“報告”使用范圍很廣，按照上級部署或工作計劃，每完成一項任務，一般都要向上級寫報告，反映工作中的基本情況、工作中取得的經驗教訓、存在的問題以及今后工作設想等，以取得上級領導部門的指導。通過報告，人們可以獲取最新的信息，深入分析問題，并采取相應的行動。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

讀書報告大學生篇一

一、前言……………………………………………………………………………2

二、自我分析………………………………………………………………………3

1、基本情況：

2、個性特征：

3、目前所具備的知識和能力：

4、s 手機：13006056708

qq：913473560郵編：571737

通信地址：海南省儋州市寶島新村海南大學儋州校區(qū)

2、個性特征：

性格：陽光、自信、幽默、充滿激情、精力旺盛、喜歡富有挑戰(zhàn)性的事情，認為天下沒有不可能的事，但是做事易沖動，缺乏恒心。

天賦：沒什么特殊的天賦

愛好：旅游、籃球、跑步等

情商：一般

智商：一般

逆商：較高

財商：還可以

職業(yè)錨：管理型

3、目前所具備的知識和能力：

知識：大一學生的平均較高水平

特殊能力：沒有異于常人的特殊能力

4、swot分析

三、環(huán)境分析

1、所選的職業(yè)發(fā)展狀況與發(fā)展前景

a：專業(yè)分析：

本人所學的專業(yè)為管理類，我們學習會計學，綜合其他經濟學科對財政、稅收等方面有一定的了解，可以更加深入對管理學科的研究學習，這點就優(yōu)先于其他經濟專業(yè)學習，為我們以后做管理人員打下堅實的基礎。會計專業(yè)培養(yǎng)具備管理、經濟、法律、理財和金融等方面的基礎理論知識，熟悉國內外有關財務、金融管理的方針、政策和法規(guī)，掌握基本的財務信息搜集處理的辦法，具有分析和解決財務、金融管理實際問題的科學研究和實際工作能力，能在企業(yè)、事業(yè)單位以及政府部門從事財務、金融管理以及教學、科研等方面工作的工商管理學科高級專門人才。只有認真學習才能掌握其專業(yè)知識。

b:就業(yè)前景分析

展較晚，管理知識大部分源于國外，中國的企業(yè)管理還有許多不完善的地方。中國急需管理人才，尤其是經過系統(tǒng)培訓的高級管理人才。因此企業(yè)管理職業(yè)市場廣闊。要在中國發(fā)展企業(yè)，必須適合中國的國情，這就要求管理的科學性與藝術性和環(huán)境動態(tài)適應相結合。因此，受中國市場吸引進入的大批外資企業(yè)都面臨者本土化改造的任務。這就為準備去外企做管理工作的人員提供了很多機會。

2、本職業(yè)當今的社會需求情況

在我國現階段，全國數百所高校中幾乎每個學校都設有財經專業(yè)，尤其是會計專業(yè)。每年都有成千上萬的會計專業(yè)的大學畢業(yè)生涌向人才市場，雖說會計是熱門職業(yè)，在這種情況下普通和初級財務人員也明顯供大于求。但高端財務人才卻千金難覓。作為專業(yè)技術性很強和個人素質相對要求較高，且是企事業(yè)單位最重要的經濟系統(tǒng)和控制系統(tǒng)的財務會計工作，越來越多的企業(yè)開始對其從業(yè)人員有了新的期望和要求。目前，具有幾年會計工作實踐經驗，并且取得會計職稱如注冊會計師（cpa）、acca、aia等的中高級會計人才成為市場上的搶手貨。這些現狀使其就業(yè)市場競爭日益激烈。面臨這種現狀作為當代大學生更應該好好籌謀自己的前途，做好合理的職業(yè)規(guī)劃。

此外，涉外會計專業(yè)人才的需求逐漸趨熱。據有關部門調查，截至今年6月，我國尚缺9萬名與國際市場接軌的涉外會計專業(yè)人才，專業(yè)人才的巨大缺口意味著我們正面臨著拓寬國際視野和應對能力，向國際化、專業(yè)化邁進的占新挑戰(zhàn)。

3、你所處的地域情況、家庭情況、財力情況

讀書報告大學生篇二

（1）內容提要：概括性地歸納書的主要內容，包括作者陳述的基本觀點（最好不超過300字）

（2）心得評論：對該書的評價與思考；對其主題的看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。

（3）結語：提出問題、表達期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。

讀書報告格式

1．用紙：標準a4紙,

頁面設置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm

字間距:標準行間距:1.5倍行距；字數:3000字左右

2、封面設置

報告題目：2號楷體-gb2312

副標題：4號楷體字

班級名稱：2號楷體-gb2312

學號、姓名：4號楷體字

3、正文

正文小四號宋體

頁眉：用五號宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內容：“致遠學堂讀書報告”

頁腳：用五號宋體，居中排列，頁腳內容為頁碼。

4、參考文獻格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社199x年版，第251頁。

譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經濟學》，上海三聯書店、上海人民出版社199x年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》199x年第3期。

（3）報紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報》199x年12月12日第1版。

（4）網頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網站某年某月某日。

范例：季華：《淺論侵犯著作權罪“未經著作權人許可”的含義》，人民網200x年12月3日。

讀書報告大學生篇三

讀書報告就是讀完書之后的心得報告，是閱讀者系統(tǒng)的收集、統(tǒng)整、研讀與創(chuàng)作主題相關的各種材料，經分析、歸納、提煉等思維活動，提出個人見解和觀點的文字作品。寫讀書報告的目的在于增加新知、提升研究和表達能力。小編精選了一些關于讀書報告的優(yōu)秀范文，讓我們一起來看看吧。

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。這個假期，我閱讀了彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，寫下了我的體會。

彼得×圣吉所創(chuàng)立的是學習型團隊，他希望建立的組織模式能夠更適合人們的工作。在一個團隊中，很多有共同理想的人組成一個大的學習型群體，使人們在團體中都能以自己的理想為目標，不斷的前進。同時在團隊中不斷發(fā)揮自己的潛能，敢于挑戰(zhàn)極限，不斷創(chuàng)新，幫助他人，和其他人一起，共同創(chuàng)造知識的成果。從真正的團隊學習中體會工作生活的意義，實現自我價值。

彼得·圣吉博士的《第五項修煉》對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結合也恰到好處，指出了個人與組織間的密切關系，使人讀后深受感觸：分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。

1.自我超越。自我超越的修煉就是要建立個人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結構性沖突，誠實地面對真相，學會運用潛意識。能夠運用自我超越的人，可以不斷實現他們心里的愿望，我覺得自我超越就是一種精神力量。當人們希望達到某些愿望的時候，首先要有“我想達到”的愿望，這種愿望越強烈，愿望能夠實現的機會就越大。對于能夠自我超越的人，他們對待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學習。鼓勵別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認真地追求自我超越。

2.改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們如何了解這個世界，以及如何采取行動的許多假設、成見，或甚至圖象、印象。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響。學習如何將我們的心智模式打開，并加以檢視和改善，有助于改變心中對于周遭世界如何運作的既有認知。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法，開放心靈，接受別人的想法?？傊?，在團體中，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作，就需要我們打開自己的心扉的同時，也要接受別人的想法和意見。這樣才能打開通向成功的門窗。

3.建立共同理想。一個共同理想是團體中成員都真心追求的愿景，它反映出個人的愿景。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的，是一個超越個人上升到團隊高度的概念。愿景具有強大的驅動力，在追求愿景的過程中，人們自然而然就會產生勇氣，去做任何為愿景所必須做的事。系統(tǒng)思考是建立共同愿景的沃土，它的修煉需要系統(tǒng)思考的支撐。

4.團隊學習。團隊學習是發(fā)展團體成員整體搭配與實現共同目標能力的過程。曾經有過這樣一個試驗：在一個團隊中，大家都認真參與，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十，這是為什么呢?團隊學習的修練即在處理這種困境。團隊學習的修練從“深度探討”開始，深度探討是一個團隊的所有成員，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力。換言之，即在群體中讓想法自由交流，以發(fā)現遠比個人思考更深入的見解。同時，在深入討論當中，每個人都能獲得超過自己思想數倍的思想。思想是可以傳遞的，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。

5.全局思考。群體與人類其它活動都是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此相互影響并要經年累月才完全展現出來。我們是群體中的組成部分，要時時刻刻想著群體的愿望。身在團體中，想要看清所有的事情是很困難的，有的時候需要犧牲自己的利益，來保護群體的利益。而我們就應該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向，進而調整自己的價值取向，達到個人價值與全局價值的平衡。

當然，每個團體都有自己的特點，彼得圣吉×博士的觀點是要我們去發(fā)展學習型的團隊合作。更重要的是，我們應該從中學到自己需要的理論，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學活用，學以致用。

最近還閱讀了另一本書《沉思錄》，這是一本用靈魂寫成的書。人可以通過雙眼看世界，但是有個死角就是自己，所以看清自己、與自己對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自己，與自己對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態(tài)，需要超凡、決絕的勇氣。在這本《沉思錄》里，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子里頭的自己。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自己與自己的交談，這是解剖靈魂對自己進行告誡，比如他在書中這樣對自己說道：“你錯待了自己，你錯待了自己，我的靈魂，而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼偸沁@樣在書中狠狠地拷問自己。

《沉思錄》是一本正大而質樸的哲學書。作者用無華的文字平鋪直敘了對宇宙、個體、時間、心靈、本性、思想、行為、生死等事物的深刻體悟，沒有刻意晦澀的思辨，沒有冗長乏味的說教，只是嚴峻而不失平和的叮囑和告誡，啟思耐品。我簡單歸納了一下，《沉思錄》說了這些道理：宇宙是流變的，時間是即逝的，名利是短暫的，人惟一的選擇，就是把握現在所過的生活;一個人退隱到何處也不如退到自己的心靈更為寧靜和更少苦惱，寧靜是心靈的井然有序;靈魂要關照自身，要抑制一切無目的和無價值的想法以及大量好奇和惡意的情感，使智慧僅僅用于正直的行動，每時每刻地塑造你自己，達到與滿足、樸素和謙虛結為一體的自由;要遵從自己和人類共同的本性生活，讓行為和活動限定于有益社會的行為，追求正義、節(jié)制、仁愛、鎮(zhèn)定等品德的完善;人是自然的一部分，要虔誠地默認現有條件，高貴地忍受不幸和痛苦，接受變化，死亡也是變化的一部分;人們是彼此為了對方而存在，應為普遍利益行善。這些觀點，對于我們這些行色匆匆、碌碌打拼的現代人來講，無疑為一方撫慰心靈焦灼、困頓的良藥。在《沉思錄》中，我還似乎讀出了佛祖的拈花一笑和孔孟的仁愛、老莊的清靜，更窺到了當今建設和諧社會所提倡的包容、平等、理性、公正、和諧等思想的端倪?？梢?，真正的智慧是跨越時代、地域、宗教和種族的。

這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫助人們去過更加美好的生活。法國雷朗指出，馬可.奧勒使人有這么一種樸實的信仰：面對宇宙自然，一顆高貴的道德良心，是任何種族、國家，是任何革命、任何遷流、任何發(fā)現都不能改變的?！冻了间洝匪?，所有事物都是互相聯結的，這一紐帶是神圣的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯系。因為事物都是合作的，它們結合起來形成同一宇宙(秩序)。他還指出，理性的動物是彼此為對方而存在，所以在人的結構中首要的原則就是友愛的原則，每個人都要對自己的同類友好，意識到他們來自同一根源，趨向同一目標，都要做出有益社會的行為。他除了強調人的理性以外，還強調人的社會性，認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。使自己脫離他人，或做出反社會的事情來，就好比是使自己變成脫離身體的一只手或一只腳。如果發(fā)生了這樣的事情，就要致力于使自己與整體重新統(tǒng)一起來。他關于人的德行的強調中有許多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。特別強調的是：德行是不要求報酬的，是不希望別人指導的，不僅要使行為高貴，而且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。

這本哲學書有許多閃光點，給了我很多啟示：，好的品德閃耀在良好的傳承中。我們也要以此為鑒，學會善于取人之長，豐富知識、提升境界、弘揚美德;正確對待自己、他人，有一種包容的心，碰到任何事情都首先要檢查自己做得對不對，不要隨意責怪他人，要有一種克己忍讓和包容的心。要懂得在人的關系結構中，首先的原則就是友愛;堅持顧全大局、維護社會利益，要讓你的行為和活動限定于有益社會行為，因為這符合你的本性;正確對待人生，樂觀面對生死，生與死之間的距離是很短暫的，看看在你之后的時間，再看看在你之前的時間，在這種無限面前，活三天和活三代之間有什么差距呢?因此要在有限而寶貴的生命里，抓緊做好每一件事，以自己的勤奮努力實現自己的人生價值。

回想起來，讀《第五項修煉》和《沉思錄》的過程很像接受智力加耐力的雙重挑戰(zhàn)。現在，受益匪淺的我十分慶幸完成了這個挑戰(zhàn)。而且，能夠時常溫習這樣不朽而實用的偉大作品，從中汲取智慧和方法，不正是眾多學子的追求!

通過學習《第五項修煉》使我了解了很多相關的知識，體會頗深。

“學習型組織——第五項修煉”是當代管理大師美國麻省理工史隆學院彼得.圣吉博士通過對四千家企業(yè)的培訓研究，窮十年之功而研究、提煉、總結推出的一套完整的、操作性很強、理論與實踐相結合的新型企業(yè)管理方法。學習型組織的五項修煉是：自我超越、改善心智摸式、建立共同愿景、團體學習、系統(tǒng)思考。

五項修煉告訴我們：一個人怎樣從一般的人變成學習型的人。

在文中更能理解什么是“學習”和“修煉”。在我以前的認識里，學習無外乎是“吸收知識，或者是獲得信息”;而在這本書里，“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心。透過學習，我們重新創(chuàng)造自我。透過學習，我們能夠做到從未能做到的事情，重新認知這個世界及我們跟它的關系，以及擴展創(chuàng)造未來的能量。事實上你我心底都深深地渴望這種真正的學習?！边@是一個新的觀念，因為學習乃是“活出生命的意義”!當然，學習還必須是“終身”貫之的!而關于“修煉”一詞。看這本書之前，我以為它談的無非是個人品德修養(yǎng)問題，如先哲孔子談修身養(yǎng)性之類。但這里的“修煉”不僅指個人修身養(yǎng)性，還指組織的“修煉”。所以既有第一項修煉“自我超越”，也有第二項修煉“改善心智模式”，第三項修煉“建立并同愿景”，第四項修煉“團體學習”，第五項修煉“系統(tǒng)思考”。

多年來關于學習型組織的論述和著作可以用“汗牛充棟”來形容了，綜合其對心智模式的定義、解釋，可以歸納出以下特點：它是人們長期記憶中隱含著的對世界的認知;它深植于我們心靈之中，關于我們自己、別人、組織以及世界每個層面的形象、假設和故事;它包括人們的心理素質、思維方式和心態(tài);每個人的心智模式與成長環(huán)境密切相關，所以每個人的心智模式也不相同;一個人的心智模式好，說明他心中的圖像清晰、準確，因此認識客觀事物就正確，他就容易成功，反之就可能失敗;因為我們很少對自己的心智模式進行反思和評價，所以這些模式很少得到改變;世界在變化，心智模式也要改變;推動世界進步的主要是思想，思想觀念是在一定的心智模式下形成的。

《第五項修煉》字字如玉，發(fā)人深思，催人覺醒，授人以漁，引人成功……今天，我僅對我當前感受最深的“心智模式”同大家分享，以求共勉?，F在，我又捧起了《第五項修煉》這本書，俗話說：“書讀百遍，其義自現”，我堅信她會為我打開另一扇窗，指引我的幸福人生，照亮我的美好前程!

“書香溢寒假，名著伴我行”的讀書活動讓我的寒假生活變得更加豐富多彩。名著是一汪泉水，時刻滋潤著我們的心靈;名著是夜晚璀璨的星星，指引我們走向正確的道路;名著是江南醉人的風景，讓人流連忘返。而《第五項修煉》與《杜拉拉升職記》就成為了陪伴我寒假空余生活的不可或缺的部分。

如今，知識經濟日益劇烈，職場風云變幻莫測，沒人能準確的把握其方向。xx年的金融危機使得多家企業(yè)破產，造成成千上萬的人失業(yè)。所以無論是個人還是整個企業(yè)，都需要掌握一定的生存技巧，這些技巧不是先天就會的，而是靠后天的學習積累起來的，在這個靠知識武裝自己的時代，對于那些依舊只靠“蠻力”卻希望能獲得成就的人或集體來說，是可悲的，其結果注定是被時代的潮水所吞沒。因此，不斷在學習與工作中前進成為了一種有力舉措。

《杜拉拉升職記》講述的是主人公杜拉拉在工作中不辭辛苦，升遷途中經歷的挫折與磨難，對自己所處的公司的政治斗爭的感悟以及她在工作中所擁有的愛情經歷，生活理念和為人處事的方式。

人的最輝煌的時間段可以說是獻給了自己的工作的。在人的前二十幾年中，努力學習，學習各種各樣的知識。對于學生而言，學校是溫房，沒有任何的風雨，沒有任何的外界的干擾，學生很舒適的成長著，被溫房中的養(yǎng)分滋潤著。而當脫離溫房時，他們會發(fā)現，外界與自己心中所想像的是那么與眾不同。有一點是可以肯定的，不是人人都是富二代，不是人人都有雄厚的背景，在如今的社會中，有著背景是令人羨慕的，因為它可以令你少走很多彎路，直接就可以通向自己所向往的生活?；蛟S這對許多人來說很不公平，不過這就是生活這就是社會，理想的公平是絕不不存在的。對于那些初出茅廬，或是已打拼過一段時間的那些沒有背景的人們來說《杜拉拉升職記》是一本可以借鑒的書?！抖爬氂洝肥且徊棵枋霭最I生存法則的小說.小說的主人公杜拉拉是典型的中產階級的代表，她沒有背景，受過較好的教育，走正規(guī)路子，靠個人奮斗獲取成功。在這本書中小說主人公杜拉拉從一個民營企業(yè)做起，再經歷港臺企業(yè)，慢慢的朝著自己的外企前進。

對于人一生的職業(yè)而言大致可以分為這幾個階段，就業(yè)階段，擇業(yè)階段，樂業(yè)階段。在一開始是職業(yè)在選擇你而不是你在選擇職業(yè)，當你有了一定的經驗后，可以對自己向往的職業(yè)開始進行選擇，而樂業(yè)，顧名思義，就是享受自己的職業(yè)了。當然很多人一輩子都處于就業(yè)階段，始終無法再向前一步，小說中的主人公拉拉，卻不是這么一個人，她有這自己明確的目標，一心想去外企的她，歷經民營企業(yè)和港臺企業(yè)的洗禮后，拉拉終于如愿以償地進了通訊行業(yè)的美資500強企業(yè)db，任職華南大區(qū)銷售助理，月薪四千。那時的她，大學畢業(yè)四年了。在進入外企后，拉拉在外企的經歷跨度八年，拉拉從一個樸實的銷售助理，成長為一個專業(yè)干練的hr經理，見識了各種職場變遷，也歷經了各種職場磨練。然后其經歷也不是一帆風順的，比如：同級對直接領導有了矛盾后，作為旁人，該怎么處理，尤其是當事人自己也對上級有抱怨的時候，該怎樣處理?當直接上司和間接上級之間對自己有不同看法的時候，該如何處理?當直接上司和更高級別上司有矛盾時，該怎么處理?遭遇辦公室愛情的時候，該怎樣面對?遭遇情敵的時候該怎么處理……等等一系列的問題。而這些問對于我們年輕人在實際工作中很有借鑒意義。比如在面對辦公室愛情的時候，拉拉沒有選擇逃避，而是用機智去面對，用警覺去捍衛(wèi)。但在遭到同事兼情敵的惡意攻擊的時候，不退縮，不正面沖突。尤其是絕不把工作和感情糾纏在一起，很理智地區(qū)分開來。

杜拉拉，長相中等偏上，身材是標準的ol瘦版，學歷是名校本科，沒特別顯赫的背景，如果說她有什么最為特別的地方就是有著卓越的智商iq和eq，有著特別強烈的上進心，有著特別能吃苦特別能忍耐的性格，正是這些，造就了她的成功。由這本書不禁讓人想到了未來的自己，畢業(yè)后的我們即將踏上工作的崗位，選擇自己喜歡的職業(yè)與生活。所以，《杜拉拉升職記》讓我提前了解了職場中所需要面臨的考驗，以便于現在能夠更好的鍛煉自己。

相對于《杜拉拉升職記》，《第五項修煉》更為深奧難懂。這本書主要告訴我們如何構建一個學習型組織。其中，五項修煉分別為：自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習、系統(tǒng)思考。自我超越的修煉是深刻了解自我的真正愿望，并客觀地觀察現實，對客觀現實正確的判斷。通過學習型組織不斷學習激發(fā)實現自己內心深處最想實現的愿望，并全心投入工作、實現創(chuàng)造和超越;心智模式影響自我表現出來的行為，通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學習的場所，把自己工作組織看作是轉向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步，我們學習發(fā)掘內心世界的潛在能力，使這些能力浮在表面，并嚴加審視;共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內心的共同目標，在一個團體內整合共同愿景，并有衷心渴望實現的目標的內在的動力，將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯系在一起，主動而真誠地奉獻和投入;團體的集體智慧高干個人智慧，團體擁有整體搭配的行動能力。當團體真正在學習的時候，不僅團體整體產生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學習方式為快;企業(yè)和人類的其他活動一樣，也是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關的行動所牽連，彼此影響著，因此必須進行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學習型組織最重要的修煉。

《第五項修煉》提供了一套使傳統(tǒng)企業(yè)轉變成學習型企業(yè)的方法，使企業(yè)通過學習提升整體運作“群體智力”和持續(xù)的創(chuàng)新能力，成為不斷創(chuàng)造未來的組織，從而避免了企業(yè)“夭折”和“短壽”。在如今學習型組織是一種適合時代潮流的管理方式，只有通過這種方式，一個企業(yè)才能永葆青春，不至于早早夭折。

當然在社會之中，個人終究是渺小的，集體的力量才是強大的，學習之中也是如此。所謂學無止境，學習的過程也就是我們戰(zhàn)勝一個個困難與挫折的過程。的敵人其實就是我們自己。只有打敗了自己才能獲得最終的勝利。在學習中，我們如果團結集體的力量，積極采取其他人的意見，以沉著冷靜的頭腦來分析，才能把握全局。團隊學習不僅是自我水平的提高，也是集體水平的提升，學習的真正價值才會慢慢體現出來。

雖然現在我還是一個大一的學生，但是光陰似箭，時間就如同白駒過隙，一眨眼就過去了，所以現在就要開始了解職場相應的知識。這樣才能為自己今后的發(fā)展奠定堅實的基礎。如今的我，應該以學好自己的專業(yè)知識為主，在空余時間補充職業(yè)相關的知識。社會是殘酷的，如果時時刻刻更新自己，很快就會被淘汰。學習型組織的建設就是一個特別值得借鑒的學習方法，相信在未來的企業(yè)工作中，團隊協作也是不可或缺的一部分。

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀

散文

在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學習和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子;“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失;“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾;“團體學習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術;“系統(tǒng)思考”極其務實,可以使我們了解與現實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的境界就是建立學習型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力,是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后,對"學習型組織"有了一個初步的理解：

一,創(chuàng)建學習型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點非常重要.只有我們自己切實有這種迫切的需求,才會有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動的,應對式的工作觀;同時必須不是趕時髦,不是追風,否則只會是形式主義.因此主動與迫切,這兩點事關創(chuàng)建的成敗.只有發(fā)自內心的,是出于對事業(yè)的愛,才會有成效.創(chuàng)建學習型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二,創(chuàng)建學習型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么"模式"，強調一套方法和方式，拿過來就能用.現在看,這本身就不符合學習型組織理論.每個組織的具體情況不一樣,創(chuàng)建的切入點也會不一樣,我們強調的是差異化，是個性.達到的標準是不斷變化的,這需要你自己不斷設定,惟有此,才會實現真正的自我超越。

三,創(chuàng)建學習型組織是一個系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學習型組織是什么,但我們一定要弄清學習型組織不是什么.學習型組織不是一項活動,我們必須明白創(chuàng)建學習型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就符合學校的"第二曲線理論".這樣我們才會使組織內部的變化超前于外部的變化,才會保證組織內部有足夠的活力,保持著核心的競爭優(yōu)勢,達到永續(xù)經營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)建學習型組織這條路,我們就不怕路遠.

四,擴展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎研究少,那么,現在市場的要求,需要我們來補上這一課.以改造我們的學習,改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著不動。現在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱敎囟嚷仙龝r，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。

所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。

還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時，有個例子：在學校中，老師對學生的看法，會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞，她在新學校第一學期的成績特別差(因為她的父母感情不睦)。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個學期，老師給予珍妮的關切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學習的標簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學生，得到更多的關切;而被視為才能低的學生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應該公平對待學生，不應該片面的去評價對待某個學生。

通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。

讀書報告大學生篇四

興趣是的老師，本社團成員來源于9個班對朗誦有興趣的同學，共33人。社員們學習態(tài)度端正，每個人都給自己設定了計劃和目標，帶著任務參加社團。每次社團活動之前，指導老師能做到學習任務心中有數，每一位學生都能夠“時常切磋”、“實戰(zhàn)演練”，從而有所獲、有所得，老師能對孩子的每次上臺表演作出評價和肯定，學生也在自我評價、互相評價中有所收獲。

本學期的朗誦社團，始終圍繞新課標指出的，朗讀是閱讀教學中最經常、最重要的訓練。學生朗讀能力的提高也能激發(fā)其對語文和中國文化的熱愛。

備課時，我常會思考課堂中如何吸引學生的注意力、調動學生的朗讀積極性。然而，有時候看似熱鬧的朗讀，卻缺乏明確的目標指引，只是為了“讀”而“讀”，它似乎成了形式而不是需要，這樣的讀，也許效果和意義并不大。

本學期社團起點于學生想學什么，主要分為以下幾個板塊來教學：發(fā)聲發(fā)音、繞口令、禮儀教學（坐姿、站姿與走姿）、表演技巧、童謠表演、古詩學唱。

字音字詞是基礎，首先要讀準字音，讀通句子。仔細聽他們的朗讀，我發(fā)現主要存在兩個問題，一是讀錯音、讀別音，這主要是因為孩子不認識字或者多音字不能準確運用，孩子們讀準字詞，是讀準句子的前提，同時也應該多積累識記一些簡單常用的多音字。二是多字、漏字，低段的孩子們讀書時“指讀”，也許能讓孩子們做到口、眼、心、手并用，提高注意力，達到讀準確、讀通順的目的。

繞口令是為了激發(fā)孩子的興趣，同時鍛煉舌頭的靈活度，以比賽形式進行，孩子們興趣高昂。在禮儀教學設計中，是從儀態(tài)角度出發(fā)，為孩子的表演打基礎，之后進行學生的表演，寓教于樂，教學運用。童謠表演給學生充分的想象空間，自己設計動作，小組合作表演，靈活運用之前課堂所學的發(fā)音和禮儀等，力求在讀中悟情，在演中體會，在合作中分享快樂與成功。

古詩學唱也是孩子們非常喜歡的一項活動，課堂中大家配動作，看視頻，學唱了不少古詩，既有鞏固已學的古詩，又學了新的古詩，在音樂節(jié)奏中加深了記憶。同時，教師聲情并茂的范讀和演唱又具有一定的感染力，能激發(fā)學生的朗讀興趣，調動他們的積極性。

看到孩子們臉上的笑容，相信孩子們的狀態(tài)會越來越棒，這學期的社團課也有不少收獲，真好！

讀書報告大學生篇五

科洛廖夫說過:人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。書籍是我們的精神食糧。書也是我們的精神支柱。當我們在宿舍休息的時候，枕旁還放著遙遠的亞里士多德，當我們徜徉在美麗的校園時，手中也不忘捧一本"愁煞人"的紅樓夢，當我們奮筆疾書記錄下那星星點點的思想碎片時，便成就了一篇篇閃爍著獨立思考光芒的讀書報告。

“讀書是人類進步的階梯”、“讀書發(fā)人深醒、促人思考”、“不讀書的人，不僅人要變得淺薄，也將被社會的前進步伐所拋棄?！睘榱俗屚瑢W更好地了解讀書的意義，培養(yǎng)學生良好的讀書習慣，全面提升人文素養(yǎng)，打造和諧、大氣的文化，在每個學期初舉辦讀書報告比賽，在我院已經形成了一個傳統(tǒng)。炎熱的暑假也因為有了書籍的陪伴而不再單調，看著自己的思想結晶得到老師和同學們的認可，也反過來進一步促進了廣大公管學子遨游書海，呼吸書香，品味經典，對話大師，完善人格。這些也儼然成為了我們學院學術沙龍的一部分。

此外，我院還于04年承辦了“廣西大學2004年大學生科技節(jié)社科類學術論文及社會調查報告比賽”。社科類學術論文和調查報告比賽是我校2004年大學生科技節(jié)的一個重要項目。經過申報，?？萍脊?jié)組委會、校團委決定，把該比賽項目的承辦權授予我院，我院也不負眾望，圓滿完成了任務，也積累了豐富的經驗，而且我院學子也在該屆比賽中獲得了不俗的成績，另外我院還緊扣時代步伐，在十七大召開之后迅速舉辦了“歡慶‘十七大’喜迎‘兩會一節(jié)’”知識競賽，在廣大同學中掀起了一股學習和領會十七大精神的熱潮。

1．以課程為依托，在各課程中提倡閱讀文化

2．促進學校內涵式、人文化發(fā)展，提高辦學品位，努力創(chuàng)建“書香型學院”。

3、在學生中倡導“與書交朋友”的思想，在學生中形成一種自覺看書的氛圍，以新穎活潑、形式多樣的讀書活動為載體激發(fā)學生的讀書興趣，養(yǎng)成良好的讀書習慣，讓讀書逐漸成為學生的一種生活方式，為其終身學習打下基礎。

4、以“讀書報告比賽”為載體，開展全院性的讀書活動，構建有特色的書香校園文化，推動書香校園、書香班級，提升學校品位。學生階段是人生讀書的黃金時光，幫助學生養(yǎng)成熱愛讀書的習慣，多讀書，讀好書，提高讀寫能力，充實文化底蘊，陶冶情操。

5、以書籍為紐帶，促進老師和同學們的交流。以書為友，增進師生的感情，也為老師在授課中把握學生興趣做好了鋪墊。

1、確定活動方案。

2、請老師指定書目，并確定初賽和預賽的評委。

3、向各班發(fā)出通知，廣泛發(fā)動，并在學院和學校貼出板報，廣泛宣傳，擴大影響。

4、督促各班，及時把參賽作品送老師評議，決出進入復賽的作品，并在有條件的情況下舉行網絡投票。

5、決出獲獎作品，舉辦頒獎儀式。

1、每一屆直接參與到讀書報告比賽中的同學都多達幾十人，再加上網絡投票和平面宣傳，每次比賽都能在同學當中引起強烈反響，同時也促進了老師和學生的交流與溝通。

2、通過舉辦讀書報告有效的在我院營造了良好的讀書風氣，對于陶冶情操、開闊視野，提高廣大學子的綜合素質起到了很好的作用，也有利于培養(yǎng)學生“愛讀書，會讀書，讀好書”的良好習慣，同時也豐富了校園文化生活，提升了校園文化品位，營造了積極向上的和諧校園氛圍。

3、另外通過讀書報告，還讓我們發(fā)現了我院許多具有文學天賦的人才，通過讀書報告也有利于進一步把他們引向學術的道路。

讀書報告大學生篇六

（1）內容提要：概括性地歸納書的主要內容，包括作者陳述的基本觀點（最好不超過300字）

（2）心得評論：對該書的評價與思考；對其主題的看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。

（3）結語：提出問題、表達期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。

標準a4紙，

頁面設置:上2.5cm下2.5cm；左2.5cm右2.5cm

字間距:標準行間距:1.5倍行距；字數:3000字左右

報告題目：2號楷體-gb2312

副標題：4號楷體字

班級名稱：2號楷體-gb2312

學號、姓名：4號楷體字

正文小四號宋體

頁眉：用五號宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內容：“致遠學堂讀書報告”

頁腳：用五號宋體，居中排列，頁腳內容為頁碼。

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社1993年版，第251頁。

譯著類

規(guī)則：［國別］作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：（美）羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經濟學》，上海三聯書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》1995年第3期。

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報》1997年12月12日第1版。

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網站某年某月某日。

讀書報告大學生篇七

下面是小編給大家整理收集的大學生讀書報告格式及范文，希望對大家有幫助。

讀書報告應當包括下列內容：

(1)內容提要：概括性地歸納書的主要內容，包括作者陳述的基本觀點(最好不超過300字)

(2)心得評論：對該書的評價與思考;對其主題的看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。

(3)結語：提出問題、表達期許、歸納全文。

(4)參考書目：讀書報告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。

1.用紙：標準a4紙,

頁面設置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm

字間距:標準行間距:1.5倍行距;字數:3000字左右

2、封面設置

報告題目：2號楷體-gb2312

副標題：4號楷體字

班級名稱：2號楷體-gb2312

學號、姓名：4號楷體字

3、正文

正文小四號宋體

頁眉：用五號宋體，居中排列，每字間空一格。

頁眉內容：“致遠學堂讀書報告”

頁腳：用五號宋體，居中排列，頁腳內容為頁碼。

4、參考文獻格式

(1)著作類

一般著作

規(guī)則：作者(或主編、編)：《著作名稱》(版次)，出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社1993年版，第251頁。

譯著類

規(guī)則：[國別]作者(或主編、編)，譯者譯：《著作名稱》(版次)，出版者及出版年份，頁碼。

范例：(美)羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經濟學》，上海三聯書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

(2)期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》1995年第3期。

(3)報紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷?》，載《電腦報》1997年12月12日第1版。

(4)網頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網站某年某月某日。

范例：季華：《淺論侵犯著作權罪“未經著作權人許可”的含義》，20xx年12月3日。

【摘要】：

共產黨宣言讀書報告。我們應該讓他們?yōu)槭紫裙I(yè)化的國家擁有百倍于還未工業(yè)化的國家的財富而擔憂。我們的孩子應該從小就明白，他們自己的命運與那些孩子的命運之間的不平等既不是上帝的意志，也不是經濟效率的必要代價，而是可以避免的悲劇。他們應該盡早考慮世界可以如何來改變，以確保其他人飲食過度時不會有一個人挨餓”。他的這番話給我的啟示是：社會正義的希望是人類生活的唯一基礎，《宣言》所表達的思想和傳達的精神是符合人類價值取向和發(fā)展目標的。 150年早已過去了，如今拜讀了由馬克思和恩格斯一同書寫的工人階級的“圣書”------《共產黨宣言》，下面就是我對《宣言》的一些認識。

【關鍵詞】：《宣言》 背景 積極作用 辯證的看待 結語

【正文】

馬克思和恩格斯都出生在德國，深受德國的古典哲學、英國的古典政治經濟學、英法的空想社會主義的影響。馬克思出生在德國的一家富裕的猶太家庭中，本可以過著富裕的生活，而他放棄了一切，立志為人類的幸福而奮斗，而出生在德國的《宣言》的另一名作者恩格斯他不僅為馬克思從事學術研究提供了大量經濟上的支持，而且在馬克思逝世后，將馬克思的大量手稿、遺著整理出版。這兩位無產階級的人類導師在1844年9月的巴黎相遇，兩人并肩開始了對科學社會主義的研究，并結成了深厚的友誼。

從《宣言》中，我讀到，在19世紀40年代，資本主義生產方式在歐洲主要國家已占居統(tǒng)治地位。產業(yè)革命在英國已經完成，在法國正在進行，在德國也已開始。資本主義大工業(yè)的發(fā)展和工廠制度的普遍建立，使資本主義社會的基本矛盾——生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機頻頻發(fā)生。經濟危機使社會生產力遭到極大破壞，給無產階級和勞動人民帶來深重災難。資產階級為了擺脫經濟危機的困境，不斷加緊對無產階級的剝削和壓迫。隨著各種社會矛盾不斷暴露，無產階級反對資產階級的斗爭也日益激化，斗爭的規(guī)模越來越大。

而在共產黨宣言的第三章，馬克思和恩格斯評判了當時的一些工人階級的思想，首先是反動社會主義中的封建的社會主義，即一些法國和英國的貴族對工人階級的假惺惺的關懷態(tài)度，《宣言》中這么寫道,“為了拉攏人民，貴族們把無產階級的乞食袋當做旗幟在揮舞。但是，每當人民跟他們走的時候，都發(fā)現他們臀部帶有舊的封建紋章，于是哈哈大笑，一哄而散”，生動又幽默的語言，巧妙地將沒落的封建貴族對工人階級的虛偽性一陣見血的指出。還有小資產階級的資產主義和德國的或“真正的”社會主義，一個是懦弱的嘆息，一個是不顧本國自身現狀照搬的他國經驗的社會主義。然后是保守的或資產階級的社會主義，通過行政上的改良來消除社會的弊端。最后是批判的空想的社會主義和共產主義，以圣西門、傅里葉、歐文等主張的普遍的禁欲主義和粗陋的平均主義，馬恩認為，一方面這種空想社會主義提供了啟發(fā)工人覺悟的極寶貴的材料，另一方面，這些空想社會最終會求助于資產階級的善心和錢袋，是不會成功的。

由此，在1847年11月舉行的共產主義者同盟第二次代表大會上，經過激烈辯論決定接受馬克思和恩格斯的觀點，委托他們起草一個周詳的理論和實踐的黨綱。在1847年12月至1848年1月之間，馬克思、恩格斯在倫敦和布魯塞爾就如何起草宣言交換意見，取得一致認識，并研究了宣言的整個內容和結構，由馬克思執(zhí)筆寫成，并于1848年2月在倫敦第一次發(fā)表。

結合時代背景閱讀《宣言》，它也并不是我們所想象的一味地批評資本主義，一本讓人無法理解的很乏味無聊的一本書，相反的，我們可以讀到的是很多優(yōu)美的語句以及馬恩他們對反動者的巧妙批判，這也反映了馬恩對資本主義生產關系的的深刻認識以及對無產階級革命失敗的深刻反思，因此，《共產黨宣言》的價值量是相當高的。

1. 在第一章資產者與無產者中，馬克思和恩格斯辯證地肯定了資產階級的積極作用。當封建社會內部發(fā)展起來的新生產力和封建的生產關系發(fā)生了矛盾，打破封建生產關系，建立資本主義的經濟制度和政治制度;資產階級按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界，在它取得統(tǒng)治的地方，用公開無恥的剝削代替了由各種幻想掩蓋著的封建剝削，把人和人的關系變成赤裸裸的金錢關系，把分散的封建割據結合成集中統(tǒng)一的資產階級國家。在它統(tǒng)治的不到一百年里，由于不斷采用新技術、新機器，空前地提高了社會生產力，使工業(yè)、農業(yè)、商業(yè)、交通運輸和科學技術都得到巨大的發(fā)展?！吧a的不斷變革，一切社會狀況不停的動蕩，永遠的不安定和變動，這就是資產階級時代不同于過去一切時代的地方?！边@段話中可以發(fā)現具有迅速，不斷地追尋求以“新事物”取代“舊事物”從而實現自我更新的現代精神。

2. 其次，《宣言》也指出了資產階級的局限性，即生產社會化和生產資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來，導致經濟危機頻頻發(fā)生。它成功預測了當今資本主義國家每隔幾年就發(fā)生的金融危機，從1929年美國金融大風暴到20xx年美國的次貸金融危機，無不顯示了150年前《宣言》的威力。在1929年美國金融風暴以后，社會主義提出的計劃經濟設想經過蘇聯實踐有效以后，資本主義國家從中借鑒了對其有用的東西，自1933年羅斯福新政以來資本主義國家就借鑒了蘇聯實行計劃經濟的經驗，加強了國家對市場經濟的宏觀調控，使市場經濟不再是完全盲目的、無序的。

讀書報告大學生篇八

通過本次調查，我發(fā)現我校學生的讀書現狀及成因有以下幾方面：

1、讀書時間少，沒有合理的讀書計劃或有讀書計劃但不能堅持

2、沒有良好的讀書環(huán)境和氛圍

對于讀書環(huán)境，選擇在圖書館、自習室的占了大部分，并覺得在這些地方素數的效果比較好，基本沒有同學選擇在宿舍或其地方讀書。其中44%的同學人為這些地方比較安靜，可以靜下心讀書，34%的同學覺得有別的同學在這里讀書，比較有讀書氛圍，也有少部分為何自己的同學一起學習。

3、讀書功利性，多數同學為應付準備作業(yè)或考試而讀書

對于讀書的目的，30%的同學為應付準備作業(yè)或課程設計查資料，21%的同學是學習專業(yè)知識，26%的同學為了準備等級考試及，而只有很少一部分同學為了增長知識，開拓視野。書籍種類的選擇顯示大部分同學顯得急功近利，大部分同學選擇短時間能增長知識的專業(yè)和關于考試的書籍，而對于能陶冶情操的文學類和法政類書籍很少有同學去讀。有的同學更是臨考急抱佛腳，在考前瘋狂借讀考試的書籍，考試后就不再理會。

4、沒有良好的讀書方法，效果不明顯

相對于讀書的方法，只有12%的同學寫讀書筆記和讀后感，大部分的同學選擇在書上做批注，對于圖書館的書籍（不允許在上面亂畫），則讀一下就算了，很少做記錄。而眾所周知，寫讀書筆記和讀后感可以增加我們對書上知識的理解，因此在調查中，大部分同學覺得讀書效果不好。

5、圖書館圖書不全，管理不合理

調查顯示，很多同學對于校圖書館的藏書提出很多意見，在校圖書館很多書不能找到，特別是很多當下流行的暢銷書，圖書館都沒有及時填充，而且圖書館的座位被別的同學大量占用上自習，影響閱讀，應該加強管理。

1、建立正確的閱讀的價值觀

我知道大家都想學習一點對自己有用的知識，因此大多數同學會選擇專業(yè)、考試類和小說等書籍來閱讀，因為這些書可能很快顯示出效果或者比較有意思， “學以致用”這本沒錯。但為什么學了都一定要有立竿見影的成效呢？我們對待閱讀不要太功利，只注重讀書對自己的現時作用，卻不懂得厚積薄發(fā)，讀萬卷書才能行萬里路的道理；因此，要建立正確的閱讀的價值觀。隨著社會的發(fā)展，生活的壓力很大，各方面的誘惑也很多，在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文，讀一首詩，或者讀幾句話也行，只要養(yǎng)成習慣，閱讀就會為你展開一個新的天地。在專業(yè)知識書籍閱讀的同時，追求一下精神閱讀是一種很不錯的選擇。

2、采取正確的讀書方法

讀書并不是讀過就算了，這樣對我們沒多大作用。因此，我建議大家試試下面的方法。首先，在閱讀時盡量做筆記，在書上批注雖然也能起到作用，但如果再寫一遍，效果會更好。

其次，不要只追求讀書的數量，還要注意質量，因此，如果有時間，每本書我們都要讀二至三遍，或者更多，確保已經讀懂了這本書，最后，當讀完一本書時，寫一篇讀書心得至關重要，這樣可以加深我們對知識的了解。另外，在讀完后，每隔一段時間，溫習一下書籍或者讀書筆記，”溫故而知新” ，相信你將有新的收獲。

3、確保讀書時間，增強校園讀書氛圍

鑒于讀書時間和讀書氛圍問題，我覺得應采取一下措施：

(1)每天抽出一或兩小時用來閱讀，根據自己的實際情況確定每周的讀書時間。

(2)學校在每月設立讀書日，要求同學抽出時間讀書。

（3）學校應該鼓勵和支持相關社團舉辦有關讀書之類的活動，比如讀書交流會，知識競賽，知識講座等，并給予獎勵措施，增加校園讀書氣氛。

（4）去掉或減少不必要的課目時間，改為讀書課，有老師或學長學姐講解讀書方法，交流讀書心得。

（5）將固定的教室設定為讀書專用教室，為讀書的同學提供理想的讀書環(huán)境。

4、加強圖書館的管理和應用

圖書館是每一個大學生最寶貴的財富，充分利用圖書館將使我們得到意想不到的收獲，合理的圖書館的管理和應用很重要。因此，我建議：

（1）圖書館應及時添加新的書籍，滿足學生的求知需要。書籍所涉獵的范圍要盡量廣。

（2）增加圖書館中的座位數，盡量讓想在圖書館讀書的同學能找到座位。

（3）加強圖書館的管理，做到書隨人走，杜絕占位卻不學習現象。

（4）設立電子閱覽室，方便查閱書籍。

通過此次調查發(fā)現，許多同學對讀書很不重視，這種行為和想法很不應該，應該引起自己和學校的注意，盡量采取合適的措施改變這種，使每一個同學都能養(yǎng)成良好的讀書習慣，獲得良好的教育，為自己將來適應社會發(fā)展的需要打下堅實的基礎。

讀書報告大學生篇九

讀書報告應當包括下列內容：

（1）內容提要：概括性地歸納書的主要內容，包括作者陳述的基本觀點（不超過300字）

（2）心得評論：對該書的評價與思考；對其主題的看法與認識，或反駁作者的觀點，或提出創(chuàng)造性的見解，或將本書與類似書籍做比較分析，總之要寫出獨特的思考和體悟。

（3）結語：提出問題、表達期許、歸納全文。

（4）參考書目：讀書報告中曾參閱哪些書籍、雜志、或其他資料，具體格式參見附錄。

讀書報告格式

1、用紙：標準a4紙，

頁面設置:上2.5cm下2.5cm;左2.5cm右2.5cm

字間距:標準行間距:1.5倍行距；字數:3000字左右

2、封面設置

報告題目：2號楷體-gb2312

副標題：4號楷體字

班級名稱：2號楷體-gb2312

學號、姓名：4號楷體字

3、正文

正文小四號微軟雅黑

頁眉：用五號微軟雅黑，居中排列，每字間空一格。

頁眉內容：“致遠學堂讀書報告”

頁腳：用五號微軟雅黑，居中排列，頁腳內容為頁碼。

4、參考文獻格式

（1）著作類

一般著作

規(guī)則：作者（或主編、編）：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：馬克昌主編：《刑罰通論》，武漢大學出版社1993年版，第251頁。

譯著類

規(guī)則：[國別]作者（或主編、編），譯者譯：《著作名稱》（版次），出版者及出版年份，頁碼。

范例：(美)羅伯特·考特、托馬斯·成倫著，張軍等譯：《法和經濟學》，上海三聯書店、上海人民出版社1994年版，第68頁。

（2）期刊類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《期刊名》年份及期數。

范例：陳正云、戴欣：《略論侵犯著作權犯罪》，載《法學研究》1995年第3期。

（3）報紙類

規(guī)則：作者：《文章名》，載《報紙名》某年某月某日第幾版。

范例：胡堅編譯：《如此邏輯：竊不算偷？》，載《電腦報》1997年12月12日第1版。

（4）網頁類

規(guī)則a：作者：《文章名》，載網站某年某月某日。

范例：季華：《淺論侵犯著作權罪“未經著作權人許可”的含義》，人民網20x年12月3日。

大學生讀書報告范文

在知識更新日益劇烈的時代，重視人的再教育、終身教育，是面對新形勢的有力舉措。接受教育不但是自我提升的手段，更是示范的榜樣，感召的力量。

當我拿起學校極力推薦的《第五項修煉》時，看著那些環(huán)行線路圖和那些專業(yè)術語，有些為難，有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續(xù)三年名列全美暢銷書的排行金榜。但我想排行金榜一定自有它的道理，學校的推薦一定也很有道理。再捧起書時我就強迫自己以讀小說讀散文的感覺來讀。還真的有效，看來真的是態(tài)度決定一切呀！慢慢我讀懂了。呵，那感覺真的像作者彼得、圣吉博士坐在我面前，我像一個小學生樣端坐著，聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言，看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗，那些經典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事，還有那些我還是有些不感興趣的圖表，都在給我以啟迪以思考。

在《第五項修煉》中，五項修煉被劃分為：自我超越，改善心智模式，建立共同愿景，團體學習和系統(tǒng)思考?！白晕页健笔遣粩喾凑諅€人對周邊影響的一面鏡子；“改善心智模式”專注于以開放的方式，體認我們認知方面的缺失；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾；“團體學習”是發(fā)展團體力量，使團體力量超乎個人力量加總的技術；“系統(tǒng)思考”極其務實，可以使我們了解與現實世界之間的距離，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的境界就是建立學習型企業(yè)組織模型，其中的系統(tǒng)思考是核心，是動力，是掃除學習型企業(yè)智障的主力軍。

讀了彼得·圣吉的《第五項修煉》后，對"學習型組織"有了一個初步的理解：

一，創(chuàng)建學習型組織必須是自主的，是自愿的。

這一點非常重要。只有我們自己切實有這種迫切的需求，才會有效果。如果是上級的指令，是上級的要求，這是一種被動的，應對式的工作觀；同時必須不是趕時髦，不是追風，否則只會是形式主義。因此主動與迫切，這兩點事關創(chuàng)建的成敗。只有發(fā)自內心的，是出于對事業(yè)的愛，才會有成效。創(chuàng)建學習型組織，就是在為事業(yè)打造未來。

二，創(chuàng)建學習型組織沒有模版，沒有模式，沒有地圖。

創(chuàng)建的實踐中，才認識到原來我的認識有誤區(qū)。其實世界上沒有什么放之四海而皆準的東西。過去我們搞什么東西都習慣有什么"模式"，強調一套方法和方式，拿過來就能用?，F在看，這本身就不符合學習型組織理論。每個組織的具體情況不一樣，創(chuàng)建的切入點也會不一樣，我們強調的是差異化，是個性。達到的標準是不斷變化的，這需要你自己不斷設定，惟有此，才會實現真正的自我超越。

三，創(chuàng)建學習型組織是一個系統(tǒng)工程。

或許我們不知道學習型組織是什么，但我們一定要弄清學習型組織不是什么。學習型組織不是一項活動，我們必須明白創(chuàng)建學習型組織是可持續(xù)的，是永無止境的。這就符合學校的"第二曲線理論"。這樣我們才會使組織內部的變化超前于外部的變化，才會保證組織內部有足夠的活力，保持著核心的競爭優(yōu)勢，達到永續(xù)經營，基業(yè)長青。既然我們找到了創(chuàng)建學習型組織這條路，我們就不怕路遠。

四，擴展組織創(chuàng)造未來的能量，保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學習力，這需要全體成員全身心的投入。既然我們對過去的理論基礎研究少，那么，現在市場的要求，需要我們來補上這一課。以改造我們的學習，改造我們的管理，提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個水煮青蛙的小故事：如果你把一只青蛙放在沸水中，它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中，不去驚嚇它，它將呆著不動?，F在如果你慢慢加熱，當溫度從華氏70度上升到華氏80度，青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂?？杀氖钱敎囟嚷仙龝r，青蛙將變得愈來愈虛弱，最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境，青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣？因為青蛙內部感應生存威脅的器官，只能感應出環(huán)境中激烈的變化，而不是針對緩慢漸進的變化。

所以我們要學習看出緩慢漸進的過程，放慢自己認知變化的步調，并特別注意那些細微以及不尋常的變化，避免被煮青蛙的命運。

還有一個印象深刻的就是當閱讀到第五章時，有個例子：在學校中，老師對學生的看法，會影響那位學生的行為。珍妮個性害羞，她在新學校第一學期的成績特別差（因為她的父母感情不睦）。珍妮的老師于是認為她懶散。下一個學期，老師給予珍妮的關切更少，她的成績于是更不好，因而個性更退縮。隨著時間的過去，珍妮陷入一個惡化退縮的旋渦之中，被老師冠上不認真學習的標簽后，她更加封閉。于是，被老師視為才能高的學生，得到更多的關切；而被視為才能低的學生，他們的成績卻因增強的反饋而更糟。最后演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認為老師應該公平對待學生，不應該片面的去評價對待某個學生。

通過閱讀，讓我們看到了個人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事，才能成為出色團體中的一分子，并在這個團體中，一群人以極不尋常的方式在一起工作，彼此信任，相互補長短，為共同的大目標全力以赴，并創(chuàng)造出驚人的成果。