演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來了解一下吧。

辯論演講稿三分鐘篇一

第一，實(shí)事求是原則。

實(shí)事求是，是我國黨和政府工作的基本思想路線和優(yōu)良傳統(tǒng)之一。實(shí)事求是原則也是我國律師應(yīng)遵守的基本原則之一。律師的辯論口才應(yīng)遵守這一原則。實(shí)事求是原則，要求律師在辯論活動(dòng)中，必須實(shí)事求是，以客觀存在的事實(shí)為根據(jù)，不偽造事實(shí)，不夸大事實(shí)，也不隱瞞或縮小事實(shí)。

第二，依法辯論原則。

依法辯論也是律師辯論口才應(yīng)遵守的原則。它包含以下主要內(nèi)容：(1)參加辯論是律師的權(quán)利，律師必須依法行使辯論權(quán)。(2)在辯論中律師必須依法履行一定的義務(wù)，凡是法律規(guī)定當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)履行的辯論義務(wù)，律師也要履行。(3)律師辯論中所作的分析，或者所提出的意見，都要符合法律規(guī)定，要有法律依據(jù)。

第三，維護(hù)當(dāng)事人合法權(quán)益原則。

該原則是指律師要維護(hù)受委托當(dāng)事人的合法權(quán)益。根據(jù)這一原則，當(dāng)事人可以要求律師維護(hù)自己的合法權(quán)益，律師也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。律師維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益，是通過各種途徑和方法來實(shí)現(xiàn)的，其中辯論口才是一個(gè)主要方面。

第四，辯論平等原則。

該原則是律師進(jìn)行辯護(hù)活動(dòng)的準(zhǔn)則。它包括以下主要內(nèi)容：(1)雙方當(dāng)事人的辯論地位是平等。(2)雙方律師與雙方當(dāng)事人的辯論地位是平等的，辯論的機(jī)會(huì)也是均等的。(3)雙方律師之間的辯論地位也是平等的。

第五，維護(hù)國家主權(quán)原則。

該原則是我國律師在涉外辯論中必須遵守的準(zhǔn)則。根據(jù)我國法律規(guī)定，在涉外訴訟中，中國律師可以擔(dān)任外國當(dāng)事人的代理人。

在這種情況下，維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益與維護(hù)國家的主權(quán)利益是一致的。這里所講的外國當(dāng)事人權(quán)益的合法性包括： (1)必須是受到我國國內(nèi)法律所承認(rèn)和保護(hù)的權(quán)益;(2)必須是受到經(jīng)我國政府簽訂的國際條約所承認(rèn)和保護(hù)的權(quán)益;(3)必須是受到我國政府認(rèn)可的國際慣例所承認(rèn)和保護(hù)的權(quán)益。我國律師在進(jìn)行涉外辯論中符合以上三種情況，就是維護(hù)我國的主權(quán)。外國當(dāng)事人不符合以上情況的利益，我國律師不應(yīng)予以維護(hù)。

辯論演講稿三分鐘篇二

各位評委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們：

大家下午好！這里是山東理工職業(yè)學(xué)院經(jīng)管系第三屆辯論賽初賽第二場的現(xiàn)場。我是主持人張耿。

在辯論賽正式開始之前我要強(qiáng)調(diào)一下會(huì)場秩序：請各位將自己的通訊工具調(diào)成靜音或震動(dòng)狀態(tài)，盡量避免中途走動(dòng)和提前退場，不得打斷他人講話和對他人進(jìn)行人身攻擊。

現(xiàn)在我宣布本場辯論賽現(xiàn)在正式開始！今天我們很榮幸的請到了x x x主任、x x x主任、x x級x x班輔導(dǎo)員、x x級x x班輔導(dǎo)員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們在百忙之中來參加我們的辯論賽。

接下來就讓我來介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來自x x級x x班的正方辯手他們的辯題是xx。坐在我左手的來自x x級x x班的反方辯手他們的辯題是xx。那么現(xiàn)在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們?nèi)〉美硐氲某煽儭?/p>

首先，進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)。由出場選手做個(gè)性化自我介紹。有請正方辯手開始做個(gè)性化自我介紹。有請反方辯手做個(gè)性化自我介紹。感謝雙反辯手帶來如此精彩絕倫的個(gè)性化自我介紹。

在聽完雙方辯手張揚(yáng)個(gè)性的自我介紹之后，我們馬上進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨(dú)立完成，按正方反方的順序進(jìn)行，每方3.5分鐘，有請正反一辯進(jìn)行立辯陳詞xx。下面有請反方一辯做立辯陳詞。感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：質(zhì)詢提問環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次，兩輪由不同的隊(duì)員應(yīng)對。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進(jìn)行，每個(gè)提問不得超過10秒，每個(gè)回答不得超過30秒。問著只準(zhǔn)問，答者準(zhǔn)答。有請正方二辯質(zhì)詢提問反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請xx。有請反方二辯質(zhì)詢提問正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請xx接下來有請正方三辯質(zhì)詢提問反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請xx。有請反方三辯質(zhì)詢提問正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請......

雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來我往，我方唱罷，你方登場，好不精彩！下面就讓我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：攻辯小結(jié)。有請正方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間為2.5分鐘，有請xx有請反方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間同樣為2.5分鐘，有請xx。感謝雙方辯手用流暢而犀利的語言為我們碰撞出智慧的火花。

接下來進(jìn)入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個(gè)環(huán)節(jié)：自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進(jìn)行，一方發(fā)言結(jié)束落座即為另一方開始計(jì)時(shí)，雙方各4分鐘，現(xiàn)在有請正方三辯開始自由辯論，有請xx。感謝六位辯手為我們帶來了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)：觀眾提問環(huán)節(jié)。提問和發(fā)言不得超過1分鐘。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請xx。有請正方觀眾向反方辯手提問，有請xx。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請xx。有請正方觀眾向反方辯手提問，有請xx。感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來就讓我們進(jìn)入最后的環(huán)節(jié)：總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)。雙反個(gè)4分鐘。有請反方三辯做總結(jié)陳詞，有請xx有請正方三辯做總結(jié)陳詞，有請......

讓我們再次用熱烈的掌聲感謝雙方的精彩表現(xiàn)。進(jìn)行到這里我們的辯論賽就要結(jié)束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評委和同學(xué)們的到來以及各位辯手的精彩表現(xiàn)。本場辯論賽到此結(jié)束，再見！

辯論演講稿三分鐘篇三

覺得應(yīng)該寫點(diǎn)什么，以抹去一群人賽事失利的陰霾，順便總結(jié)辯論帶給我們的真諦?！皠俨或?，敗不餒?！闭f不定能給某些像我這種一不小心辯論四年的學(xué)弟學(xué)妹開個(gè)好頭。當(dāng)然也有可能說了也是白說。

關(guān)于辯論賽的結(jié)果

辯論之謂競技游戲，是綜合素質(zhì)的較量。素質(zhì)這個(gè)東西類似跑步，平時(shí)是需要鍛煉的。等到真要要比賽最后一刻，再怎么信誓旦旦、再怎么痛下決心、甚至再怎么努力，遇到強(qiáng)大的對手，恐怕是無法改變不了最后的結(jié)果的。臺上一分鐘，臺下十年功，跑步也好，辯論也罷，都是平時(shí)日積月累的訓(xùn)練的結(jié)果。平時(shí)的見聞多，才能感觸多;感觸多，才能思考多;思考多，才能積累多。等到真正準(zhǔn)備辯論題目的時(shí)候才能厚積而薄發(fā)，才能比別人多準(zhǔn)備一步，不至于讓許多啟觸，許多想法于比賽之后悵然地飛濺出來。所以備戰(zhàn)決勝負(fù)，不是從比賽題目下來之后才開始的。

幸好，辯論給人的收獲，不僅僅是比賽的結(jié)果而已。一次辯論賽勝利的人，可能會(huì)見好就收停止辯論訓(xùn)練的道路，反而辯論失利的人，會(huì)繼續(xù)探尋辯論過程的真諦。我想，如果生搬硬套、望文生義、強(qiáng)加定義、主觀斷言、嬌柔做作等等諸如此類的弊病能夠通過這次初賽失利的結(jié)果痛定思痛地反思的話，那么大一新生以后3年的辯論之路，且不論成就如何，我想路途上至少會(huì)干凈許多。如果還能額外養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，結(jié)交一批朋友，收獲些許友誼，發(fā)現(xiàn)一些興趣，那真的算是值了。

不是取經(jīng)，是交流

辯手與辯手之間的對話，不是取經(jīng)，而是交流。跟人交流辯論，跟他進(jìn)大學(xué)幾年是沒有關(guān)系的。領(lǐng)隊(duì)是組織者，教練是啟發(fā)者，其他人都是參與者——沒有絕對意義上的`老師。這樣才能有思維碰撞的火花。

這屆的帶隊(duì)的人時(shí)常問我，這個(gè)觀點(diǎn)對嗎?那個(gè)假設(shè)成立嗎?如果這樣，是不是就意味著那樣?如果真理之神阿波羅能讓觀點(diǎn)自然而然就能顯真或者顯假的話，這本身是否就違背了辯證法的原理呢?絕對的真理好比是廢話，我們往往執(zhí)其“兩端”而用其中，辯手就是為我們明其“兩端”(或者說明其某一端)。而這往往并不是想想中的那么簡單，因?yàn)槲覀兺ㄟ^辯論賽剖析的命題，不僅在于字面意義，更在于生活中的解釋。而生活要比命題本身復(fù)雜得多。所以與其問別人能不能這么說，不如先問一下自己為什么要這么說;問別人應(yīng)該怎么說，不如思考下為什么能這么說、還能說什么。這樣才便于思維的碰撞，便于把一方的問題分析透徹，形成立體化的立論結(jié)構(gòu)。在實(shí)戰(zhàn)的短兵相接中，才不至于敗下陣來。

訓(xùn)練的誤區(qū)

其實(shí)各學(xué)校的新生辯論賽，勝方也好，負(fù)方也罷，之于辯論之浩瀚大海而言，只算是稍微入個(gè)門而已。僅此而已。

辯論演講稿三分鐘篇四

生活論辯不同于法庭論辯和賽場辯論，沒有必要總是那么劍拔弩張，咄咄逼人。那么，在生活論辯中，如何做到既能駁倒對方觀點(diǎn)，又不致對方太難堪呢?答案就是幽默。

有位養(yǎng)雞場的主人向來討厭傳教士，因?yàn)樗X得有不少傳教士講的'是一套，做的又是一套，尤其有些家伙表面滿口仁義道德，私底下卻干些見不得人的勾當(dāng)，為了發(fā)泄自己的不滿，養(yǎng)雞場主有事沒事，就信口散布傳教士的壞話。

一天，有兩位傳教士上門，說要買只雞。

養(yǎng)雞場主讓他們在養(yǎng)雞場里隨便挑，沒想到他們卻挑中了一只毛掉得差不多，禿頭又跛腳的公雞。

養(yǎng)雞場主很奇怪，問他們?yōu)槭裁匆I這只丑陋難看的病雞。

其中一位傳教士回答說：“我們想把這只雞買回去養(yǎng)在修道院的院子里，路過的人看見要是問起的話，我們就說這是你養(yǎng)出來的雞?！?/p>

養(yǎng)雞場主一聽，急了，連忙搖手：“不行不行!你們看看我這養(yǎng)雞場里的雞，哪一只不是養(yǎng)得漂漂亮亮、肥肥壯壯的，就這一只不知道怎么搞的，一天到晚總打架，弄成這種丑樣子，你們拿這樣一只雞來代表我所有的雞，太不公平了!”

另外一位傳教士笑著回答說：“對呀!少數(shù)傳教士行為不檢點(diǎn)，你卻喜歡拿他們來代表我們，對我們來說，也太不公平了!”

養(yǎng)雞場主一聽，頓時(shí)明白了二人的用意，連忙向他們賠禮道歉。

所謂仿擬式幽默，就是模仿對方的語言形式、邏輯方式和說話口氣進(jìn)行批駁的論辯方式。上例中，面對養(yǎng)雞場主的偏見，兩位傳教士沒有從正面批駁，而是巧妙地設(shè)置了一個(gè)買雞的情境，故意引導(dǎo)對方存疑而問，然后模仿養(yǎng)雞場主的邏輯，推導(dǎo)出養(yǎng)雞場主同樣“太不公平”的觀點(diǎn)，幽默地凸現(xiàn)了對方觀點(diǎn)的荒謬，表達(dá)形象，辯駁有力，令養(yǎng)雞場主心服口服，俯首道歉。

某市因外來人口較多，交通狀況日趨惡化，坐公交車的人越來越多。

一日，一個(gè)體形偏瘦的乘客忿忿不平地在車內(nèi)抱怨說：“這公交車太擠，完全是一些胖人造成的，以后應(yīng)該按重量買票!”

這時(shí)，他身旁的一位體形較胖乘客聽了，知道他是隨口一說，便微笑著反駁說：“假如您的話應(yīng)驗(yàn)了，那么對您將非常不利?！?/p>

“為什么?”瘦乘客不解地問。

“您想想，像您這么苗條的人，如果按體重收費(fèi)，那么乘務(wù)員能收您多少錢，如果您是乘務(wù)員，您是愿意我這樣的人乘車，還是愿意您這樣的人乘車?”

瘦乘客一聽，禁不住笑了，剛剛因?yàn)閾頂D而發(fā)的火氣頓時(shí)煙消云散。

所謂反還式幽默，就是以其人之道還治其人之身，它使用的思維套路是對方的，而后由此及彼，物歸原主，它的目的是讓對方搬起石頭砸自己的腳。上例中，為了批駁瘦乘客“按重量買票”的荒謬觀點(diǎn)，體形偏胖的乘客以對方的觀點(diǎn)為前提推導(dǎo)出“瘦子會(huì)因?yàn)榻毁M(fèi)少而不被允許乘車”的結(jié)論，反過來證明了體形偏瘦乘客的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，既達(dá)到了反駁對方的目的，又沒有讓對方感到難堪，使他在笑聲中拱手認(rèn)輸。

北京師范大學(xué)教授于丹很喜歡紫色，在“百家講壇”舉辦講座期間，她常常是一身淡紫色印花西裝，再配加上一條深紫色的絲巾，感覺十分雅致。然而，有一次，于丹作完講座后，有觀眾指著她的衣服問：“于丹老師，易中天老師品三國穿中山裝，你卻穿得很時(shí)尚、很西化，我認(rèn)為你應(yīng)該穿中式服裝來講《論語》才對啊!”于丹聽了幽默地反問道：“你看，我現(xiàn)在裹小腳還來得及嗎?”觀眾聽了忍不住哄堂大笑。

所謂歸謬式幽默，是指為了論證對方的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，先認(rèn)同對方的觀點(diǎn)，假定對方言之有理，然后以它為前提，推導(dǎo)出一個(gè)更為荒謬的結(jié)論來，從而使對方的觀點(diǎn)不攻自破。上例中，面對那位觀眾所持“講中國經(jīng)典就應(yīng)該穿中式服裝”觀點(diǎn)的謬誤，于丹教授沒有多費(fèi)口舌，而是來了個(gè)歸謬推理：既然你認(rèn)為講中國經(jīng)典就應(yīng)該穿中式服裝，那么我裹上小腳來講豈不更傳統(tǒng)，更中國化?后者顯然更為荒唐可笑，這樣一來，對方觀點(diǎn)的荒謬也就昭然若揭了。

辯論演講稿三分鐘篇五

桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的觀點(diǎn)是順境更有利于人成才。且聽我作如下的兩點(diǎn)分析。

第一，從概念方面說：人活著總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有利于我們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮時(shí)，這種環(huán)境就是順境。當(dāng)我們生活在不論維持生存還是成就事業(yè)總感到困難重重，壓抑苦悶時(shí)，這種環(huán)境就是逆境。

第二，從社會(huì)方面說，魯迅曾說，天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更要適宜天才生長的土壤。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人的成才與否，不僅與他的主觀努力有關(guān)，而且與他所處的社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有關(guān)，諸葛亮成為千古人龍沒有劉玄德三顧茅廬是不可思議的，曹雪芹登上中國古典文學(xué)的頂峰，沒有他青少年時(shí)期的良好教育是不可能的。

歷史上，讓我們記憶猶新的“”，這段時(shí)期的社會(huì)環(huán)境顯然可以稱之為逆境，是這樣的環(huán)境更有利于人成才嗎？答案是否定的。輕視教育，輕視人才的社會(huì)風(fēng)氣，使成才主體的智慧和才能沒有施展、發(fā)揮的余地，他們怎樣成才？然而，改革開放，“尊重知識、尊重人才”，人才成長和發(fā)揮作用有了適宜的環(huán)境，也就是順境。如果沒有這樣的順境，許多人成才成果的美麗夢想也只能是夢想，不會(huì)實(shí)現(xiàn)。

為了讓更多的人不再生活在逆境中，無數(shù)革命拋頭顱，灑熱寫作通：血，甚至連自己的身家性命都不顧，也要為大家爭來一個(gè)生活發(fā)展的順境。假如今天我們?yōu)椴荒苌陙y世而遺憾，泉下有知，真不知會(huì)作何感想。如果說“逆境有利于人才成長，那么這些偉人，他們在歷史上的過錯(cuò)可真是無法計(jì)量的！真可謂是千古罪人！”

從教育這一行來說，綜觀世界各國，重視教育投入的國家國民素質(zhì)就高，重視科研投入的科技成果就多。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系居世界第一，為什么？主要因?yàn)楣鹩幸涣鞯慕淌凇⑿酆竦呢?cái)力，嚴(yán)格的制度保障等一切先決條件保證了哈佛學(xué)子獨(dú)占熬頭。

我國教育大到國家政策，小到學(xué)校的策略，都非常重視人力、物力的投資，國家自改革開放以來，加大教育投資，教育界人才輩出，我國的教育也走在了世界前列。并且我們還向貧困地區(qū)捐款助學(xué)，創(chuàng)辦了許多希望小學(xué)，就是為了給那些因逆境而失學(xué)的兒童創(chuàng)造上學(xué)的條件，也是因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)、教育家、有愛心的人都堅(jiān)信順境更有利于人成才即我方觀點(diǎn)。

好風(fēng)憑借力，助我上青云。憑借順境的好風(fēng)，我們可以展開成才的雙翼，在人生的天際飛得更高，更遠(yuǎn)。謝謝！

辯論演講稿三分鐘篇六

自古以來，誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養(yǎng)之本”。這是許多中國人一生追求的目標(biāo)。而所謂誠，就是語言和內(nèi)心一致為誠，語言和行為一致為信?？v觀歷史，可以看出誠信是漢代王充對“誠來金石開”的矢志不渝的承諾。老實(shí)是唐朝的李白。“海月還是可以甩的，他的承諾永遠(yuǎn)不會(huì)變?！背兄Z。誠是明代袁枚的氣節(jié)，“做人貴直，作曲貴”。

“誠信”二字蘊(yùn)含著厚重的文化積淀。閃爍著，方字的深邃光輝?！耙恢Z千年”是中國人對誠信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的味道?！把猿霰匦?，信出必有果”是十幾億中國人的誠信口碑。它表達(dá)了黃種人之間道德交流的本質(zhì)?！熬訍圬?cái)，有正當(dāng)?shù)娜″X之道”是人類文明對誠信的思考。它勾勒出一個(gè)穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。

做人要誠實(shí)。沒有誠信，人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖中發(fā)霉。為官清廉。如果沒有誠信，法治和正義的長城就會(huì)被不斷的變化和官方的標(biāo)準(zhǔn)所摧毀。市場，要講誠信。沒有誠信，商品交換的規(guī)則就會(huì)被欺騙打破。

誠信是學(xué)生航行的風(fēng)帆；

誠信是市場運(yùn)作的軌跡；

誠信是和諧社會(huì)的靈魂。

誠信是競爭理念的回歸。

忠誠老實(shí)，就是不能為了個(gè)人的xx%利益而去做自己想做的事，甚至想做什么就做什么，去失去和傷害集體的_ _%利益。

什么是盡職調(diào)查？是做好自己的工作，盡自己最大的努力做一個(gè)好人，做一件好事。就是要做到：

第一，堅(jiān)持誠信。堅(jiān)持誠實(shí)是人類的道德底線。沒有這個(gè)底線，所謂的承諾和責(zé)任只能是口頭表達(dá)，更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。

辯論演講稿三分鐘篇七

律師辯論，是指律師接受當(dāng)事人的委托，依據(jù)事實(shí)和法律，確立己方對事物或案件的見解，反駁對方的觀點(diǎn)和看法，以便得到正確的認(rèn)識或共同的'意見，維護(hù)委托人的合法權(quán)益。下面是小編精心挑選的關(guān)于律師的辯論口才，供大家閱讀。...

律師如何運(yùn)用法庭辯論技巧致勝

一個(gè)好的口才對于律師來說絕對是一個(gè)很大的助力，但是大部分律師并不是一開始就有一個(gè)好的口才的，這跟后天的練習(xí)有很大的關(guān)系。今天小編為你介紹律師如何運(yùn)用法庭辯論技巧致勝，希望能幫到你。...

最新辯論演講稿范文參考

謝謝主席，謝謝對方辯友……中國歷史就像一部浸在雨水里的黑白片子，從片頭到片尾，這場雨從未停過……我們生活在這個(gè)時(shí)代，有人觥籌交錯(cuò)，醉夢在理想鄉(xiāng)中;更有人食不裹腹，游離于生存邊緣。...

辯論演講稿三分鐘篇八

一個(gè)出色辯手應(yīng)具有較高的綜合素質(zhì)。與其說辯論是觀點(diǎn)和思想的交鋒，還不如說是同對手較量能力、知識水準(zhǔn)的高低。辯論的基本要求是什么呢?辯論的基本要求一、知識淵博，專業(yè)精熟知識就是力量，當(dāng)今世界之爭主要表現(xiàn)在科技與知識之爭，辯論...

律師有哪些辯論技巧

俗許說，你有張良計(jì)我有過墻梯，而律師在辯論的時(shí)候就需要用自己的技巧，但是了解的人可能不多，下面小編為你整理律師辯論技巧，希望能幫到你。...

辯論演講稿范文：順境更利于人成才

謝謝主席,大家好!桔生淮南則為桔，桔生淮北則為枳。我方的觀點(diǎn)是順境更有利于人成才。且聽我作如下的兩點(diǎn)分析。第一，從概念方面說：人活著總處在一定的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境中，當(dāng)這樣的環(huán)境為我們成才的方方面面都設(shè)置了很好的條件，有利...

辯論演講稿三分鐘篇九

大家晚上好！很高興能和對方辯友在這里對“做男人難還是做女人難進(jìn)行探討”，縱觀古今，男性要比女性面對更多壓力和困難，承擔(dān)著的責(zé)任要更多。所以我方的觀點(diǎn)是“做男人比做女人更難”

當(dāng)代社會(huì)對男人的‘期望很高，很多事情都要男人去面對承擔(dān)，并且還要承受來這個(gè)方面的壓力，做男人要比做女人顯得更為艱難！

自古以來，無論是“望子成龍”，還是“養(yǎng)兒防老”的觀點(diǎn)，都表明著社會(huì)主流意識群體的男性的高期望，這在造就中國燦爛的古文明的同時(shí)，也使得男性要承受比女性更為沉重的社會(huì)責(zé)任。

從母系社會(huì)開始，男人就一直扮演著社會(huì)主要?jiǎng)趧?dòng)力的來源的角色，據(jù)有關(guān)報(bào)道，社會(huì)勞動(dòng)76%以上都來自男性。而從事重體力勞動(dòng)的男女比更是達(dá)到了驚人的2850：1。這充分體現(xiàn)在社會(huì)的創(chuàng)造與建設(shè)中，男性是社會(huì)勞動(dòng)團(tuán)體的核心，所以，必然男人承擔(dān)著比女性更多的責(zé)任和社會(huì)壓力。

除此之外，男性在結(jié)婚方面的壓力也高于女性，數(shù)據(jù)表明當(dāng)前中國的男女比例為117：100，男性處于婚齡的人數(shù)比女性多3—4千萬，男多女少的局面，使得男人必須又擁有更多的私人財(cái)產(chǎn)，才能找到心儀的對象。并且現(xiàn)在的女人出現(xiàn)拜金，越發(fā)看中經(jīng)濟(jì)水平的情況下，更加使得男性的`壓力要重于女性一分。

男性被寄予厚望的同時(shí)還要承擔(dān)巨大的責(zé)任，社會(huì)上卻對男性心理沒有足夠的關(guān)注，在主流觀念的束縛下，社會(huì)長期關(guān)注女性，卻忽略了在社會(huì)上承擔(dān)著更多壓力的男性，對女性情感宣泄報(bào)以安慰和關(guān)心，而對承擔(dān)社會(huì)大部分責(zé)任的男性的真情流露卻報(bào)以冷漠，嘲笑和鄙視，這便是是社會(huì)的真實(shí)寫照。而這種主流態(tài)度，使得男性在承受巨大心理煎熬的同時(shí)卻無處得到宣泄，無疑是在雪上加霜。從這方面來說，做男人明顯要比做女人難。

而又由于上述的種種原因，加上無處宣泄的內(nèi)心煎熬，使得大多數(shù)男性一直處于亞健康狀態(tài)，這使得男性患重大疾病的概率遠(yuǎn)大于女性。根據(jù)中國日本韓國幾大媒體所進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查顯示，男性在心血管疾病而發(fā)病率比女性高24%，腦部病癥高了19%，而高血壓高血糖等病癥則高出驚人的55%。就算上述不說，根據(jù)國內(nèi)媒體統(tǒng)計(jì)，男性心理疾病患病率也遠(yuǎn)高于女性。國外也有最新研究表明人類免疫基因位于x染色體上，有著兩條x染色體的女性先天就有免疫優(yōu)勢。這種種原因，造成了女性平均壽命要比男性多了5歲。

所以，綜上所述，我方認(rèn)為當(dāng)男性比當(dāng)女性更難。

辯論演講稿三分鐘篇十

尊敬的各位評委，觀眾，對方辯友大家晚上好：很高興能和對方辯友在這里對“做男人難還是做女人難進(jìn)行探討”，縱觀古今，男性要比女性面對更多壓力和困難，承擔(dān)著的責(zé)任要更多。所以我方的觀點(diǎn)是“做男人比做女人更難”

當(dāng)代社會(huì)對男人的‘期望很高，很多事情都要男人去面對承擔(dān)，并且還要承受來這個(gè)方面的壓力，做男人要比做女人顯得更為艱難!

自古以來，無論是“望子成龍”，還是“養(yǎng)兒防老”的觀點(diǎn)，都表明著社會(huì)主流意識群體的男性的高期望，這在造就中國燦爛的古文明的同時(shí)，也使得男性要承受比女性更為沉重的社會(huì)責(zé)任。

從母系社會(huì)開始，男人就一直扮演著社會(huì)主要?jiǎng)趧?dòng)力的來源的角色，據(jù)有關(guān)報(bào)道，社會(huì)勞動(dòng)76%以上都來自男性。而從事重體力勞動(dòng)的男女比更是達(dá)到了驚人的2850:1。這充分體現(xiàn)在社會(huì)的創(chuàng)造與建設(shè)中，男性是社會(huì)勞動(dòng)團(tuán)體的核心，所以，必然男人承擔(dān)著比女性更多的責(zé)任和社會(huì)壓力。

除此之外，男性在結(jié)婚方面的壓力也高于女性，數(shù)據(jù)表明當(dāng)前中國的男女比例為117:100，男性處于婚齡的人數(shù)比女性多3-4千萬，男多女少的局面，使得男人必須又擁有更多的私人財(cái)產(chǎn)，才能找到心儀的對象。并且現(xiàn)在的女人出現(xiàn)拜金，越發(fā)看中經(jīng)濟(jì)水平的情況下，更加使得男性的壓力要重于女性一分。

男性被寄予厚望的同時(shí)還要承擔(dān)巨大的責(zé)任，社會(huì)上卻對男性心理沒有足夠的關(guān)注，在主流觀念的束縛下，社會(huì)長期關(guān)注女性，卻忽略了在社會(huì)上承擔(dān)著更多壓力的男性，對女性情感宣泄報(bào)以安慰和關(guān)心，而對承擔(dān)社會(huì)大部分責(zé)任的男性的真情流露卻報(bào)以冷漠，嘲笑和鄙視，這便是是社會(huì)的真實(shí)寫照。而這種主流態(tài)度，使得男性在承受巨大心理煎熬的同時(shí)卻無處得到宣泄，無疑是在雪上加霜。從這方面來說，做男人明顯要比做女人難。

而又由于上述的種種原因，加上無處宣泄的內(nèi)心煎熬，使得大多數(shù)男性一直處于亞健康狀態(tài)，這使得男性患重大疾病的概率遠(yuǎn)大于女性。根據(jù)中國日本韓國幾大媒體所進(jìn)行的社會(huì)調(diào)查顯示，男性在心血管疾病而發(fā)病率比女性高24%，腦部病癥高了19%，而高血壓高血糖等病癥則高出驚人的55%。就算上述不說，根據(jù)國內(nèi)媒體統(tǒng)計(jì)，男性心理疾病患病率也遠(yuǎn)高于女性。國外也有最新研究表明人類免疫基因位于x染色體上，有著兩條x染色體的女性先天就有免疫優(yōu)勢。這種種原因，造成了女性平均壽命要比男性多了5歲。

所以，綜上所述，我方認(rèn)為當(dāng)男性比當(dāng)女性更難。

辯論演講稿三分鐘篇十一

謊言就是謊言，沒有善與惡，小學(xué)生日常行為規(guī)范中說道：做人要講誠信不能撒謊。我反對!原來是反方(善意的謊言)喻俊杰講話：善意的謊言是出自于內(nèi)心真誠的，如果善意的謊言有害于我們，那為什么課文中還寫了善意的謊言呢?是因?yàn)樯埔獾?..

辯論演講稿范文開卷是否有益

主席：今天進(jìn)入大決賽的'兩支隊(duì)伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的激烈辯論，終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會(huì)使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。...

辯論演講稿：網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)是/不是泡沫經(jīng)濟(jì)

自由辯論，雙方各有累計(jì)時(shí)4分鐘：正方四辯：對方二辯已經(jīng)明確告訴我們，只有股票泡沫經(jīng)濟(jì)破滅之后才能稱之為泡沫經(jīng)濟(jì)，那我請問對方辯友，如果一種泡沫正在發(fā)展，你如何判斷它是不是泡沫的意義呢?反方：對方請告訴我，實(shí)心球叫泡沫，空心...

辯論演講稿:真理是否會(huì)越辯越鮮明

主席：今天進(jìn)入大決賽的兩支隊(duì)伍可以說是身經(jīng)百戰(zhàn)的辯論精英，他們在過去的7天里，經(jīng)過一場又一場的激烈辯論，終于過關(guān)斬將取得了決賽權(quán)。相信在今天下午，他們一定會(huì)使出渾身解數(shù)，讓大家享受一場語言的享宴。規(guī)范陳詞。...

辯論演講稿三分鐘篇十二

同一原則源自邏輯上的“同一律”。遵守同一律的邏輯要求，是正確思維所必須。因此，同一性原則是辯論應(yīng)該遵循的重要原則之一。辯論賽要求，教練和隊(duì)員之間，隊(duì)員與隊(duì)員之間對辯題與立場的理解同一，對有關(guān)要領(lǐng)和判斷的內(nèi)涵把握同一;要求在整個(gè)辯論過程中，立場確定、首尾一致，論辯一貫，沒有矛盾。

充足理由原則要求：在一個(gè)論證過程中，一個(gè)判斷被確定為“真”，總得有充足理由。

其符號表示的公式為：

意思是，如果a能夠推出b，而且a真，則b真;換一種容易理解的廉潔就是，如果a事件發(fā)生能導(dǎo)致b事件發(fā)生，現(xiàn)在a事件發(fā)生了，所以b事件一定會(huì)發(fā)生?？傊?，a是b的充足理由。這是邏輯推理的最最基礎(chǔ)的一條規(guī)則。

充足理由原則在邏輯上要求：

(1)理由必須是真實(shí)的;

(2)理由與推斷之間有必然的聯(lián)系。如果違反了這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)中的任意一個(gè)，就會(huì)犯“虛假理由”或“預(yù)期理由”的邏輯錯(cuò)誤。

實(shí)事求是的原意是：“修學(xué)好古，實(shí)事求是?！币馑际钦f，要根據(jù)實(shí)證，求索真相。也就是說，從客觀存在的`一切事物(實(shí)事)中尋找其內(nèi)部聯(lián)系(求)，得出正確的結(jié)論(是)。

實(shí)事求是的原則要求我們：尊重事實(shí)，服從真理。不僅在為本方辯護(hù)時(shí)要遵循這一原則，就是在反駁對方時(shí)，同樣遵循這一原則。辯論中常見的“(把對方)推向極端，然后加以反駁”的技巧只能偶而為之，不能作為一種基本技巧、頻繁地使用，否則給人造成強(qiáng)加于人的、不實(shí)事求是的感覺。不僅反駁無力、無理，而且有失風(fēng)度。

平等原則的關(guān)鍵是人格平等。這種人格上的平等要求辯論隊(duì)員在競賽中，以平等的人格對待對手、對待評委、對待觀眾，對待所有的工作人員。

辯論演講稿三分鐘篇十三

各位評委、辯論賽參賽選手、觀眾朋友們大家下午好!這里是山東理工職業(yè)學(xué)院經(jīng)管系第三屆辯論賽初賽第二場的現(xiàn)場。我是主持人張耿。

在辯論賽正式開始之前我要強(qiáng)調(diào)一下會(huì)場秩序：請各位將自己的通訊工具調(diào)成靜音或震動(dòng)狀態(tài)，盡量避免中途走動(dòng)和提前退場，不得打斷他人講話和對他人進(jìn)行人身攻擊。

現(xiàn)在我宣布本場辯論賽現(xiàn)在正式開始!今天我們很榮幸的請到了x x x主任、x x x主任、x x 級x x班輔導(dǎo)員、x x 級x x班輔導(dǎo)員。讓我們用熱烈的掌聲歡迎老師們在百忙之中來參加我們的辯論賽。

接下來就讓我來介紹一下辯論雙方和他們的辯題：坐在我右手邊的是來自x x級x x班的正方辯手他們的辯題是......坐在我左手的來自x x 級x x班的反方辯手他們的辯題是......那么現(xiàn)在就讓我們用熱烈的掌聲祝愿他們?nèi)〉美硐氲某煽儭?/p>

首先，進(jìn)行第一個(gè)環(huán)節(jié)。由出場選手做個(gè)性化自我介紹。有請正方辯手開始做個(gè)性化自我介紹......有請反方辯手做個(gè)性化自我介紹......感謝雙反辯手帶來如此精彩絕倫的個(gè)性化自我介紹。

在聽完雙方辯手張揚(yáng)個(gè)性的自我介紹之后，我們馬上進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：立論陳詞環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)由一辯獨(dú)立完成，按正方反方的順序進(jìn)行，每方3.5分鐘，有請正反一辯進(jìn)行立辯陳詞......下面有請反方一辯做立辯陳詞......

感謝雙方辯手的精彩陳詞。下面進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：質(zhì)詢提問環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)共兩輪四次，兩輪由不同的隊(duì)員應(yīng)對。中途不得換人，按正方—反方—正方—反方的順序進(jìn)行，每個(gè)提問不得超過10秒，每個(gè)回答不得超過30秒。問著只準(zhǔn)問，答者準(zhǔn)答。有請正方二辯質(zhì)詢提問反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請......有請反方二辯質(zhì)詢提問正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請......接下來有請正方三辯質(zhì)詢提問反方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請......有請反方三辯質(zhì)詢提問正方二辯或三辯，時(shí)間為2.5分鐘，有請......

雙反辯手真可謂是唇槍舌劍、你來我往，我方唱罷，你方登場，好不精彩!下面就讓我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：攻辯小結(jié)。有請正方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間為2.5分鐘，有請......有請反方一辯做攻辯小結(jié)，時(shí)間同樣為2.5分鐘，有請......感謝雙方辯手用流暢而犀利的語言為我們碰撞出智慧的火花。

接下來進(jìn)入辯論賽最精彩的環(huán)節(jié)——第五個(gè)環(huán)節(jié)：自由辯論環(huán)節(jié)。此環(huán)節(jié)按正方反方的順序進(jìn)行，一方發(fā)言結(jié)束落座即為另一方開始計(jì)時(shí)，雙方各4分鐘，現(xiàn)在有請正方三辯開始自由辯論，有請......

感謝六位辯手為我們帶來了精彩的自由辯論并將此次辯論賽推向了高潮。下面就讓我們進(jìn)入第六個(gè)環(huán)節(jié)：觀眾提問環(huán)節(jié)。提問和發(fā)言不得超過1分鐘。有請反方觀眾向正方辯手提問，有請.......有請正方觀眾向反方辯手提問，有請.......有請反方觀眾向正方辯手提問，有請.......有請正方觀眾向反方辯手提問，有請.......

感謝觀眾們的積極參與和辯手的精彩作答，接下來就讓我們進(jìn)入最后的環(huán)節(jié)：總結(jié)陳詞環(huán)節(jié)。雙反個(gè)4分鐘。有請反方三辯做總結(jié)陳詞，有請......有請正方三辯做總結(jié)陳詞，有請......

讓我們再次用熱烈的掌聲感謝雙方的精彩表現(xiàn)。進(jìn)行到這里我們的辯論賽就要結(jié)束了。相信在座的每位觀眾和辯手都從這場辯論賽中受益匪淺，最后，感謝各位老師、評委和同學(xué)們的到來以及各位辯手的精彩表現(xiàn)。本場辯論賽到此結(jié)束，再見！

辯論演講稿三分鐘篇十四

正方是讀書有用；反方是讀書無用。那么雙方需要怎么論證呢？正方無疑是要說明讀書有用都能用在什么地方，而反方則要說明讀書怎么就沒有用。

下面我將就前面正方觀點(diǎn)作深入論述，同時(shí)批駁對方的錯(cuò)誤觀點(diǎn)；

首先，我方認(rèn)為讀書是有用的，而且可以說讀書之用大于天，不讀書絕對不行。那么讀書的作用究竟有些什么呢？且聽我細(xì)細(xì)道來：

從小的方面講，讀書可以修身養(yǎng)性，讓我們做高尚的人。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn)，古人說“開卷有益”、“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，孔子說“一日不讀書便覺滿身污垢”、哲人說“書籍上開啟人類智慧的鑰匙”。

從大的方面講，讀書可以治國平天下。三國時(shí)期蜀國名相諸葛亮因勤奮讀書而有經(jīng)天緯地之才，輔佐劉備成就霸業(yè)；人民總理周恩來發(fā)宏志“為中華之只崛起而讀書”；無數(shù)名家大師皆是“讀書破萬卷”。

由此可見，讀書小可修身養(yǎng)性，大可治國平天下。古今中外成就事業(yè)者無不以讀書為快樂，無不以讀書為滋養(yǎng)?？梢哉f自古無不讀書而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會(huì)到讀書之用，惟獨(dú)對方辯友不知道讀書有什么用，看來還是書讀少了，體會(huì)不到讀書的精妙所在。

書，不可不讀。當(dāng)今時(shí)代的書越來越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書籍是書、

網(wǎng)

網(wǎng)

自古以來，尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書就成了獲取功名的途徑。為什么？因?yàn)榻y(tǒng)治者知道，只有讀書的人才是智慧的人，才是“勞心”者，只有讀書人才能“治”天下之民。因此，統(tǒng)治者需要這樣的人，客觀上就是承認(rèn)了讀書人的智慧，是對人類文明的尊重。

人不同于動(dòng)物的'根本區(qū)別就在于對自我

精神

精神

精神

精神

精神

總而言之，言而總之，如果讀書無用論者問我讀書有什么用，我相信我能說書100、1000甚至更多的用處。但我要是問讀書為什么沒有用，估計(jì)對方辯友也說不出個(gè)一二三來。

中國

書是人類智慧的晶，書是歷史經(jīng)驗(yàn)的總，書是社會(huì)生活的反映。讀書，可以徹悟人生意義；讀書，可以洞曉世事滄桑；讀書，可以廣濟(jì)天下民眾；讀書，可以深入科技殿堂。人欲成才，士欲濟(jì)世，務(wù)必開卷讀書。馬克思開卷，獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué)，因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。

他寫資本論就讀了自藏書一千余本，還到大英博物館里看了三間房子的書。馬翁得開卷之益，說也說不盡。華羅庚開卷，從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語文基礎(chǔ)，曾寫過幾百首詩詞，還寫過許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí)，就寫出數(shù)學(xué)論文（蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由）。論文層次清楚、語言簡練，精辟地指出了蘇家駒教授《代數(shù)的五次方程式之解法》的錯(cuò)誤。

古人說，人可一日不食肉，不可一日不讀書。書是全世界人的營養(yǎng)品，讓我們身體強(qiáng)壯，不斷增高，意志堅(jiān)強(qiáng)。只要注意用眼衛(wèi)生，每看半個(gè)小時(shí)就看一下綠色，邊看邊想，不僅會(huì)不傷害眼睛，還會(huì)讓我們更加健康。所以，看書不會(huì)傷害眼睛。我們看書到正正規(guī)規(guī)的書店買，就不會(huì)思想不健康了。

我們語文書的第一課，是毛主席寫的，因?yàn)樗蚕矚g讀書，所以才有那么好的文采。我們玩電腦游戲，游戲中有許多字，我們要靠讀書認(rèn)識呀！如果不讀書，就會(huì)想街上的有些乞丐，不讀書，弄到最后都無家可歸。

古人云：“開卷有益?！贝_實(shí)，，博覽群書能使人擁有高深的學(xué)問，能言善辯，受人尊敬。

開卷只有益，沒有壞，不讀書者不成材，讀書者自成仙。所以開卷有益。

人們常說：“開卷有益?！钡屑?xì)一推敲，這種說法也不完全正確。如果我們對每一本書都感興趣，那“開卷有益”就未必有益。

現(xiàn)在的同學(xué)都喜歡看武俠、言情之類的小說書刊，有時(shí)能達(dá)到廢寢忘食、手不釋卷的程度。他們一旦進(jìn)入了書中的“角色”便走火入魔，那他們上課便一心只想著書，沒心思學(xué)習(xí)，成績一落千丈。更有甚者，被書中的角色所吸引，模仿書中人物，有時(shí)甚至?xí)呦蚍缸锏牡缆贰?/p>

為什么“開卷”會(huì)造成如此嚴(yán)重的后果呢？主要還是在看什么書。如果大家都去看一些不健康的或不宜身心的書，那就會(huì)害了自己。對于那些把人引入歧途的書，我們一定要提高警惕！這樣的書雖然情節(jié)絲絲入扣，但越是好看就越使你陷得深，所以我們必須在茫茫書海里仔細(xì)尋找對自己有益的書，這樣才叫真正的“開卷有益”！菲爾丁說過：“不好的書，像不好的朋友一樣，可能會(huì)把你害了?！钡拇_，我們應(yīng)該讀一本好書，叫個(gè)好朋友，它將把你帶進(jìn)書的殿堂！