作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時間。寫教案的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。
中職將進(jìn)酒教案篇一
1、認(rèn)知目標(biāo):
(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)背誦全詩。
2、能力目標(biāo)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的'運(yùn)用,領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
3、情感目標(biāo):了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
4、教學(xué)重點:探究詩歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點:體味詩人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法:師生探討法
請大家猜一個簡單的謎語:酉時下大雨?!熬啤笔且环N文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生?,F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩)
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內(nèi)容。將,請、愿之意,《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個性所使然,是無法改變的。杜甫在結(jié)識他之初就看出了這一點,曾試圖說服他,寫道:“痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”(《贈李白》)杜甫這個批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
(給學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)
二、鑒賞要點
1、三種主要情感:
(1)、顯示了詩人對未來充滿無限的信心。
(天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。)
(2)、流露出人生苦短,及時行樂之意。
(人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。)
(3)、表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。
(鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。)
2、感情上大起大落
這首詩中,詩人感情的發(fā)展變化極快,可分四個層次:
開頭四句寫感傷之情。
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。
詩人一落筆就寫黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩人寫黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東?!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》),“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”(《公無渡河》)等,其基調(diào)是壯;這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著遍了它的萬里流程,因有“不復(fù)回”之嘆,盡管也寫出了黃河的氣魄之大,其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促??!至此,詩人的悲意更濃了。
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”,但在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來必能作出一番事業(yè),對區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰?!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃贰闭Z本曹植《箜篌引》),準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”?!扒覟闃贰本褪枪们易鳂?,也就是把不愉快的事情丟開不想。(提問:詩人的這種歡樂是真實的嗎?僅僅為了一醉方休嗎?)詩人這種歡樂感情是真實的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器,這里做“擊鼓作樂”解;“饌玉”指精美的食品?!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始,詩人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激,這是因為他要借此把長期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán),因而說“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類人,也有屈原、賈生一類人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。(提問:詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情,為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》:“歸來宴平樂,美酒斗十千”。)
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,
千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
五花馬:唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾,會把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買,這就反客為主了,真是狂放到了極點。(提問:這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因為上文說過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放,從實質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此,再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩,自有水到渠成之效。
(給學(xué)生十分鐘,練習(xí)背誦。注意作者的感情。)
1.基調(diào),指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。基調(diào)常??梢詰{直觀被感知,但只有經(jīng)過分析才能得出確切的結(jié)論。例如這首詩,初讀一兩遍,會覺得它豪氣十足,但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后,就會看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說,豪放只是它的外殼,而內(nèi)核則是憤激。
2.首先要正確理解“古來”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉(xiāng)的人。說圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過是“千秋萬歲名,寂寞身后事”之意;說飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現(xiàn)了詩人的狂放,但既在酒宴上,自然要強(qiáng)調(diào)飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來解釋這兩句,則詩人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運(yùn)用是李白詩歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點比較深入的分析,從詩人的思想性格、氣質(zhì)修養(yǎng)等方面了解這種寫法的實質(zhì)。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量,與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀賞水從天來,東流入海的壯觀景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng),我們在領(lǐng)略詩句內(nèi)涵的同時,也感受到其中的藝術(shù)魅力。
(提問:學(xué)了這首詩,大家覺得李白是個什么樣性格的人?學(xué)生回答后,說一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現(xiàn),學(xué)生對此可能有各種不同的見解,讓他們說出來比不說好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個小結(jié),幫助學(xué)生認(rèn)識詩人局限性之所在,以消除負(fù)面影響。
背誦該詩;完成練習(xí)冊該課內(nèi)容;預(yù)習(xí)《兵車行》。
中職將進(jìn)酒教案篇二
教學(xué)目的(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
(4)背誦全詩。
教學(xué)重點、難點:體味詩人感情的跌宕起伏,探究詩歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準(zhǔn)備:制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。
材料一:李白生平簡介
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽獄,遠(yuǎn)謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二:李白詩作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。
哭宣城善釀紀(jì)叟
紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺無李白,沽酒與何人?
注:(1)老春,酒。(2)夜臺,陰間。
行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。
宣州謝眺樓餞別校書叔云
棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。 ——《夢游天姥吟留別》
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。 ——《月下獨酌》
黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世,世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚,不慚世上英 ——《東武吟》
材料三:杜甫詩二首
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見 杜甫
不見李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨憐才。
敏捷詩千首,飄零酒一杯。匡山讀書處,頭白好歸來。
教學(xué)過程?
課間音樂(幻燈片1、2)
一、導(dǎo)入??新課
請大家猜一個簡單的謎語:酉時下大雨(酒)
“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!痹凇恫灰姟愤€用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。(幻燈片3)
同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)
現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。(板書課題:將進(jìn)酒)
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)(幻燈片7)
本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
(4)背誦全詩。
三、配樂朗誦(幻燈片8)
四、學(xué)生自讀,整體感知
1.布置思考題:如何鑒賞詩歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢?下面請同學(xué)帶著這個問題自讀詩歌,整體感知。(板書:感知思想內(nèi)容)
2.學(xué)生自讀
3.學(xué)生回答思考結(jié)果(估計回答有多種)
4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”
詩歌從這一句點酒入題,雖沒有用一“酒”字,但詩人用“金樽”“對月”這樣的形象語言,更把飲酒行樂詩意化了。詩中的李白認(rèn)為人生只要能開懷暢飲,便無所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來看,似乎反映了一種及時行樂的思想。
回答二:“天生我才必有用,千金散盡還復(fù)來?!?/p>
這一句表明詩人渴求建功立業(yè),渴望有所作為,并且高度自信?!坝杏谩倍氨亍?,這是何等自信!簡直像是人的價值宣言。因此在貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。在《行路難》的最后他不是堅信“長風(fēng)破浪會有時”嗎?為這樣的未來痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”。所以這一句便成了全詩中最精彩奪目的詩句。
回答三:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒”
李白懷用世之才,立志治國安邦,卻“抱利器而無所施”,而碌碌之輩反竊居高位,所謂“驊騮拳不能食,蹇驢得意鳴春風(fēng)”,心理怎能平衡?說“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂憤之極的反語。在《江上吟》中說:“功名富貴若長在,江水也應(yīng)西北流?!痹凇秹粲翁炖岩髁魟e》中他更是憤怒地喊道:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?!彼赃@兩句,可看做統(tǒng)攝全詩的中心句。正因為其人生目標(biāo)不能實現(xiàn),厭見污濁的現(xiàn)實,他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。
5.小結(jié)
同學(xué)們的回答很好,其實同學(xué)們的有不同的看法,正是李白矛盾苦悶復(fù)雜的內(nèi)心體現(xiàn)。李白生活在盛唐,但就在“開元之治”如日中天之際,唐玄宗就已開始失去勵精圖治之心,封建統(tǒng)治階級漸漸脫下開明的外衣,朝廷廣開才路的詔令也越來越變成一紙空文。不過在“安史之亂”前,陰影還潛伏在光明下面。因此,他一方面對唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望;一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝,功業(yè)未成,而自悲自嘆;一方面又覺得來日方長,此生還大有可為,而自慰自解。所以在他的詩歌中就出現(xiàn)了明暗交錯、悲歡雜糅的調(diào)子?!扒曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪名山”是一種消極避世,“但愿長醉不復(fù)醒”也是一種消極避世;“長風(fēng)破浪會有時”是渴望用世,“天生我才必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀(板書:苦悶矛盾)
五、討論藝術(shù)手法
過渡語:好的藝術(shù)作品講究內(nèi)容與形式的完美統(tǒng)一,豐富的內(nèi)容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來表現(xiàn)和承載。下面我們來看看詩人矛盾、苦悶的內(nèi)心通過什么樣的手段來表達(dá)。請大家展開討論,找出相應(yīng)的詩句并分析。(板書:解讀藝術(shù)手法)
1.討論
(1)比興
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,這是古詩中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠(yuǎn)流長,自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢,令古今文人震撼激動。李白寫黃河的詩句還有“黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門”“黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”等。而尤以“黃河之水天上來”最膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。
(2)夸張
“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,是空間范疇的夸張。“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,是時間范疇的夸張。前一句把壯浪的說得更壯浪,后一句把短暫的說得更短暫,形成反向的夸張,既有比意,又有反襯作用。
“會須一飲三百杯”,極度夸張,這是多么痛快的宴飲,又是多么豪壯的詩句。
“斗酒十千恣歡謔”,一斗酒價值十千錢,極度夸張,極言名貴。
“與爾同銷萬古愁”,愁思之深,感情之奔涌,非如椽巨筆不能為之。
2.小結(jié)
(板書:比興夸張)這首詩之所以給人以奔放豪邁的印象,與比興、夸張手法的運(yùn)用很有關(guān)系。讀者明知這些詩句所包含的意緒是悲涼的,但卻感到它們被表達(dá)得氣勢磅礴。這些詩句正如受傷雄獅的悲吼,照樣能震蕩山林,而決不是秋蟲在窗下哀鳴,枯草在風(fēng)中瑟縮。
六、指導(dǎo)背誦
前人的經(jīng)驗告訴我們,欣賞詩歌最好的手段莫過于朗誦了,接下來讓我們在前面分析理解的基礎(chǔ)上背誦這首詩。
遵循感情發(fā)展的線索會幫助我們記憶,縱觀全詩,圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4)樂觀(5—8)狂放(9—14)憤激(15—22)更狂放(23—27)愁苦(28)
悲 樂 狂 憤 狂 愁(幻燈片9)
(學(xué)生單獨背誦、齊背)
七、總結(jié)創(chuàng)作風(fēng)格
宋代著名詩歌評論家嚴(yán)羽說,別人寫詩是用筆一句一句寫下來,李白則只要把心里那股氣一張口噴出來就行了。這個比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩人余光中的一首《懷李白》就這樣寫道:
“酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個盛唐。”(幻燈片10)
這首詩借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩才,而李白豪放不羈的性格在其詩作中更是得到了充分的展現(xiàn)。這首詩便以雄偉形象的起興,和極度的夸張,一吐胸中塊壘,很好地展現(xiàn)了詩人性格,體現(xiàn)了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格。(板書:領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義)
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》,看看在創(chuàng)作上有何不同。(幻燈片11)
將進(jìn)酒 李賀
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細(xì)腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!
參考:應(yīng)當(dāng)是“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。”這句說何況正值暮春時節(jié),嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,令人感觸到時光奔逝,生命短促,所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時行樂的句子。
李白說“行樂須及春”,如果說前面寫的是行樂,那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著極為相似之處,但相比之下,那種理想與現(xiàn)實碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重,而那種“天生我才必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系,他是一位二十七歲便夭折的天才,自幼體弱,相貌近乎丑怪,卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統(tǒng),但家道早已衰微。他因遭受打擊,連進(jìn)士考試都未能參加,后來只得到一個從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠(yuǎn)大的抱負(fù),更懷著對于生命的深深眷戀,卻常常感覺到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物,從中我們可看到一個封建社會青年詩人才華橫溢而帶有病態(tài)的內(nèi)心世界。
兩首詩歌的高下,當(dāng)是仁者見仁,智者見智,但若論詩歌的境界,李白詩的高度是極少有人能企及的,包括李賀。
2.藝術(shù)手法方面(課后思考)
(1)多用精美名物,辭采瑰麗,綜合運(yùn)用多種修辭手法,有豐富的形象暗示性,詩歌形式富于繪畫美。
(2)省略敘寫語言,筆下形象在空間內(nèi)作感性顯現(xiàn),自成完整意境,有如電影“蒙太奇”,啟迪讀者聯(lián)想。
(3)結(jié)構(gòu)奇突,結(jié)尾二句在前文關(guān)于人間樂事的瑰麗夸大的描寫基礎(chǔ)上,猛作翻轉(zhuǎn),出現(xiàn)了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,有力地表現(xiàn)了詩歌的主題。
九、布置作業(yè)?
1.背熟李白《將進(jìn)酒》
2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫一篇賞析性小作,題目自定。
(回放配樂朗誦幻燈片,下課。)
十、板書設(shè)計?
將 進(jìn) 酒 李白
感知思想內(nèi)容:矛盾苦悶
解讀藝術(shù)手法:比興夸張
領(lǐng)悟創(chuàng)作風(fēng)格:浪漫主義
作者郵箱:
中職將進(jìn)酒教案篇三
《將進(jìn)酒》原是漢樂府的曲調(diào),題目的.意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇,約作于天寶十一年,他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過李白“借酒澆愁”的虛無消沉的消極反抗,以及他自信和對現(xiàn)實的憂患思想,了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內(nèi)心的詩歌特色。
3.體會李白浪漫主義創(chuàng)作方法的基本特點,即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點:
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內(nèi)心世界,從而把握本詩的題旨。。
2.把握本體意境張揚(yáng)、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點:體會李白詩歌“豪放飄逸”的詩美特點并對其內(nèi)涵有所了解。
教學(xué)方法:賞析與討論
【教時安排】二課時
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
1、在中國文學(xué)史上,詩與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩人大多愛喝酒,且多半是因為“愁”了才喝酒,為何愁?多得很,仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩人因酒忘卻人生的痛苦憂愁,因酒在自由的時空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩人李白尤為突出,他是“詩仙”,有自稱是“酒中仙”,時人也號之為“酒圣”。古時酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現(xiàn)在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
二、寫作背景
約作于天寶十一載(752),此時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時,詩人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》:“不以千里遙,命駕來相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿腔不合時宜借酒興詩情,來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》,樂府舊題,內(nèi)容多寫飲酒放歌時的情感。
三.誦讀感知
全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)喜、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)激憤、再轉(zhuǎn)狂放,最后歸結(jié)于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊(yùn)情才不遇、時光易逝之深沉悲哀。所以讀的時候要于狂飲縱歌之中把握好詩人深沉的愁緒。
深沉悲愴,但“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”要有氣勢。
這幾句是李白自信、狂放的體現(xiàn),于深沉的悲緒中洋溢著暫時的歡樂,應(yīng)讀得充滿喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”四個三字句,酒酣之時,喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得充滿喜悅之情,節(jié)奏要快,聲音有力。
中職將進(jìn)酒教案篇四
背誦全篇,了解文意
介紹背景及相關(guān)知識,學(xué)生自己理解掌握
大詩人李白(701———762)出生于四川,自稱漢將李廣之后(一說與大唐皇族同宗),繼承了先祖的豪邁狂放,加上先天的聰慧(文才),以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深,鐵杵磨成針”,他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游,乘船經(jīng)三峽出蜀,經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官,賀之章見《蜀道難》等詩,驚呼太白為“謫仙人”,并說“此詩可以泣鬼神矣!”后受詔入朝,供奉翰林。醉酒使高力士脫靴,楊貴妃捧硯,再加遭奸佞讒毀,被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇,同游同詠,親如弟兄。750漫游復(fù)漫游,南北飄流,隱居或修煉,作《夢游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放,行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。
書上交代,到寫這首詩為止,李白已經(jīng)被“賜金放還”八年,仕途是沒指望了,所以他索性隱居或修煉??勺钜氖撬€嗜酒,常常酩酊大醉,這說明他“有情”,他是一個性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。
(一)朗讀課文(正音)(結(jié)合課后練習(xí)一)
1、開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切?!包S河之水天上來”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢極高),“不復(fù)回”——不再返回,均須重讀?!安粡?fù)回”隱含何意?——韶光易逝之意。類似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來,說及人生。“悲白發(fā)”,我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌十五》),猶言人生苦短,“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又具有比喻的作用。類似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行?!对娊?jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢。
2、以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短,所以要及時行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”,但此時興致高漲,在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來,“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩人對未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰?!?,第一個高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。
3、酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽”等字上,突出敬請之意。讀完,稍作停頓。俗話說酒多話多,歌的內(nèi)容其實就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話,也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性?!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。
鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。
為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來圣賢”來證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”,實際是說他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實是為曹植的生不逢時懷才不遇而嘆惋,而不平,同時兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史,選擇了長醉不醒,于是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩人反客為主,直命沽酒,把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒,豪放之態(tài)如見。這種狂放,從實質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。
(二)內(nèi)容感知
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名,李白這首詩雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng)新意,把飲酒和對黑暗現(xiàn)實的批判結(jié)合起來,從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容,這是值得重視的。
臺北學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話:“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說明一切,因此人們非醉不可的理由其實只有一個:有情。”
那么請問這首詩中詩人的情到底包含那些呢?
首先對國家有情:忠君報國之情,不滿失望之情,
其次對自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。
1、夸張的寫法
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的,例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲,用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價的昂貴,用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣;有些則屬于感覺的夸大,如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
2、起興(略)
及時行樂,銷萬古愁
歡狂
韶光易逝,長醉不醒
人生苦短,斗酒十千
悲憤
中職將進(jìn)酒教案篇五
《將進(jìn)酒》這首詩歌大起大落,詩文忽翕忽張。由悲轉(zhuǎn)喜轉(zhuǎn)狂放轉(zhuǎn)激憤轉(zhuǎn)癲狂,最后歸結(jié)于萬古愁,回應(yīng)篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩五音繁會,句式長短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩仙李白的巔峰之作。
由于本班學(xué)生大都來自農(nóng)村,加之是理科班,學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣不高。朗讀這一塊,學(xué)生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情,提高學(xué)生詩歌鑒賞的水平,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
知識與能力:
朗誦詩歌,理解詩歌的基本內(nèi)容。
過程與方法:
1、把握詩歌感情基調(diào),理解其思想感情的復(fù)雜性。
2、學(xué)習(xí)詩歌夸張及比興的藝術(shù)手法。
情感態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)李白不畏權(quán)貴,視金錢如糞土的精神品質(zhì)。
把握詩歌的思想內(nèi)容,有感情的朗讀背誦。感受詩人形象。
體會詩人跌宕起伏的感情。
問題式教學(xué)法、誦讀感知法
多媒體
一、導(dǎo)入
中國文人,悲歡離合求一醉,風(fēng)花雪月尋一醉。
二、解題覽詩
1、題目分析。
2、自由讀詩。
3、分組讀詩
三、分析如何飲酒
你從哪些詩句中看到了李白飲酒時的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采?
四、分析為何飲酒
1、“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?
2、“烹羊宰牛且為樂”,“為樂”而飲酒?
3、“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?
4、古來飲者無數(shù),李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?
5、據(jù)上分析,李白飲酒的原因應(yīng)該落腳在哪個字上?
五、美讀課文
1、學(xué)生配樂誦讀
2、教師范讀
3.學(xué)生齊讀
六、小結(jié)、作業(yè)
中職將進(jìn)酒教案篇六
將進(jìn)酒1
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回2!
君不見,高堂3明鏡悲白發(fā)4,朝如青絲暮成雪5!
人生得意6須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來7。
烹羊宰牛且為樂,會須8一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生9,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽10。
鐘鼓饌玉11不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞12,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂13,斗酒十千恣歡謔14。
主人何為言少錢,徑須15沽取對君酌。
五花馬,千金裘16,呼兒將出17換美酒,與爾同銷萬古愁18。
文學(xué)賞析
這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格:一方面對自己充滿自信,孤高自傲;一方面在政治前途出現(xiàn)波折后,又流露出縱情享樂之情。在這首詩里,他演繹莊子的樂生哲學(xué),表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中,實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁,感情奔放,語言流暢,具有很強(qiáng)的感染力,李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁,抒發(fā)了自己的憤激情緒。
時光流逝,如江河入海一去無回;人生苦短,看朝暮間青絲白雪;生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇,能夠解憂的惟有金樽美酒。這便是李白式的悲哀:悲而能壯,哀而不傷,極憤慨而又極豪放。表是在感嘆人生易老,里則在感嘆懷才不遇。詩篇開頭是兩組排比長句,如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來,氣勢豪邁?!熬灰婞S河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,李白此時在潁陽山,距離黃河不遠(yuǎn),登高縱目,所以借黃河來起興。黃河源遠(yuǎn)流長,落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。景象之壯闊,并不是肉眼可見,所以此情此景是李白幻想的,“自道所得”,言語中帶有夸張。上句寫大河之來,勢不可擋;下句寫大河之去,勢不可回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆味,是短促的單句(如“黃河落天走東?!?所沒有的。
緊接著,“君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張,這二句則是時間范疇的夸張。悲嘆人生短促;而不直接說出自己感傷生命短暫而人一下就會變老,卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”,顯現(xiàn)出一種對鏡自照手撫兩鬢、卻無可奈何的情態(tài)。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”、“暮”之事,把本來短暫的說得更短暫,與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪,是“反向”的夸張。于是,開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用;以黃河的偉大永恒形出生命的`渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極,卻不墮纖弱,可說是巨人式的感傷,具有驚心動魄的藝術(shù)力量,同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用,他如“棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》),沈德潛說:“此種格調(diào),太白從心化出”,可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之),又使詩句感情色彩大大增強(qiáng)。詩有所謂大開大闔者,此可謂大開。
“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也”(《春夜宴從弟桃李園序》),悲感雖然不免,但悲觀卻非李白性分之所近。在他看來,只要“人生得意”便無所遺憾,當(dāng)縱情歡樂。
五六兩句便是一個逆轉(zhuǎn),由“悲”而翻作“歡“”樂”。從此直到“杯莫?!?,詩情漸趨狂放?!叭松_(dá)命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入題。但句中沒有直寫杯中之物,而用“金樽”、“對月”的形象語言來突出隱喻,更將飲酒詩意化了;未直寫應(yīng)該痛飲狂歡,而以“莫使”、“空”的雙重否定句式代替直陳,語氣更為強(qiáng)調(diào)。“人生得意須盡歡”,這似乎是宣揚(yáng)及時行樂的思想,然而只不過是現(xiàn)象而已。詩人此時郁郁不得志?!傍P凰初下紫泥詔,謁帝稱觴登御筵”(《玉壺吟》),奉詔進(jìn)京、皇帝賜宴的時候似乎得意過,然而那不過是一場幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門不稱情”(《行路難·其二》),古時馮諼在孟嘗君門下作客,覺得孟嘗君對自己不夠禮遇,開始時經(jīng)常彈劍而歌,表示要回去。李白希望“平交王侯”的,而在長安,權(quán)貴們并不把他當(dāng)一回事,李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時又似乎并沒有得意,有的是失望與憤慨。
但并不就此消沉。詩人于是用樂觀好強(qiáng)的口吻肯定人生,肯定自我:“天生我材必有用”,這是一個令人擊節(jié)贊嘆的句子?!坝杏谩倍氨亍?,非常自信,簡直像是人的價值宣言,而這個人——“我”——是須大寫的。于此,從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其內(nèi)的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來。正是“長風(fēng)破浪會有時”,實現(xiàn)自我理想的這一天總會來到的,應(yīng)為這樣的未來痛飲高歌,破費(fèi)又算得了什么?!扒Ы鹕⒈M還復(fù)來!”這又是一個高度自信的驚人之句,能驅(qū)使金錢而不為金錢所使,真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩如其人,想詩人“曩者(過去)游維揚(yáng),不逾一年(不到一年),散金三十余萬”(《上安州裴長史書》),是何等豪舉。故此句深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢者可得其萬一。
與此氣派相當(dāng),作者描繪了一場盛筵,那決不是“菜要一碟乎,兩碟乎?酒要一壺乎,兩壺乎?”而是整頭整頭地“烹羊宰?!?,不喝上“三百杯”決不甘休。筵宴中展示的痛快氣氛,詩句豪壯。
至此,狂放之情趨于高潮,詩的旋律加快。詩人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個短句忽然加入,不但使詩歌節(jié)奏富于變化,而且寫來逼肖席上聲口。既是生逢知己,又是酒逢對手,不但“忘形到爾汝”,詩人甚而忘卻是在寫詩,筆下之詩似乎還原為生活,他還要“與君歌一曲,請君為我傾耳聽”。以下八句就是詩中之歌了。這著想奇之又奇,純系神來之筆。
“鐘鼓饌玉”意即富貴生活(富貴人家吃飯時鳴鐘列鼎,食物精美如玉),可詩人以為“不足貴”,并放言“但愿長醉不復(fù)醒”。詩情至此,便分明由狂放轉(zhuǎn)而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言,而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才,本當(dāng)位至卿相,飛黃騰達(dá),然而“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》)。說富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰許”,稱自己有管仲之才,諸葛亮之智卻沒人相信,所以說古人“寂寞”,同時表現(xiàn)出自己“寂寞”。因此才情愿醉生夢死長醉不醒了。這里,詩人已是用古人酒杯,澆自己塊壘了。
說到“唯有飲者留其名”,便舉出“陳王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“歸來宴平樂,美酒斗十千”之句。古來酒徒歷歷,而偏舉“陳王”,這與李白一向自命不凡分不開,他心目中樹為榜樣的是謝安之類高級人物,而這類人物中,“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫便有氣派,與前文極度自信的口吻一貫。三國詩人曹植在《名都篇》中描寫洛陽飲宴時說:“歸來宴平樂,美酒斗十千?!辈苤脖环Q為才高八斗(謝靈運(yùn),晉朝文學(xué)家、史學(xué)家有云:“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗?!?,盡管身懷利器,抱負(fù)不凡,卻在政治上受到來自親哥哥魏武帝曹丕的打擊,郁郁不得志?!瓣愅酢辈苤灿谪А㈩沙瘋涫懿录?,有志難展,亦激起詩人的同情。一提“古來圣賢”,二提“陳王”曹植,滿紙不平之氣。此詩開始似只涉人生感慨,而不染政治色彩,其實全篇飽含一種深廣的憂憤和對自我的信念。詩情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。
剛露一點深衷,又回到說酒了,酒興更高。以下詩情再入狂放,而且愈來愈狂。“主人何為言少錢”,既照應(yīng)“千金散盡”句,又故作跌宕,引出最后一番豪言壯語:即便千金散盡,也當(dāng)不惜將出名貴寶物——“五花馬”(毛色作五花紋的良馬)、“千金裘”來換取美酒,圖個一醉方休。這結(jié)尾之妙,不僅在于“呼兒”、“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時可能覺察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩人不過是被友招飲的客人,此刻他卻高踞一席,氣使頤指,提議典裘當(dāng)馬,幾令人不知誰是“主人”。浪漫色彩極濃。快人快語,非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩情至此狂放至極,令人嗟嘆詠歌,直欲“手之舞之,足之蹈之”。情猶未已,詩已告終,突然又迸出一句“與爾同銷萬古愁”,與開篇之“悲”關(guān)合,而“萬古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結(jié)尾,顯見詩人奔涌跌宕的感情激流。通觀全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長,卻五音繁會,氣象不凡。它筆酣墨飽,情極悲憤而作狂放,語極豪縱而又沉著。詩篇具有震動古今的氣勢與力量,這誠然與夸張手法不無關(guān)系,比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情,同時,又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實深厚的內(nèi)在感情,那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩情忽翕忽張,由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”,回應(yīng)篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔,力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法,又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙,既不是刻意刻畫和雕鑿能學(xué)到的,也不是草率就可達(dá)到的境界。通篇以七言為主,而以三、五十言句“破”之,極參差錯綜之致;詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),節(jié)奏疾徐盡變,奔放而不流易。
中職將進(jìn)酒教案篇七
一、關(guān)于李白
李白,字太白,號青蓮居士,是我國文學(xué)史上最偉大的浪漫主義詩人之一。
二、關(guān)于《蜀道難》
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,課堂上給學(xué)生2—3分鐘速讀一遍課文,之后找一名同學(xué)范讀,訂正字音,斷句。
提問:讀過這首詩后,你會發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?
明確:“蜀道之難,難于上青天”。
提問:這句話在三段中分別出現(xiàn)了三次,是不是簡單的重復(fù)呢?
明確:不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫蜀道的高峻及開辟歷史,可以分為兩層:
第一層(“蠶叢及魚鳧……然后天梯石棧相鉤連。”)講了蜀道的來歷。
第二層(“上有六龍回日之高標(biāo)……以手撫膺坐長嘆”)寫蜀道的高峻。蜀山太高,連太陽的車子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過。山路纖曲,蜀道極高處,登者可以上捫星辰。
學(xué)生熟讀,背誦。
第二段中說“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!”寫蜀道的奇險難行及途中的恐怖氣氛??煞譃閮蓪樱?/p>
第一層(“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏”)作者借“悲鳥”和“子規(guī)”來渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。
第二層(“連峰去天不盈尺……嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”)作者極寫蜀道的險惡。想象旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛端瀑流”之間,驚心動魄。最后用“其險也如此”勸阻歷險者慎入蜀地。
學(xué)生熟讀,背誦。
第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟!”寫蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”,易守難攻,則必為兵家必爭之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。
學(xué)生熟讀,背誦。
明確:奠定了全詩的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊(yùn)含在詩人的.具體描寫和抒情直白中。
明確:明人胡震亨說“言其險,更著其戒”,詩人的用意其實在此。
學(xué)生體會全文,誦讀全詩。
教學(xué)重點
1.體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調(diào)
教學(xué)難點
1.把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)
2.鑒賞全詩。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》,內(nèi)容如下:
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。
天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。
提問:讀過詩后,你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?
明確:詩酒同李白結(jié)了不解之緣,李白自己曾說過“百年三萬六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩,笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒,醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見,也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說:“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問:李白的詩歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?
明確:這首詩有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
(參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁)
提問:你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎?
明確:詩的開頭悲嘆人生短促,轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡,想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放,要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”,一同消除、忘卻。
四、寫作特點
提問:本詩你讀來有何感覺?
明確略
提問:以往我們學(xué)習(xí)的古詩多以七言為主,那么這首詩有什么特點呢?
明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯落。且詩句以散行為主,又以短小的對仗語點染、節(jié)奏疾徐多變,奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩
中職將進(jìn)酒教案篇八
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。
君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,君莫停。
與君歌一曲,請君為我側(cè)耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,
呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
這兩聯(lián)把天地人生都說到了,境界極其闊大,應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢。
2.以下節(jié)奏逐漸加快?!叭松币宦?lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短,所以要及時行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”,但此時興致高漲,在他看來,朋友間的聚會也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來,“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩人對未來的信心,應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩中策一個高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰?!保谝粋€高潮在“會當(dāng)一飲三百杯”這句上,應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足,要用升調(diào)讀,“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。
以上是詩的鋪墊部分,讀后可作稍長停頓。
3.酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴?!搬蜃印币韵铝錇樵娨廪D(zhuǎn)換處,亦可視為下面勸酒歌的引語,應(yīng)當(dāng)讀得親切,節(jié)奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫?!薄案琛薄皟A耳聽”等字上,突出敬請之意。讀完,稍作停頓。俗話說酒多話多,歌的內(nèi)容其實就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話,也就是酒后吐真言。
4.“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分,詩人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現(xiàn)詩人狂放不羈的個性?!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當(dāng)然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿,反抗。
鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。
為了讓自己“長醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來圣賢”來證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”,實際是說他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證,“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴,其實是為曹植的生不逢時懷才不遇而嘆惋,而不平,同時兼以自況。這就加深了詩人的.憤激之情。
5既然明鑒歷史,選擇了長醉不醒,于是就痛飲狂歡了?!爸魅恕眱删湓娙朔纯蜑橹鳎泵辆?,把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒,豪放之態(tài)如見。這種狂放,從實質(zhì)上看,是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓,至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語調(diào)讀最后三字,“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢,才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。
中職將進(jìn)酒教案篇九
(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
(4)背誦全詩。
教學(xué)重點、難點:
體味詩人感情的跌宕起伏,探究詩歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準(zhǔn)備:
制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。
材料一:李白生平簡介
李白(701―762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉(xiāng),二十五歲起“辭親遠(yuǎn)游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權(quán)貴讒毀,僅一年余即離開長安。安史之亂中,曾為永王u幕僚,因u敗系潯陽獄,遠(yuǎn)謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當(dāng)涂令李陽冰,后卒于當(dāng)涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀察使范傳正根據(jù)李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二:李白詩作選
客中作
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉(xiāng)。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開,一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。
哭宣城善釀紀(jì)叟
紀(jì)叟黃泉里,還應(yīng)釀老春。夜臺無李白,沽酒與何人?
注:(1)老春,酒。(2)夜臺,陰間。
行路難
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
黃河西來決昆侖,咆哮萬里觸龍門。
宣州謝眺樓餞別校書叔云
棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,緣愁似個長。不知明鏡里,何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。――《臨路歌》
驊騮拳r不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。――《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長在,漢水亦應(yīng)西北流。――《江上吟》
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。――《夢游天姥吟留別》
花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。――《月下獨酌》
黃河落天走東海,萬里寫入胸懷間。――《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來。――《西岳云臺歌》
我本不棄世,世人自棄我――《送蔡山人》
才力猶可倚,不慚世上英――《東武吟》
材料三:杜甫詩二首
李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙
――《飲中八仙歌》
不見杜甫
不見李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨憐才。
敏捷詩千首,飄零酒一杯。匡山讀書處,頭白好歸來。
教學(xué)過程
課間音樂
一、導(dǎo)入新課
請大家猜一個簡單的謎語:酉時下大雨(酒)
“酒”是一種文化,它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來;或借酒來排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首,飄零酒一杯”來概括他的一生。
同學(xué)們能說出李白的關(guān)于酒的詩句嗎?
現(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)
本堂課我們爭取達(dá)成以下學(xué)習(xí)目標(biāo)
(1)理清詩歌情感變化線索,理解貌似消極行樂實則渴望用世的復(fù)雜情感。
(2)體味詩歌頗具特色的起興和夸張手法的運(yùn)用,領(lǐng)會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風(fēng)。
(3)了解相關(guān)的詠酒詩篇及酒文化。
(4)背誦全詩。
三、配樂朗誦
四、學(xué)生自讀,整體感知
1、布置思考題:如何鑒賞詩歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢?下面請同學(xué)帶著這個問題自讀詩歌,整體感知。(板書:感知思想內(nèi)容)
2、學(xué)生自讀
3、學(xué)生回答思考結(jié)果(估計回答有多種)
4、討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一:“人生得意須盡歡,
《將進(jìn)酒》
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