在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。
短暫與永恒的名人名言篇一
一片楓葉,一張賀卡,一段音樂(lè),一封信箋,都穿插了一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻般的詩(shī)意時(shí)光;一盞臺(tái)燈,一杯清茶,一聲問(wèn)候,一抹云霞,都融入我們記憶里閃耀般的過(guò)往。一串千紙鶴,一罐許愿星,一個(gè)漂流瓶,還有那些生活中零零碎碎地片斷,或許短暫,但會(huì)變成我們相信幸福的理由。人的一生無(wú)一例外都是由一個(gè)個(gè)曲折零碎的生活片段組合成的,而美好的事物就是生活中的一個(gè)個(gè)亮點(diǎn),連綴成一串珍珠般的往日時(shí)光。就像曇花,就像彩虹,美,常常因?yàn)槠涠虝憾蔀橛篮恪D敲凑?qǐng)記得,世界上所有的美好,都有有效期限。
親情有“有效期限”。從懷胎十月、呱呱墜地、嗷嗷待哺到成家立業(yè),父母為我們操碎了心,他們帶著一顆心來(lái),不帶半片草去。我們?cè)谝惶焯扉L(zhǎng)大,他們卻在一天天衰老。父母可以幫我們走完上半生,卻無(wú)法照料我們的下半生;孩子能陪伴我們的下半生,卻無(wú)法回到我們的上半生。生命的輪回就是這樣,樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在。我們總是在失去的時(shí)候才想到感恩,其實(shí),抓住現(xiàn)在,就是抓住幸福。
青春有“有效期限”。記不清有多少個(gè)這樣的夜晚,在我寫作業(yè)的筆尖下滑落;記不清有多少根蠟燭,在我的凝視中化為灰燼,逝者如斯,我時(shí)時(shí)刻刻會(huì)聽見自己對(duì)生命承諾的余音,感到歲月的流轉(zhuǎn)在漸漸稀釋我的年少無(wú)知。青春時(shí)節(jié),是人生的春天,是孕育理想,確立志向的最佳時(shí)期。而青春就像那東流的水,過(guò)去,而不再?gòu)?fù)回。短暫的青春,是人生的奠基,抓住它,我們才能起航,才能飛翔。
友情有“有效期限”。人生苦短,過(guò)客匆匆。或許認(rèn)識(shí)和結(jié)識(shí)一個(gè)朋友很簡(jiǎn)單,但是守住這份友情,會(huì)很難。友情是不一定要想起,但絕不會(huì)忘記;是把關(guān)注藏在眼底,把關(guān)懷放在心里;是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,矢志不移;是在星空下約定,一輩子不分離??墒?,有多少友情可以走到最后?命運(yùn)好似在捉弄人,我們無(wú)奈地長(zhǎng)大,無(wú)奈地分離,一切,都合理得無(wú)奈。盡管就這樣各自奔天涯,但有你相伴的時(shí)光,將融入我的記憶里,永遠(yuǎn)不忘。或許,天使走了,會(huì)有另一個(gè)天使來(lái)守護(hù)。但是,那雙天使羽翼,呵護(hù)著的曾經(jīng),永遠(yuǎn),在記憶里閃現(xiàn)。你說(shuō)會(huì)永遠(yuǎn)陪在我身邊,請(qǐng)不要忘記,你的諾言。
人生的“有效期限”數(shù)不勝數(shù),而它們,貫穿著我們生命的全過(guò)程。美好事物的短暫教我們學(xué)會(huì)了珍惜,美好事物的短暫讓我們學(xué)會(huì)了進(jìn)取。我們行走在消逝中,我們奔跑在夢(mèng)境里,為什么,那些美好的事物竟然只在瞬間而完美?擦干眼淚,我望著那再也回不到的從前,思念,湮沒了一切。望著血紅的楓葉,我只能,不盡地懷念,那永遠(yuǎn)到不了的永遠(yuǎn)?;蛟S,沒有開不敗的曇花,沒有不隕落的流星,沒有不消逝的煙火,而我們,能做的,僅僅只有珍惜,在它失去時(shí)沒有遺憾罷了。
美,因?yàn)槎虝?,而永恒?/p>
短暫與永恒的名人名言篇二
2) 永恒是寫在蒼穹之上的?!獝邸P(yáng)格
3) 時(shí)間沒有現(xiàn)在,永恒沒有未來(lái),也沒有過(guò)去。——尼生
4) 人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天?!?/p>
6) 玄虛的學(xué)識(shí)呵,你也就要暗淡、死亡,在智慧的永恒的太陽(yáng)面前?!障=?/p>
7) 自由不是像財(cái)產(chǎn)一樣的物品,而是永恒的權(quán)利?!缮?/p>
14) 一顆善良的心就是一席永恒的筵席?!涿兰~斯
18) 寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?!諟Y明
20) 語(yǔ)言無(wú)法穿越時(shí)間。只有痛苦才能夠穿越一切永恒?!材輰氊?/p>
22) 從永恒的觀點(diǎn)來(lái)看每一件事情?!官e諾莎
25) 一剎真情,不能說(shuō)那是假的。愛情永恒,不能說(shuō)只有那一剎。——三毛
26) 青山不老,綠水長(zhǎng)存。——羅貫中
29) 永恒的生活希望產(chǎn)生于人類純粹的童心。——奧鏗
30) 他是他自己本身的目的他自身中有一種無(wú)限的價(jià)值、一種永恒的使命?!诟駹?/p>
31) 這些無(wú)限空間的永恒沉默使我恐懼?!了箍?/p>
34) 美的事物是永恒的.喜悅?!獫?jì)慈
36) 人生太短暫了,事情是這樣的多,能不兼程而進(jìn)嗎?——愛迪生
37) 永恒是很長(zhǎng)時(shí)間,尤對(duì)盡頭而言?!艚?/p>
39) 除了永恒,沒有什么東西是永恒的?!枴じ?/p>
40) 只有美德是永恒的名聲?!颂乩?/p>
41) 永恒眷戀時(shí)間的產(chǎn)物?!げ既R克
42) 幽雅是永恒的,而麗質(zhì)卻有消損的時(shí)候?!小じ焕?/p>
44) 任何科學(xué)的結(jié)論都不該看成是永恒不變的?!囃?/p>
48) 愛情是不按邏輯發(fā)展的,所以必須時(shí)時(shí)注意它的變化。愛情更不是永恒的,所以必須不斷地追求?!貤?。
50) 外貌的美是短暫的,表面的;精神的美才是內(nèi)在的、永恒的?!愑袷?/p>
短暫與永恒的名人名言篇三
狂風(fēng)掀起波瀾,吹走那污黑的空氣。云兒轉(zhuǎn)眼間化作烏有。樹枝被迫搖動(dòng)著,卻只掉落了一片樹葉,一片青綠的樹葉。它輕輕地飄落,掉入天地中,瞬間變得烏黃。那或許就是我的一生:生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
——題記
醒來(lái)后,我輕輕掀開窗戶,記憶中隱約記得幾年前的故事。慢慢地翻開書架中一本破舊不堪的書,睜大眼睛看了看封面,又害怕著翻開下一頁(yè),不知不覺流出了淚水。風(fēng)吹動(dòng)窗簾,擊打我的面龐。時(shí)過(guò)境遷,你們還好嗎?對(duì)于我來(lái)說(shuō),死于他鄉(xiāng),真是莫大的諷刺。曾今的戰(zhàn)友,如今都離我遠(yuǎn)去,只剩我一人,站在破屋子中,孤獨(dú)地翻看歷史,反復(fù)咀嚼卻又害怕咀嚼罷了。
輕輕邁出家門,小心踩在布滿青苔的石子路上。遠(yuǎn)方太陽(yáng)升起的地方,那應(yīng)該是我的家鄉(xiāng)吧。曾今想重返舊地,卻因戰(zhàn)火連天而迷茫在戰(zhàn)線之后。我在幻想著,幻想在破滅著,幻想總把破滅寬恕,破滅卻從不把幻想放過(guò)。
死在這個(gè)人跡罕至的樹林中。鳥兒站在窗臺(tái)上,想叫醒病臥床上的我。白云傻傻的,呆在天空,看著我,我也看著它,渴望著它能告訴我的朋友,我死了。
不,我還沒死!我掙扎著,努力地呼吸這藍(lán)天下純凈的空氣;努力地聞了聞森林中的芳香;努力地伸出手,將那本貴重的書拿在手中。如果當(dāng)初我能回去,是不是會(huì)過(guò)得更快樂(lè),有個(gè)更好的晚年??纯磯Ρ谏蠏熘膬砂褎?,那曾經(jīng)是我的.青春啊。我想像著,我在迷宮中跑著,看著遠(yuǎn)處故國(guó)的宮闕,鼓動(dòng)自己,一話不說(shuō),悶聲跑去。我想像著,我跑到了我的家,見到了所有人,見到了我的朋友,我的戰(zhàn)友,我的父母,我的愛人還有我兒時(shí)的相貌。他拿著一把劍,在城中亂竄,好像自己是個(gè)俠客般。事實(shí)上,最后他真的成了俠客,卻失去了一切。我仿佛已經(jīng)死了,已經(jīng)看見了一片白光。做夢(mèng)嗎?漸漸地我呼吸越來(lái)越不通暢,臉上的汗水滴落在長(zhǎng)滿苔蘚的地上。
“我愛你”隨著憔悴的話音落去,樹中的小屋變得安靜,空氣變得沉重。鳥兒呆呆地望著。
狂風(fēng)掀起波瀾,吹走那污黑的空氣。云兒轉(zhuǎn)眼間化作烏有。樹枝被迫搖動(dòng)著,卻只掉落了一片樹葉,一片青綠的樹葉。它輕輕地飄落,掉入天地中,瞬間變得烏黃。那或許就是我的一生:生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。
傍晚,風(fēng)寒。馬蹄聲是那樣的響亮,國(guó)王又是那樣的昏庸,躺在床上最后閉上眼睛的老人又會(huì)怎么想?哭?還是期盼未來(lái)?;蛟S從前他有選擇的權(quán)利。而如今,他連哭都哭不出來(lái)。小鳥飛到房檐上,向他看看,不時(shí)有鳥屎從房檐上掉下。他叫什么名字?鳥兒細(xì)細(xì)交流著。可是沒有人回答,也沒有人知道。根本沒人在意這所有的一切,在鳥兒們的眼里,他就像樹葉一樣,飄泊不定。從東村遷到北村,從山頂遷到海邊。一切的一切,鳥兒們歷歷在目,卻并沒有什么意義。他就像每個(gè)孤獨(dú)死去的老人一樣。
然而,這個(gè)世界并沒有這么對(duì)他。
馬蹄聲響徹整個(gè)森林,伴著鳥鳴進(jìn)入了那個(gè)鮮為人知的小屋。一進(jìn)屋,兩個(gè)人跪倒在地,暗暗哭泣。他們翻開書架中泛黃的書籍,才發(fā)現(xiàn)他剛剛逝去??奁帜艽硎裁?,時(shí)間還能回頭嗎,想必是不能了。翻開他的家譜,才發(fā)現(xiàn)他還有個(gè)年幼的孫子,只是不知身在何方?;蛟S是跟在他善良的舅舅身邊,也或許是在他那個(gè)兇殘的爸爸身邊。一切都晚了,身經(jīng)百戰(zhàn)的戰(zhàn)士最后卻臥倒在床上??尚τ挚杀?。
次日清晨,一艘艘大船從港口出發(fā),向著太陽(yáng)升起的地方形勢(shì)。不知為何今日是如此的風(fēng)平浪靜。海燕俯沖過(guò)鯨魚,一切都顯得那么得自然。唯獨(dú)船上那些人,擺著悲哀的表情,就像那些被人操縱的傀儡一樣,卻還會(huì)有一副奇怪的表情。輕輕劃過(guò)大海的波浪,越走越遠(yuǎn)。直到聲音變得密集起來(lái)。歸鄉(xiāng)了,一切都回到了起點(diǎn)。一群身穿盔甲的長(zhǎng)者,駕著馬車,朝著港口遠(yuǎn)處的山頂走去。走得是那么的緩慢,以至于他們走過(guò)了一個(gè)晚上。
山頂上陽(yáng)光明媚,每個(gè)人的腳底下卻是那么得陰暗。遠(yuǎn)處村莊的兒童哭泣聲伴著看門狗的狂吠,一切看似是那么得正常,卻又是那么的不平凡。雷聲大作,嚇跑了小道上玩耍的兒童,卻嚇不走神經(jīng)百戰(zhàn)的老戰(zhàn)士們。輕輕打開窗戶,外邊的雨是那么得大。打在盔甲上,聲音如大地的轟鳴一般。”回家了,天寒。我們不得不說(shuō)再見了。”說(shuō)罷,人群便轉(zhuǎn)過(guò)頭去,向著村莊走去,再也沒有回頭看一眼?;蛟S是害怕,或許是不舍,也或許是愛。
輕輕踩在濕潤(rùn)的泥土上,大地仿佛都停滯,看著你慢慢移動(dòng)。村莊的人們露出愉快的表情,戰(zhàn)士們露出悲傷欲絕的表情,那是多么鮮明的對(duì)比啊。每個(gè)士兵都想回頭看一眼,看看他,看看那位勇敢的戰(zhàn)士。別了。遲早有一天,遠(yuǎn)在天邊的孫子,一定會(huì)為你報(bào)仇的。
雨停了,陽(yáng)光從云端照耀每個(gè)人,包括每個(gè)陰暗中的人,也包括每一個(gè)懷揣夢(mèng)想的少年。
青春就像流淌的溪水奔向大海,奔向每個(gè)偏僻的角落,卻一直發(fā)出清脆的聲音。慢慢走向遠(yuǎn)方,會(huì)得到什么?無(wú)論曾今的故事是有多么輝煌,未來(lái)總是不盡人意的。只是爭(zhēng)取罷了,面對(duì)罷了。行走在戰(zhàn)亂的世間,只有有智慧的人才能存活。
短暫與永恒的名人名言篇四
當(dāng)高貴與罪惡交織,化為深海中純粹的泡沫,而當(dāng)這些泡沫,幻化成這世界上最美麗的身體時(shí),一切終已結(jié)束的,又以另一種姿態(tài),重新開了篇。但始終如一的是那眼眸中無(wú)法拭去的憂傷,依然經(jīng)受著永恒的劫難。
當(dāng)迷與美好并存,黑色的裝束與嘴角的弧度琢磨不定?;蛟S,蒙娜麗莎已經(jīng)止步在昨天,但她的微笑與那微笑背后所存在的謎,還將以各種匪測(cè)的姿態(tài),展現(xiàn)在為她所驚嘆的世人眼前。她是從歷史的海洋中幻化的一株珊瑚,呈現(xiàn)出生命靜止卻又鮮活的美。
當(dāng)哀傷與曠達(dá)并立,是小我與大我境界的超脫。我們,是生命的載體,是宇宙中的一個(gè)細(xì)胞。我們望江月,望見的是宇宙的永恒;而江月視我們,僅是生命的一個(gè)過(guò)客,卻又是人類與自然的共存。“江月何年初照人?”追溯無(wú)根源;“不知江月待何人?”展望無(wú)窮盡。只有舉酒相吟一句“春江花朝秋月夜”,看盡人生凄涼,落得眼底迷茫。
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離,是你不在我身邊,卻在我心里?!边@是一個(gè)來(lái)自神秘國(guó)度的告白,是一種唯美卻又令人心酸的深情。讓我的哀傷,由時(shí)間浸泡、醞釀,再由你來(lái)品嘗,你會(huì)嘗出它的滋味,是海在哭,卻沒有眼淚。當(dāng)我們一路孤獨(dú)走來(lái),不懂什么叫愛,我們只是天地間的一個(gè)獨(dú)行者,一個(gè)試圖通過(guò)拼搏改造自己命運(yùn)的人。但一旦我們遇見了那個(gè)人,僅僅一個(gè)眼神,就已深深觸動(dòng)我們內(nèi)心隱藏的柔情,短暫的際遇背后,是難舍難分的纏綿。若你沒有影子,我將分一半于你;如果你沒有心,我會(huì)割舍一半,讓你看清我的真情。從此,你在我身邊,亦在我心里,永遠(yuǎn)是多遠(yuǎn),我不在意,只要與你相守,因你是我的全部。愛情,往往令人神迷,卻從不質(zhì)疑她的美好。當(dāng)愛經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn),已褪色,黯淡,昨日的相守已成今日的陌路,仍相伴的,是記憶。
最傷的,竟不是執(zhí)手相看眼淚。而是隔煙隔柳,見你紅酥手,酌一杯酒,這酒卻不是為我而傾,你手心的溫度,亦不再為我而熱。
若人生真只如初見,就好了……
江水滾滾東流,獨(dú)一輪孤月永懸天上。我著一襲青衣,酌一壺美酒,只身駐于江畔。這月光柔波蕩漾,含情脈脈,她曾輕叩過(guò)多少人的心扉?她曾被多少熾熱的目光凝視?她的風(fēng)韻,又曾被多少人暗暗珍藏?她就這樣溫柔地見證了人類的世代繁衍與歷史變遷。她的姿容未老,人已過(guò)千年。今夜星稀、月冷,我衣衫上沾濕的,是露珠,還是眼淚?從上古黃帝大戰(zhàn)蚩尤的煙塵中走來(lái),從六國(guó)爭(zhēng)霸,豪杰并起的歷史中經(jīng)過(guò),從始黃滿臉高傲、威嚴(yán)地登上皇座的一刻,到現(xiàn)在長(zhǎng)安的牡丹爭(zhēng)奇斗艷、宮中的樂(lè)聲不絕于耳,人類已歷盡了滄桑,走向繁盛了罷!或許,這只是片刻的`安定,但終將是的。生命,終將衰敗、枯萎,但歷史是源源不斷,無(wú)窮無(wú)盡的。這是短暫與永恒的并存,而非沖突。千里之外、千百年間,于草房、與紅樓、于挫傷、于興起,都是共一輪明月,共念一種美好。雖宇宙中各空間相互平行,但生命,如線團(tuán)、如蛛網(wǎng),是交織在一起的。站在生命的共點(diǎn)上,我極力遠(yuǎn)望,歷史將彎延至何方?我不清楚。但在此看來(lái),該是永遠(yuǎn),永恒的罷!
在這里,我想繼續(xù)延伸至現(xiàn)今的科學(xué)上。人身,僅是一具軀殼,意志,由靈魂掌控。我們生活的,僅是宇宙中相互平行的一個(gè)空間。當(dāng)肉體死去,喪鐘敲響,我們?cè)谶@個(gè)空間中的時(shí)間已耗盡,像我們剛結(jié)束了一段旅程,但終點(diǎn)的背后又將是一個(gè)起點(diǎn)。靈魂,脫離了軀體的束縛,漂浮在空氣中,上升、上升,它的頭頂,是浩瀚的宇宙。它將化身為宇宙中構(gòu)成的一部分,還是通過(guò)某個(gè)隧道,進(jìn)入另一個(gè)空間?我也不清楚。但愛因斯坦相對(duì)論中所闡述的,也正是人類生命與宇宙的交織性和延續(xù)性。人類的生命無(wú)休無(wú)止,我想也包括個(gè)人,只不過(guò)中途換了形式、換了站點(diǎn)、亦換了軀殼,但那雙眼,是亙古不變的,所以從雙眼中所折射出的,往往令人敬畏。它經(jīng)歷著時(shí)間的紛塵,卻纖塵不染,它亦是最純凈,不含一絲雜質(zhì)的。
歷史在一個(gè)空間中的繁衍、變遷,是永恒的。
我們應(yīng)敬畏生命,因它有我們無(wú)法想象的偉大!
我們也應(yīng)歌頌愛情,因它實(shí)有生命也無(wú)法超越的堅(jiān)強(qiáng)!
就如泰戈?duì)査鶎懀?/p>
當(dāng)死神蒞臨并對(duì)我耳語(yǔ)“你生之時(shí)到了盡頭”,讓我這樣回答他:“我已生存在愛中而并非在時(shí)間里。”
當(dāng)大海也流盡了它最后一滴眼淚,我想,我已知道短暫與永恒的真諦!
短暫與永恒的名人名言篇五
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的水珠匯聚成浩瀚的海洋;一閃一閃的星光點(diǎn)綴成璀璨的夜空;分分秒的時(shí)間構(gòu)成時(shí)間的骨架,而骨架或嬌小玲瓏,或龐大空洞。短暫也是一種完美,你我要做的是讓生命綻放光彩。
保爾說(shuō):“當(dāng)我回顧生命時(shí),不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無(wú)為而羞恥?!北恼f(shuō):“生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦?!必惗喾艺f(shuō):“我要扼住生命的咽喉?!睂?shí)現(xiàn)人生價(jià)值,是我們不懈的追求,然而度過(guò)生命形式多種多樣,或豁達(dá)樂(lè)觀,奮斗不息;或虛度年華,碌碌無(wú)為;或生似流星,死似泰山。雖然只是曇花一現(xiàn),但卻釋放出畢生的精力,雖然短暫,卻此生無(wú)憾。
古往今來(lái),牛頓、愛因斯坦等偉人像耀眼的恒星,婦孺皆知,永垂不朽。而像遨游沙海的彭加木和無(wú)數(shù)用鮮血染紅五星紅旗的民族英雄,他們一生雖然短暫,他們的事跡雖然鮮為人知,但卻死得其所。當(dāng)彭加木觸風(fēng)雨,冒寒暑,奔走于莽莽戈壁,與太陽(yáng)同行,與月亮為伴,是時(shí)代的探險(xiǎn)者,是中國(guó)探險(xiǎn)的一面旗幟。而他最終消失于沙漠之中,結(jié)束了他短暫而又輝煌的一生。
為了新中國(guó)的誕生,無(wú)數(shù)烈士前赴后繼。當(dāng)他們一踏上戰(zhàn)場(chǎng),生命早已置之度外,他們心中只有一種信念:沖鋒,沖鋒,再?zèng)_鋒。無(wú)情的炮火摧殘著肉體,成千上百的生命戛然而止;槍林彈雨在空中呼嘯,無(wú)數(shù)戰(zhàn)士仍然舉步維艱的向前推進(jìn),每前進(jìn)一步,就會(huì)付出血的代價(jià)。一名戰(zhàn)士倒下了,就有無(wú)數(shù)名戰(zhàn)士沖上去,用鮮血染紅新中國(guó)的天空,用肉體組建共和國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。
上天是公平的,賦予每個(gè)人一次生命,而又是不公平的,每個(gè)人的生命有長(zhǎng)有短。漫漫人生,毫無(wú)建樹,留下的是庸碌和遺憾;短暫人生,有所作為,留下的是心血和欣慰。生命漫長(zhǎng)并不意味著精彩,生命短暫并不注定著窘迫,分分秒秒珍惜,時(shí)時(shí)刻刻把握,短暫照樣是一種完美。
“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”曾激勵(lì)無(wú)數(shù)有志之士實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。當(dāng)許多人渴望長(zhǎng)生不老之時(shí),可曾想過(guò),如此一來(lái),生命還有什么意義!有的人,一生庸庸碌碌,無(wú)所作為,即使也發(fā)揮不出它的價(jià)值,而像彭加木那樣短暫卻又輝煌的人生,也是一種完美。
生命不在于長(zhǎng),而在于精,
生命不在于華,而在于實(shí)。
短暫與永恒的名人名言篇六
短暫與永恒
身處亂世的孟子,相傳只存世八十余載,這看似短暫的生命卻為當(dāng)時(shí)的百姓帶來(lái)了生的希望。當(dāng)時(shí)的君主們致力于富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)取通過(guò)暴力的手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。世間“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的形勢(shì)一再惡化,民不聊生。孟子看著這些生命漸漸暗淡,心中不由生起悲傷之感。游說(shuō)在各國(guó)之間的他不停地傳播自己的仁政學(xué)說(shuō),欲說(shuō)服君主們貪暴的心,解救百姓于水火之中,然而這顆企愿百姓安樂(lè)的心尚未平靜,他的生命卻己然到了心頭。這八十余載的生命不及歷史長(zhǎng)河的千分之一,萬(wàn)分之一,可它留下的卻是在人們的心中己永遠(yuǎn)扎下根的仁與愛。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”誰(shuí)能忘記文壇中那顆閃亮的星星?或許蘇軾在《念奴嬌》中感嘆生命的現(xiàn)實(shí)時(shí),己料到自己也定將會(huì)埋沒于歷史的長(zhǎng)河中,所以無(wú)論被黑勢(shì)力如何排擠,他都敞開了胸懷,接受這一切。他的文學(xué)造詣沒有人敢懷疑。無(wú)論是詩(shī)、詞、散文,還是書法、繪畫,凡他所涉及的.,皆排于古人之前列。雖然最終,他仍然敗于短暫的生命,但他的一份份文學(xué)創(chuàng)作被流傳了下來(lái),附著他的名,他的號(hào),更附著他的魂。這不屈不撓的精神存活了幾十年,甚至幾萬(wàn)年。
憑借一句“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,屈原走上了精忠報(bào)國(guó)之路,即便他一再被驅(qū)逐,流放,但那顆熾熱的愛國(guó)之心從未冷卻。實(shí)現(xiàn)楚國(guó)統(tǒng)一,國(guó)富兵強(qiáng),屈原積極輔佐君王,堅(jiān)決主張對(duì)抗泰國(guó)。只因小人的那句讒言,只因君王那雙被蒙敝的眼,屈原被逐,楚國(guó)衰敗。終于他悲憤難舍難捱,投入江中,身殉了自己的政治理想,生命再度消失了,屈原最終為后人留下的是一篇篇詩(shī)章以及那顆不曾停歇的憂國(guó)憂民之心。
人生苦短,當(dāng)時(shí)間在身邊悄悄流逝,當(dāng)生命的火焰逐漸熄滅,用自己的靈魂賦于生命久永的意義,把短暫的生命定格為永恒。
短暫與永恒
在古老綿中國(guó)文化和悠久的歷史長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)閃爍著歌頌愛情的篇章,不論是美麗古老的神話,還是歷史傳記。
在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝的梁山伯與祝英臺(tái),詮釋了愛情的永恒與堅(jiān)貞,雖然他們只是短暫的相遇,遭到家庭的反對(duì),最終未能共結(jié)連理。
詩(shī)經(jīng)中對(duì)永恒的愛情歌頌與贊美永不止息,漢樂(lè)府也不遜色。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草,蒲草紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!薄犊兹笘|南飛》中,焦仲卿和妻劉氏之間的約定,在封建禮制和封建家長(zhǎng)制的逼迫下,兩個(gè)有情人最終被迫分離,但他們并沒有妥協(xié)。最終,他們用他們自己短暫的生命去與封建禮制對(duì)抗,詮釋了他們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和永恒。雖然這是個(gè)悲劇,但卻能引發(fā)我們?yōu)橹钏肌?/p>
一代才子陸游,也不免隱入了愛情的深淵中,雖是悲劇,但也為后人留下了一段佳話,與唐婉在園中再次相遇,兩人縱使相遇應(yīng)不識(shí),有話卻無(wú)言相對(duì),只留下了“紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄……”最后各自離開,但回家后,唐婉因憂郁而死,陸游為之傷心欲絕。造成如此悲劇,雖說(shuō)與封建制有著密切的聯(lián)系,但他們不應(yīng)屈服,堅(jiān)信彼此之間的愛情是永恒的。
而當(dāng)今,卻有著褻瀆愛情的人,他們用權(quán)力、金錢來(lái)交換愛情。為此,我們不能不為之深思。
短暫與永恒的名人名言篇七
久仰死海的赫赫大名,望能一會(huì),可天不遂人愿,我與它總是失之交臂,無(wú)緣相見一面,今終于可以一睹其綽約風(fēng)采,此真乃我三生有幸。
懷著無(wú)盡期待,帶著無(wú)限興奮,揣著無(wú)邊快樂(lè),乘車光臨至這漂浮旅游勝地。
未至,早有許多店鋪在賣力吆喝,人們的歡笑聲、打鬧聲也早已入耳,真是人未至聲先到,我按捺不住,真想插上翅膀飛過(guò)去。
短短半天的水之旅結(jié)束了,但它帶給我的是揮之不去的記憶,永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的快樂(lè)……
點(diǎn)評(píng):小記者通過(guò)自己細(xì)致的感受,充分的細(xì)節(jié)描寫,寫出了自己的快樂(lè),自己的獨(dú)特記憶。其中的細(xì)節(jié)描寫,是文章成功的關(guān)鍵。
短暫與永恒的名人名言篇八
草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí),世間萬(wàn)物興敗皆自然,又何況是人呢!放眼望去,古人長(zhǎng)則存于五十年,短則二十便離世,生命又何謂永恒之說(shuō)?“盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”。
身處亂世的孟子,相傳只存世八十余載,這看似短暫的生命卻為當(dāng)時(shí)的百姓帶來(lái)了生的希望。當(dāng)時(shí)的君主們致力于富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)取通過(guò)暴力的手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。世間 “朱門酒肉臭,路有凍死骨”的形勢(shì)一再惡化,民不聊生。孟子看著這些生命漸漸暗淡,心中不由生起悲傷之感。游說(shuō)在各國(guó)之間的他不停地傳播自己的仁政學(xué)說(shuō),欲說(shuō)服君主們貪暴的心,解救百姓于水火之中,然而這顆企愿百姓安樂(lè)的心尚未平靜,他的生命卻己然到了心頭。這八十余載的生命不及歷史長(zhǎng)河的千分之一,萬(wàn)分之一,可它留下的卻是在人們的心中己永遠(yuǎn)扎下根的仁與愛。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”誰(shuí)能忘記文壇中那顆閃亮的星星?或許蘇軾在《念奴嬌》中感嘆生命的現(xiàn)實(shí)時(shí),己料到自己也定將會(huì)埋沒于歷史的長(zhǎng)河中,所以無(wú)論被黑勢(shì)力如何排擠,他都敞開了胸懷,接受這一切。他的文學(xué)造詣沒有人敢懷疑。無(wú)論是詩(shī)、詞、散文,還是書法、繪畫,凡他所涉及的,皆排于古人之前列。雖然最終,他仍然敗于短暫的生命,但他的一份份文學(xué)創(chuàng)作被流傳了下來(lái),附著他的名,他的.號(hào),更附著他的魂。這不屈不撓的精神存活了幾十年,甚至幾萬(wàn)年。
憑借一句“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,屈原走上了精忠報(bào)國(guó)之路,即便他一再被驅(qū)逐,流放,但那顆熾熱的愛國(guó)之心從未冷卻。實(shí)現(xiàn)楚國(guó)統(tǒng)一,國(guó)富兵強(qiáng),屈原積極輔佐君王,堅(jiān)決主張對(duì)抗泰國(guó)。只因小人的那句讒言,只因君王那雙被蒙敝的眼,屈原被逐,楚國(guó)衰敗。終于他悲憤難舍難捱,投入江中,身殉了自己的政治理想,生命再度消失了,屈原最終為后人留下的是一篇篇詩(shī)章以及那顆不曾停歇的憂國(guó)憂民之心。
人生苦短,當(dāng)時(shí)間在身邊悄悄流逝,當(dāng)生命的火焰逐漸熄滅,用自己的靈魂賦于生命久永的意義,把短暫的生命定格為永恒。
短暫與永恒的名人名言篇九
生者,何為?死者,又何為?司馬遷說(shuō):“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!比丝偸且赖模?yàn)闀r(shí)間就是劊子手,說(shuō)著,一輩子數(shù)十載也就過(guò)去了,我們沒有選擇。孟子言:“舍生而取義?!?/p>
譚嗣同死了,但英魂永在,當(dāng)生死之前“有心殺賊,無(wú)力回天”,激蕩了整個(gè)江山,生命在刀落的一刻就已墜入歷史長(zhǎng)河,短暫?!拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,死了,比活著更可敬,流芳百世,千秋萬(wàn)代,永垂不朽。當(dāng)短暫的生命,當(dāng)房屋的生命,消失在天地間,跳躍在人們的心里。
人,就這一輩子,短暫,但心永恒。
我們無(wú)法忘卻老師的背影,因?yàn)樗c我們形影不離,也許當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨,我們才見證生命的永恒。
向倩,一位年輕女教師,為學(xué)生放棄了生命,但永遠(yuǎn)定格在美麗中,她在地震發(fā)生的那一刻就已注定,師魂,她常在,即使是血肉模糊,縱然是身體斷成兩截。
詩(shī)人說(shuō):“教師的生命像一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子,艱辛是定語(yǔ),耐心是狀語(yǔ),熱情是補(bǔ)語(yǔ),無(wú)私是謂語(yǔ),奉獻(xiàn)是賓語(yǔ)?!倍鋵?shí),教師的生命其實(shí)如百合,展開是一朵花,凝聚成一枚果,開著是風(fēng)景,碾碎是良藥。
人,也就是一輩子,讓老師永遠(yuǎn)定格在美麗中。
昨天,我們還在襁褓中,而今天,我們應(yīng)該懂得,我們活,但要活得有滋有味,而且腳踏實(shí)地,無(wú)愧于心。
扁鵲終義死于秦,但與奸臣致命傷醫(yī)拼搏而亡,萬(wàn)古長(zhǎng)青;比干,直言進(jìn)諫,雖挖心至死,但與妖妃奮力搏殺,不是用武,而是用心,南山青石;文天祥,雖亡朝被捕,但一身正氣,浩然長(zhǎng)存,與元將反抗而亡,便留下:人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。一身豪氣,日月照心,橫而不流。
人,只有一輩子,但是,我們,應(yīng)該在歷史長(zhǎng)河中熠熠生輝。
短暫與永恒的名人名言篇十
康德說(shuō):“世上只有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?!?/p>
仰望浩瀚星空,我們難免陷入困惑:人生短暫,如何在短暫的生命里尋找永恒?
自然界給了我們啟示。蜉蝣朝生暮死,但羽衣艷麗,在暮春河畔,與愛侶翩然飛翔,享受著生命最絢爛的時(shí)光。夕顏,黃昏開放,凌晨凋謝,暮光中短暫美麗的容顏,讓我們感受到生命的溫暖。還有流星,稍縱即逝,而光亮驚艷人間;還有螢火蟲,在夜幕低垂的黑暗中,以半月生命,舞出欣悅的光芒。人生也應(yīng)如此,生命雖然短暫,但生命的價(jià)值可永恒,短暫的人生一樣可以創(chuàng)造屬于自己的精彩。
回眸大唐,初唐四杰之首的王勃,天才早慧,領(lǐng)悟到“天波易謝,寸暑難留;人生百年,猶如一瞬”,在仕途不順、前途黯淡之際,高歌“老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志”,滕王閣上,長(zhǎng)風(fēng)滿袖,仙袂飄飄,欣然起筆,俯仰之間,成就千古一賦。雖然年紀(jì)輕輕而魂歸南海,但滕王閣上的倚馬千言,已經(jīng)讓他在文學(xué)史上留下不朽的華彩。是他的豁達(dá)從容,他的敢于綻放,他創(chuàng)造的永恒價(jià)值,讓后世景仰。
再看近代,護(hù)國(guó)軍神蔡松坡,面對(duì)袁世凱復(fù)辟帝制的逆流,拒絕袁氏的拉攏,對(duì)天涯秋色,滿城風(fēng)雨,唯愿提戈殺賊;知國(guó)殤不死,奉馨香萬(wàn)古,不勞服藥苦求仙,大呼“與其屈膝而生,毋寧斷頭而死”,毅然逃脫桎梏,起兵南天,誓師北伐,逐民賊,定中原,功成身退,高風(fēng)千古。惜以34歲英年,溘然長(zhǎng)逝,嘆周郎短命,而將軍的英名,伴著民主共和的大旗,永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在中華的天空。
放眼寰宇,為自由事業(yè)獻(xiàn)身的拜倫、為祖國(guó)戰(zhàn)死的裴多菲、人權(quán)斗士馬丁·路德·金、俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)普希金、用音樂(lè)呼喚和平的約翰·列儂……他們雖然都享年不永,但都以輝煌的成就名垂史冊(cè)。人生在世,權(quán)位名利是一時(shí)的,青春年華是短暫的,金銀珍寶是帶不走的,如何在短暫的生命中,留下讓后人永懷的生命光輝,才是我們要關(guān)注的。星云法師說(shuō)得好,“一個(gè)人的成就,不在壽命的長(zhǎng)短,不在權(quán)位的高低,也不在金錢的多寡,而在于你德業(yè)的崇偉,以及你對(duì)人類的貢獻(xiàn)”。
人生一世,草木一秋。珍惜自己所擁有的一切,把握生命中的每一分鐘、每一時(shí)刻,勤奮不已,自強(qiáng)不息。拒絕猥瑣,追求高貴;遠(yuǎn)離自私,追求永恒的精神。
生命如曇花一現(xiàn),短暫而美好。列夫·托爾斯泰有言:“人生的價(jià)值,并不是用時(shí)間,而是用深度去衡量的?!鄙勘葋喴舱f(shuō):“生命苦短,只是美德能將它傳到遙遠(yuǎn)的后世。”讓我們牢記先賢的箴言,修德立業(yè),把自己有限的生命,塑造為永恒。
短暫與永恒的名人名言篇十一
春晚上走紅的《時(shí)間都去哪兒了》,令人在感嘆的同時(shí)也在思考。
有人說(shuō),奮斗不息,生命不止;有人嘆,人生苦短,然而決定生命的不是時(shí)間,而是生命本身。
濟(jì)慈,英國(guó)浪漫主義派著名詩(shī)人之一,他曾在疾病中憂思國(guó)難,他的墓上刻著這么一句話:把我的名字寫在水上。古歐洲有一句
名言
:“人生一世是寫在沙上的?!背彼粊?lái),沙子便被水沖沒,不留下一絲痕跡,而濟(jì)慈更果斷,用水書寫,一邊寫一邊消失。有人說(shuō),濟(jì)慈是為了忘卻??蓮牧硪唤嵌戎v,水和時(shí)間一樣經(jīng)久不息,寫在水上不是代表著另一種永恒? 時(shí)間長(zhǎng)河裹挾著歷史的碎片滾滾前行時(shí),當(dāng)代的人生命短暫,但在后世卻歷久彌新,成為永恒。不如笑看蘇軾“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”,嘆服孔子“述而不作,信而好古,竊比于我老彭”。而人性總是在繼承與反叛之間擇路而生,我們一邊贊美,一邊詆毀;一邊前進(jìn),一邊后退。但總有東西會(huì)隨著時(shí)間代代傳承下來(lái),比如生命價(jià)值。是像西敏大寺三位住持駕著破船被歷史沖到彼岸,還是像莊子駕著大鵬,帶著“葫蘆舟”成為永恒,這一切都是我們的選擇。 橡樹,十年才長(zhǎng)成參天大樹,并且他們能存活很久,厚重的樹紋仿佛時(shí)間刻畫?!吧系垡膊荒茉谌齻€(gè)月中造出一株參天橡樹?!边@是古歐洲的一句
諺語(yǔ)
,我們嘆息樹木等待成長(zhǎng)的時(shí)間之長(zhǎng)時(shí),也不妨想想,或許在漫長(zhǎng)的生命中,十年的時(shí)間也許正是我們口中的三個(gè)月。所以,學(xué)習(xí)也是要趁早的。寫出《活著活著就老了》立誓“用文字打敗時(shí)間”的文學(xué)壯士馮唐,行文時(shí)博古通今,縱橫捭闔。問(wèn)起原因,他笑笑說(shuō),還是在年輕時(shí)吸收了西方的、古人的好東西。最好的歲月,用學(xué)習(xí)打敗時(shí)光的流逝,用文字雕刻光鮮的青春,怎一個(gè)精明了得?讓生活活出價(jià)值,豈不可“物與我皆無(wú)盡也”? 哀須臾,嘆無(wú)窮,這是第一境界;物與我皆無(wú)盡也,是第二境界,而“述而不作,信而好古,竊比于我老彭”則是第三境界。時(shí)光何必不朽,生命何須永恒?少年振衣,豈不可作千里風(fēng)幡看;少年瞬目,亦可壯作萬(wàn)古清流想??v使只有三個(gè)月,我也要做一顆橡樹,站成人生中永恒的風(fēng)景。
短暫與永恒的名人名言篇十二
身處亂世的孟子,相傳只存世八十余載,這看似短暫的生命卻為當(dāng)時(shí)的百姓帶來(lái)了生的希望。當(dāng)時(shí)的君主們致力于富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)取通過(guò)暴力的手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。世間“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的形勢(shì)一再惡化,民不聊生。孟子看著這些生命漸漸暗淡,心中不由生起悲傷之感。游說(shuō)在各國(guó)之間的他不停地傳播自己的仁政學(xué)說(shuō),欲說(shuō)服君主們貪暴的心,解救百姓于水火之中,然而這顆企愿百姓安樂(lè)的心尚未平靜,他的生命卻己然到了心頭。這八十余載的生命不及歷史長(zhǎng)河的千分之一,萬(wàn)分之一,可它留下的卻是在人們的心中己永遠(yuǎn)扎下根的仁與愛。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”誰(shuí)能忘記文壇中那顆閃亮的星星?或許蘇軾在《念奴嬌》中感嘆生命的現(xiàn)實(shí)時(shí),己料到自己也定將會(huì)埋沒于歷史的長(zhǎng)河中,所以無(wú)論被黑勢(shì)力如何排擠,他都敞開了胸懷,接受這一切。他的文學(xué)造詣沒有人敢懷疑。無(wú)論是詩(shī)、詞、散文,還是書法、繪畫,凡他所涉及的,皆排于古人之前列。雖然最終,他仍然敗于短暫的生命,但他的一份份文學(xué)創(chuàng)作被流傳了下來(lái),附著他的名,他的號(hào),更附著他的魂,生命的短暫與永恒。這不屈不撓的精神存活了幾十年,甚至幾萬(wàn)年。
憑借一句“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,屈原走上了精忠報(bào)國(guó)之路,即便他一再被驅(qū)逐,流放,但那顆熾熱的愛國(guó)之心從未冷卻。實(shí)現(xiàn)楚國(guó)統(tǒng)一,國(guó)富兵強(qiáng),屈原積極輔佐君王,堅(jiān)決主張對(duì)抗泰國(guó)。只因小人的那句讒言,只因君王那雙被蒙敝的眼,屈原被逐,楚國(guó)衰敗。終于他悲憤難舍難捱,投入江中,身殉了自己的政治理想,生命再度消失了,屈原最終為后人留下的是一篇篇詩(shī)章以及那顆不曾停歇的憂國(guó)憂民之心。
人生苦短,當(dāng)時(shí)間在身邊悄悄流逝,當(dāng)生命的火焰逐漸熄滅,用自己的靈魂賦于生命久永的意義,把短暫的生命定格為永恒。
短暫與永恒的名人名言篇十三
詩(shī)人說(shuō):永恒是滔滔大海,短暫是似音符一樣跳動(dòng)的水滴;永恒是偉大的母愛,短暫是母親為兒女操勞后的疲倦。面對(duì)短暫與永恒,我也思考,我也感悟。
結(jié)果是短暫的,過(guò)程方是永恒的。
對(duì)于每一個(gè)在追逐人生目標(biāo)的人來(lái)說(shuō),道路上的艱辛是永恒的,所嘗的酸甜苦辣是刻骨銘心的。而無(wú)論成功還是失敗,結(jié)果都是瞬間的。要不怎么人們常說(shuō):上一步終點(diǎn)就是下一步的起點(diǎn)呢?這一切也許都緣自事業(yè)上無(wú)止境,學(xué)無(wú)止境吧。
愛是永恒的,恨是短暫的。
世間充滿著愛恨情仇,我們往往被愛包圍著,被恨左右著。然而,愛才是永恒的,永不磨滅的,父母的愛就像山一樣高,像流水一樣川流不息;兄妹的情就像鋼鑄的鐵索,牢不可割;情侶的愛就像歌中唱道的“一萬(wàn)年不變”:朋友之間的情是愈釀?dòng)愕木啤:迍t是短暫的,就像你走過(guò)沙漠時(shí)留下的腳印,很快就會(huì)被風(fēng)沙掩沒。像著名的哲人說(shuō)的“把別人對(duì)你的好刻在石頭上,把別人對(duì)你的誤會(huì)描在海灘上吧!”沒有永遠(yuǎn)的敵人,只有永遠(yuǎn)的朋友。是啊,讓愛永駐心間,讓恨付諸東流。愛是永恒的呀!
快樂(lè)是永恒的,痛苦是短暫的。
我們的生活不是單純的快樂(lè),也不是僅有痛苦??鞓?lè)和痛苦是相生的。然而,讓快樂(lè)成為永恒,讓痛苦變成短暫,世間的一切才會(huì)是美好的。有時(shí)苦難會(huì)接踵而至。我們不會(huì)左右環(huán)境,但是可以支配自己的心情呀!高考失利,不妨想想,如果重新拼搏一年,明年會(huì)考上更理想的學(xué)校。與情人分手,不妨想想,天涯何處無(wú)芳草,也許這真的'不是屬于我的愛,何必苦苦悲傷呢?生活是面鏡子,對(duì)著它微笑,它也會(huì)以微笑回報(bào)。與親人的相聚,與朋友的相會(huì),時(shí)間雖短,但快樂(lè)與欣喜卻可以成為你我心中的永恒。
精神的充實(shí)是永恒的,物質(zhì)的滿足是短暫的。
上帝在創(chuàng)造人類的時(shí)候,給了兩樣?xùn)|西人類,那就是物質(zhì)和精神。然而誰(shuí)也不是一無(wú)所有??墒菬o(wú)論你的物質(zhì)條件多么的富有,沒有了精神的寄托,你也一樣會(huì)感到空虛無(wú)聊,因?yàn)榫癯鋵?shí)才是永恒的。要不古時(shí)候怎么有那么多文人墨客放棄高官厚祿而追求自己的生活方式?雖然生活艱苦,可他們?nèi)杂X得快樂(lè)自在,那是因?yàn)榫竦某鋵?shí)給了他們永恒的“糧食”。
世間存在著短暫與永恒,但我知道,我選擇了永恒,我就堅(jiān)持不懈的去堅(jiān)持。
短暫與永恒的名人名言篇十四
初秋的溫州,夜晚顯得格外寧?kù)o,銀色的月光,漸漸的烘焙這孤獨(dú)的夜,抑或今夜注定無(wú)眠,注定,為伊獨(dú)悵惘。
11年的八月,一切是那么的模糊而清晰,仿佛未曾經(jīng)歷,卻又如此深刻。計(jì)劃的.策馬揚(yáng)鞭,氣吞山河,因種種原因,只能暫時(shí)擱淺。還好,在最落寞無(wú)序的時(shí)候,遇到了我生命中,第一個(gè)真正心動(dòng)的女人,仿佛小孩看到了光亮,孤漠聽見了駝鈴,是那么的不自覺,那么的欣喜,那么的陶醉,從沒感覺過(guò)的清新,從沒感覺過(guò)的力量。
黑爺(豬的官方稱謂),是它的話題讓我們有了第一次語(yǔ)言碰撞,那張笑臉,那份表情,那份眼神,那份新奇,讓我難以磨滅,決定,以后少吃豬肉;從沒覺得乒乓還能這樣打,能鍛煉身體,竟還能打出你讓我為之牽魂的魅力;沒那么喜歡過(guò)散步,沒那么喜歡過(guò)talk,沒那么喜歡在無(wú)聊的時(shí)候卻選擇聽人給我講純蛋白,也沒想過(guò),之后我還能做那么詳細(xì)的筆記,unbeliveable。。。
第一次的鳥巢行,各種茫然無(wú)措,有特別的感覺,但是,說(shuō)不出,道不明,也許那時(shí),心已在萌動(dòng),就是那時(shí),我發(fā)現(xiàn),我喜歡和你待一起。
余下的時(shí)間,是我人生最充實(shí),最愉快,也是最短暫的美好時(shí)光。歡笑,歡笑,還是歡笑。可我清楚的的意識(shí)到,作為男人,必須有的擔(dān)待和責(zé)任;先立業(yè)再成家,讓我的女人享受到她應(yīng)有的幸福,這個(gè)一直信守的承諾,當(dāng)下的狀況,讓我躊躇,讓我忌憚。
可是。。。
那個(gè)夜晚,情結(jié)完全背離初衷,才發(fā)現(xiàn),任何東西在真愛來(lái)臨的時(shí)候,都顯得那么蒼白,那么無(wú)力。一切都不由自主的發(fā)生,于無(wú)比的忐忑和不安中,我發(fā)出了人生第一次愛的訊號(hào),不堪回首,或許可以更加完美,更加紳士,不管了,那是我最美好的回憶,雖然,當(dāng)時(shí)完全瞢了,不知自己是什么形態(tài),或許尷尬,或許猥瑣,謹(jǐn)終身銘記,記憶終身!
往日,已成往事,唯奮斗乃己之大任。如果你不是終點(diǎn),但我相信,你是我生命最美的風(fēng)景線。
雖也曾臆念過(guò),如果有一天彼此相對(duì)兩無(wú)言,那心靈之間是否還默契依舊?那笑臉還能否依舊燦爛?我選擇,無(wú)怨無(wú)悔。兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮,待到吾輩成功日,必提花轎到汝家。
這些故事,如人生的路,漫長(zhǎng)而渺遠(yuǎn),誰(shuí)知道吶?也許你真不是個(gè)過(guò)客,也許。。。
我把所有聚焦:車站,離別,轉(zhuǎn)身,回眸,轉(zhuǎn)身。。。我發(fā)現(xiàn),我不想離開,不想離開,但路在前方,我得離開,離開方能羽翼張開,只為那明天的期待!不會(huì)讓這愛只成煙花,絢爛一時(shí),燃成灰燼,我要讓她生如夏花,永不凋謝,璀璨明天!
我無(wú)任何奢求,一切的開始也許就不應(yīng)該在那時(shí),好吧,justseesee!
短暫與永恒的名人名言篇十五
身處亂世的孟子,相傳只存世八十余載,這看似短暫的生命卻為當(dāng)時(shí)的百姓帶來(lái)了生的希望。當(dāng)時(shí)的君主們致力于富國(guó)強(qiáng)兵,爭(zhēng)取通過(guò)暴力的手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。世間 “朱門酒肉臭,路有凍死骨”的形勢(shì)一再惡化,民不聊生。孟子看著這些生命漸漸暗淡,心中不由生起悲傷之感。游說(shuō)在各國(guó)之間的他不停地傳播自己的仁政學(xué)說(shuō),欲說(shuō)服君主們貪暴的心,解救百姓于水火之中,然而這顆企愿百姓安樂(lè)的心尚未平靜,他的生命卻己然到了心頭。這八十余載的生命不及歷史長(zhǎng)河的千分之一,萬(wàn)分之一,可它留下的卻是在人們的心中己永遠(yuǎn)扎下根的仁與愛。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”誰(shuí)能忘記文壇中那顆閃亮的星星?或許蘇軾在《念奴嬌》中感嘆生命的現(xiàn)實(shí)時(shí),己料到自己也定將會(huì)埋沒于歷史的長(zhǎng)河中,所以無(wú)論被黑勢(shì)力如何排擠,他都敞開了胸懷,接受這一切。他的文學(xué)造詣沒有人敢懷疑。無(wú)論是詩(shī)、詞、
散文
,還是書法、繪畫,凡他所涉及的,皆排于古人之前列。雖然最終,他仍然敗于短暫的生命,但他的一份份文學(xué)創(chuàng)作被流傳了下來(lái),附著他的名,他的號(hào),更附著他的魂。這不屈不撓的精神存活了幾十年,甚至幾萬(wàn)年。憑借一句“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”,屈原走上了精忠報(bào)國(guó)之路,即便他一再被驅(qū)逐,流放,但那顆熾熱的愛國(guó)之心從未冷卻。實(shí)現(xiàn)楚國(guó)統(tǒng)一,國(guó)富兵強(qiáng),屈原積極輔佐君王,堅(jiān)決主張對(duì)抗泰國(guó)。只因小人的那句讒言,只因君王那雙被蒙敝的眼,屈原被逐,楚國(guó)衰敗。終于他悲憤難舍難捱,投入江中,身殉了自己的政治理想,生命再度消失了,屈原最終為后人留下的是一篇篇詩(shī)章以及那顆不曾停歇的憂國(guó)憂民之心。
人生苦短,當(dāng)時(shí)間在身邊悄悄流逝,當(dāng)生命的火焰逐漸熄滅,用自己的靈魂賦于生命久永的意義,把短暫的生命定格為永恒。
在古老綿中國(guó)文化和悠久的歷史長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)閃爍著歌頌愛情的篇章,不論是美麗古老的神話,還是歷史傳記。
在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝的梁山伯與祝英臺(tái),詮釋了愛情的永恒與堅(jiān)貞,雖然他們只是短暫的相遇,遭到家庭的反對(duì),最終未能共結(jié)連理。
詩(shī)經(jīng)中對(duì)永恒的愛情歌頌與贊美永不止息,漢樂(lè)府也不遜色。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草,蒲草紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!薄犊兹笘|南飛》中,焦仲卿和妻劉氏之間的約定,在封建禮制和封建家長(zhǎng)制的逼迫下,兩個(gè)有情人最終被迫分離,但他們并沒有妥協(xié)。最終,他們用他們自己短暫的生命去與封建禮制對(duì)抗,詮釋了他們對(duì)愛情的堅(jiān)貞和永恒。雖然這是個(gè)悲劇,但卻能引發(fā)我們?yōu)橹钏肌?/p>
一代才子陸游,也不免隱入了愛情的深淵中,雖是悲劇,但也為后人留下了一段佳話,與唐婉在園中再次相遇,兩人縱使相遇應(yīng)不識(shí),有話卻無(wú)言相對(duì),只留下了“紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄……”最后各自離開,但回家后,唐婉因憂郁而死,陸游為之傷心欲絕。造成如此悲劇,雖說(shuō)與封建制有著密切的聯(lián)系,但他們不應(yīng)屈服,堅(jiān)信彼此之間的愛情是永恒的。
而當(dāng)今,卻有著褻瀆愛情的人,他們用權(quán)力、金錢來(lái)交換愛情。為此,我們不能不為之深思。