很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
給教師的建議讀后感篇一
最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》,其中有一封《教師,要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任》讓我感觸很深。
我們每天和孩子生活在一起,和孩子一起上課,吃飯,聊天……孩子其實(shí)是很單純的,在他們眼里,老師的話總是對(duì)的,是神圣的,所以我們要愛(ài)護(hù)好兒童對(duì)你的信任。要做到這點(diǎn),我們就要和孩子進(jìn)行真正的心靈的交流,讓孩子走進(jìn)你的內(nèi)心,也讓自己走進(jìn)孩子的內(nèi)心?!敖熒g的友誼,是要付出巨大勞動(dòng),花費(fèi)許多經(jīng)歷的,建立跟兒童的友誼,這是要用我們的力量,我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事?!笔聦?shí)上,建立師生之間長(zhǎng)久的友誼也不是一件易事。每個(gè)孩子的家庭不同,性格不同,對(duì)同一句話的認(rèn)識(shí)也不同,因此我們不能對(duì)每個(gè)孩子都千篇一律。
比如有的孩子自尊心比較強(qiáng),那老師就不能常常用批評(píng)的方式去教育他?!敖逃记傻捻敺濉磶熒g心靈交往的和諧的境界。只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心,就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感:我是一個(gè)勤奮的腦力勞動(dòng)者,是祖國(guó)的好公民,是父母的好兒女,是一個(gè)有著高尚的知趣,激情和不斷取得進(jìn)步的完美的人。非常重要的是,要讓兒童始終能看到自己的進(jìn)步,不要有任何一天使學(xué)生費(fèi)了力氣而看不到成果。”所以對(duì)于這樣的學(xué)生,我們應(yīng)該多以鼓勵(lì)的方式去教育他們。我們可以常常說(shuō):你真棒,你真勤勞,你真聰明……但是我們的鼓勵(lì)不應(yīng)該浮在面上,而是發(fā)自內(nèi)心的去表?yè)P(yáng)他,從事實(shí)出發(fā)去贊揚(yáng)他。這樣孩子才會(huì)真正地信任你的鼓勵(lì),他的積極性酒會(huì)越來(lái)越高。
比如有的孩子比較頑皮,可能對(duì)這樣的孩子應(yīng)該做到更嚴(yán)厲一些。但是,“為了避免那些不愉快的談話,特別是為了避免懲罰,兒童就開(kāi)始?;^,說(shuō)謊話?!彼运^嚴(yán)厲,并不是去懲罰,而是客觀的陳述事實(shí),讓孩子真正的知道自己錯(cuò)了,真正想改了。其實(shí)孩子一開(kāi)始都是信任老師的,可是老師有時(shí)候不管三七二十一就一通懲罰,于是孩子覺(jué)得委屈,覺(jué)得老師也沒(méi)有想象中的神圣和偉大。后來(lái)的日子里,便慢慢開(kāi)始說(shuō)謊,不再用心與老師溝通。這不論對(duì)老師還是對(duì)學(xué)生,都是十分不利的。因此,老師應(yīng)該是在循循善誘,諄諄教導(dǎo)之中帶著嚴(yán)厲,曉之以情,動(dòng)之以理之中帶著嚴(yán)厲。
在我今后的教育生涯中,我想我一定要做孩子的知心朋友,愛(ài)護(hù)好孩子對(duì)我的信任。
給教師的建議讀后感篇二
關(guān)注生活、培養(yǎng)閱讀,促進(jìn)數(shù)學(xué)學(xué)困生轉(zhuǎn)化-------讀《給教師的建議》有感 學(xué)困生問(wèn)題,是義務(wù)教育階段的一個(gè)不得不面對(duì)的問(wèn)題。而有關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,數(shù)學(xué)學(xué)困生是全部學(xué)困生中的最大群體,如何對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)困生進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,是擺在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育面前的一個(gè)重要的課題。最近重讀前蘇聯(lián)著名教育理論家蘇霍姆林斯基的經(jīng)典作品《給教師的建議》,覺(jué)得有些在數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化方面的建議我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中可以適當(dāng)采用,以有效的促成更多的數(shù)學(xué)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化。
第18條建議:怎樣靠閱讀擴(kuò)充知識(shí)。
在這條建議中,作者首先闡述了閱讀是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)具有穩(wěn)定的興趣的非常有效的手段。通過(guò)閱讀,“也能使學(xué)生對(duì)學(xué)校所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)理解得更清楚”。在學(xué)習(xí)新的知識(shí)以前,讓學(xué)生閱讀相關(guān)的內(nèi)容,有些東西肯定是他們讀不懂的,但是“這一點(diǎn)倒是沒(méi)有任何可怕的”。作者認(rèn)為:“學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的疑問(wèn)越多,他對(duì)課堂上和學(xué)習(xí)新教材過(guò)程中所講知識(shí)的興趣就越高”。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了自己的興趣,或者說(shuō)他們對(duì)新知識(shí)的了解越多,對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)感受就會(huì)有更好的效果。
生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀”。同時(shí)作者也告誡我們:“不要靠補(bǔ)課,不不要靠沒(méi)完沒(méi)了的‘拉一把’”,他認(rèn)為最主要的還是“要靠閱讀、閱讀、再閱讀”,同時(shí)作者還說(shuō)到:“正是這一點(diǎn)在‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生的腦力勞動(dòng)中起著決定性的作用”。
第76條建議:這樣對(duì)待學(xué)習(xí)有困難的兒童。
作者先拿醫(yī)生看病與教育學(xué)困生比較,不管是醫(yī)生治療病人還是教師教育學(xué)困生,首先都必須基于人道主義。作者認(rèn)為:“教育學(xué)的人道主義精神就在于,要使一個(gè)在絕大多數(shù)兒童來(lái)說(shuō)能夠勝任而偏偏在他來(lái)說(shuō)不能勝任的兒童,不要感到自己是一個(gè)不夠格的人,要使他體驗(yàn)到一種人類最崇高的樂(lè)趣——認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣、智力勞動(dòng)的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣”。同時(shí),作為具有36年教學(xué)實(shí)踐的教育家,作者希望每一個(gè)教師都要記住:“對(duì)于每一個(gè)學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被單位到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公民的、勞動(dòng)的、精神的生活道路上站住腳”。做為教師的崇高的使命就在于:“要使我們的每一個(gè)學(xué)生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是提供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂(lè),給予他一種自尊感”。
關(guān)于如何對(duì)待學(xué)困生的問(wèn)題,作者也對(duì)提出了具體的建議:“不要強(qiáng)迫兒童盡量長(zhǎng)久的死扣書(shū)本,而要培養(yǎng)智慧,發(fā)展大腦,教他去觀察世界,發(fā)展兒童的智力”。同時(shí)作者強(qiáng)調(diào):“這一點(diǎn)是教師和校長(zhǎng)永遠(yuǎn)不應(yīng)該忘記的”。
童思考的源泉”。在這里,他就提出:“在兒童早期就使兒童通過(guò)‘到自然界里去旅行’而真正受過(guò)腦力勞動(dòng)的訓(xùn)練,那么班上就不會(huì)出現(xiàn)任何一個(gè)數(shù)學(xué)不及格的學(xué)生”。這里提到的“到自然界去旅行”其實(shí)就是說(shuō)在兒童發(fā)展的早期要更多的使其接觸世界,了解生活,生活是最好的老師?。≡谶@條建議中,他通過(guò)一個(gè)學(xué)生的具體例子來(lái)說(shuō)明如何結(jié)合生活實(shí)際來(lái)啟發(fā)學(xué)困生對(duì)數(shù)量關(guān)系的感知和理解。結(jié)合我們現(xiàn)在的數(shù)學(xué)學(xué)困生,也應(yīng)該從啟發(fā)他們思維的盲區(qū)開(kāi)始,在具體的實(shí)例中讓他體會(huì)數(shù)量關(guān)系,使他們懂得“應(yīng)用題并不是空想出來(lái)的東西。應(yīng)用題存在于周圍的世界里,因?yàn)榇嬖谥\(yùn)動(dòng)、生活和人們的勞動(dòng)”。堅(jiān)持不懈的進(jìn)行這種結(jié)合生活的思維訓(xùn)練,學(xué)困生即使“在1年、2年、3年內(nèi)什么都不行,但是終于有一天是能行的”。
如何更有效的轉(zhuǎn)化學(xué)困生,這是目前全面提高合格率的背景下的迫在眉睫需要解決的問(wèn)題,通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀,以及對(duì)本書(shū)中有關(guān)學(xué)困生問(wèn)題的這幾條建議的細(xì)致研讀,對(duì)于學(xué)困生的形成、發(fā)展以及在轉(zhuǎn)化學(xué)困生方面要注意到問(wèn)題都進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。這些建議,對(duì)于我們以后的教學(xué)都具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
作為青年教師,在教育經(jīng)驗(yàn)和教育智慧都很欠缺的階段,認(rèn)真品讀《給教師的建議》這本書(shū),其具體的教育案例,給我們提供了學(xué)習(xí)效仿的范例;深炯教育理念,對(duì)我固有教育思想給予強(qiáng)烈的滌蕩。
品讀經(jīng)典,品味人生!
給教師的建議讀后感篇三
讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。
給我印象最深刻的是蘇霍姆林斯基說(shuō)的一句話:“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂?shū)呢?這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課,她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她:“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí),這位老教師說(shuō):“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的!”感動(dòng)之余,我也豁然開(kāi)朗。
我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí),問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒(méi)有主動(dòng)去做是事。想想自己更是如此,做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課,花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí);有時(shí)為了寫(xiě)一片論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲!我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí),急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到:“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”試問(wèn),從古到今,哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”呢?只有不斷豐富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的`“精神底子”。
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富!
給教師的建議讀后感篇四
我想,數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容首先要精簡(jiǎn)和目的明確。一節(jié)課40分鐘,學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的,選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容,特別是抓住課的本質(zhì)內(nèi)容,就會(huì)顯得既精又簡(jiǎn)。
教學(xué)過(guò)程要簡(jiǎn)化。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)本來(lái)應(yīng)該是一件簡(jiǎn)單而快樂(lè)的事情,有些教師的課堂設(shè)計(jì)使許多原來(lái)簡(jiǎn)單的課堂變得紛繁復(fù)雜。有些教師為了"作秀",特意設(shè)計(jì)一些障礙與陷阱,搞到學(xué)生大半天摸不著頭腦,反而降低了他們的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該更好地為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。教學(xué)過(guò)程簡(jiǎn)潔明了,輕重得當(dāng),沒(méi)有那種費(fèi)盡心機(jī)聯(lián)系生活只為理解某一概念的做法,收獲甚好。
使用教學(xué)媒體要適當(dāng)。起初,多媒體的使用很流行,可以吸引學(xué)生的注意力,但是實(shí)踐證明,過(guò)多使用多媒體會(huì)引起學(xué)生的視覺(jué)疲勞,還會(huì)削弱學(xué)生對(duì)課本的理解和利用。多媒體課件不是萬(wàn)能的。我們還是要以常規(guī)媒體為主,多媒體為補(bǔ)。有些教師過(guò)分的依賴多媒體,到了沒(méi)有多媒體就上不好課的思想,這是不合乎教育教學(xué)規(guī)范的。關(guān)鍵時(shí)候可以用。其實(shí)只要我們吃透教材,把握好學(xué)生,課堂教學(xué)照樣可以很成功。
總之,我讀了《給數(shù)學(xué)教師的101條建議》這本書(shū),我受到很大的啟發(fā),我想在今后的教學(xué)工作中我會(huì)不斷努力,使自己在教學(xué)中更成熟。
給教師的建議讀后感篇五
利用假期我認(rèn)真讀了《給教師的一百條建議》這本理論專著,這個(gè)閱讀過(guò)程仿佛是在和一位和藹的老人親切地對(duì)話,里面的字字句句都是對(duì)我們教學(xué)第一線教師的諄諄教誨,他相信孩子,尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想中的瑰寶。他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命?!熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等?!熬次窓?quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
二、由于自己也屬于需要“回去看半年書(shū)、甚至更長(zhǎng)時(shí)間”類型的,因此今天捧起了“給教師的一百條新建議”一書(shū),其中第25條“思索是件快樂(lè)的事”講的就是寫(xiě)論文,讀完頗受啟發(fā),不知對(duì)您是否合適。摘取部分內(nèi)容與大家,權(quán)當(dāng)分享:“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫(xiě)作必須具備三個(gè)條件:一是想說(shuō)話,二是有話可說(shuō),三是會(huì)說(shuō)話?!?/p>
三、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的`方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。
四、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》,優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄?!?/p>
從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。
教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學(xué)會(huì)做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對(duì)自己的工作崗位負(fù)責(zé),我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無(wú)的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,先學(xué)會(huì)做一個(gè)稱職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。
可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的,因此,接下來(lái)對(duì)教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來(lái)”,提高教育效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強(qiáng)。
讀著著作中每一條建議,你對(duì)自己的職業(yè)一定會(huì)有全新的認(rèn)識(shí),你會(huì)因此從容地走好未來(lái)的職業(yè)之路。正像作者所說(shuō):“祝愿我們的老師都成為唯一的”,“成為名師,為什么不?”
給教師的建議讀后感篇六
《給教師的建議》一書(shū)是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦.阿.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,專門(mén)為中小學(xué)教師寫(xiě)的教育經(jīng)典叢書(shū)。盡管今天的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫(xiě)書(shū)的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái), 常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。
翻開(kāi)書(shū),一百條建議之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不同的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不應(yīng)該“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。
為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生可以很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),現(xiàn)在我終于明白原來(lái)我沒(méi)有在備課中考慮到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的考慮到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原來(lái)就因?yàn)槲疫@種欠缺考慮的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)——這大概是學(xué)生和老師可能遇到的.莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。
在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫(xiě)反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書(shū),每天不間斷的讀書(shū),不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自己的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。
讀到這些建議,突然很懊惱自己的消極,一直抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書(shū),忽略了我所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。曾經(jīng)雄心壯志的想過(guò),要完善自己,但是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書(shū),為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽(tīng)聽(tīng)同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣?xiě)一天的教學(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。
書(shū)是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書(shū)可以改變?nèi)松?。讀完了《給教師的建議》,我不時(shí)地反思自己,提醒自己要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自己的工作方法,應(yīng)用在自己的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。
給教師的建議讀后感篇七
——《給教師的建議》讀后感
合肥市康園小學(xué)方義和
時(shí)間都去哪兒了?
能力比較差的學(xué)生。作為班主任的我們還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級(jí)的環(huán)境布置,完成大隊(duì)部布置的各項(xiàng)任務(wù)等等,單這些就已經(jīng)是應(yīng)接不暇了,更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么,教師的時(shí)間到底從哪里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。
他說(shuō):每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
這段話發(fā)人深省,它讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒(méi)有理由總是抱怨沒(méi)有時(shí)間,抱怨事情太多,因?yàn)樵谖覀兯虒W(xué)的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中,教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)而已。而在科學(xué)知識(shí)的大海里,那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),真的只不過(guò)是滄海一粟罷了。
教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書(shū),不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。書(shū)中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,孜孜不倦地提高自己的教育技巧。
供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。
你是我的“小蘋(píng)果”
“請(qǐng)記住:成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注重,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?/p>
這是蘇霍姆林斯基賞識(shí)教育的思想。他認(rèn)為一名小學(xué)生,最需要的不是失敗的體驗(yàn),而是別人的肯定、老師的賞識(shí)和成功的體驗(yàn)。只有通過(guò)這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進(jìn)他們成功動(dòng)機(jī)的發(fā)展,促進(jìn)他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點(diǎn),從而滿懷信心地不斷爭(zhēng)取成功。
細(xì)細(xì)想想,其實(shí)孩子犯錯(cuò)誤時(shí),他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰,孩子們正是通過(guò)不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)、成熟起來(lái)的。其實(shí)孩子們看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候,恰恰是他們最需要愛(ài)的時(shí)候??梢院敛豢鋸埖剡@么說(shuō),假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒(méi)有開(kāi)始,實(shí)質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。
反思我們的教學(xué),必要的批評(píng)是不可缺少的,但是當(dāng)批評(píng)教育不見(jiàn)一點(diǎn)成效,我們恰恰需要這種“賞識(shí)教育”。在與孩子們朝夕相處中,當(dāng)批評(píng)失去了它應(yīng)有的作用,我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,試著選擇與之相反的教育方式——表?yè)P(yáng)。
“好孩子是夸出來(lái)的”這句話,可能并不適合所有的孩子,但用在我們班汪家傳這個(gè)孩子身上,卻很恰當(dāng)。汪家傳是個(gè)說(shuō)話很少的孩子,除了回答問(wèn)題、偶爾和同桌課下聊兩句外,幾乎不與人交流,更有趣的是他不喜歡站路隊(duì),總是一個(gè)人游離于隊(duì)伍之外。剛開(kāi)始,我試圖找他的同桌和他拉手一起走,可他就是把手往懷里縮。有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的,可愛(ài)極了,于是,站隊(duì)時(shí),我故意大聲說(shuō):“汪家傳的小手這么漂亮!這么干凈!我看誰(shuí)也比不上他,還是讓老師來(lái)拉著吧?!?那一天,他終于拉著我的手站在隊(duì)伍里走出了校門(mén)口。
每天早晨,總會(huì)有幾個(gè)孩子比我早到,為了讓他們自覺(jué)讀書(shū),不亂跑,我規(guī)定:晨讀好的同學(xué)獎(jiǎng)一顆星,但老師來(lái)到教室時(shí),看見(jiàn)誰(shuí)已經(jīng)坐的端正,認(rèn)真讀書(shū),就獎(jiǎng)兩顆星。自那以后,孩子們?cè)诔孔x課上追逐打鬧的明顯少了些,而朗朗的讀書(shū)聲漸漸成為我班一道亮麗的風(fēng)景。
每周班會(huì)課時(shí),我都對(duì)那些做了好事、為班爭(zhēng)得榮譽(yù)的同學(xué)進(jìn)行表?yè)P(yáng).這樣做能給學(xué)生一種感覺(jué):班里的好人好事真多,優(yōu)秀的同學(xué)真多,我也應(yīng)該為集體爭(zhēng)光。從而激發(fā)孩子對(duì)班級(jí)的熱愛(ài)和信心。在每周的表?yè)P(yáng)大會(huì)上,我都會(huì)大贊特贊這些孩子,把表?yè)P(yáng)的言辭盡量夸張,并及時(shí)利用我班qq群給家長(zhǎng)發(fā)去“喜報(bào)”,家長(zhǎng)也會(huì)把孩子的改變轉(zhuǎn)達(dá)給老師。類似這樣的無(wú)聲教育,真的可以起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”“事半功倍”的效果。
受表?yè)P(yáng)的機(jī)會(huì),從而及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點(diǎn)”,毫不吝嗇自己的獎(jiǎng)勵(lì)或表?yè)P(yáng)。有時(shí)候,只需要一句話、一個(gè)微笑、一次愛(ài)撫、一枚糖果……,就會(huì)開(kāi)啟一個(gè)懵懂的孩子內(nèi)心深處強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力,繼而放射出奪目的的智慧光芒!
沒(méi)有賞識(shí)就沒(méi)有教育。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的喜歡,賞識(shí)是一座橋梁,是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師,如果學(xué)會(huì)了尊重、賞識(shí)自己的學(xué)生,就一定可以走進(jìn)學(xué)生的心靈,在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。
只要你肯真誠(chéng)地說(shuō)上一聲——你是我的“小蘋(píng)果”,便足矣!
給教師的建議讀后感篇八
閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的建議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系 ,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。
現(xiàn)在就蘇霍姆林斯基的建議結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)該怎么做:
一、心存博愛(ài),永不言棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么?首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子?!彼嬖V我們每個(gè)老師:那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿希望。
照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。 其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。
我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些老師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫助后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫助后進(jìn)生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。
二、轉(zhuǎn)變角色、教會(huì)思考
蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈”。
我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)該理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。
那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì),而且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳角色就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。”因此,我們應(yīng)通過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。
學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出一定的代價(jià)的?!盁o(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的快樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富?!睂W(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲椭麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。
三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力
蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立并且保持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,特別是學(xué)困生的思想特別愛(ài)開(kāi)小差。
其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基建議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)該使學(xué)生保持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自己在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。
這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有一定的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的積極性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸進(jìn)步。
教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到老師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自己也是可以學(xué)好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到老師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們積極爭(zhēng)取,努力向上。
四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)
書(shū)中有這樣一條建議:“閱讀是對(duì)‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”, 閱讀對(duì)老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。
書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了?!甭?lián)系實(shí)際看來(lái),這里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)該不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅學(xué)生要讀書(shū),老師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。
潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!?/p>
俗話說(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!
給教師的建議讀后感篇九
蘇霍姆林斯基個(gè)性指出了教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好一堂課的關(guān)鍵,他說(shuō):“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)潛力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)十分簡(jiǎn)單,學(xué)生聽(tīng)的也十分明白,課堂效率怎能不高呢相反,語(yǔ)言潛力差,不僅僅會(huì)影響課堂效率,而且也會(huì)讓學(xué)生不喜歡這個(gè)老師和這門(mén)學(xué)科。所以,我們要精心設(shè)計(jì)課堂語(yǔ)言,爭(zhēng)取用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)單、易懂、風(fēng)趣的語(yǔ)言吸引學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成朋友。
好的作業(yè)親自送到辦公室向我道歉,這時(shí),我會(huì)毫不吝嗇我贊揚(yáng)的語(yǔ)言。因?yàn)槲矣涀×颂K霍姆林斯基所告誡我們的話:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它能夠促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的?!?/p>
蘇霍姆林斯基在書(shū)中給我們帶給了百條“推薦”,我不能一一列舉,這些推薦都是我們?cè)谄綍r(shí)所接觸的一個(gè)個(gè)話題。這些推薦的背后所展示的或是一個(gè)個(gè)鮮活的教育案例,或是一個(gè)個(gè)感人至深的教育故事,這些推薦也是我們教師在實(shí)際教育教學(xué)工作中需要進(jìn)一步去實(shí)踐和思考的。透過(guò)閱讀這本書(shū),我體會(huì)和領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,透過(guò)指導(dǎo)自我的教學(xué)實(shí)踐,使自我的教學(xué)得以有效地提升。
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的推薦》猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;又仿佛一面鏡子,時(shí)刻映照著自我;又象慈祥師長(zhǎng),不斷地給我們以指引。站得越高,才能看得更遠(yuǎn)。在以后的教育教學(xué)工作中,我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)這100條推薦,用它來(lái)指導(dǎo)自我的工作。
給教師的建議讀后感篇十
今年我踏上教育教學(xué)工作崗位已有三十一年了,在這三十一年的教學(xué)生涯中,沒(méi)有積累到什么教學(xué)教育經(jīng)驗(yàn),感到一種內(nèi)久。所以根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的在這個(gè)暑期里找來(lái)了蘇霍姆林斯基的著作,看看他在30多年里積累的教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
我翻開(kāi)了這本書(shū),這本帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸的是《給教師的100條建議》,我原以為教育類的書(shū)都是理論性強(qiáng),枯燥無(wú)味的,但仔細(xì)讀來(lái),書(shū)中每句話都讓人感覺(jué)是出自實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)之談。處處都能體現(xiàn)蘇霍姆林斯基在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn)。
從《給教師的100條建議》這本書(shū)中,我可以讀出人生的哲理,教育的智慧;可以讀出管理理念、教學(xué)方向;可以讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。在書(shū)中蘇霍姆林斯基遞進(jìn)的闡述了在課堂教學(xué)這一學(xué)生知識(shí)獲得的主要來(lái)源中三部分參與者:學(xué)生、教師、教材三者之間的密切關(guān)系。其中學(xué)生是最重要的主體,教師的教學(xué)必須圍繞著學(xué)生。
語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的我來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率,成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認(rèn)收獲不少:
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生,給學(xué)生自由的心里空間,教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田,這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性,將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加;更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書(shū)機(jī)器,當(dāng)成考試機(jī)器;忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性,在教學(xué)中,不能只關(guān)心分?jǐn)?shù),應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流,使課堂變得溫馨和諧。
育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的我來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率,成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認(rèn)收獲不少:
體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì),特別是一些非權(quán)力特質(zhì),贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,管理者的工作僅僅控制人的行為,而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升;管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人,引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,使之自覺(jué)追隨,并潛移默化地影響學(xué)生的一生。體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì),特別是一些非權(quán)力特質(zhì),贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,管理者的工作僅僅控制人的行為,而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升;管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人,引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,使之自覺(jué)追隨,并潛移默化地影響學(xué)生的一生。在平時(shí)的教學(xué)中,難免會(huì)遇到一些成績(jī)差、紀(jì)律差的同學(xué),我們稱之為“后進(jìn)生”。教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn),準(zhǔn)確把握每個(gè)后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn),使他的優(yōu)點(diǎn)得以升華、特長(zhǎng)得到發(fā)展,使他感到“我也有比別人強(qiáng)的地方”,“我也有自己的優(yōu)勢(shì)”,從而正確地認(rèn)識(shí)自己。教師還要善于給他創(chuàng)設(shè)充分發(fā)揮聰明才智的舞臺(tái)和空間,正確地加以引導(dǎo),讓他獲得成功,其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛(ài)給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!
正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中所告誡教師們的那樣:“請(qǐng)記?。撼晒Φ臍g樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”
當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí),當(dāng)學(xué)生遭到失敗時(shí),當(dāng)學(xué)生不敢嘗試新事物,缺乏信心時(shí),當(dāng)學(xué)生在做一件似乎不可能做好的事時(shí),教師要給予鼓勵(lì)。給學(xué)生一個(gè)微笑,告訴他:“你能做好,老師相信你??”有了教師的鼓勵(lì),學(xué)生會(huì)感到有一股強(qiáng)大的力量在支撐著他,從而對(duì)自己充滿信心。
《給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書(shū)充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。以后還要多看次類的書(shū)籍來(lái)指導(dǎo)著我的教育教學(xué)工作。
給教師的建議讀后感篇十一
轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)在教師崗位上渡過(guò)了半年,感觸頗深,但是深知自己的不足,在假期我讀了《給年輕教師的建議》這本書(shū),這本書(shū)從年輕教師該如何規(guī)劃自己的人生、怎樣發(fā)展自己、怎樣上好每一堂課、怎樣做科研等方面給青年教師提出了很多建議。
愛(ài)是教育的根本。愛(ài)孩子是父母的本能,愛(ài)學(xué)生則是老師的品德。教師是一種很特殊的職業(yè),面對(duì)的是人,是弱小、稚嫩、正在發(fā)展的人。這個(gè)工作的最根本的性質(zhì),是影響人的精神世界。作為一名小學(xué)教師,更應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣,注意愛(ài)學(xué)生,平等去愛(ài)每一名學(xué)生,有些東西需要老師去講,可是有些則是需要教師去做。榜樣的力量是無(wú)窮的,尤其是對(duì)正在成長(zhǎng)中的中小學(xué)生而言。
烏申斯基說(shuō):“在教育工作中,一切都以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃牧α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)?!苯處煹娜烁窠^不是為了教育誰(shuí)而刻意表現(xiàn)出來(lái)的。教師的人格融進(jìn)了自己的血液,鑄進(jìn)了自己的靈魂。作為一名教師,要時(shí)刻注意自己的形象,注意自己的言行舉止,學(xué)生有時(shí)的學(xué)習(xí)是在不經(jīng)意間的。
書(shū)中90頁(yè)提到良性的師生互動(dòng)是課堂管理的基礎(chǔ),學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,因此教師的精力應(yīng)當(dāng)放在思考學(xué)生、有效地指導(dǎo)學(xué)生上面,基本原則是“為了不教而教,讓學(xué)生自己成長(zhǎng)”。教師必須根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平,確定計(jì)劃、教學(xué)進(jìn)度。書(shū)中還提到了“愛(ài)在細(xì)節(jié)”。 教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如,對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心?!半S風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有“障礙”的學(xué)生,要學(xué)會(huì)做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
作為教師,重要的是要上好每一節(jié)課,備課也是非常重要的環(huán)節(jié),書(shū)中對(duì)怎樣提高備課質(zhì)量也做出了總結(jié),也給出了一些建議,從備教材、備學(xué)生、備方法三個(gè)方面。書(shū)中還提到了根據(jù)兩大教學(xué)大綱備課,第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料, 第二套是指課外閱讀和其他資料??傊?,在讀完這本書(shū)之后,我受益匪淺,在以后的教學(xué)中慢慢運(yùn)用。
給教師的建議讀后感篇十二
再次從網(wǎng)上下載《蘇霍姆林斯基的100個(gè)推薦》這本書(shū)的有關(guān)章節(jié),剛好看到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的這個(gè)問(wèn)題。關(guān)于教育的方方面面的問(wèn)題,書(shū)中有很多想法和見(jiàn)解。許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)仍然能夠?yàn)槲覀兯梃b??催@樣的書(shū),領(lǐng)人感悟到了很多東西,作為一名剛剛參加教育共作的我,在讀到這本書(shū)時(shí)候,被深深的觸動(dòng)了。下方我就根據(jù)自己讀到的資料,談?wù)勛约旱母惺埽?/p>
蘇霍姆林斯基在第一個(gè)推薦中提到,我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語(yǔ)、周圍世界的美和藝術(shù)的美因此,我覺(jué)得世界上沒(méi)有最好的教育方法,只有適合的教育方式。
古人有一種說(shuō)法:樂(lè)人易,動(dòng)人難。也就是說(shuō),讓人開(kāi)心容易,要想感動(dòng)人很難。其實(shí)我覺(jué)得,樂(lè)人和動(dòng)人是語(yǔ)言的兩種不一樣風(fēng)格,幽默的極致也能動(dòng)人。雖然,我們達(dá)不到如此境界,但是我們就應(yīng)朝著這個(gè)方向發(fā)奮。
我想,一個(gè)語(yǔ)言貧乏單調(diào)、枯燥無(wú)味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為一年級(jí)的語(yǔ)文教師,我覺(jué)得曉之以理,動(dòng)之以情就應(yīng)是我們發(fā)奮的方向,無(wú)論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語(yǔ)言。一年級(jí)的剛從幼兒園充滿童真童趣的生活中過(guò)渡到一年級(jí),難免會(huì)有很多的不適應(yīng),尤其是拼音教學(xué)枯燥乏味,知識(shí)點(diǎn)碎而且冗雜。作為教師就應(yīng)采用多種多樣的方式讓他們慢慢適應(yīng)慢慢習(xí)慣。教育方法在這時(shí)就顯得尤其重要。說(shuō)到這個(gè)問(wèn)題,就又回到了什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的,我想這就應(yīng)是教師共同關(guān)注的問(wèn)題吧。我覺(jué)得要想成為真正的教學(xué)能工巧匠,只有自己在其中傾注了自己的智慧。自己的活的思想的教學(xué)方法,就應(yīng)才是最好最有效的方法。
此刻各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,別人好的東西就應(yīng)吸收借鑒,但決不能生搬硬套。一年級(jí)的教學(xué)更就應(yīng)如此,只有在教學(xué)時(shí)想方設(shè)法吸引孩子的注意力,千方百計(jì)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,才有可能會(huì)為孩子的求學(xué)之旅鋪一條大道。才有可能真正成為學(xué)生的引路人。
給教師的建議讀后感篇十三
這段時(shí)間來(lái)我讀了鄭杰老師的《給教師的一百條新建議》,感受很深,在新課程的理念下,要全面提高教師的素質(zhì),就必須要認(rèn)真地學(xué)習(xí)新的教學(xué)觀念,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn),正如鄭杰老師說(shuō)的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠。”要不斷的看書(shū)學(xué)習(xí),給自己充電。充實(shí)自己,努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的教師。下面是我書(shū)后的一點(diǎn)感觸:
書(shū)中是這樣說(shuō)的,如果教師不能經(jīng)常地更新知識(shí)結(jié)構(gòu),不能對(duì)新知保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,就有可能被學(xué)生看不起,在學(xué)生眼里“老古董”多得很呢!一旦教師不被學(xué)生看重,麻煩可真多了,因?yàn)橥攀蔷S系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。
教師一旦停止學(xué)習(xí),他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作,在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺(jué)得生活毫無(wú)意義,會(huì)沮喪而沒(méi)有活力。這一切都將是教師工作顯得令人厭惡。因此,學(xué)習(xí)還能拯救教師自己。學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西,它使學(xué)生親近你,使你永?;盍?,使你有魅力。最終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),你擁有你的工作,但你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)。讀了這段話使偶深深地體會(huì)到教師的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí),更主要的是教師要更新觀念,教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中獲得知識(shí)。
書(shū)上這了這樣一段話:有的人一生匠氣,只知機(jī)械的干同樣的事,干得毫無(wú)生氣。在他們眼中,工作僅僅是需要完成任務(wù)的,為了完成任務(wù),只習(xí)慣于從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中搜取營(yíng)養(yǎng)。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語(yǔ)。
教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話;靜氣就是要靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)詢問(wèn)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,以便更好的超越自己,靜氣就是靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。
讀了這段話,使我體會(huì)到,靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一番景致,工作也會(huì)是另外一番景致。教師吃的是一碗良心飯,每當(dāng)我走進(jìn)校園的時(shí)候,就想到我今天又有新的任務(wù),要向?qū)W生傳授新的知識(shí)。所以靜下心來(lái)受益的是學(xué)生,受益的是我身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是我自己。
書(shū)中有這樣的一段話,蘇格拉底說(shuō):“在所有的事上,凡是受到尊敬和贊美的人,都是那些知識(shí)最廣博的人,而那些受人譴責(zé)的和輕視的人,都是那些最無(wú)知的人。如果你真想在城邦在獲得榮譽(yù)并受到人的贊揚(yáng),就當(dāng)努力對(duì)你要做的事求得最廣泛的支持。其實(shí)要做一個(gè)受人歡迎的人,必須應(yīng)具備四個(gè)特點(diǎn):一是熱情,二是真誠(chéng),三是善良,四是寬容,學(xué)了這段話,使我懂得了要做一個(gè)好教師,必須具備較高的素質(zhì)修養(yǎng),要學(xué)習(xí)熱情,真誠(chéng),善良,寬容這才受學(xué)生,同事,領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)受歡迎的人,只有你到處受歡迎,就會(huì)有一身漂亮的羽毛。
給教師的建議讀后感篇十四
品味名著后,書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)都活在我們的心中,永不磨滅!下面是小編給大家分享的《給教師的建議》讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
第一次聽(tīng)說(shuō)《給教師的100條建議》,是在備考招教,學(xué)習(xí)外國(guó)著名教育家蘇霍姆林斯基時(shí)得知。這名字一聽(tīng)就是教師應(yīng)該細(xì)品的書(shū)籍,想著考上招教,第一個(gè)要讀的就是它。沒(méi)錯(cuò),現(xiàn)在的我,就陶醉于此。
剛開(kāi)始,接觸此書(shū),看了前3節(jié),第一感覺(jué)就是好深?yuàn)W,好難讀,好抽象,有種在看半文言文的意思。因?yàn)樗粌H僅需要去看,更多的是去品,去思考,去回味??吹降?,5節(jié),愛(ài)了,寫(xiě)得真好,真得很有信服力。看完之后就覺(jué)得“確實(shí)如此”“是的是的”,它的理論思想很強(qiáng),是那種站在教育制高點(diǎn),給出的一條條教學(xué)建議。值得思考回味!
作為教育學(xué)典范之作,它當(dāng)之無(wú)愧!然而,聯(lián)系如今的教育形勢(shì),卻未必能夠大膽采納。理論是指導(dǎo),而實(shí)踐才是硬道理。當(dāng)然實(shí)踐離不開(kāi)理論!
由此,我決定,仔細(xì)研讀每一條教育建議。切實(shí)與教學(xué)實(shí)際相關(guān)聯(lián),轉(zhuǎn)變成自己獨(dú)特的教學(xué)方法。畢竟,要想教得好,首先知道如何教,怎么教最好!
蘇霍姆林斯基特別講到要保護(hù)好學(xué)生的自尊心。他說(shuō),要當(dāng)做最寶貴的珍寶一般,保護(hù)兒童的信賴這朵最嬌柔的鮮花。它是很容易折損,憔悴和被不信賴的毒汁毒死的。
作為一名教師,很少人不愛(ài)自己的學(xué)生;作為學(xué)生的家長(zhǎng),也極少有人不愛(ài)自己的孩子。但是,在教育下一代時(shí),盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)活生生的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心,而且一點(diǎn)也不比大人小。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生,讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感,作為公民的`自尊感,作為自己父母兒女的自尊感,作為因自己崇高的意向﹑激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自己的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自己都有新的收獲。
某日,在雜志上看到《給幼兒教師的建議》后,讀了感覺(jué)寫(xiě)得特別好,內(nèi)容貼近我們的工作實(shí)際,給了我很多啟發(fā)。
書(shū)中的內(nèi)容有美好的形象是美的,美好的形象是內(nèi)在美和外在美的和諧統(tǒng)一內(nèi)在美是外在美的本質(zhì)和靈魂,外在美是內(nèi)在美的外在表現(xiàn)。幼兒教師的外在美包括儀表美、語(yǔ)言美和行為美等。
幼兒教師的儀表要美。幼兒教師的儀表更應(yīng)傳給幼兒美的信息。幼兒教師應(yīng)把儀表美作為及其重要的事情來(lái)對(duì)待。比如,我們可以在早晨迎接幼兒入園時(shí),用美麗的微笑、溫暖的擁抱,讓幼兒感覺(jué)到對(duì)母親般的信賴感和安全感,使他樂(lè)意留在幼兒園,幼兒離園時(shí),用同樣的微笑和擁抱,再道一句“某某小朋友,再見(jiàn)?!弊層變焊议L(zhǎng)安心離開(kāi),并回味幼兒園里一天的愉悅。
曾以為讀書(shū)越多,所知的就越多。然而現(xiàn)在發(fā)覺(jué)讀的書(shū)越多,所發(fā)現(xiàn)的未知就越多,越對(duì)這個(gè)世界的人和事充滿虔誠(chéng)的敬畏。這世上多的是你不知道的事。這世上也多的是比你透徹還比你謙卑的人。
讀這本書(shū)之前,知道這是半個(gè)世紀(jì)前的書(shū),以為會(huì)讀到些陳舊的教育觀念,抱著去其糟粕取其精華的心翻開(kāi)這本書(shū),結(jié)果非但不陳舊,反而非常超前,居然很貼合最近幾年的新課改理念。原來(lái)現(xiàn)在工作生活中的迷茫在半世紀(jì)以前就已經(jīng)有人想得清清楚楚明明白白。作為后生晚輩實(shí)在是太過(guò)自傲了。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“讀書(shū)不是為了應(yīng)付眀天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之粟。教師的知識(shí)超岀教科書(shū)的范圍越遠(yuǎn),他的話的含義就越深刻,學(xué)生從他的講述的字里行間學(xué)到的東西就越多?!?/p>
讀到這里突然就坦然了,迷茫和彷徨都來(lái)自于對(duì)自己無(wú)知的恐慌。靜水流深,把自己變成深不見(jiàn)底的湖水才能讓湖面平靜不起波瀾。
站在如今時(shí)光的高度,俯望經(jīng)歷過(guò)的夏日,一個(gè)學(xué)期就快結(jié)束,那時(shí)為了應(yīng)付初入教學(xué)時(shí)的膽怯,在網(wǎng)上瀏覽了一本《給教師的建議》,是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基所著有關(guān)教師教學(xué)的方法與建議。我?guī)е姸嘁苫箝_(kāi)始閱讀這本書(shū),漸漸填補(bǔ)著我腦海里關(guān)于教學(xué)的空白。
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類的朋友,是人類進(jìn)步的階梯?!辈诲e(cuò),的確是這樣。蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家,為了解決中小學(xué)的教育實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,他專為中小學(xué)教師寫(xiě)了一本《給教師的建議》一書(shū)。書(shū)中給教師提出了一百條推薦,每一條推薦談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界提高水平,是一本十分好的教育名著。閱讀完《給教師的建議》之后,感觸頗深,啟發(fā)非淺。讀完此書(shū)發(fā)現(xiàn),雖然此刻教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)此刻的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師應(yīng)對(duì)面地交流一樣,讀完后,有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎?,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝?!彼@個(gè)比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。
我們會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級(jí)時(shí),學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)??傻搅烁吣昙?jí),有的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有些無(wú)所謂了,學(xué)習(xí)成績(jī)也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒(méi)能及時(shí)發(fā)現(xiàn),及時(shí)引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。
最近,我們一直在閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。在書(shū)中,關(guān)于閱讀,作者向我們提出了很多有價(jià)值的建議和有效的方法。我認(rèn)識(shí)到,學(xué)生需要閱讀。
書(shū)中講到:在小學(xué)各年級(jí),我們十分注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀、書(shū)寫(xiě)、推論、觀察和表達(dá)思想的能力。如果這些能力在少年時(shí)期沒(méi)有得到發(fā)展和提高,那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就要感到困難了。換句話說(shuō),就是必須教會(huì)少年學(xué)生同時(shí)進(jìn)行閱讀和思考。這一能力的心理學(xué)復(fù)雜性,就在于外部的刺激物如何激發(fā)腦的內(nèi)部力量。
在我們的實(shí)際教學(xué)中,我們也經(jīng)??梢钥吹竭@種現(xiàn)象:有些學(xué)生在童年時(shí)期聰明伶俐、理解力強(qiáng)、勤學(xué)好問(wèn),而到了少年時(shí)期,卻變得智力下降,對(duì)知識(shí)的態(tài)度冷淡,頭腦不靈活了呢?就是因?yàn)樗麄儾粫?huì)閱讀。而相反的是,有些學(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大,但他們的學(xué)業(yè)成績(jī)卻不差,這種現(xiàn)象的原因恰恰在于他們有較好的閱讀能力,而這種好的閱讀能力又反過(guò)來(lái)促進(jìn)智力才能的發(fā)展。
在我們的語(yǔ)文課上,教師必須注重發(fā)展學(xué)生的觀察力和正確在表達(dá)思想的能力。這時(shí)候,到思想的詞的源泉里去旅行,已經(jīng)成為學(xué)生進(jìn)行自我教育的習(xí)慣了。所以,就讓我們時(shí)刻牢記:孩子需要閱讀,請(qǐng)教會(huì)孩子閱讀的能力!
善于幫助學(xué)生利用已掌握的知識(shí)不斷進(jìn)行新的觀察的教師,能達(dá)到這樣一種效果:連接著學(xué)生的知識(shí)越“老”就越鞏固。
——《給教師的建議》
這是書(shū)中的第21條“教學(xué)生觀察,教學(xué)生細(xì)看”。想到在學(xué)習(xí)《圖形的運(yùn)動(dòng)》這一單元時(shí),我就有些感觸。在學(xué)習(xí)的軸對(duì)稱圖形、平移、旋轉(zhuǎn)時(shí),我們就可以起去觀察生活中的現(xiàn)象,觀察哪些物體是軸對(duì)稱圖形?比如蝴蝶,哪些物體的運(yùn)動(dòng)是平移、旋轉(zhuǎn)?比如坐纜車,比如擰水瓶蓋。
用心的學(xué)生能根據(jù)細(xì)看周圍世界的現(xiàn)象,聯(lián)系到所學(xué)的知識(shí)中去學(xué)習(xí),從而構(gòu)建自己的知識(shí)體系,就更能達(dá)到“學(xué)生的知識(shí)越‘老’就越鞏固”這一效果。不夠細(xì)心的學(xué)生就需要我們的提醒,慢慢培養(yǎng)他們觀察的習(xí)慣,從而讓學(xué)生獲得‘觀察周圍的生活能獲取知識(shí)’的體驗(yàn)。
我相信任何知識(shí)若能與生活相聯(lián)系,那么學(xué)生掌握的知識(shí)肯定更牢固。一個(gè)善于觀察的學(xué)生肯定是一個(gè)細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生。引導(dǎo)學(xué)生觀察的行為,更能吸引學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣。所以要教學(xué)生觀察和細(xì)看周圍世界的現(xiàn)象。
學(xué)生觀察大自然生命的蘇醒的時(shí)候,我們觀察學(xué)生生命的蘇醒!
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第二十七條《讓每一個(gè)學(xué)生都有最喜歡做的事》中說(shuō):“無(wú)論哪一種愛(ài)好,如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心,那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出,學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。不管你教的是哪一門(mén)學(xué)科,你都應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好。
反思自己,作為一名教師,我們是否明白閱讀能充實(shí)靈魂,滋養(yǎng)心靈,潤(rùn)澤生命。可是,為什么有的小孩愛(ài)讀書(shū)而有的小孩不愛(ài)呢?為什么有的班級(jí)愛(ài)讀書(shū),而有的班級(jí)不愛(ài)呢?為什么有的學(xué)校愛(ài)讀書(shū),而有的學(xué)校不愛(ài)呢?作為老師我們有沒(méi)有認(rèn)真思考怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣呢?怎樣讓學(xué)生體會(huì)讀書(shū)的樂(lè)趣,真正地讓“書(shū)籍成為學(xué)生的第一愛(ài)好”。既然書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,那么作為傳播文化的使者,我們更應(yīng)該明白讀書(shū)的重要,我們?cè)僖膊荒荞R馬虎虎的教書(shū)了,我們不能只當(dāng)一個(gè)教書(shū)匠,我們要努力使自己成為教育上的有心人,為成為教育家而奮斗。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)?!倍@本《給教師的建議》就是一本值得每一位教育工作者終生學(xué)習(xí)和探究的一本好書(shū)。