演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。
共建美好家園演講稿內(nèi)容篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓:
大家好!
我演講的題目是《留住千年美麗,共建美好家園》。中國,是一個美麗得讓人窒息的國度,翻開一本本泛黃的詩集,撲面而來的,是一份早已被我們遺忘的美麗?!膀E馬秋風(fēng)冀北,杏花春雨江南”,“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”,“水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇”,“落霞與孤騖齊飛,秋水共長天一色”,“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”,那流淌著無盡詩意的美景,那色彩明媚靈動鮮活的場景,那穿越千年而不朽的美麗,慢慢沉淀成歷史深處的一道風(fēng)景,與現(xiàn)代人永遠(yuǎn)絕緣。作為深深愛著我們偉大祖國的現(xiàn)代青年,我要大聲疾呼:讓我們留住千年美麗,共建美好家園。
我只是湖南省懷化市芷江侗族自治縣的一個侗家姑娘,也許,我沒有挽狂瀾于既倒的氣魄,沒有經(jīng)天緯地的才干,也不是振臂一呼應(yīng)者云集的英雄,但我,“少年心事當(dāng)拿云”,我最大的夢想就是:喚醒世人的靈魂,讓我們珍愛擁有的美麗,將我們的家鄉(xiāng)我們的國家打造得更加美好。
我的家鄉(xiāng)芷江,就像一位遺世獨(dú)立的美麗女子一樣,幽隱山林,卻依然吸引著真正愛美之人多情的目光,一旦相見,永難忘懷。
“沅有芷兮澧有蘭”,屈原那散發(fā)著芷草和蘭花幽香的詩句,成為芷江浪漫名字的由來。兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,兩千多年的花開花謝,兩千多年的潮漲潮落,讓這個曾經(jīng)芷草彌岸芬芳無比的城市更加古樸、厚重。因?yàn)?,我們芷江人深深熱愛著她,把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好是芷江人共同的心愿?,F(xiàn)在的芷江,沒有淡去它美麗的容顏,古典和現(xiàn)代完美融合,自然與人文交相輝映。那些如星星一樣散落在各處的景觀,讓芷江成為蜚聲中外的和平名城,美麗侗鄉(xiāng)。我喜歡她那份洗盡鉛華、素面朝天的美。她的美,就像沉入歲月深處的珠寶,需用心打撈方可覓得。
建設(shè)不是破壞,是帶著一份尊重親近自然,美化自然,讓自然與人類和諧共處,讓那份美因我們?nèi)祟惗屿`動,具有生機(jī)。我的家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離喧囂的大都市,像一個世外桃源一般,陸空發(fā)達(dá)的交通沒有讓她灰頭土臉。大街小巷,非常潔凈,讓人心曠神怡。秋天的天空,湛藍(lán)湛藍(lán),讓人的心靈清澈透亮;三道坑的水,不染一絲塵滓,娃娃魚在其中自由嬉戲;明山的映山紅,紅得像火,和山中的蘑菇、蕨菜、竹筍、松鼠共享一片樂園;花山寨的丹霞地貌,被保護(hù)得完好無損,有一份歷盡滄桑的美。
自然景觀需要保護(hù),人文景觀的建設(shè)需要智慧。城無水不秀,芷江這座小巧精致的古城因?yàn)橛辛诵沱惖奈杷?,平添了無盡風(fēng)韻。依水而建的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓群、從文閣、天后宮、萬和樓、和平村成為一道道奪人眼球的奇異景觀,尤其是華燈初上的時候,美麗的古城燈火閃爍,璀璨奪目。為紀(jì)念著名文學(xué)大師沈從文而修建的從文閣一改白天的樸實(shí)無華,精巧的亭子,曲盡其妙的引廊,將從文閣裝扮成一只展翅欲飛的大鵬,和東岸民族廣場內(nèi)的侗族鼓樓群萬和樓遙相呼應(yīng),相映成趣。
最富藝術(shù)性的建筑是史稱“西南三楚第一橋”的龍津風(fēng)雨橋,這座初建于明代萬歷十九年的古橋,橫亙在清澈秀美的舞水河上,曾經(jīng)是商賈云集最繁華熱鬧的所在,現(xiàn)在,是侗鄉(xiāng)人民避雨納涼賞景的地方。龍津風(fēng)雨橋采用全木質(zhì)結(jié)構(gòu),無一釘一鉚,猶如一條飛龍橫貫東西,成為世界建筑史上的奇觀。
我驕傲,我是芷江人,我是在千方百計留住中國千年美麗的芷江人,各位來賓,你們的家鄉(xiāng)也和我的家鄉(xiāng)一樣美,我深信,只要每一個人都懷著和我一樣的夢想:讓家鄉(xiāng)山青水碧,鄉(xiāng)村綠草如茵,“風(fēng)吹草低見牛羊”,“桃之夭夭,灼灼其華”,“千樹萬樹梨花開”,城市的街道種滿行道樹,每一條大街小巷都干干凈凈,每一個人都文明高雅,我們的國家會變成生態(tài)美好的宜居天堂。讓我們一起行動起來,迎接那一天的到來!
我的演講完畢,謝謝大家!
共建美好家園演講稿內(nèi)容篇二
親愛的同學(xué)們:
中國素有“禮儀之邦”之稱,禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會,具有現(xiàn)實(shí)意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式,表達(dá)人們內(nèi)心豐富的情感。禮貌待人,禮貌是人類社會據(jù)以促進(jìn)人際交往友好和諧的.道德規(guī)范之一,是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。容儀有整是一個人的儀表、儀態(tài),是其修養(yǎng)、文明程度的表現(xiàn)。以上幾個方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。
對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多么艱苦的環(huán)境里,總是保持著禮貌。每次約見客人時,他總是會提前到達(dá)目的地,與客人見面,言談舉止都非常有禮貌。約見結(jié)束后,每次都不會先走,而是等客人走了之后,他才離開。身為一個國家,他處處以禮待人,還禮貌行車,每次都是讓外賓走光后他才走。外國記者曾贊揚(yáng)道:“凡是見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明,這就是一種內(nèi)在美麗的外在表現(xiàn)。
雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。我家門前有一條街道,有很多人都亂穿馬路,不按交通規(guī)則行駛。還有許多行人,沒有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過去。他們只想貪圖省,卻忘記了安全第一。實(shí)際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了法律,綠燈變黃燈的間隙,汽車還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,傳承文明禮儀是每個中國人的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。
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共建美好家園演講稿內(nèi)容篇三
親愛的聽眾朋友們:
你們好!我們所生活的城市也是我們的家園,讓家園更加美好可說是每一個城市中所有人的共同的愿望,而不斷發(fā)展和進(jìn)步也是一個城市的夢想。近兩年來“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”成了我們?nèi)兴餐Φ姆较蚝湍繕?biāo)。顧名思義,“創(chuàng)文”即“創(chuàng)建文明城市”而“創(chuàng)衛(wèi)”即“創(chuàng)建衛(wèi)生城市?!蔽拿骱托l(wèi)生是衡量城市發(fā)展的重要依據(jù),和其他城市一樣,文明和衛(wèi)生對我們所生活的這片土地而言顯得尤為重要。文明的氛圍和衛(wèi)生的環(huán)境也實(shí)實(shí)在在的為大家所需要!
創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)作為城市的夢想誠然需要大力宣傳,不過口頭上的宣傳始終不及實(shí)實(shí)在在的行動來得實(shí)際,也許各位也有所感受,近來大街小巷中成堆的垃圾漸漸少了許多,衛(wèi)生四角明顯減少,如火如荼的“創(chuàng)衛(wèi)”行動讓環(huán)境衛(wèi)生明顯改善。創(chuàng)文的宣傳也讓越來越多的.人提高了文明意識,提倡文明的出行方式,倡導(dǎo)健康的生活方式,使其蔚成風(fēng)氣。盡管不能妄言已經(jīng)取得了多大成效,但是城市衛(wèi)生環(huán)境越來越好,文明意識相對而言有了顯著的增強(qiáng)是我們可以看到的實(shí)實(shí)在在的成果。對于“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”我們都不只是普通的吃瓜群眾,更應(yīng)該參與進(jìn)來從點(diǎn)滴做起,如注意衛(wèi)生、不亂丟垃圾,文明、綠色出行等。
創(chuàng)建文明衛(wèi)生的美好家園,能讓我們在城市中的生活和出行更加舒適健康。我們相信,“創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)”不應(yīng)成為一句空話,因而需要能舉全縣之力,集大眾之智,在創(chuàng)文創(chuàng)衛(wèi)這個方向上不斷前進(jìn),那么取得的成果將為我們所共享!我們都希望擁有更美好、更舒適的家園,也期盼著能看到更美麗、更文明的城市。美好家園,你我共建!文明生活,全民共享!謝謝大家。
共建美好家園演講稿內(nèi)容篇四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是:《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。
誰不希望頭頂?shù)奶炜照克{(lán)如鏡,誰不希望腳下的大地綠草如茵,誰不希望身邊的湖水清澈明凈,誰不希望眼前的陽光燦爛如金。
是啊,誰不希望能有如此天然的一幅畫面呢?但現(xiàn)在我們卻距離它越來越遠(yuǎn)了。生態(tài)環(huán)境的日益破壞使我們的家園遭到了嚴(yán)重的`威脅,天空湛藍(lán)如鏡,大地綠草如茵,已經(jīng)快要不復(fù)存在了,而我們卻還是執(zhí)迷不悟的破壞環(huán)境。
我國古代的黃土高原曾經(jīng)是美麗富饒的地方,商朝時黃河流域的森林覆蓋率曾高達(dá)50%以上。但是,經(jīng)過幾千年來掠奪式的開發(fā),大自然給予了無情的報復(fù)?,F(xiàn)在,黃土高原的水土流失地區(qū)到處是荒山禿嶺、溝壑縱橫,黃河——中華民族的“母親河”,竟成為世界上泥沙含量最多的河流。
近幾十年來,隨著人口的急劇增長和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人類生產(chǎn)和生活對環(huán)境造成的破壞日益嚴(yán)重,出現(xiàn)了空前的環(huán)境危機(jī)。環(huán)境危機(jī)包括環(huán)境遭到污染,森林、草原和野生動植物等自然資源遭到破壞,以及由此引起的生態(tài)環(huán)境的惡化?,F(xiàn)在,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,已經(jīng)成為全世界緊迫而艱巨的任務(wù)。
一個又一個觸目驚心的數(shù)字表明,創(chuàng)建綠色家園已經(jīng)刻不容緩。我們的行動不能僅僅呼吁,更應(yīng)該做的是從我做起,創(chuàng)建綠色家園。當(dāng)然創(chuàng)建綠色家園很難,現(xiàn)在還不能立竿見影,但是只要有堅(jiān)持不懈地努力就能看到成果。只要你注意生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會發(fā)現(xiàn)原來創(chuàng)建綠色家園也如此簡單。
如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙,你走過的路就會多一份清潔。長此以往你就會發(fā)現(xiàn)你的綠色家園就會建成,我們的綠色家園就創(chuàng)建了。所以,你的綠色家園就是舉手之勞,何樂而不為呢?如果每人都有這樣高的環(huán)保意識,那么上面的事情就不會發(fā)生,我們就不會面臨如此的生態(tài)環(huán)境了。
為了保護(hù)我們賴以生存的共同家園——地球,我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色。為了讓大地山青水秀,為了讓家園綠樹藍(lán)天,讓我們手拉手。加入“呼喚綠色”行列保護(hù)綠色家園。今天播下一份綠色種子,明天收獲一片藍(lán)天綠地!行動起來,從我開始,從現(xiàn)在開始!
我的演講完畢,謝謝大家!
共建美好家園演講稿內(nèi)容篇五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠信納稅,共建美好家園!
稅收是一個很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對每一個國家乃至每一個公民是越來越重要了??v觀世界,美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。
國家依法征稅,集中財力。又通過財政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會弱勢群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的`基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國財政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說稅收不僅是共和國的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動者,領(lǐng)到工資、獎金及各種補(bǔ)貼時,你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個空間,在我們衣食住行的每時每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時,也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而,已蘇醒的商品意識與沉睡的納稅意識產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計:目前50的企業(yè)和80的個體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國7萬億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)常可以看到、聽到這樣的口號:“你愛國嗎?請納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句:“您,愛國嗎?”
孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場經(jīng)濟(jì)中,更是個人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測量出一個人、一個企業(yè)是否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時又是無償?shù)?,所以納稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個人、一個企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠信將為社會的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
共建美好家園演講稿內(nèi)容篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評委:
大家好!我叫xxx,是來自鎮(zhèn)政府的一名普通干部,今天,我演講的題目是《保護(hù)環(huán)境共建美好家園》。
挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在,困惑伴希望孿生。資源開發(fā)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發(fā)現(xiàn)大儲備量煤炭資源,華能集團(tuán)注資開發(fā)以來,怎樣做好煤炭資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環(huán)境建設(shè)水平,不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境,持續(xù)提升xxx的對外影響力和綜合競爭力,xxx縣委、縣政府將20xx年確定為“環(huán)境建設(shè)年”,這也是打響了我縣煤炭資源開發(fā)與環(huán)境建設(shè)并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴,平地起沙塵。清明無滴雨,一年無收成。近幾年,xxx以創(chuàng)建全國生態(tài)示范縣為契機(jī),全縣動員,全民參與,全力推進(jìn),使城鄉(xiāng)面貌、生態(tài)人居環(huán)境明顯改善,其中焦村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)村、盤克鄉(xiāng)形赤村、焦村鄉(xiāng)被評為省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、生態(tài)村,焦村鄉(xiāng)任村被國家環(huán)保部命名為國家級生態(tài)村。
xxx人在縣委、縣鎮(zhèn)府的真確領(lǐng)導(dǎo)下,在全縣人民的不懈努力下,終于改變了我縣沙塵暴頻發(fā),水土流失嚴(yán)重,地域內(nèi)天旱少雨等惡劣的自然環(huán)境,造就了一個個適宜人類居住的.省級生態(tài)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和國家級生態(tài)村,為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新的美麗家園。
現(xiàn)在我縣面臨xxx中部與南部兩大煤礦開發(fā),這一經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重大機(jī)遇,同時也面臨煤炭資源開發(fā)對我縣生態(tài)環(huán)境的巨大挑戰(zhàn)。煤炭資源的開發(fā)勢必對我縣的空氣,水質(zhì),地質(zhì)等多方面造成一定影響,我國改革初期許多地方一味追求經(jīng)濟(jì)效益,采用粗放式開采的方法對地方環(huán)境造成了嚴(yán)重危害,如山西省大同市因?yàn)槊禾块_采引發(fā)的大面積地表的下沉和塌陷,使區(qū)域地質(zhì)與生存環(huán)境惡化;煤炭開采引發(fā)地下水的輸入、輸出和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化,從而使城市水資源遭到破壞,因采煤漏水、礦井水排放等造成的經(jīng)濟(jì)損失達(dá)到300億元;煤炭開采引發(fā)的礦區(qū)水土流失、土壤侵蝕、植被破壞,從而導(dǎo)致生態(tài)綠地的貧乏;尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放,使山西省耕地面積減少,人地矛盾突出。等到對環(huán)境造成嚴(yán)重?fù)p害后才花費(fèi)巨資進(jìn)行環(huán)境建設(shè)和維護(hù),然而效果卻不敬人意。
我縣現(xiàn)階段處在煤炭資源開發(fā)的初期,應(yīng)該早作打算,堅(jiān)持走“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。確保我縣環(huán)境建設(shè)的勝利之花,不會因?yàn)橘Y源開發(fā)而枯萎凋謝。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現(xiàn)在做起。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為我縣生態(tài)環(huán)境永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,就可以使我縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)相輔相成,達(dá)到共贏。
共建美好家園演講稿內(nèi)容篇七
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我叫朱皓瀚,今天我演講的題目是《誠信》。誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠是指忠誠,言而有信;信是指說話辦事講信用,說到做到。
“人而無信,不知其可也。”是我們從小就懂得的道理,中華民族五千年的悠久文化中,浮現(xiàn)出數(shù)不勝數(shù)的關(guān)于誠信的故事。這些鮮活的事例無一不告訴我們一個簡單而深刻的道理:“只有誠信的人才能獲得別人的信任與尊重,才能有所作為?!?/p>
可在如今,在互聯(lián)網(wǎng)時代的背景之下,在各種文化交融,價值取向多元的社會里,有些人會錯誤的認(rèn)為;誠信“一文不值”;中華民族的傳統(tǒng)美德早已經(jīng)過時了。這種錯誤的迷失,導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
著名的美國華裔科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士,曾在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》,文中提到了他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的。過程中求職者表示,如果錄用他,可將在原公司的一項(xiàng)研究發(fā)明帶過來??衫畈┦繘]有錄用他,因?yàn)樗狈ψ罡镜奶幨聹?zhǔn)則,缺乏最基本的職業(yè)道德——“誠信”
想一想,長此以往,我們失去的僅僅是誠信嗎?不!我們失去的不僅僅是誠信!還失去了一個民族的尊嚴(yán)!乃至一個國家的尊嚴(yán)!
誠信,關(guān)系著一個人的生活學(xué)習(xí)、工作……一個人失去了誠信,將在社會上失去立足之地,讓人瞧不起。一個人失去了誠信,就會失去身邊的至親至愛。一個人失去誠信他將失去一切!沒有人格!在人生的天平上沒有分量,最后將一步步毀掉人生的底線!
就如池田大作所說的那樣:“信用是難得易失的。費(fèi)十年的功夫積累的信用,往往于一時一事的言行而失掉?!闭\信是金,但或許比金錢更重要!在漫漫的歷史長河中,中華傳統(tǒng)美德鑄造了中華民族的靈魂,晨會了無數(shù)炎黃子孫的精神源泉。它是悠久的道德文化的遺產(chǎn),是人類道德的精華,是無數(shù)炎黃子孫對理想人格和真善美的追求。它昭于著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。因此在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè),我們更要大力弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
傳承傳統(tǒng)美德似乎離我們很遠(yuǎn),其實(shí),在我們給予他人友好問候的時候,在他人需要幫助時給予幫助的時候,在自己真正做到一諾千金的事后,當(dāng)你學(xué)會包容他人,嚴(yán)于律己的時候。不都是在傳承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德嗎?所以,讓我們一起行動起來,繼承父輩的光榮使命,傳承并弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
共建美好家園演講稿內(nèi)容篇八
老師們,同學(xué)們:
大家上午好!今天我講話的題目是《爭創(chuàng)綠色學(xué)校,共建和諧家園》。同學(xué)們,有一句非常有名的公益廣告詞是這樣說的:“別讓眼淚成為地球上的最后一滴水”,從語言的角度看句子很美,但內(nèi)容看意味深長,令人深省,它在警示我們要保護(hù)環(huán)境,保護(hù)地球!因?yàn)槿祟愔挥幸粋€地球,如今的地球已經(jīng)不堪重負(fù)了,人們在憂慮中達(dá)成了普遍的共識,營造綠色地球已經(jīng)成為全人類的共同理想,尋找綠色的體驗(yàn)也逐漸成為人類共同的心聲,營造綠色地球需要每一個世界公民的努力,需要我們從自己做起,從身邊小事做起。
當(dāng)前,我校正在積極創(chuàng)建“江蘇省綠色學(xué)?!?,今天的國旗下講話,就是希望大家從保護(hù)人類生存環(huán)境、傳播綠色理念、營造綠色地球的.高度來認(rèn)識、了解、宣傳、參與“江蘇省綠色學(xué)?!钡膭?chuàng)建。
老師們、同學(xué)們,可能很多人會認(rèn)為“綠色學(xué)校”就是環(huán)境優(yōu)美的學(xué)校,是一眼望過去綠樹環(huán)抱、草色青青、鳥語花香的校園,這種理解是片面的。綠色學(xué)校的理念,不僅包括單純的客觀的看得見的綠色的校園環(huán)境,還應(yīng)包括主觀的看不見的人的種種綠色的心態(tài)和環(huán)保的意識。因此我們要樹立良好的環(huán)境道德觀念,形成良好的保護(hù)環(huán)境的行為規(guī)范,要具有較高水平的環(huán)境素養(yǎng),。
老師們要積極傳授綠色知識,啟迪綠色創(chuàng)新思維,貫徹綠色價值觀念;同學(xué)們要積極培養(yǎng)綠色思想品質(zhì),訓(xùn)練綠色勞動技能,養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣。更希望大家把綠色的理念和環(huán)保的意識落實(shí)到行動中去,從我做起,從身邊做起,從小事做起。學(xué)習(xí)環(huán)保知識,參與環(huán)保實(shí)踐活動;傳播綠色理念,追求綠色時尚;珍惜資源,崇尚節(jié)約;提倡綠色生活,享受健康人生。
老師們、同學(xué)們,環(huán)境保護(hù)意識的高低反映著一個人的素質(zhì),更是衡量一個國家和民族文明程度的一個重要標(biāo)志!我們應(yīng)當(dāng)樹立起時代的責(zé)任感,心系全球,立足校園,著眼身邊,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,用自己的實(shí)際行動來保護(hù)環(huán)境,培養(yǎng)我們的綠色意識。
同學(xué)們:為了心中的那抹綠色,用我們的雙手,用我們的熱誠,將綠色的希望綿延下去。相信有了你我的參與,我們的校園一定更加美麗,我們的地球一定會更加美麗!我的講話完了,謝謝大家!