，又具有深遠的歷史意義，這是檢驗一個共產(chǎn)黨員有沒有黨性的分界線。 有了理想與信念，接下來最關(guān)鍵的就是，腳踏實地立足本職，在平凡崗位的崗位上，構(gòu)建事業(yè)的大廈。

進工作作風(fēng)，不斷提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量，把黨性真正體現(xiàn)到日常工作中去，這就是愛崗敬業(yè)，這就是修養(yǎng)黨性。

和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。”筆者認為，在深入開展學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，組織部門和組工干部應(yīng)在以下四個方面做加強黨性修養(yǎng)的表率。

首先，要在“對己清正”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。黨性修養(yǎng)是增強黨性、保持黨的先進和純潔性的重要措施，也是實現(xiàn)黨所肩負的歷史命的現(xiàn)實需要。講黨性、重品行、作表率是黨的xx大對全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出的新要求。在新的歷史時期，講黨性、重品行、作表率是政治原則和行為準則，也是人生追求和道德規(guī)范，更是促進科學(xué)發(fā)展和社會和諧的迫切需要。組織工作政治性、政策性強，組工干部必須樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，增強黨性意識，不忘階級性，牢記黨的性質(zhì)、宗旨和歷史使命。在學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動中，組織部門和組工干部要認真領(lǐng)會推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的總體要求和主要任務(wù)，深刻理解加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚良好作風(fēng)的重要意義、基本要求和工作重點，準確把握加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)、大力樹立和弘揚良好作風(fēng)各項工作的具體要求，切實把思想和行動統(tǒng)一到重要講話精神上來，保持和樹立蓬勃的朝氣，昂揚的銳氣，浩然的正氣。

“人可言我不可言，人可行我不可行”。這是對組工干部最起碼的要求。因此，組織部門和組工干部要在推動科學(xué)發(fā)展中磨練意志，在加快科學(xué)發(fā)展中加強修養(yǎng)，大力倡導(dǎo)“迷事而不迷官”的正氣，發(fā)揚甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神，守得住清苦，耐得住寂寞，不為名利所惑，不為浮華所動，在“對己清正”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。 其次，要在“對人公正”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。古人云：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公”，“公生明，廉生威”。良好的品行，能夠營造扶正祛邪的濃厚氛圍，能夠萌生懲惡揚善的重要作用。對新時期的組工干部來說，要做到“對人公正”，就必須具備要強的自我約束力，做到眼不花、耳不偏、嘴不讒、手不伸、腿不軟。身正壓百邪，己正才能正人。

“對人公正”作為一種精神，一種作風(fēng)，應(yīng)表現(xiàn)在組工干部的道德品質(zhì)、人格情操、思想境界、職業(yè)紀律上，是職業(yè)道德和紀律，是組工干部必須具備的核心價值理念。居官守職，以公正為先，公則不為利所惑，正則不為邪所媚，政者以正為本，以廉為先。在學(xué)習(xí)實踐活動中，組織部門和組工干部要從講政治的高度深刻理解“對人公正”的內(nèi)涵，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、權(quán)力觀和利益觀，用科學(xué)的眼光認識社會，用健康的心態(tài)對待人生，用正確的準則規(guī)范行為。同時，要牢記古人“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的訓(xùn)誡，出以公心，全面地了解干部，公正地評價干部，合理地使用干部。要堅持原則，實事求是，敢講真話，敢于反映真實情況，敢于堅持正確意見，不能利用手中的權(quán)力，謀己之私利，要以對人公正的心態(tài)行使手中的權(quán)力，堅決克服私心雜念，堅決抵制“吃、拿、卡、要”等不正之風(fēng)，在“對人公正”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。

第三，要在“對內(nèi)嚴格”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。黨性修養(yǎng)具有鮮明的時代特征，在不同的歷史時期，黨性修養(yǎng)的重點有所不同。黨的紀律、原則是維護黨的統(tǒng)一、保持黨的先進性和純潔性，增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證，也是組工干部公道正派的重要保證。xx大報告指出：“全黨同志要堅決維護黨的集中統(tǒng)一，自覺遵守黨的政治紀律，始終同黨中央保持一致，堅決維護中央權(quán)威，切實保證政令暢通。要堅定理想信念，始終樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設(shè)中國特色社會主義必勝的信仰。”古人云：“以銅為鑒，可以正衣冠;以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失。”

組織部門是管黨員、管干部的部門，這就對組工干部提出了比他人更高、更嚴的要求。因此，組織部門和組工干部要樹立和增強和諧共事的團隊意識，堅持從嚴治部，切實增強嚴守紀律、堅持原則的自覺性，正確處理好榮與辱、苦與樂、尊與卑、公與私、公與仆、奉獻與索取的關(guān)系，永葆共產(chǎn)黨人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治本色。在日常工作中，要堅持黨性原則，按政策辦事，按規(guī)定辦事，按程序辦事，做到貫徹政策不走樣，執(zhí)行規(guī)定不變調(diào)，嚴格程序不簡化，真正把組織部門建設(shè)成名副其實的“干部之家”、“黨員之家”、“知識分子之家”，切實增強組織工作的號召力、感染力和影響力，在“對內(nèi)嚴格”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。

第四，要在“對外平等”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正。公道來自公心，正派源于正氣。對組織部門和組工干部而言，“對外平等”是公道正派的行為規(guī)范，是為人處事必須遵循的重要原則。心乃善惡之源，心正則身正，心斜行自偏。從一定意義上來說，對外平等是組工干部的為人之道，處事失公道，就會失去做人的標準。指出：“要切實加強組織部門自身建設(shè)，繼續(xù)發(fā)揚組織部門的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅決抵制各種腐朽思想和不良風(fēng)氣的侵蝕，把組織部門建設(shè)成為黨性最強、作風(fēng)最正、工作出色的部門”。這是中央對組織部門最根本的要求，也是對組織部門寄予的寄望。黨性是一個政黨所固有的最本質(zhì)的特性，是階級性最高和最集中的體現(xiàn)。黨性修養(yǎng)是馬克思主義政黨建設(shè)的一個重要問題，是共產(chǎn)黨員的莊重責(zé)任和立身之本。講究修養(yǎng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國古代就有“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”的說法。由于組織工作的重要性和特殊性，組工干部經(jīng)常會被人“高看一眼、厚愛一層”。

在學(xué)習(xí)實踐活動中，組織部門和組工干部要切實克服對上的“俗氣”、對下的“霸氣”、對內(nèi)的“惰氣”和對外的“驕氣”，建立和諧的人際關(guān)系，增強自身的親和力、凝聚力和人格魅力。同時，要積極推進體制機制創(chuàng)新，形成有利于領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的制度環(huán)境，養(yǎng)成豁達大度、襟懷坦蕩、善以待事 、寬以待人的良好習(xí)慣，容人之短，容人之錯，容人之異，容人之僻，時刻做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，帶頭深入基層、深入群眾、服務(wù)群眾，做到一把椅子讓人，一杯開水敬人，一句好話暖人，一張笑臉迎人，一顆誠心感人，做勤于學(xué)習(xí)的模范、公道正派的模范、樂于奉獻的模范、求真務(wù)實的模范、勇于創(chuàng)新的模范和廉潔自律的模范，做到不為物質(zhì)所縛，不為名利所累，不為榮譽所喜，不為得失所悲，不為利益所驅(qū)，不為金錢所惑，不為聲色所誘，努力做到政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔，在“對外平等”上做加強黨性修養(yǎng)的表率.

增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證，也是組工干部公道正派的重要保證。xx大報告指出：“全黨同志要堅決維護黨的集中統(tǒng)一，自覺遵守黨的政治紀律，始終同黨中央保持一致，堅決維護中央權(quán)威，切實保證政令暢通。要堅定理想信念，始終樹立共產(chǎn)主義遠大理想和建設(shè)中國特色社會主義必勝的信仰?！惫湃嗽疲骸耙糟~為鑒，可以正衣冠;以史為鑒，可以知興替;以人為鑒，可以明得失?！苯M織部門是管黨員、管干部的部門，這就對組工干部提出了比他人更高、更嚴的要求。因此，組織部門和組工干部要樹立和增強和諧共事的團隊意識，堅持從嚴治部，切實增強嚴守紀律、堅持原則的自覺性，正確處理好榮與辱、苦與樂、尊與卑、公與私、公與仆、奉獻與索取的關(guān)系，永葆共產(chǎn)黨人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治本色。在日常工作中，要堅持黨性原則，按政策辦事，按規(guī)定辦事，按程序辦事，做到貫徹政策不走樣，執(zhí)行規(guī)定不變調(diào)，嚴格程序不簡化，真正把組織部門建設(shè)成名副其實的“干部之家”、“黨員之家”、“知識分子之家”，切實增強組織工作的號召力、感染力和影響力，在“對內(nèi)嚴格”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。

第四，要在“對外平等”上做加強黨性修養(yǎng)的表率。黨性純潔則作風(fēng)端正，黨性不純則作風(fēng)不正。公道來自公心，正派源于正氣。對組織部門和組工干部而言，“對外平等”是公道正派的行為規(guī)范，是為人處事必須遵循的重要原則。心乃善惡之源，心正則身正，心斜行自偏。從一定意義上來說，對外平等是組工干部的為人之道，處事失公道，就會失去做人的標準。指出：“要切實加強組織部門自身建設(shè)，繼續(xù)發(fā)揚組織部門的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅決抵制各種腐朽思想和不良風(fēng)氣的侵蝕，把組織部門建設(shè)成為黨性最強、作風(fēng)最正、工作出色的部門”。這是中央對組織部門最根本的要求，也是對組織部門寄予的寄望。黨性是一個政黨所固有的最本質(zhì)的特性，是階級性最高和最集中的體現(xiàn)。

黨性修養(yǎng)是馬克思主義政黨建設(shè)的一個重要問題，是共產(chǎn)黨員的莊重責(zé)任和立身之本。講究修養(yǎng)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我國古代就有“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵育熏陶”的說法。由于組織工作的重要性和特殊性，組工干部經(jīng)常會被人“高看一眼、厚愛一層”。在學(xué)習(xí)實踐活動中，組織部門和組工干部要切實克服對上的“俗氣”、對下的“霸氣”、對內(nèi)的“惰氣”和對外的“驕氣”，建立和諧的人際關(guān)系，增強自身的親和力、凝聚力和人格魅力。同時，要積極推進體制機制創(chuàng)新，形成有利于領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng)和作風(fēng)養(yǎng)成的制度環(huán)境，養(yǎng)成豁達大度、襟懷坦蕩、善以待事 、寬以待人的良好習(xí)慣，容人之短，容人之錯，容人之異，容人之僻，時刻做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，帶頭深入基層、深入群眾、服務(wù)群眾，做到一把椅子讓人，一杯開水敬人，一句好話暖人，一張笑臉迎人，一顆誠心感人，做勤于學(xué)習(xí)的模范、公道正派的模范、樂于奉獻的模范、求真務(wù)實的模范、勇于創(chuàng)新的模范和廉潔自律的模范，做到不為物質(zhì)所縛，不為名利所累，不為榮譽所喜，不為得失所悲，不為利益所驅(qū)，不為金錢所惑，不為聲色所誘，努力做到政治堅定、作風(fēng)優(yōu)良、紀律嚴明、勤政為民、恪盡職守、清正廉潔，在“對外平等”上做加強黨性修養(yǎng)的表率.

修養(yǎng)演講稿篇八

同學(xué)們，老師們：

大家好！

有一種美，使人冷艷使人回味使人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它光彩奪目；

有一種美，飄逸在浮云上，深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它深躲不露；

有一種美，給生活帶來豪情，給生命帶來溫馨，它無時無刻不與我們同在。

構(gòu)建和諧社會，構(gòu)建和諧校園，我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生，都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧，是打造和諧的人際關(guān)系，是構(gòu)成良好的校園文化？實在我們大家很清楚，構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進步。一樣構(gòu)建和諧校園有待于每個同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說：構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。

所謂“人文”就是對人生的思考，是心靈對生活的關(guān)懷，而人文教育是人類自由的搖籃，它使生命個體與自己根源契合在一起，構(gòu)成自我熟悉與自我超出個價值觀和行為方向。

人文精神最根本的一點是喚起人自由安閑的人格境地，一種獨立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在熟悉世界，改造世界，發(fā)展進程中所創(chuàng)造，積累的物質(zhì)財富和精神財富的總和，包括，物質(zhì)文化，精神文化，制度文化，行為文化等多種類型。

《國富論》中指出了制度對社會的重要性，對學(xué)校來講，制度是校園管理的具體情勢，體現(xiàn)一個學(xué)校的責(zé)任感。公道的校園管理制度與校園的和諧密不可分，制度作為處理，學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與老師，學(xué)生與學(xué)校，老師與學(xué)校，平常事務(wù)的直接根據(jù)，它的公道與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧，更重要的是，由于公道的制度對每個人都是一樣的，使我們的老師，同學(xué)在處理任何關(guān)系時都有一種公平和諧的心態(tài)，對構(gòu)建和諧校園，完善校園內(nèi)的各項規(guī)章制度應(yīng)當作為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧，在和諧中求發(fā)展，和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。

假如大學(xué)是一棵樹，那末滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”，學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實空虛與否，是衡量校園文化是否是和諧，是否是健康活力富有生機的根據(jù)。一個和諧的校園精神文化，能夠增強大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動性。

千里之行。始于足下。同學(xué)們，我們已有了制度文化素質(zhì)，精神文化素質(zhì)，但我們現(xiàn)在所缺的是“行為文化素質(zhì)”，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同努力，我們的言行要與我們美麗的校園相和諧，要與我們的校園規(guī)章制度相和諧，要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧！

謝謝大家！

修養(yǎng)演講稿篇九

修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。

修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是應(yīng)對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會構(gòu)成各自不一樣的.性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不一樣的豁達和從容。笑，是對不一樣聲音的明白，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。

修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形，失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇，或許這天的我們正因一次偶然而得到夢寐以求的東西，也或許明天我們又會正因無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意，我們都應(yīng)坦然應(yīng)對。人生沒有預(yù)言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰能夠預(yù)知未來。因此，風(fēng)雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會正因一束鮮花而絢爛一生，也不會正因一場風(fēng)雨而失去所有。因此，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認識到這一點，你與修養(yǎng)會越來越近。

修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男生而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女生而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美!

修養(yǎng)演講稿篇十

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修養(yǎng)演講稿

學(xué)生演講稿:做一個有修養(yǎng)的文明少年

國旗下的演講稿：做一個有修養(yǎng)的人

大家好，我是初一(9)班的邵昱誠，我演講的題目是做一個有修養(yǎng)的幸福人。

修養(yǎng)，是一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養(yǎng)，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢?

首先，要有淵博的知識。今天，我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)以來，我們在老師循循善誘的教導(dǎo)下，已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講，踴躍發(fā)言，獨立、按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時，同學(xué)們都能靜靜地自學(xué)。他們有的訂正作業(yè)，有的認真復(fù)習(xí)，有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容，還有的同學(xué)竟帶病堅持上課?？傊?，勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里，到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們，三年的時間短暫的，請不要給自己留下什么遺憾，努力學(xué)習(xí)吧!讓我們?yōu)槎袪幑猓瑸樽鎳ㄔO(shè)出力。

其次，我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的，知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一(1)班的曹君儀、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者，為什么他們的成績總是名列前茅?我想，一定是他們勤于思考，他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

做一個有修養(yǎng)的人，還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實際行動，從自身做起，從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習(xí)前，值日生總會把地拖得干干凈凈，而這時，全班同學(xué)自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習(xí)慣，難道是一天能養(yǎng)成的嗎?我班還有一個更好的習(xí)慣-每天，同學(xué)們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來，滿滿一大箱，等到收廢品的奶奶來時，不管誰在，大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外，我們更要說文明話，做文明事。我們要時刻牢記，我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標志著二中的風(fēng)采，人們要讓全社會為二中豎起大拇指。

修養(yǎng)，不僅能給人滿意和快樂，還會使自己變得更加優(yōu)秀，更加高尚。多一份修養(yǎng)，就會多獲取一份成功?！扒⊥瑢W(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人，讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。

謝謝大家!

修養(yǎng)演講稿（2） |

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各位老師、各位同學(xué)們：

大家好!今天，我要演講的題目是：《做一個有修養(yǎng)的文明少年》。

首先，我想問大家，什么是修養(yǎng)?修養(yǎng)有什么用呢?修養(yǎng)是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)，修養(yǎng)更是我們中華兒女世代相傳的文明古寶。在我國古代，就有“修身齊家治國平天下”的說法。那怎樣才能成為有修養(yǎng)的人呢?我認為必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。

同學(xué)們，我們還年輕，我們就如造成的太陽，充滿朝氣，充滿希望，然而，就是這樣一個人生最美好最燦爛的少年時代，卻會讓我們的成長過程中遭遇很多很多的誘惑與險灘，你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四?，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。

同學(xué)們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v尊重老師，與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓，主動敬禮問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿;愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學(xué)校

規(guī)章制度

同學(xué)們!修養(yǎng)是可貴的，修養(yǎng)是文明的象征。作為一名當代小學(xué)生，讓我們每個人都修身養(yǎng)性，做一個文明少年。

修養(yǎng)演講稿（3） |

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各位老師、同學(xué)們：

早上好!今天我國旗下講話的題目是《做一個有修養(yǎng)的人》。

也許有人會問，什么是修養(yǎng)?我想：修養(yǎng)是文化、智慧、善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在力量，講究情操修養(yǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)：淵博的知識，思考的習(xí)慣，和高尚的情操。因為知識不多就是愚昧，不習(xí)慣思想就是粗魯蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。同學(xué)們，當早晨第一抹陽光照到我們身上的時候，你也許會感嘆生活實在太美好了;當你和一個有修養(yǎng)的文明的人談話，你會覺得人性是那樣的淳樸;當你在一個優(yōu)美潔凈的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，你會說這是學(xué)校給你的最好饋贈;當你潛到知識的海洋里暢游時，你會感覺生活是那樣的充實快樂。

同學(xué)們，做一個有修養(yǎng)的人不能只是我們掛在嘴邊上的空話，其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養(yǎng)的人，那么為什么不付諸行動呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們，行動起來，從自身做起，從生活的點滴小事做起。上課的時候?qū)Ｐ穆犞v并尊重老師;與同學(xué)們交往真誠，禮貌、文明待人，受到委屈也不失君子風(fēng)度，被人誤解也能寬容他人;遇到師長、來賓能主動問好;課間不在校園走廊、教室內(nèi)外大聲喧鬧，講究衛(wèi)生嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度，互相監(jiān)督、共同促進。

同學(xué)們，修養(yǎng)不僅給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得更美麗，變得更高尚的。多一份修養(yǎng)，就學(xué)一份人生崇高的完美;多一份修養(yǎng)，就多份生活純真的愉快。讓我們從每天清晨開始，努力讓自己做一個有修養(yǎng)的人。

修養(yǎng)演講稿篇十一

同學(xué)們：

你們好!

人們常把眼睛比做心靈的窗戶，因為人的感情往往會從眼睛里流露出來，其悅則顧盼神飛，其樂則明眸放光，其怒則目光如炬。而語言也是內(nèi)心世界的'窗口，每個人的談吐可以體現(xiàn)自身的性格、修養(yǎng)等等，所以說，語言文明是個人修養(yǎng)的標志。一個有良好修養(yǎng)的人絕不會因為自行車相撞的小事與人爭吵.甚至大打出手。而與有禮貌的人談話、共事，更是一種快樂、一種享受。因為，你可以得到對方的尊重，可以與對方真誠相待。

同學(xué)們，大力進行精神文明建設(shè)是時代的呼喚、社會的期待.我們應(yīng)共同努力，把我國建設(shè)成物質(zhì)文明和精神文明都高度發(fā)達的社會主義強國。