心得體會是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇一

“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團(tuán)組織的“加強(qiáng)職責(zé)意識學(xué)習(xí)討論”活動后，體會到在安全管理上————職責(zé)心是安全之魂。

安全生產(chǎn)管理人員擔(dān)負(fù)著保護(hù)員工的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護(hù)航的重任，需要有更高的職責(zé)感和使命感。

職責(zé)心包括對社會的職責(zé)、對家庭的職責(zé)、對工作的職責(zé)、對別人的職責(zé)、對自我的職責(zé)。如果一個人沒有了職責(zé)心，那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。

一個人要做到對工作上有成就，對國家有貢獻(xiàn)，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強(qiáng)烈的職責(zé)心。我們對待工作人人都有一顆強(qiáng)烈的工作職責(zé)心，就會更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。

安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”，這是因?yàn)榘踩a(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時刻牢記安全職責(zé)重于泰山。要真正擔(dān)負(fù)起一名安全管理人員的職責(zé)。

工作是人安身立命、實(shí)現(xiàn)自我價值之所。古人有“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責(zé)”。忠于職守、勤勉盡責(zé)是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)。

每個人的崗位不盡相同，所負(fù)職責(zé)有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感。有了職責(zé)心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責(zé)、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆；有了職責(zé)心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為；有了職責(zé)心方能進(jìn)取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時俱進(jìn)、奮力拼搏。

而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性，對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責(zé)心的安全管理人員，用自我的行動，用安全知識守護(hù)企業(yè)的平安，用安全意識消除一個個事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風(fēng)破浪保駕護(hù)航；有職責(zé)心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護(hù)著員工的生命安全。

這樣一份神圣的工作，容不得有半點(diǎn)的推卸職責(zé)意識。

每當(dāng)我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團(tuán)聚時的幸福與歡笑，都讓我深深為之動容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項(xiàng)規(guī)章制度的認(rèn)真實(shí)施；每一項(xiàng)安全措施的落實(shí)到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點(diǎn)苦這點(diǎn)累又算什么呢!

經(jīng)過“加強(qiáng)職責(zé)意識教育”活動，更讓我堅(jiān)定了自我的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔(dān)負(fù)起這“安全為天”的職責(zé)，不能辜負(fù)這平凡而神圣的職業(yè)。

讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時，也筑起一座座平安的豐碑。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇二

責(zé)任是一個人在完成一項(xiàng)任務(wù)或肩負(fù)一種義務(wù)時所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任感。無論是工作上還是生活中，我們都需要具備責(zé)任心。作為一個年輕人，怎樣才能夠更好地理解責(zé)任，并且落實(shí)到行動中呢？下面我將結(jié)合我個人的工作和生活經(jīng)歷，談?wù)勎覍ω?zé)任心的體會與感悟。

首先，要以積極主動的態(tài)度對待責(zé)任。責(zé)任并不是別人強(qiáng)加給我們的，而是我們自己應(yīng)當(dāng)主動承擔(dān)的。在工作中，當(dāng)上級給予我們一個任務(wù)時，我們要心無旁騖地去完成，而不是消極抵觸或推責(zé)。只有積極主動地去做，才能夠更好地展示出自己的能力和素質(zhì)，并且也能夠在完成任務(wù)后獲得滿足感和成就感。同樣，在生活中，我們也要以積極主動的態(tài)度去完成各種義務(wù)和責(zé)任。比如，我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母、照顧家人，在學(xué)校中認(rèn)真學(xué)習(xí)、履行學(xué)生的職責(zé)，在社會中盡到自己的公民義務(wù)等等。只有以積極主動的態(tài)度對待責(zé)任，我們才能夠更好地成長和完善自己。

其次，要具備全面的責(zé)任心。責(zé)任并不是一件單獨(dú)的事情，而是一種綜合的能力。我們需要從各個方面去考慮和體現(xiàn)責(zé)任。工作中，有時候我們需要承擔(dān)的責(zé)任不僅僅是完成一個任務(wù)，還包括工作效率、工作質(zhì)量、團(tuán)隊(duì)合作等方面。要具備全面的責(zé)任心，就需要時刻關(guān)注整個工作過程，充分理解并認(rèn)真履行自己的職責(zé)，而不僅僅是完成任務(wù)。同理，生活中的責(zé)任也是多方位的。我們不僅要關(guān)心自己的生活，還要關(guān)心他人的需要和情感等。只有具備全面的責(zé)任心，我們才能夠更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，并且在工作和生活中有更好的表現(xiàn)。

再次，要有堅(jiān)定的原則和承諾。責(zé)任并不是隨意而來的，而是通過我們自己的言行和決策所展示出來的。要落實(shí)責(zé)任心，就需要明確自己的原則和承諾，并且堅(jiān)守自己所定下的目標(biāo)和規(guī)則。無論是在工作中還是生活中，我們都要時刻堅(jiān)定自己的信念和原則，不受外界的誘惑和干擾。比如，在工作中，我們要堅(jiān)守誠信和道德底線，拒絕一切不合法或不道德的行為；在生活中，我們要遵守社會公約和規(guī)章制度，嚴(yán)守法律法規(guī)，尊重他人的權(quán)益和利益。只有具備堅(jiān)定的原則和承諾，我們才能夠更好地履行自己應(yīng)盡的責(zé)任。

最后，要不斷總結(jié)和提升自己的責(zé)任心。責(zé)任心是可以培養(yǎng)和提升的。我們應(yīng)當(dāng)不斷總結(jié)和反思自己在工作和生活中的表現(xiàn)，深入思考和分析責(zé)任的含義。同時，我們也應(yīng)當(dāng)關(guān)注自己和他人的反饋，虛心接受他人對我們責(zé)任心的評價和建議。我們可以通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為，提升自己的責(zé)任心。比如，我們可以制定合理的計(jì)劃和目標(biāo)，按時完成任務(wù)；我們可以主動承擔(dān)額外的工作和義務(wù)，展示自己的積極性和責(zé)任心；我們可以利用碎片時間補(bǔ)充知識和技能，提升自己的工作能力和生活素質(zhì)。只有不斷總結(jié)和提升自己的責(zé)任心，我們才能夠在工作和生活中更好地發(fā)揮自己的作用。

責(zé)任心是我們成長、學(xué)習(xí)和改進(jìn)的基石。在工作和生活中，擁有責(zé)任心的人往往能夠更好地展示出自己的能力和魅力，并且贏得他人的認(rèn)可和尊重。通過深入思考和總結(jié)，我意識到落實(shí)責(zé)任心對于個人的發(fā)展是非常重要的。未來，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)和提升自己的責(zé)任心，并且把這種責(zé)任心融入到自己的行動中，為自己和他人創(chuàng)造更好的未來。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇三

責(zé)任心是一個人的內(nèi)在品質(zhì)，是衡量一個人成熟度和能力的標(biāo)志。一個有責(zé)任心的人，無論在工作、生活還是家庭中都會十分認(rèn)真地履行自己的職責(zé)，盡心盡力，積極承擔(dān)責(zé)任并爭取最佳效果。在這篇文章中，我將分享我個人在責(zé)任心方面所收獲的心得和體會。

二、責(zé)任心的意義

在個人成長過程中，我多次遇到問題時，總是試圖將責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給他人。久而久之，導(dǎo)致的后果是讓我的工作和生活變得無序，且缺乏高效性。當(dāng)我開始理解和注重責(zé)任心的時候，我意識到：一個有責(zé)任心的人，可以更好地準(zhǔn)確定位自己的位置、任務(wù)和目標(biāo)，因此能更加精準(zhǔn)地制定計(jì)劃，并通過自身的努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

三、實(shí)踐中的體會

在現(xiàn)實(shí)生活中，我會將責(zé)任心付諸到我所負(fù)責(zé)的項(xiàng)目中。我謹(jǐn)慎地計(jì)劃和安排項(xiàng)目的每一步驟，并對我的團(tuán)隊(duì)成員的進(jìn)展情況保持高度警覺，隨時尋找并解決存在的問題。這樣的做法有助于我更好地理解團(tuán)隊(duì)、協(xié)作和團(tuán)隊(duì)成員之間的差異，并增強(qiáng)我的指導(dǎo)和管理技能。

四、責(zé)任心的優(yōu)勢

通過實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，將責(zé)任心轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的習(xí)慣，帶來的不僅僅是成功的樂趣，他在個人上的自我評價和人際關(guān)系上更是帶來了諸多好處。首先， 有責(zé)任心的個人對待自己要求更高，對于生活和工作都有更高的期望值，從而注重自我提升、不斷學(xué)習(xí)和改善自己；其次，他們更容易掌控自己的情緒，清晰知曉自己的情況和能力，無論在挑戰(zhàn)還是壓力下，都能夠保持鎮(zhèn)定；最后，擁有責(zé)任心的人，更容易與周圍的人建立良好的人際關(guān)系，并且減少不必要的矛盾和問題。

五、結(jié)論

責(zé)任心是一個人成長和發(fā)展的關(guān)鍵品質(zhì)。有責(zé)任心的個人更加具備理性和克制，同時也能更加準(zhǔn)確地把握自己的位置、任務(wù)和能力，這讓他們在生活和工作上都更有效率和成功。在日常生活中，我們都應(yīng)該重視和練習(xí)責(zé)任心，從而獲得更好的發(fā)展和成就。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇四

第一段：引入責(zé)任的概念（200字）

責(zé)任是每個成年人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的一種義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。它不僅僅是對他人和社會的一種承諾，更是對自己的一種約束和追求。在日常生活中，我們無時無刻不在承擔(dān)責(zé)任。無論是對家人、朋友還是對工作、學(xué)習(xí)，都需要我們擁有高度的責(zé)任心。但是，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們普遍認(rèn)為責(zé)任已經(jīng)越來越淡薄，這是一個很讓人擔(dān)憂的現(xiàn)象。為了解決這一問題，我們需要增強(qiáng)對責(zé)任的理解和重視，并努力將責(zé)任融入到我們的生活中。接下來，我就要分享一些我在落實(shí)責(zé)任方面的體會和心得。

第二段：家庭責(zé)任（200字）

作為一個家庭的一員，我深知自己肩負(fù)著家庭責(zé)任的重要性。我堅(jiān)信家庭是一個人最基本的社會單位，它給予了我們最溫暖的港灣。我們應(yīng)該時刻關(guān)心和照顧家人的需求，無論是物質(zhì)上還是精神上。我努力養(yǎng)成了每天給父母打電話詢問身體狀況的習(xí)慣。同時，我也盡力做到力所能及的事情，為家庭分擔(dān)一些負(fù)擔(dān)。這些努力不僅僅是對家人的關(guān)心和愛，更是對我自己責(zé)任心的體現(xiàn)。我相信只有勇于擔(dān)當(dāng)，才能在家庭中建立起和諧和睦的氛圍。

第三段：社會責(zé)任（200字）

除了家庭責(zé)任外，我們同樣要承擔(dān)起對社會的責(zé)任。社會是一個錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，每個人都是社會中的一顆螺釘。只有每個人都能履行起自己的社會責(zé)任，社會才能更加繁榮和諧。作為一個公民，我始終秉持著公平、公正和誠信的原則。我始終抱著對他人負(fù)責(zé)的心態(tài)與他人相處，并盡自己的努力幫助那些需要幫助的人。我有時會參與一些志愿者活動，幫助社會上的弱勢群體，這樣的經(jīng)歷讓我更加明白只有通過我們每個人的努力，我們才能共同創(chuàng)造一個更美好的社會。

第四段：工作責(zé)任（200字）

在工作中，責(zé)任感更加重要。只有擁有高度的責(zé)任心，我們才能更好地完成自己的工作，讓雇主對我們更加信任。我始終將工作放在第一位，保證高效地完成任務(wù)。我積極地學(xué)習(xí)和適應(yīng)新技能，提高自己的專業(yè)能力。同時，我也始終注重團(tuán)隊(duì)合作，互相支持和幫助。在工作中，我善于承擔(dān)責(zé)任，并及時解決問題，以保證工作的順利進(jìn)行。只有對工作具有責(zé)任感，我們才能在職場中取得更大的成功。

第五段：個人責(zé)任（200字）

個人責(zé)任是其他責(zé)任的基礎(chǔ)。在個人生活中，我堅(jiān)持對自己的要求，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。我始終保持積極向上的心態(tài)，努力追求個人的成長和進(jìn)步。我堅(jiān)定地相信只有在個人責(zé)任上有所突破，我們才能在家庭、社會和工作中更好地承擔(dān)起責(zé)任。

總結(jié)（200字）

責(zé)任是每個成年人都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。在家庭、社會、工作和個人生活中，我們都需要擁有高度的責(zé)任心。通過努力落實(shí)責(zé)任，我們可以建立起和諧的家庭、繁榮的社會，取得更大的工作成功，并實(shí)現(xiàn)個人的成長和進(jìn)步。落實(shí)責(zé)任不僅僅對他人和社會有所貢獻(xiàn)，更是對自己人格塑造的一種重要方式。只有通過不斷地實(shí)踐和努力，我們才能成為一個具有責(zé)任心的人，并為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出更多的貢獻(xiàn)。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇五

無論在個人生活中還是在工作學(xué)習(xí)中，擔(dān)責(zé)任是一種使命感和責(zé)任感，是一個人成長的重要標(biāo)志。 長久以來，我一直秉持著勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，認(rèn)為人才有擔(dān)當(dāng)才能成大事，沒有擔(dān)當(dāng)，就難有大作為，下面是我的體會和感悟。

首先，擔(dān)責(zé)任是一種態(tài)度。人的態(tài)度決定著一切，擔(dān)當(dāng)責(zé)任就意味著對事情的負(fù)責(zé)，對自己的積極性有著很大的促進(jìn)作用。就像我所從事的工作，對待客戶，我會將他們的問題當(dāng)做自己的問題看待，并盡力解決，讓他們從心里感受到我的用心和專業(yè)。

其次，擔(dān)責(zé)任是一種行為。有了擔(dān)當(dāng)責(zé)任的態(tài)度后，行動便十分重要。擔(dān)當(dāng)責(zé)任要敢于去擔(dān)負(fù)，要敢于面對挑戰(zhàn)，不可畏縮。就好比工作中遇到的問題，如果我選擇逃避，不僅沒有解決問題，更無法獲得成功。通過不斷的挑戰(zhàn)和努力，問題得到了解決，并從中積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第三，擔(dān)責(zé)任是一種勇氣。擔(dān)負(fù)責(zé)任不僅要有態(tài)度和行動，更要有勇氣去面對困難和打破自己的舒適區(qū)。正如范迪塞爾所說：“LIFE IS TOO short, don't BE afraid to STAND up and be COURAGEOUS”. 敢于面對困難，敢于接受挑戰(zhàn)，這是成長中必不可少的一部分，切記不要因?yàn)楹ε率【头艞墖L試。

第四，擔(dān)責(zé)任是一種責(zé)任感。擔(dān)當(dāng)責(zé)任也意味著為任何后果負(fù)責(zé)，你必須要知道自己在承擔(dān)什么樣的責(zé)任，這樣才能更好的去思考問題和解決問題。 勇敢面對責(zé)任的同時，更要為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。 同樣的，這也是很好的一個習(xí)慣。

最后，擔(dān)責(zé)任是一種力量。擔(dān)負(fù)責(zé)任意味著要在很多方面上不斷的追求進(jìn)步和提高自己的能力。只有在不斷的錘煉自己的一技之長，持續(xù)地認(rèn)真工作，毫不放松地精益求精，才能讓自己不斷的突破瓶頸，不斷的追求更高的夢想和目標(biāo)。這種精神也會傳遞給他人，激勵著更多的人去擔(dān)任責(zé)任。

總之，擔(dān)負(fù)責(zé)任是一種態(tài)度、行為、勇氣、責(zé)任感和力量的綜合體現(xiàn)。不管面對什么情況，擔(dān)當(dāng)責(zé)任都是一種穿越的精神，它對人的成長和發(fā)展有不可替代的作用。激勵著人們不斷進(jìn)取，精益求精，克服種種困難，創(chuàng)造出自己的人生價值。希望每個人都能善于承擔(dān)責(zé)任，把握自己的命運(yùn)，創(chuàng)造出美好的未來。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇六

責(zé)任是每個人都應(yīng)有的品格，它代表著對自己、對他人、對社會的承諾和義務(wù)。而負(fù)起責(zé)任，則需要有堅(jiān)定的意志和落實(shí)行動的能力。在我的成長過程中，我深刻體會到了落責(zé)任的重要性。以下是我個人的體會和感悟。

首先，落責(zé)任讓我養(yǎng)成了自律的習(xí)慣。責(zé)任的承擔(dān)需要付出額外的努力和付諸實(shí)際行動，當(dāng)初我對此感到困惑和不適應(yīng)。然而，隨著時間的推移，我慢慢明白，只有通過自主、自律地完成自己的職責(zé)，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價值。例如，作為班級的學(xué)習(xí)委員，我需要負(fù)責(zé)收集和整理各科目的作業(yè)和資料，這需要我每天都保持高度的自律和責(zé)任心，以確保及時準(zhǔn)確地完成任務(wù)。經(jīng)過長期的堅(jiān)持和努力，我逐漸養(yǎng)成了良好的自律習(xí)慣，這也讓我在其他方面的學(xué)習(xí)和生活中受益匪淺。

其次，落責(zé)任教會了我如何與他人合作和溝通。在現(xiàn)實(shí)生活中，責(zé)任往往與他人之間的合作緊密相連。無論是在學(xué)校的小組作業(yè)還是在社會的工作崗位上，合作與責(zé)任都密不可分。通過積極承擔(dān)自己的責(zé)任，我學(xué)會了與他人相互配合和溝通。例如，作為一個團(tuán)隊(duì)的一員，我明白每個人的責(zé)任都很重要，只有通過各人之間的合作與互動，才能達(dá)到共同的目標(biāo)。因此，我學(xué)會尊重和傾聽他人的意見，學(xué)會根據(jù)不同的角色和需求合理分配任務(wù)，這不僅是對團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)，也是對自己的責(zé)任。

再次，落責(zé)任讓我體會到自己對社會的責(zé)任。社會責(zé)任是每個人的基本義務(wù)和要求。通過履行個人的責(zé)任，每個人都能夠?yàn)樯鐣龀鲐暙I(xiàn)。例如，在我所在的社區(qū)，我經(jīng)常參加一些志愿者活動，幫助需要幫助的人。從清理街道垃圾到組織義賣活動，這些活動讓我意識到每個人都有責(zé)任讓社會更美好。通過自己的行動去改變一些小事情，我明白每個人的力量都是寶貴的，并能夠影響和激勵更多的人。

最后，落責(zé)任使我獲得了成就感和自信。無論是在個人生活中還是在學(xué)業(yè)和工作中，只有真正對所承擔(dān)的責(zé)任負(fù)責(zé)，才能夠真正取得成就。例如，作為班級的學(xué)習(xí)委員，我時常需要組織一些班級活動和會議，這需要我充分發(fā)揮自己的能力和承擔(dān)責(zé)任。每次活動圓滿結(jié)束后，我總能感受到一種成就感和自信，這也進(jìn)一步激勵著我去更加努力地追求自己的目標(biāo)。責(zé)任帶來的成就感和自信更加堅(jiān)定了我在面對困難和挑戰(zhàn)時持之以恒的決心。

總之，落責(zé)任并非簡單的口號，而是需要真正的行動和付諸實(shí)踐。通過落實(shí)責(zé)任，我們不僅可以不斷提升個人能力和素質(zhì)，還能為他人和社會做出貢獻(xiàn)。當(dāng)我們時刻保持著責(zé)任心并用行動證明自己的時候，我們才能真正成為一個有價值、有意義的人。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇七

20xx年春季期開學(xué)初，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了“責(zé)任教育”培訓(xùn)活動，通過“責(zé)任教育”主題活動的學(xué)習(xí)，我深有感觸，下面簡單地談?wù)勎业男牡皿w會。

說到“責(zé)任”，我想人人都不會陌生。責(zé)任是一個人意識到自己作為一個公民所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，他不是空洞的說教，而應(yīng)該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實(shí)行之。一個孩子有了責(zé)任意識，就會化為不竭的學(xué)習(xí)的動力。何為責(zé)任教育，實(shí)質(zhì)的意義就是學(xué)生的責(zé)任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責(zé)任心的意識。責(zé)任教育是素質(zhì)教育的支撐和依托，是人成長過程中關(guān)鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責(zé)任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責(zé)任使我們愛崗，堅(jiān)守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護(hù)教育的神圣；責(zé)任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。

子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。

“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”

老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。

同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因?yàn)榧妓嚋p退，而是因?yàn)槭チ素?zé)任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責(zé)任的種子，讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責(zé)任，教育便少了良知。

富有責(zé)任，學(xué)生才能快樂成長。

怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任意識，對學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育呢？我認(rèn)為可以做到下面一些方面。

一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因?yàn)檫@時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當(dāng)我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠(yuǎn)去了，當(dāng)我們培養(yǎng)孩子誠實(shí)的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責(zé)任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應(yīng)該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財(cái)富，那才是最有價值的。

二是多角度引導(dǎo)。為什么要多角度去引導(dǎo)孩子們呢，因?yàn)闀r代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負(fù)面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。

三是重視家庭教育。因?yàn)樗哂袠O其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因?yàn)?，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點(diǎn)拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。

梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應(yīng)該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學(xué)生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運(yùn)的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當(dāng)一個讓學(xué)生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)生，為學(xué)生的將來負(fù)責(zé)，真正成為一名好教師！

優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負(fù)的責(zé)任，相反，會把責(zé)任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學(xué)習(xí)我認(rèn)識到了自身的不足之處，同時也堅(jiān)定了我在以后的工作中，要更加地?fù)?dān)負(fù)起自身的責(zé)任感和使命感。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇八

每當(dāng)接手一個新的班級，當(dāng)時的情感都是復(fù)雜的，更多的是懷著一種特別的期待。當(dāng)過班主任的老師都會有我此刻的感受：班主任確實(shí)不好當(dāng)。是的，班主任工作千頭萬緒，它要面對的是幾十顆無瑕的心，面對的是幾十個復(fù)雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個工作呢？我在幾十年班主任工作中深深地體會到：只要畫著一顆愛心，有一份責(zé)任，有科學(xué)的管理和教育方法，就一定能做好這項(xiàng)工作。

學(xué)生在學(xué)校這個家庭里不僅是學(xué)習(xí)，更重要的是生活。因?yàn)閷W(xué)生的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)、自身努力程度不同，個人的差異也明顯異樣。因此，作為教師就要在平常的生活力來補(bǔ)救這個差異。我們班就有這樣一個學(xué)生，學(xué)習(xí)比較落后，樣子又不好看，性格也很孤僻，少言寡語，在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”，我想接近她又無從著手。在一次野炊是，我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的，孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是，我盛了老師的飯菜給她，開始她一直拒絕，在我的再三勸說下才勉強(qiáng)接受。自那天起，她對我產(chǎn)生了好感，也會叫我一兩聲。經(jīng)過一個學(xué)期的努力，她進(jìn)步了不少，字寫得漂亮多了，還天天管好教室衛(wèi)生，臉上也有了燦爛的笑容。我成功了，我的關(guān)心換來了一個勤勞的學(xué)生，換來了一張自信的笑臉。

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心也是老師愛學(xué)生的表現(xiàn)，為了培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、對每天的工作有責(zé)任心，我采用指導(dǎo)、督促、評價的方法讓他們逐漸形成這種品質(zhì)。例如：在班干部、組長履行職責(zé)中一一進(jìn)行指導(dǎo)，做得好的及時鼓勵，存在問題技術(shù)司指正，這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學(xué)生認(rèn)真工作的態(tài)度，責(zé)任心也增強(qiáng)了；及時肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員，肯定他們高度的責(zé)任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境，也帶動了全班工作的積極性。在這過程中，學(xué)生的素質(zhì)能不斷提高，形成良好的、積極向上的班級氛圍。

開展主題班隊(duì)活動是新課程的一個新舉措。在活動中可以調(diào)動學(xué)生的積極性，開發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊(duì)課上，威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個個形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動中學(xué)、說、做，在活動中表現(xiàn)、創(chuàng)造，在活動中玩樂，同時又加深了對課文的理解和記憶，領(lǐng)悟做人的道理。

班主任的工作是方方面面的，每年所面對的學(xué)生都不一樣，你所采取的教育方法也千變?nèi)f化，但有一點(diǎn)不變的是班主任工作的認(rèn)真態(tài)度和高度的責(zé)任心，要帶好一個班必須具備這個條件。雖然，再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號，但我永遠(yuǎn)不會忘記那一個個令人遐想的鏡頭。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇九

在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識，強(qiáng)力提升個人素質(zhì)：榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻(xiàn)意識和創(chuàng)新意識。

今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。

基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。

所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。

在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。

在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。

我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價，它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實(shí)際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評價的主體。教師對課程實(shí)施的評價主要集中于以下幾個問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì)；課程的實(shí)際使用是否對學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進(jìn)行自我評價，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評價工具組織教師參與評價，由教師提供必要的評價信息。學(xué)生的評價則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評價方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價信息。

第二個是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，要注重解決實(shí)際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。

指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作

具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點(diǎn)設(shè)想：

1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。

2、有效落實(shí)教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。

備課組“2+1”教研制度。“2”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善?！?”是每個備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個小課題，提升研究水平。

教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實(shí)，形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。

我相信，任何一項(xiàng)工作，只要我們腳踏實(shí)地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn)，謝謝！

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十

擔(dān)責(zé)任是一種必備的素質(zhì)，而對于我們普通人來說，擔(dān)責(zé)任更是一種必修課。擔(dān)責(zé)任不僅是對自己的一種承諾，更是對他人和社會的負(fù)責(zé)。在我的學(xué)習(xí)和生活中，不斷地體會和總結(jié)，使我更加明白擔(dān)責(zé)任的重要性。下面，我就對擔(dān)責(zé)任的心得體會進(jìn)行總結(jié)，期望以此達(dá)到一定的啟迪和幫助。

一、負(fù)責(zé)，成為帶擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>

做人不僅僅是個人的問題，更是形成一種社會責(zé)任感、責(zé)任意識以及回報(bào)社會的能力。這就需要我們有擔(dān)當(dāng)，并且為此承擔(dān)我們的責(zé)任。擔(dān)責(zé)任不僅僅是我們要對自己負(fù)責(zé)，更是要為我們的身邊的人或事情負(fù)責(zé)。在這個過程中，我們需要學(xué)會負(fù)責(zé)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，遇事冷靜分析，勇于承擔(dān)責(zé)任。我們身處于復(fù)雜的社會中，需要盡可能地發(fā)揮我們的作用，通過自己的努力成為帶擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

二、責(zé)任，成為成熟的人

人的成熟與否不僅僅取決于年齡，更是看在面對責(zé)任時能否成熟。成熟是一種格局，是一個綜合素質(zhì)，也是一個人與人之間的交往方式。這就要求我們在面對責(zé)任時不僅要勇于承擔(dān)，更要具備一種成熟、理智的態(tài)度。如此一來，我們就能夠面對挑戰(zhàn)，迎接困難，創(chuàng)造美好的未來。當(dāng)然，成熟不是一朝一夕能夠達(dá)到的，作為一名學(xué)生，我們需要時時刻刻銘記自己的目標(biāo)，積極地在自己的成長中不斷進(jìn)步。

三、擔(dān)務(wù)，成為工作的人

做事情最重要的就是“有擔(dān)當(dāng)”，這意味著我們在做好自己分內(nèi)的事情上要有掌控力，需要顯露出我們的責(zé)任心。擔(dān)責(zé)任無處不在，不僅體現(xiàn)在日常學(xué)習(xí)生活上，也可以體現(xiàn)在職業(yè)上。當(dāng)我們走進(jìn)社會開始工作，我們的擔(dān)當(dāng)精神不僅只是踐行在口頭表態(tài)上，還需要在工作職責(zé)、立場、做事上發(fā)揮積極作用。在職場中，我們還需時刻關(guān)注自身素質(zhì)和內(nèi)心心態(tài)，錘煉我們的專業(yè)技能，加深我們的溝通交流能力，同時，增強(qiáng)處理復(fù)雜工作問題和不應(yīng)急狀況的能力。

四、擔(dān)社會責(zé)任，成為公民的人

一個人的成功來自于社會的認(rèn)可，而社會的認(rèn)可也來自于每個人的擔(dān)社會責(zé)任。為了社會的穩(wěn)定與發(fā)展，我們需要積極行動，承擔(dān)起社會責(zé)任。社會責(zé)任是每個公民的身份象征，是我們在社會中扮演角色和身份的標(biāo)志。我們需要通過具體的行動、積極的態(tài)度和健康的生活方式等方面體現(xiàn)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只要我們身上每一根神經(jīng)都能意識到自己承擔(dān)的社會責(zé)任，那么我們就能為社會所喜歡，為社會所尊重，為世界之光抖下自己的一份力量。

五、以“擔(dān)責(zé)任”之名，成就人生價值

人生不僅是自我的生命過程，還是一種信仰的追求，是一種對美好生命的向往和期待。在這個過程中，我們需要堅(jiān)持以擔(dān)責(zé)任之名成就人生。只有這樣，我們的人生才會有價值，才會有光彩。身為一個公民、一個員工、一個家庭成員，我們都需要扛起責(zé)任的重?fù)?dān)，真實(shí)地體現(xiàn)出自己的擔(dān)當(dāng)，做一個真正有價值的人。

總之，“擔(dān)責(zé)任”是一種態(tài)度，一種信仰，更是一種價值觀，通過對自身的思考和對周圍社會的認(rèn)知，我們需要將其成為我們的一種生命追求。無論身處何處，始終要肩負(fù)起自己的職責(zé)與任務(wù)，勇敢地面對風(fēng)險與挑戰(zhàn)。在這個過程中，擔(dān)社會責(zé)任、擔(dān)人生責(zé)任也就顯得尤為重要，成就自我的同時，也要為他人、為社會承擔(dān)起自己應(yīng)有的責(zé)任。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十一

責(zé)任是一個人在工作、生活中應(yīng)盡的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)，是對自己、對他人和對社會的一種承諾。明責(zé)任，意味著我們要清楚自己的職責(zé)和義務(wù)，并將其付諸行動。在我接觸和體驗(yàn)責(zé)任的過程中，我思考和總結(jié)了一些心得和體會。

首先，明責(zé)任需要清晰的目標(biāo)。在任何事情上，我們都需要設(shè)定明確的目標(biāo)和任務(wù)，并努力實(shí)現(xiàn)它們。只有明確了自己要做什么，我們才能更好地規(guī)劃并付諸行動。比如在工作中，我們需要明確工作的重點(diǎn)和目標(biāo)，才能更好地組織工作和分配任務(wù)，確保工作能夠高效完成。

其次，明責(zé)任需要承擔(dān)自己應(yīng)有的義務(wù)。作為一個職場人士或是一個家庭成員，我們都有自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。例如，在工作中，我們需要認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的工作，尊重他人的勞動，做到不拖延、不推卸責(zé)任。在家庭中，我們也需要盡好一個父母、子女、兄弟姐妹等的責(zé)任，關(guān)心他人、照顧他人，共同創(chuàng)造一個和諧的家庭環(huán)境。

第三，明責(zé)任需要勇于擔(dān)當(dāng)。面對困難和挑戰(zhàn)時，我們不能逃避或推卸責(zé)任，而是應(yīng)該勇往直前，勇于擔(dān)當(dāng)。只有勇于擔(dān)當(dāng)，我們才能克服困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。例如，在工作中遇到問題時，我們不能推卸責(zé)任，而是應(yīng)積極主動地解決問題，找到解決方案。勇于擔(dān)當(dāng)是一種擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣和能力，是成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜说幕舅仞B(yǎng)。

第四，明責(zé)任需要合作與協(xié)調(diào)。在實(shí)現(xiàn)自己的責(zé)任的過程中，與他人的合作和協(xié)調(diào)尤為重要。尤其是在團(tuán)隊(duì)工作中，我們需要明確自己的責(zé)任范圍，與他人互相配合，共同完成工作。只有通過合作與協(xié)調(diào)，我們才能實(shí)現(xiàn)更好的效果。同時，合作與協(xié)調(diào)也能夠培養(yǎng)我們的團(tuán)隊(duì)意識和團(tuán)隊(duì)精神，提高我們的綜合素質(zhì)。

最后，明責(zé)任需要不斷學(xué)習(xí)與提升。責(zé)任是一種動態(tài)的、不斷變化的存在。我們需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)和完成更高層次、更大范圍的責(zé)任。通過學(xué)習(xí)與提升，我們能夠更好地理解和履行自己的責(zé)任，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。

總之，明責(zé)任是一種積極的態(tài)度和行為，是對自己、對他人和對社會負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。通過明確自己的目標(biāo)、承擔(dān)自己的義務(wù)、勇于擔(dān)當(dāng)、合作與協(xié)調(diào)、學(xué)習(xí)與提升，我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的責(zé)任，并成為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｍ瑫r，明責(zé)任也能夠帶給我們成就感和滿足感，讓我們過上一種有意義的人生。讓我們從現(xiàn)在開始，明確自己的責(zé)任，勇于付諸行動，共同創(chuàng)造美好的明天！

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十二

責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。

重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。

作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。

社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。

在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：

1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。

2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。

3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神。“責(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。

責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?/p>

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十三

最近單位安排，有機(jī)會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實(shí)令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！

我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！

中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內(nèi)出臺，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。

施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。

20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：

1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。

2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。

3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。

值得一提的幾個亮點(diǎn)：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十四

第一段：引言（200字）

在當(dāng)今社會，明確責(zé)任意味著一個人應(yīng)該明白自己在特定場合中扮演的角色，并且為其所做出的行為負(fù)責(zé)。明確責(zé)任不僅是一種道德要求，也是促進(jìn)社會和諧發(fā)展的關(guān)鍵。通過對責(zé)任的理解和體會，我們能夠更好地履行我們的職責(zé)，對個人、社會和未來的發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

第二段：責(zé)任與職業(yè)（200字）

明確的責(zé)任與職業(yè)密切相關(guān)。在工作中，我們有責(zé)任做好自己的本職工作，為公司和組織做出積極貢獻(xiàn)。作為一名員工，我們要全身心地投入工作，并積極解決問題和面對困難。只有這樣，我們才能夠得到滿意的成果，并獲得他人的認(rèn)可和信任。同時，我們也不能忽視道德責(zé)任，要遵循職業(yè)道德準(zhǔn)則，尊重他人的利益和權(quán)益。

第三段：責(zé)任對個人的意義（200字）

明確責(zé)任對于個人的發(fā)展和成長至關(guān)重要。責(zé)任感是一種積極向上的品質(zhì)，它可以驅(qū)使我們不斷進(jìn)步、超越自我。擔(dān)當(dāng)責(zé)任使我們更加自律，并培養(yǎng)出堅(jiān)定的意志力和適應(yīng)能力。當(dāng)面對壓力和困境時，有明確責(zé)任感的人會更加堅(jiān)忍不拔，找到合適的解決方法。同時，責(zé)任感也是一個人品質(zhì)的象征，它反映了一個人對自己行為后果的認(rèn)知和對他人的關(guān)愛。

第四段：責(zé)任與社會和諧（200字）

明確責(zé)任不僅對個人有著重要的意義，也對社會和諧發(fā)展起到重要的作用。一個有責(zé)任感的人，會盡力遵守法律法規(guī)，遵守社會公德，為社會的穩(wěn)定和和諧做出積極貢獻(xiàn)。責(zé)任感還體現(xiàn)在對他人關(guān)懷和幫助上。在社交中，有責(zé)任感的人會尊重他人的權(quán)益，積極主動地幫助需要幫助的人。這樣的互助和關(guān)愛是社會發(fā)展的動力，也是構(gòu)建和諧社會的基石。

第五段：心得總結(jié)（200字）

明確責(zé)任是一種必然的選擇，它不僅關(guān)乎個人的利益，更影響到社會和整個人類的進(jìn)步。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該努力提高自己的責(zé)任感。首先，明確自己的角色和職責(zé)，全力以赴完成自己的工作和義務(wù)。其次，要積極關(guān)心他人，尊重他人的權(quán)益，幫助他人渡過困難。最后，要時刻謹(jǐn)記自己的行為對他人和社會的影響，保持良好的道德品質(zhì)和社會責(zé)任感。通過不斷努力，我們可以在明責(zé)任的道路上取得更多的成長和進(jìn)步，為社會和未來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

明確責(zé)任不僅關(guān)乎個人的發(fā)展，也對社會和諧、人類進(jìn)步起到重要影響。在職業(yè)中，我們需要明確自己的責(zé)任并全力以赴履行，同時遵循道德準(zhǔn)則。對個人而言，明確定義的責(zé)任可以培養(yǎng)品質(zhì)、提高意志力和適應(yīng)能力。對于社會和諧，明確責(zé)任是遵守法律法規(guī)，幫助他人，促進(jìn)社會發(fā)展的關(guān)鍵。通過努力，我們能在明責(zé)任的道路上取得更大的成長和進(jìn)步。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十五

尊敬的老師，同學(xué)們：

大家早上好!我今天演講的題目是學(xué)會感恩，做一個有責(zé)任感的好少年》。

我喜歡我們學(xué)校每周舉行這樣莊嚴(yán)的升旗儀式。面對著冉冉升起的國旗，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，因肅然于國旗前而激動，一種“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷激蕩于心。

責(zé)任，是人類歷史的閃光點(diǎn)，是一種平和的生活態(tài)度。它不同于冷漠的孤高，也不是杞人憂天。面對紛繁的世界，我們應(yīng)當(dāng)始終具備高度的責(zé)任感。

責(zé)任，是自己對自己的要求，是他人寄予的希望，社會托付的使命，它是孟子的“以天下為己任”，是范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是周恩來的“為中華崛起而讀書”。

作為一名時代的小學(xué)生，我們肩負(fù)著學(xué)好文化，報(bào)效祖國的責(zé)任。我們有責(zé)任去好好學(xué)習(xí)，用科學(xué)知識豐富自己的頭腦，來實(shí)現(xiàn)自己建設(shè)未來美好生活的理想。許多有責(zé)任感的學(xué)子，他們勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈，踏踏實(shí)實(shí)地走好每一步，認(rèn)認(rèn)真真地落實(shí)每一道題，他們這些舉動正是對自己理想與未來負(fù)責(zé)的具體表現(xiàn)，他們用自己強(qiáng)烈的責(zé)任感譜寫了一曲曲輝煌的理想樂章。

責(zé)任，對于我們來說，不僅表現(xiàn)為學(xué)業(yè)的優(yōu)秀，理想的成就，更是一種中華民族五千年文化的繼續(xù)，道德的積淀，文明的承傳。

我們總喜歡忽略自己身邊的小事，認(rèn)為無關(guān)緊要或與我無關(guān)。對同學(xué)老師的提醒充耳不聞;我們習(xí)慣了上操時拖拖拉拉，對操場上急促的哨聲置之不理;我們習(xí)慣了自己隨心所欲，把學(xué)校的紀(jì)律拋之腦后;我們習(xí)慣了午休時吵鬧，對是否影響了他人的休息毫不關(guān)心……我們習(xí)慣了為自己考慮的太多太多，而為他人考慮的太少太少，而正是這些習(xí)慣，讓我們變得麻木，也正是因?yàn)檫@種麻木讓我們喪失責(zé)任。

“天下興亡，我的責(zé)任”、“國家興亡，我的責(zé)任”、“學(xué)校興盛，我的責(zé)任”。只有這樣的思想，我們的國家，我們的民族才有希望。如果我們的公民都能說：“國家不富強(qiáng)，是我的責(zé)任”;如果我們的師生都能說：“學(xué)校辦不好，是我的責(zé)任”;如果上課拖拖拉拉的同學(xué)說：“對不起，準(zhǔn)時到教室是我的責(zé)任”。如果人人都主動承擔(dān)責(zé)任，并立刻行動起來，而不是推脫責(zé)任，天下哪有不興盛的國家?哪有不進(jìn)步的學(xué)校?讓我們從小事做起，從愛家愛校做起，從提高自己的素質(zhì)做起，真正把愛國當(dāng)作自己的責(zé)任，升華為一種情感。

因?yàn)樨?zé)任，所以幸福;基于責(zé)任，因此豁達(dá)。讓生命因責(zé)任而高貴，讓時代因我們而精彩。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十六

曾經(jīng)聽過這樣一句話，“要看一個國家的文明程度如何，最好到她的大學(xué)里去看看”，說得真真是有道理?。∫凰髮W(xué)就是一個國家文明的窗口。作為掌握了大量知識、初步形成個人的人生觀，價值觀、世界觀的學(xué)生群體，他們的思想、言論和行動從某種程度上影響甚至決定著社會意識形態(tài)的發(fā)展方向?！拔逅倪\(yùn)動”開辟的一個新時代便是最好的證明。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，不求有指點(diǎn)江山的激情，激揚(yáng)文字的豪邁，但絕不會容忍不良思想的入侵，日常行為的出格。因此，廉潔教育就顯得尤為重要了。

談起廉潔教育，可能很多人都會認(rèn)為這只是對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求。事實(shí)上，這種理解是片面的。廉潔教育絕對不僅僅包括反腐倡廉，其內(nèi)涵和外延都是非常廣泛的。廉潔教育不是一種約束，而是一種道德規(guī)勸。 ‘勿以惡小而為之’，培養(yǎng)良好的道德習(xí)慣應(yīng)該從娃娃就抓起。而作為中國共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的大學(xué)驕子更是有必要樹立良好的道德意識。因此，把廉潔教育深入開展到學(xué)校是非常重要的。

廉潔教育內(nèi)涵如此廣泛，短短一篇文章自然難以面面俱到。針對研究生的廉潔教育，可能很多人都會聯(lián)想到學(xué)術(shù)問題。是的，學(xué)術(shù)日益嚴(yán)重，并成為高校亟待解決的問題。但是，仔細(xì)想想，學(xué)術(shù)只是一個現(xiàn)象，其在思想實(shí)質(zhì)上所反映的問題更應(yīng)該值得我們思考。因此，我想從誠信和勤儉這兩個方面來講述一下個人愚見，因?yàn)槲艺J(rèn)為這兩種素質(zhì)似乎很容易被我們忽略，但恰恰又是最重要的。

與此同時，目前社會上、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅的校園。難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安，急功近利。一些學(xué)生不守諾言，作風(fēng)虛浮，畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭?！罢\實(shí)守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外，這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良，要么是底氣不足，總之是“跛腳”的。

誠實(shí)守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\待人，別人才會同樣以誠相待。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準(zhǔn)則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見利忘義，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。所以，我認(rèn)為 “八榮八恥”中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，可以說是切中了時弊，非常重要。因此，我們青少年也應(yīng)該努力培養(yǎng)自己的誠信意識，從小事做起，做一個堂堂正正的人。

“誠信”是處理個人與社會，個人與個人之間相互關(guān)系的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會各個單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立規(guī)范、科學(xué)、操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評價體系。

除了誠信，我們也應(yīng)該倡導(dǎo)勤儉。

眾所周知，勤儉是一種美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭;大到一個國家、一個民族，要生存和發(fā)展，都離不開勤儉。作為個人“修身”直到，猶如諸葛亮所說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”;作為“齊家”之寶，正如司馬光所著《訓(xùn)儉示康》教育兒子司馬康要勤儉節(jié)約;作為“治國”經(jīng)驗(yàn)，有聞毛澤東教育黨員干部要艱苦樸素、厲行節(jié)約、勤儉建國。可見，勤儉的美德猶如甘露，能讓貧瘠的土地盛開富有的鮮花，能讓富有的土地結(jié)下智慧的碩果。

抗日戰(zhàn)爭時期，當(dāng)美國作家斯諾來到延安時，看到毛澤東住著簡陋的窯洞、穿打補(bǔ)丁的衣服，周恩來睡著土炕、20年穿一雙黑皮鞋，朱德一輩子“術(shù)素渾如田舍翁”，彭德懷穿著用繳獲的降落傘改制的背心，深切感受到中國共產(chǎn)黨人所擁有的一種偉大力量，斷言這是“興國之光”。新中國成立以來，我黨歷來重視廉政建設(shè)。而后中央根據(jù)實(shí)際情況，本著與時俱進(jìn)的理念，又提出了建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求。

但是，看看我們的同學(xué)周圍，奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象比比皆是?；ハ嗯时?、講究吃穿;陽光明媚的大白天，教室里的燈依然亮著;食堂里同學(xué)們沒有吃完的食物可以倒好幾桶……類似現(xiàn)象在我們校園里并不少見。顯然，這和黨中央提出的建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的要求是相違背的。

因此，我們首先應(yīng)該加強(qiáng)勤儉意識，認(rèn)清時代責(zé)任。作為21世紀(jì)中國的建設(shè)者，時代賦予我們不可推卸的責(zé)任。面對我國資源缺乏的嚴(yán)峻形勢，充分認(rèn)識資源供給不足已成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的重要制約因素，應(yīng)該從有效開發(fā)和利用資源出發(fā)，崇尚節(jié)儉、適度消費(fèi)的理念，牢固樹立資源危機(jī)意識、勤儉節(jié)約意識和節(jié)約資源人人有責(zé)意識。

除了責(zé)任意識的加強(qiáng)，勤儉更應(yīng)該體現(xiàn)在行動上。建設(shè)節(jié)約型社會離不開每一位公民在學(xué)習(xí)、工作和生活中的努力實(shí)踐。資源的循環(huán)利用和社會環(huán)境的凈化需要從我作起，從身邊作起，從一點(diǎn)一滴作起?！肮?jié)約一滴水、節(jié)約一度電、節(jié)約一張紙、節(jié)約一粒米、節(jié)約一分錢、節(jié)約一寸土”，倡導(dǎo)使用循環(huán)用水、節(jié)能產(chǎn)品和再生材料，倡導(dǎo)儉樸的生活方式和適度消費(fèi)，推廣辦公電子化和資源變廢為寶。

同時，還應(yīng)該利用我們的所學(xué)所知，結(jié)合本專業(yè)技能，為建設(shè)節(jié)約型社會和和諧社會的偉大行動獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，增磚添瓦。

因此，我們要時時以一名優(yōu)秀研究生的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，讓美好的思想融入靈魂，讓文明的行為成為一種習(xí)慣，為周圍的人樹立好的榜樣，以此期待大學(xué)校園和諧氛圍的不斷形成。當(dāng)一所所大學(xué)成為一面面鮮艷的旗幟，在中華大地上處處飄揚(yáng)，呈現(xiàn)一派勃勃生機(jī)之時，民族的振興、國家的繁榮指日可待。

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十七

活著不僅僅只有自己，如果快樂無人分享，那不叫喜悅，快樂與難過時相應(yīng)而比的，倘若悲傷地時刻有個人拍拍你的肩膀，讓你依靠一下，那也是一種快樂的傷感了！生命的責(zé)任不是自己想不要就可以拋棄的，沒有責(zé)任的人生失去了的也就是你活著的意義了，你的快樂沒人知道，你的悲傷沒人和你一起承受，那么你就是現(xiàn)實(shí)世界的純正意義上的“孤家寡人”！

如果你只是存活在唯你的世界里，如果你只是思考你一個人的人生，如果你只是為你自己而生活，你注定一生只是大海的一顆水，很很渺小而毫無光澤，注定要一生卑微罷了！

掐指數(shù)數(shù)，手上的年輪還有多少，有些事必須想想的，因?yàn)槲覀冇羞@樣的責(zé)任！你的家人，你的朋友，你需要對他們負(fù)責(zé)，你也需要對自己的生命負(fù)責(zé)，這是我們天生帶來的使命感，推也推不掉的！我想其實(shí)每個人都知道自己所被上天賦予的使命，想完成，只是有些時候因?yàn)槟承┛陀^的因素阻攔被迫推遲而已，時間沒了期限知道自己生命結(jié)束的時候才開始后悔莫及！

我們的雙手所要托起的不僅僅是我們自己身體，還有我們的家人，甚至是周邊的朋友！一個生命，首先，必須要讓自己強(qiáng)大才能讓他人看得起，也就有能力可以幫助別人，如果連自己都不想幫自己，那再有能力的人也是無法幫助我們的！

在現(xiàn)在的這個世界，生命的自私也是可以理解的，每個人都是有私欲的，我覺得這很正常，如果一個人沒私欲那說明這個人沒有情感，更別談責(zé)任了！只是這種私欲是否損傷到他人這才最關(guān)鍵！健康的私欲沒什么不好！我也是一個有自私情感的人，我也有私欲，因?yàn)槲乙仓皇且粋€很普通的人，而且我覺得只要是人就會有私欲！

只要把握的有分寸，正會是因?yàn)檫@樣的私欲激動著我們不斷地提高自己，不斷地完成自己使命感，不斷體現(xiàn)出自己生命的責(zé)任感！生活其實(shí)差不多就是每一天重復(fù)著幾乎一樣的事情，有時候我們會覺得活著真的不知道有什么意思。但必須活著！

我也不知道自己的未來，因?yàn)橄乱幻氲氖虑檎l也無法預(yù)料，我只是有種感覺告訴我的心說：我的生命不是只為我一個人，我不是我這條生命權(quán)利的主宰，我只是它的一個載體罷了！我的世界不是只有我一個人，我還有的我的家人，還有愛我的所有人！我還有我生命的責(zé)任！

不一定每個人對生命責(zé)任的感悟都一樣，但我相信所有的人在心底對生命的要求的原則都一樣，那就是大家都希望自己的家人活的快樂、幸福！

像雪花，雖然一片的力量很小很小，但是它盡自己全力向世人展現(xiàn)自己最柔美、最潔白的一面，它將自己生命詮釋的唯美而絢爛，它很努力地完成了對自己生命的責(zé)任，即使在世人面前舞動的時間很短很短！

像雨，即使一點(diǎn)一滴的降落，但是它洗凈了世界的很多污濁，它的心很透明，很純潔，它讓自己葬埋在世界最寬廣的懷抱，它永遠(yuǎn)記得自己出生的地點(diǎn)，它記住了給自己生命的大地，它對生命的責(zé)任伴隨著自己驕傲的在自己重新還給給自己生命的“人”了！

勝在執(zhí)行力贏在責(zé)任心心得體會篇十八

責(zé)任是每個人都要承擔(dān)的重要角色，它不僅代表著個人的義務(wù)和擔(dān)當(dāng)，更是社會發(fā)展的基礎(chǔ)。在日常生活中，責(zé)任在我們的行為中隨處可見，它貫穿著我們的工作、學(xué)習(xí)、家庭和社交等方方面面。論責(zé)任，是我多年以來的心得體會，它教會了我如何正確對待自己和他人的責(zé)任，并深刻影響了我的人生觀和價值觀。

首先，個人責(zé)任意味著對自己的行為負(fù)責(zé)。每個人都應(yīng)該對自己的言行負(fù)責(zé)，理解自己的行動會對其他人產(chǎn)生的影響。在工作中，我始終遵守著自己的職業(yè)道德，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。每當(dāng)面臨困難和挫折時，我從不逃避責(zé)任，而是勇敢地面對挑戰(zhàn)，尋找解決問題的最佳方案。同時，在學(xué)習(xí)中，我也充分意識到自己對知識的追求是一種責(zé)任。我會積極主動地閱讀書籍，參加各種培訓(xùn)課程，并將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)踐中，不斷提升自己的能力和競爭力。

其次，責(zé)任也意味著對他人的關(guān)心和幫助。作為一個社會的一員，我們不能只關(guān)注自己，還要關(guān)心他人，并對他們的需求給予回應(yīng)。在家庭中，我會盡力解決家庭成員的問題，關(guān)心他們的身心健康。我會花時間和家人共度美好時光，傳遞溫暖和愛。在朋友圈中，我也積極幫助身邊的朋友，幫助他們排憂解難，共同度過困難時刻。更重要的是，在社區(qū)中，我會積極參與各種公益活動，為社會做出一份屬于自己的貢獻(xiàn)。

此外，責(zé)任也意味著對環(huán)境和社會的尊重。人與環(huán)境的關(guān)系緊密相連，只有樹立起對環(huán)境的責(zé)任意識，才能共同保護(hù)地球家園。我會積極參與環(huán)保行動，減少能源消耗，降低碳排放，倡導(dǎo)綠色出行。同時，我也會關(guān)注社會問題，關(guān)心弱勢群體的權(quán)益，為改善社會現(xiàn)象付出真心和行動。我曾參與過一次捐助活動，為偏遠(yuǎn)地區(qū)的貧困學(xué)生籌款購買學(xué)習(xí)用品。通過這種方式，我體會到了責(zé)任和善意帶來的力量，也讓我更加明白了做一個對社會負(fù)責(zé)任的人的重要性。

最后，論責(zé)任也意味著為自己的未來負(fù)責(zé)。我們每個人都有自己的夢想和目標(biāo)，但要實(shí)現(xiàn)它們，就需要有責(zé)任感。負(fù)責(zé)任地為自己設(shè)定目標(biāo)，并制定實(shí)施計(jì)劃，不斷積極進(jìn)取。我設(shè)定了自己的職業(yè)目標(biāo)，不斷努力學(xué)習(xí)和進(jìn)步，不斷提升自己的能力和素質(zhì)。同時，我也關(guān)注自己的身體健康，定期鍛煉身體，調(diào)節(jié)生活的平衡，以保持良好的精神狀態(tài)和積極的心態(tài)。我堅(jiān)信，只有對自己負(fù)責(zé)任，才能實(shí)現(xiàn)個人價值和美好未來。

總之，責(zé)任是每個人都要承擔(dān)的重要角色。論責(zé)任，意味著個人應(yīng)對自己的行為負(fù)責(zé)，關(guān)心和幫助他人，尊重環(huán)境和社會，并為個人的未來負(fù)責(zé)。責(zé)任不僅是一種義務(wù)和擔(dān)當(dāng)，更是一種生活態(tài)度和價值觀。通過對責(zé)任的思考和實(shí)踐，我不斷成長和進(jìn)步，我相信，在未來的人生道路上，責(zé)任將繼續(xù)引領(lǐng)我的前進(jìn)。