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黃河導(dǎo)游詞(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-25 03:37:07
黃河導(dǎo)游詞(通用8篇)
時(shí)間:2023-10-25 03:37:07     小編:曼珠

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。

黃河導(dǎo)游詞篇一

黃河風(fēng)情線,可謂我們金城蘭州最出彩發(fā)旅游線路之一了。大家都知道,黃河全長(zhǎng)5464公里,流經(jīng)九個(gè)省區(qū),但在全國(guó)大型城鎮(zhèn)中,惟有蘭州得天獨(dú)厚,被黃河穿流而過,所以這里肯定有你想不到的獨(dú)特與驚喜。

風(fēng)情線上首屈一指的是素有“天下黃河第一橋”美譽(yù)的中山橋。中山橋跨在黃河上,橋長(zhǎng)233.33米,寬7.5米,4墩5孔,橋上飛架了5道弧形鋼梁,俗稱“黃河鐵橋”。到20__年6月,就是黃河鐵橋的百歲誕辰了。想知道黃河鐵橋的來歷?聽我慢慢道來。清同治年間,陜甘總督左宗棠督師西征,可被黃河險(xiǎn)阻給害慘了,他曾打算請(qǐng)外商幫忙修造一座跨河鐵橋無奈洋人索價(jià)過高,就沒能實(shí)現(xiàn)。到了公元1907年,蘭州道臺(tái)彭英甲又提出了修建鐵橋的建議,這次清政府批準(zhǔn)了。于是乎一項(xiàng)由美國(guó)橋梁公司工程師滿寶本負(fù)責(zé)施工,德國(guó)人德羅作技術(shù)指導(dǎo),天津人劉永起負(fù)責(zé)工地操作的浩浩蕩蕩的工程開始了。三年四個(gè)月以后,也就是1910年6月終于竣工了。您猜花了多少錢?30萬6891兩8錢9分4毫,精確吧。別說鋼材水泥了,連個(gè)小小的螺絲釘都是從美國(guó)或是德國(guó)進(jìn)口的。這座橋梁落成之初叫“蘭州黃河鐵橋”,后來為了紀(jì)念孫中山先生就改成了“中山橋”了。1954年,蘭州市政府對(duì)鐵橋進(jìn)行了全面的整修加固,現(xiàn)在的中山橋既堅(jiān)固耐用又氣勢(shì)雄偉,現(xiàn)已成為蘭州市的標(biāo)志性建筑,一會(huì)兒您就可以領(lǐng)略它的風(fēng)采。

下一個(gè)就是水車園了,它不大,但是卻承載了蘭州古老水車的風(fēng)采,到了蘭州不到水車園會(huì)很遺憾的哦。

蘭州水車,最早出現(xiàn)在明朝,相傳段家灘人段續(xù),注意,不是段譽(yù),考中進(jìn)士到了云南做官,他游遍了南方,見到了木制的灌溉汲水工具龍骨筒車,便暗暗把構(gòu)造記在心中,后來退休回家便巧思構(gòu)造,終于仿制成功。蘭州的干旱大家說有目共睹的,所以段續(xù)創(chuàng)制的水車可算給當(dāng)?shù)厝嗣駧砹烁R?。人們紛紛仿制,?0世紀(jì)中期,蘭州的水車有252輪,是號(hào)稱“水車之城”的敘利亞哈馬市水車最多時(shí)期的8倍多。稱得上一座“水車之都”了。后來隨著電力灌溉的普及,水車一個(gè)個(gè)被拆除了,蘭州也失去了一道靚麗的風(fēng)景。水車園呢,現(xiàn)在有兩架仿古水車,還有圍堰、渡槽、水磨坊、工藝品商店和游樂區(qū)。一會(huì)我們走進(jìn)了水車園,大家一定要靜靜的聆聽一下,來自水車那個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)度的呼喚。

接下來就是“黃河母親”雕塑了,這個(gè)雕塑是花崗巖質(zhì)地,長(zhǎng)6米,寬2.2米,高2.6米,總重量達(dá)40余噸,是我們甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作的,黃河母親還在全國(guó)首屆城市雕塑方案評(píng)比中獲得了“優(yōu)秀獎(jiǎng)”,看來這片黃土地上真是人才輩出呢。

黃河雕塑運(yùn)用了母親和嬰兒兩個(gè)形象,說到這里請(qǐng)大家猜一下,那個(gè)嬰兒是男是女呢?聽出當(dāng)初構(gòu)思的時(shí)候何鄂女士就猶豫了很長(zhǎng)時(shí)間,后來靈機(jī)一動(dòng),就塑造了一個(gè)匍匐在母親胸前的嬰兒,讓人無法分辨是男是女。不過一般都認(rèn)為是男孩。黃河母親,母親面含微笑,神態(tài)慈祥,嬰兒天真爛漫,頑皮可愛。整個(gè)雕塑和諧流暢,還寓意深刻:黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,她所養(yǎng)育的中華民族也永遠(yuǎn)幸福安樂。母親身下的黃河造型刻著的水波紋和魚紋,來自于甘肅彩陶的古老圖案,真是一絕,拍照的可不要錯(cuò)過啦。

最后一個(gè)就是甘肅道教的主要宮觀白云觀了。相傳白云觀是為了祭祀?yún)味促e而建的,所以又稱呂祖廟,據(jù)記載,嘉慶以來,呂洞賓經(jīng)常踩著波浪出現(xiàn)在“白馬浪”上,萬目共睹。白馬浪就是白云觀前的一段黃河波浪,于是人們就一起請(qǐng)?jiān)附▽m觀,陜甘總督瑚松額就接受了請(qǐng)求,于是就有了今天的白云觀。

黃河導(dǎo)游詞篇二

一直流傳著這樣一句話“不登長(zhǎng)城非好漢,不游黃河心不甘”。這句話雖然非常簡(jiǎn)單,卻道出了我們無數(shù)炎黃子孫對(duì)我們母親河的向往和眷戀之情。無數(shù)的詩(shī)人和文學(xué)家都曾用最美的語言贊美我們的母親,其中有一位說的很好,他說,黃河啊,千百年來哺育了我們整個(gè)中華民族,因?yàn)辄S河的顏色浸染到每個(gè)人的皮膚上,因?yàn)辄S河的

精神

融入到每個(gè)人的靈魂中。

評(píng)比中獲得“優(yōu)秀獎(jiǎng)”。

整個(gè)雕塑為花崗巖質(zhì)地,長(zhǎng)6米,寬2.2米,高2.6米,總重量達(dá)40作噸,由北京雕塑廠于1986年4月30日制成。

作品用“母親”和“嬰兒”兩個(gè)形象,生動(dòng)而深刻地揭示了主題:母親臥在波濤之上,左腿微微弓起,面含微笑,神態(tài)慈祥。凝練的線條把母親秀發(fā)的飄指、身材的曲美與波濤的起伏和諧地融為一體,勾畫出黃河女神的風(fēng)采。匍匐在母親胸前的.裸身男嬰,天真爛漫,安然無憂,舉首憨笑,頑皮可愛。整個(gè)雕塑構(gòu)圖洗練,寓意深刻:黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,胸懷博大,她所養(yǎng)育的中華民族,生氣勃勃,天天向上,幸福安樂。

黃河導(dǎo)游詞篇三

有“天下黃河第一橋”之稱的蘭州黃河鐵橋人們都熟悉,卻很少有人能說得清她近百年前那段堪稱創(chuàng)舉的興建歷史。

20世紀(jì)初葉,走過了500年的鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋終于要和金城蘭州人告別了,僻居甘肅蘭州的一批壯志滿懷,欲建前人未竟之功——修建鐵橋,一時(shí)間議論紛起。

光緒三十三年(1907年)十二月十九,時(shí)任陜甘總督的升允上書慈禧太后和光緒皇帝,報(bào)告說已經(jīng)與德商泰來洋行在1906年9月11日簽訂了修建黃河鐵橋的合同。而此時(shí),不但合同已簽,建橋所需要的料件也已在轉(zhuǎn)送蘭州的途中,升允的奏章顯然有些先斬后奏的意味。

按照晚清的文書運(yùn)轉(zhuǎn)制度,欲辦某事,須先在自己的職責(zé)范圍內(nèi)辦理到一定程度,如果證明不可行,則停止辦理;如確實(shí)可行,則上報(bào)上級(jí)機(jī)關(guān)或朝廷。如此看來,自認(rèn)為“賦性迂謹(jǐn),凡事未經(jīng)辦妥,不敢遽以上讀宸聰”的升允,并非是要冒天下之大不韙,而是他對(duì)建造黃河鐵橋一事已有了十足的把握。

蘭州歷來是東西交通要沖,中原與西域往來的必經(jīng)之途,穿城而過的黃河則是橫亙?cè)谔m州這一交通樞紐之上的難以逾越的障礙,民間曾有“隔河如隔天,渡河如渡鬼門關(guān)”的歌謠。從明洪武五年(1372年)起,宋國(guó)公馮勝、衛(wèi)國(guó)公鄧愈都曾因軍事需要在蘭州黃河段修建過浮橋,但都很快被拆或被毀了。直到洪武十八年,蘭州衛(wèi)指揮僉事楊廉才在現(xiàn)在中山橋的位置上興建了著名的鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋。據(jù)明人徐蘭的《河橋記》記載,楊廉在黃河之上造大船28艘,以3艘備用,將25艘用繩鎖連接,船下以石鱉固定,船上加蓋木板、欄桿,并在橋南北兩岸各樹一根大鐵柱和六根木柱,以鐵鏈將浮橋固定。整座浮橋“隨波升降,帖若坦途”。此后500多年間,用以構(gòu)筑浮橋的船數(shù)和用以固定的鐵柱與木柱數(shù)雖有變化,但鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋卻以其扼守要津的重要地位,被譽(yù)為“天下第一橋”?,F(xiàn)在仍矗立在鐵橋南岸的將軍鐵柱正是鎮(zhèn)遠(yuǎn)浮橋500年興衰史的唯一見證。

黃河導(dǎo)游詞篇四

黃河石林景區(qū)簡(jiǎn)介

黃河石林景區(qū)位于白銀市景泰縣中泉鄉(xiāng)境內(nèi),距白銀70km、蘭州160km、中川機(jī)場(chǎng)123km,距寧夏沙坡頭170km、銀川390km,交通便利,地理位置優(yōu)越,是古絲綢之路及380里黃河風(fēng)情旅游線上的一顆璀璨明珠。景區(qū)于2000年組織開發(fā),2004年1月被評(píng)為國(guó)家地質(zhì)公園,2007年11月被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)旅游景區(qū)。

黃河石林是一座集地貌地質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造、自然景觀和人文歷史于一體的綜合型地質(zhì)公園,它巧妙的將古石林群、黃河、沙漠、綠洲、戈壁、農(nóng)莊結(jié)合在一起,完美的呈現(xiàn)了一派世外桃源的景觀。

景區(qū)自開發(fā)建設(shè)以來,按照“抓項(xiàng)目,促建設(shè);抓管理,促發(fā)展;抓規(guī)劃,促招商”的發(fā)展思路,樹立大旅游、大市場(chǎng)、大產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)理念,加強(qiáng)經(jīng)營(yíng)管理,提升服務(wù)水平,呈跨越式發(fā)展態(tài)勢(shì)。基礎(chǔ)設(shè)施日趨完善,先后爭(zhēng)取國(guó)家投資項(xiàng)目六個(gè)7000多萬,招商引資項(xiàng)目七個(gè)5000多萬,引入其它投資項(xiàng)目五個(gè)1000多萬元,累計(jì)完成固定資產(chǎn)投資近1.5億元,目前可一次性接待6000余人,餐飲住宿3000余人,已基本形成“吃、住、行、游、購(gòu)、娛”的旅游服務(wù)格局。休閑項(xiàng)目獨(dú)具特色,形成了以觀光車、游輪、羊皮筏子、畜力車、索道為主的水路空三位一體的交通觀光體系;以黃河人家農(nóng)家樂為主的餐飲住宿體系;以篝火晚會(huì)、卡丁車、跑馬等為主的參與娛樂體系;以黃河奇石、龍灣三紅(紅富士、紅大棗、紅花椒)為主的旅游商品體系??驮词袌?chǎng)逐年拓寬,按照“以點(diǎn)帶面,逐步擴(kuò)展”的營(yíng)銷戰(zhàn)略,鞏固拓展了甘肅、寧夏、青海三大集群市場(chǎng),啟動(dòng)打開了內(nèi)蒙、陜西、四川三大后續(xù)市場(chǎng),輻射帶動(dòng)了沿海及海外市場(chǎng),宣傳力度逐年加大,品牌效益日趨凸顯。經(jīng)濟(jì)效益連年突破,2004年至2011年入景旅游人數(shù)分別為4萬、8萬、12.5萬、15萬、15.8萬、16.1萬、17萬人、18.9萬次,歷年累計(jì)接待入景游客107.3萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入近3億元。社會(huì)效益不斷擴(kuò)展,龍灣村勞動(dòng)力1370人,其中旅游從業(yè)人員1190人,占全村勞動(dòng)力的86.7%。景區(qū)居民中325戶有一個(gè)穩(wěn)定的旅游支柱產(chǎn)業(yè),435戶各有1-2名旅游服務(wù)人員。2011年龍灣村人均純收入為8300元,其中旅游收入為5321元,占64%。通過旅游業(yè)的帶動(dòng),拓寬了農(nóng)產(chǎn)品的銷售渠道,形成了各地客商紛擁搶購(gòu)的局面,紅棗、蘋果每斤能多賣1元左右。影視基地逐步成熟,先后拍攝了《神話》等影視劇43部,已成為西北影視外景拍攝的首選之地。

為把黃河石林建設(shè)成集觀光度假、休閑娛樂、特色體驗(yàn)、康體療養(yǎng)、考古探險(xiǎn)、影視拍攝于一體的中國(guó)一流旅游目的地,黃河石林管委會(huì)堅(jiān)持黨委政府主導(dǎo)戰(zhàn)略,轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式,依托政策機(jī)遇,力爭(zhēng)在“十二五”規(guī)劃中末期成功創(chuàng)建國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)、世界地質(zhì)公園兩大品牌,入景人數(shù)突破60萬人次,實(shí)現(xiàn)旅游綜合收入3億元以上。

熱誠(chéng)歡迎各位朋友來黃河石林觀光旅游,投資開發(fā)!

1、長(zhǎng)江三峽

大家好!我是你們此次長(zhǎng)江三峽的導(dǎo)游員。我姓李,大家叫我小李就可以了。在這次旅程中,我會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開心愉快。在旅程開始之前呢,我就對(duì)大家將要游覽的長(zhǎng)江三峽的一些情況給大家做個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

首先呢,我想為大家介紹一下長(zhǎng)江。長(zhǎng)江流域占我國(guó)國(guó)土面積的1/5。長(zhǎng)江是我國(guó)最長(zhǎng)的河流,全世界第三長(zhǎng)河,它僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬遜河,發(fā)源于我國(guó)青藏高原的唐古拉山格拉丹東雪山西側(cè),全長(zhǎng)6300公里(流經(jīng)青海、西藏、云南、四川、重慶、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海),跨十一個(gè)省市自治區(qū),最后經(jīng)上海匯入東海。

當(dāng)長(zhǎng)江流至重慶東部的奉節(jié),長(zhǎng)江便沖開崇山峻嶺奔騰而下,形成了雄偉壯麗的大峽谷—長(zhǎng)江三峽,我們今天知道的長(zhǎng)江三峽是衢塘峽、巫峽、西陵峽的總稱,它西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)193公里。三段峽谷各有特色,衢塘峽雄偉,巫峽幽深秀麗,西陵峽灘多水急,較為險(xiǎn)峻。

在長(zhǎng)江三峽中,瞿塘峽以雄著稱,它西起重慶奉節(jié)白帝城,東止巫山縣的大溪鎮(zhèn),全長(zhǎng)8公里,是三峽中最短的一段,但是景觀最雄偉壯觀,長(zhǎng)江在這里切過中生代石灰?guī)r,形成了陡峭的峽谷,兩岸斷巖峭壁尤其陡峭,古人曾發(fā)出“重江萬管玲瓏筆,難寫衢塘兩岸山”的感慨,兩岸山峰高出江面幾百米,海拔高度大多在1000-1500米左右,江面在此非常狹窄,最窄的地方只有100米,如果從上望下俯視就好像船行駛在地道中一般。長(zhǎng)江三峽不僅自然景觀卓越,人文景觀也是不容小覷的。那就是白帝城的人文氣息。白帝城是觀“夔門天下雄”的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩(shī)篇。李白“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的詩(shī)句,更是膾炙人口。故白帝城又有“詩(shī)城”之美譽(yù)。三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳,兵敗白帝城,憂傷成疾,臨終前在白帝城向丞相諸葛亮托孤。白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有“劉備托孤”大型泥塑。廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻,以及歷代文物1000余件,古今名家書畫100余幅。

巫峽不似瞿塘峽的雄偉,但卻別有一番風(fēng)味。巫峽西起重慶大寧河口,東止巴東縣的關(guān)渡口,全長(zhǎng)45公里,巫峽中的人文景觀非常多,但是最引人注意的還是屹立于兩岸的巫山12峰,江北江南各六峰,其中以秀麗的神女峰最為出名。

下面我要說的就是以險(xiǎn)著稱的西陵峽,西陵峽不在重慶境內(nèi)。它西起秭歸的香溪口,東至宜昌市的南津關(guān),全長(zhǎng)70公里,是三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)峽。但是現(xiàn)在的西陵峽已不是以前那個(gè)灘多水急之地。今天的西陵峽大部分已經(jīng)成為葛洲壩平湖庫(kù)區(qū),船行駛在西陵峽中也感覺是那樣的平穩(wěn)和舒適。西陵峽還有世界上第一的水利樞紐工程:三峽大壩。

三峽大壩位于湖北宜昌市秭歸縣的三斗坪。三峽大壩建成后全壩長(zhǎng)1983米,最大壩高為185米,2010年最高運(yùn)行水位達(dá)到175米,總蓄水量393億立方米。是世界一大奇跡。

各位游客朋友:

大家好!我是來自重慶光輝旅行社的導(dǎo)游xx,很高興在此和大家相遇相識(shí),有遇到的任何問題都可以告訴我,我一定盡心為您解決,好嗎?那么接下來的時(shí)間,我將帶著大家去感受宗教的魅力,一起去游覽大足石刻。

大足石刻在有著“石刻之鄉(xiāng)”之稱的大足縣,距重慶市中心130公里,出重慶主城區(qū)向西70公里。

重慶大足石刻集佛、道、儒“三教”造像藝術(shù)于一體,是一部偉大的石刻“連環(huán)畫”,她不像云崗石窟那樣需要深諳佛理才能看懂。大足石刻用那些古老的故事向我們展示神與神、神與人的關(guān)系,也許您的難題將在這里獲譯。全縣有石刻40余處,以寶頂、北山、南山、石門山、石篆山這五山為代表,其中寶頂山、北山的規(guī)模最大、刻像最集中、造型最精美,是唐宋時(shí)期石刻藝術(shù)的代表作,同時(shí),也是中國(guó)晚期石窟藝術(shù)的優(yōu)秀代表作品。1999年12月1日,大足石刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

大足石刻摩巖造像以題材廣泛、內(nèi)容豐富、技藝精湛而著稱。這兒的大佛、觀音、天堂、地獄全是石頭雕刻成的。細(xì)心的朋友可能一會(huì)兒會(huì)發(fā)現(xiàn)1萬多座石刻全部是由山體直接開鑿而成,是為一個(gè)整體,沒有一個(gè)雕塑是取下石胚、打造完成之后再塑上去的,因此,可以想象,這對(duì)雕刻者的技藝水平要求有多高,不僅要求雕刻者完全憑借心中的胸臆,直接在巖壁上進(jìn)行開巖、定胚、斧鑿、細(xì)雕,一氣呵成,而且需要各個(gè)雕刻者之間進(jìn)行非常完美的配合,才能使之成為一個(gè)整體,這在那個(gè)缺乏現(xiàn)代科技的年代,這項(xiàng)工程所需要的統(tǒng)籌安排、合理布局和協(xié)調(diào)配合的難度之高可想而知。

大足石刻寶頂山的摩巖造像經(jīng)歷年考證,開創(chuàng)于南宋淳熙至淳祐年間,為南宋密宗一代大阿闍黎趙智鳳以弘揚(yáng)佛法,教化眾生為宗旨,盡畢生之力,花了七十余年?duì)I建而成的,我國(guó)唯一的一處大型佛教密宗曼荼羅。這個(gè)曼荼羅縱橫五里,多達(dá)十三處,除大佛灣之外,還有龍?zhí)稖?、龍頭山、對(duì)面佛等,其中大佛灣的摩巖造像是寶頂山石刻藝術(shù)精華之所在。整個(gè)大佛灣的造像,從護(hù)法神起到正覺像止,共有十九幅大型雕像,編為三十一號(hào)。在三山石巖相連的一個(gè)馬蹄形山灣內(nèi),刻著長(zhǎng)達(dá)五百米的宗教藝術(shù)畫廊,造像以山形取勢(shì),巨龕相連,蔚為壯觀。這里的造像都經(jīng)過了趙智鳳周密的構(gòu)思和設(shè)計(jì),先雕鑿出一個(gè)小佛灣作為藍(lán)本,然后再統(tǒng)一布局、施工,在大佛灣擴(kuò)大雕造。在這里,佛教教義被連環(huán)畫式的石刻通俗地圖解著、昭示著。一組組表現(xiàn)佛教人生觀、世界觀、修持方法以及儒家倫理、理學(xué)心性的大型高浮雕巨龕相連,形成一個(gè)邏輯嚴(yán)密的體系。有人稱它是“幾乎將一代大教收羅畢盡”。其造像題材不重復(fù),構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)有序,圖文相間,而且表現(xiàn)手法樸實(shí)無華,自然生動(dòng),將深?yuàn)W的佛教義理通過活生生的藝術(shù)形象和風(fēng)俗情節(jié)體現(xiàn)出來。您不僅可以從中閱讀到佛教教義,還能從中領(lǐng)略到宋代的世俗社會(huì)、家庭生活和精神風(fēng)貌。

一會(huì)兒我們還能了解到古代的藝術(shù)家們?cè)谠煜袷┕さ倪^程中,非常巧妙地揉進(jìn)了力學(xué)、光學(xué)、透視學(xué)等科學(xué)原理,充分利用巖石、水源等自然條件,因地、因材而施藝。他們超人的智慧和巧奪天工的技藝,使這些珍貴的宗教文化遺產(chǎn),雖然經(jīng)歷了八百多年的歷史創(chuàng)傷和自然風(fēng)化,卻仍然閃爍著古代物質(zhì)和精神文明的光輝,啟迪和激勵(lì)著人們向民族精神和藝術(shù)智慧的新高峰攀登!

各位游客朋友們,現(xiàn)在我們到達(dá)的地方就是釋迦涅槃圣跡圖的位置。這是大足石刻中體魄最宏偉的一尊造像,在寶頂山大佛灣內(nèi)占據(jù)了最顯赫的位置。他橫臥于佛灣東巖,長(zhǎng)達(dá)31米,為半身像。其造型比例恰當(dāng),體形豐圓壯碩。由于匠師們多采用圓刀雕刻,所以造像各部分的線條顯得較為渾厚柔和,恰到好處地表現(xiàn)出佛主涅槃時(shí)的安祥之態(tài)。“涅槃”是佛教徒修行追求的最高果位和最理想的境界,即達(dá)到肉身消失,不生不死的永恒狀態(tài),是修行者靈魂的永遠(yuǎn)升華。涅槃變相歷來具有較為嚴(yán)格的造像儀軌。據(jù)經(jīng)書記載,佛主是在兩棵娑欏樹之間,“頭北腳南,背東面西,右手支頤而臥”。此處的臥佛身位與佛經(jīng)也基本吻合。根據(jù)多種《涅槃經(jīng)》記載,釋迦涅槃時(shí),大地發(fā)出六種震動(dòng),樹倒房?jī)A。眾弟子挖心剖腹,引火自焚,一片驚慌**,早期的涅槃變相也幾乎都是這樣來表現(xiàn)的。但這樣可能就會(huì)有人疑問:釋迦牟尼達(dá)到了最高境界,眾弟子應(yīng)為他高興慶賀才對(duì),為什么會(huì)這么悲痛欲絕呢?所以,后來的涅槃變相就逐漸有了變化,整個(gè)畫面只是給人一種肅穆寧?kù)o的感覺,沒有先前那種恐慌氣氛了,這是一大改進(jìn),這種改進(jìn)在大佛灣這龕涅槃像中表現(xiàn)得比較突出。

我們可以看到,此處的釋迦牟尼慧眼微閉,安祥而臥。其弟子從平地涌出,躬身肅立,正在聆聽老師的最后一次說法。釋迦的胸前設(shè)有供壇、祭品和香爐,爐中香煙裊裊,直上青天。在云端之中有人說站著的是釋迦牟尼的家眷,也有說是天女。如是眷屬,中間這位則是釋迦母親摩耶夫人,左邊是他的姨媽,摩耶夫人生下釋迦幾天就死了,釋迦由他的姨媽帶大,右邊是釋迦的妻子,是鄰國(guó)的一個(gè)公主,長(zhǎng)得非常漂亮。這三個(gè)都比釋迦先死,她們?cè)谔鞂m聞得釋迦摩尼涅槃,就率眾眷屬?gòu)奶於?,手捧鮮花水果,迎接釋迦圣靈。經(jīng)書上說:釋迦之母摩耶夫人于兜率天宮聞得釋迦涅槃的消息,率眾眷屬?gòu)奶於担窒慊ㄋ?,游虛空以贊圣??整龕造像布局嚴(yán)謹(jǐn),在造型處理上進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。整個(gè)臥佛只表現(xiàn)了上半身,雙腳隱入巖際,右肩陷于地下,左肩在五色祥云之中,以示釋迦牟尼橫臥于天地之間。這種處理使造像顯得意境博大而有魄力。從而還導(dǎo)致了民間一句夸張的俗語,說寶頂?shù)呐P佛是“頭在大足,手摸巴縣,腳踏瀘州”。這正是采用這種“意到而筆不到”的表現(xiàn)手法,既烘托出佛主涅槃的神圣氣氛,又收到了“以小襯大,以豎破橫”的藝術(shù)效果。

我們看到臥佛前面有一條曲折蜿蜒的“九曲黃河”。據(jù)說釋迦在涅槃之際,眾弟子依依不舍,送行不止。尤其是小弟子阿難,他痛哭流涕,拉著釋迦的衣服懇求帶上自己。釋迦想,弟子們功德還未圓滿,還必須留下修煉,所以一狠心推開阿難,用手一揮,劃出一條濤濤大河把他和弟子們隔開。他在河對(duì)岸和弟子們久久相望,不忍離去,在他站過的地方留下一雙大腳印。匠師們?cè)谂P佛巖頂上面的水池中就打刻了一雙大腳印,這雙腳印長(zhǎng)1.8米,寬1.1米。也有人問大足縣之所以叫“大足”會(huì)不會(huì)由此而來?其實(shí),據(jù)《大足縣志》記載,大足早在唐朝就已建縣,大足之名是由于縣內(nèi)有一條名叫“大足川”的河而來,取其“大豐大足”之意。

好了,各位朋友們,現(xiàn)在留給大家一個(gè)小時(shí)的時(shí)間游覽,希望大家把握好時(shí)間,不要耽誤我們?nèi)ネ乱粋€(gè)景點(diǎn)哦。

好的,我的講解完畢,謝謝大家。

甘肅景泰黃河石林自駕之旅

景泰黃河石林位于甘肅白銀市景泰縣東南部,這里群山環(huán)抱,環(huán)境幽靜,空氣清新,風(fēng)景秀麗。景區(qū)將黃河、石林、沙漠、戈壁、綠洲、農(nóng)莊等多種資源巧妙結(jié)合在一起,山水相依,動(dòng)靜結(jié)合,氣勢(shì)磅礴,非常值得前去一游。感興趣的游客可從蘭州出發(fā)自駕前往。從蘭州到景泰黃河石林,3個(gè)多小時(shí)的旅程 從蘭州出發(fā)到景泰黃河石林,全程約153.3公里,大約需要3小時(shí)15分鐘,可沿以下路線:從安寧北濱河路上機(jī)場(chǎng)高速,蘭州西收費(fèi)站出后一直走,走到快到機(jī)場(chǎng)前的一個(gè)出口下高速,就上了省道201。一直沿省道201開下去,路上有廣告牌,上面是黃河石林的廣告,沿廣告牌提示往前開即可到達(dá)。

景泰黃河石林,壯美景觀

神兼?zhèn)?,不由讓人嘆服天公之妙和造化之奇。

黃河石林,山峰林立,座座相連,峰林之中有一仙洞名曰“盤龍洞”,洞頂有天然形成的太

極圖,圖內(nèi)龍鳳呈祥。盤龍洞深16米,洞內(nèi)有一寺“興龍寺”,歷代以來為附近百姓的宗教圣地,內(nèi)供神像與神龕,百年來敬受四方香火,靈氣畢露,每至初春、初秋便有霧氣自洞口漂出,如龍口之仙氣,十分神奇。實(shí)因洞內(nèi)外溫差較大,外界濕度變大后,自然形成霧氣。

黃河導(dǎo)游詞篇五

大家好,我叫高瑞鑫,各人就叫我高導(dǎo)吧!是導(dǎo)游獲得可不是搗亂的搗,很僥幸與各人晤面!接下來就有我來向各人先容黃河壺口瀑布!

黃河壺口瀑布位于吉縣城西45公里,距臨汾市165公里處的晉陜峽谷黃河河床中,已成為天下上最大的黃色瀑布,因其氣魄雄渾而享譽(yù)中外。

壺口瀑布,是因?yàn)辄S河道至壺口一帶,臺(tái)灣蒼山夾峙,把黃河水束縛在狹小的黃河峽谷中,河水聚攏,收束為一股,奔馳怒吼,躍入深潭,濺起浪濤翻騰,形似巨壺內(nèi)黃水沸騰。龐大的浪濤,在形成的落差注入谷底后,激起一團(tuán)團(tuán)水霧煙云,景致額外秀麗。站在河濱觀瀑,游人莫不唱刮風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在呼嘯這威武富麗的歌聲。

瀑布下方,在毗連山西、陜西的七郎窩大橋,瀑布與大橋相映,形成一道誘人景觀。連年來,壺口瀑布已成為中華壯士飛黃的圣地,繼柯受良駕汽車飛黃樂成后,朱朝暉又樂成地駕駛摩托車在這里飛越黃河。

整理

關(guān)于壺口瀑布,民間有浩瀚傳說。個(gè)中傳播最廣的,是禹鑿孟門。相傳堯舜時(shí)期,黃河水流到壺口,因受孟門山堵阻,平陽一帶常遭嚴(yán)峻水患。堯派鯀治水未成,禹去治水。禹細(xì)心相識(shí)了壺口至龍門的地形,抉擇采納疏通河流的要領(lǐng)來管理大水。孟門山在龍門之北,治水便從孟門山開始。

此刻可以自由勾當(dāng),請(qǐng)各人留意安詳,此刻又我想各人先容幾項(xiàng)安詳事項(xiàng)

1、不要跨過警戒線!2、旅行游覽請(qǐng)留意安詳,警惕突漲水或凌汛。3、請(qǐng)您在打算的安詳?shù)貐^(qū)內(nèi)旅行游覽,功用安詳職員的批示。一個(gè)小時(shí)后就在這里薈萃,但愿各人旅途舒暢!

文檔為doc格式

黃河導(dǎo)游詞篇六

黃河,中國(guó)北部大河,全長(zhǎng)約5464公里,流域面積約752443平方公里。世界長(zhǎng)河之一,中國(guó)第二長(zhǎng)河。黃河北源發(fā)源于青海省青藏高原的巴顏喀拉山脈支脈查哈西拉山南麓的.扎曲,南源發(fā)源于巴顏喀拉山支脈各姿各雅山北麓的卡日曲,西源發(fā)源于星宿海西的約古宗列曲。呈“幾”字形,自西向東分別流經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南及山東9個(gè)省(自治區(qū)),最后流入渤海。黃河中上游以山地為主,中下游以平原、丘陵為主。

由于河流中段流經(jīng)中國(guó)黃土高原地區(qū),因此夾帶了大量的泥沙,所以它也被稱為世界上含沙量最多的河流。但是在中國(guó)歷史上,黃河下游的改道給人類文明帶來了巨大的影響。黃河是中華文明最主要的發(fā)源地,中國(guó)人稱其為“母親河”。每年都會(huì)生產(chǎn)十六億噸泥沙,其中有十二億噸流入大海,剩下四億噸長(zhǎng)年留在黃河下游,形成沖積平原,有利于種植。

河南位于我國(guó)中部偏東、黃河中下游,處在東經(jīng)11021~11639,北緯3123~3622之間,與冀、晉、陜、鄂、皖、魯6省毗鄰,東西長(zhǎng)約580公里,南北跨確約550公里。

全省土地面積16.7萬平方公里,在全國(guó)各省市區(qū)中居第17位。

截止20xx年底,全省轄17個(gè)省轄市,1個(gè)省直管市,21個(gè)縣級(jí)市,48個(gè)市轄區(qū),89個(gè)縣,2123個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),4.80萬個(gè)行政村。

省轄市為:鄭州、開封、洛陽、平頂山、安陽、鶴壁、新鄉(xiāng)、焦作、濮陽、許昌、漯河、三門峽、南陽、商丘,省轄地區(qū)為:周口、駐馬店、信陽,省直管市為濟(jì)源市。

20xx年底河南省總?cè)丝谶_(dá)9555萬人,居全國(guó)第1位,人口密度為572人/平方公里。

截至到20xx年,全省漢族人口占總?cè)丝跀?shù)的98.78%,除漢族外,有回族、蒙古族、滿族、土家...

黃河導(dǎo)游詞篇七

黃河宮位于寧夏西部城市中衛(wèi)市黃河北岸。抬頭遠(yuǎn)望,九曲滔滔黃河水,似一條金色的彩帶,舞動(dòng)著,自西向東從公園南部緩緩流過。中衛(wèi)地區(qū)自古就有“天下黃河富寧夏,首富中衛(wèi)”之說,也是寧夏“黃河金岸”城市經(jīng)濟(jì)帶中的一顆璀璨明珠。

“大河之舞”黃河宮位于中衛(wèi)市。高36.9米的黃河宮是景區(qū)的核心建筑,外形為水滴狀。其創(chuàng)意采用唐朝詩(shī)人李白“黃河之水天上來”的詩(shī)詞寓意,意為將黃河之水凝練成水滴形態(tài)。

黃河宮主體建筑半隱于地下,以黃河全流域?yàn)橹骶€,分為黃河地理水系篇、人文歷史篇、生態(tài)生物篇三個(gè)展區(qū)。

走進(jìn)黃河宮,在黃河流域人文歷史篇,游客可以欣賞到黃河沿線九省區(qū)的歷史文化遺存介紹與文物展示。在黃河生態(tài)生物篇,游客可以欣賞到黃河流域的生態(tài)概貌,以及各種動(dòng)物、植物標(biāo)本模型。黃河宮全面詳實(shí)地展示了黃河在整個(gè)流域以及中華民族五千多年的文明史中所處的政治、經(jīng)濟(jì)和文化地位。

黃河導(dǎo)游詞篇八

尊敬的游客朋友們:

大家好!

一路辛苦啦!

首先,我代表我所在的旅行社對(duì)各位嘉賓的到來表示熱忱的歡迎。我是本次大家河南之旅的導(dǎo)游員xx,這一路上,不僅有我給大家介紹我們河南各地的歷史文化和民俗風(fēng)情,還有一位性格穩(wěn)重的老大哥為大家的安全出行保駕護(hù)航,那就是我身旁正在專心開車的李師傅了。他可是我們旅游車隊(duì)的金牌司機(jī)!各位就盡管敞開心扉,迎接我們河南人民的熱情吧。在接下來幾天的行程當(dāng)中,哪位對(duì)我或李師傅有意見或好的建議,隨時(shí)可以提出,我們會(huì)以更優(yōu)質(zhì)的'服務(wù)來滿足大家的合理要求。最后,我預(yù)祝本次旅行能夠在各位的支持下圓滿結(jié)束。

現(xiàn)在我們的車已經(jīng)行駛在連霍高速公路上了。一直向西,經(jīng)過上街、鞏義、偃師,大約2個(gè)小時(shí)到洛陽市的孟津縣下高速就到了我們今天的旅游目的地――洛陽黃河小浪底風(fēng)景區(qū)。

說話間,我們已經(jīng)進(jìn)來到了鞏義境內(nèi)。說到鞏義,就不得不提這里的陵墓。大家是不是覺得很納悶,好好的提陵墓干什么?因?yàn)榘。覈?guó)著名的北宋時(shí)期共有9位帝王,除了宋徽宗趙佶以外,其余的8位皇帝都埋在鞏義,加上開國(guó)皇帝趙匡胤的父親的陵墓和宋徽宗的衣冠冢在內(nèi),就形成了大家通常所說的“八帝十陵”。除此以外,鞏義還葬有皇后陵20多座,名將功臣墓9座,皇子公主、親王夫人等皇室宗親陵墓上千座,在鞏義形成一個(gè)龐大的陵墓群,成為了當(dāng)?shù)匾淮舐糜翁厣?。我們所熟知的名臣寇?zhǔn)、包青天包拯、楊家六郎楊延昭都長(zhǎng)眠在這里哪!

接下來,我把我們今天的目的地――古都洛陽給各位簡(jiǎn)單地介紹一下。洛陽是中國(guó)著名的歷史名城,也是中國(guó)著名的八大古都之一。它像一顆輝燦爛的明珠閃爍在世界的東方。黃河是中華民族的搖籃,洛陽則是這個(gè)搖籃的中心。從商周到隋唐時(shí)期,洛陽曾是聞名世界的絲綢之路的東方起點(diǎn),與歐洲、北非和亞洲各國(guó)有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的廣泛交流。中國(guó)傳統(tǒng)文化儒、佛、道的產(chǎn)生和發(fā)展與洛陽密切相關(guān),中國(guó)四大發(fā)明與洛陽息息相聯(lián)。周易八卦在此發(fā)祥,老子在此著《道德經(jīng)》,左思的《三都賦》曾經(jīng)使"洛陽紙貴"、許慎作《說文解字》、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、張衡發(fā)明地動(dòng)儀、北魏孝文帝漢化改革、隋煬帝開鑿大運(yùn)河、司馬光修改《資治通鑒》等等。洛陽因居天下之中,易守難攻,所以,在中國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中,眾多的王朝先后在此建都。洛陽素以“九朝古都”聞名中外。所謂“九朝”有兩種含義:一是指眾多的王朝。這一種說法不確切,在中國(guó)古代,講究陰陽之說,單數(shù)為陽,“九”為至尊,它是虛數(shù),泛指最大、最多的意思。二是指九個(gè)王朝。這種說法又不符合歷史事實(shí),究竟有多少個(gè)王朝建都洛陽呢?依據(jù)史實(shí)和專家考古發(fā)現(xiàn),認(rèn)為有十三個(gè)王朝在洛陽建都。洛陽從中國(guó)第一個(gè)王朝――夏朝算起,先后被作為國(guó)都時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千五六百年,是中國(guó)建都最早、歷時(shí)最長(zhǎng)、朝代最多的古都。

洛陽豐厚的歷史文化為中華民族的發(fā)展做出了貢獻(xiàn),也給后人留下了不盡的思想財(cái)富和供人憑吊的遺跡舊址。河南第一個(gè)被列為世界文化遺產(chǎn)的洛陽龍門石窟是中國(guó)三大石刻藝術(shù)寶庫(kù)之一,2006年又被國(guó)家旅游局首批5a級(jí)景區(qū);白馬寺是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座寺院,被譽(yù)為"釋源"、"祖庭";北部邙山有東周以來諸皇陵形成的我國(guó)最大的古墓葬群,出土了40余萬件珍貴的文物,建成了目前全國(guó)第一座地下式的古墓博物館。而我們今天要去游覽的黃河小浪底風(fēng)景區(qū),是河南省以黃河中下游水利樞紐工程、峽谷河流為主要特色,體現(xiàn)黃河歷史文化和自然風(fēng)光的大型山岳湖泊型風(fēng)景區(qū),是開展觀光、休閑、度假旅游的最佳場(chǎng)所,它不僅是中國(guó)治黃史上的豐碑,也是世界水利工程史上最具有挑戰(zhàn)性的杰作。

好了朋友們,黃河小浪底風(fēng)景區(qū)的停車場(chǎng)到了。請(qǐng)大家關(guān)好車窗,帶上自己的貴重物品隨我下車。我們?cè)邳S河小浪底風(fēng)景區(qū)的游覽時(shí)間是2個(gè)半小時(shí),請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)是豫axxxx,希望2個(gè)半小時(shí)后各位準(zhǔn)時(shí)在車上集合,不要遲到。

謝謝!

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