報告是一種常見的書面形式，用于傳達(dá)信息、分析問題和提出建議。它在各個領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，包括學(xué)術(shù)研究、商業(yè)管理、政府機(jī)構(gòu)等。怎樣寫報告才更能起到其作用呢？報告應(yīng)該怎么制定呢？下面是小編幫大家整理的最新報告范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

行走的思政課實踐報告篇一

作為一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)課程、參加實踐活動的過程中，思政大課無疑是我們必須要面對和學(xué)習(xí)的一門重要課程。它不僅涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個方面，更重要的是對我們個人的思想、道德、人生觀和價值觀進(jìn)行熏陶和塑造。最近，我參加了一次思政大課實踐報告的活動，并在此過程中獲得了一些重要的體會和心得。以下將詳細(xì)分享我的思考和感悟。

第二段：意義和價值

思政大課實踐報告的意義和價值不容忽視。通過報告的方式，我們不僅可以梳理和回顧自己在思政課上所學(xué)的理論知識，更可以將其與社會實踐相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)理論與實際的聯(lián)系和應(yīng)用。在實踐報告中，我們可以深入實地觀察、調(diào)研和分析問題，進(jìn)而形成自己的見解和觀點，提出有針對性的解決方案。通過這樣一次次的實踐報告，我們不僅提升了自己的思辨能力和邏輯思維能力，更深化了對所學(xué)內(nèi)容的理解和應(yīng)用，進(jìn)一步增強(qiáng)了我們的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新意識。

第三段：體會和收獲

在參與思政大課實踐報告的活動中，我深刻體會到了實踐活動對于我們的重要性。通過實地考察和調(diào)研，我發(fā)現(xiàn)理論與實踐之間往往存在著差異和落差。僅僅依靠書本知識是無法完全理解和解決問題的，必須結(jié)合實際情況，深入實地了解和探討。在這個過程中，我從不同的角度和層面思考問題，學(xué)會用理性的思維和方法去分析和解讀，對問題進(jìn)行更為全面和深入的理解。同時，在實踐過程中，我們需要與他人進(jìn)行交流和合作，不僅鍛煉了我們的團(tuán)隊合作能力，更增強(qiáng)了我們的溝通能力和表達(dá)能力。

第四段：挑戰(zhàn)和困惑

在參與思政大課實踐報告的過程中，我也面臨了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，對于實踐報告的主題選擇和提出解決方案，我常常感到迷茫和困惑。雖然在理論知識方面我有所積累，但是將其運(yùn)用到實際情況中，往往遇到了許多困難和阻礙。同時，在實踐報告的過程中，我也需要克服個人的局限和缺點，不斷提升自我能力和素質(zhì)。這對我來說是一次思想上的挑戰(zhàn)和啟迪。

第五段：總結(jié)和展望

通過參與思政大課實踐報告，我得到了寶貴的學(xué)習(xí)和鍛煉機(jī)會。這次實踐報告不僅培養(yǎng)了我對理論知識的理解和應(yīng)用能力，更增強(qiáng)了我的社會責(zé)任感，使我更加關(guān)注社會問題和人民群眾的利益。同時，我也認(rèn)識到了自身的不足和不完善之處，明確了今后提升自我的方向和目標(biāo)。未來，我將不斷學(xué)習(xí)和積累，在思政課的實踐中不斷提升自己的能力和素質(zhì)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

總之，思政大課實踐報告是一門重要的課程，它能夠?qū)⑽覀兯鶎W(xué)的理論知識與社會實踐結(jié)合起來，引導(dǎo)我們正確的人生觀和價值觀。通過這一系列的實踐活動，我們不僅得到了重要的體驗和鍛煉，還培養(yǎng)了自己的綜合能力和素質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和成長中，我們應(yīng)繼續(xù)努力，以更加積極的態(tài)度去面對和參與思政課的實踐活動，不斷提升自己，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

行走的思政課實踐報告篇二

六十多年前，新中國在血與淚中成立，六十多年后的今天，我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。我們不再擔(dān)心因炮火而喪命，不再擔(dān)心因膚色而被人蔑視。是的，那些血染戰(zhàn)旗別樣紅的日子已過去，那些勇拼刺刀死不休的歲月已成歷史。但，危險并未消失。相反，新時代下的國際角逐更加嚴(yán)苛，稍不留意，便成刀下之鬼。所以，我們必須重視國防，提升國防意識。國防，是指國家為防備和抵抗侵略、制止顛覆、保衛(wèi)祖國主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，而進(jìn)行的軍事活動以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、科技、教育等方面的活動。國防意識就是國防這一社會存在在人們頭腦中的反映，是一種與國防需要相適應(yīng)，以維護(hù)國家主權(quán)領(lǐng)土完整以及國家和民族利益為標(biāo)志的群體思想意識。而當(dāng)代大學(xué)生是國家民族的未來，是國家力量的保障，其素質(zhì)的高低，國防意識的強(qiáng)弱，將關(guān)系到整個國家民族的前途和命運(yùn)。然而，當(dāng)代大學(xué)生出生并成長在和平年代，沒有了炮火和硝煙的熏陶，對國防的認(rèn)識存在明顯的不足。故此，此次調(diào)查是很有必要的。

本次調(diào)查主要采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的方式進(jìn)行，調(diào)查對象主要為福州地區(qū)各大高校的本科生，實際收回問卷112份。其中理科85人，占75.89%，文科27人，占24.11%（男生51人，占45.54%，女生61人，占54.46%）。調(diào)查時段為20xx年7月27日——20xx年8月8日。

（一）國防意識的性別差異分析

1、基本情況

從本次問卷調(diào)查數(shù)據(jù)來看，女生略多于男生，但整體差異不大。這個結(jié)果與我們的傳統(tǒng)觀念有所出入。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，男生對軍事武器和國防戰(zhàn)爭的興趣應(yīng)比女生更大，男生的國防意識應(yīng)強(qiáng)于女生。這是因為，在我國的傳統(tǒng)教育中，男生通常灌輸?shù)氖菆詮?qiáng)、剛毅、頑強(qiáng)，他們在日常生活中更易受到戰(zhàn)爭、軍事、武器等方面知識的感染，在潛移默化中也就形成了興趣。而女生恰好相反，她們接收的往往是溫柔、優(yōu)雅、矜持，對于戰(zhàn)爭國防這樣的“暴力”事件知之甚少。

2、差異分析

男女生國防意識的變化很大程度上取決于現(xiàn)代教育的變化。在傳統(tǒng)觀念里，“女子無才便是德”，男尊女卑的思想盛行，加之教育資源不足，分配不均，大多數(shù)女性缺乏甚至沒有受教育的機(jī)會。一方面得不到新思想的開導(dǎo)，一方面受到舊思想的引導(dǎo)，女性接觸到社會事務(wù)和國防新聞的機(jī)會愈來愈少，意識自然缺乏。隨著我國教育的迅速發(fā)展，女性受到了平等的教育，其素質(zhì)和社會地位也逐步提高，“主人”意識也越來越強(qiáng)。當(dāng)代女大學(xué)生同男大學(xué)生一樣，有著同樣的教育機(jī)會，同樣的教育資源，接收軍事國防信息也是同等的。另外，隨著科技的發(fā)展，傳媒工具越來越多，越發(fā)便捷，特別是在現(xiàn)代的網(wǎng)絡(luò)時代下，信息傳播更加方便，大大減少了男女國防意識的差距。

（二）國防意識的專業(yè)差異分析

1、基本情況

數(shù)據(jù)表明，理科生的國防意識要高于文科生，這與我們的普遍觀念一致。

2、差異分析

理科生和文科生的國防意識差異主要取決于思維方式和行為方式的不同。相對于文科生，理科生的思維有著顯著的特點。首先，理科生思維邏輯性強(qiáng)。所謂邏輯思維，簡單的說就是研究自然界和社會現(xiàn)象的前因后果。理科生往往能因為一件很小的事進(jìn)而聯(lián)想到事件的背后。這一點，對于提高國防意識有著潛移默化的作用。其次，理科生講究實際，動手能力強(qiáng)。比如說，從新聞中聽到“民防工程”這一詞，理科生前往本地民防工程的可能性更大。從書面上看到的東西往往沒有從實際活動中收獲的深刻，這就增強(qiáng)了理科生的國防知識及其意識。當(dāng)然，也不能排除文科生整體數(shù)量少于理科生的這一因素。

（三）大學(xué)生國防意識的現(xiàn)狀分析

1、大學(xué)生國防意識的現(xiàn)狀

（1）崇尚國防，但缺乏意志力。軍訓(xùn)，是大學(xué)生接受國防教育的基本也是主要方式。調(diào)查顯示，85.71%的大學(xué)生認(rèn)為軍訓(xùn)“鍛煉身體，磨練意志”，32.14%的大學(xué)生覺得軍訓(xùn)“意義重大，深受教育”，這說明國防精神在大學(xué)生中還是深受推崇的。調(diào)查顯示，只有52.68%的大學(xué)生“有過當(dāng)兵的想法”，只有40.18%的大學(xué)生在第15題“征兵問題”中選擇“積極參加”。目前，和平與發(fā)展是并將繼續(xù)是時代發(fā)展的主題，國際環(huán)境相對安定，特別是一向主張“求同存異，和平共處”的中國。對部分缺少鍛煉的當(dāng)代大學(xué)生們來講，國防乃是軍人的事，與自己無關(guān)，其意志力也相當(dāng)薄弱，“裝病逃避軍訓(xùn)”的事情時有發(fā)生。

（2）國防意識淡薄，國防教育不足。雖然當(dāng)前是和平的國際大環(huán)境，但是各國各意識形態(tài)間的明爭暗斗從未停止，甚至更加激烈。89.29%的大學(xué)生認(rèn)為“國民普遍缺乏國防意識”，50.89%的大學(xué)生“很少”能在校園聽見關(guān)于國防的討論，而對于我國的現(xiàn)役兵役制度，只有58.93%的大學(xué)生選擇“義務(wù)兵和志愿兵相結(jié)合”。戰(zhàn)爭的硝煙早已遠(yuǎn)去，生于和平年代的90后大學(xué)生們的國防意識愈發(fā)淡薄，這是個十分嚴(yán)重的問題。如多數(shù)大學(xué)生不知道防空警報不同響法的含義，在“釣魚島問題”上，有的大學(xué)生認(rèn)為“中國領(lǐng)土這么大，不在乎一個小島”，對于開設(shè)的軍事理論課，許多大學(xué)生也是“被迫參與”。另外，高校的國防教育也存在不足，許多高校的國防教育僅限于形式，調(diào)查顯示，18.75%的大學(xué)生沒有受到國防課程教育。

（3）關(guān)注國防訊息，但缺乏實踐。調(diào)查顯示，只有18.75%的大學(xué)生平時“不關(guān)注”軍事政治新聞，只有5.36%的大學(xué)生通過“參觀軍營”來接受國防教育。在互聯(lián)網(wǎng)時代下，大多數(shù)大學(xué)生會選擇通過網(wǎng)絡(luò)來了解國防訊息，這的確是一種及時便捷的方式，但始終沒有“實踐”來得深刻。

2、成因分析

（1）高校國防教育不足。隨著高校的不斷擴(kuò)招，軍事教育的師資隊伍數(shù)量和質(zhì)量已不能滿足大學(xué)生國防教育工作的需要，許多高校國防教育缺少專職教師，大都由保衛(wèi)處或武裝部人員代課，效果不言而喻。另外，高校的國防教育課程設(shè)置也不是很規(guī)范，多數(shù)高校理論和實踐分配不合理，教師上課內(nèi)容不詳實，針對性不強(qiáng)，缺乏趣味性，除了“軍訓(xùn)”很少有其他的國防實踐。

（2）社會風(fēng)氣的影響。調(diào)查顯示，58.04%的大學(xué)生認(rèn)為“個人利益至上的價值觀”影響了國防實力。隨著改革開放的深入，各種文化價值觀相互混雜，特別是“向錢看”和“老子天下第一”的思想加劇了社會風(fēng)氣的變質(zhì)，各種炫富攀比，滋事逞能的事件不在少數(shù)。日常生活中大學(xué)生難免受到社會風(fēng)氣的影響，這些都在不知不覺中引導(dǎo)了大學(xué)生價值觀的形成，造成了其國防意識不同程度的弱化。

（3）文化“入侵”的影響。近幾年，西方的“圣誕節(jié)”、“萬圣節(jié)”越來越受中國大學(xué)生喜愛，而傳統(tǒng)的“春節(jié)”卻越來越“沒意思”。此外，“好萊塢大片”、“韓劇”、“日本動漫”，這些都為當(dāng)代大學(xué)生們所熟悉，但很少有大學(xué)生了解“皮影戲”、“布袋戲”。一部影片多多少少都在不知不覺中推崇本國文化思想，如“好萊塢大片”就十分突出美國的個人英雄主義。而大學(xué)生接受新事物能力強(qiáng)，對外來文化的好奇心強(qiáng)，這些都在潛移默化的影響著大學(xué)生的思想。

（一）加大教育力度，改善教育體制。

首先，要建立系統(tǒng)完善的國防教育體制。國防意識是長期培養(yǎng)而來，不能一蹴而就，國防教育不能僅僅依靠高校的力量，更要注重前一階段的培養(yǎng)。目前，部分地區(qū)的高中國防教育嚴(yán)重缺乏，國防教育的時間大都被其他課程所占，這與高考“唯分論”分不開。這就要求教育部門從體制上，從根本上有所改變，將國防教育納入教學(xué)計劃，成立專門的教研機(jī)構(gòu)，明確教學(xué)任務(wù)。其次，要建立高質(zhì)量的國防教育師資隊伍。目前，我國的國防教育師資力量薄弱，而高校又不斷擴(kuò)招，國防教育資源更不上，這就造成了大學(xué)生國防意識的缺失。這就要求我們要正確認(rèn)識國防教育的重要性和必要性，增大國防教育的投入，豐富教學(xué)資源。國防是國之根本，大學(xué)生是潛在的國防資源，大學(xué)生國防意識的強(qiáng)弱直接決定著國防人力資源的供給，國防教育應(yīng)盡早完善。

（二）加大宣傳力度，培養(yǎng)國防氛圍。

大學(xué)生國防意識的缺失與社會的價值主導(dǎo)分不開，我國已幾十年沒有任何戰(zhàn)事，安逸平定的生活使得社會滋生浮躁拜金的風(fēng)氣，大學(xué)生深受其害。這就要求政府部門強(qiáng)化主導(dǎo)作用，充分利用各種傳播手段，加強(qiáng)全民國防教育的輿論宣傳，引導(dǎo)社會形成正確的價值觀，促使社會這個大環(huán)境形成“愛軍愛國”的風(fēng)尚。特別是在當(dāng)前形勢下，國家應(yīng)加大對網(wǎng)絡(luò)輿論的監(jiān)管及引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)上真真假假，謠言甚多，比如就近期的“天津爆炸事件”就有很多謠言。另外，網(wǎng)絡(luò)也是少數(shù)國家對別國實行“和平演變”的重要工具。大學(xué)生涉世不深，對許多事情缺乏正確的判斷，很容易被網(wǎng)絡(luò)上的一些謠言所惑，誤導(dǎo)其價值觀的形成。當(dāng)然，這并不是說“一棒打死”，而是要求政府主管部門采百家之言，納百家之長，既要消除隱患，也要自我完善。

（三）拓寬信息渠道，加強(qiáng)實踐教育。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。僅僅透過紙面，先烈們的革命精神、國防精神還不能深深的刻在我們的腦子里。一方面，書中所敘冗長、略顯呆板乏味，另一方面，缺少強(qiáng)烈的視覺沖擊，體會難免不到位。在經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展的現(xiàn)代，我們應(yīng)該抓住時代的優(yōu)勢，比如組織大學(xué)生參觀革命遺址和軍事博物館，觀看國防紀(jì)錄片。此外，也可以定期邀請退伍老兵、現(xiàn)役軍人和國防講師來開展國防講壇，還可以協(xié)調(diào)部隊，開展“軍營開放日”活動。這些，都可以在大學(xué)生內(nèi)心深處種下國防的“種子”。

國防隨國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨國家的發(fā)展而發(fā)展。一個國家從其誕生之日起，首要的任務(wù)就是守衛(wèi)邊疆，以武力抵御侵略，鞏固自己的政權(quán)?！皣遗d亡，匹夫有責(zé)”，國防是整個國家的國防，是全體人民的國防，國防與人民生活緊密相連，只有把社會各個方面的力量都發(fā)動起來，才能真正建成強(qiáng)大的國防。目前，我國的周邊安全情況仍然十分嚴(yán)峻。日本軍事實力不斷增長，并千方百計謀求世界政治大國地位；與菲律賓、馬來西亞等國的島嶼爭端仍在繼續(xù)；與印度的領(lǐng)土爭端也未停止。更何況，國家的統(tǒng)一大業(yè)仍未完成。

然而，通過此次調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的國防意識整體淡薄。當(dāng)代大學(xué)生成長于和平年代，但，從實質(zhì)上講，是處在戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備期。戰(zhàn)爭隨時可能發(fā)生，當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時，當(dāng)國家召喚時，我們是否已做好沖鋒陷陣的準(zhǔn)備？當(dāng)然，這并不是說，大學(xué)生應(yīng)該以國防為主，放下其他，畢竟，當(dāng)代的國際競爭更多是以經(jīng)濟(jì)科技為主的軟較量。但，國防意識不能丟失?，F(xiàn)在許多的網(wǎng)絡(luò)評論不據(jù)事實，張嘴就是“這件事在美國會怎樣怎樣”，往大處說，這就是“文化入侵”。每個國家都有自己的體制，自己的國情，同一件事放在不同的體制國家，結(jié)果往往不同，這其中并沒有最好的，適合自己國家的國情，才是更好的。

十年樹木，百年樹人，歷史的車輪永遠(yuǎn)不會停，總有一天天下是我們“90”后的天下，我們要有一顆“勇敢的心”，堅定意志，擔(dān)負(fù)起國家民族的責(zé)任，向著“中國夢”挺進(jìn)。

[1]何碧如.90后大學(xué)生國防意識現(xiàn)狀調(diào)查及對策

[2]黃偉東.大學(xué)生國防意識特點調(diào)查及分析

[3]文若鵬.軍事理論知識與軍事訓(xùn)練

行走的思政課實踐報告篇三

根據(jù)我的調(diào)查，大家對于廣場舞的態(tài)度參差不齊。主要分為三大派：

1、反對派。他們在我的200份調(diào)查中占6%，大多是都是住在廣場附近。在做調(diào)查的時候，他們都向我抱怨廣場舞的噪音太大了，他們白天在工廠工作都很辛苦，回來被吵得根本沒法休息。偶爾的禮拜六、禮拜天的清晨也會聽到廣場舞的歌聲，不能好好休息。多次與之交涉，效果也不明顯。雖然他們不贊成那些過激的做法，但如果有成效的話他們也同意。

2、贊成派。他們在調(diào)查中的比重很高，占了42%。這部分人表示廣場舞對于人的身心健康有著不可忽視的好處。一是可以通過練習(xí)舞步，協(xié)調(diào)四肢，對于那些腿腳關(guān)節(jié)有些小毛病、患有由肥胖引起的一些疾病的大爺大媽們自然是再好不過了，另外大家在一起開開心心的，也給那些比較孤單的老人的心靈以安慰，大家可以相互傾訴，有益老人家的身心健康。

3、中立派。他們覺得就廣場舞在如今這個社會的流行程度上來看，是不可避免的會產(chǎn)生這些問題的。他們一方面肯定了廣場舞對于人們精神生活上的需求上的滿足，令一方面他們也希望那些由廣場舞產(chǎn)生的噪音能夠得到控制，盡量避免因此而發(fā)生一些不愉快，甚至可以說是有些暴力的事情。

行走的思政課實踐報告篇四

聯(lián)系電話

內(nèi)容摘要：隨著社會的發(fā)展，當(dāng)今的消費(fèi)市場中出現(xiàn)了多種多樣的購物方式，而網(wǎng)上購物作為一個新興購物方式也因為其簡便和快捷的特性受到了越來越多的消費(fèi)大眾的喜歡。而在消費(fèi)群體中，大學(xué)生作為一個特殊的消費(fèi)群體也正受到越來越多的關(guān)注。一方面，大學(xué)生較年輕，有著旺盛的消費(fèi)需求;另一方面，大學(xué)生普遍尚未獲得經(jīng)濟(jì)獨立，很大程度上制約了其消費(fèi)。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)能力的滯后，難免會讓大學(xué)生存在一些非理性的消費(fèi)問題。為此，了解當(dāng)前大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)情況，分析大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)現(xiàn)狀，解開大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)誤區(qū)，對社會市場發(fā)展具有重要影響。本文通過對華中科技大學(xué)部分大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)狀況的調(diào)查，進(jìn)而了解并分析當(dāng)代大學(xué)生的各種網(wǎng)上消費(fèi)狀況，并對這種現(xiàn)狀提出一定的意見與建議。希望有助于大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念。

關(guān)鍵字： 大學(xué)生 網(wǎng)上消費(fèi) 現(xiàn)狀 建議

一、調(diào)研背景和意義

分析研究。

大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，經(jīng)濟(jì)獨立性差，消費(fèi)沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗少，不能理性地對消費(fèi)價值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費(fèi)觀念，自控能力不強(qiáng)，多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi)，沖動消費(fèi)。而又由于大學(xué)生大多沒有太多時間去細(xì)心挑選采購因此網(wǎng)上購物也成為大學(xué)生消費(fèi)的一個重要方式。所以通過調(diào)查研究，了解大學(xué)生消費(fèi)來源，網(wǎng)上消費(fèi)水平和網(wǎng)上消費(fèi)心理的關(guān)系。其中，希望通過消費(fèi)上積極的一面和消極的一面，吸引社會去關(guān)注，借此來提高大學(xué)生的生活質(zhì)量。

二、調(diào)研方法與步驟

1.調(diào)研對象：華中科技大學(xué)在校大學(xué)生

2.調(diào)研方法：網(wǎng)上問卷調(diào)查(在qq群、好友上隨機(jī)發(fā)布問卷鏈接，讓同學(xué)們自由填寫問卷)

3.調(diào)研內(nèi)容：

通過問卷形式了解大學(xué)生的網(wǎng)上消費(fèi)狀況，其購買物品包括關(guān)于(學(xué)習(xí)、通信、衣食、住行、休閑和網(wǎng)絡(luò))、主要經(jīng)濟(jì)來源和消費(fèi)計劃等方面。

4.調(diào)研過程：

確定調(diào)研主題后，小組成員經(jīng)認(rèn)真討論后制定好調(diào)研方案，然后設(shè)計編寫調(diào)查問卷，經(jīng)小組所有成員審核后在qq和微博上隨機(jī)發(fā)布問卷鏈接以供同學(xué)填寫，最后整理統(tǒng)計問卷結(jié)果，書寫調(diào)研報告。

5.問卷情況：

本問卷經(jīng)隨機(jī)在網(wǎng)上發(fā)布問卷鏈接后，實際回收有效問卷171.

三、調(diào)查結(jié)果與分析

華科月生活水平主要集中在800—1000，相比大學(xué)生平均水平要略高一點，華科學(xué)子又能力進(jìn)行網(wǎng)購。

想為此知道華科網(wǎng)購消費(fèi)之所以極大的原因，可能與做兼職或領(lǐng)取獎學(xué)金有關(guān)系，但調(diào)查結(jié)果事與愿違。

對步入大學(xué)的12級新生來說，對網(wǎng)絡(luò)的安全，技術(shù)比較了解占主要比例，這可能是導(dǎo)致華科學(xué)子網(wǎng)購費(fèi)極大的主要原因之一。

主要集中在100—500元內(nèi)，相當(dāng)占生活費(fèi)用的30%左右，華科大學(xué)生追求網(wǎng)上購物的這一現(xiàn)象很明顯。

大部分選擇bc，這比較符合大眾的思維，這也說明了地方商品物價高，可能因為武漢是個大城市吧。

主要是服飾，尤其是女同志，花費(fèi)的金額大的驚人。

想為此了解華科大學(xué)生在網(wǎng)購中所表現(xiàn)的態(tài)度。

可能由于購物頻繁，購物品出現(xiàn)差錯在所難免，可信度沒有想象的那么高。

同學(xué)之間可能會互相影響，網(wǎng)購信息轉(zhuǎn)達(dá)比較快。

再次反應(yīng)了華科大學(xué)生網(wǎng)購的頻繁性。

4.調(diào)查結(jié)果總結(jié)

(1)大學(xué)生網(wǎng)上購物消費(fèi)特點

大學(xué)生網(wǎng)上購物消費(fèi)大部分在穿著上，而且在他們生活的各處，都有網(wǎng)購商品的身影，大至電腦，洗衣機(jī)，小如各種文具，零食。網(wǎng)絡(luò)購物已經(jīng)覆蓋了生活的各個方面，網(wǎng)上電子商城，網(wǎng)上文體用品店......科技的發(fā)展促進(jìn)了大學(xué)生消費(fèi)取向的多元化。

網(wǎng)上購物也促進(jìn)來了大學(xué)生養(yǎng)成合理的理財觀念。大多數(shù)同學(xué)在購買商品時往往會在多家網(wǎng)店中進(jìn)行對比，盡量選出價格合理且便宜的商品。

(2)大學(xué)生網(wǎng)上購物風(fēng)險分析

但是網(wǎng)絡(luò)購物也暗藏風(fēng)險，琳瑯滿目的商店雖為大學(xué)生提供了便利，但是也為那些黑心商人提供了機(jī)會。不少大學(xué)生表示網(wǎng)購商品與描述不符合甚至有被騙錢貨兩空的情況發(fā)生。我們分析，有以下原因：

大學(xué)生社會經(jīng)驗不足，對一些騙子的騙術(shù)認(rèn)知不足，導(dǎo)致被騙。

由于網(wǎng)上購物是新興的電子商務(wù)，對其的記錄不深，大學(xué)生不能及時了解各種騙術(shù)。且各種制度還不健全，讓心懷不軌的人有機(jī)可乘。

大學(xué)生的人生觀價值觀還不成熟，有時候一味追求低廉的價格，而忽視了正規(guī)產(chǎn)品所需要的成本。

5.對策與建議

大學(xué)生活是走向獨立生活的開始，學(xué)會理性消費(fèi)是我們的必修課。購物如此方便的今天，我們更應(yīng)該謹(jǐn)慎健康的消費(fèi)，樹立正確的消費(fèi)觀念，學(xué)會優(yōu)惠購物與安全購物相協(xié)調(diào)，最終，達(dá)成愉快購物的目標(biāo)。

對于社會 (1)完善法律法規(guī)，盡快建立網(wǎng)上購物的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)體系針對網(wǎng)上購物中出現(xiàn)的一些新的法律問題、新的法律關(guān)系等，相關(guān)部門應(yīng)作出及時反應(yīng)，并在相關(guān)制度和政策方面進(jìn)行有益的探索，使網(wǎng)上購物的監(jiān)管和消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)有據(jù)可依，從根本上保障網(wǎng)上購物行業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。我國可借鑒國外先進(jìn)立法經(jīng)驗，加快相關(guān)立法速度，逐步形成完備的法律體系。

(2)改進(jìn)技術(shù)手段，建立適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)購物的制度。針對當(dāng)前網(wǎng)上購物存在的商品審查把關(guān)、交易證據(jù)收集、貨款支付安全保障等問題，相關(guān)部門應(yīng)加強(qiáng)管理，同時改進(jìn)管理方式。

(3)加強(qiáng)消費(fèi)者教育，不斷營造網(wǎng)上購物的良好消費(fèi)環(huán)境。

對于個人

(1)購買前留意商家的信譽(yù)。賣家的信用評價是一個重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。要注意選擇合法的網(wǎng)站和商家。

(2)不要被低價所迷惑。當(dāng)某一種商品的價格脫離了它應(yīng)有的正常價格范圍時，就要小心了，特別是名牌產(chǎn)品。

(3)小心商家的文字游戲。講誠信的商家通常會將所有商品的信息詳盡描述。因此，當(dāng)遇到模棱兩可的介紹時，一定要向賣家問清楚。

(4)保留原始證據(jù)。與賣家往來的郵件，聊天記錄還有發(fā)票等注意保存，以便日后出現(xiàn)問題需要維權(quán)時拿出作為證據(jù)。

(5)選擇支付寶類似第三方貨到付款的支付平臺，可以一定程度上規(guī)避風(fēng)險。

行走的思政課實踐報告篇五

廣場舞越來越火，跟多個因素有關(guān)：

第三：大爺大媽們經(jīng)常一個人呆在家，年輕人都忙著自己的事業(yè)，跟老人相處的時間不多，老人大多感到孤獨。對于他們來說，廣場舞不僅是提供了一個鍛煉身體的方式，更是提供了一個接觸他人、與他人交流的平臺。在這里大家可以一邊跳著廣場舞，一邊拉家常，把一些不愉快都拋到腦后，保持一個良好的心情。

二、對廣場舞的態(tài)度

根據(jù)我的調(diào)查，大家對于廣場舞的態(tài)度參差不齊。主要分為三大派：

1、反對派。他們在我的200份調(diào)查中占6%，大多是都是住在廣場附近。在做調(diào)查的時候，他們都向我抱怨廣場舞的噪音太大了，他們白天在工廠工作都很辛苦，回來被吵得根本沒法休息。偶爾的禮拜六、禮拜天的清晨也會聽到廣場舞的歌聲，不能好好休息。多次與之交涉，效果也不明顯。雖然他們不贊成那些過激的做法，但如果有成效的話他們也同意。

3、中立派。他們覺得就廣場舞在如今這個社會的流行程度上來看，是不可避免的會產(chǎn)生這些問題的。他們一方面肯定了廣場舞對于人們精神生活上的需求上的.滿足，令一方面他們也希望那些由廣場舞產(chǎn)生的噪音能夠得到控制，盡量避免因此而發(fā)生一些不愉快，甚至可以說是有些暴力的事情。

三、解決的方法

我們可以從廣場舞者和周圍群眾兩個角度來解決困擾大家的噪音問題：

從周圍群眾的角度來說，大家跳廣場舞的時候其實也沒必要一定要把聲音開得很大，而且我們可以借助一些先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，蘇州的大媽們就做了一個很好的表率，他們跳廣場舞時自己戴上無線耳機(jī)，即能滿足自己能聽到音樂，又不影響他人的休息，受到大家一直的好評。我在網(wǎng)上看到有教授研究出一種能夠定向發(fā)出聲音的音響，超出一定范圍后是聽不到聲音的。

從廣場舞者的角度來說最好的方式就是大家能夠雙贏，我即能夠開心的跳廣場舞，又不影響你周圍居民的休息。因此我給出的建議就是大家能夠坐在一起好好討論一下一個好的方案，比如能夠縮短跳廣場舞的時間，規(guī)定一個時間段，場地的話最好能稍遠(yuǎn)離居民地。而后大家能夠自覺的履行達(dá)成的約定，這必然會讓一些困擾許久的問題瞬間得到解決。

姓名

聯(lián)系電話

行走的思政課實踐報告篇六

根據(jù)我校思想政治理論課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)實施細(xì)則的要求，思想政治理論課校外社會實踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù)，特此展開了此次調(diào)查。此次調(diào)查主要采取實地參觀、實習(xí)和訪談的形式，以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為調(diào)查主體，以切實了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實地的參觀和訪談，基本掌握了這一地區(qū)所調(diào)查的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀，和一些突出問題，并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次調(diào)查我自身也有很多收獲。

工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境，還包括工作中的人際關(guān)系，住宿和飲食的環(huán)境，工作之余的生活狀況等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。

一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅，身心健康，十分有助于提高工作效率，豐富精神生活，可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見，一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。

為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何，以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境，特以此次暑期實踐調(diào)查為契機(jī)，開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的調(diào)查。

杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜，街道縱橫，工廠種類和數(shù)量眾多，情況十分不利于個人開展逐一的參觀和調(diào)查。所以我對工廠進(jìn)行了分類，主要對從事輕工業(yè)加工和物流運(yùn)輸?shù)墓S和工人進(jìn)行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點，我采取了隨機(jī)抽取的辦法，對于同一地點的同一類型工廠，只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個進(jìn)行參觀和調(diào)查。出于此次實踐的人數(shù)要求（人數(shù)不得多于兩人）和經(jīng)費(fèi)上的限制，本次社會實踐無法采用問卷調(diào)查的方式展開。

確定了調(diào)查的地點和調(diào)查方法，接下來的就是實地的考察。

我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后，大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司，布料、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點鋪進(jìn)行參觀和考察。

為了便于統(tǒng)計，在訪談中我提的問題比較集中，主要有以下問題：

1、您對您的工作環(huán)境是否滿意？

2、哪些地方不滿意？

3、您希望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改進(jìn)？

4、如何改進(jìn)？

大部分工人對我提出的問題做出了詳細(xì)的回答，通過與他們的交談，我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。

另外，我也在這些考察地點的周邊進(jìn)行了觀察。對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察。不同的地點周邊的生態(tài)有著比較大的差異，娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。

通過此次調(diào)查，我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司，與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進(jìn)行了對話，并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費(fèi)的前提下，我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以，調(diào)查所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。

通過實地調(diào)查參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散，我對這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類，再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長，基本沒有節(jié)假日，所以工人的工后生活是極其匱乏的。實地參觀發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好，天然的河流都有嚴(yán)重的污染，這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的。

對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出：只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20—30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長，年齡在40—50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長，而30—40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。

在精神生活方面，20—30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏，30—40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏，40—50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。

在衛(wèi)生環(huán)境方面，兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點環(huán)境差，七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多，只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。

在食宿方面，30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。

在娛樂設(shè)施方面，大部分人表示不關(guān)注。

在對工作環(huán)境的改進(jìn)方面，覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多，其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件，覺得需要改進(jìn)的人較少，大家都表示能夠忍受。

對于如何改進(jìn)，大家都沒有給出明確的方案。大家表示，如果追求高福利，很難找到待遇高的工作，而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境，大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點也會尋找報酬相對較高的工作，因為自己出來城市尋找工作的初衷就是找個工資高的工作以補(bǔ)貼家庭開支。

在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn)，我看到的農(nóng)民工們都比較忙，大多都是在邊工作的時候和我進(jìn)行的交談，為了生活他們都在努力工作。

通過統(tǒng)計的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn)，來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好，大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境，相對于良好的工作環(huán)境，較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠，但是小型工廠的工人拿到的工資會更高，工資的變動幅度也更大。

通過此次寒期時間調(diào)查活動，我收獲頗豐。

這是我第一次參加這種實踐調(diào)查的活動。實踐是一件很具意義的事情，在實踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識，增加社會實踐能力，我們必須在實踐中來檢驗自己所學(xué)的知識，盡管有時候會認(rèn)為，書本上的知識根本用不上，但是，具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力，所以，我想實踐的`目的不在于通過考試，而是為了獲取知識，換句話說，在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要，通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻(xiàn)。

在這次實踐中，我不僅在實地參觀中學(xué)習(xí)到了一些工廠的管理模式，而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進(jìn)行交流。與人交流是一種重要的技能，無論是在學(xué)校還是以后的工作中，能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵。這次實踐中，我還鍛煉了自己的意志和勇氣，讓我有了努力做好每一件事的決心?？傊谶@次的實踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西，這些東西無論是對我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作，我相信都是很有幫助的。

當(dāng)然，此次實踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制，我無法擴(kuò)大自己的調(diào)查范圍，不能去更多的地區(qū)，更多的企業(yè)，調(diào)查更多的農(nóng)民工。由于調(diào)查的范圍偏小，訪談的人數(shù)不多，由調(diào)查得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果，不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題，也不能代表當(dāng)前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀，但是，這些得出的結(jié)論在一定程度上是能夠反映我所調(diào)查地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的，因此，調(diào)查結(jié)果也是有一定的參考價值的。

對于此次實踐調(diào)查，我覺得可以有一些改進(jìn)?？梢詫⑿〗M的人數(shù)限制擴(kuò)大，給每個小組固定的題目和經(jīng)費(fèi)，并派指導(dǎo)老師協(xié)助指導(dǎo)。多一點的小組人數(shù)能夠讓我們的調(diào)查范圍擴(kuò)大，用問卷調(diào)查的方式能更直觀的得出結(jié)論，也更便于分析。這對于提高實踐調(diào)查的準(zhǔn)確性有很大的幫助。指導(dǎo)老師能夠在細(xì)節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實踐調(diào)查的同學(xué)很大的幫助。

無論如何，這次的社會實踐活動還是讓我有很大的收獲。

行走的思政課實踐報告篇七

篇一：暑期思政

社會實踐報告

作為祖國未來的事業(yè)的繼承人，新一代大學(xué)生應(yīng)該及早樹立自己的歷史責(zé)任感，提高自己的社會適應(yīng)能力。假期的社會實踐就是很好的鍛煉自己的機(jī)會。當(dāng)下，掙錢早已不是打工的目的，更多的人將其視為參加社會實踐、提高自身能力的機(jī)會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。進(jìn)行社會實踐，最理想的就是找到與本專業(yè)對口單位進(jìn)行實習(xí)，從而提高自己的實戰(zhàn)水平，同時可以將課本知識在實踐中得到運(yùn)用，從而更好的指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)。但是作為一名尚未畢業(yè)的大學(xué)生，由于本身具備的專業(yè)知識還十分的有限，所以我選擇了打散工作為第一次社會實踐的方式。目的在于熟悉社會。就職業(yè)本身而言，并無高低貴賤之分，存在即為合理。通過短短幾天的打工經(jīng)歷可以讓長期處于校園的我們對社會有一種更直觀的認(rèn)識。

實踐過程

自從走進(jìn)了大學(xué)，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我開始了我這個假期的社會實踐-走進(jìn)贛州市金源休閑餐廳。

實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運(yùn)用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。而且在中國的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機(jī)會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

在餐廳里,別人一眼就能把我人出是一名正在讀書的學(xué)生,我問他們?yōu)槭裁?他們總說從我的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有我這種不知名遭遇吧!我并沒有因為我在他們面前沒有經(jīng)驗而退后,我相信我也能做的像他們一樣好。我的工作是在那做傳菜生,每天9點鐘-下午2點再從下午的4點-晚上8:30分上班,雖然時間長了點但,熱情而年輕的我并沒有絲毫的感到過累,我覺得這是一種激勵,明白了人生,感悟了生活,接觸了社會,了解了未來。在餐廳里雖然我是以傳菜為主,但我不時還要做一些工作以外的事情，有時要做一些清潔的工作，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不一定有人會告訴你這些，你必須自覺地去做，而且要盡自已的努力做到，一件工作的效率就會得到別人不同的評價。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所，每個人都會為了獲得更多的報酬而努力，無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè)，接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等，關(guān)系復(fù)雜，但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個問題是，學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中，這一點我感受很深。在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況?；蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨，實際操作這么簡單，但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的，雖然大學(xué)生生活不像踏入社會，但是總算是社會的一個部分，這是不可否認(rèn)的事實。但是有時也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo)，有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化，有平時作業(yè)作補(bǔ)充，我比一部人具有更高的起點，有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題，作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。畢竟，3年之后，我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生，是社會中的一分子，要與社會交流，為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，以后的人生旅途是漫長的，為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。

很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作，不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，為的都是將來走進(jìn)社會，獻(xiàn)出自己的一份力量，我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識，明天才能更好地為社會服務(wù)。

實踐心得

雖然這次的實踐只有短短的幾天，而且從事的是比較簡單的服務(wù)工作，但是通過與各種各樣的人接觸，還是讓我學(xué)會了很多道理。

首先是明白了守時的重要性。工作和上學(xué)是兩種完全不同的概念，上學(xué)是不遲到很多時候是因為懼怕老師的責(zé)怪，而當(dāng)你走上了工作崗位，這里更多的是由于自己內(nèi)心的一種責(zé)任。這種責(zé)任是我學(xué)會客服自己的惰性，準(zhǔn)時走上自己的崗位。這對我以后的學(xué)習(xí)生活也是一種鞭策，時刻牢記自己的責(zé)任，并努力加強(qiáng)自己的時間觀念。

其次讓我真實的體會到了合作的重要性。雖然我工作的只是小小的一家餐廳，但是從點單到制作到遞送到結(jié)帳這一環(huán)環(huán)的工作都是有分工的，只有這樣才能使整家店的工作效率都大大的提高。以前雖然在書上看見過很多的團(tuán)隊合作的例子，但這一次是深刻的體會到了，正所謂“眾人拾柴火焰高”，“團(tuán)結(jié)就是力量”。在以后的學(xué)習(xí)和工作中，一定會要牢記這一點，將自己融入到集體中，和大家一起攜手走向輝煌。

再次，這次打工的經(jīng)歷也讓我的心理更加趨于成熟。在餐廳里每天面對形形色色的客人，重復(fù)著單調(diào)的工作。讓從未涉世的我還是有那么一點點不適應(yīng)的，但是堅持就是勝利。打工畢竟和在家是完全不同的概念，我們學(xué)會需要忍耐，需要學(xué)會承受，需要學(xué)會堅持。

將自己這短短的幾天實踐同理論相聯(lián)系，我了解到當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經(jīng)過必要的挫折教育，因此，意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。對于當(dāng)代大學(xué)生來說，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質(zhì)，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué)，看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng)，但對于學(xué)生，社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo)，大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，結(jié)果是得不償失的。

實踐出真知，社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，也是檢驗所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn)，社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯，更是一個大學(xué)生進(jìn)入社會，走上工作崗位前的演練場地。社會實踐活動，這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者，如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動，把行動變?yōu)樨?zé)任，將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意識，應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會，同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路。一切認(rèn)識都來源于實踐。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實踐的不斷發(fā)展，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級斗爭等。因此，大學(xué)生應(yīng)該積極參與實踐，使實踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生可以通過調(diào)查研究了解實際情況，結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務(wù)社會，這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù)，將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來，利用專長服務(wù)社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感，這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式，以小見大，以細(xì)微之處見長，是進(jìn)行社會實踐活動的一種長效機(jī)制。

篇二：暑期思政社會實踐報告范文

隨著改革開放和人口老齡化時代的到來，農(nóng)村出現(xiàn)了許多“留守老人”。他們承擔(dān)著繁重的體力勞動、擔(dān)負(fù)著撫養(yǎng)教育孫輩的重任、身體健康狀況令人擔(dān)憂、安全隱患時有發(fā)生、情感生活缺失，這都是新農(nóng)村建設(shè)中非常重要的問題。通過對本次暑期的調(diào)查研究，我們可以通過不斷鼓勵老人調(diào)節(jié)好心態(tài)并積極參與社會;強(qiáng)化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育，建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù);完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件;建立農(nóng)村養(yǎng)老制度，興辦養(yǎng)老福利事業(yè)，引導(dǎo)老年人樹立現(xiàn)代生活理念，真正使“留守老人”能夠安享晚年，只有這樣，才能夠真正的建設(shè)好社會主義新農(nóng)村。

一、 “留守老人”的概念和現(xiàn)狀

(一) “留守老人”的概念

改革開放以來，城鄉(xiāng)居民的收入差距日益加大。由于農(nóng)村人均可耕地面積的減少，農(nóng)民從自己原有土地上獲得的收入趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，越來越多的農(nóng)民涌入城市打工。大量的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工增加了家庭經(jīng)濟(jì)收入，也帶動城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為城市建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)。但是，大量農(nóng)村青年進(jìn)城打工，將孩子、老人留在家里，即所謂的“留守人員”，留守人員中的老人就稱為留守老人。這對留守人員在物質(zhì)生活上和感情上產(chǎn)生了極大的影響。

(二) “留守老人”的現(xiàn)狀

“留守老人”，是社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的一個沉重話題，是現(xiàn)代社會發(fā)展過程中面臨的一個難點。黨的xx屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》指出，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必須發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，使廣大農(nóng)民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居。因此，我們要努力使“留守老人”能夠安享晚年，這既是促進(jìn)農(nóng)村和諧穩(wěn)定的具體要求，又是加快農(nóng)村改革發(fā)展的重要舉措。

我國農(nóng)村長期以來一直普遍實行以家庭為主的養(yǎng)老方式，子女供養(yǎng)是老年人晚年生活的保障。但是，隨著農(nóng)村青壯年勞動力大量到外地務(wù)工，長期兩地分離，使得承擔(dān)主要贍養(yǎng)義務(wù)的子女無法為留守的父母提供必要的照料和關(guān)懷，這在很大程度上影響到留守老人的經(jīng)濟(jì)供養(yǎng)、生活照料、健康保證和精神慰藉。同時，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、人情往來和培養(yǎng)教育孫輩等負(fù)擔(dān)都落到了留守老人身上。據(jù)聯(lián)合國人口基金組織公布的《20xx年世界人口狀況報告》，我國目前每年大約有1800萬來自農(nóng)村地區(qū)的人口進(jìn)入城市，越來越多的年輕人背井離鄉(xiāng)到城市打拼，子女不在身邊的留守老人正在成為日益龐大的一個特殊群體。

現(xiàn)如今，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移的步伐逐年加快，云南省部分農(nóng)村留在家中獨居的老人不斷增多，根據(jù)云南省祿豐縣14個鄉(xiāng)鎮(zhèn)對農(nóng)村“留守老人”的調(diào)查統(tǒng)計。祿豐縣現(xiàn)有“留守老人”存在一系列問題，生活狀況令人堪憂。

二、 農(nóng)村“留守老人”存在的幾大問題

(一) 生活艱苦，居住環(huán)境差

在調(diào)查訪問中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村老人飲食都非常簡單，尤其是留守老人。稀飯，饅頭，咸菜，就只求個飽，在農(nóng)忙季節(jié)飽一餐餓一頓是經(jīng)常的事，而在住宿方面，他們因年紀(jì)大無法對房屋進(jìn)行修繕，房前屋后雜草叢生、屋頂瓦片大洞小洞，雨天時室外下大雨，室內(nèi)下小雨，屋內(nèi)到處是大大小小接水的盆和桶。家里也沒什么像樣的家具，甚至連照明的燈都昏昏暗暗。

(二) 承擔(dān)著繁重的體力勞動

留守老人不得不承擔(dān)著繁重的體力勞動。除少數(shù)年齡特別大，行動不便的留守老人外，老人普遍參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，甚至有70歲以上的仍然從事體力勞動。與其他老年人相比，勞動強(qiáng)度更大。如金山鎮(zhèn)小巖子村的李春富，男，78歲，老伴76歲，一個兒子兩個女兒都外出打工，小孫子7歲在家須照顧，還種有三畝多的地，每個星期縣城趕集時還要背上自家做的咸菜去賣，以此增加一些收入來維持生活。其艱難程度可想而知。

(三) 擔(dān)負(fù)起撫養(yǎng)教育孫輩的重任

從調(diào)查來看，小巖子村因人數(shù)不多，所以沒有小學(xué)可供孩子就讀，要上小學(xué)必須去到離該村四公里外的大洼村委會，而常年在外并能攜帶子女進(jìn)行隨身教育的打工者為數(shù)不多，外出務(wù)工造成許多農(nóng)村孩子短期或長期沒有直接監(jiān)護(hù)人在身邊，形成了“留守老人”教育第三代的“隔代教育”現(xiàn)象。老人們不得不重新當(dāng)起了“父母”。但是農(nóng)村“留守老人”的文化程度相對不高，又不懂得科學(xué)的教育方法，大多數(shù)老人只管孩子的吃和穿，至于學(xué)習(xí)、心理、性格和道德教育，就只能聽之任之了，再加上祖孫之間的代溝，使得許多孩子因感情缺失或多或少地出現(xiàn)自卑、自閉、冷漠等心理現(xiàn)象，學(xué)習(xí)成績受到影響，有的甚至好吃懶做、棄學(xué)厭學(xué)。老人自己也力不從心，有的連自己照顧自己也成了問題，大大增加了留守老人的生活負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)。

(四) 身體健康狀況令人擔(dān)憂

隨著年齡的增長，老人身體的各項機(jī)能逐漸下降，容易引發(fā)多種疾病，再加上農(nóng)村醫(yī)療機(jī)構(gòu)不健全，醫(yī)務(wù)人員少，兒女常年在外務(wù)工，對“留守老人”疏于照顧，無法盡到贍養(yǎng)職責(zé)，所以老人頭痛發(fā)熱就常常缺醫(yī)少藥，無人照料，加上家務(wù)勞累、孫輩操心，往往小病拖成了大病。有的老人病了，連飯都做不了。想哭旁邊連一個聽的人也沒有，心里頓時覺得無助，孤單。此外，老年人發(fā)病往往具有突然性，家中無人或搶救不及時，可能會錯過治療時機(jī)，導(dǎo)致嚴(yán)重后果。而子女也只有在老人病重時才能給予一定的照顧，但恐怕那時為時已晚。

(五) 安全隱患時有發(fā)生

隨著農(nóng)村“留守老人”的增多，我們社會面臨的不僅是這些老人的贍養(yǎng)和照料問題，還有便是一些不法分子起歪腦筋專騙留守老人所帶來的一系列社會問題。盡管這些騙子的詐騙手段并不高明，卻能屢屢得逞。隨著年事漸高，一些農(nóng)村老人記憶力下降，有的行動不便或身有殘疾，一些日常行為都有可能留下安全隱患，面對一些隱患時可能心有余而力不足。除此之外，還可能有各種各樣的突發(fā)狀況，使得我們對老人的生活更加擔(dān)憂。

三、 解決農(nóng)村留守老人問題的建議

要真正解決留守老人存在的問題，短時間內(nèi)很難一步到位，因此我們只能做好規(guī)劃，循序漸進(jìn)。

(一) 老人要調(diào)整哈心態(tài)，做積極參與社會的主人。

充分發(fā)揮農(nóng)村“留守老人”自身的積極性和能動性，讓他們積極參與各項社會文化活動。鼓勵老人保持好的心態(tài)，鍛煉身體，養(yǎng)成好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)新鮮事物，積極尋找精神寄托，充實自己的生活。

(二) 強(qiáng)化尊老、愛老、養(yǎng)老、敬老的宣傳教育，建立農(nóng)村老年人志愿者服務(wù)

尊老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，要加強(qiáng)農(nóng)村年輕人的孝道教育，要弘揚(yáng)表彰那些在敬老愛老等方面做得較好的年輕人，并曝光、鞭撻那些歧視、排斥老人的行為。架起親情時時溝通的橋梁，在外子女要經(jīng)常給自己的父母打電話關(guān)心生活情況，給老人寄一些生活費(fèi)用，天寒時寄一些棉衣棉褲。過年時盡量能夠回家陪陪父母。

(三) 完善農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生條件

要加快發(fā)展農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)，強(qiáng)化農(nóng)村公共衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)。首先要不斷鞏固和發(fā)展新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，提高財政補(bǔ)助水平，對老年人治病產(chǎn)生的門診費(fèi)、醫(yī)藥費(fèi)、住院費(fèi)按一定比例進(jìn)行報銷。其次，政府做好調(diào)控工作，把城市富余、閑置的醫(yī)療資源轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，同時改革鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院運(yùn)行機(jī)制，向老年人提供安全廉價的醫(yī)療服務(wù);三是要加強(qiáng)農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生隊伍建設(shè)，定向培養(yǎng)農(nóng)村衛(wèi)生人才，提高鄉(xiāng)村醫(yī)生待遇福利，為農(nóng)村留住醫(yī)療衛(wèi)生人才。

(四) 建立農(nóng)村養(yǎng)老制度，興辦養(yǎng)老福利事業(yè)

我國目前的養(yǎng)老保險制度還不健全，城鎮(zhèn)和農(nóng)村存在著巨大的差別。因此必須建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度，把符合條件的農(nóng)村“留守老人”納入低保范圍。同時，大力發(fā)展社會福利和慈善事業(yè)，促進(jìn)農(nóng)村老齡事業(yè)的發(fā)展，讓“留守老人”老有所養(yǎng)。

只要我們認(rèn)識到農(nóng)村“留守老人”這個問題并積極采取有效措施予以應(yīng)對，農(nóng)村的“留守老人”將不再留守，而變成幸福老人。

行走的思政課實踐報告篇八

寒假我第一次參加了大學(xué)生社會實踐活動。不同于中學(xué)時代的社會實踐，我們到了大學(xué)，學(xué)習(xí)的知識具有了專業(yè)性，所以此次的實踐活動也更具實踐針對性和專業(yè)可行性。

這次，我把實踐地點選定在湖北省荊門市石化醫(yī)院，我秉持著接觸臨床，增長見識;提供服務(wù)，奉獻(xiàn)愛心;培養(yǎng)能力，鍛煉自我;宣揚(yáng)醫(yī)學(xué)，服務(wù)百姓的宗旨，充分利用了實踐的一周時間，走進(jìn)醫(yī)院，為病人提供了具有本校專業(yè)特色的相關(guān)幫助及服務(wù)，讓病人及家屬更好的親身感受護(hù)理人員的魅力，身宣傳單來與醫(yī)了解醫(yī)護(hù)人員的生活和工作特點及病人的生活和想法。

我這次的實踐內(nèi)容一共分為五大部分。

一、熟悉醫(yī)院環(huán)境，了解工作流程。我第一天獨自一個人熟悉了整個醫(yī)院的環(huán)境，以便于以后幾天實踐活動的順利進(jìn)行。同時我認(rèn)真聽取了醫(yī)院里老醫(yī)生的介紹，熟悉了醫(yī)院各部門的職責(zé)和分部間的工作聯(lián)系，了解其之間的相關(guān)配合及工作流程。在熟悉醫(yī)院基本情況的基礎(chǔ)上，我便按計劃開始了我的工作。在熟悉醫(yī)院的過程中，我發(fā)現(xiàn)雖然每個部門的工作性質(zhì)都有一些差別，但是只有各部門各司其職并且合理配合才能使醫(yī)院正常運(yùn)轉(zhuǎn)為患者服務(wù)，一旦哪個環(huán)節(jié)出了差錯都會影響工作的效率和質(zhì)量。所以，以后我到了工作中就必須認(rèn)真對待本職工作并學(xué)會和其他人密切配合。

二、與患者溝通，了解其心理狀況并作相應(yīng)的心理疏導(dǎo)。我們每天都和患者進(jìn)行談心，感受他們患病后的心理狀態(tài)和對醫(yī)療工作的感想，運(yùn)用我們掌握的心理疏導(dǎo)的知識及技巧為他們做簡單的心理疏導(dǎo)。為醫(yī)患間筑起了溝通橋梁，院方也表示了對我們工作的肯定和贊賞。通過溝通，我們了解到大部分醫(yī)患問題根結(jié)都在于雙方不能互相理解和體諒。患者及家屬對醫(yī)生的工作生活不了解，所以容易產(chǎn)生對醫(yī)務(wù)工作者的各種誤會。同時，醫(yī)務(wù)工作者也沒能很好的及時與患者溝通，沒能去設(shè)身處地的為患者考慮，所以使矛盾產(chǎn)生。

三、積極與醫(yī)護(hù)人員溝通，悉心聽取學(xué)習(xí)。我們不僅向身邊的醫(yī)護(hù)人員請教專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識和寶貴的工作經(jīng)驗，還向他們咨詢他們的工作生活狀況及他們對他們現(xiàn)在工作的看法以及關(guān)于醫(yī)學(xué)實習(xí)生的不足之處和對我們的期望。我們了解到醫(yī)學(xué)工作的嚴(yán)謹(jǐn)和辛苦，我們的工作關(guān)乎生命，所以我們要一絲不茍，也正因為這一特性，我們的工作就格外辛苦和勞累?？杉词谷绱?，我們依舊會學(xué)好練好，不畏辛苦，為患者服務(wù)。

四、運(yùn)用掌握的知識技能，協(xié)助治療工作。我們在老師的允許下，定期對患者進(jìn)行測血壓量體溫等檢查，并聽取老師對病人病情的分析。不僅增強(qiáng)了我們的知識，更鍛煉了我們的實際操作技能，彌補(bǔ)了在校學(xué)生只可“紙上談兵”的不足之處。

五、宣揚(yáng)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生之道。在現(xiàn)代社會，盡管國家開始逐步重視我們的醫(yī)學(xué)養(yǎng)身，可百姓對此并沒有一個很好的熟悉度。所以我們通過發(fā)放前期準(zhǔn)備好的醫(yī)學(xué)養(yǎng)身宣傳單來介紹一些簡單的醫(yī)學(xué)知識和有關(guān)冬季易患病的注意事項和防治方法。這一宣傳活動得到了大家的熱烈反響，很多病人及家屬都會認(rèn)真閱讀傳單并向我們提出各種相關(guān)的疑問，在老師的幫助和隊員的努力下，他們得到了滿意的解答。

為期一周的社會實踐活動結(jié)束了，從中我也得到了許多啟發(fā)和感悟，大體有以下幾點。

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面。大家為了工作走到一起, 每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行，那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。因為工作的特性，我們更需學(xué)會的是處理好與患者間的關(guān)系。只有設(shè)身處地的去了解他們的想法和患病后著急無助的心情，理解他們無法及時康復(fù)而擔(dān)心煩躁以致質(zhì)疑我們的工作能力的煩惱，去主動積極耐心地溝通，我們才能處理好和他們的關(guān)系，才能使患者積極配合治療，使他們早日康復(fù)。

俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧、關(guān)心和呵護(hù)，我們的日子都過得無憂無慮,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決。雖然這些年的住宿生活讓我學(xué)會了在生活上的獨立，可在工作中依然不夠自立。在這次的實踐中，我懂得了，雖然你可以請教其他人，尋求幫助，可更多的時候我需要的是自強(qiáng)自立，很多問題我們需要冷靜地獨立判斷和處理。

一切認(rèn)識都來源于實踐。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。

當(dāng)患者生病時，醫(yī)生是他們希望的寄托。因為只有醫(yī)生才能給他們健康生活的希望。所以我們的工作是如此的神圣，我們更應(yīng)努力地在學(xué)校學(xué)好專業(yè)知識，在實踐中鍛煉能力，積累經(jīng)驗。同時，在這次實踐中我還深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決，實在不行可以虛心請教他人。知識是會被遺忘的，只有反復(fù)的記憶鞏固才能不斷加深牢固記憶。

短短7天的實習(xí)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，我最終還是堅持住了，耐心地為大家服務(wù)，遇到不懂的虛心誠懇地請教老師，在實踐中不斷總結(jié)，不斷學(xué)習(xí)。我感到很充實，感到很有收獲，我們認(rèn)為這些長進(jìn)是教室里學(xué)不到的，只有通過親手參與才能感受醫(yī)學(xué)的實踐性，醫(yī)療工作的細(xì)致入微和義務(wù)工作者的無私奉獻(xiàn)。

放假的時候正好趕上 “光明微笑”工程的實施，這個工程是針對貧困白內(nèi)障患者進(jìn)行免費(fèi)的白內(nèi)障手術(shù)，幫助貧困白內(nèi)障患者重新恢復(fù)光明和微習(xí)笑。

此次活動將按照“就近、就便、就親”原則，要求一名衛(wèi)生工作者至少選取一名白內(nèi)障或唇腭裂患者實行“一對一”結(jié)對幫扶。具體幫扶內(nèi)容為“五個一”：一是深入幫扶對象家中，進(jìn)行一次 “光明·微笑”工程的免費(fèi)政策宣傳，主動發(fā)現(xiàn)白內(nèi)障和唇腭裂患者;二是提供一系列服務(wù)，做好幫扶對象參加當(dāng)?shù)蒯t(yī)療機(jī)構(gòu)組織的篩查和確診，做好幫扶對象手術(shù)實施期間的跟蹤服務(wù)，幫助解決家屬陪護(hù)、術(shù)后康復(fù)等實際困難;三是至少做好一次幫扶對象術(shù)后回訪，幫助指導(dǎo)其康復(fù);四是開展一次送溫暖活動，至少到幫扶對象家中送一次愛心，送去黨和政府的溫暖;五是解決一個實際問題，至少幫助幫扶對象家庭解決一個健康或衛(wèi)生服務(wù)方面的實際問題，辦好一件實網(wǎng)事。

由于我外公也是白內(nèi)障患者，而且因為經(jīng)濟(jì)原因，一直沒有去就醫(yī)，現(xiàn)在開展“微笑·光明”這一活動，使得我的外公也有機(jī)會去做這個白內(nèi)障手術(shù)，正因為這一一個特殊的原因我來到了醫(yī)院進(jìn)行護(hù)理工作的實習(xí)。在醫(yī)院看到那么多的老人去做這樣的手術(shù)，他們做這樣手術(shù)原因很簡單，“能看到腳下的路就好了，這樣就不會摔倒了，不會拖累兒女們”一位83歲的老人這樣對我說。

在醫(yī)院實習(xí)的那段時間真是感觸良多，看到那么多貧困的白內(nèi)障患者因為沒有錢，而飽受黑暗的折磨，讓他們的臉上失去了那絲微笑，兩鬢的白發(fā)，額頭上的皺紋，這些都是歲月走過的痕跡，歲月的滄桑消磨了那原來年輕的心。

在實習(xí)中我學(xué)到了很多，看到了很多，雖然不是專業(yè)對口，但是這樣的實習(xí)還是很有意義的。我知道了工作和學(xué)習(xí)的差別，這樣的差別也讓我積累了更多的經(jīng)驗，不管是工作還是學(xué)習(xí)，我們都要用一顆真誠的心去對待。

在實習(xí)中我們知道了工作和在學(xué)校學(xué)習(xí)完全是不一樣的，在學(xué)校有老師，有作業(yè)，有考試，而在工作中完全要靠自己自主的去學(xué)去做。只要你想學(xué)習(xí)，那些老員工會毫不吝嗇的把他們多年的經(jīng)驗教授給你，讓你在工作中少走彎路。在實習(xí)的過程中也可以更好的了解自己，了解自己喜歡什么，對什么感興趣，做起工作來就更順手。

雖然在學(xué)校也有培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作精神，但是還是沒有工作中體現(xiàn)的那么明顯，在工作中團(tuán)隊精神尤其重要。工作往往不是一個人的事情，是一個團(tuán)隊在完成一個項目，在工作的過程中如何去保持和團(tuán)隊中其他同事的交流和溝通也是相當(dāng)重要的。一位資深人力資源專家曾對團(tuán)隊精神的能力要求有這樣的觀點：要有與別人溝通、交流的能力以及與人合作的能力。合理的分工可以使大家在工作中各盡所長，團(tuán)結(jié)合作，配合默契，共赴成功。個人要想成功及獲得好的業(yè)績，必須牢記一個規(guī)則：我們永遠(yuǎn)不能將個人利益凌駕于團(tuán)隊利益之上，在團(tuán)隊工作中，會出現(xiàn)在自己的協(xié)助下同時也從中受益的情況，反過來看，自己本身受益其中，這是保證自己成功的最重要的因素之一。

學(xué)校也是一個小小的社會，在這個小的社會中我們也在學(xué)習(xí)著怎么樣來為人處事，但是畢竟還是比較沒有那么老道或者說是左右逢源。但是在社會中我們碰到的事情多了，次數(shù)多了，我們就能夠很快學(xué)會怎么樣來處理社會中的事情，就能夠?qū)W會怎么樣在這個復(fù)雜的社會中生存下去。

在實習(xí)中我學(xué)到了很多，也感受到了很多，在實習(xí)中，要學(xué)會自主學(xué)習(xí)，要有團(tuán)隊精神，要懂得為人處事，要有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度，要懂得禮貌對人......很多的東西在學(xué)校是學(xué)不到的，通過實習(xí)這一實踐訓(xùn)練，我們才能更好的掌握經(jīng)驗，獲得提高。

雖然實習(xí)是一件并不輕松的事情，有時候會感覺很累，累倒你會不想再回到實習(xí)的地方去，但是等你恢復(fù)過來的時候，你就會覺得我今天又做了多么有意義的事情啊，疲憊被驅(qū)散了。

我堅信通過這一段時間的實習(xí)，從中獲得的實踐經(jīng)驗使我終身受益，并會在我畢業(yè)后的實際工作中不斷地得到印證，我會持續(xù)地理解和體會實習(xí)中所學(xué)到的東西。這些將會使我終生受益的，期望我在將來的學(xué)習(xí)和工作中能夠更好的展示自己的人生價值。

行走的思政課實踐報告篇九

篇一：大學(xué)思政

社會實踐報告

xx年暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經(jīng)驗肯定是不如其他同學(xué)的。而xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進(jìn)行社會實踐了。這是大學(xué)生必修的實踐課，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實踐經(jīng)驗。這個暑假是充實的。

我們生活在農(nóng)村，對農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。因為上了大學(xué)以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。因為我們這個鎮(zhèn)子的特點：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。

(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。

(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象，因為時不時的會飄過一陣臭味?，F(xiàn)在，政府補(bǔ)貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!

(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。xx年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!

(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日，我們對我們村第六，七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問，政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強(qiáng)!

(五)最后，我們還想了解農(nóng)村的一個問題，計劃生育問題。由于這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強(qiáng)制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。

xx年8月12日，為期12天的暑期實踐結(jié)束了。短暫的社會實踐，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實努力執(zhí)行的，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠，司機(jī)等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢，各個城鎮(zhèn)有各個城鎮(zhèn)的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達(dá)不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進(jìn)行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣嵺`真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費(fèi)了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學(xué)一樣也是一個學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳詫嵉幕A(chǔ)。

篇二：大學(xué)思政社會實踐報告

一、 青木關(guān)基本情況

(一)地理位置：

青木關(guān)位于106°17′35′~106°19′45′e和2°47′~29°49′49′n之間，在地理單元上包括縉云山中段、川東平行嶺谷區(qū);在行政單元上包括重慶沙坪壩區(qū)青木關(guān)鎮(zhèn)、鳳凰鎮(zhèn)，北碚區(qū)歇馬鎮(zhèn)。

(二)自然地理狀況

青木關(guān)地區(qū)處于縉云山背斜地帶，背斜成山，向斜成谷，多淺丘平壩，平均海拔225米，地勢北高南低，山峰與谷底的相對高差在200米—300米之間，地勢起伏和緩。屬于西南巖溶區(qū)，巖溶地質(zhì)環(huán)境特殊。

青木關(guān)地區(qū)屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，全年以溫暖濕潤的氣候為主，多云多霧。冬暖夏熱，氣溫年較差大，多年平均氣溫為16.5℃， 無霜期達(dá)360天，降水豐富，多年平均降水量為1250mm，降水主要集中在夏季。流域面積達(dá)13.4平方千米。

青木關(guān)地區(qū)多發(fā)育地帶性土壤黃壤和非地帶性土壤石灰土，植被主要為亞熱帶常綠闊葉林，植被覆蓋率較高。自然資源豐富。

(三)人類活動狀況

青木關(guān)是重慶市小城鎮(zhèn)建設(shè)試點鎮(zhèn)，總?cè)丝?.5萬人，下轄兩個社區(qū)和五個村。農(nóng)業(yè)主要有林業(yè)、水稻種植、以及蔬菜種植，實習(xí)過程中我們還看到了漁業(yè)。青木關(guān)鎮(zhèn)工業(yè)基礎(chǔ)雄厚，以摩托車、汽車配件為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，有建筑、建材、有色金屬鑄造、表面出理、紡織業(yè)等企業(yè)128家，各類技術(shù)型從業(yè)人員18932人，其中在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有6000人。鎮(zhèn)內(nèi)文化、教育、醫(yī)療、通訊、交通、供水、電力、天然氣等基礎(chǔ)設(shè)施齊備，功能完善，交通便捷。319國道橫貫全鎮(zhèn)，湘渝線回龍壩火車站、國家渝懷鐵路西南編組站距該鎮(zhèn)僅10余公里，渝隧高速公路、重慶外環(huán)高速公路在青木關(guān)鎮(zhèn)交匯。

二、 青木關(guān)地下水形成條件

青木關(guān)地區(qū)位于縉云山背斜軸部，其中發(fā)育有斷距不大的橫斷層，在須家河組砂頁巖地區(qū)的單斜山地貌，發(fā)育了一系列次成谷和匯水洼地。地區(qū)內(nèi)斷層區(qū)構(gòu)造裂隙多，長期受溶蝕作用，形成了良好的下河管道系統(tǒng)。因此地下水多沿斷層分布。該地區(qū)碳酸鹽巖分布，水熱條件利于巖溶作用的發(fā)生，巖溶地貌大量分布，易于地下水的賦存。須家河組砂頁巖一般呈中粒至細(xì)粒結(jié)構(gòu)，質(zhì)地疏松，裂隙多，利于蓄水。青木關(guān)地區(qū)全年降水豐富，利于地下水的蓄積。青木關(guān)地下水多以上升泉的方式出露，實習(xí)過程中，我們看到的地下水出露有風(fēng)化裂隙水水井、遛公橋溫泉水、青木關(guān)溫泉游泳池、馬家灣溶洞、姜家龍洞等地。(見附頁調(diào)查區(qū)簡要地質(zhì)地形圖)

三、 青木關(guān)地下水類型

(一) 裂隙水：實習(xí)中，我們首先看到的，是一口風(fēng)化裂隙水井，該裂隙水發(fā)源于縉云山背斜一翼上，存在于三疊須家河組砂巖中。該地下水賦存于巖體的風(fēng)化帶中，水量較為穩(wěn)定，但也隨降雨的變化而變化，有季節(jié)變化，夏季水量較大，冬季較小，且隨著壓力的抬升，滲透出地表。水呈酸性，離子含量較多，水質(zhì)較好，當(dāng)?shù)鼐用裼兄苯尤∷黠嬘煤蜕钣盟?/p>

(二) 承壓水：青木關(guān)地區(qū)承壓水多有出露，溫泉水資源非常豐富，實習(xí)中主要考察遛公橋、青木關(guān)溫泉游泳池、田坎間等處出露的承壓水。該地處于破碎斷裂帶上。由于構(gòu)造運(yùn)動的發(fā)生，存在于巖層空隙中的泉水隨著地殼的下沉而隨之下降，越下地溫越高，泉水溫度也隨之增高，在承壓作用下，便以上升泉的形式出露，形成溫泉。溫泉溫度多在30℃左右，并不算高，水量較大，水中含硫較多，離子豐富。

(三) 巖溶地下水

青木關(guān)處于西南巖溶地區(qū)，考察地區(qū)又石灰?guī)r分布。實習(xí)過程中，主要考察了馬家灣溶洞中的地下河。溶洞中有落水洞，無卵石，可判斷地下河是從縫隙中流入溶洞。洞內(nèi)多石鐘乳、石筍，有部分巖層可看出背斜構(gòu)造。由于實習(xí)是在冬季，水量較小;據(jù)觀察，地下河曾淹沒溶洞內(nèi)的河漫灘，因此判斷夏季水量較大，受大氣降水補(bǔ)給，水量年變化大。地下河循環(huán)較快，水質(zhì)較好。

四、青木關(guān)地下水開發(fā)利用現(xiàn)狀

(一)利用現(xiàn)狀

青木關(guān)地下水資源非常豐富，風(fēng)化裂隙水水井由于水質(zhì)好，附近居民有部分取用，溫泉水利用也較廣泛，如遛公橋處，居民用溫泉水進(jìn)行洗衣服等日常生活，另一處是將溫泉水引出，修建游泳池。劉家灣地下溶洞也有人出入的痕跡，判斷附近居民也有取用地下河的水。

青木關(guān)地下水雖有利用，但利用得并不是很到位。比如風(fēng)化裂隙水水井，曾經(jīng)有人利用水質(zhì)酸性的特點做豆花，現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，并且由于自來水的普及，除去少部分農(nóng)民引水灌溉之外，風(fēng)化裂隙水、地下河等已經(jīng)少有人取用。溫泉水開發(fā)利用也不到位，如溫泉游泳池由于水溫不高，修建環(huán)境不好等原因，客人并不多，盈利也比較微薄。還有許多地方的溫泉水流入骯臟的小河溝，被污染了。

(二)建議

1、充分利用地下水資源，尤其是青木關(guān)豐富地溫泉水資源。但要注意利用的適度。

2、積極治理水污染，保證地下水的水質(zhì)。

3、植樹造林，恢復(fù)植被，涵養(yǎng)水源。

4、有關(guān)部門加強(qiáng)對地下水開發(fā)利用形式的探索，加強(qiáng)對地下水利用的監(jiān)測。