我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
美育課堂心得體會(huì)篇一
隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的發(fā)展，美育課程在我國(guó)中小學(xué)教育中得到了越來(lái)越多的關(guān)注和重視。作為一名學(xué)生，我有幸在美育課堂中學(xué)到了諸多知識(shí)和技能，也收獲了許多感悟和體會(huì)。在這篇文章中，我將分享我在美育課堂中的心得體會(huì)，希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟發(fā)和思考。
首先，在美育課堂中，我學(xué)會(huì)了欣賞和尊重藝術(shù)。藝術(shù)是一門以美為核心的學(xué)科，它不僅讓我領(lǐng)略到了藝術(shù)作品的魅力，還培養(yǎng)了我對(duì)不同藝術(shù)形式的理解和欣賞能力。在課堂上，老師常常帶我們參觀美術(shù)展覽和音樂(lè)會(huì)，讓我們近距離感受藝術(shù)的力量。通過(guò)觀察、聆聽和研究，我逐漸發(fā)現(xiàn)，每一幅畫作、每一首樂(lè)曲都蘊(yùn)含著藝術(shù)家的思想和情感。由此，我對(duì)不同藝術(shù)形式的價(jià)值和意義有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也明白了藝術(shù)可以是一種表達(dá)和傳遞的方式。
其次，美育課堂還培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力。在學(xué)習(xí)美育的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了觀察和分析作品，理解藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和過(guò)程。通過(guò)繪畫、音樂(lè)和手工制作等活動(dòng)，我鍛煉了我的感知和表達(dá)能力，提升了我的審美水平。在課堂上，老師鼓勵(lì)我們用自己的方式表達(dá)內(nèi)心的情感和想法。這種自由的創(chuàng)作環(huán)境讓我們敢于冒險(xiǎn)、勇于嘗試，不斷創(chuàng)造出屬于自己的作品。這不僅激發(fā)了我們的創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了我們的獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
此外，在美育課堂中，我還體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。美育不僅僅是個(gè)人的修養(yǎng)，它也是一種社交活動(dòng)。在美育課堂上，我們常常需要與他人合作完成一些項(xiàng)目。通過(guò)與他人的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽和溝通，學(xué)會(huì)了欣賞他人的觀點(diǎn)和貢獻(xiàn)。在團(tuán)隊(duì)合作中，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特技能和才華，只有充分發(fā)揮每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，才能最大限度地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量。這種合作精神不僅在美育課堂上有用，也將在我未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中帶來(lái)很大的幫助。
最后，在美育課堂中，我體會(huì)到了美育對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。美育課程注重培養(yǎng)學(xué)生的情感和審美情趣，讓學(xué)生在審美的同時(shí)感受美的力量，培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。通過(guò)學(xué)習(xí)美育，我不僅得到了知識(shí)和技能的提升，更重要的是形成了積極向上的人生態(tài)度和價(jià)值觀。美育課程追求的是學(xué)生全面發(fā)展，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，還注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。在美育的熏陶下，我逐漸明白了自己的興趣和夢(mèng)想，也更加堅(jiān)定了自己未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)。
綜上所述，美育課堂不僅培養(yǎng)了我的審美能力和創(chuàng)造力，也讓我學(xué)會(huì)欣賞和尊重藝術(shù)，同時(shí)培養(yǎng)了我與他人合作的意識(shí)和能力。美育課程對(duì)我個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響也是不可忽視的。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將始終保持對(duì)美的熱愛(ài)和追求，不斷錘煉自己的藝術(shù)修養(yǎng)，為構(gòu)建美好社會(huì)和美好人生做出自己的貢獻(xiàn)。
美育課堂心得體會(huì)篇二
一學(xué)期的時(shí)間很短暫，很快地這一學(xué)期的美育課結(jié)束了。大學(xué)的兩年里，我選修了兩門美育課，都受益匪淺。上一學(xué)期，我選修了國(guó)標(biāo)，感受到了力與美的結(jié)合，而這一學(xué)期，我選修了楊越老師的禮儀與形體課，之所以選修禮儀與形體，是因?yàn)槲艺J(rèn)為禮儀是人一生的必修課，雖不能短時(shí)間內(nèi)形成，但是卻可以慢慢培養(yǎng)，這對(duì)于我們以后步入社會(huì)也是大有裨益的。
我認(rèn)為美育課是著眼于提高大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美發(fā)展的一門課程。美育不僅是一種審美能力的培養(yǎng)，而且是人們思想情感、個(gè)體意識(shí)的再造。美育對(duì)提高人的文化素質(zhì)品格，作為一個(gè)極好的切入口，重視審美教育的獨(dú)特功能，以及由于它自身的特點(diǎn)，在培養(yǎng)人的優(yōu)良素質(zhì)方面有著特殊的重要作用。
這門課程對(duì)于我們有著至關(guān)重要的意義，首先楊老師的這門課程教會(huì)我們培養(yǎng)自身良好的氣質(zhì)修養(yǎng)，其次是能夠使我們明確大學(xué)四年的甚至是人生的規(guī)劃，這些對(duì)于我們現(xiàn)在的大學(xué)生都是有很大幫助的，對(duì)于一些有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)理想的同學(xué)，也許還會(huì)是影響一生的一門課程。
通過(guò)這大半學(xué)期對(duì)禮儀與形體的學(xué)習(xí)，我對(duì)于美育課程又有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)于楊老師的這一門課程，我認(rèn)為，美育是重在育人，教會(huì)了我們很多做人的道理。同時(shí)，楊老師的這一門課程，在禮儀方面的學(xué)習(xí)，讓我更是深深感受到禮儀方面的知識(shí)在未來(lái)求職中的重要性。而其中的接待禮儀，餐飲禮儀，職場(chǎng)禮儀，還有一些應(yīng)試技巧，如何正確合適的處理人際關(guān)系，及一些職場(chǎng)中可能會(huì)面臨的一些問(wèn)題等，都將讓我在未來(lái)幾年甚至幾十年里受益，這些對(duì)于我們?cè)诖笏臅r(shí)面臨的求職都將幫助我們披荊斬棘，雖然這不是必然因素，但是禮儀必將是我們工作的一塊敲門磚。
除了這些，對(duì)于我們學(xué)校的美育課程，我覺(jué)得也還存在一些問(wèn)題。首先是課程很少，雖然多數(shù)情況下都是由于老師有事而不能上課，但是我覺(jué)得這一方面，老師可以通過(guò)延后結(jié)束課程時(shí)間來(lái)平衡這個(gè)問(wèn)題。還有就是，雖然這門課程學(xué)到的東西很多，但是我覺(jué)得知識(shí)面可以再擴(kuò)展一些，增加一些趣味性的知識(shí)，這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，同時(shí)也擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。但是另外一方面，我覺(jué)得楊老師在與學(xué)生互動(dòng)這點(diǎn)上做的很好，讓部分學(xué)生有了展示自我的機(jī)會(huì)，在一定程度上鍛煉了學(xué)生。
總之這一學(xué)期的美育課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到的很多，也反思了自己的不足，有兩次缺課記錄，一學(xué)期的美育課程本就不多，這樣一來(lái)我學(xué)的也相對(duì)少了很多，這是一點(diǎn)遺憾。但是在去過(guò)的時(shí)間里我都是認(rèn)真的聽了，并且做了一些課堂筆記，這學(xué)期的學(xué)習(xí)將會(huì)成為我未來(lái)的一大筆財(cái)富。如果我的意見(jiàn)有什么不當(dāng)之處，請(qǐng)老師原諒。
美育課堂心得體會(huì)篇三
"音有愛(ài)，樂(lè)前行"——全國(guó)10所音樂(lè)學(xué)院網(wǎng)上展播,充分展示了當(dāng)下我們的音樂(lè)文化發(fā)展強(qiáng)盛.
這一場(chǎng)直播由中央音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合中國(guó)十歲知名音樂(lè)學(xué)院為我們進(jìn)行展播，我不僅感受到了專業(yè)的音樂(lè)的魅力，最多的還是感受到了里面帶給我們紅色音樂(lè)的教育和傳承，每個(gè)不同地方的音樂(lè)學(xué)院結(jié)合了自己當(dāng)?shù)氐募t色民歌進(jìn)行展播，讓我們這些中國(guó)的青年感受到了當(dāng)?shù)孛窀璧娘L(fēng)情還有以前先輩先烈的艱苦奮斗，令我感慨萬(wàn)分.
美育是培養(yǎng)學(xué)生審美觀和感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。美育以直觀形象感人，寓情于理，以情動(dòng)人，陶治人的高尚情操，能提高人的審美能力以至完美人格。自從上了美育，我覺(jué)得這世界滿滿的都是藝術(shù)，這也更加肯定了‘世界不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”這個(gè)觀點(diǎn)。
興趣是最好的老師，是求知的前提。學(xué)生的'興趣、好奇心和探索精神是欣賞、感知美育的必要前提，智育為美育提供了必要的審美知識(shí)，知識(shí)面越廣，越能辨別真?zhèn)魏兔莱?，越有利于美育的?shí)施和創(chuàng)新。老師通過(guò)美圖和播放視頻鍛煉我們的觀察與認(rèn)知，她要求我們要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫來(lái)感知藝術(shù)美，當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)美有了一定的認(rèn)知之后，便開始要學(xué)會(huì)去評(píng)價(jià)一些優(yōu)秀的作品，這就需要發(fā)揮自己的想象空間和不錯(cuò)的審美能力。
相信大家邊看也會(huì)邊思考，我們活在多幸福的一個(gè)時(shí)代，再一次對(duì)以前的先輩們致以崇高的敬意，再一次用音樂(lè)歌頌她們。作為星海音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生，黃河大合唱其實(shí)真的聽過(guò)很多遍了，但是每一次看都會(huì)有不一樣的感受，都會(huì)被震撼到，交響樂(lè)配合人聲展現(xiàn)了中華民族黃河的滾滾波濤，就像當(dāng)年的先烈一樣，覺(jué)醒、與惡浪搏斗，為中華的未來(lái)而奮博。
美育課堂心得體會(huì)篇四
提到中國(guó)古典文化，人們自然而然的會(huì)想到儒家、道家、法家等；然而很少人會(huì)想到陰陽(yáng)家名家雜家小說(shuō)家等等的古典學(xué)派，更沒(méi)有人提及“諸子百家”中剩余的那一百多家學(xué)派了。為何儒家、法家、道家會(huì)在百家爭(zhēng)鳴的局面下脫穎而出，其余各家卻在歷史的長(zhǎng)流里銷聲匿跡了呢？來(lái)看看儒家的發(fā)揚(yáng)歷史吧！
在孔子時(shí)期，儒學(xué)剛剛創(chuàng)立，同樣，也很不興盛。孔子本人有著治世之愿望，卻也只能在魯國(guó)為吏。隨后他周游列國(guó)，推薦自己的思想，卻并不為人看中，在周游途中還幾次險(xiǎn)些喪命?？梢?jiàn)，儒學(xué)并不為當(dāng)時(shí)時(shí)代所認(rèn)同。
儒家被奉為正統(tǒng)思想，是在董仲舒提出“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”為漢武帝所認(rèn)同后才產(chǎn)生的。漢武帝為了更好地統(tǒng)治這個(gè)龐大的帝國(guó)，需要一種能夠順應(yīng)集權(quán)統(tǒng)治的治國(guó)方式與思想指導(dǎo)。而董仲舒的“道之大原出于天”說(shuō)法，很好地反映出天命的政治秩序和政治思想都應(yīng)該是統(tǒng)一的，因此受到了漢武帝的采納。假如沒(méi)有董仲舒的話，儒學(xué)是否會(huì)對(duì)中國(guó)后世產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響還是未知的。
然而時(shí)代躍遷，現(xiàn)如今，儒學(xué)傳統(tǒng)離人們的生活漸行漸遠(yuǎn)了。讓現(xiàn)代人將幾千年前的學(xué)術(shù)奉為圣典也頗不現(xiàn)實(shí)。如今信息文化交流速度得到了難以想象的`提升，也不可能再產(chǎn)生一個(gè)像董仲舒一樣提倡“惟‘儒’獨(dú)尊”的思想家；就算有，也不會(huì)被當(dāng)今時(shí)代認(rèn)同。
要想讓傳統(tǒng)文化能夠長(zhǎng)久的流傳下去，不得不對(duì)他進(jìn)行一些變化，讓他不再是傳統(tǒng)意義上的“傳統(tǒng)文化”。實(shí)際上，如今的“傳統(tǒng)文化”與歷史上真正的傳統(tǒng)文化也有很大不同。文化必須活在各個(gè)時(shí)代中，必須成立在不斷的探索與重建中。這或許會(huì)改變甚至否認(rèn)一部分原有的文化，但若不這么做，現(xiàn)今的傳統(tǒng)文化就會(huì)很有可能淪落為未來(lái)的糟粕文化，民族歷史也就變成了真正的歷史。
美育課堂心得體會(huì)篇五
課堂美育是教育過(guò)程中的重要組成部分，通過(guò)美育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和藝術(shù)修養(yǎng)。然而，在現(xiàn)實(shí)中，很多學(xué)校對(duì)于美育的重視程度并不高，課堂美育往往成為次要的附加課程，甚至被認(rèn)為是沒(méi)有必要的。然而，作為一名教師，我深切地感受到課堂美育對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的重要性，也發(fā)現(xiàn)了一些心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
審美能力是課堂美育的核心目標(biāo)之一。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重通過(guò)不同的藝術(shù)形式展開教學(xué)，如音樂(lè)、繪畫、舞蹈等。尤其是通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，可以讓學(xué)生感受到美的瞬間，增強(qiáng)他們的審美敏感性，培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的鑒賞能力。在此過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)了每個(gè)學(xué)生都具有自己獨(dú)特的審美觀點(diǎn)和體驗(yàn)，促使我不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)體差異的關(guān)注和引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
第三段：開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力
創(chuàng)造能力是課堂美育的另一個(gè)重要目標(biāo)。我鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上勇于表達(dá)自己的想法和創(chuàng)意，通過(guò)素材的修改和改造，激發(fā)孩子們的創(chuàng)作潛力。例如，在繪畫課上，我提供了不同的主題和材料，讓學(xué)生自由發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，從而培養(yǎng)他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。同時(shí)，我也不局限于繪畫，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生嘗試其他藝術(shù)形式，如手工制作、設(shè)計(jì)等，使學(xué)生在創(chuàng)造中不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
第四段：提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)
課堂美育也是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要途徑。在美育課堂上，我不僅傳授藝術(shù)知識(shí)和技能，更注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解和感受。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典的藝術(shù)作品，學(xué)生們能夠品味藝術(shù)的魅力，提高自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時(shí)，我也通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參觀藝術(shù)展覽和劇場(chǎng)演出，引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺芎屠斫獠煌乃囆g(shù)形式，拓寬視野，培養(yǎng)他們的審美能力。
第五段：總結(jié)課堂美育的經(jīng)驗(yàn)和感受
在課堂美育的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和感受。首先，課堂美育需要充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀念和審美觀點(diǎn)。其次，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，通過(guò)多種教學(xué)方式和課堂活動(dòng)使學(xué)生主動(dòng)投入，提高學(xué)習(xí)效果。最后，與此同時(shí)，美育的教學(xué)過(guò)程也需要給予學(xué)生充分的創(chuàng)作空間，倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造，培養(yǎng)他們的藝術(shù)表達(dá)能力。
總之，課堂美育對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要作用。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和藝術(shù)修養(yǎng)，可以使學(xué)生在美育的熏陶下更好地成長(zhǎng)。作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)重視課堂美育的教學(xué)工作，積極探索適合自己的教學(xué)方法與策略，讓美育的陽(yáng)光灑滿課堂，為學(xué)生成長(zhǎng)成才提供良好的教育環(huán)境。
美育課堂心得體會(huì)篇六
春風(fēng)送暖，萬(wàn)物復(fù)蘇，本該春意盎然的三月被這一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情所打亂?！巴Ｕn不停學(xué)”，xx鎮(zhèn)初中數(shù)學(xué)教師充分利用線上教學(xué)優(yōu)勢(shì)，從學(xué)情復(fù)盤，從“臺(tái)前”到“幕后”，多維度保障“云端”教學(xué)工作的穩(wěn)步推進(jìn)。
01
深研教材精備課，夯實(shí)教學(xué)根基
給學(xué)生一碗水，自己必須有一桶水乃至長(zhǎng)流水，知識(shí)的多元化，教法的多樣化，是教師做好本職工作的必備素養(yǎng)。在開啟線上學(xué)習(xí)之初，老師們馬不停蹄地開展準(zhǔn)備工作，在家認(rèn)真鉆研教材，提前細(xì)心備課，為學(xué)生答疑解惑隨時(shí)做好充分準(zhǔn)備?！吧暇W(wǎng)課”當(dāng)主播，每位教師都是摸著石頭過(guò)河，但是我們沒(méi)有退縮，迎難而上。各學(xué)校數(shù)學(xué)教研組多次召開視頻會(huì)議，認(rèn)真研討每一個(gè)課時(shí)、每一個(gè)適合孩子開展居家學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，制作了精良的學(xué)案、課件和教學(xué)視頻，按照課程安排進(jìn)行直播教學(xué)。
02
細(xì)定計(jì)劃嚴(yán)落實(shí)，打好教學(xué)底色
居家學(xué)習(xí)期間，每一位數(shù)學(xué)教師都在為孩子們出謀劃策，為了讓他們學(xué)有所獲而精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課。他們圍繞“疫課程”，以備課組為單位，制定初中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)安排表，齊心協(xié)力，在線上努力為孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，有效銜接線下學(xué)習(xí)。
03
居家學(xué)習(xí)展風(fēng)采，凸顯數(shù)學(xué)本色
雖然更換了學(xué)習(xí)的地點(diǎn)，但是絲毫沒(méi)有影響孩子們學(xué)習(xí)的熱情，孩子們自覺(jué)主動(dòng)參與學(xué)校的線上課程，從早上8：00開始，準(zhǔn)時(shí)進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂上，師生互動(dòng)積極，教學(xué)效果良好，實(shí)現(xiàn)了“小屏幕”連接“大課堂”。孩子們?cè)谡n后也會(huì)積極與老師進(jìn)行溝通，即使是休息時(shí)間，老師也會(huì)為孩子講解重點(diǎn)難點(diǎn)，隨時(shí)為同學(xué)們答疑解惑。
讓我們一起去瞧瞧他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的身影吧！
04
大膽說(shuō)題煉能力，弘揚(yáng)學(xué)生個(gè)性
為了更好地展示孩子們居家學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成果，各學(xué)校數(shù)學(xué)教師以班級(jí)為單位，輔導(dǎo)學(xué)生自主選題、幫助學(xué)生打磨備課、鼓勵(lì)學(xué)生大膽講題，將一個(gè)個(gè)有趣的數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)化，錄制成微視頻。一開始大家還有點(diǎn)害羞，怕自己講不好，老師們耐心引導(dǎo)，教孩子們?nèi)绾螖[放拍攝工具，如何講解重點(diǎn)，給孩子們支招點(diǎn)贊。孩子是天生的研究家，在錄制中，他們自己說(shuō)算理，說(shuō)方法；表達(dá)解題思路；講述推理過(guò)程，用自己的方式方法把過(guò)程講述出來(lái)。慢慢地，孩子們?cè)絹?lái)越有自信，更加積極參與講題活動(dòng)。讓我們跟隨鏡頭一起去瞧瞧他們的精彩表現(xiàn)吧！
送你一朵小紅花
在疫情面前，作為一線的教育工作者，我們要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的生命健康，更應(yīng)該想方設(shè)法，合理調(diào)整線上教學(xué)方式，靈活安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)孩子自主學(xué)習(xí)的能力，讓愛(ài)在學(xué)習(xí)中延續(xù)和傳遞，這也是對(duì)當(dāng)下疫情攻堅(jiān)戰(zhàn)的最好支持。xx鎮(zhèn)初中數(shù)學(xué)線上教學(xué)通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的復(fù)盤，形成經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，有效提高學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)化的效率，讓學(xué)生在線上學(xué)習(xí)中，輕裝上陣，更加專注思考。這段時(shí)間的數(shù)學(xué)線上學(xué)習(xí)，我們收獲的不僅僅是數(shù)學(xué)的知識(shí)，更多的是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的品質(zhì)、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力。烏云遮不住升起的太陽(yáng)，疫情阻擋不了老師、同學(xué)們追夢(mèng)的步伐。xx鎮(zhèn)全體師生將共“課”時(shí)艱，用知識(shí)的力量共同戰(zhàn)“疫”。相信，復(fù)學(xué)相見(jiàn)時(shí)，我們將滿載而歸重逢于美麗的校園！
美育課堂心得體會(huì)篇七
美育是教育的重要組成部分，它通過(guò)對(duì)美的感知和審美能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠從中獲得美的享受，并具備欣賞、創(chuàng)造和表達(dá)美的能力。在課堂上進(jìn)行美育教育，不僅可以提升學(xué)生的審美水平，豐富他們的內(nèi)心世界，還能對(duì)他們的全面素質(zhì)進(jìn)行塑造。在這個(gè)過(guò)程中，我有了以下一些體會(huì)與感悟。
首先，美育教育能夠提高學(xué)生的審美品味。在一次藝術(shù)欣賞課上，老師播放了一部經(jīng)典的電影，通過(guò)讓學(xué)生欣賞其中的景色、服裝、音樂(lè)和導(dǎo)演的鏡頭運(yùn)用等，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)電影的審美認(rèn)知和欣賞能力。在觀影后，老師組織學(xué)生進(jìn)行了討論。通過(guò)和同學(xué)們的交流，我深刻地感受到了自己的審美品味得到了提高。在課堂中，我們共同探討了電影中的一些細(xì)節(jié)，如服裝顏色的搭配、構(gòu)圖的用意等。通過(guò)這些討論，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)，使自己的審美視野得到了開拓。
其次，美育教育能夠啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造能力。美育課堂中的創(chuàng)造活動(dòng)為學(xué)生提供了展示自己創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì)。一次繪畫課上，老師發(fā)放了素描紙和鉛筆，要求我們畫一份自然風(fēng)光。之前，我對(duì)繪畫沒(méi)有什么特別的興趣，但是在這節(jié)課上，老師用生動(dòng)的講解和實(shí)際案例向我們展示了繪畫對(duì)于表達(dá)情感和構(gòu)建內(nèi)心世界的重要性。在老師的激勵(lì)下，我努力去描繪自己眼中的一幅美麗圖畫。通過(guò)不斷嘗試與實(shí)踐，我逐漸克服了對(duì)繪畫的恐懼心理，學(xué)會(huì)了用畫筆訴說(shuō)內(nèi)心的故事。在這個(gè)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于色彩和形狀的感知能力比以前有了很大提高，并且對(duì)挑戰(zhàn)自己的創(chuàng)作活動(dòng)也充滿了自信。
再次，美育教育能夠加強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力。在美育課堂上，老師常常通過(guò)各種藝術(shù)形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。例如，一次舞蹈課上，老師教給我們舞蹈的基本動(dòng)作和舞步。除了練習(xí)動(dòng)作的準(zhǔn)確性和協(xié)調(diào)性外，老師還鼓勵(lì)我們運(yùn)用身體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)情感和思想。在練習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己可以通過(guò)舞蹈來(lái)表達(dá)內(nèi)心的情感和態(tài)度，通過(guò)身體的姿態(tài)和動(dòng)作來(lái)展示自己的個(gè)性和思想。這不僅提高了我的表達(dá)能力，還豐富了我的個(gè)人魅力和自信心。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我開始更加大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，與他人進(jìn)行更深入的交流和溝通。
最后，美育教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。在美育課堂中，學(xué)生常常需要和同伴一起進(jìn)行合作創(chuàng)作活動(dòng)。比如，在音樂(lè)課上，老師要求我們分組編排一段舞蹈，并配上自己喜歡的音樂(lè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要協(xié)商確定舞蹈動(dòng)作、設(shè)計(jì)服裝和構(gòu)思舞蹈的整體風(fēng)格。通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作，我們不僅學(xué)會(huì)了傾聽和尊重他人的意見(jiàn)，也鍛煉了溝通和協(xié)調(diào)能力。在課堂上，我意識(shí)到一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)合作可以使整個(gè)作品提升到一個(gè)全新的層面，每個(gè)人的付出都是不可或缺的。
總之，美育課堂不僅能夠提升學(xué)生的審美品味、啟發(fā)創(chuàng)造能力、加強(qiáng)表達(dá)能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。通過(guò)美育教育，學(xué)生不僅能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)，還能從中汲取力量，塑造自我的個(gè)性和內(nèi)涵。希望在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，美育的力量能夠持續(xù)影響我們，讓更多的學(xué)生在優(yōu)美的藝術(shù)氛圍中茁壯成長(zhǎng)。
美育課堂心得體會(huì)篇八
在黨中央堅(jiān)定推進(jìn)周全從嚴(yán)治黨、省委展開全省作風(fēng)大整頓活動(dòng)的大背景下，異常幸運(yùn)有機(jī)會(huì)到革命x延安參加黨性教育培訓(xùn)，能夠跨時(shí)空、全身心感受延安精神、凝聚奮進(jìn)力量。培訓(xùn)于9月16日至22日在延安和西安兩地舉辦，既有《黨中央在延安十三年》等理論授課，又有對(duì)延安革命紀(jì)念館及王家坪等革命原址的實(shí)地考察，還有關(guān)于曲江文化示范園區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。整體上看，收獲很多，感觸很深，啟發(fā)很大，可以集中歸納綜合為兩句話、十個(gè)字。
第一句是：跨時(shí)空浸禮。
這是一次關(guān)于黨性教育的跨時(shí)空浸禮。培訓(xùn)中，憑據(jù)統(tǒng)一擺設(shè)，我們穿越七八十年時(shí)光，遠(yuǎn)赴革命x延安，近距離考察王家坪革命原址、楊家?guī)X革命原址、棗園革命原址，通過(guò)一間間窯洞、一件件文物，跨時(shí)空接受張思德精神、白求恩精神、南泥灣精神、整風(fēng)精神、抗大精神的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了濃厚革命氣氛和延安奇特魅力，進(jìn)一步接受了黨性熬煉，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。
這是一次關(guān)于中漢文明的跨時(shí)空浸禮。在完成既定培訓(xùn)任務(wù)的同時(shí)，還到陜西歷史博物館，穿越數(shù)千年歷史，通過(guò)一件件藏品，現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)會(huì)大秦帝國(guó)的磅礴氣勢(shì)、兩漢的繁華氣象及大唐的鼎盛榮華，跨時(shí)空接受中華燦爛燦爛文化的浸禮，進(jìn)一步感覺(jué)到了華夏平易近族博大精深的文明成就，感覺(jué)到了盛唐的時(shí)代繁華和文化自信。
這是一次關(guān)于繁華再起的跨時(shí)空浸禮。在現(xiàn)場(chǎng)考察學(xué)習(xí)曲江文化示范園區(qū)時(shí)，思路輪轉(zhuǎn)于盛唐和當(dāng)代兩個(gè)空間中，不時(shí)品味盛唐魅力、歷史遺產(chǎn)，不時(shí)品味總書記重復(fù)強(qiáng)調(diào)的“我們比歷任什么時(shí)候期都更接近中華平易近族偉大再起的目標(biāo)”，跨時(shí)空接受繁華再起的浸禮，進(jìn)一步理解了共產(chǎn)黨人“為中國(guó)人平易近謀幸福、為中華平易近族謀再起”這句話的千鈞份量。
第二句是全身心奮斗。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)定理想信念，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心履職盡責(zé)中。文字綜合工作中，要根據(jù)件件出精品的理念，做好以文敘事以文輔政以文更始工作，真正做到參謀參到點(diǎn)子上、輔政輔到需要時(shí)、更始鼎到要害處。具體業(yè)務(wù)工作中，要在吃透上情下情內(nèi)情外情的基礎(chǔ)上，干出高水平、高境界。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)守主旨使命，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心服務(wù)平易近生中。要以干好工作為著力點(diǎn)，高質(zhì)量辦好文、高標(biāo)準(zhǔn)辦好會(huì)、高水平辦好事。要以大眾所需為基礎(chǔ)點(diǎn)，多深切弄調(diào)查研究，多提建設(shè)性意見(jiàn)，多做力所能及實(shí)事。要以提升能力為切入點(diǎn)，將小我私家生長(zhǎng)和大眾所需結(jié)合起來(lái)，提升服務(wù)平易近生的本領(lǐng)。
全身心奮斗，就是要堅(jiān)持偉大夢(mèng)想，將跨時(shí)空浸禮融入到全身心推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華平易近族偉大再起中國(guó)夢(mèng)中。要切實(shí)宏揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的平易近族精神，以火熱態(tài)度投身到本職工作中，勤懇工作、真誠(chéng)奉獻(xiàn)，助力事業(yè)立異生長(zhǎng)。要切實(shí)宏揚(yáng)以革新立異為核心的時(shí)代精神，切實(shí)立異思維、軌制、辦法、舉措，結(jié)合實(shí)際締造性推開工作。
美育課堂心得體會(huì)篇九
第一段：引言（100字）
美育德課堂是現(xiàn)代教育體系中的一種重要教育形式。通過(guò)將美育與德育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和道德品質(zhì)。在這篇文章中，我將分享我的美育德課堂經(jīng)歷和心得體會(huì)。
第二段：美育德課堂的實(shí)踐（200字）
在美育德課堂中，我們學(xué)習(xí)了繪畫、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)形式。這些藝術(shù)形式不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，還能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在繪畫課上，我們學(xué)習(xí)了各種繪畫技巧，通過(guò)畫畫的過(guò)程，我們培養(yǎng)了耐心和專注力；在音樂(lè)課上，我們學(xué)習(xí)了合唱和樂(lè)器演奏，通過(guò)音樂(lè)的魅力，我們感受到了藝術(shù)的美好。在舞蹈課上，我們學(xué)習(xí)了舞蹈的基本動(dòng)作和舞蹈編排，通過(guò)舞蹈的呈現(xiàn)，我們展現(xiàn)了自己的個(gè)性和魅力。
第三段：美育德課堂對(duì)學(xué)生的影響（300字）
美育德課堂對(duì)學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的。首先，美育德課堂能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)形式，學(xué)生對(duì)美的敏感性得到了培養(yǎng)，他們能夠從日常生活中感受到美，并欣賞不同的藝術(shù)作品。其次，美育德課堂能夠提高學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力。在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，學(xué)生能夠發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，通過(guò)作品表達(dá)自己的情感和思想。第三，美育德課堂還可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在藝術(shù)創(chuàng)作、表演過(guò)程中，學(xué)生需要相互合作，共同完成任務(wù)，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
第四段：美育德課堂與德育的關(guān)系（300字）
美育德課堂將美育與德育相結(jié)合，使學(xué)生在藝術(shù)形式中培養(yǎng)道德品質(zhì)。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)藝術(shù)形式，學(xué)生能夠體會(huì)到美的力量和善良的力量，從而增強(qiáng)他們的道德情操。其次，美育德課堂也能夠提供一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的平臺(tái)。在藝術(shù)創(chuàng)作、表演中，學(xué)生需要遵守規(guī)則、尊重他人、珍惜合作等，這些都是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的過(guò)程。最后，美育德課堂還通過(guò)藝術(shù)作品的評(píng)價(jià)和分享，讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞和尊重他人的作品，培養(yǎng)了學(xué)生的禮儀和禮貌。
第五段：結(jié)論（200字）
美育德課堂是培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)的一種重要手段。通過(guò)學(xué)習(xí)多種藝術(shù)形式，學(xué)生不僅能夠增強(qiáng)審美能力和創(chuàng)造力，還能夠培養(yǎng)道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。美育德課堂的實(shí)踐證明，這種教育形式對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。未來(lái)，我們應(yīng)繼續(xù)推進(jìn)美育德教育，為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
美育課堂心得體會(huì)篇十
當(dāng)前社會(huì)對(duì)于美育的重要性日益認(rèn)識(shí)到，而課堂美育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。本文將從我的親身經(jīng)歷和體會(huì)出發(fā)，談?wù)勎覍?duì)課堂美育的一些心得體會(huì)。
第二段：美育的重要性及其影響
課堂美育是通過(guò)學(xué)校課程將藝術(shù)、音樂(lè)、美術(shù)、體育等相關(guān)的學(xué)科納入正規(guī)教育的范疇，在課堂上進(jìn)行專門的引導(dǎo)和培養(yǎng)。美育的重要性在于它不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和創(chuàng)造力，還能夠增強(qiáng)學(xué)生的情感與感染力。美育的影響是全方位的，它可以促進(jìn)學(xué)生的心智發(fā)展、均衡發(fā)展，激發(fā)學(xué)生對(duì)美的向往與追求，并培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和創(chuàng)新精神。
第三段：課堂美育的實(shí)踐與體會(huì)
在我的學(xué)校中，美育被納入每個(gè)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容中，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅能夠獲得知識(shí)，還能夠培養(yǎng)美的情感。我們的老師通過(guò)引導(dǎo)我們欣賞文學(xué)經(jīng)典、觀看電影、講授藝術(shù)史等方式來(lái)開展美育教育，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到美的力量。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我體會(huì)到了美育對(duì)于我的審美素養(yǎng)和情感體驗(yàn)的影響。美育讓我更加敏銳地觀察生活中的美，感受音樂(lè)中的情感，培養(yǎng)了我對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力，并啟發(fā)了我的創(chuàng)造力。
第四段：美育對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的作用
課堂美育不僅對(duì)學(xué)生的情感和審美教育有著積極的作用，對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)同樣起到了重要的作用。美育可以促進(jìn)學(xué)生的綜合能力的提升，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新力和表達(dá)能力。通過(guò)參與各種形式的藝術(shù)活動(dòng)，學(xué)生能夠培養(yǎng)自信心、團(tuán)隊(duì)合作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。這些素質(zhì)在學(xué)生日后的人生道路上起到了不可或缺的作用。
第五段：未來(lái)美育的發(fā)展與展望
盡管現(xiàn)在課堂美育已經(jīng)在許多學(xué)校得到了廣泛的應(yīng)用，但還有一些改進(jìn)的空間。首先，需要增加師資培訓(xùn)的力度，提高教師的專業(yè)水平，進(jìn)一步提升課堂美育的質(zhì)量。其次，需要增加美育教育的課時(shí)和資源，給學(xué)生更多的機(jī)會(huì)參與到藝術(shù)活動(dòng)中，讓他們切實(shí)感受到美的魅力。最后，社會(huì)各界應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)美育的宣傳和重視，形成全社會(huì)共同關(guān)注美育的氛圍，推動(dòng)美育在教育體系中的更大發(fā)展。
總結(jié)：
課堂美育作為學(xué)校教育的重要組成部分，對(duì)于學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用。通過(guò)了解和參與課堂美育，我深刻體會(huì)到了美育對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的積極影響，也認(rèn)識(shí)到了美育在社會(huì)中的重要性。希望在未來(lái)，我們能夠共同努力，提升課堂美育的質(zhì)量，讓更多的學(xué)生從中受益，實(shí)現(xiàn)自身的藝術(shù)夢(mèng)想。
美育課堂心得體會(huì)篇十一
迎春音樂(lè)會(huì)今天是12月31日，是20__年的最后一天。下午我們學(xué)校舉辦了隆重的“迎春音樂(lè)會(huì)”同學(xué)們端坐在教室里，通過(guò)電視觀看節(jié)目。音樂(lè)會(huì)的節(jié)目各種各樣，豐富多彩，在校長(zhǎng)熱情洋溢的新年致辭和二胡協(xié)奏曲中，音樂(lè)會(huì)開始了。有獨(dú)唱、合唱、民樂(lè)、管樂(lè)，還有打擊樂(lè)和舞蹈表演，同學(xué)們看的都入了神，不停地拍手鼓掌。
其中有一個(gè)節(jié)目是我最喜歡的，就是由我們的汪老師和她的女兒來(lái)表演的《爸爸去哪兒》他們的聲音非常好聽，讓我一下子想起了看過(guò)的電視節(jié)目。我覺(jué)得這次音樂(lè)會(huì)很精彩。希望今后我也能參加這樣的節(jié)目，給大家?guī)?lái)精彩的表演。
美育課堂心得體會(huì)篇十二
第一段：介紹美育德課堂的背景和重要性（200字）
現(xiàn)代社會(huì)中，素質(zhì)教育日益受到重視，家長(zhǎng)和教育者們都希望孩子們?cè)趯W(xué)校能夠接受到全面的培養(yǎng)，不僅包括知識(shí)的傳授，還包括品德修養(yǎng)和審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。美育德課堂的出現(xiàn)正是為了滿足這一需求。美育德課堂將傳統(tǒng)的審美教育和道德教育相結(jié)合，通過(guò)藝術(shù)表演、音樂(lè)欣賞、人文閱讀等多種形式，讓學(xué)生在關(guān)注個(gè)體發(fā)展的同時(shí)，也能夠培養(yǎng)他們的藝術(shù)欣賞能力和道德修養(yǎng)。因此，美育德課堂在學(xué)校的育人工作中扮演著不可或缺的重要角色。
第二段：列舉美育德課堂對(duì)學(xué)生發(fā)展的積極影響（250字）
美育德課堂的開設(shè)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著重要的積極影響。首先，通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)欣賞和藝術(shù)表演，學(xué)生的審美能力得到了提高，他們能夠欣賞到不同類型的音樂(lè)和藝術(shù)作品，培養(yǎng)了自身獨(dú)特的審美情趣。此外，美育德課堂還通過(guò)閱讀經(jīng)典名著等方式，培養(yǎng)了學(xué)生的人文素養(yǎng)，加深了對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)同。另外，美育德課堂還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作能力，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作和舞臺(tái)表演，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)和溝通，培養(yǎng)了他們的綜合素質(zhì)?？傊烙抡n堂的開設(shè)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著立竿見(jiàn)影的積極影響。
第三段：探討美育德課堂對(duì)教師和家長(zhǎng)的啟示（250字）
美育德課堂的開展不僅對(duì)學(xué)生有著深遠(yuǎn)的影響，也給教師和家長(zhǎng)帶來(lái)了深刻的啟示。對(duì)教師而言，美育德課堂的開設(shè)需要教師具備專業(yè)的藝術(shù)知識(shí)和教育能力，這就要求教師自身不斷提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，提高課堂教學(xué)水平。同時(shí)，美育德課堂還需要教師重視與同行的合作和交流，共同研討教材和教學(xué)方法，提高整體教學(xué)質(zhì)量。對(duì)家長(zhǎng)而言，他們需要重視孩子的藝術(shù)修養(yǎng)和道德教育，通過(guò)參與學(xué)校的美育德活動(dòng)，積極關(guān)注孩子的藝術(shù)發(fā)展和品德培養(yǎng)，與學(xué)校共同育人。因此，美育德課堂的開展對(duì)教師和家長(zhǎng)都有著深遠(yuǎn)的啟示和教育意義。
第四段：分析美育德課堂的局限性和可改進(jìn)之處（250字）
盡管美育德課堂在培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性方面取得了一定的成就，但我們也應(yīng)該看到它的局限性。首先，美育德課堂開展的時(shí)間有限，無(wú)法涵蓋到所有學(xué)生；其次，美育德課堂的教師力量相對(duì)匱乏，不少學(xué)校無(wú)法聘請(qǐng)專業(yè)的藝術(shù)教師；最后，美育德課堂的教學(xué)方法和內(nèi)容還有待改進(jìn)，有些教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)表演能力，而忽視了對(duì)學(xué)生藝術(shù)鑒賞和品德培養(yǎng)的重要性。為了解決這些問(wèn)題，我們可以加大對(duì)美育德課堂的投入力度，增加教師數(shù)量，改進(jìn)教學(xué)方法，以適應(yīng)學(xué)校整體育人目標(biāo)的需要。
第五段：總結(jié)美育德課堂的意義和建議（250字）
美育德課堂作為學(xué)校育人工作中的一部分，對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有重要的積極影響，同時(shí)也給教師和家長(zhǎng)帶來(lái)了啟示。雖然美育德課堂面臨著局限性和可改進(jìn)之處，但只要我們能夠?yàn)槠溟_展提供更多的支持和投入，美育德課堂定能夠在學(xué)校的育人事業(yè)中發(fā)揮更大的作用，培養(yǎng)更多具有藝術(shù)素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的優(yōu)秀人才。
(1200字)
美育課堂心得體會(huì)篇十三
自古以來(lái)，就有“先天之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，有“但悲不見(jiàn)九州同”的陸游，有“匈奴未滅，何以為家”的霍去病……他們的心中都裝著祖國(guó)，都裝著人民。
現(xiàn)在，你能驕傲自信地說(shuō)“祖國(guó)在我心中”嗎?
祖國(guó)在我心中，看紅旗飛動(dòng)，聽國(guó)歌傳頌，飛入我夢(mèng)中，歷史的古鐘被敲動(dòng)，“咚——咚——”我與祖國(guó)就像綠葉離不開大樹，花兒離不開大樹一樣，我也離不開祖國(guó)。祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方，更是教育我成人的地方。她是一位母親無(wú)私的培育著萬(wàn)千兒女；她是月亮，是照亮我迷茫心頭的明燈；她是太陽(yáng)是帶來(lái)光和熱的偉大使者，她永遠(yuǎn)在我心中！
中國(guó)歷史悠久，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歲月的長(zhǎng)河中，風(fēng)雨的阻擋中，反而使中國(guó)發(fā)展的尤為壯麗?！拔迨拿褡?，五十六枝花”每個(gè)民族都有它獨(dú)特的民俗風(fēng)情。像傣族的潑水節(jié)；云南的歌會(huì)；藏族的旺果節(jié)；侗族的林王節(jié)……共同構(gòu)成了中華民族這世界之林中的一支奇葩。
在中國(guó)近代，因?yàn)榍逋醭母瘮?，帶中?guó)走入了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵，使中國(guó)人民處于水深火熱之中。改革開放后，又因?yàn)榧庇趭^進(jìn)而發(fā)生了一系列“左”的錯(cuò)誤，而且內(nèi)憂外患一大堆，經(jīng)過(guò)了不懈努力，中國(guó)才正式走向正軌，一直到今天的局面，又有多少人為此而付出了辛勤努力。
舊中國(guó)的運(yùn)動(dòng)水平很低，人們的體質(zhì)較弱，外國(guó)人恥笑中國(guó)人是“東亞病夫”。新中國(guó)誕生以后，隨著人們生活水平的提高，群眾性體育活動(dòng)，如：廣播體操、練習(xí)拳術(shù)、各種球賽等，普遍開展起來(lái)。在群眾性體育運(yùn)動(dòng)廣泛開展的基礎(chǔ)上，競(jìng)技體育水平也迅速提高，并取得顯著成績(jī)。從射擊運(yùn)動(dòng)起，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上不斷奪得金牌連連刷新世界紀(jì)錄。1990年首次成功的舉辦了亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)。20__年更是成功的舉辦了一次史無(wú)前例的輝煌的奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。中國(guó)健兒勇奪金牌第一。中國(guó)正在走向世界體育強(qiáng)國(guó)。
“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。不錯(cuò)，當(dāng)今，我們的祖國(guó)正以令世人矚目的速度前進(jìn)著，人們看到的是一個(gè)嶄新的中國(guó)。讓我們攜起手來(lái)爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒，用實(shí)干精神去譜寫愛(ài)國(guó)新篇章！
美育課堂心得體會(huì)篇十四
在沒(méi)有上美學(xué)這門課時(shí)就感覺(jué)到這門課程不是那么的容易去懂，雖然說(shuō)現(xiàn)實(shí)生活中到處都是和美有關(guān)的事物，但是當(dāng)自己真正來(lái)體會(huì)是卻很難。就像有一句話是：“愛(ài)美之心，人皆有之?！睅缀跛械娜硕颊f(shuō)過(guò)，我也常說(shuō)，但也就是一說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有深究過(guò)為什么人皆有愛(ài)美之心。生活中也很少有人來(lái)想這些，而美學(xué)這門課就帶我們深入的了解為什么是美。
上之前自己在網(wǎng)上搜索一些關(guān)于美學(xué)這方面的內(nèi)容，做了初步的入門。老師的講解中給我們介紹了幾本關(guān)于美學(xué)這方面的書籍，就拿《美學(xué)原理》來(lái)講，雖然不是太深入的去讀這本書。但通過(guò)閱讀自己也學(xué)習(xí)到了不少東西。這本書主要介紹的是：
一，美的本質(zhì)及特征。人們?cè)谧杂蓜?chuàng)造活動(dòng)中和看到體現(xiàn)人的自由創(chuàng)造特性的事物時(shí)就會(huì)產(chǎn)生引起喜悅的美感。所以，美的最終根源、美的本質(zhì)是自由創(chuàng)造。自由創(chuàng)造是人類珍貴的特性自由創(chuàng)造是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)客觀必然性、規(guī)律性的基礎(chǔ)上，能動(dòng)地去改造世界，以實(shí)現(xiàn)人類的目的和要求的活動(dòng)。自由創(chuàng)造能夠成為美的根源，是因?yàn)槿四茉谒鶆?chuàng)造的對(duì)象和產(chǎn)品中"直觀自身"，看到自身力量、智慧和才能以及目的和理想的實(shí)現(xiàn)，可以感到自由創(chuàng)造的巨大喜悅，產(chǎn)生美感。所以我們可以說(shuō)，美是主體與客體的統(tǒng)一，是在人類的勞動(dòng)實(shí)踐中產(chǎn)生的。
二，美的產(chǎn)生。美具有實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值實(shí)用價(jià)值是指事物能滿足人們物質(zhì)生活需要的價(jià)值。審美價(jià)值是指事物能夠通過(guò)使人產(chǎn)生美感而帶來(lái)精神喜悅的價(jià)值。人們對(duì)實(shí)用價(jià)值的認(rèn)識(shí)先于對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)識(shí)，審美價(jià)值是在實(shí)用價(jià)值的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。人們?cè)缙诘膶徝纼r(jià)值觀和產(chǎn)品的實(shí)用價(jià)值是密切聯(lián)系在一起的。隨著人類物質(zhì)文明和精神文明水平的不斷提高，審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值直接聯(lián)系才逐漸發(fā)展和完善起來(lái)。美是怎樣產(chǎn)生的呢?1、美產(chǎn)生于勞動(dòng)2、在美的產(chǎn)生過(guò)程中實(shí)用價(jià)值先于審美價(jià)值3、從實(shí)用價(jià)值到審美價(jià)值的過(guò)渡中，人類的觀念形態(tài)起了中間環(huán)節(jié)的作用4、在創(chuàng)造美的實(shí)踐過(guò)程中，主體與客體是一種辯證關(guān)系。
三，社會(huì)美，自然美和藝術(shù)美。社會(huì)美是指社會(huì)生活中的美，它經(jīng)常表現(xiàn)為積極肯定的生活形象。社會(huì)美是美的形態(tài)中具有重要意義的一種，也是美的最早存在的形態(tài)之一。社會(huì)美的形態(tài)包括：(1)人的美。(2)勞動(dòng)產(chǎn)品的美。(3)勞動(dòng)環(huán)境和生活環(huán)境的美。社會(huì)美與自然美的最大區(qū)別在于：自然美以形式取勝，在社會(huì)美中，起決定作用的是內(nèi)容，而不是形式。社會(huì)美的具體特點(diǎn)表現(xiàn)為：(1)具有直接的實(shí)踐性。(2)具有鮮明的社會(huì)功利性。
自然美是自然事物的美，它是自然性與社會(huì)性的統(tǒng)一。它的社會(huì)性指自然美的根源在于實(shí)踐，它的自然性指自然事物的某些屬性和特征(如色彩、線條、形狀、聲音等)，是形成自然美的必要條件。自然美的主要特點(diǎn)是側(cè)重于形式，自然美主要是以自然原有的感受性形式特征直接喚起人的美感。它同社會(huì)功利性的聯(lián)系較為曲折。因此，自然的某些屬性，如色彩、形狀、質(zhì)感等具有不可忽視的審美意義，它是自然美形成的必要條件。
藝術(shù)美指藝術(shù)作品的美，是藝術(shù)家對(duì)生活和自然中審美特征的能動(dòng)反映，是藝術(shù)家在對(duì)象世界中肯定自己的一種形式，它作為美的一種高級(jí)形態(tài)，既來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)，又不等于客觀現(xiàn)實(shí)，是藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)的產(chǎn)物。藝術(shù)美的構(gòu)成包括兩個(gè)方面：(1)藝術(shù)形象對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn);(2)藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的情感、評(píng)價(jià)和理想的表現(xiàn)。所以，藝術(shù)美是客觀與主觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)的有機(jī)統(tǒng)一。藝術(shù)美不同于現(xiàn)實(shí)美的特點(diǎn)表現(xiàn)為：1、現(xiàn)實(shí)美是客觀存在的美，它不依人的意志為轉(zhuǎn)移，而藝術(shù)美是現(xiàn)實(shí)美的能動(dòng)反映，是經(jīng)過(guò)藝術(shù)家創(chuàng)造性勞動(dòng)產(chǎn)生的美，凝結(jié)了藝術(shù)家的思想感情和審美理想。藝術(shù)美決定于藝術(shù)家創(chuàng)造性的勞動(dòng)藝術(shù)美雖然來(lái)源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實(shí)美雖然生動(dòng)豐富，但代替不了藝術(shù)美。因?yàn)樗囆g(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造，藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)是藝術(shù)美的決定性因素。
人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感，從本質(zhì)上說(shuō)，是因?yàn)樗囆g(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。藝術(shù)美雖然來(lái)源于生活，但不等于生活;現(xiàn)實(shí)美雖然生動(dòng)豐富，但代替不了藝術(shù)美。因?yàn)樗囆g(shù)美的本質(zhì)在于藝術(shù)家的自由創(chuàng)造，藝術(shù)家的創(chuàng)造性勞動(dòng)是藝術(shù)美的決定性因素。人們之所以從藝術(shù)品中感受到美感，從本質(zhì)上說(shuō)，是因?yàn)樗囆g(shù)形象中體現(xiàn)了藝術(shù)家的主觀精神、創(chuàng)造才能。
四，意境與傳神。意境是客觀景物經(jīng)過(guò)藝術(shù)家思想感情的熔鑄，憑借藝術(shù)家的創(chuàng)造出來(lái)的一種情景交融藝術(shù)境界、美的境界。意境以意蘊(yùn)和情趣取勝，是客觀(自然景物、現(xiàn)實(shí)生活)與主觀(創(chuàng)作者的思想感情)相熔鑄的產(chǎn)物，是情與景的結(jié)晶。意境的特點(diǎn)主要有二：1、"言有盡而意無(wú)窮"，"境生于象外"。2、情景交融。意境中的情與境是一種辯證統(tǒng)一的關(guān)系，傳神在藝術(shù)創(chuàng)作中主要指通過(guò)人物的外部特征表現(xiàn)其內(nèi)在的精神，把對(duì)象的本質(zhì)特征與藝術(shù)家的思想感情融為一體，體現(xiàn)了藝術(shù)家的創(chuàng)造，也是藝術(shù)中的一種美的境界。
五，藝術(shù)的分類及各類藝術(shù)的審美特征。古希臘科學(xué)家亞里士多德就提出了基本分類的理論，他從藝術(shù)是摹仿現(xiàn)實(shí)的觀點(diǎn)出發(fā)，把藝術(shù)分為史詩(shī)、悲劇的喜劇。亞里士多德的分類雖然樸素，但對(duì)后世的人影響很大。黑格爾依據(jù)理念內(nèi)容和感性形式相統(tǒng)一的原則，對(duì)藝術(shù)作出了邏輯的和歷史的分類，即象征藝術(shù)、古典藝術(shù)和浪漫藝術(shù)三大類型。藝術(shù)分類的原則包括形式和內(nèi)容兩個(gè)方面：從內(nèi)容方面來(lái)說(shuō)，一切藝術(shù)都是再現(xiàn)與表現(xiàn)的統(tǒng)一，只是各藝術(shù)門類的側(cè)重方面不同。從表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，各藝術(shù)門類都有獨(dú)特的物質(zhì)手段。
因此，我們根據(jù)藝術(shù)作品的內(nèi)容方面的表現(xiàn)與再現(xiàn)的不同側(cè)重點(diǎn)和所用的物質(zhì)手段的不同來(lái)進(jìn)行分類。根據(jù)藝術(shù)作品的再現(xiàn)與表現(xiàn)和所利用的物質(zhì)手段的不同，我們把藝術(shù)分為再現(xiàn)的藝術(shù)、表現(xiàn)的藝術(shù)和語(yǔ)言的藝術(shù)。屬于再現(xiàn)的藝術(shù)有雕塑、繪畫、攝影、戲劇和電影等。屬于表現(xiàn)的藝術(shù)有工藝、建筑、音樂(lè)、舞蹈等。屬于語(yǔ)言藝術(shù)的是文學(xué)。
六，形式美。形式美是指自然、生活、藝術(shù)中各種形式因素(色彩、線條、形體、聲音)及其規(guī)律的組合所具有的美。形式美的根源是生活實(shí)踐。因?yàn)樾问矫赖姆▌t是人們?cè)陂L(zhǎng)期的審美實(shí)踐中對(duì)現(xiàn)實(shí)中許多美的事物的形式特征的概括和總結(jié)。但是，形式美又不同于社會(huì)美、自然美、藝術(shù)美等等，它不是具體的美的客觀事物的形式，不直接體現(xiàn)美的形式的內(nèi)容。形式美的法則是人類在創(chuàng)造美的形式、美的過(guò)程中對(duì)于美的形式規(guī)律的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和抽象概括。形式美的法則包括單純齊一、對(duì)稱均衡、調(diào)和對(duì)比、比例、結(jié)奏韻律和多樣統(tǒng)一。
1、中國(guó)古典美學(xué)史上沒(méi)有"崇高"這一名稱，而是把崇高稱作"大"和"陽(yáng)剛之美"、"壯美"。2、西方美學(xué)理論中關(guān)于崇高的具有代表性的觀點(diǎn)有：(1)古羅馬時(shí)期的朗加納斯在《論崇高》中最早使用了"崇高"這一范疇。(2)18世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義者博克，詳盡研究了崇高與美的不同特點(diǎn)。(3)康德對(duì)崇高問(wèn)題做了深入細(xì)致的研究，他的崇高理論影響非常大，在美學(xué)史上占有非常重要的地位?？档抡J(rèn)為崇高的特征是"無(wú)形式"，即對(duì)象的形式無(wú)規(guī)律、無(wú)限制或無(wú)限大。而美的形式是有規(guī)律、有限制的。
康德把崇高分為兩種，一種是數(shù)學(xué)的崇高，一種是力學(xué)的崇高。崇高在現(xiàn)實(shí)中的表現(xiàn)的主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一方面是社會(huì)生活，另一方面是自然領(lǐng)域。(1)在生活中領(lǐng)域的崇高在現(xiàn)實(shí)生活里，崇高直接通過(guò)人類為了創(chuàng)造美好生活而進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)。在這一領(lǐng)域，崇高就是指人的偉大。人的偉大包括人類力量的巨大和人的精神品質(zhì)的高尚兩個(gè)方面。
社會(huì)生活中的崇高的特點(diǎn)表現(xiàn)為在嚴(yán)重的實(shí)踐斗爭(zhēng)中所顯示的物質(zhì)力量和精神力量。(2)在自然領(lǐng)域里的崇高自然領(lǐng)域的崇高表現(xiàn)為自然事物的巨大體積、力量以及粗獷不羈的形式等。和一切自然美一樣，自然領(lǐng)域的崇高美的根源也是社會(huì)實(shí)踐。崇高在藝術(shù)中的表現(xiàn)藝術(shù)中的崇高是對(duì)現(xiàn)實(shí)中的崇高的真實(shí)、集中的表現(xiàn)。
在藝術(shù)作品中，藝術(shù)家通過(guò)突出自然事物的崇高特征，使自然領(lǐng)域的崇高得到更為鮮明、生動(dòng)的體現(xiàn);通過(guò)塑造典型環(huán)境中的典型人物使社會(huì)生活中的崇高與日俱增具有歷史真實(shí)性、更加感人。崇高的藝術(shù)作品是我們經(jīng)常欣賞的藝術(shù)對(duì)象，它具有極大的感染力和凈化作用。崇高美具有深厚的精神內(nèi)涵和明顯的倫理道德性質(zhì)，是一種充滿陽(yáng)剛之氣和正義力量的美。崇高美集中體現(xiàn)了人類對(duì)創(chuàng)造美好生活的熱望、對(duì)美好品質(zhì)與情操的追求。因此，崇高美具有十分積極的審美意義。
通過(guò)學(xué)習(xí)我了解了中西方的美學(xué)史，了解了中西方的一些著名的美學(xué)家及他們的一些美學(xué)理論。在之前，我認(rèn)為美就是美，美的東西讓人一眼就能看出美。學(xué)了美學(xué)原理之后，我才知道就“美的本質(zhì)”(即“產(chǎn)生美的原因”)這個(gè)問(wèn)題就有很多美學(xué)家的許多不同的理論。比如畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為“‘事物由于數(shù)而顯得美’，美就來(lái)自于數(shù)的秩序”、“秩序和比例是美的和有用的，而無(wú)序和缺乏比例是丑的和無(wú)用的”。在他那里，美就在于客觀事物的均衡、對(duì)稱、和諧、多樣統(tǒng)一以及黃金分割等形式。
而狄德羅則從事物之間的關(guān)系中探求美，他認(rèn)為“美不是孤立的，美不美并不完全取決于事物本身，而要看它與人及其周圍其他的事物發(fā)生一定的關(guān)系，然后才能說(shuō)是美的或是丑的?！倍嚑柲嵫┓蛩够鶆t主張“美在生活”說(shuō)，他認(rèn)為美來(lái)源于生活，藝術(shù)來(lái)源于生活。當(dāng)然還有其他美學(xué)家的不同觀點(diǎn)，在這里，我就不一一列舉?？傊?，在學(xué)習(xí)這本書之前，所有的這些對(duì)我而言都是陌生的。
其次，通過(guò)學(xué)習(xí)我還了解了“美學(xué)是一門年輕的學(xué)科，真正意義上的獨(dú)立的美學(xué)學(xué)科直到1750年才誕生。但是，就美學(xué)所研究的基本問(wèn)題的源頭而言，則十分古老久遠(yuǎn)?！痹缭谠既祟惸抢锞鸵衙劝l(fā)了對(duì)美的追求。
其中“美育”一章，我認(rèn)為尤為重要，它闡述了美育對(duì)人的重要性。“美育，就是當(dāng)我們對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行感受、欣賞、評(píng)析和判斷等審美活動(dòng)時(shí)，生理結(jié)構(gòu)和心理結(jié)構(gòu)會(huì)受到感染、熏陶，在不知不覺(jué)中發(fā)生變化，從而不僅在審美能力和審美情趣上得到提高，受到了教育，而且在人的氣質(zhì)、精神面貌上，也得到了提高，受到了教育。因此審美教育是通過(guò)審美的方式來(lái)感化我們的身心，使之凈化、升華和提高?！?/p>
美育課堂心得體會(huì)篇十五
20x年4月19日，卷煙廠組織部分黨員干部赴延安革命圣地參觀培訓(xùn)學(xué)習(xí)。一路上大家團(tuán)結(jié)互助，對(duì)這次紅色培訓(xùn)學(xué)習(xí)充滿了憧憬和向往。到達(dá)延安后，在7天的時(shí)間里，我們按照參觀教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和專題講座等方式，對(duì)延安精神進(jìn)行了深刻了解和體會(huì)。延安革命歷史紀(jì)念館、王家坪革命舊址、楊家?guī)X革命舊址、抗大紀(jì)念館、棗園革命舊址、南泥灣大生產(chǎn)展館。一路走來(lái)，一路感悟。一幅幅泛黃的照片、一件件珍貴的文物、一段段感人的故事，把大家的思緒一下子又拉回到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的延安，當(dāng)年那一幅幅驚心動(dòng)魄、艱苦卓絕、感人至深的畫面，又再一次生動(dòng)地呈現(xiàn)在大家的眼前。曾經(jīng)那些書中熟知的地名，如今在我的眼中變得越發(fā)清晰而真切。腳踏著結(jié)實(shí)的黃土，行走在黨的老一輩革命家們?cè)?jīng)居住過(guò)的窯洞前，我對(duì)“延安精神”油然而生一種敬意與向往，感受到它是那么親切而自然。
給我留下深刻感受的是梁家河知青舊址，梁家河是一個(gè)很普通的小農(nóng)村，這里是我們中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)村中的一個(gè)，這里有我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平主席青年時(shí)期勞動(dòng)過(guò)的土地，有他與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民一起修過(guò)的村道、打的水井;這里依然可以看得到我們現(xiàn)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平主席住過(guò)的窯洞，窯洞里是多么的簡(jiǎn)陋，一到雨季，里面不通風(fēng)且潮濕，住到里面經(jīng)常要受跳蚤的叮咬，睡土坑，吃紅署、玉米與雜糧;作為一個(gè)北京城里青年下放到這樣艱苦農(nóng)村，吃不到白米飯，繁重的體力勞動(dòng)下，我們的習(xí)近平主席在梁家河這里7次申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，最終加入了中國(guó)共產(chǎn)黨，就這樣以堅(jiān)定的意志，不忘初心、牢記使命、刻苦學(xué)習(xí)，在這里走出去，進(jìn)入清華大學(xué)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在成為了我們國(guó)家優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
偉大的時(shí)代孕育了偉大的精神，偉大的精神造成了偉大的業(yè)績(jī)?！把影簿瘛笔侵袊?guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期革命實(shí)踐的精神積累，是中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神的嶄新表現(xiàn)。在艱苦卓絕的環(huán)境中，中國(guó)革命的星星之火，之所以能夠得以熊熊燃燒，歸根結(jié)底得益于延安革命搖籃里培育出來(lái)的“延安精神”。在舊中國(guó)，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在特別艱苦的條件下，不愄艱辛，不怕犧牲，全心全意的為國(guó)家和人民，帶領(lǐng)全國(guó)人民取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建了嶄新的中華人民共和國(guó);我們現(xiàn)任國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平主席，努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不放棄，艱苦奮斗，這就是延安精神。
今天的祖國(guó)，形勢(shì)一片大好，經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、科技等領(lǐng)域取得了跨時(shí)代的成就，我們的小康生活也是一天比一天好，這是我們老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦奮斗的結(jié)果，是我們黨正確領(lǐng)導(dǎo)，我們國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人開拓創(chuàng)新、改革開放、艱苦奮斗的結(jié)果，所以要認(rèn)真學(xué)習(xí)及領(lǐng)會(huì)延安精神。學(xué)習(xí)那種迎難而上、勇往直前、以苦為樂(lè)、埋頭苦干的奮斗精神，學(xué)習(xí)勇于創(chuàng)造、敢為人先的拼搏進(jìn)取精神。它不但是我們共產(chǎn)黨人的傳家寶，而且是中華民族寶貴的精神財(cái)富。
我們作為新一代青年共產(chǎn)黨員，要珍惜當(dāng)前來(lái)之不易的大好形勢(shì)，努力工作，以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己、磨礪自己，繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、知難而上、奮勇前行的精神。更需要以“延安精神”來(lái)引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的主流思潮，引領(lǐng)我們的廣大共產(chǎn)黨員繼承、發(fā)揚(yáng)我們的紅色延安精神。
延水悠悠，千年不斷;延安精神，永放光芒。有了“精神”這個(gè)法寶，人才變得有“精神”，事業(yè)才會(huì)有“精神”，民族才能更“精神”。此次延安紅色教育雖然結(jié)束了，但學(xué)習(xí)、實(shí)踐、發(fā)展、弘揚(yáng)延安精神的歷史使命卻遠(yuǎn)未結(jié)束，甚至才剛剛開始。我們，為了尋找一種精神而來(lái)，帶著一個(gè)堅(jiān)定的信念而走，向著一個(gè)偉大的目標(biāo)而努力前行。不虛此行，確實(shí)不虛此行!
美育課堂心得體會(huì)篇十六
中式美育課堂的開設(shè)，可以幫助學(xué)生更好地了解和感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。中式美育課堂通過(guò)傳授傳統(tǒng)繪畫、書法、剪紙等藝術(shù)形式的基本技巧，讓學(xué)生對(duì)中式美學(xué)有更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。中式美育課堂的開展，旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)，進(jìn)一步激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的整體素質(zhì)培養(yǎng)起到積極的推動(dòng)作用。
第二段：中式美育課堂的教學(xué)特點(diǎn)
中式美育課堂以傳授技巧和激發(fā)創(chuàng)造力為核心，注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)表達(dá)能力。在這樣的課堂中，教師不是簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)，而是以啟發(fā)思考的方式引導(dǎo)學(xué)生，鼓勵(lì)他們通過(guò)自己的感受和理解去創(chuàng)作和表達(dá)。教師會(huì)選擇一些代表性的中式美學(xué)作品進(jìn)行解讀，并邀請(qǐng)學(xué)生分享他們對(duì)作品的理解和感受，這樣既能讓學(xué)生更好地理解作品，也能培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和表達(dá)能力。
第三段：中式美育課堂的學(xué)習(xí)收獲
在中式美育課堂中，我獲得了豐富的中式美學(xué)知識(shí)和技巧。我學(xué)會(huì)了不同類型書法字體的基本練習(xí)方法，也學(xué)會(huì)了運(yùn)用毛筆、宣紙等工具進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。這些技巧的學(xué)習(xí)不僅增加了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也提高了我的觀察力和動(dòng)手能力。此外，中式美育課堂還培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)，讓我更加自信地面對(duì)中式藝術(shù)的挑戰(zhàn)和創(chuàng)作。
第四段：中式美育課堂的啟示作用
中式美育課堂的辦學(xué)理念和教學(xué)方法對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我深刻體會(huì)到藝術(shù)教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和人文素養(yǎng)的重要性。通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，學(xué)生可以自由表達(dá)自己的情感和內(nèi)心世界，培養(yǎng)自身獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。中式美育課堂啟示我在學(xué)習(xí)其他學(xué)科時(shí)，也應(yīng)該追求創(chuàng)新和獨(dú)立思考，不斷探索與實(shí)踐。
第五段：對(duì)中式美育課堂的展望
希望中式美育課堂能夠得到更多人的重視和支持，將其作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容。同時(shí)，希望中式美育課堂能夠不斷創(chuàng)新和發(fā)展，更好地結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)和傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生更廣泛的審美情趣和創(chuàng)造力。還希望未來(lái)中式美育課堂能夠開展更多的活動(dòng)，如藝術(shù)展覽、比賽等，讓學(xué)生可以展示自己的成果和交流經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)他們的藝術(shù)潛能和興趣。
總結(jié)：通過(guò)中式美育課堂的學(xué)習(xí)，我不僅獲得了中式美學(xué)知識(shí)和技巧，也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造性和表達(dá)能力。中式美育課堂的教學(xué)方法和辦學(xué)理念給我?guī)?lái)了啟發(fā)和思考，讓我意識(shí)到藝術(shù)教育的重要性和價(jià)值。期望中式美育課堂能得到更廣泛的推廣和發(fā)展，為更多的學(xué)生提供接觸和了解中式美學(xué)的機(jī)會(huì)。
美育課堂心得體會(huì)篇十七
病毒無(wú)情，人間有愛(ài)。一路堅(jiān)守，春暖花開。線上教學(xué)以來(lái)，xx第十四中學(xué)迅速部署，強(qiáng)抓落實(shí)，出色地完成線下和線上教學(xué)工作的轉(zhuǎn)換，線上教學(xué)工作正在穩(wěn)健有序地開展。
01
學(xué)校部署，安排任務(wù)，保證課程開展
xx月xx日，學(xué)校組織召開“多難興邦精誠(chéng)志，同心同德顯擔(dān)當(dāng)”線上教學(xué)培訓(xùn)會(huì)。會(huì)上，傅xx、段xx老師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)授課經(jīng)驗(yàn)分享，分別從設(shè)備要求、操作說(shuō)明、網(wǎng)課管理方法等方面給出建議。
各年級(jí)召開釘釘在線全體教師會(huì)，傳達(dá)疫情防控工作精神及要求，通過(guò)釘釘和微信工作群落實(shí)線上教學(xué)工作安排，指導(dǎo)任課教師及時(shí)調(diào)試釘釘線上教學(xué)軟件，進(jìn)入在線教學(xué)狀態(tài)。同時(shí)召開線上班主任會(huì)，要求班主任通過(guò)微信、電話等形式，取得家長(zhǎng)在疫情期間停課不停學(xué)工作的理解和支持，幫助家長(zhǎng)和學(xué)生操作線上教學(xué)軟件，利用班會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員和提出要求。
02
教研集備，合作研修，推進(jìn)高效課堂
面對(duì)當(dāng)前形勢(shì)，老師們靜下心來(lái)，撲下身子，圍繞著“零起點(diǎn)教學(xué)”，xx月xx日召開第一次線上教學(xué)研討會(huì)，精心備課、細(xì)心磨課，發(fā)揮學(xué)科教研組和集備組的力量。老師們廣泛收集課程資源、反復(fù)直播試講，保證高質(zhì)量直播。
各備課組組織線上集備，精選資源，做好整合，確保教學(xué)活動(dòng)高效進(jìn)行。對(duì)于上課過(guò)程中可能發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，也進(jìn)行了探討。集體備課期間，大家共同研討，積極發(fā)言，保質(zhì)保量上好每一節(jié)課。
03
教師上課，靈活多變，保證課堂質(zhì)量
課程安排上，教務(wù)處精心設(shè)計(jì)，既有教師集中講解環(huán)節(jié)，又有學(xué)生自主學(xué)習(xí)提問(wèn)解疑環(huán)節(jié)，不浪費(fèi)課堂的一分一秒，保質(zhì)保量完成教學(xué)任務(wù)。各位教師上課時(shí)能綜合考慮學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)長(zhǎng)、學(xué)習(xí)內(nèi)容等實(shí)際情況，科學(xué)合理地安排學(xué)生的學(xué)。課堂上講練結(jié)合，能及時(shí)和學(xué)生交流，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)能充分考慮學(xué)生線上學(xué)習(xí)特點(diǎn)，增加課堂設(shè)計(jì)亮點(diǎn)，吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
04
勞逸結(jié)合，全面開課，注重課程多樣
學(xué)校嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)開全學(xué)科，開足課時(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。晨讀課、自習(xí)課、音樂(lè)課、信息課、美術(shù)課以及陽(yáng)光體育大課間等課程和活動(dòng)全面開展，體育組制定居家運(yùn)動(dòng)方案，示范視頻緊鑼密鼓拍攝中。同時(shí)每周開一節(jié)心理健康課，促進(jìn)學(xué)生身心健康。
05
作業(yè)多樣，強(qiáng)化批改，保證教學(xué)效果
作業(yè)布置上多樣化，增加學(xué)生動(dòng)手、實(shí)踐的作業(yè)，增加自主性作業(yè)，減少重復(fù)性作業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性。教師及時(shí)批改，多種形式反饋，督促學(xué)生及時(shí)整改。
06
家校聯(lián)手，加強(qiáng)監(jiān)督，保證教學(xué)實(shí)效
班主任通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)等多種形式與家長(zhǎng)溝通交流，與家長(zhǎng)相互配合完成好線上教學(xué)。提醒家長(zhǎng)督促學(xué)生按作息時(shí)間表學(xué)習(xí)休息，做到勞逸結(jié)合。要求家長(zhǎng)了解孩子的學(xué)習(xí)情況及作業(yè)完成情況，對(duì)于部分學(xué)困生，教師進(jìn)行針對(duì)性的輔導(dǎo)，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通聯(lián)系，家校并舉，同心共育。
冬天終將過(guò)去，春天必會(huì)到來(lái)。一屏之隔阻擋不了xx第十四中學(xué)教師線上授課的熱情與責(zé)任，我們必會(huì)攜手并進(jìn)，共克時(shí)艱，取得抗疫與教學(xué)的共同勝利。
美育課堂心得體會(huì)篇十八
美育，又可以稱為審美教育或美感教育，我們可以從具體過(guò)程、實(shí)施效用和育人目的三方面考察。首先，美育是一種以情動(dòng)人的美的教育。一方面，美育是始終不脫離美的形象的教育;另一方面，美育又是通過(guò)美的形象的情感感染作用完成的。其次，美育是一種作用于知情意的能力教育，是以美啟真，以美入善，以美化情。再次，美育是一種對(duì)人的全面塑造。馬克思主義的美育理論強(qiáng)調(diào)人的自、全面的發(fā)展和人感覺(jué)的豐富性的解放?！懊總€(gè)人的自發(fā)展是一切人的自發(fā)展的條件”。美育對(duì)人的符號(hào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，最終目的是追求人的和諧、自的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)人的豐富性。
總之，美育的含義在于，美育是運(yùn)用審美形象的感染作用塑造人的知情意等符號(hào)實(shí)踐能力的教育形式，其目的在于實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
從對(duì)美育的含義的理解，可以見(jiàn)出美育的特征：趣味性、感染性和多樣性。
美育的趣味性，是指美育過(guò)程不是嚴(yán)肅的而是伴隨著個(gè)人趣味的激發(fā)和滿足。與德育和智育要求嚴(yán)肅和莊重不同，美育總是要以活的形象令人感覺(jué)生動(dòng)、活潑、有趣，這正是美育的一大特征。比如一首寫愛(ài)情的民歌《圈兒詞》：“相思欲寄從何寄，畫個(gè)圈兒替，話在圈兒外，心在圈兒里。我密密加圈，你須密密知儂意。單圈兒是我，雙圈兒是你。整圈兒是團(tuán)圓，破圈兒是別離。還有那說(shuō)不盡的相思，把一路圈兒圈到底。”這首詞仿佛是一篇“圈兒的愛(ài)情闡釋學(xué)”，滿眼大大小小的圓代表細(xì)細(xì)密密的思——這是第一層形象;是誰(shuí)賦予這些圈兒以如此豐富的意義?我們似乎能看見(jiàn)那個(gè)坐在燈下、沉浸在思念里的少女，感受到她內(nèi)心細(xì)微的波瀾——這是第二層形象。這時(shí)，詩(shī)的話語(yǔ)如破謎一般引領(lǐng)著我們的感情，定格在那情思繾綣的美妙時(shí)刻，使得我們比在日常生活里更能深深感受這種愛(ài)的動(dòng)人和美妙。情感陶冶與形象玩味過(guò)程相伴，對(duì)形象的理解融匯在會(huì)心一笑中，這些都成為美育過(guò)程趣味生動(dòng)的表現(xiàn)。
美育的感染性：
美育的實(shí)現(xiàn)依靠的就是人與活的形象之間的情感交往。情感的感染在美育中具有如此重要地位，以致必須把認(rèn)識(shí)和道德等理性因素融入審美情感之中，以潛移默化而不是說(shuō)教或講解的方式存在。龔自珍《己亥雜詩(shī)》中的兩首：“少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。
美育的多樣性：
美育的多樣性，是指美育在時(shí)空上的靈活自如和在個(gè)體上的顯現(xiàn)差異的特性。第一，美育較少受時(shí)間和空間的限制，可以靈活地進(jìn)行。美育的范圍廣闊，花草樹木、山川湖海，一本令人無(wú)端狂笑無(wú)端哭的小說(shuō)、一出你方唱罷我登場(chǎng)的戲劇大千世界處處有美，也就處處有美育的發(fā)生;而在時(shí)間上，美育可能在日常生活和勞作中隨時(shí)發(fā)生和停頓，而不像一般的德育和智育必須在正常工作日進(jìn)行。第二，美育隨著受教育者的個(gè)體差異而表現(xiàn)多樣風(fēng)貌。一部愛(ài)情小說(shuō)，有人感受最深的或許是那感天動(dòng)地的愛(ài)的堅(jiān)貞，有人或許對(duì)其中追求自的意志更加有體會(huì)，它也許激發(fā)你對(duì)青春的眷戀，也許沖擊你對(duì)人生的信念美育不能像數(shù)學(xué)或物理等一般知識(shí)教育那樣，有一種一加一等于二的唯一標(biāo)準(zhǔn)，它常常因人而異。每個(gè)人的審美感受也總是在共同性、相似性的基礎(chǔ)上表現(xiàn)出個(gè)體差異。
美育的特征還有很多，但是趣味性、感染性和多樣性則是其基本的和突出的三點(diǎn)。從美育的實(shí)施手段方面看，它以美的形象感染人，就有趣味性;從美育的心理基礎(chǔ)方面看，它要調(diào)動(dòng)人的感情活動(dòng)，就有感染性;從美育的運(yùn)作方式來(lái)看，它靈活自、因人而異，就有多樣性。三個(gè)方面的特征，共同形成了美育作為一種教育方法的獨(dú)特形態(tài)。
美育的功能是指美育在大學(xué)教育中所能發(fā)揮的作用或功效，這是大學(xué)美育必須首先明確的問(wèn)題。為此，學(xué)者們進(jìn)行了較為深入的研究。有學(xué)者指出，大學(xué)美育重在通過(guò)感性關(guān)注成全人的生命、通過(guò)情感激發(fā)完善心理結(jié)構(gòu)、通過(guò)引導(dǎo)體驗(yàn)走向自我超越、通過(guò)人文關(guān)懷發(fā)展個(gè)性。有學(xué)者從個(gè)體價(jià)值的角度進(jìn)行研究，認(rèn)為大學(xué)美育能提高大學(xué)生的審美素養(yǎng)，優(yōu)化審美趣味;能培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，形成創(chuàng)新品格;能賦予大學(xué)生人文關(guān)懷，建構(gòu)精神家園;能塑造大學(xué)生審美人格，促進(jìn)和諧發(fā)展。還有學(xué)者基于大學(xué)美育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，指出大學(xué)美育本質(zhì)上是以提高人的審美素質(zhì)為目的的文化教育，與其他教育相比，它更加注重人的價(jià)值觀念、人格境界、精神個(gè)性、趣味修養(yǎng)的培養(yǎng)與訓(xùn)練;作為一種個(gè)性教育和發(fā)展教育，它的宗旨不在于傳授謀生的本領(lǐng)，而在于幫助人探索和尋找一條發(fā)展之路、向上之路，使人在精神的自我建構(gòu)上發(fā)展個(gè)性和完善人格。
1.研究?jī)?nèi)容缺乏深度與寬度
縱觀近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)美育的研究，雖然眾多學(xué)者發(fā)表的研究成果頗豐，但是關(guān)于大學(xué)美育的本質(zhì)、特點(diǎn)、功能、課程設(shè)置和實(shí)施途徑等具體問(wèn)題的研究卻存在著大同小異、低水平重復(fù)的現(xiàn)象，缺乏既符合大學(xué)生審美發(fā)展特點(diǎn)又符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展需要的新穎獨(dú)特的理論，影響了大學(xué)美育科學(xué)化的進(jìn)程，制約了大學(xué)美育功能的充分發(fā)揮。因此，大學(xué)美育研究必須注意與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，不僅要對(duì)已有成果做進(jìn)一步深化研究，而且還要不斷拓展其新的研究領(lǐng)域，如大學(xué)美育的結(jié)構(gòu)問(wèn)題、大學(xué)美育的過(guò)程與規(guī)律問(wèn)題、大學(xué)美育與大學(xué)其他各育的關(guān)系問(wèn)題、大學(xué)美育的模式與方法問(wèn)題、大學(xué)美育的師資培養(yǎng)問(wèn)題、大學(xué)美育的科學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題等，從而使大學(xué)美育理論逐步得到完善和發(fā)展。
2.研究方法缺乏整合與創(chuàng)新 研究對(duì)象的性質(zhì)決定研究方法，而研究方法又必然會(huì)影響研究結(jié)果。方法是學(xué)術(shù)研究的重要工具，也是理論發(fā)展的主要標(biāo)尺。任何理論觀點(diǎn)上的分歧在很大程度上都源于研究方法上的細(xì)微差別。反思近十年我國(guó)大學(xué)美育的研究，大多局限于微觀研究，即從某一視角、某一側(cè)面進(jìn)行研究，而宏觀和整體性研究則相對(duì)缺乏;理論研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)研究較多，但實(shí)證研究則比較欠缺。研究方法的相對(duì)陳舊和單一，已成為制約我國(guó)大學(xué)美育研究的主要瓶頸。因此，必須注重大學(xué)美育研究方法的整合與創(chuàng)新，以大學(xué)美育基礎(chǔ)理論的研究帶動(dòng)重大實(shí)踐問(wèn)題的研究，以單純進(jìn)行大學(xué)美育研究走向大學(xué)美育的整體性研究，從而推動(dòng)大學(xué)美育研究的深入有效開展。
3.大學(xué)生審美形成過(guò)程研究的缺失
大學(xué)美育是教師和學(xué)生兩種最積極、最活躍的人的因素組成的，它既包括教師傳授美的過(guò)程，也包括學(xué)生接受美和形成美的過(guò)程，是兩者的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。但是，于受傳統(tǒng)教育觀念的影響，以往有關(guān)大學(xué)美育的研究明顯過(guò)于重視教師對(duì)美的教授和灌輸，過(guò)于重視教師在美育過(guò)程中主導(dǎo)作用的發(fā)揮，而忽視了大學(xué)生對(duì)美的接受和生成，忽視了大學(xué)生在美育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致大學(xué)美育的低效甚至無(wú)效。對(duì)大學(xué)生審美形成過(guò)程進(jìn)行研究，于更接近大學(xué)美育的本質(zhì)和大學(xué)生的年齡特征，因而更有助于大學(xué)美育功能的發(fā)揮和任務(wù)的實(shí)現(xiàn)，這也將會(huì)成為今后大學(xué)美育研究的突破口和熱點(diǎn)課題。
美育課堂心得體會(huì)篇十九
近年來(lái)，中式美育課堂在我國(guó)的學(xué)校教育中得到了廣泛的重視和推廣。這種以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的美育教育方式，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，也能夠加深他們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。通過(guò)參與中式美育課堂，我深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力和價(jià)值。以下是我對(duì)中式美育課堂的親身體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。
首先，在中式美育課堂中，我感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的精神基因，是我們民族的獨(dú)特符號(hào)。中式美育課堂通過(guò)教授中國(guó)傳統(tǒng)的書畫、詩(shī)詞、音樂(lè)等藝術(shù)形式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的博大精深。以書畫為例，通過(guò)練習(xí)中國(guó)畫的基本技巧和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的題材和風(fēng)格，我深刻領(lǐng)悟到了中國(guó)畫的獨(dú)特之處。它注重用線條勾勒形體，注重表現(xiàn)對(duì)象的精神特質(zhì)；同時(shí)，它也要求畫家具有審美意識(shí)和修養(yǎng)，追求意境的出色表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)這些傳統(tǒng)的技巧和理念的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)畫的獨(dú)特風(fēng)格和深厚內(nèi)涵有了更深入的了解和欣賞。
其次，在中式美育課堂中，我學(xué)會(huì)了用心感悟美。傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的“心靈與物象相通”這一思想，給了我很大的啟發(fā)。在參與中式美育課堂時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，真正欣賞美與物，需要一顆用心去感悟的內(nèi)心。通過(guò)參觀古代名家的作品，我體會(huì)到了他們豐富而深遠(yuǎn)的內(nèi)涵，他們的作品并不僅僅是一種平面的表現(xiàn)，更是他們心靈的抒發(fā)和精神的追求。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的作品，我明白了真正的美不僅僅是外在的形象美，更是心靈的柔和和靈動(dòng)，需要通過(guò)內(nèi)心的感悟才能真正領(lǐng)悟。
第三，在中式美育課堂中，我鍛煉了自己的審美能力和創(chuàng)造力。中式美育課堂注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教會(huì)學(xué)生如何辨別美與丑、好與壞，從而增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在課堂上，老師會(huì)帶領(lǐng)我們一起觀賞和分析名家的經(jīng)典作品，讓我們學(xué)會(huì)觀察、分析和評(píng)判。通過(guò)這種方式，我逐漸提高了審美能力，能夠更準(zhǔn)確地把握美的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，中式美育課堂也注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。通過(guò)學(xué)習(xí)古代作品，我們可以借鑒其創(chuàng)作方法和思維模式，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)新意識(shí)。
第四，在中式美育課堂中，我加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的根，是我們的驕傲。在現(xiàn)代社會(huì)中，中華傳統(tǒng)文化受到了一定程度的融合和沖擊，但它的獨(dú)特性和韌性依然存在。通過(guò)參與中式美育課堂，我更深入地了解和體驗(yàn)到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)古代的詩(shī)詞和音樂(lè)，我領(lǐng)略到了中華文化的燦爛和美妙。這些古代作品中蘊(yùn)含著豐富的哲理和情感，通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞這些作品，我加深了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和自豪感。
最后，我認(rèn)為中式美育課堂給我們提供了一個(gè)探索和表達(dá)自我的平臺(tái)。每個(gè)人都有自己的獨(dú)特性和藝術(shù)表達(dá)方式，中式美育課堂提供了一個(gè)實(shí)踐和表達(dá)的空間。這個(gè)空間不僅僅局限于課堂，還可以延伸到更廣闊的生活領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才能，找到自己的藝術(shù)表達(dá)方式，并通過(guò)表達(dá)自我來(lái)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
總之，中式美育課堂給了我很多的啟發(fā)和收獲，不僅讓我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也增強(qiáng)了我對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解和熱愛(ài)。通過(guò)中式美育課堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅提升了自己的審美能力和創(chuàng)造力，也找到了自己的藝術(shù)表達(dá)方式，為我將來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只要更多的學(xué)校和學(xué)生參與到中式美育課堂中，我們的傳統(tǒng)文化將得到更好的傳承和發(fā)展，我們的社會(huì)也將變得更加美好。
美育課堂心得體會(huì)篇二十
隨著冬奧會(huì)的臨近，冬奧課堂越來(lái)越受到學(xué)校的重視。冬奧課堂不僅帶給學(xué)生們豐富多彩的知識(shí)，更重要的是激發(fā)了他們對(duì)冬季運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)和參與熱情，同時(shí)也給他們帶來(lái)了美育的啟迪。在冬奧課堂中，我不僅學(xué)到了冰雪運(yùn)動(dòng)的知識(shí)，還領(lǐng)悟到了體育與藝術(shù)之間的緊密聯(lián)系，體驗(yàn)到了美育的獨(dú)特魅力。
第一段：冬奧課堂的魅力
冬奧課堂是一堂別開生面的課程，它融合了體育、科學(xué)、文化、藝術(shù)等多個(gè)學(xué)科。在這堂課上，我們不僅可以了解冰雪運(yùn)動(dòng)的規(guī)則、歷史和技術(shù)要點(diǎn)，還可以了解各個(gè)國(guó)家的冰雪運(yùn)動(dòng)發(fā)展情況，了解奧林匹克理念的內(nèi)涵和價(jià)值觀。與此同時(shí)，冬奧課堂還熱愛(ài)我們的創(chuàng)造力和思考能力，通過(guò)設(shè)計(jì)冬奧會(huì)場(chǎng)館、創(chuàng)作冬奧會(huì)主題歌曲、進(jìn)行冬奧會(huì)主題繪畫等活動(dòng)，激發(fā)我們對(duì)冬奧會(huì)的熱情和參與熱忱。
第二段：冬奧課堂美育的啟迪
在冬奧課堂中，我不僅學(xué)到了冰雪運(yùn)動(dòng)的規(guī)則和技巧，還學(xué)到了體育與藝術(shù)之間的內(nèi)在聯(lián)系。例如，冰上芭蕾舞、冰上速度滑冰的優(yōu)雅動(dòng)作等不僅是體育技巧的展示，更是舞臺(tái)藝術(shù)的演繹。在冬奧課堂中，我們可以通過(guò)觀賞專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的演出、參加體驗(yàn)訓(xùn)練等活動(dòng)，感受到了冰雪運(yùn)動(dòng)的美育價(jià)值，培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)的欣賞能力和審美鑒賞力。
第三段：冬奧課堂美育的提升
冬奧課堂不僅是學(xué)習(xí)冰雪運(yùn)動(dòng)和了解奧林匹克知識(shí)的場(chǎng)所，更是創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和培養(yǎng)美好情感的場(chǎng)所。在冬奧課堂中，我們不僅可以欣賞冰雪運(yùn)動(dòng)的魅力，還可以通過(guò)體驗(yàn)訓(xùn)練和互動(dòng)游戲，提升自己的身體素質(zhì)和技能水平，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。同時(shí)，冬奧課堂的美育也激發(fā)了我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，鼓勵(lì)我們用不同的方式展示自己的才藝和創(chuàng)造力。
第四段：冬奧課堂美育的價(jià)值
冬奧課堂美育的價(jià)值在于讓學(xué)生們身臨其境地感受冰雪運(yùn)動(dòng)的魅力，提高他們的審美鑒賞和情感體驗(yàn)?zāi)芰?。通過(guò)藝術(shù)與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的方式，冬奧課堂更好地培養(yǎng)了學(xué)生們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。此外，冬奧課堂的美育也讓學(xué)生們對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和奧林匹克運(yùn)動(dòng)的推廣有了更深入的了解，通過(guò)參與和創(chuàng)作，學(xué)生們更加熱愛(ài)并積極參與冰雪運(yùn)動(dòng)。
第五段：我的冬奧課堂體驗(yàn)
在冬奧課堂中，我從專業(yè)的教練那里學(xué)到了滑冰和滑雪的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也體驗(yàn)了冰上花樣滑冰和冰球等項(xiàng)目的樂(lè)趣。在課堂上，我通過(guò)繪畫、創(chuàng)作和設(shè)計(jì)等方式，展示了自己的才藝和創(chuàng)造力。最重要的是，冬奧課堂激發(fā)了我對(duì)冰雪運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)和參與熱情，并用實(shí)際行動(dòng)支持和推廣冬奧會(huì)。
通過(guò)冬奧課堂的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我不僅學(xué)到了冰雪運(yùn)動(dòng)的知識(shí)和技術(shù)，還領(lǐng)悟到了體育與藝術(shù)之間的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在美育的啟迪下，我能夠更好地欣賞和理解冰雪運(yùn)動(dòng)的美妙之處，培養(yǎng)自己的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。冬奧課堂的美育價(jià)值在于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力，并通過(guò)多樣化的活動(dòng)讓他們更加熱愛(ài)和參與冰雪運(yùn)動(dòng)?？傊?，冬奧課堂美育帶給我無(wú)盡的快樂(lè)和收獲，讓我對(duì)冬季運(yùn)動(dòng)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。
