每個(gè)人都有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，它們可以是對(duì)成功的總結(jié)，也可以是對(duì)失敗的反思，更可以是對(duì)人生的思考和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
藤野先生心得體會(huì)篇一
藤野先生是一位敬業(yè)的老師，憑借自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，已經(jīng)幫助無(wú)數(shù)學(xué)生取得了優(yōu)異的成績(jī)。在他的教學(xué)生涯中，不斷積累了許多心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅在自身的教學(xué)工作中起到了指導(dǎo)作用，也成為他與其他教師分享和交流的話題。接下來(lái)，本文將圍繞“藤野先生的心得體會(huì)”這一主題，從五個(gè)方面對(duì)他的教學(xué)心得進(jìn)行探討。
一、教授知識(shí)要生動(dòng)有趣
“課堂不能單調(diào)，要寓教于樂(lè)?！碧僖跋壬冀K堅(jiān)信這一理念。他認(rèn)為，教授知識(shí)并不僅僅只是傳授技能，更應(yīng)是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。因此，他在上課時(shí)采用了各種生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，如游戲、實(shí)驗(yàn)等，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)新知識(shí)。這種方法不僅可以幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)，也有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力。
二、關(guān)注學(xué)生的情感需求
學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，無(wú)論是生活上的困難還是學(xué)業(yè)上的疑惑，都可能會(huì)影響到他們的情感狀態(tài)。因此，藤野先生注重與學(xué)生互動(dòng)，關(guān)注他們的情感需求，鼓勵(lì)學(xué)生們坦誠(chéng)地表達(dá)自己的想法和情感，以便及時(shí)解決問(wèn)題。在與學(xué)生的交流中，他總是以嫻熟的心理溝通為工具，讓學(xué)生在尊重和包容的環(huán)境中成長(zhǎng)。
三、鼓勵(lì)學(xué)生積極思考
在藤野先生的教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和獨(dú)立探索是非常重要的。他認(rèn)為，只有讓學(xué)生主動(dòng)思考問(wèn)題，才能讓他們真正理解知識(shí)。他經(jīng)常采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生自己思考問(wèn)題，讓學(xué)生們從靈活的思維中獲得成長(zhǎng)，所得到的知識(shí)也能夠更加有效的保存。
四、不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式
藤野先生非常重視自身的教學(xué)質(zhì)量，他十分注重不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式。針對(duì)每一個(gè)教學(xué)過(guò)程中的小細(xì)節(jié)，他都會(huì)認(rèn)真分析和總結(jié)，并加以改進(jìn)。除此之外，他還定期參加各類教育培訓(xùn)，聆聽其他老師的成功經(jīng)驗(yàn)，挑戰(zhàn)自己的舒適區(qū)。這樣堅(jiān)持下來(lái)，不斷地完善自己的教學(xué)方式，更好地服務(wù)學(xué)生是他一直追求的方向。
五、注重師生關(guān)系的發(fā)展
師生關(guān)系是學(xué)校教育中非常重要的一環(huán)。藤野先生通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生的成功和健康成長(zhǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。他嘗試從各種渠道擴(kuò)展與學(xué)生的溝通交流，多與學(xué)生學(xué)生相處，了解學(xué)生的興趣、需要、家庭等背景，以更好地為學(xué)生服務(wù)。在逐漸增強(qiáng)了師生之間的信任和溝通后，學(xué)生成績(jī)、人際關(guān)系等方面都得到了多方面的提升。
總之，通過(guò)對(duì)藤野先生多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討，我們可以發(fā)現(xiàn)，教師的作用非常重要，不僅僅是傳授知識(shí)技能，更在于傳遞人類文化、關(guān)懷學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展。在教學(xué)中，教師需要不斷地去完善自己的教學(xué)方式，關(guān)注學(xué)生的情感和創(chuàng)造性，增強(qiáng)師生之間的信任和溝通，以推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。
藤野先生心得體會(huì)篇二
藤野先生是一位資深的語(yǔ)文老師，他教授的是我們班級(jí)的語(yǔ)文課程。在上課的過(guò)程中，我們深深地感受到了藤野先生的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)理念。今天，我想分享一下藤野先生的上課心得體會(huì)。通過(guò)這次分享，我希望能夠讓更多的人了解到藤野先生的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)理念，從而更好地提升自己的學(xué)習(xí)能力。
第二段：藤野先生的教學(xué)特點(diǎn)
藤野先生的教學(xué)特點(diǎn)是非常突出的。他非常注重教學(xué)的方法和手段，特別是在教學(xué)過(guò)程中，他善于用生動(dòng)活潑的語(yǔ)言和豐富的教學(xué)資源來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)，他還經(jīng)常與學(xué)生互動(dòng)，讓學(xué)生在互動(dòng)中借鑒成功經(jīng)驗(yàn)。藤野先生的教學(xué)特點(diǎn)讓我們感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，也讓我們更好地理解了所學(xué)知識(shí)。
第三段：藤野先生的教學(xué)理念
藤野先生的教學(xué)理念是以學(xué)生為本。他堅(jiān)持把學(xué)生放在教學(xué)的中心地位，注重發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)，錘煉自己的思維能力和語(yǔ)文素養(yǎng)。藤野先生也認(rèn)為，教師應(yīng)該為學(xué)生提供多樣化的教學(xué)資源，幫助學(xué)生自由地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能力，這樣才能真正達(dá)到教學(xué)最佳效果。
第四段：藤野先生的教學(xué)方法
藤野先生的教學(xué)方法也是跟他的教學(xué)特點(diǎn)和教學(xué)理念息息相關(guān)的。他常常采用“體驗(yàn)、交流、反思”的教學(xué)方式，讓學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐和交流，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和應(yīng)用。他也經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，教授知識(shí)時(shí)也會(huì)用大量的故事、對(duì)話、比喻等內(nèi)容，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。
第五段：結(jié)論
藤野先生的上課心得體會(huì)很有啟發(fā)性。通過(guò)他的教學(xué)實(shí)踐，我們看到了一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師對(duì)學(xué)生的關(guān)注和愛(ài)護(hù)，也學(xué)會(huì)了如何更好地將語(yǔ)文知識(shí)理解和應(yīng)用到實(shí)際生活中。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)借鑒藤野先生的教學(xué)理念和教學(xué)方法，從而更好地掌握所學(xué)知識(shí)，提高自己的學(xué)習(xí)效率。
藤野先生心得體會(huì)篇三
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是看電影事件。
通過(guò)文章中寫的藤野先生與我發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心我解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)我的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)我熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次看電影事件之后，改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確，當(dāng)我讀到看電影事件的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著萬(wàn)歲。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的，此后回到中國(guó)來(lái)，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩鳴呼，無(wú)法可想!的確無(wú)法可想，中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:從那回以后，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客。所以人民的覺(jué)悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛(ài)自己的國(guó)家，使自己的國(guó)家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó)，但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書，使自己有思想，有覺(jué)悟。周恩來(lái)總理也說(shuō)過(guò)我想每一個(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，都熱愛(ài)著我們的祖國(guó)，那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，為了國(guó)家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
藤野先生心得體會(huì)篇四
藤野先生是一位敬業(yè)且備受學(xué)生喜愛(ài)的老師，他曾在一所高中擔(dān)任數(shù)學(xué)教師近20年。作為一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，他有著嚴(yán)格的教學(xué)方法和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。在課堂上，他不但重視學(xué)生的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，而且注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和價(jià)值觀，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到全面的提升和發(fā)展。
第二段：藤野先生上課的教學(xué)風(fēng)格
藤野先生喜歡運(yùn)用實(shí)例講解、演示解題等多種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和合作性。藤野先生對(duì)待學(xué)生非常嚴(yán)格，要求學(xué)生認(rèn)真聽課、積極發(fā)言，認(rèn)真完成作業(yè)和課后練習(xí)。然而，他也十分細(xì)心耐心，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行談心以了解他們的情況和需求，為他們提供個(gè)性化的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。同時(shí)，藤野先生善于創(chuàng)新，不斷更新教學(xué)方法，提高教學(xué)效果和質(zhì)量。
第三段：藤野先生對(duì)學(xué)生的影響
藤野先生所教授的學(xué)科雖然是數(shù)學(xué)，但他注重的是對(duì)學(xué)生全面的培養(yǎng)和教育。他關(guān)注學(xué)生的思想、品德、體育、藝術(shù)等多個(gè)方面，幫助學(xué)生建立正確的價(jià)值觀和人生觀，開拓學(xué)生的視野和心胸。許多學(xué)生都表示受到了藤野先生的影響，他們變得更加積極向上、自信勇敢，在面對(duì)困難時(shí)也能夠沉著應(yīng)對(duì)。
第四段：藤野先生的教學(xué)理念與價(jià)值觀
藤野先生的教學(xué)理念和價(jià)值觀深受學(xué)生的認(rèn)可和尊重。他強(qiáng)調(diào)學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)，勇于接受挑戰(zhàn)，追求卓越。他認(rèn)為，一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生不僅要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，還要有創(chuàng)新的精神和豐富的文化底蘊(yùn)。在他看來(lái)，學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，更是國(guó)家和社會(huì)的未來(lái)，他始終堅(jiān)持為學(xué)生創(chuàng)造最優(yōu)質(zhì)的教育環(huán)境和資源，培養(yǎng)他們成為優(yōu)秀的國(guó)民和未來(lái)的領(lǐng)袖。
第五段：總結(jié)和啟示
通過(guò)對(duì)藤野先生的上課心得體會(huì)的了解，我們可以看到他以學(xué)生為本，強(qiáng)調(diào)全面培養(yǎng)，講究方法和效果。他的教育哲學(xué)和教學(xué)風(fēng)格正是我們這個(gè)時(shí)代優(yōu)秀教育者的代表和榜樣。我們應(yīng)該在他身上汲取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷提高教育和教學(xué)的質(zhì)量和效果，培養(yǎng)更多的高素質(zhì)人才，為社會(huì)和國(guó)家的未來(lái)作出貢獻(xiàn)。
藤野先生心得體會(huì)篇五
讀了《騰野先生》，我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁，他對(duì)魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)，新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒，那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，醉生夢(mèng)死，不顧國(guó)家危亡，而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中，一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃，魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己，在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他，他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)于魯迅的筆記，即使偏差一點(diǎn)，藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海，他對(duì)生活不拘小節(jié)，模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé)，體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子，他與學(xué)生之間，己經(jīng)超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比，他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣，知道中國(guó)人敬鬼，怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課，是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中，魯迅選擇了棄醫(yī)從文，看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生，他覺(jué)的'治病不如救國(guó)，病可以醫(yī)，而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái)，但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離，中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，為了我們祖國(guó)的明天更加美好，讓我們努力學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書!
藤野先生心得體會(huì)篇六
藤野先生是一位擁有豐富經(jīng)驗(yàn)和深刻見解的人，他的心得體會(huì)對(duì)于我們每個(gè)人都是非常有啟發(fā)性的。下面將從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感五個(gè)方面展開對(duì)藤野先生的心得體會(huì)的闡述。
分享：藤野先生認(rèn)為，分享是人類最基本的本性，也是人與人之間的紐帶。在他看來(lái)，分享不僅能夠拓展我們的知識(shí)和思維，更能夠增進(jìn)人與人之間的感情。他認(rèn)為，分享是一種相互的過(guò)程，我們可以通過(guò)分享讓對(duì)方得到幫助，同時(shí)也可以獲得幫助和成長(zhǎng)。
成長(zhǎng)：藤野先生深知一個(gè)人的成長(zhǎng)需要持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，他主張不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)來(lái)提高自己。在藤野先生看來(lái)，成功的人生需要不斷探索，不斷挑戰(zhàn)，不斷反思和總結(jié)。他認(rèn)為，一個(gè)人只有不斷進(jìn)取，才能不斷提升自己的能力和價(jià)值。
人際關(guān)系：藤野先生強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系在我們?nèi)松械闹匾?。他認(rèn)為，人際關(guān)系是決定人生成功與否的重要因素。在他的經(jīng)歷中，他始終注重與人交流和溝通，認(rèn)為良好的人際關(guān)系可以為自己創(chuàng)造更多的機(jī)遇。他認(rèn)為，與人的溝通不僅可以建立良好的人際關(guān)系，還可以讓我們充分了解自己和他人的需求，在日常生活中也會(huì)更加輕松愉悅。
成功：藤野先生認(rèn)為，成功是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過(guò)程。他認(rèn)為，成功的人生需要精益求精，要不斷追求卓越。他強(qiáng)調(diào)了努力、堅(jiān)持和付出的重要性，認(rèn)為這些都是成功不可或缺的因素。在他看來(lái)，成功不是一蹴而就的，它需要長(zhǎng)期的耕耘和積淀。
情感：藤野先生深知人生中的情感是無(wú)法避免的重要因素，他認(rèn)為不同情感因素的平衡是一個(gè)人是否幸福的關(guān)鍵。他認(rèn)為，情感因素包括親情、友情和愛(ài)情，這些因素都需要平衡和諧。他認(rèn)為，只有在情感上取得平衡，才能夠享受到人生的幸福。
總之，藤野先生的心得體會(huì)是我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的寶貴經(jīng)驗(yàn)。從分享、成長(zhǎng)、人際關(guān)系、成功和情感多個(gè)方面，他都為我們提供了深刻的見解和建議。我們應(yīng)該認(rèn)真思考和實(shí)踐他的心得體會(huì)，讓自己在人生的道路上更加順利和成功。
藤野先生心得體會(huì)篇七
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗貓鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)?！钒ㄉ厦?，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無(wú)奈的感傷，有著心酸的感觸在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái)，也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的.風(fēng)雨早已落在了背后?？磥?lái)只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊!
藤野先生心得體會(huì)篇八
藤野先生的心得體會(huì)五十字可以說(shuō)是一句簡(jiǎn)單卻意義深刻的話語(yǔ)，它不僅代表了藤野先生多年來(lái)的經(jīng)歷和領(lǐng)悟，也引領(lǐng)著許多人朝著正確的方向前進(jìn)。本文將從五個(gè)方面來(lái)闡述藤野先生的心得體會(huì)五十字的內(nèi)涵與意義。
第一段：認(rèn)識(shí)自己，洞察內(nèi)心
藤野先生的心得體會(huì)五十字首先提醒我們要認(rèn)識(shí)自己，洞察自己內(nèi)心深處的渴望和追求。當(dāng)我們能夠準(zhǔn)確地了解自己的能力和限制，以及自己真正想要的，才能找到適合自己的道路。比如，如果我們沒(méi)有辦法在機(jī)械領(lǐng)域取得突破，那么也許我們更適合到藝術(shù)領(lǐng)域去發(fā)揮自己的才華。
第二段：不負(fù)時(shí)間，努力奮斗
“時(shí)間就像海綿里的水，只要心意一擠，總還有那么一點(diǎn)點(diǎn)。”這句話提醒我們不要浪費(fèi)時(shí)間，要珍惜每一分每一秒，把它用來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。藤野先生的心得體會(huì)五十字中還強(qiáng)調(diào)了要努力奮斗，只有腳踏實(shí)地，才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段：感知世界，開闊視野
藤野先生的心得體會(huì)五十字還提醒我們要感知世界，開闊自己的視野。只有接觸不同的人和事，才能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力，才能看到世界的多樣性和美好。正如藤野先生所言，“發(fā)現(xiàn)新大陸，就在眼前?！?/p>
第四段：堅(jiān)持追求，勇于嘗試
藤野先生的心得體會(huì)五十字中還有一條重要的信息，那就是堅(jiān)持追求，勇于嘗試。我們可能會(huì)在追夢(mèng)的路上遇到困難和挫折，但只要肯堅(jiān)持不懈地去追求自己的夢(mèng)想，不斷嘗試創(chuàng)新和突破，就一定會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)。
第五段：無(wú)私奉獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)
最后，藤野先生的心得體會(huì)五十字提醒我們要無(wú)私奉獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)。我們可以通過(guò)自己的力量和實(shí)踐，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)，為他人提供可能的幫助和支持。只有在回報(bào)社會(huì)的過(guò)程中，才能真正體會(huì)到自己的價(jià)值和意義所在。
總之，藤野先生的心得體會(huì)五十字是一句包含著許多智慧和思想的話語(yǔ)，它提醒我們要認(rèn)識(shí)自己、不負(fù)時(shí)間、感知世界、堅(jiān)持追求和無(wú)私奉獻(xiàn)。希望我們都能在這些方面做到更加出色和成功。
藤野先生心得體會(huì)篇九
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛(ài)國(guó)主義情感。
讀完藤野先生的心得體會(huì)范文5
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道?！笨梢哉f(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的?！边@先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)常》??????包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無(wú)奈的感傷，有著心酸的感觸??????在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái)，也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后?？磥?lái)只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊!
讀完藤野先生的心得體會(huì)
藤野先生心得體會(huì)篇十
恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。
洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但，一次偶然的機(jī)會(huì)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥，帶大說(shuō)：“以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。
藤野先生心得體會(huì)篇十一
課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)與技能的主要場(chǎng)所。在課堂上，教師的講解與學(xué)生的互動(dòng)，是一種知識(shí)傳授、思維引導(dǎo)與情感交流的集合體。在我的學(xué)習(xí)之中，我遇到過(guò)很多優(yōu)秀的老師。其中，藤野先生的課堂教學(xué)，給我留下了非常深刻的印象。他的課堂教學(xué)不僅內(nèi)容豐富、方法新穎，而且營(yíng)造了積極向上的課堂氛圍，使我們深受啟發(fā)。
第二段：內(nèi)容豐富
對(duì)于課程內(nèi)容，藤野先生總是能夠講解得非常詳細(xì)、生動(dòng)，讓我們對(duì)那些曾經(jīng)捉摸不透的知識(shí)點(diǎn)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在課堂上，他總結(jié)了許多通用的解題方法，通過(guò)實(shí)際例子來(lái)說(shuō)明。他的講解既深入淺出，又充滿幽默感，讓我們?cè)诶斫庹n程知識(shí)的同時(shí)感到輕松愉悅，全神貫注地聽他講下去。而且，當(dāng)我們有問(wèn)題不懂時(shí)，他還會(huì)傾聽我們的疑問(wèn)并耐心解答，細(xì)心、具體地引導(dǎo)著我們學(xué)習(xí)，增加了我們的自信心。
第三段：方法新穎
藤野先生的課堂教學(xué)涵蓋了多種教學(xué)方法，如板書、視頻、案例研究、小組討論、客座演講等。他總是嘗試著不同的方法，并讓我們積極參與其中，使我們的興趣得到了極大的激發(fā)。我們可以通過(guò)小組討論分享我們對(duì)學(xué)習(xí)的見解，還可以采用其他形式如演講來(lái)作出對(duì)課程內(nèi)容的理解和歸納。在這樣的教學(xué)模式下，我們不僅能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，還可以培養(yǎng)我們的管理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、交際能力等，可謂得到了“多贏”。此外，藤野先生還總結(jié)了一些有效的復(fù)習(xí)和總結(jié)方式，及時(shí)給予學(xué)生反饋，讓我們率先嘗試并帶著我們?cè)趯W(xué)習(xí)道路上穩(wěn)步前行。
第四段：積極向上的氛圍
藤野先生的課堂教學(xué)不僅注重內(nèi)容、方法，更重要的是他的營(yíng)造了一個(gè)積極向上的課堂氛圍。他總是能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，以鼓勵(lì)和建議為主，強(qiáng)調(diào)“積極成長(zhǎng)才是最重要的”這一激勵(lì)口號(hào)，讓我們倍感溫馨與信任。他為我們申請(qǐng)了許多豐富多彩的課外活動(dòng)，如學(xué)生論壇、模擬聯(lián)合國(guó)等，使我們可以吸收不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，拓寬我們的眼界，增強(qiáng)我們的情操。
第五段：結(jié)論
在今天的課堂教學(xué)中，教師需要在對(duì)知識(shí)內(nèi)容掌握的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、留給學(xué)生思考的時(shí)間、建立積極向上的課堂氛圍等面向現(xiàn)代人才培養(yǎng)對(duì)應(yīng)的意識(shí)和素養(yǎng)。作為藤野先生的學(xué)生，我學(xué)到了許多知識(shí)，更學(xué)到了一種做人和做事的態(tài)度。他的思維和教學(xué)方式，對(duì)我的成長(zhǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。尤其是他營(yíng)造的積極、寬松、自由的論壇氛圍，使得我可以愉悅地表達(dá)和交流，在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷突破自我，從而取得優(yōu)異的成績(jī)。并稱贊自己在學(xué)習(xí)上的獲益良多。這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷，將伴隨我一生，影響并改變著我的人生道路。
藤野先生心得體會(huì)篇十二
感人肺腑，讓我感慨萬(wàn)端，回味無(wú)窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛(ài)國(guó)心，一段師生情深深地感染著我。《藤野先生》
一文
回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活，記敘了作者與教師的相識(shí)與相處，還有離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含
中國(guó)
人的恥辱的`上野公園中櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那兒，他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義，關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)
女子裹腳。在這諸多片斷中，我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的教師，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我認(rèn)為我?guī)熤校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?/p>《藤野先生》
一文
不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情，也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變，其中的“中心思想
”就是愛(ài)國(guó)、救國(guó)。人的麻木不仁。這時(shí)，他才深刻認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)能夠救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn)，要想拯救人的靈魂，僅有用文學(xué)來(lái)當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。人的熱愛(ài)，對(duì)于
中國(guó)
的熱愛(ài)——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，為了拯救中國(guó)
人的靈魂而從文，而不是以自我個(gè)人利益為目標(biāo)。我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情；字里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛，即使藤野先生的形象深入人心，卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛(ài)國(guó)心。
藤野先生心得體會(huì)篇十三
讀了《藤野先生》這本書，我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守，不持偏見的高尚品格。
文章主要記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。作者突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的深切懷念。
而藤野先生作為一位日本的醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他質(zhì)樸而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大。、在現(xiàn)今社會(huì)中，也有許多好老師，正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，下半身只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師，也無(wú)不是恪盡職守，用汗水和青春來(lái)哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì)，便可感受到老師的偉大!
藤野先生讀書心得2
自從走上這三尺講臺(tái)，成為一名教師以來(lái)，我們每天面對(duì)的就是我們的學(xué)生，一個(gè)班有那么多的學(xué)生，每個(gè)學(xué)生總是存在這樣那樣的個(gè)體差異，有學(xué)習(xí)好的，有學(xué)習(xí)不好的，有活潑好動(dòng)、調(diào)皮搗蛋的，也有沉默寡言，文質(zhì)彬彬的，該如何對(duì)待這些個(gè)體差異，樹立怎樣的教學(xué)觀念，才能創(chuàng)造一個(gè)良好的師生關(guān)系，進(jìn)而幫助我們?nèi)〉米畲笞詈玫慕虒W(xué)效果，我覺(jué)得這是個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。近期，偶然看了大文豪魯迅寫的一篇叫《藤野先生》的文章，受到了很多啟發(fā)。在這篇文章中，魯迅回憶了自己在日本留學(xué)的經(jīng)歷。當(dāng)時(shí)魯迅是作為一個(gè)晚清的中國(guó)留學(xué)生身份在日本留學(xué)的，在自己祖國(guó)積貧積弱，備受各國(guó)列強(qiáng)欺凌的大背景下，魯迅經(jīng)常受日本學(xué)生歧視、侮辱，而他的日本老師藤野先生卻不同，不但平等公正對(duì)待他，還對(duì)魯迅非常的關(guān)心。
書中寫到一個(gè)細(xì)節(jié)，藤野先生把魯迅上課時(shí)抄的筆記拿去檢查，過(guò)了兩三天后，當(dāng)魯迅從藤野先生那里把筆記拿回來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)藤野先生用紅筆把筆記里的內(nèi)容從頭到尾都改了一遍，不但把記漏了填回去，還幫忙改正了很多語(yǔ)法錯(cuò)誤。盡管這樣，藤野先生對(duì)魯迅還是不放心，要求魯迅以后每個(gè)星期都要把筆記送給他看，以保證魯迅的筆記能夠記得準(zhǔn)確無(wú)誤。后來(lái)，要上解剖課，怕魯迅受中國(guó)傳統(tǒng)影響不肯上課，藤野先生還主動(dòng)和魯迅進(jìn)行溝通。
藤野先生讀書心得3
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是“看電影事件”。通過(guò)文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真。而且他沒(méi)有民族偏見，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì)，這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事，都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心，不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn)，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛(ài)護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來(lái)，嘴里還喊著“萬(wàn)歲”。讀到這時(shí)我覺(jué)得日本人真是可惡和野蠻，但繼續(xù)讀下去，我的感覺(jué)又多了一條關(guān)于中國(guó)人的，“此后回到中國(guó)來(lái)，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無(wú)法可想!”的確無(wú)法可想，中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無(wú)知了。
藤野先生讀書心得4
恩師是讓人永遠(yuǎn)懷念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎胃瘮”蝗毡敬驍×?。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù)，來(lái)到了日本仙臺(tái)，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的。
洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但，一次偶然的機(jī)會(huì)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥，帶大說(shuō)：”以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。
藤野先生讀書心得5
老師，使我們一生的指路人。在黑暗中為我們創(chuàng)造光明;在迷霧中為我們指引方向，良師可以使一個(gè)人飛黃騰達(dá)，而我們中國(guó)近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅，也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。他就是藤野先生。他是一個(gè)日本人，卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道，日本在明治維新后，加強(qiáng)了對(duì)中國(guó)的殖民侵略，日本人當(dāng)時(shí)是瞧不起中國(guó)人的。他們認(rèn)為中國(guó)人落后，封閉，不知變通。而藤野先生正是他們當(dāng)中的反例，他主張平等觀念，他會(huì)換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個(gè)愛(ài)過(guò)的人，他為了救國(guó)而去日本求學(xué)，他在日本受到了無(wú)盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵(lì)，給予了他動(dòng)力。
藤野先生外形是很模糊的。他常常忘記打領(lǐng)帶就來(lái)上課，這也讓他成為學(xué)生的笑柄，而他本人卻似毫不介意。同時(shí)，他也是一個(gè)很認(rèn)真的人，他在不了解魯迅的情況下，認(rèn)真地批改他的文章，希望他的學(xué)生能學(xué)到更多。他同時(shí)也是一個(gè)善于求學(xué)的人，他為了他的解剖學(xué)去向?qū)W生問(wèn)問(wèn)題。
最為讓魯迅感動(dòng)他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識(shí)，并不因?yàn)轸斞甘侵袊?guó)人而吝嗇，讓魯迅也值得讓他自信，考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
藤野先生閱讀心得體會(huì)范文
