在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

新時(shí)期教師的責(zé)任與使命心得體會(huì)篇一

在這即將迎來(lái)第xx個(gè)教師節(jié)之際，我也想就教師這一職業(yè)的責(zé)任與奉獻(xiàn)，結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)淺短的看法。

“責(zé)任”有一層含義是指如果沒(méi)有做好自己的工作，而應(yīng)承擔(dān)的不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。正如前文所說(shuō)，教育是國(guó)家大計(jì)之本，教師又是教育大計(jì)之本，教師在社會(huì)中充當(dāng)著重要的角色，因?yàn)榻處熍嘤氖亲鎳?guó)建設(shè)的接班人。而老師的一舉一動(dòng)、教育方式和教育理念都可能影響學(xué)生的一生。如果學(xué)生出現(xiàn)了什么問(wèn)題，老師的責(zé)任就會(huì)顯得尤為重大，所以我們才會(huì)常聽(tīng)到說(shuō)：“是因?yàn)槔蠋熃痰貌缓茫　?/p>

但是，我們也并不能因此而對(duì)教師這一職業(yè)或?qū)逃虒W(xué)工作感到畏懼，尤其是一些年輕的新教師，如我。因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有他自己的成長(zhǎng)過(guò)程，也并不是每一個(gè)人，一出來(lái)社會(huì)，進(jìn)入崗位，就能得心應(yīng)手。教師不是神，也是凡人一個(gè)。在教育教學(xué)工作方面，也要經(jīng)歷一個(gè)從不適應(yīng)到適應(yīng)，再到熟練的過(guò)程。所以，雖然教師的責(zé)任重大，但我們作為教師，一定要有信心，堅(jiān)信自己能很好地完成自己的使命。不能因?yàn)榕聯(lián)?zé)任，在工作中畏首畏尾。

老師身上的擔(dān)子確實(shí)不輕。既要教書(shū)，更要育人。在提倡素質(zhì)教育的今天，老師只有教學(xué)能力是不夠的。老師還是學(xué)生日常生活的“父母”、“朋友”等等。教師既要堅(jiān)守工作崗位，搞好本職工作，有的時(shí)候還要做好學(xué)生的思想政治工作，像父母一樣關(guān)心和了解每一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)、生活和身體情況，還有的時(shí)候要結(jié)合工作的需要，要不斷進(jìn)修，參與科研、培訓(xùn)等?？偠灾?，教師的職責(zé)很多。而面對(duì)這些職責(zé)，在我們不能每樣都完成得盡善盡美的時(shí)候，就要學(xué)會(huì)變通來(lái)提高自己的工作質(zhì)量。比如在時(shí)間的分布上，重點(diǎn)工作分配多點(diǎn)時(shí)間，花多點(diǎn)精力。而在處理事情的次序和方式上，則要重要的事情先做，次要的事情后做。學(xué)會(huì)換位思考等等。時(shí)代在進(jìn)步，教師也要與時(shí)俱進(jìn)，也要學(xué)會(huì)變通。

教師職業(yè)之偉大，除了因?yàn)槭芙逃龑?duì)象的重要，還有就是因?yàn)榻處煼瞰I(xiàn)精神的偉大?？v觀現(xiàn)在教師的現(xiàn)狀，無(wú)論是從教師的工資待遇，還是福利等方面都和一些高薪職業(yè)存在很大的差距，而工作量、工作壓力往往是遠(yuǎn)大于這些職業(yè)的。而支撐著老師們繼續(xù)從事這一行業(yè)的動(dòng)力，就是老師們身上的那種奉獻(xiàn)精神。為孩子們的未來(lái)，愿意奉獻(xiàn)自己一生的偉大精神。也可以說(shuō)是老師們對(duì)孩子們的愛(ài)。所以，我們老師，尤其是想成為一名真正意義上的合格的老師，我們不僅要擔(dān)負(fù)好自己崗位上的職責(zé)，還要堅(jiān)持奉獻(xiàn)。為教育奉獻(xiàn)，為國(guó)家奉獻(xiàn)，歸根結(jié)底，是為了孩子們奉獻(xiàn)。做完的工作，再多反思一下，怎樣才能做得更好，做好的工作，再多花些時(shí)間，研究怎樣才能更高效率，等等。

最后，我想對(duì)老師們說(shuō)的是，祖國(guó)未來(lái)之花，有賴(lài)于你們的負(fù)責(zé)與奉獻(xiàn)！

新時(shí)期教師的責(zé)任與使命心得體會(huì)篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

大家好！

今天我演講的題目是《責(zé)任與使命》。

曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德；有一種風(fēng)景最為迷人，那就是師魂；有一種人生最為美麗，那就是教師。不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一片廣博的天空，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)。

自從做了老師之后，我的心里就多了兩個(gè)沉甸甸的詞語(yǔ)，責(zé)任感，使命感。

責(zé)任感，這并不僅僅要求我對(duì)自己負(fù)責(zé)，不僅僅要求我對(duì)課堂負(fù)責(zé)，更要求我對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生的人生道路負(fù)責(zé)。

使命感，作為學(xué)生接觸知識(shí)，接觸社會(huì)的引導(dǎo)者，每一個(gè)教師都有一種神圣的使命，就是把知識(shí)，更要把良好的學(xué)習(xí)意識(shí)，生活意識(shí)傳授給每一個(gè)學(xué)生，為他們自己人生的白紙上添加出美麗炫目的色彩。

責(zé)任感，使命感，這兩個(gè)沉甸甸的詞匯意味著我要去承擔(dān)，要去奉獻(xiàn)，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生，我們要用真誠(chéng)的交流，熱情的鼓勵(lì)，耐心的幫助，讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。

在我的課堂中，每當(dāng)有學(xué)生不認(rèn)真聽(tīng)課，背著老師搞自己的小動(dòng)作時(shí)，我總是忍不住的去用語(yǔ)言甚至走到他座位上去提醒他；每當(dāng)有學(xué)生不會(huì)做練習(xí)，在座位上迷茫的時(shí)候，我總是很耐心的去引導(dǎo)他，甚至手把手的教導(dǎo)他。記得上學(xué)期，我上五年（2）班的課，班中有個(gè)學(xué)生李燁煒，每次其他同學(xué)做練習(xí)的時(shí)候他總是不做，我問(wèn)他：“你為什么不做練習(xí)呢？”他說(shuō)：“不會(huì)做?！薄安粫?huì)做我可以教你?！比缓笪疫B續(xù)教了他幾節(jié)課。后來(lái)接觸多了我發(fā)現(xiàn)并不是他不會(huì)電腦的操作，而是語(yǔ)文基礎(chǔ)不好，不懂拼音，導(dǎo)致在電腦上的操作進(jìn)行不下去。知道這個(gè)原因后，我想過(guò)放棄，畢竟語(yǔ)文不是一朝一夕可以補(bǔ)回來(lái)的。但是一想到我肩膀上的“責(zé)任感”“使命感”這兩個(gè)詞，我就不能放棄，至少要讓他跟上大部分同學(xué)的步伐。于是我特地裝了一個(gè)拼音的練習(xí)軟件，當(dāng)其他同學(xué)在練習(xí)書(shū)本的內(nèi)容時(shí)，我把他單獨(dú)叫上講臺(tái)，慢慢的給他講，然后在他旁邊陪著他練習(xí)，當(dāng)他遇到困難時(shí)適當(dāng)?shù)慕o他一點(diǎn)幫助。一開(kāi)始，李燁煒不愿意，總是找借口不練習(xí)，我看到這情況也想過(guò)要不要放棄呢？不！絕對(duì)不能！放棄他一節(jié)課等于放棄他一輩子。于是我通過(guò)軟件中的一些小游戲加上我自己的一些技巧，慢慢的引導(dǎo)他。幾節(jié)課之后，我和他的共同努力沒(méi)有白費(fèi)，慢慢地他能跟上同學(xué)們的步伐了。

學(xué)生的成長(zhǎng)呼喚教師的責(zé)任心和使命感。教師工作具有很強(qiáng)的示范性，而學(xué)生又有一種特殊的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置，由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。我們老師要從小事做起，從自我做起，小至辦公桌上一本書(shū)的放置，電腦硬盤(pán)內(nèi)一個(gè)文件的存放位置，大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生，所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生；以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生；以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生，只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

正因?yàn)橛羞@樣的責(zé)任感和使命感，我也適當(dāng)?shù)囊髮W(xué)生們清楚自己作為小主人翁的責(zé)任。是不是應(yīng)該從小事做起呢？今天充分利用好時(shí)間了嗎？上課時(shí)腦袋有沒(méi)有轉(zhuǎn)動(dòng)呢？作業(yè)是不是都完成了？有沒(méi)有讓父母操心呢？

純潔的學(xué)生就如同一枚枚等待被點(diǎn)燃的火種，作為人類(lèi)靈魂工程師的我們其主要責(zé)任和使命就是如何用我們的星星之火去燎原，去引得萬(wàn)山紅遍層林盡染。

作為教師，走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。我為我有如此的責(zé)任感和使命感感到自豪，更希望每一個(gè)老師都能用內(nèi)心的責(zé)任與使命去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，用真心凝成團(tuán)結(jié)，為明天的更加輝煌而努力奮斗。讓我們能滿懷豪情的告訴天下，我就是一名老師！

新時(shí)期教師的責(zé)任與使命心得體會(huì)篇三

領(lǐng)導(dǎo)干部要始終做到對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。他指出，忠誠(chéng)，就是心中有黨、對(duì)黨忠誠(chéng)，保持了忠誠(chéng)，關(guān)鍵時(shí)刻才能靠得住;干凈，就是清正廉潔、一塵不染，做到了干凈，才能贏得群眾認(rèn)可;擔(dān)當(dāng)，就是牢記責(zé)任、恪盡職守，敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，才能完成黨和人民賦予的使命。忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)，內(nèi)含著正確政治方向、政治立場(chǎng)，內(nèi)含著高尚精神境界、道德操守，內(nèi)含著強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取精神。

把絕對(duì)忠誠(chéng)作為最根本的政治要求

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要在政治上堅(jiān)強(qiáng)，自覺(jué)與黨中央保持高度一致。一方面，要將思想統(tǒng)一到中央對(duì)形勢(shì)的判斷上來(lái)，必須始終保持強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感和深沉的使命憂患感。另一方面，要將行動(dòng)統(tǒng)一到中央的決策部署上來(lái)要營(yíng)造“不敢腐”的氛圍，形成“不敢腐”的政治環(huán)境，最終實(shí)現(xiàn)“不想腐”。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要在思想上堅(jiān)定，提高政治敏銳性，保持堅(jiān)強(qiáng)的政治定力。既要對(duì)黨懷有樸素的感情，更要有理性的自覺(jué)。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，要在行動(dòng)上堅(jiān)決，維護(hù)黨的紀(jì)律和規(guī)矩。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)有8600萬(wàn)黨員的大黨，是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)13億人口的執(zhí)政黨，如果沒(méi)有嚴(yán)明的紀(jì)律約束，組織渙散、一盤(pán)散沙的局面就難以避免。

把干凈做人做事作為一條必須堅(jiān)守的底線

作為一線人民教師，首先要嚴(yán)格自律、廉潔從教?！扒Ю镏?，潰于蟻穴?！备瘮“讣陌l(fā)生都有一個(gè)共同的規(guī)律，走上違紀(jì)違法道路往往是從小事、小節(jié)開(kāi)始的。我們從事教育工作，更要對(duì)自己從嚴(yán)要求，時(shí)刻保持警醒，不能有絲毫放松。在日常交往中，也要給自己劃一個(gè)圈，守住廉潔底線和紀(jì)律底線。

把勇于擔(dān)當(dāng)作為一種必須具備的政治品格

權(quán)力就是責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)。作為黨的教育事業(yè)的一份子，就是要勇于擔(dān)當(dāng)，要敢于堅(jiān)持原則。堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是每一位黨員教師必須具備的基本素質(zhì)。中央八項(xiàng)規(guī)定是鐵律，任何人、任何時(shí)候違反，都要有違必究。

勇于擔(dān)當(dāng)要求我們不斷提高履職能力。作為一名教育工作者，僅有一腔熱血是不夠的，必須具備一定的政治素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)技能，具有與我們所承擔(dān)的任務(wù)相匹配的履職能力。一方面需要上級(jí)主管機(jī)關(guān)和學(xué)校加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作，另一方面要靠自己刻苦學(xué)習(xí)，要急用先學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)，將實(shí)踐作為第一跑道，在實(shí)踐中鍛煉成長(zhǎng)，提高業(yè)務(wù)能力，爭(zhēng)取每帶一個(gè)班，自己的綜合技能都有一次提升;每上一次課，自己的教學(xué)能力都能得到檢驗(yàn)。日積月累，成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的人民教師。

新時(shí)期教師的責(zé)任與使命心得體會(huì)篇四

摘要：韓愈云：“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑也。”說(shuō)教師除了傳道授業(yè)外，還要為學(xué)生解答人生的疑惑。這樣的老師在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是了不起的長(zhǎng)者了，但在今天看來(lái)，他們還只是停留在被動(dòng)地等學(xué)生有"惑"才解的階段。經(jīng)歷了千余年的發(fā)展，今天的教師更應(yīng)主動(dòng)地在學(xué)生成長(zhǎng)的人生之路上亮起一盞盞明燈。教書(shū)固然重要，而“育人”更是每個(gè)教師都應(yīng)放在首位的職責(zé)。

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式；教師；責(zé)任與使命

中圖分類(lèi)號(hào)：g635文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：b文章編號(hào)：1672-1578（2013）01-0099-01

沈陽(yáng)市第五中學(xué)的特級(jí)教師金魏松說(shuō)過(guò)："做為教師，最大的價(jià)值就是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響，而做到這一點(diǎn)，沒(méi)有思想的力量、情感的力量以及責(zé)任的力量是不行的"。這就要求教師除了傳遞知識(shí)，守護(hù)人類(lèi)核心價(jià)值觀念外，必須具備一種批判精神，一種反省意識(shí)和一種對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

我國(guó)的素質(zhì)教育實(shí)施了好多年，給學(xué)生減負(fù)也喊了許多年，在一些地方是取得了一定的成績(jī)。但在“高考”這個(gè)指揮棒的威懾下，各地的應(yīng)試教育風(fēng)氣依然很濃，而且大有愈演愈烈之勢(shì)。寒暑假補(bǔ)課，定大量的復(fù)習(xí)資料，在一些小城市還很盛行，學(xué)生的負(fù)擔(dān)依然很重。要改變這一切，并不是沒(méi)有人努力過(guò)，可以說(shuō)，每年都有許多青年教師用自己全新的教育理念，通過(guò)調(diào)整教材，改變教法，開(kāi)發(fā)新課程資源等手段，使自己的課堂活起來(lái)，豐富起來(lái)，這樣的課也深受學(xué)生的歡迎。然而在實(shí)踐中，他們不斷遭遇挫折，既有來(lái)自同事的，也有來(lái)自家長(zhǎng)的，更有來(lái)自領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)、冷眼、嘲笑，加上統(tǒng)一的考試制度，單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使得他們所教學(xué)生的"分?jǐn)?shù)"往往很低。于是，有小學(xué)教師哭著向家長(zhǎng)和學(xué)校保證"再也不實(shí)施素質(zhì)教育了"，有家長(zhǎng)認(rèn)為銳意改革的教師是"胡鬧"，要求自己的孩子轉(zhuǎn)班……過(guò)不了幾年，這些教師的熱血不再沸騰，棱角被磨平之后變成了年輕的"老"師，成了學(xué)校和家長(zhǎng)都"放心"的"優(yōu)秀教師"。于是就有了更多的“教書(shū)匠”。沉于題海中的教書(shū)匠，怎能擔(dān)當(dāng)起教書(shū)育人的責(zé)任呢？怎能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)而正確的影響呢？怎能稱(chēng)作“人類(lèi)靈魂的工程師”呢？如果教師不警醒，不反思，國(guó)家素質(zhì)教育的政策只能流于我們疲于應(yīng)付甚至懶得應(yīng)付的形式，我們所謂的成功學(xué)生也只能是除了錄取通知書(shū)以外一無(wú)所有的悲哀者。

那么，教師怎樣才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正確而深遠(yuǎn)的影響呢？這就要求每位教師要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，并自覺(jué)地為學(xué)生將來(lái)的成長(zhǎng)爭(zhēng)取一片盡可能大的天空。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益完善的今天，社會(huì)生活方式越來(lái)越呈現(xiàn)出多元化的傾向，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在改變我們物質(zhì)生活的同時(shí)，對(duì)人們的精神世界也帶來(lái)了不小的沖擊。但被譽(yù)為"紅燭"的教師，從選擇這一職業(yè)那天起，就注定了要奉獻(xiàn)的，奉獻(xiàn)是教師永恒的精神。教師在奉獻(xiàn)精神的指引下，才有可能成為優(yōu)秀教師，而一個(gè)優(yōu)秀教師首先應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)秀的人。一個(gè)對(duì)生活和事業(yè)熱情執(zhí)著、有自己獨(dú)立的人格、有不摻纖塵的愛(ài)心、公正正直、固守自己做人的準(zhǔn)則的人，這些也是作為一名優(yōu)秀教師所必備的品質(zhì)。

除了加強(qiáng)自身修養(yǎng)，教師還必須具備一種教育情懷。目前我們很多教師還缺乏這種深厚的人文情懷，或者說(shuō)這種人文情懷迷失在書(shū)山題海中，在各地都要求出“成績(jī)”的形勢(shì)下，教師們忽略了對(duì)學(xué)生的愛(ài)、尊重、信任、寬容和平等，忽略了學(xué)生千姿百態(tài)的、豐富多彩的差別，忽略了去小心呵護(hù)學(xué)生

創(chuàng)新

創(chuàng)新

上海一位數(shù)學(xué)特級(jí)教師，他的小學(xué)數(shù)學(xué)老師給了他很大的影響。有一天數(shù)學(xué)課上要考試，他由于踢足球摔斷了膀子，繃著繃帶不能寫(xiě)字，老師走過(guò)來(lái)輕輕對(duì)他說(shuō)："不要急，你說(shuō)，我?guī)湍銓?xiě)"，老師就這樣幫他答完了卷子。老師在他最需要的時(shí)候給了他溫暖和真誠(chéng)的關(guān)懷。后來(lái)他的數(shù)學(xué)學(xué)得很好，考上了大學(xué)，并成為一名數(shù)學(xué)特級(jí)教師。

九十歲高齡才開(kāi)始學(xué)剪紙的李淑芬老人，幾年來(lái)創(chuàng)作了大量精致的作品。她創(chuàng)作的幾十副關(guān)于奧運(yùn)題材的剪紙作品，在2008年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)送給了每一個(gè)國(guó)家的代表隊(duì)，讓中華文化傳遍了世界。她說(shuō)是當(dāng)年在燕京大學(xué)時(shí)，陶行知老先生教育他們要實(shí)事求是，熱愛(ài)生活，自強(qiáng)不息的教誨影響了她的一生。

少年毛澤東在湖南長(zhǎng)沙第一師范求學(xué)時(shí)期，也正是有孔昭綬、徐特立、楊昌濟(jì)等一批關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、民族前途，富有民主精神、創(chuàng)新精神的教師，才培養(yǎng)出了毛澤東、蔡和森等一群以天下為己任的熱血青年。那些教師不但給了毛澤東的一生以積極的影響，也可以說(shuō)影響了整個(gè)中華民族的命運(yùn)。

教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者，是學(xué)生潛能的喚醒者，是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。作為知識(shí)分子，教師應(yīng)承擔(dān)起知識(shí)分子的責(zé)任，具備知識(shí)分子應(yīng)該具備的起碼的良知、高尚的人格、清潔的精神，具備對(duì)于整個(gè)社會(huì)的一種責(zé)任心和使命感。勇于用自己熱情的教育情懷對(duì)教育現(xiàn)實(shí)進(jìn)行批判，對(duì)自己教育教學(xué)過(guò)程進(jìn)行深刻反省，與應(yīng)試教育適度對(duì)抗，對(duì)教育理想執(zhí)著堅(jiān)守，對(duì)應(yīng)試時(shí)代教師的尷尬命運(yùn)勇于承擔(dān)。

當(dāng)然，要求中小學(xué)教師完全對(duì)抗應(yīng)試教育是不現(xiàn)實(shí)的，但是，一個(gè)具有教育理想主義情懷的教師，會(huì)自覺(jué)地拒絕世俗強(qiáng)加于教育的種種枷鎖，會(huì)在應(yīng)試的夾縫中為孩子將來(lái)的成長(zhǎng)爭(zhēng)得盡可能大的一片天空。而千千萬(wàn)萬(wàn)具有這情懷的教師則完全可以形成一股合力，形成一股非常強(qiáng)大的力量，從批判走向建設(shè)，最終影響和改變中國(guó)教育。

長(zhǎng)久以來(lái)，我們正是因?yàn)檫^(guò)多地寄希望于自上而下的改革而放棄了自己的責(zé)任，才使得應(yīng)試教育愈演愈烈。只有千千萬(wàn)萬(wàn)的普通教師覺(jué)醒起來(lái)，意識(shí)到自己對(duì)教育的這一份責(zé)任，才能夠最終匯成滾滾洪流，沖破應(yīng)試的樊籬，為教育爭(zhēng)得一片光明的未來(lái)。

新時(shí)期教師的責(zé)任與使命心得體會(huì)篇五

教師自古以來(lái)都身負(fù)建國(guó)君民、教化人倫的責(zé)任，新時(shí)代教師的社會(huì)擔(dān)當(dāng)必然有新的內(nèi)涵，身處新時(shí)代的教師需要認(rèn)識(shí)到自身的教育職責(zé)是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，是經(jīng)師與人師的統(tǒng)一。

立德樹(shù)人是教師的本職工作，是教師的使命根本。教師工作關(guān)鍵在于“傳道”，在于把社會(huì)主義核心價(jià)值觀透過(guò)教育教學(xué)活動(dòng)浸潤(rùn)到學(xué)生心田之中，積極傳播中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為黨和人民需要的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

新時(shí)代教書(shū)育人工作不能只限在課堂中、課本上，更需要扎根大地、扎根學(xué)生的日常生活，要把學(xué)校教育與家庭、社會(huì)聯(lián)結(jié)起來(lái)，讓價(jià)值觀教育落到學(xué)生的日常行為中去。學(xué)校和教師一方面要?jiǎng)?chuàng)新多元公益活動(dòng)、服務(wù)學(xué)習(xí)、感恩教育，去播撒社會(huì)責(zé)任意識(shí)的種子，讓學(xué)生在實(shí)踐中理解社會(huì)，從小我走向大我。另一方面，教師更要尊重學(xué)生“社會(huì)小公民”的身份角色，真正的達(dá)師應(yīng)在尊重學(xué)生性情、經(jīng)驗(yàn)和生活的基礎(chǔ)上使學(xué)生受到人格的感化，賦予學(xué)生更多參與社會(huì)實(shí)踐的自主權(quán)，不斷點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往。

有學(xué)者曾經(jīng)指出：“人師是指那些能體現(xiàn)道義，能用人格感化學(xué)生，能以己身為學(xué)生、為社會(huì)民眾作表率的教師?！苯處熞龊靡啡说慕巧?，必須要身先示范。美國(guó)教育家吉魯就曾指出：如果教師要把學(xué)生教育成為積極的、批判性的公民，那么他們自己首先就應(yīng)該成為轉(zhuǎn)化性知識(shí)分子。因此要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，教師必須首先要做良好社會(huì)公民的表率，要肩負(fù)知識(shí)分子這一社會(huì)角色。從這一意義上講，教師不僅要在教書(shū)育人工作中體現(xiàn)價(jià)值，更要在公共生活領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。

一方面教師要積極參與社會(huì)公共生活，包括基本政治活動(dòng)、社會(huì)治理活動(dòng)和基層公共生活等。黨的十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)多元主體參與社會(huì)公共事務(wù)，尤其是充分發(fā)揮社區(qū)社會(huì)組織在基層社會(huì)治理與公共服務(wù)過(guò)程中的積極作用。教師作為知識(shí)分子代表更加需要在社會(huì)公共生活中發(fā)揮引領(lǐng)和組織功能，促進(jìn)社區(qū)整合，促進(jìn)政治團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。另一方面教師要積極參與社會(huì)組織志愿公益活動(dòng)，更好地促進(jìn)形成積極廣泛的民間力量，培育公民的公共精神，進(jìn)一步提高民眾參與公共生活的積極性。教育工作者對(duì)于社會(huì)公共生活和志愿公益活動(dòng)的參與，對(duì)于學(xué)生來(lái)講是一種榜樣，對(duì)于其他民眾也是示范，教師以自身行動(dòng)來(lái)贏得全社會(huì)的尊重，這才是尊師重道之風(fēng)得以形成的內(nèi)核所在。

承擔(dān)社會(huì)職責(zé)、廣泛參與公共生活對(duì)于教師而言不只是一種責(zé)任，其背后也蘊(yùn)含著豐富的發(fā)展機(jī)會(huì)和資源。教師的工作容易陷于日復(fù)一日的工具性活動(dòng)中，在教學(xué)技術(shù)化陷阱中，逐步成為只能授業(yè)解惑的經(jīng)師。而傳統(tǒng)的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式更多關(guān)注知識(shí)和技能的提升，只是不斷幫助教師在技藝層面臻于極致，但卻忽視了教師作為全人、作為知識(shí)分子的發(fā)展。

因此，使命擔(dān)當(dāng)本身給予教師新的生長(zhǎng)機(jī)遇。一是教師在參與公共生活的過(guò)程中，能更為深入地探討倫理、社會(huì)和政治尺度上的一般性、根本性問(wèn)題，從而能超越一己之得失而在更廣泛的制度體系層面去審視教育活動(dòng)，從而浮現(xiàn)和彰顯教師工作的德性維度；二是教師在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任過(guò)程中，能幫助其保持教育活動(dòng)的開(kāi)放性和創(chuàng)新性，并了解不同人群的教育立場(chǎng)，日本等國(guó)在教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展活動(dòng)中就安排有社會(huì)研修，目的就是讓教師從社會(huì)其他部門(mén)需求來(lái)思考教育目標(biāo)與功能；三是教師在踐行服務(wù)國(guó)家使命過(guò)程中，能更深化對(duì)教師專(zhuān)業(yè)的身份認(rèn)同，追問(wèn)教育的意義及其終極價(jià)值。如果說(shuō)教師的工作是去喚醒學(xué)生的生命感和價(jià)值感，那么使命擔(dān)當(dāng)則能喚醒教師的本真德性和精神主體。教師唯有在踐行使命擔(dān)當(dāng)中不斷認(rèn)識(shí)自己、覺(jué)察自我并實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺(jué)，才能真正擔(dān)負(fù)起學(xué)生引路人的角色。