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巴黎圣母院讀書心得高中篇一
浪漫主義長篇小說代表作,發(fā)表于1831年。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,并透過這種描寫深刻地剖析了豐富的的人性世界,表達了雨果的人道主義思想。
雨果在小說中用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動極富有感染力的人物形象,人物之間錯綜復雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心弦。
首先一組對比鮮明令人觸目驚心的人物形象是吉卜賽少女。16歲的艾絲梅拉達美貌倫比,純真善良。能歌善舞她和她那只聰敏絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀無端保守的教會勢力的摧殘下令人惋惜地泯滅了。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴重的殘疾使他一來到這個世界上便遭到無情的遺棄。先是他親人的遺棄,節(jié)日是整個世界的遺棄,然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一顆美麗的心,他以純真的不摻一絲雜質(zhì)的愛情如同守護珍寶一樣守護著愛斯梅拉達,試圖她原理一切傷害,但在強大的社會偏見和邪—惡勢力面前,個人的力量是微不足道的。即使強悍如卡西莫多,也只有選擇徇情這一悲慘結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大差異無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物露出了悲劣的本質(zhì)。
巴黎圣母院副主教弗羅洛甚至比敲鐘人卡西莫多更早地愛上了愛斯梅拉達,但是他們的愛卻有著天壤之別。弗羅洛披者神職人員的神圣光環(huán),內(nèi)心卻深深地陷入靈與內(nèi)的沖突無法自拔。長期餡于這種內(nèi)心沖突的結(jié)果是,他的靈魂別可怕地扭曲充滿了自私的占有欲和邪—惡的毀滅欲。更可怕的是這種自私邪—惡與至高無上的權(quán)力結(jié)合在一起時,起破壞力是巨大的,最終毀滅了美麗的愛斯梅拉達。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻地剖析了這個人物的陰暗扭曲的靈魂,從人道主義立場揭露了中世紀禁欲主義的反人益本質(zhì)。小說中另外的人物也很有特色,一個是徒有華麗外表,內(nèi)心卻如一包爛瓢的夏夏托佩爾隊長,是一個粗野,淺薄的花—花—公—子,他以極其惡劣的手段玩弄天真幼稚,一片癡心的愛斯梅拉達;另一個是落魄的詩人格郎右沃,是一個在夾縫中茍且偷生的家伙。為了生存可以拋棄愛情,拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿鄙夷的嘲諷。
除了塑造性格鮮明的人物形象,敘述生動的故事情節(jié)之外。這部小說還以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與建筑的特點,并從側(cè)面反映了15世紀的法蘭西波旁王朝內(nèi)部的腐敗。
其中讓我記憶憂新的是《一滴眼淚換一滴水》這個故事,我十分敬佩愛斯梅拉達。因為她不僅外貌美麗,而且內(nèi)心更加美麗,愛斯梅拉達曾被受副助教指使的卡西莫多劫持過,但在卡西莫多遭受鞭笞,被打得死去活來的時候。她還會把水葫蘆送他的嘴邊。從此看出她是一個非常善良的女子,在那個非常混亂而且腐敗的社會中竟然會有這樣一個人,給黑暗的社會增添了一絲光明,最后卡西莫多也被感動,幫助了她。
從中我深深地體會到了這個世界充滿希望,無論有再大的困難都是有辦法解決的,我們應(yīng)該學習愛斯梅拉達以樂觀的態(tài)度看待社會,不應(yīng)該自暴自棄,這樣只會被社會遺棄。我們學習愛斯梅拉達那種勇于同惡勢力作斗爭的精神,魔高一尺道高一丈,雖然有時惡勢力會猖狂一時,但最后還會被打—倒。
巴黎圣母院讀書心得高中篇二
在寒假中,我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,他講述了一個發(fā)生在15世紀中葉的法國的故事:艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因為嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達,最后得不到愛情的他便置艾絲美拉達于死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了十五世紀法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的`善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達,卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感激、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象征,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗歷史的滄桑風雨吧。
巴黎圣母院讀書心得高中篇三
巴黎圣母院是一個世界級著名的旅游景點,距今已有800多年的悠久歷史。去年那場無情的大火,讓這座建筑的屋頂被燒毀,非常遺憾,但又一次引起了全世界的共同關(guān)注。而我,最近就讀了這本書。
雨果筆下的“巴黎圣母院”,給我們還原了路易十一世時代發(fā)生在巴黎圣母院美麗而偉大的愛情故事。而我覺得這本書不僅僅是一個故事,更是一種對人性的解剖。
皇家箭隊隊長腓比斯、副教主克羅德弗洛羅、詩人格蘭古瓦、敲鐘人卡西莫多和美麗的女主人公艾斯米拉達是這本書的主人公。這本書是以愛情故事串聯(lián)起來的。
腓比斯年輕帥氣并身居皇家要職,出身貴族,是位皇家箭隊隊長。他代表的是上層高等貴族的人,他雖然和其他貴族女人訂了婚,可卻看見艾斯米拉達長得美麗,仍然追求她并還戲弄她。
這凸顯出他人性的好色,做人也是人前一套,背后一套,十分虛假的個性。
克羅德弗洛羅是一位副教主,知識廣博,社會關(guān)系縱橫交錯,手中有種種權(quán)利是歐洲黑暗中世紀教主的象征。他深愛著艾斯米拉達,但卻十分不理智,他試圖刺殺腓比斯并把罪名推到艾斯米拉達身上。讓他成為了掌控艾斯米拉達的“魔鬼”,艾斯米拉達只能選擇愛他或者是死。這體現(xiàn)出他專制、殘暴、滅絕人性的性格特征。在他的眼中,想讓艾斯米拉達成為他旨意的'順從者,讓她成為他唯一的依靠。最后也是他斷送了她的后路,讓她被絞死。詩人格蘭古瓦是一位滿腹經(jīng)綸、才華橫溢卻十分窮苦的人。他是普通百姓的象征,他深愛著艾斯米拉達但她并不愛他,但為了救他假裝與他結(jié)為夫妻,在格蘭古瓦眼中,她是美麗的女人、善良的天使,但他遵從艾斯米拉達的意愿,把注意力轉(zhuǎn)移到作詩等事情上。這表現(xiàn)出他的性格是溫和而有邊界,尊重他人的意愿。敲鐘人卡西莫多天生耳聾、畸形,背部長有肉瘤,受到他人的蔑視,是底層人民的象征。他深愛著艾斯米拉達,但她可能就沒有想到,因為他太丑了。在卡西莫多受刑時,艾斯米拉達是唯一給他喝過水的人,從那一刻起這一份溫暖就留存在了他心里。同樣在艾斯米拉達受絞刑的時候居然是他保護了她,他把艾斯米拉達背到巴黎圣母院在受到了主的庇護下才免于絞刑。從此卡西莫多對她的照顧是無微不至的,更是不求回報的。在他眼中自己就是一個“魔鬼”,不配愛上“天使”,可是他內(nèi)心的善良和愛全部都放在了艾斯米拉達身上。這體現(xiàn)出他的善良和無私的愛。這個故事批判了皇家箭隊隊長和副教主,大力贊揚了卡西莫多,告訴我們真正的美麗不在于外表(腓比斯),也不在于有多大權(quán)力(副教主),而是在于尊重(詩人),更是在于純潔的人性善良有愛(卡西莫多)。
外貌、權(quán)利不是對美的評判,有時確是對丑的包裝。如果一個人真正美麗,那他的美一定是xxxxxxxx于內(nèi)在美,深層次的美。
巴黎圣母院讀書心得高中篇四
最近,我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作為法國文學史上最杰出的浪漫主義小說,他無與倫比的價值不僅在于其深刻的思想內(nèi)容,更在于它巨大的藝術(shù)魅力。
其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物,作者是運用美丑對照原則塑造人物形象的,所以產(chǎn)生了震撼人心的藝術(shù)效果。
除了美丑對照性格鮮明之外《巴黎圣母院》的另一個突出的藝術(shù)特點就是他離奇的故事情節(jié)安排和環(huán)境這些特點加起來成就了《巴黎圣母院》這部名著。
《巴黎圣母院》他強有力地反映出七月革命前后資產(chǎn)階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢,也完成了雨果給自己定的`文學任務(wù)“給當代事件做出光輝的或陰暗的反映?!币虼恕栋屠枋ツ冈骸肪哂芯薮蟮膽?zhàn)斗力和高度的美學價值。
巴黎圣母院讀書心得高中篇五
歐洲之行的第十一天,來到這座舉世聞名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式風格———教堂,是古老巴黎的象征。它屹立在塞納河河畔,位于巴黎的市中心。
剛進雄偉的大門,就感受到了它神秘的氣息。從1345年教堂完工;十八世紀的法國大革命;1840年,拿破侖掌權(quán);到現(xiàn)在,悠久的歷史和長久的文化傳承,它見證了十幾個世紀的翻新,見證了幾十代人的生、息、繁、衍,見證了十幾次重大活動。它閃爍著法國人民的智慧,反映了人們對美好生活的追求與向往。
圣母院內(nèi),比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當年一般古老,五彩的'琉璃窗好像當年那樣耀眼,神圣的氣息就像當年似的不可侵犯。教堂內(nèi)部極為樸素,嚴謹肅穆,幾乎沒有什么裝飾。進入教堂的內(nèi)部,無數(shù)的垂直線條引人仰望,數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約,閃閃爍爍,加上宗教的遐想,似乎上面就是美好的天堂。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺,數(shù)十枝蠟燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看,頂部并不金碧輝煌,柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴肅。坐在椅子上,好像心靈都被感染,被這景象吸引,深刻難忘。戀戀不舍,第一次見就盛情難別,這就是巴黎圣母院的魅力。
走出門來,慢慢思考,看著這座神圣的殿堂,記載了歷史的輝煌。在今日,圣母院依然是法國哥特式建筑的曠世杰作,并幾乎保持了最初的原始風貌。靜靜默想,不知是誰又會翻開這美好的新的篇章!——這神圣的殿堂!
巴黎圣母院讀書心得高中篇六
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達,還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上:她美麗,因為她有一張?zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復雜卻簡單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對的美。但是,美就是進步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:
"美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。"
巴黎圣母院讀書心得高中篇七
呵,我站在世人的目光以上,遠眺著窗前黯黑的景色。書里威懾的劇情蠶食著我心,心里的感情在翻騰,卻無言去發(fā)泄,語言在這里居然看起來蒼白無力。
善大家受刑的那一幕幕界面在眼下一一閃過,我對于此事是那麼地不忍心,好像一直陪著我發(fā)展的親大家正離我而去,在煉獄里掙脫冤號著。
艾絲美拉達在巴黎圣母院商業(yè)廣場好看的舞步在我瞳仁里閃越,正人君子的神父弗羅洛陰險毒辣的笑貌盡顯眼底下,卡利魔多在鬼神雕像間愁眉苦臉,虛偽的浮比斯在坐騎上向窗戶上的人揮著利刃,耳朵聾了法官慘忍的心被肉體的罪刑殘害的震顛著。
全部巨大的情節(jié)將我包囊其中,好像有一個強勁的魔鬼立在我的眼下傳出陰險的冷笑,那時候的社會發(fā)展是這般錯亂!我又一次無言地嗚咽了,做為哪個全球的別人在思考著每一個人孱弱的靈魂,每一個人的心和罪行。我心在顫栗,這使我不由自主撥開濃霧去探索我的這世界的真正情況。
每一個人都披上真誠的掩藏嗎?以便錢財或者支配權(quán)而在社會發(fā)展這一競技場拼殺,我不由自主傳出了一聲顫栗的笑,這笑發(fā)生變化調(diào),很是恐怖。
可怕的表面下是一個孤單善良的心,好看的表層卻潛藏著傲慢可恨的靈魂,這是一個如何的人世間??!虛情假意怪異,冷酷無情!
但有一刻,我的確覺察到了愛的萌芽期,我是這般的激動!
窗前又一次雷聲大作,我心卻以大晴,也是會出現(xiàn)公平正義的整體實力與邪惡作斗爭,我是一個孤單的人,亦很單純性,因此我打算盼望著塵世間愛的期待。我將飾演公平正義的人物角色與善者們一起作戰(zhàn),一起盼望。
窗前,烏云散了,天晴了。
巴黎圣母院讀書心得高中篇八
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力。我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻地體會出迷茫,困惑,和不安。如果有一把利劍,你會盡全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復??墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的嗎!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等。我們看到她是美麗的,她的身上心靈里沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多。副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯。可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。