每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇一

初讀《紅樓夢(mèng)》，覺(jué)得十分復(fù)雜，看得云里霧里、朦朦朦朧。而當(dāng)我?guī)啄旰笤俅文闷疬@本書時(shí)，覺(jué)得一掃往日的無(wú)味，似乎看懂了許多，也明白了其中的一些道理。“你給予的總會(huì)有回報(bào)”，這個(gè)道理就是我在閱讀中領(lǐng)悟到的。

《紅樓夢(mèng)》，又稱《石頭記》，是中國(guó)四大名著之一，長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，作者是清代的曹雪芹。這本書講了大觀園兒女在大觀園中的青春活力與蓬勃生機(jī)，以及后來(lái)賈家被抄家后的悲劇。這是一個(gè)美麗的悲劇，魯迅先生說(shuō)：“悲劇就是把最美好的東西打碎給人看?！薄都t樓夢(mèng)》寫的就是這樣一個(gè)美麗的悲劇。

《紅樓夢(mèng)》的結(jié)尾雖然是悲劇，但也有令人欣慰的地方：雖然大觀園的很多人都被趕了出來(lái)，有的死了，有的被賣，有的過(guò)著凄苦的生活，但王熙鳳的女兒——巧姐卻被劉姥姥救了。就算巧姐只能跟隨劉姥姥回到鄉(xiāng)下，住在簡(jiǎn)陋的小屋中，但卻是自由自在、無(wú)拘無(wú)束的。而劉姥姥為什么要救巧姐呢？因?yàn)榍山闶峭跷貘P的女兒。劉姥姥曾三進(jìn)金陵城，第一次進(jìn)金陵城，到了賈府，見(jiàn)的就是鳳姐。鳳姐明白劉姥姥這次前來(lái)就是為了討些錢，便給了她二十兩銀子。在那時(shí)，王熙鳳十分風(fēng)光，給劉姥姥的錢物也許對(duì)她來(lái)說(shuō)微不足道，但正是這二十兩銀子的救濟(jì)之舉，為后來(lái)劉姥姥解救巧姐埋下了伏筆。

劉姥姥第二次進(jìn)金陵城時(shí)，再次去了賈府，這次她帶了一些瓜果蔬菜，走時(shí)賈府送了她許多東西，有衣服、銀子、飾品……賈家再次幫助了劉姥姥。

最后一次去金陵城時(shí)，是賈家被抄家時(shí)，劉姥姥聽(tīng)聞賈家被抄立即前往金陵城。此時(shí)王熙鳳已被關(guān)了起來(lái)，在劉姥姥支開(kāi)看守后，鳳姐告訴劉姥姥，她之前做過(guò)許多壞事，但她希望巧姐不被她連累，劉姥姥見(jiàn)她這么說(shuō)，便想辦法去救巧姐。

劉姥姥的知恩圖報(bào)讓我十分喜歡這個(gè)人物，雖說(shuō)王熙鳳曾經(jīng)幫助了她，但救一個(gè)人，想必也是十分艱難，過(guò)程坎坷的吧。

估計(jì)鳳姐也想不到，在危難時(shí)刻救她女兒的竟是以前她風(fēng)光時(shí)救助的劉姥姥。正所謂“你給予的總會(huì)有回報(bào)”，就算鳳姐做過(guò)許多壞事，但她做過(guò)的一點(diǎn)點(diǎn)好事依然有好的回報(bào)。

在生活中又何嘗不是呢，你給予別人的“一點(diǎn)點(diǎn)”，日后，總會(huì)有回報(bào)，每一次給予和付出都不會(huì)白費(fèi)。所以，試著在以后的學(xué)習(xí)或生活中多付出“一點(diǎn)點(diǎn)”，在生活中多幫助別人“一點(diǎn)點(diǎn)”。不要忘記，你給予的總會(huì)有回報(bào)！

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇二

紅樓夢(mèng)，作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作，被譽(yù)為中國(guó)文化的瑰寶。從小聽(tīng)到大，常常聽(tīng)人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢(mèng)，才真正體會(huì)到其中的魅力。在閱讀過(guò)程中，我受到了不少觸動(dòng)和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。

第二段：人物塑造的細(xì)膩

紅樓夢(mèng)作為一部情節(jié)繁雜的長(zhǎng)篇小說(shuō)，人物眾多，但每個(gè)人物都有著鮮明的個(gè)性和生動(dòng)的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個(gè)角色。賈寶玉既是一個(gè)富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動(dòng)和對(duì)命運(yùn)的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng)、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛(ài)恨情仇、她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的抗?fàn)幧钌钣|動(dòng)了我。

第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合

紅樓夢(mèng)中的家庭關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個(gè)大家庭中，每個(gè)角落都隱藏著感人的故事。一個(gè)是賈蕓和賈蓉對(duì)父親的冷遇，一個(gè)是賈環(huán)和史湘云的無(wú)奈負(fù)荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無(wú)盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會(huì)到了人情冷暖、官場(chǎng)險(xiǎn)惡，讓我對(duì)家庭關(guān)系有了更深的思考。

第四段：意義深遠(yuǎn)的女性形象

紅樓夢(mèng)中的女性形象非常豐滿，每個(gè)女子都有自己的悲歡離合、成長(zhǎng)歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會(huì)對(duì)女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對(duì)女性命運(yùn)的限制。在紅樓夢(mèng)里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。

第五段：人生的意義與價(jià)值

紅樓夢(mèng)中的人生觀、財(cái)富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對(duì)人生的思考。紅樓夢(mèng)以封建時(shí)代的世俗之家為背景，通過(guò)賈府一家的興衰和人物的命運(yùn)，深刻揭示了人性的深淵和封建社會(huì)的丑陋。再通過(guò)賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價(jià)值。紅樓夢(mèng)告訴我們，無(wú)論擁有多少財(cái)富、地位，生活終究是虛幻的；無(wú)論舍得多少感情、癡心多久，終究會(huì)有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂(lè)，追求內(nèi)心的安寧與寬容。

總結(jié)：

通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價(jià)值等等，都讓我們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有了更深的體會(huì)。紅樓夢(mèng)并不是一本陳舊的古代小說(shuō)，而是一部?jī)?nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過(guò)一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學(xué)的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)藏的人生智慧。紅樓夢(mèng)回讀，心得體會(huì)，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇三

《紅樓夢(mèng)》，在曹雪芹筆下成為萬(wàn)世品讀的經(jīng)典，多少人為它癡迷、為它著魔。

《紅樓夢(mèng)》里的女子，就像是大觀園里的花，千姿百態(tài)、爭(zhēng)奇斗艷，我唯愛(ài)黛玉，那帶著“風(fēng)露清愁”的芙蓉，可嘆她“紅顏勝人多薄命，莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”。

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！边@既是曹雪芹筆下的林黛玉，想必也是他心里的林黛玉。

在一些讀者（包括書中人）看來(lái)，黛玉是乖僻的。在黛玉回蘇州看望父親回來(lái)時(shí)，寶玉把北靜王送的鹡鸰香念珠給了黛玉，黛玉卻一把擲到地上，怒說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的，我不要它。”一個(gè)位高權(quán)重的王爺，多少人攀附的對(duì)象，在黛玉那里，卻只是一個(gè)“臭男人”。

雖然黛玉有些小心眼，但大觀園里的姐妹們都很喜愛(ài)她，因?yàn)樗€有著靈動(dòng)可愛(ài)，機(jī)智聰慧的一面。在《蘅蕪君蘭言解疑癖，瀟湘子雅謔補(bǔ)余香》一回中，黛玉妙語(yǔ)如珠，接連調(diào)侃劉姥姥、惜春、李紈、寶釵，就連寶釵也忍不住笑稱“真真這顰丫頭的嘴，讓人恨也不是，愛(ài)也不是。”還有一回寶玉聽(tīng)寶釵講解了戲文中的一首詞《寄生草》，仿佛悟到了禪機(jī)，寫了一個(gè)偈語(yǔ)。黛玉一句話就讓寶玉收回了參禪的心思。黛玉笑問(wèn)寶玉：“寶玉，至貴者‘寶’，至堅(jiān)者‘玉’。爾有何貴？爾有何堅(jiān)？”懟得寶玉啞口無(wú)言。以彼之矛，攻彼之盾，黛玉的機(jī)智聰慧真是令人贊嘆不已。

在《紅樓夢(mèng)》一書中，黛玉葬花是最廣為流傳的經(jīng)典?！盎w花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝花盡紅顏老，花落人亡兩不知。”曹雪芹將花人合一，這《葬花吟》既是黛玉對(duì)自己悲劇命運(yùn)的感慨，更是作者對(duì)大觀園女子們必將飄零淪落，深陷污泥的預(yù)示。黛玉不甘在這渾濁的世界沉滅，但又無(wú)力擺脫現(xiàn)實(shí)世界的束縛?；ň褪亲约?。林黛玉仿佛在花中，看到了自己未來(lái)的命運(yùn)。

魯迅說(shuō)：悲劇就是把最美好的事物為給人看。林黛玉，一真情女子，紅顏薄命，最后只?！耙豢|香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。這是所有紅樓夢(mèng)讀者的遺憾，更是喜愛(ài)林黛玉的人們的悲痛。

一遍遍品讀《紅樓夢(mèng)》，一次次與那在瀟湘館臨風(fēng)灑淚的女子邂逅，心醉其中。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇四

作為兩部中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名著，《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》自推出以來(lái)，就一直備受讀者們的喜愛(ài)和認(rèn)可，成為了中華文化寶庫(kù)中一道獨(dú)特的風(fēng)景線。在我看來(lái)，這兩部作品并不僅僅是呈現(xiàn)了一段歷史和一個(gè)家族的興衰，更多的是在文學(xué)層面上深深鉤住了人們的心靈，將我們帶到了一個(gè)神奇而又碧玉般的世界。在閱讀這兩本書的時(shí)候，我深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的思想和情感之美，今天我就來(lái)與大家分享一下我的讀書心得和體會(huì)。

第一段：人物定位的震撼力

《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品中塑造了一大批不同類型的人物形象，諸如英雄、反派、丑角、書生等等，而每個(gè)人物形象都有著鮮明明確的個(gè)性和背景。作品通過(guò)細(xì)致而深入的人物描寫技巧，把每個(gè)形象都塑造得栩栩如生，讓讀者在了解他們的過(guò)程中更加投入到作品中。尤其是《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等人，他們的獨(dú)特性格、豪華血脈以及一系列復(fù)雜的家族關(guān)系，不僅決定了故事的走向，也給讀者們留下了深深的印象。

第二段：深邃的人性思考

在兩部作品中，人性的沖突是貫穿全書的主題，作品通過(guò)塑造人物性格和命運(yùn)，以及描繪人物之間的關(guān)系和互動(dòng)，展現(xiàn)了人類生存本性中所具有的進(jìn)退兩難和復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界。尤其是在《水滸傳》中，宋江、林沖等水泊梁山上的英雄，他們本是為了反抗統(tǒng)治階級(jí)的壓迫而義舉，但在面對(duì)權(quán)力、金錢等誘惑的時(shí)候，卻表現(xiàn)出了人性中最真實(shí)的一面，令人動(dòng)容。

第三段：奇特的情感觸動(dòng)

兩部作品中最影響力的因素莫過(guò)于對(duì)情感的描寫。《紅樓夢(mèng)》中寶玉對(duì)黛玉、迎春對(duì)寶玉的情感，以及晴雯、薛寶釵等女性之間的聯(lián)系，蘊(yùn)含了深深的情感內(nèi)涵，在描繪細(xì)節(jié)和對(duì)話中散發(fā)出來(lái)的情感氣息，讓讀者不自覺(jué)地被吸引?！端疂G傳》中同樣有情感元素，但它是以兄弟情為主，如宋江和晁蓋、史進(jìn)與秦明等人之間的感情，它們之間的羈絆和友情也在讀者身上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的共鳴。

第四段：武俠小說(shuō)的魅力

《水滸傳》一書經(jīng)典，其原因之一在于刻畫了一個(gè)英雄時(shí)代。這些人物之間的對(duì)抗、權(quán)力斗爭(zhēng)、婚戀情感等，雖然黑暗無(wú)常，但俠骨柔情、直捷悲壯。書中描寫的武功技巧也讓人嘆為觀止，有些段落甚至產(chǎn)生出了一種真實(shí)感覺(jué)。史記中所說(shuō)的“厚德載物”，在《水滸傳》中得到了充分的體現(xiàn)。

第五段：文化傳承的理念

古典文學(xué)經(jīng)典是文化傳承的載體?！端疂G傳》和《紅樓夢(mèng)》兩部作品，作為中國(guó)文學(xué)史上的重要代表之一，具有深厚的歷史、文化和社會(huì)意義。這些作品不僅影響了一代又一代的讀者，還向外傳達(dá)了中國(guó)文化的博大精深。經(jīng)過(guò)歲月洗禮，這些經(jīng)典作品的價(jià)值在不斷提升，成為了中國(guó)文學(xué)永恒的瑰寶。

總結(jié)

綜上所述，閱讀《水滸傳》和《紅樓夢(mèng)》讓我深深體會(huì)到了其中深邃的思想、獨(dú)特的文學(xué)技藝和傳承的觀念。這些作品對(duì)我的影響不僅限于閱讀時(shí)期，更是潛移默化地影響了我的思想、理念和品格。相信這兩部02做作品，將會(huì)在未來(lái)的歲月中繼續(xù)成為中國(guó)文學(xué)的寶貴財(cái)富。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇五

合上書，浮現(xiàn)的.是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚，掀開(kāi)蓋頭，卻不是自己深愛(ài)的新娘;是薛寶釵出閨成大禮，林玉卻焚稿斷癡情，最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇,明明是天生一對(duì)，卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子，即使是態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一生之病，淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微的病態(tài)，在旁人看來(lái)，亦是美的。就是如此女子，最終也沒(méi)能逃脫悲慘命運(yùn)?？煽v覽此書，唯有那黛玉，令人久久不能忘懷。

值得一說(shuō)的是，疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步，是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段?！都t樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好，黛玉素體虛弱，寶釵身有熱毒，王熙鳳的血山崩漏等等，也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓，大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色，這也造就她悲慘的命運(yùn)。

黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子，她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼，卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛(ài)情，只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟，給不了她想要的愛(ài)情，保護(hù)不了她的脆弱。

黛玉是一個(gè)自尊的女子，即使寄人籬下，也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來(lái)這一段，更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日，周瑞家的送宮花，本來(lái)只是抄便道走，未分高低貴賤，卻恰巧最后給了黛玉，這便引起了這位姑娘的驚覺(jué):“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來(lái)了個(gè)頂門針:“我就知道，別人不挑剩下的。”這里，我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊，而不是人們常說(shuō)的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。

寶玉和黛玉最終有緣無(wú)分，我們不知道他們是否有來(lái)世，抑或來(lái)世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛(ài)情悲劇，了解一個(gè)因愛(ài)而不得而甘愿一死的黛玉。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇六

夜深了，月光如水。我合上書，站在窗前抬頭仰望天空，滿天的繁星都在眨著它們明亮的`眼睛，而我的腦海中浮現(xiàn)的是《紅樓夢(mèng)》中的一幕幕情景。

恍惚間，我也仿佛來(lái)到了大觀園感受到了那里的一切，也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影，也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。黛玉，輕移蓮步，顧盼多情。兩彎似蹙非蹙涓煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。眉尖若蹙，且喚顰顰。外祖母賜與你鸚哥，即是以后與你日日相伴的“一片真心為姑娘”的紫鵑。榮國(guó)府收留了你。

在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中，原本就體弱多病的你，該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢？還好你遇到了寶玉，那個(gè)知你懂你的人。有人可以陪你說(shuō)笑，在你掉眼淚的時(shí)候安慰你，不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話逗你開(kāi)心，快樂(lè)著你的快樂(lè)，悲傷著你的悲傷。

你在大觀園中小心翼翼的生活，承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切，在你小小的心中，究竟有多少的委屈和迷惘，多少的孤獨(dú)和痛苦？而這些也許你只有自己全部承受，找不到可以傾聽(tīng)心聲的人吧？也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排，雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你、關(guān)心你的人在你的身邊陪你，可他卻給不了任何你想要的，上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑，一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。

也許幸福，快樂(lè)，對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán)，其實(shí)你真的很脆弱，你不堅(jiān)強(qiáng)，雖然你很勇敢。

為何你總是強(qiáng)顏歡笑，不敢向眾人表達(dá)真實(shí)的自己，其實(shí)你很善解人意，不是嗎？寄人籬下的你一無(wú)所有，剩下的也只有一絲絲可憐的自尊而已了吧。為何你總是悶悶不樂(lè)？是孤獨(dú)，是寂寞嗎？也許你也想想像其他姑娘們一樣無(wú)憂無(wú)慮、開(kāi)開(kāi)心心，可是你卻做不到。因?yàn)槟闩隆?/p>

你的才氣，你的美麗，你的清高，你的委屈，眼眸深邃的憂傷，嘴角洋溢的溫柔，只有懂你的人懂你。

在那繁星閃爍的夜空里，你是我心底最亮的一顆星。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇七

作為兩部中國(guó)文學(xué)經(jīng)典，水滸傳和紅樓夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)學(xué)生在中小學(xué)時(shí)期必讀的名著。這兩部小說(shuō)不僅豐富了中國(guó)文學(xué)的內(nèi)容，也給予了讀者豐富的人生感悟和心靈滋養(yǎng)。在讀完這兩部小說(shuō)后，我深深地感受到了人性的復(fù)雜和歷史的變幻，同時(shí)也積累了我的生活經(jīng)驗(yàn)，感受到了中國(guó)文化的魅力。

第一段：對(duì)水滸傳的體會(huì)

《水滸傳》是一部描寫盜匪王犯高山大川，興 ‘義’扶忠的史詩(shī)小說(shuō)。但是，水滸傳并不僅僅是一個(gè)道德斗爭(zhēng)的故事。在讀完這本小說(shuō)后，我認(rèn)為它是許多個(gè)人物復(fù)雜行為的集合。盡管每個(gè)角色都具有獨(dú)立的情節(jié)線，但他們的行為和他們的人物特征是完全統(tǒng)一的。其中，史進(jìn)和武松尤其引人注目。武松的行為從一開(kāi)始就預(yù)示著他的使命，盡管他似乎絕望了，但他最終還是完成了任務(wù)。本書中最有意思的一個(gè)情節(jié)就是，高俅試圖讓武松犯罪，武松通過(guò)良好的道德和判斷力避免了犯罪。這種道德的事件展示出了一種高超的道德水平。

第二段：對(duì)紅樓夢(mèng)的體會(huì)

對(duì)比《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》更加注重于家族文化的描寫和是非的沖突。閱讀《紅樓夢(mèng)》后，我覺(jué)得里面的人物個(gè)性非常堅(jiān)定，他們每個(gè)人的性格特征都非常鮮明。在這本書中，賈寶玉是我最感興趣的角色之一。我認(rèn)為他的性格就是中國(guó)文化的象征。他對(duì)一個(gè)數(shù)百年的家族文化非常重視，并為此付出了一生的努力。他依然信任真正的美德，善良，理智，以及頑固的信仰。在紅樓夢(mèng)里，他是一個(gè)非常大的比喻，代表著中華民族的忠誠(chéng)和執(zhí)著。

第三段：水滸傳和紅樓夢(mèng)共同的特點(diǎn)

水滸傳和紅樓夢(mèng)兩部小說(shuō)都有人性和道德的議題。 兩本書中出現(xiàn)了不同表現(xiàn)功夫的武俠，但他們表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)卻相似。例如，他們身具正義的力量，但不應(yīng)充當(dāng)惡徒的手段。換句話說(shuō)，正義并不意味著可以用暴力手段實(shí)現(xiàn)，他們更體現(xiàn)了道德的基本原則。除此之外，這兩本書中都有很多反映人性復(fù)雜性的相似情節(jié)，如共同虛榮和嫉妒的集團(tuán)心理，復(fù)雜的性格和行為等等。這些小說(shuō)揭示了人性的復(fù)雜性，對(duì)讀者具有啟示意義。

第四段：中國(guó)文化的魅力

水滸傳和紅樓夢(mèng)都非常精致，是中國(guó)文化非常好的展示。眾所周知，中國(guó)文化在世界上是非常獨(dú)特的。在這里，道德，美德，仁慈和誠(chéng)實(shí)被視為社會(huì)生活的基礎(chǔ)。在這個(gè)文化背景中，我們可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化對(duì)道義的重視。在小說(shuō)中，讀者可以了解到中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想和緣分論，無(wú)論是目的或者是結(jié)果都是非常寶貴的。

第五段：我的結(jié)論

在水滸傳和紅樓夢(mèng)中學(xué)習(xí)中國(guó)文化和歷史之后，我更加珍視了我的中國(guó)文化。我理解到了中國(guó)文化的獨(dú)特性，就是這個(gè)文化因其其道德和價(jià)值體系而被萬(wàn)物所崇拜。 我們可以從中學(xué)習(xí)到很多有價(jià)值的信息，例如誠(chéng)實(shí)，正義，道德和真正的美德。 綜上所述，閱讀這兩本書，我真正理解到了中國(guó)文化的魅力和歷史積淀，也豐富了我的人生經(jīng)驗(yàn)，并為未來(lái)生活做出了更好的準(zhǔn)備。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇八

紅樓夢(mèng)和水滸傳作為中國(guó)古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，被人們廣泛閱讀和研究。讀這兩部作品不僅給人帶來(lái)文學(xué)的享受，更能體味到其中蘊(yùn)含的深刻哲學(xué)思考和人性的真實(shí)描摹。通過(guò)閱讀這兩部作品，我不僅加深了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，也對(duì)人性和社會(huì)變遷有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

首先，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象。《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物為主線，講述了一個(gè)賈家榮府的興衰史。小說(shuō)以虛實(shí)相間的方式將人物塑造得栩栩如生，情感豐富。讀者可以通過(guò)閱讀感受到作者對(duì)人性的真實(shí)描繪。曹雪芹通過(guò)賈寶玉、林黛玉等人物直面生活中的困境，展示了人性中的善惡和矛盾。在情感的糾葛中，讀者可以看到人性中的悲歡離合和復(fù)雜情感的沖突。通過(guò)這種細(xì)致入微的刻畫，讀者可以感受到深刻的人性哲學(xué)思考。

其次，水滸傳也給我留下了深刻的印象。《水滸傳》是一部以英雄豪杰為中心的史詩(shī)小說(shuō)，描繪了宋朝末年群雄起義的故事。在這其中，也有對(duì)人性的深刻思考。小說(shuō)中的英雄們以不同的方式展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多樣性。有的英雄忠誠(chéng)仁義，有的英雄野心勃勃，有的英雄狡詐奸詐。通過(guò)這些故事，讀者可以看到人性中虛偽、貪婪、欺騙等陰暗面的揭露，也可以看到正直、勇敢、仁義等光亮面的展現(xiàn)。這使讀者更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人性的復(fù)雜性。

紅樓夢(mèng)和水滸傳作為兩部杰出的古代文學(xué)作品，它們反映了歷史和社會(huì)的變遷。通過(guò)閱讀這兩部作品，讀者可以了解到中國(guó)古代社會(huì)的模樣和人們的生活習(xí)慣。在《紅樓夢(mèng)》中，我了解到封建社會(huì)的特點(diǎn)和它給人們的生活帶來(lái)的壓力。小說(shuō)中的寶黛情感的悲劇、榮府的衰敗和賈家的命運(yùn)都成為了作者對(duì)封建社會(huì)的批判。而在《水滸傳》中，我看到了群雄起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的背景，也了解到了社會(huì)變革的力量和重要性。

最后，通過(guò)閱讀這兩部作品，我對(duì)中國(guó)古代文學(xué)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。在紅樓夢(mèng)和水滸傳中，我看到了文學(xué)的魅力和作品的藝術(shù)價(jià)值。這兩部作品不僅憑借其情節(jié)和人物刻畫贏得了讀者的關(guān)注，更重要的是它們的思想深度和對(duì)人性的揭示。通過(guò)閱讀這些作品，讀者不僅可以感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的變遷，也可以思考人性的真實(shí)面貌。這種思考能夠引發(fā)讀者對(duì)社會(huì)和自身的更深層次的思考。

綜上所述，紅樓夢(mèng)和水滸傳是中國(guó)古代文學(xué)中具有重要地位的作品。通過(guò)閱讀這兩部作品，我不僅欣賞到了它們的文學(xué)價(jià)值，也感受到了其中蘊(yùn)含的深思熟慮和人性的真實(shí)描摹。這使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、人性和社會(huì)變遷有了更加深入的理解和思考。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇九

是夢(mèng)，我終會(huì)醒來(lái)！

但是有多少人希望世界永遠(yuǎn)美好。

——銘文

夜深了，睡紅樓。這是一個(gè)快樂(lè)的地方，一個(gè)男孩和女孩的世界。用心去做自己想做的事，永遠(yuǎn)不要管外面的黑暗，只要你的圈子是光明的。賞花，談詩(shī)，吃螃蟹，人生如此美好。我只希望我能永遠(yuǎn)這么美。

昨晚看到嘉福的沒(méi)落，我還念念不忘大觀園的生活。那種奢侈但有些美好的生活只會(huì)出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》。這就像一場(chǎng)夢(mèng)，在昨晚的夢(mèng)里重現(xiàn)。我不喜歡高鶚最后十八回的延續(xù)，因?yàn)樗恼Z(yǔ)言和曹雪芹的很不一樣。但也許更多的是因?yàn)樽詈蟮慕Y(jié)果太悲傷，讓我無(wú)法接受。

在我的感覺(jué)里，寶玉出家是因?yàn)榻邮懿涣?。曾?jīng)在大觀園吃胭脂的那個(gè)男生已經(jīng)不存在了，隨著喜怒哀樂(lè)的發(fā)生而離開(kāi)。他寧愿和燈呆在一起，也不愿面對(duì)賈府的沒(méi)落。紅樓，如夢(mèng)，只能在回憶中拾起；現(xiàn)實(shí)就像一堵墻，不愿意面對(duì)。夢(mèng)中黛玉葬花，湘云臥醉，春針扎.一切都是那么安靜祥和。就像十六七歲的我，從來(lái)沒(méi)有嘗過(guò)什么悲哀。黛玉琴聲美妙，寶釵詩(shī)詞成熟。像一場(chǎng)夢(mèng)，真實(shí)卻隔著一部電影。多少人陪我生了孩子，愿紅樓永不醒。因?yàn)閴?mèng)外的世界不能提，和夢(mèng)里的美太不一樣了。有多少人希望世界美好和平？做自己喜歡的事，和自己愛(ài)的人共度一生。

但是夢(mèng)終究會(huì)醒。不管你喜不喜歡，你都要接受一個(gè)破碎的夢(mèng)日。只有面對(duì)，你才會(huì)釋懷。只是即使懂了，還是對(duì)紅樓抱有希望，醒不過(guò)來(lái)；世界總是美好的！

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十

紅樓夢(mèng)和水滸傳是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中閃耀的兩顆明珠。這兩部作品囊括了中國(guó)古代社會(huì)的方方面面，展示了不同歷史時(shí)期的風(fēng)云變幻。通過(guò)閱讀這些作品，我深入了解到了中國(guó)古代社會(huì)的偉大歷程和人性的復(fù)雜多樣。以下將從歷史背景、人物塑造、情節(jié)布局、思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格等五個(gè)方面，展開(kāi)我的讀書心得體會(huì)。

首先，紅樓夢(mèng)和水滸傳的歷史背景都與中國(guó)古代社會(huì)的動(dòng)蕩時(shí)期密切相關(guān)。紅樓夢(mèng)以寧榮二府為背景，反映了中國(guó)封建社會(huì)末期的沉浮與時(shí)代的更迭。而水滸傳則以宋朝年間為背景，講述了百姓的苦難和起義士兵的英勇斗爭(zhēng)。這種背景設(shè)定讓讀者更加深入地了解到了中國(guó)古代封建社會(huì)的榮辱起伏和社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜性。

其次，兩部作品的人物塑造都是其獨(dú)特之處。紅樓夢(mèng)的人物塑造多以賈、薛、王、史四大家族以及林黛玉、薛寶釵、賈寶玉等人為主線。每個(gè)人物都有自己的性格特點(diǎn)和命運(yùn)軌跡，以及復(fù)雜的家族關(guān)系。而水滸傳的人物集結(jié)了108位宋朝英雄，每個(gè)人物都具有鮮明的個(gè)性和不同的背景，展現(xiàn)了各種各樣的人物形象。通過(guò)對(duì)比這兩部作品的人物形象，讀者能夠更加深入地了解到了中國(guó)古代社會(huì)各個(gè)階層的豐富多樣。

此外，兩部作品的情節(jié)布局也有各自的特點(diǎn)。紅樓夢(mèng)的情節(jié)主要圍繞賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的婚姻紛爭(zhēng)、權(quán)力爭(zhēng)奪以及寧榮二府的衰敗展開(kāi)。作品中充滿了細(xì)膩的描寫和扣人心弦的懸念，讓讀者難以自拔。而水滸傳的情節(jié)則是108位英雄的共同抗?fàn)?，通過(guò)一系列的戰(zhàn)斗和救民活動(dòng)，展現(xiàn)了人性的光輝和黑暗。

另外，這兩部作品也有豐富的思想內(nèi)涵。紅樓夢(mèng)的主題之一是“賈寶玉的葬花”，表達(dá)了對(duì)虛榮和世俗追求的批判。通過(guò)對(duì)賈府興衰的描寫以及林黛玉的命運(yùn)，作品深刻地反映了封建社會(huì)的虛偽與真實(shí)。而水滸傳則強(qiáng)調(diào)了個(gè)人英勇和集體抗?fàn)幍闹匾?。作品中展示了各個(gè)英雄的奮斗和犧牲精神，表達(dá)了對(duì)封建統(tǒng)治的反抗和對(duì)正義的堅(jiān)持。

最后，這兩部作品還有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。紅樓夢(mèng)以女性的視角出發(fā)，充滿了豐富的象征意味和美感表現(xiàn)。作品中融入了大量的詩(shī)詞和音樂(lè)，讓讀者在欣賞故事之余感受到了藝術(shù)的享受。而水滸傳則以英雄的豪情壯志為主線，通過(guò)描寫戰(zhàn)斗和救民的場(chǎng)景展示了史詩(shī)性的氣勢(shì)和激情澎湃。

綜上所述，通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)和水滸傳，我深刻地體會(huì)到了古代中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜和豐富。這兩部作品以其獨(dú)特的背景、人物、情節(jié)、思想和藝術(shù)風(fēng)格，使讀者領(lǐng)略到了中國(guó)文學(xué)的瑰寶。通過(guò)這些作品，讀者不僅能夠了解到中國(guó)古代社會(huì)的歷史和文化，更能夠在情節(jié)之中看到人性的卑微和崇高，思考人生的意義和價(jià)值。紅樓夢(mèng)和水滸傳將繼續(xù)陪伴著人們的閱讀，帶給他們無(wú)盡的思考和愉悅。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十一

首段：引言

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，被譽(yù)為中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作，常被作為經(jīng)典名著來(lái)進(jìn)行研讀與理解。我也不例外，深受這部小說(shuō)的吸引，于是決定讀一讀《紅樓夢(mèng)》，并從中汲取一些人生智慧。通過(guò)對(duì)這部作品的認(rèn)真研讀，我得到了一些寶貴的心得體會(huì)。

第二段：品味細(xì)膩的敘述和人物塑造

《紅樓夢(mèng)》中的敘事手法十分細(xì)膩，作者通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描寫和人物的塑造，展示出了豐富的情感和形象。人物形象栩栩如生，各具特色，每一個(gè)角色都有自己的個(gè)性、命運(yùn)和精神。林黛玉的聰明、賈寶玉的多情、賈蓉的懦弱等等，都生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。這些立體的人物形象，使我在閱讀中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴和感慨，深深地記住了那些富有魅力的人物。

第三段：思考封建社會(huì)的弊端

《紅樓夢(mèng)》所揭示的封建社會(huì)的弊端，深深觸動(dòng)了我的思緒。賈府之中的諸多舊俗陋規(guī)，以及對(duì)賈蓉、賈寶玉等男性人物和林黛玉、秦可卿等女性人物命運(yùn)的決定權(quán)的剝奪，都讓我對(duì)封建社會(huì)的不公平和不平等感到憤怒。小說(shuō)中許多悲劇也是由于封建社會(huì)的利益關(guān)系、權(quán)力爭(zhēng)奪以及男尊女卑的思維邏輯所導(dǎo)致的。這讓我有機(jī)會(huì)思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)是否還存在類似的問(wèn)題，以及如何去改變這些問(wèn)題所帶來(lái)的不公正。

第四段：追求和平的人生態(tài)度

《紅樓夢(mèng)》傳達(dá)了一個(gè)深刻的人生哲理，即追求和平與心態(tài)的重要性。不論是賈寶玉還是林黛玉，他們都懂得安于現(xiàn)實(shí)，追求心靈的平靜和內(nèi)在的豐盈。雖然他們都經(jīng)歷了人生的磨難和變故，但他們沒(méi)有失去對(duì)真善美的信仰，也沒(méi)有因現(xiàn)實(shí)的挫折而放棄對(duì)生活的熱情和對(duì)人性的關(guān)懷。他們通過(guò)明理、識(shí)趣、寬容等方式，積極面對(duì)人生，堅(jiān)持真實(shí)的自我，并與自然和諧共處。這對(duì)我啟發(fā)很大，讓我明白了追求平和和諧的內(nèi)心態(tài)度是人生的智慧和境界。

第五段：反思自我與珍視人際關(guān)系

在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我也對(duì)自己的一些個(gè)人習(xí)慣和性格特點(diǎn)進(jìn)行了反思。小說(shuō)中，賈寶玉的多情和秦可卿的嫉妒心帶來(lái)了許多痛苦和不幸。這讓我深深反思自己的一些人際關(guān)系和與他人相處的態(tài)度。秘而不宣的心情、嫉妒和恐懼，都會(huì)使人陷入痛苦之中，而真誠(chéng)、寬容和關(guān)懷則會(huì)讓人獲得真正的幸福和滿足。通過(guò)對(duì)小說(shuō)中這些人際關(guān)系的觀察和思考，我明白了珍視人際關(guān)系的重要性，以及如何在人際交往中更好地修正自己，關(guān)注他人的需要和感受。

結(jié)尾：總結(jié)

《紅樓夢(mèng)》是一部埋藏了豐富人生哲理的經(jīng)典之作。通過(guò)它，我深刻地理解了人生的復(fù)雜、世間的紛紛擾擾。封建社會(huì)的弊端提醒我們反思?xì)v史，展望社會(huì)的發(fā)展。和平與內(nèi)心豐盈是人生的追求，而真誠(chéng)、寬容與關(guān)懷則是人際關(guān)系的基石。讀書之美在于從書中汲取智慧，通過(guò)《紅樓夢(mèng)》的閱讀，我收獲了寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，也對(duì)自己的人生態(tài)度和人際關(guān)系有了更加深入的思考。毫無(wú)疑問(wèn)，將這些智慧真正運(yùn)用到我的生活中，對(duì)我將會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

紅樓夢(mèng)的讀書心得篇十二

讀《紅樓夢(mèng)》有感 瑯琊路小學(xué) 五（2）班 邱楓 在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，上一星期，我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過(guò)來(lái)。

故事主要寫了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀！

寶玉降生在這富貴人家，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì)演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習(xí)環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習(xí)，你說(shuō)，怎么能對(duì)得起老師，又怎么對(duì)得起父母呢？想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習(xí)，報(bào)答爸爸媽媽對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。想著想著，我又把精力全部都放投入到書中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過(guò)半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運(yùn)是多么悲慘呀！

可以說(shuō)是自從會(huì)吃飯便吃藥，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照，多么孤獨(dú)呀！

想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門口亂買東西，浪費(fèi)錢，我真實(shí)自慚不如。

讀到這里，我很慚愧，我們應(yīng)該節(jié)約每一分錢，把這些錢存起來(lái)，多買幾本課外書，增長(zhǎng)自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野。