每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇一
摘要：隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越追求高質(zhì)量的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)設(shè)計(jì)既應(yīng)運(yùn)而生。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合性的設(shè)計(jì)藝術(shù)，綜合包括了實(shí)際工程技術(shù)和人文、藝術(shù)等文化內(nèi)涵。其最終目的是深化人類(lèi)對(duì)自身的認(rèn)知，將人類(lèi)向有益方向引導(dǎo)，對(duì)其進(jìn)行分析，具有重要意義。
關(guān)鍵字：室內(nèi)設(shè)計(jì)；理念；發(fā)展
當(dāng)今社會(huì)為創(chuàng)造優(yōu)良的室內(nèi)環(huán)境，其首要前提是保障生命安全以及有利于人們的身心健康。對(duì)大多數(shù)人而言，人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有感官使用、冷暖光照等物質(zhì)層次的功能性要求之外，還常有其他要求，諸如與建筑物的類(lèi)型、性格必須相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、內(nèi)涵等精神功能方面的要求。
因此，對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)含義的理解，以及它與建筑間的關(guān)系，從看問(wèn)題的視角不同、研究的側(cè)重點(diǎn)不同來(lái)分析，許多學(xué)者都有相異但是深刻的見(jiàn)解，值得我們仔細(xì)思考和借鑒，例如：認(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)“是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)是“建筑的靈魂，是人與環(huán)境的聯(lián)系，是人類(lèi)藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。
以我國(guó)前輩建筑師戴念慈先生為例，戴先生認(rèn)為“建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間，把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標(biāo)，而界面、門(mén)窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ)，并對(duì)內(nèi)涵空間使用的觀(guān)感起決定性作用，然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。而建筑大師普拉特納則認(rèn)為相比較建筑物而言，“室內(nèi)設(shè)計(jì)要困難得多”，這是因?yàn)樵谑覂?nèi)需要考慮的因素要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多余預(yù)期，設(shè)計(jì)師必須更多地同人打交道，研究人們的心理因素，以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗(yàn)證明，這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費(fèi)心得多，也要求有更加專(zhuān)門(mén)的訓(xùn)練。
總之，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是對(duì)建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)和深化，是建筑物室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造，因而是建筑的靈魂，是聯(lián)系人與環(huán)境的紐帶，是對(duì)人類(lèi)各種藝術(shù)與當(dāng)代物質(zhì)文明的有益結(jié)合。
室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺(jué)環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面，在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺(jué)環(huán)境的設(shè)計(jì)，但是不應(yīng)局限于視覺(jué)環(huán)境，對(duì)室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境，空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視，因?yàn)槿藗儗?duì)室內(nèi)環(huán)境是否舒適的感受，總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi)，即使看上去很漂亮，待在其間也很難給人愉悅的感受。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀(guān)來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時(shí)代的印記，猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來(lái)說(shuō)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的一個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)，是在創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境中高度重視科學(xué)性，高度重視藝術(shù)性，及其相互的結(jié)合。從建筑和室內(nèi)發(fā)展的歷史來(lái)看，具有創(chuàng)新精神的新的風(fēng)格的興起，總是和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。社會(huì)生活和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，人們價(jià)值觀(guān)和審美觀(guān)的改變，促使室內(nèi)設(shè)計(jì)必須充分重視并積極運(yùn)用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的成果，包括新型的材料、結(jié)構(gòu)構(gòu)成和施工工藝，以及為創(chuàng)造良好聲、光、熱環(huán)境的設(shè)施設(shè)備?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，除了在設(shè)計(jì)觀(guān)念上需要進(jìn)一步確立以外，在設(shè)計(jì)方法和表現(xiàn)手段等方面，也日益予以重視，設(shè)計(jì)者已開(kāi)始認(rèn)真的以科學(xué)的方法，分析和確定室內(nèi)物理環(huán)境和心理環(huán)境的優(yōu)劣，并已運(yùn)用電子計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助設(shè)計(jì)和繪圖。
在演繹過(guò)程中，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該給主人有自由發(fā)揮的空間。裝修與裝飾的整體組合、區(qū)間安排、飾物協(xié)調(diào)搭配，目的都是更好地體現(xiàn)主人的精神和有效地表現(xiàn)主人審美的理念。同樣的空間，同樣的金錢(qián)，有的很美，有的很丑，這都是室內(nèi)設(shè)計(jì)的終極結(jié)果。室內(nèi)設(shè)計(jì)不能單純于藝術(shù)裝飾。其實(shí)創(chuàng)造豐富的空間造型，講究科學(xué)，追求平和隨意、率真自由的境界更重要，也才是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要意旨。室內(nèi)設(shè)計(jì)要有一個(gè)明確的統(tǒng)一的主題。統(tǒng)一可以構(gòu)成一切美的形式和本質(zhì)。用統(tǒng)一來(lái)規(guī)劃設(shè)計(jì)，使構(gòu)思變得既無(wú)價(jià)又有內(nèi)涵，這是每個(gè)設(shè)計(jì)師都應(yīng)該追求的設(shè)計(jì)境界。裝飾講流行但更講個(gè)性，具體的環(huán)境不同，文化背景品味追求與風(fēng)俗習(xí)慣不同，就可能會(huì)產(chǎn)生不同的效果。
所以室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新，不拘泥于舊有的觀(guān)點(diǎn)，通過(guò)功能的裝修，美學(xué)的裝飾，賦予每個(gè)家居以新的形象就非常重要了。裝修和裝飾也不分誰(shuí)輕誰(shuí)重，兩者互為因果。只有在功能合理的裝修前提下，裝飾的內(nèi)涵與境界才最能體現(xiàn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)使兩者相得益彰，通過(guò)材料的質(zhì)感、顏色的搭配、飾物的布置，使裝修與裝飾產(chǎn)生超值的效果。室內(nèi)設(shè)計(jì)沒(méi)有一個(gè)什么定則，在人們需求日益多樣化、個(gè)性化的今天，最好的東西也會(huì)過(guò)時(shí)。新的風(fēng)格不斷出現(xiàn)并被人們所接受，才使得室內(nèi)設(shè)計(jì)多姿多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)以境界為最上，有境界就自成高格。室內(nèi)設(shè)計(jì)是裝修與裝飾的靈魂，是裝修與裝飾的劇中之本。
室內(nèi)設(shè)計(jì)即要有時(shí)代感，又要兼有民族性，要以獨(dú)特的眼光進(jìn)行創(chuàng)意性的設(shè)計(jì)，充分顯示出嶄新的風(fēng)格。在設(shè)計(jì)意識(shí)上應(yīng)體現(xiàn)出一種社會(huì)的進(jìn)步、一種民族的使命感。室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的多元化和部分個(gè)性化的發(fā)展，使人們對(duì)設(shè)計(jì)形態(tài)、設(shè)計(jì)情感產(chǎn)生了更高的要求，促使更新的題材和形式出現(xiàn)；室內(nèi)設(shè)計(jì)中反映出的輕松、簡(jiǎn)潔、獨(dú)特、浪漫、新奇的趣味性和深沉、樸實(shí)得體及創(chuàng)世紀(jì)性的超前意識(shí)，體現(xiàn)出別具一格，風(fēng)華正茂的態(tài)勢(shì)，是一種時(shí)尚和個(gè)性化在室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展變化中的體現(xiàn)。
設(shè)計(jì)師要發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性，運(yùn)用與眾不同的表現(xiàn)角度和表現(xiàn)手法，可以造就一種應(yīng)變能力，不走人家走過(guò)的老路。關(guān)鍵在于室內(nèi)設(shè)計(jì)必須創(chuàng)新。室內(nèi)設(shè)計(jì)的形式語(yǔ)言帶有設(shè)計(jì)師的情感和創(chuàng)造力，很容易被人感知并產(chǎn)生共鳴，帶來(lái)生理、心理、感官的愉悅。
由于人們長(zhǎng)時(shí)間半生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱(chēng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體。包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀(guān)來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。
隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這里由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說(shuō)來(lái)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀(guān)的、個(gè)別的作品來(lái)看，室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計(jì)者的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個(gè)單項(xiàng)設(shè)計(jì)最終實(shí)施后成果的品位，又和該項(xiàng)工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計(jì)是具有決定意義的最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但最終成果的質(zhì)量有賴(lài)于：設(shè)計(jì)――施工――用材――與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。
總之，人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，不論是物質(zhì)技術(shù)的，還是精神文化的，都具有歷史延續(xù)性。追蹤時(shí)代和尊重歷史，就其社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)講是有機(jī)統(tǒng)一的。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中。在生活居住、旅游休息和文化娛樂(lè)等類(lèi)型的室內(nèi)環(huán)境里，都有可能因地制宜地采取具有民族特點(diǎn)、地方風(fēng)格、鄉(xiāng)土風(fēng)格。充分考慮歷史文化的延續(xù)和發(fā)展的設(shè)計(jì)手法。應(yīng)該指出，這里所說(shuō)的歷史文脈，并不能簡(jiǎn)單地只從形式、符號(hào)來(lái)理解，而是廣義地涉及規(guī)劃思想、平面布局和空間組織特征，甚至設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思想和觀(guān)點(diǎn)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇二
根據(jù)自己的所學(xué)知識(shí)以及對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的實(shí)踐過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞、資源浪費(fèi)等問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重。本文通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)觀(guān)念的闡述,以“天人合一”設(shè)計(jì)哲學(xué)為例來(lái)探析現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)。
關(guān)鍵詞
天人合一；節(jié)約；可持續(xù)
室內(nèi)設(shè)計(jì)是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)才興起的行業(yè),由于在裝飾中大量使用不可再生的珍貴裝飾材料、人工合成材料,其中含有對(duì)人體有害的化學(xué)材料以及在施工現(xiàn)場(chǎng)電動(dòng)工具的噪音、灰塵及室內(nèi)光環(huán)境的污染等原因,在美化環(huán)境的同時(shí)造成了人們生活空間生態(tài)環(huán)境破壞,由此帶來(lái)的能源及資源的消耗對(duì)環(huán)境的破壞越來(lái)越嚴(yán)重。在建設(shè)“和諧社會(huì)”的今天,古代設(shè)計(jì)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)――“天人合一”蘊(yùn)涵的人與自然和諧相處的思想,對(duì)解決室內(nèi)設(shè)計(jì)中資源、環(huán)境方面存在的問(wèn)題有很大啟發(fā)作用。
一、以“天人合一”樹(shù)立和諧統(tǒng)一的裝飾觀(guān)念,提倡適度消費(fèi)
在我們的生活中,通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)而營(yíng)造的環(huán)境是一種消費(fèi),而且是我們消費(fèi)中的重要內(nèi)容。目前在室內(nèi)設(shè)計(jì)界中,人們普遍存在追求“豪華”“新穎”“時(shí)尚”“氣派”的環(huán)境,在一些室內(nèi)設(shè)計(jì)中過(guò)分使用不銹鋼、鋁板、銅條、木材、石材等材料,不僅大型建筑大量使用,而且在一些豪宅中也使用天然石裝修墻壁、使用珍貴木材包裹柱子。太多的使用不可再生的珍貴材料,這使得建筑業(yè)的可持續(xù)發(fā)展存在隱患。
室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)提倡適度消費(fèi)思想,倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式,反對(duì)室內(nèi)裝飾中的豪華、奢侈?！疤烊撕弦弧彼枷胫凶裱?guī)律的平衡觀(guān)、強(qiáng)調(diào)人主觀(guān)能動(dòng)性的辯證觀(guān)與利用規(guī)律的發(fā)展觀(guān),告訴我們?cè)谑覂?nèi)的營(yíng)造、利用和變更中,要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,對(duì)常規(guī)能源與不可再生資源如不銹鋼、鋁條、鋼板、塑料、玻璃、石材、大理石板等材料的利用時(shí)要節(jié)約和回收,對(duì)可再生資源也要低消耗使用。伴隨生態(tài)環(huán)保技術(shù)的發(fā)展,可采用生態(tài)環(huán)保型裝修材料,來(lái)實(shí)現(xiàn)在遵循自然規(guī)律的前提下,利用科技實(shí)現(xiàn)能源的可持續(xù)發(fā)展。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的6個(gè)趨勢(shì)
1、生活自然化
伴隨環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增長(zhǎng),人們?cè)谏钪邢矚g自然和天然材料,用自然材料,希望在天然綠色環(huán)境中。斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的流派由此興起,對(duì)全球影響很大,在住宅中營(yíng)造田園的舒適氣氛,強(qiáng)調(diào)自然色彩及天然材料的應(yīng)用,使用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在這個(gè)基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)師在“生活自然”上下功夫,創(chuàng)造新的自然效果,運(yùn)用具象的抽象的設(shè)計(jì)手法來(lái)使人們享受自然。
2、生活藝術(shù)化
伴隨社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐富,人們要求從“物質(zhì)”中解放出來(lái),要求室內(nèi)各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。室內(nèi)設(shè)計(jì)是整體藝術(shù),是空間、形體、色彩以及虛實(shí)關(guān)系的設(shè)計(jì),功能關(guān)系的把握。成功的室內(nèi)設(shè)計(jì)都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的設(shè)計(jì)作品。
3、生活高度現(xiàn)代化
伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,室內(nèi)設(shè)計(jì)中采用一些現(xiàn)代科技技術(shù),來(lái)達(dá)到最佳聲、光、色、形的營(yíng)造效果,實(shí)現(xiàn)高速度、高效率、高功能,創(chuàng)造出值得人們享受生活的空間環(huán)境。
4、設(shè)計(jì)空間民族化
雖然人們提高了生活質(zhì)量,但是感到失去了傳統(tǒng)的東西。所以,室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)是既要有現(xiàn)代化,又要有傳統(tǒng)。東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計(jì),傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎,設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化,室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部處處引人入勝,給人留下深刻的印象且深受影響。
5、設(shè)計(jì)空間個(gè)性化
大工業(yè)化生產(chǎn)給社會(huì)留下了同一化問(wèn)題。相同樓房,相同房間,相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化,人們追求個(gè)性化。有一種設(shè)計(jì)手法是把自然引進(jìn)室內(nèi),室內(nèi)外通透或連成一體。還有一種設(shè)計(jì)手法是打破水泥方盒子,運(yùn)用斜面、斜線(xiàn)、或曲線(xiàn)裝飾,來(lái)打破水平垂直線(xiàn)營(yíng)造變化。也可以用色彩、圖畫(huà)、圖案,利用玻璃鏡面的反射來(lái)擴(kuò)展空間,打破千篇一律的冷漠感,用精心的設(shè)計(jì),給每個(gè)家庭居室一個(gè)個(gè)性化的生活空間。
6、高技術(shù)高情感化
近來(lái),世界上工藝先進(jìn)國(guó)家的室內(nèi)設(shè)計(jì)正在向高技術(shù)、高情感方向發(fā)展,兩者并重,既要重視科技,又要強(qiáng)調(diào)人的情感。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化,新手法、新理論不斷推出,呈現(xiàn)出五彩斑斕,不斷創(chuàng)新的局面。
三、結(jié)語(yǔ)
總之,我國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)博大精深,豐實(shí)厚重,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類(lèi)文化遺產(chǎn)中非常寶貴的部分。即使是在科技日益發(fā)達(dá)的今天,仍有強(qiáng)大的生命力和影響力。“天人合一”思想是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的核心,更是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的可資借鑒的思想資源,值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
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室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇三
本篇報(bào)告是我自己在實(shí)踐和對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的理解的心得，也是對(duì)這幾個(gè)月實(shí)習(xí)成果的展示，本次畢業(yè)論文已經(jīng)接近尾聲，作為一個(gè)專(zhuān)科生的畢業(yè)設(shè)計(jì)，由于經(jīng)驗(yàn)的匱乏，難免有許多考慮不周全的地方，如果沒(méi)有老師的督促指導(dǎo)，以及一起工作的同學(xué)們的支持，想要完成這個(gè)設(shè)計(jì)是難以想象的。
在這里，首先我要感謝我的導(dǎo)師?！晾蠋熎饺绽锕ぷ鞣倍?，但在我做畢業(yè)論文的每個(gè)階段，從外出實(shí)習(xí)到查閱資料，設(shè)計(jì)草案的確定和修改，中期檢查，后期詳細(xì)設(shè)計(jì)，裝配草圖等整個(gè)過(guò)程中都給予了我悉心的指導(dǎo)。我的設(shè)計(jì)較為復(fù)雜煩瑣，但是×老師仍然細(xì)心地糾正圖紙中的錯(cuò)誤。除了敬佩老師的專(zhuān)業(yè)水平外，他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)研究的精神，也是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣，并將積極影響我今后的學(xué)習(xí)和工作。祝他在未來(lái)的日子生活美滿(mǎn)，事業(yè)興旺。
其次，我要感謝××××職業(yè)技術(shù)學(xué)院-----我的母校大學(xué)三年來(lái)對(duì)我的大力栽培，祝母校明天更輝煌。感謝我身邊的同學(xué)們，因?yàn)橛心銈儯业拇髮W(xué)很精彩。祝你們的未來(lái)多姿多彩。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇四
20世紀(jì)80年代以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平不斷提高，室內(nèi)設(shè)計(jì)方興未艾，室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)越來(lái)越與人民的生活，工作密切相關(guān)，日益受到人們的高度重視。
設(shè)計(jì)是連接精神文明與物質(zhì)文明的橋梁，人類(lèi)寄希望于通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)改造世界，改善環(huán)境，提高人類(lèi)生存的生活質(zhì)量。
現(xiàn)代社會(huì)中，色彩設(shè)計(jì)正在越來(lái)越多的領(lǐng)域里發(fā)揮著自己的作用。從城市建筑到日常生活，色彩的參與無(wú)處不在，色彩是影響感官的第一要素，人們觀(guān)察物體時(shí)，視覺(jué)神經(jīng)對(duì)色彩反應(yīng)最快，同時(shí)還伴隨著其他感覺(jué)器官及大腦的活動(dòng)，從而產(chǎn)生綜合性的知覺(jué)和意識(shí)。色彩悄無(wú)聲息地左右著人們的生活，潛移默化地影響著人們的情緒，因此，正確地進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)在很多領(lǐng)域都是非常重要的。
當(dāng)人們使用色彩時(shí)，不僅要依據(jù)客觀(guān)的科學(xué)知識(shí)，而且要結(jié)合印象、記憶、聯(lián)想、象征、經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)習(xí)慣等以達(dá)到最佳的色彩效應(yīng)。而這些客觀(guān)知識(shí)以外的主觀(guān)感受就是色彩的感性?xún)A向，它主要包括以下幾個(gè)方面。
一、色彩影響生理功能
不同的色彩能引起人的不同生理反應(yīng)。匈牙利科學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)實(shí)驗(yàn)，他們把蒙住雙眼的受試者分別引進(jìn)紅色、黃色和藍(lán)色的房間，結(jié)果受試者在房間內(nèi)睜開(kāi)雙眼后，脈博跳動(dòng)的速率分別呈現(xiàn)“偏快、正常、偏慢”的狀態(tài)。大家知道，色彩體系大致可分為冷暖兩個(gè)色系，波長(zhǎng)長(zhǎng)的紅光和橙色光、黃色光給人以溫暖感；相反，波長(zhǎng)短的紫色光、藍(lán)色光、綠色光給人以寒冷的感覺(jué)。冷色與暖色除了給人在溫度上的不同感覺(jué)外，還會(huì)帶給人們一些其他感受，例如，重量感、濕度感、進(jìn)退感等。色彩使人產(chǎn)生的生理反應(yīng)并非來(lái)自物理上的真實(shí)情況，而是與人們的視覺(jué)與心理聯(lián)想有關(guān)。
二、色彩影響心理功能
康定斯基在《論藝術(shù)的精神》中闡述:“一般說(shuō)來(lái)，色彩直接地影響著精神。色彩好比琴鍵，眼睛好比音槌，心靈仿佛是繃滿(mǎn)弦的鋼琴，藝術(shù)家就是彈琴的手，它有目的地彈奏各個(gè)琴鍵來(lái)使人的精神產(chǎn)生各種波瀾和反響?！比藗兩钤谝粋€(gè)色彩的世界中，積累著許多色彩方面的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)知覺(jué)經(jīng)驗(yàn)與外來(lái)色彩刺激產(chǎn)生呼應(yīng)時(shí)，就會(huì)引發(fā)人心理上的某種情緒，這就是色彩的感性?xún)A向。不同的色彩會(huì)使人產(chǎn)生不同的情緒和聯(lián)想，比如，紅色給人以熱情、危險(xiǎn)、活力、喜慶、憤怒等感覺(jué)；藍(lán)色則讓人感覺(jué)平靜、悠久、理智、清新。
三、色彩的情感表現(xiàn)功能
既然色彩能夠影響人的生理和心理，那么不同的色彩必然有著不同的情感表現(xiàn)，應(yīng)用時(shí)一定要根據(jù)情況來(lái)認(rèn)真考慮、謹(jǐn)慎選擇。比如，紅色是中國(guó)的傳統(tǒng)色彩，它具有吉祥幸福、熱烈歡樂(lè)的寓意，因此，婚慶典禮、節(jié)日盛宴等喜慶場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩以紅色為主色調(diào)，忌用黑色、青色等肅穆的色彩。新娘的結(jié)婚禮服的顏色中西方都喜用白色，因?yàn)榘咨笳骷儩崳蠹t色的傳統(tǒng)禮服在中國(guó)的婚禮上也是常見(jiàn)的服飾；而喪葬場(chǎng)所的室內(nèi)設(shè)計(jì)色彩正好相反，紅色等暖色系的明亮色調(diào)絕對(duì)不會(huì)出現(xiàn)，否則就是大不敬。色彩的情感表現(xiàn)功能具體表現(xiàn)如下：
1、不同人群對(duì)色彩的不同情感需求
在進(jìn)行室內(nèi)空間的色彩規(guī)劃時(shí)，要充分考慮到目標(biāo)人群的年齡、職業(yè)、教育背景、喜好等具體情況，念故去的人而佩戴黑色的袖標(biāo)，靈堂一般也是以白花黑紗布置的。另外，不同的宗教，其顏色的象征意義也不同，以黃色為例，在佛教中，黃色有謙卑、超脫俗世之意；而在____中，黃色曾是猶大衣服的顏色，因此有著卑劣及背叛的象征寓意。在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)尊重空間使用者的民族風(fēng)俗和宗教信仰，在色彩運(yùn)用方面做好充分的市場(chǎng)調(diào)查。
2、不同的地域與環(huán)境對(duì)色彩的不同情感需求
不同的地區(qū)，因受地理位置、氣候條件等客觀(guān)因素影響，人們所普遍認(rèn)可接受的色彩也有所不同。比如，熱帶地區(qū)的人們比較喜歡強(qiáng)烈多變的色彩，寒帶地區(qū)的人們偏愛(ài)柔和沉著的色彩。在農(nóng)村，人們對(duì)純粹的、能夠產(chǎn)生鮮明對(duì)比的色彩情有獨(dú)鐘，而在城市，人們則更欣賞協(xié)調(diào)雅致的色彩。就居室而言，因其坐落的方向不同，室內(nèi)色調(diào)的選擇也應(yīng)該有所差異。一般地說(shuō)，如果居室門(mén)窗南向，充足的陽(yáng)光使室內(nèi)色調(diào)易呈暖色，這樣的居室色彩就應(yīng)該以偏冷的色調(diào)來(lái)平衡溫度的感覺(jué)；反之，門(mén)窗北向者的房間，居室色彩應(yīng)以偏暖色的色彩來(lái)增加室內(nèi)的溫度色彩可以改變?nèi)藗儗?duì)已知空間的視覺(jué)認(rèn)識(shí)，也可以在空間中發(fā)揮其獨(dú)特的作用，因此，在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，我們應(yīng)遵循一些基本原則。
（1）遵循和諧統(tǒng)一的原則
室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)切忌“姹紫嫣紅”“群芳爭(zhēng)艷”，色彩未經(jīng)統(tǒng)一規(guī)劃而各行其是，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致室內(nèi)色彩的紊亂。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，首先，應(yīng)確定室內(nèi)色彩的主色調(diào)，然后確定使用同一色系、對(duì)比色系還是互補(bǔ)色系的色調(diào)。只有在主色調(diào)確定后，才能根據(jù)色系的不同來(lái)確定相應(yīng)的輔助色調(diào)。主色調(diào)一般不宜采用大面積的鮮艷的顏色，輔助色調(diào)則可根據(jù)實(shí)際情況大膽選用小面積的較高明度或純度的色彩，便可以起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。其次，室內(nèi)色彩的均衡感也很重要，色彩的明暗和面積最能影響整體色彩的均衡感，一般來(lái)說(shuō)，明度高的色彩在上、明度低的色彩在下容易獲得色彩均衡。比如，天花板要比地板顏色淺，否則容易產(chǎn)生壓迫感。另外，在設(shè)計(jì)時(shí)可以考慮背景色比主體色輕淺；彩度高、暖色的面積應(yīng)小于彩度低、冷色的面積等?？傊?，整體空間的色彩應(yīng)該是上輕下重、淡妝濃飾，統(tǒng)一中有對(duì)比，和諧中有律動(dòng)，穩(wěn)重中又不乏變化。
（2）用色彩界定空間
以色彩來(lái)劃分室內(nèi)不同的功能區(qū)域既省時(shí)省力、經(jīng)濟(jì)快捷又效果明顯。但是有一點(diǎn)應(yīng)該注意，那就是各區(qū)域的色調(diào)一定要和室內(nèi)整體的空間色彩，也就是主色調(diào)相協(xié)調(diào)。另外，應(yīng)發(fā)揮不同色彩的情感傾向，輔助室內(nèi)功能更好地實(shí)施。比如，在餐飲區(qū)域的用色中，黑色或純度太低的顏色都是不恰當(dāng)?shù)倪x擇，因?yàn)榇竺娣e的黑色會(huì)使人感到沉重和壓抑，而過(guò)于混濁的色彩會(huì)給人以不潔凈的感覺(jué)。故餐室的色彩應(yīng)以暖色為主，黃色系中的橘黃、乳黃最能增加食欲，其次是檸檬黃；而學(xué)習(xí)和辦公的區(qū)域要求人們頭腦冷靜、注意力集中，因此，不應(yīng)采用明度和純度較高的過(guò)于跳躍的色彩，而應(yīng)以明度和純度較低的柔和舒緩的色彩為主，比如選用灰色系、藍(lán)色系、綠色系等純度較低的或者偏冷調(diào)的色彩；臥室是家庭住宅中私密性要求最高的場(chǎng)所，其色調(diào)選擇以私密和安靜為前提，艷麗明亮的色彩使人覺(jué)得興奮，不利于休息，因此，純度和明度相對(duì)較低的淡雅平穩(wěn)的色彩是臥室色彩的最佳選擇；衛(wèi)生間最重要的要求是清潔衛(wèi)生，故裝飾它的色調(diào)以白色、淺綠色、淺藍(lán)色等冷色為宜，使之有清潔干凈的感覺(jué)。
[2](俄)康定斯基。論藝術(shù)的精神。中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1987年。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇五
室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣，它是各個(gè)時(shí)代的特征跟地區(qū)文化特點(diǎn)的結(jié)合形式，通過(guò)有條理地把這些元素整合，然后融入室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式，即室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。無(wú)論是哪一種風(fēng)格，通常都是和當(dāng)?shù)氐奈幕?、?xí)俗、自然條件等相關(guān)，在這些條件中尋找靈感，然后創(chuàng)作。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留于或等同于形式。室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的分類(lèi)在體現(xiàn)藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性的同時(shí)，相對(duì)地說(shuō)，可以認(rèn)為風(fēng)格跨越的時(shí)間要長(zhǎng)一些，包含的地域會(huì)廣一些。室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、古典式風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混搭型風(fēng)格等。
室內(nèi)裝飾風(fēng)格傳統(tǒng)風(fēng)格；現(xiàn)代風(fēng)格；古典風(fēng)格；自然風(fēng)格；混搭風(fēng)格
中國(guó)有中國(guó)古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系，從而室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格各種各樣。
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線(xiàn)形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神”的特征。
中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格特色講究的是家具陳設(shè)對(duì)稱(chēng)，注重文化意蘊(yùn)。
現(xiàn)代風(fēng)格是比較流行的一種風(fēng)格，追求時(shí)尚與潮流，非常注重居室空間的布局與使用功能的完美結(jié)合?，F(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯（bauhaus）學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖手法。鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
現(xiàn)代風(fēng)格體現(xiàn)的是一種簡(jiǎn)約之美，家具多以方形為主，色調(diào)多是純色調(diào)，它的特征是：形式簡(jiǎn)單，立體主義的外形，色彩為黑白中性色，功能主義標(biāo)準(zhǔn)化原則，復(fù)雜而多色彩的裝飾基本上不用。它是把家具簡(jiǎn)單化設(shè)計(jì)，甚至于就是以集合體的模樣進(jìn)行組合，但是單體依然保持相對(duì)獨(dú)立性和鮮明的可視性。
在西班牙作家德奧尼斯1934年的《西班牙與西班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選》書(shū)中，后現(xiàn)代主義用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理，即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
后現(xiàn)代風(fēng)格是種在風(fēng)格上拋棄了現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)樸與嚴(yán)肅，它增加了裝飾細(xì)節(jié)，強(qiáng)調(diào)跟空間的聯(lián)系，使用的色彩也開(kāi)始多元化，不再是傳統(tǒng)的黑白中色系，開(kāi)始增加了一些亮色的點(diǎn)綴等等。后現(xiàn)代風(fēng)格主張新舊融合，把古典的東西簡(jiǎn)化之后與現(xiàn)代的東西結(jié)合，色彩豐富了很多，強(qiáng)調(diào)高設(shè)計(jì)技巧，家具方面也不再只是單調(diào)的簡(jiǎn)單的集合體組合了，也開(kāi)始融入了很多裝飾。后現(xiàn)代風(fēng)格與現(xiàn)代風(fēng)格是有所不同的，后現(xiàn)代風(fēng)格強(qiáng)調(diào)的是感情，浪漫主義、個(gè)人主義，現(xiàn)代主義則是理性主義，強(qiáng)調(diào)實(shí)用。
中國(guó)古典式風(fēng)格，也可以說(shuō)是中式風(fēng)。這種建筑風(fēng)格是中國(guó)所特有的一種風(fēng)格，是中國(guó)五千年文化所積累下來(lái)的，主要是以硬木高質(zhì)地的木頭為家具。中國(guó)一直喜歡紅色，因此紅色在中國(guó)文化中貫穿整個(gè)中華民族。古典風(fēng)格的裝飾，以暗紅色調(diào)為主。所以無(wú)論是家具還是配飾，都以偏紅為主，顯沉穩(wěn)大氣之格調(diào)。
新古典主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格其實(shí)是經(jīng)過(guò)改良的古典主義風(fēng)格。歐洲文化豐富的藝術(shù)底蘊(yùn)，開(kāi)放、創(chuàng)新的設(shè)計(jì)思想及其尊貴的姿容，一直以來(lái)頗受眾人喜愛(ài)與追求。新古典風(fēng)格從簡(jiǎn)單到繁雜、從整體到局部，精雕細(xì)琢，鑲花刻金都給人一絲不茍的印象。一方面保留了材質(zhì)、色彩的大致風(fēng)格，仍然可以很強(qiáng)烈地感受傳統(tǒng)的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)又摒棄了過(guò)于復(fù)雜的肌理和裝飾，簡(jiǎn)化了線(xiàn)條。將懷古的浪漫情懷與現(xiàn)代人對(duì)生活的需求相結(jié)合，兼容華貴典雅與時(shí)尚現(xiàn)代，反映出后工業(yè)時(shí)代個(gè)性化的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)和文化品位。新古典風(fēng)格則是把古典的東西與現(xiàn)代的東西結(jié)合，二者合一達(dá)到更完美的效果，不再單調(diào)。
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，多是清新淡雅的設(shè)計(jì)，因?yàn)槭亲匀伙L(fēng)格，要融于自然，那當(dāng)然是跟木類(lèi)有所結(jié)合，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類(lèi)同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理，巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。自然風(fēng)格帶有自然氣息的木頭，沒(méi)有刻意雕琢過(guò)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。室內(nèi)的格調(diào)寧?kù)o而清雅，讓人一進(jìn)去或看到，就有想坐下來(lái)安安靜靜看書(shū)的沖動(dòng)，踏實(shí)而內(nèi)斂。簡(jiǎn)潔的家具，簡(jiǎn)潔的地板或墻面，搭配了一些綠色植物的點(diǎn)綴，氛圍真的是愜意。
自然風(fēng)格一定少不了木頭、藤條系列的搭配，色彩也是淡色系為主，它大量地運(yùn)用具有自然紋理的材料，并采用亞光效果的油漆和散漫的燈光搭配，再加上一些綠色植物的點(diǎn)綴，并將室外的自然景物透進(jìn)室內(nèi)，達(dá)到內(nèi)外融合，自然界的氛圍。
像田園風(fēng)就屬于自然風(fēng)格，田園風(fēng)格是吸取鄉(xiāng)土的氣息，運(yùn)用一些木類(lèi)，綠色植物或一些清新色調(diào)的墻漆來(lái)點(diǎn)綴，給人制造出一種農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，大自然原有氣息的室內(nèi)空間。在這繁華的城市中，每天面對(duì)的都是現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)，回到家眼前迎來(lái)的是農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息，小清新的田園風(fēng)格，也是不錯(cuò)的選擇。
混搭，顧名思義就是把各種風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)有條理的搭配在一起，種類(lèi)多，更滿(mǎn)足人們的內(nèi)心需要，現(xiàn)在國(guó)際元素、設(shè)計(jì)理念廣為人們推崇，很多人開(kāi)始喜歡歐洲的設(shè)計(jì)風(fēng)格，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格也喜歡，那么就開(kāi)始出現(xiàn)了混搭型風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)了，混搭搭得好的會(huì)使室內(nèi)元素多元化，色彩樣式豐富的同時(shí)又緊緊有條，但是搭得不好就會(huì)雜亂無(wú)章，毫無(wú)亮點(diǎn)?；齑铒L(fēng)格的最優(yōu)特點(diǎn)就是輕松自然、隨意親切。主人不會(huì)因?yàn)樽裱瓎我伙L(fēng)格的特點(diǎn)而被捆住手腳，不敢大膽創(chuàng)造。
近年來(lái)，建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)在總體上呈現(xiàn)多元化，在室內(nèi)布置中也有融合現(xiàn)代實(shí)用的設(shè)計(jì)，又融合西方的美觀(guān)雕刻的花紋，又吸取傳統(tǒng)的特征，在裝潢與陳設(shè)中融古今中西于一體，例如一個(gè)室內(nèi)空間里，運(yùn)用了傳統(tǒng)的窗花屏風(fēng)或者又用上青花瓷之類(lèi)的擺設(shè)，再或者木頭制作的簡(jiǎn)單的茶幾，再配上現(xiàn)代風(fēng)格及門(mén)窗、新型的沙發(fā)，再來(lái)一些墻紙，然后用上歐式古典的琉璃燈具和壁面裝飾?；旌闲惋L(fēng)格雖然在設(shè)計(jì)中不拘一格，運(yùn)用多種體例，但設(shè)計(jì)中仍然是匠心獨(dú)具，深入推敲形體、色彩、材質(zhì)等方面的總體構(gòu)圖和視覺(jué)效果?；齑畈皇菫榱苏宫F(xiàn)不同元素，它的最高境界恰恰是融合，只要融合得恰到好處，就會(huì)無(wú)比完美。
混搭并不是簡(jiǎn)單地把各種風(fēng)格的。元素放在一起做加法，而是把他們有主有次地組合在一起，混搭得是否成功完美，關(guān)鍵是看搭配得是否和諧，最簡(jiǎn)單的方法是確定家具的主要的一兩種風(fēng)格與色調(diào)。
混搭的時(shí)候一定要注意的問(wèn)題：
1、主調(diào)不明確，很多人混搭的時(shí)候沒(méi)有一個(gè)主要的風(fēng)格，弄得風(fēng)格不突出，作品沒(méi)有亮點(diǎn)之處。
2、風(fēng)格一定要統(tǒng)一，例如，客廳是歐式古典風(fēng)格，臥室卻是中國(guó)清代的風(fēng)格，洗手間又采用其他風(fēng)格，超過(guò)3種以上的風(fēng)格搭在一起，對(duì)一個(gè)整體的室內(nèi)設(shè)計(jì)的和諧來(lái)說(shuō)是一個(gè)大挑戰(zhàn)，更何況有些風(fēng)格本身就是不好融合的。
3、色彩太多，主色調(diào)一定要明確，混搭的室內(nèi)一般家具的配飾多種多樣，色彩又很復(fù)雜，所以選色上一定要謹(jǐn)慎，要時(shí)刻考慮色調(diào)要統(tǒng)一一些，免得整體色彩太多而雜亂。
[1]姜明海。淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派[j]。都市家教（下半月），2013,(03)。
[2]羅明明。室內(nèi)裝飾風(fēng)格的分類(lèi)及特點(diǎn)簡(jiǎn)述[j]。今日科苑，2009,(08)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇六
題目：室內(nèi)設(shè)計(jì)概況
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[摘要]
室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計(jì)的首位。由于設(shè)計(jì)的過(guò)程中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，設(shè)計(jì)者需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿(mǎn)足人和人際活動(dòng)的需要作為設(shè)計(jì)的核心。為人服務(wù)這一平凡的真理，在設(shè)計(jì)時(shí)往往會(huì)有意無(wú)意地因從多項(xiàng)局部因素考慮而被忽視?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿(mǎn)足人們的生理、心理等要求，需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項(xiàng)關(guān)系，需要在為人服務(wù)的前提下，綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀(guān)、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計(jì)及實(shí)施的過(guò)程中還會(huì)涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問(wèn)題?？梢哉J(rèn)為室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程，但是室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動(dòng)服務(wù)。
關(guān)鍵詞：建筑風(fēng)格，空間組合，環(huán)境
目錄
1、室內(nèi)設(shè)計(jì)概述1
1.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)概述1
1.2室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)流程2
1.3室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格2
1.3.1傳統(tǒng)風(fēng)格3
1.3.2現(xiàn)代風(fēng)格3
1.3.3后現(xiàn)代風(fēng)格3
1.3.4自然風(fēng)格3
1.3.5混合型風(fēng)格3
1.4室內(nèi)光照和色彩設(shè)計(jì)4
2、室內(nèi)設(shè)計(jì)流行總體趨勢(shì)6
2.1室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)走向在哪里6
2.2室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路7
3、家居主體設(shè)計(jì)11
3.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則11
3.2室內(nèi)裝飾要素及要點(diǎn)11
1、室內(nèi)設(shè)計(jì)概述
室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿(mǎn)足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，它包括視覺(jué)環(huán)境和工程技術(shù)方面的問(wèn)題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)造，應(yīng)該把保障安全和有利于人們的身心健康作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要前提。人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境除了有使用安排、冷暖光照等物質(zhì)功能方面的要求之外，還常有與建筑物的類(lèi)型、性格相適應(yīng)的室內(nèi)環(huán)境氛圍、風(fēng)格文脈等精神功能方面的要求。
由于人們長(zhǎng)時(shí)間地生活活動(dòng)于室內(nèi)，因此現(xiàn)代]室內(nèi)設(shè)計(jì)，或稱(chēng)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，相對(duì)地是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中和人們關(guān)系最為密切的環(huán)節(jié)。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀(guān)來(lái)看，往往能從一個(gè)側(cè)面反映相應(yīng)時(shí)期社會(huì)物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會(huì)發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計(jì)，總是具有時(shí)代的印記，猶如一部無(wú)字的史書(shū)。這是由于室內(nèi)設(shè)計(jì)從設(shè)計(jì)構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必然和社會(huì)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會(huì)文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體來(lái)說(shuō)，也還和當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想、美學(xué)觀(guān)點(diǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。
1.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)概述
所謂室內(nèi)設(shè)計(jì)就是為了滿(mǎn)足人們、生活的要求而有意識(shí)地營(yíng)造理想化、舒適化的內(nèi)部空間，其包括如下三個(gè)方面的內(nèi)容：
1、營(yíng)造室內(nèi)環(huán)境空間
主要是如何滿(mǎn)足人們精神層面的需求，其目的是使人們?cè)谑覂?nèi)工作、生活、休息時(shí)感到心情愉快、舒暢。
2、組織合理的室內(nèi)使用功能
組織合理的室內(nèi)使用功能，就是根據(jù)人們對(duì)建筑使用功能的要求，盡可能使布局合理，室內(nèi)動(dòng)靜空間流線(xiàn)通暢，結(jié)構(gòu)層次分明悅目。
3、構(gòu)架舒暢的室內(nèi)空間環(huán)境
空間環(huán)境的處理在生理上應(yīng)適應(yīng)人們的各種要求，使人們?cè)谄渲猩?、工作和休息感到滿(mǎn)意，主要涉及到良好的通風(fēng)、怡人的綠色和適度的采光等方面的處理。
1.2室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)流程
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)工作流程一般分為5個(gè)階段：設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段、設(shè)計(jì)構(gòu)思階段、設(shè)計(jì)繪圖階段、進(jìn)場(chǎng)施工階段、室內(nèi)裝飾階段。
1、準(zhǔn)備階段
與客戶(hù)交流，了解客戶(hù)的興趣愛(ài)好，與喜歡的顏色和風(fēng)格，準(zhǔn)備原材料，觀(guān)看地形，了解戶(hù)型等。
2、構(gòu)思階段
設(shè)計(jì)構(gòu)思就是根據(jù)設(shè)計(jì)書(shū)，在調(diào)查分析具體工作，對(duì)室內(nèi)從整體到局部，再到細(xì)部進(jìn)行綜合的設(shè)計(jì)思考，它是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
設(shè)計(jì)構(gòu)思由室內(nèi)空間、裝飾材料的選擇、室內(nèi)空間色彩搭配、廚衛(wèi)設(shè)備選擇和安置、家具和室內(nèi)裝飾物的選擇、室內(nèi)景觀(guān)設(shè)計(jì)等諸多方面所組成。
3、繪圖階段
繪圖階段是指利用不同的軟件繪制出裝飾施工圖并按施工圖繪制出裝飾后模擬效果。
主要由通過(guò)cad軟件繪制裝飾施工圖、通過(guò)3dsmax軟件繪制裝飾模型、渲染生成效果圖位圖文件、通過(guò)photoshop軟件后期處理增強(qiáng)效果組成繪圖階段。
4、施工階段
整個(gè)裝修裝飾過(guò)程可由雜工、電工、木工、漆工和水泥工等工程協(xié)調(diào)共同完成。
5、裝飾階段
最后對(duì)室內(nèi)區(qū)域進(jìn)行裝飾和布置，主要工作包括家具的選購(gòu)和擺放、裝飾品的選購(gòu)與擺放和室內(nèi)綠化。還有背景墻的制作。
1.3室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格
室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成，是不同的時(shí)代思潮和地區(qū)特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)，逐漸發(fā)展成為具有代表性的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。一種典型風(fēng)格的形式，通常是和當(dāng)?shù)氐娜宋囊蛩睾妥匀粭l件密切相關(guān)，又需要有創(chuàng)作中的構(gòu)思和造型的特點(diǎn)，形成風(fēng)格的外在和內(nèi)在因素。風(fēng)格雖然表現(xiàn)于形式，但風(fēng)格具有藝術(shù)、文化、社會(huì)發(fā)展等深刻的內(nèi)涵；從這一深層含義來(lái)說(shuō)，風(fēng)格又不停留或等同于形式。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格主要可分為：傳統(tǒng)風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、后現(xiàn)代風(fēng)格、自然風(fēng)格以及混合型風(fēng)格等。
1.3.1傳統(tǒng)風(fēng)格
傳統(tǒng)風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)，是在室內(nèi)布置、線(xiàn)形、色調(diào)以及家具、陳設(shè)的造型等方面，吸取傳統(tǒng)裝飾“形”“神‘的特征。
1.3.2現(xiàn)代風(fēng)格
現(xiàn)代風(fēng)格起源于1919年成立的鮑豪斯(bauhaus)學(xué)派，該學(xué)派處于當(dāng)時(shí)的歷史背景，強(qiáng)調(diào)突破舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造新建筑，重視功能和空間組織，注意發(fā)揮結(jié)構(gòu)構(gòu)成本身的形式美，造型簡(jiǎn)潔，反對(duì)多余裝飾，崇尚合理的構(gòu)成工藝，尊重材料的性能，講究材料自身的質(zhì)地和色彩的配置效果，發(fā)展了非傳統(tǒng)的以功能布局為依據(jù)的不對(duì)稱(chēng)的構(gòu)圖手法．鮑豪斯學(xué)派重視實(shí)際的工藝制作操作，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)與工業(yè)生產(chǎn)的聯(lián)系。
1.3.3后現(xiàn)代風(fēng)格
后現(xiàn)代主義一詞最早出現(xiàn)在西班牙作家德·奧尼斯1934年的(西班牙與酉班牙語(yǔ)類(lèi)詩(shī)選)一書(shū)中，用來(lái)描述現(xiàn)代主義內(nèi)部發(fā)生的逆動(dòng)，特別有一種對(duì)現(xiàn)代主義純理性的逆反心理即為后現(xiàn)代風(fēng)格。
1.3.4自然風(fēng)格
自然風(fēng)格倡導(dǎo)“回歸自然”，美學(xué)上推崇“自然美”，認(rèn)為只有祟尚自然、結(jié)合自然，才能在當(dāng)今高科技、高節(jié)奏的社會(huì)生活中，使人們能取得生理和心理的平衡，因此室內(nèi)多用木料、織物、石材等天然材料，顯示材料的紋理，清新淡雅。此外，由于其宗旨和手法的類(lèi)同，也可把田園風(fēng)格歸入自然風(fēng)格一類(lèi)。田園風(fēng)格在室內(nèi)環(huán)境中力求表現(xiàn)悠閑、舒暢、自然的田園生活情趣，也常運(yùn)用天然木、石、藤、竹等材質(zhì)質(zhì)樸的紋理．巧于設(shè)置室內(nèi)綠化，創(chuàng)造自然、簡(jiǎn)樸、高雅的氛圍。
1.3.5混合型風(fēng)格
1.4室內(nèi)光照和色彩設(shè)計(jì)
色彩是室內(nèi)形式的另一基本要素，它不僅是創(chuàng)造視覺(jué)形式的主要媒介，而且兼有實(shí)際的機(jī)能作用。換句話(huà)說(shuō)，室內(nèi)色彩具有美學(xué)的和適用的雙重目標(biāo)，一方面可以表現(xiàn)美感效果，另一方面可以加強(qiáng)環(huán)境效用。室內(nèi)一切物體除了形和色以外，材料的質(zhì)地也與線(xiàn)、形、色一樣傳遞信息。而且，質(zhì)感給予人們的美感中還包括了觸感，比起單純的視覺(jué)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，略勝一籌。
紅色是火的顏色，是一種激奮、強(qiáng)有力的色彩，具有刺激效果，能使人產(chǎn)生熱烈、沖動(dòng)、憤怒、幸福的感覺(jué)。
綠色是大自然草木的顏色，意味著純自然和生長(zhǎng)，具有和平、寧?kù)o、健康、安全同、年輕、清潔的感覺(jué)。
橙色是暖色系中最溫暖的色彩。具有活潑、快樂(lè)、輕快、熱烈、時(shí)尚、華麗等效果。而藍(lán)色是博大有色彩，如藍(lán)色的天空、大海。它象征純潔、清凈、涼爽的等特點(diǎn)。橙色與藍(lán)色的搭配，可產(chǎn)生最歡快的氣氛。它與白色搭配，能體現(xiàn)柔順、淡雅的氣氛，而白色給人一種純潔、純真、樸素、單調(diào)的感受。
黃色是亮度最高的色彩，是燦爛、輝煌、希望、財(cái)富的象征，也是一種尊貴、富裕的象征。
紫色給人一種神秘、動(dòng)人、柔和、柔美、高貴的感覺(jué)。而黑色給人一種深沉、寂靜、壓抑、崇高的感覺(jué)。卻灰色以中立、平凡、沉默、隨意、消極、中庸的氣氛。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中的色彩
室內(nèi)環(huán)境的美感是通過(guò)光來(lái)加以表現(xiàn)。沒(méi)有光也就沒(méi)有空間、沒(méi)有色彩沒(méi)有造型了，光可以使室內(nèi)的環(huán)境得以顯現(xiàn)和突出。自然光可以向人們提供室內(nèi)環(huán)境中時(shí)空變化的信息氣氛，可以消除人們?cè)诹骟w內(nèi)的窒息感。它隨著季節(jié)、晝夜的不斷變化，使室內(nèi)生機(jī)勃勃。人工照明可以恒定地描述室內(nèi)環(huán)境和隨心所欲的變換光色明暗，光影給室內(nèi)帶來(lái)了生命，加強(qiáng)了空間的容量和感覺(jué)。同時(shí)，光影的質(zhì)和量也對(duì)空間環(huán)境和人的心理產(chǎn)生影響。以往室內(nèi)設(shè)計(jì)中，多注重自然光的使用，在做燈飾設(shè)計(jì)和天花造型時(shí)，也只注重它們的形，不注意光的運(yùn)用。另外，在起居室里一般多采用反射光和漫射光，柔和恬靜的光線(xiàn)使人心情舒暢，悠閑自在，把一切煩惱暫時(shí)拋到一邊，在松弛中得到休息。
2室內(nèi)設(shè)計(jì)流行總體趨勢(shì)
2.1室內(nèi)設(shè)計(jì)的趨勢(shì)走向在哪里
(1)人性化設(shè)計(jì)
室內(nèi)設(shè)計(jì)首先應(yīng)是最人性化的空間，以人為本，是室內(nèi)設(shè)計(jì)的本質(zhì)，每個(gè)室內(nèi)空間都有不同的組合、生存和發(fā)展方式，這就使得設(shè)計(jì)師面對(duì)的是各不相同風(fēng)格的設(shè)計(jì)，不可用一個(gè)模式去硬套千姿百態(tài)的大千世界，而應(yīng)以個(gè)性化的設(shè)計(jì)為這多彩的生活添一筆濃汝。
(2)文化品味來(lái)源于陳設(shè)藝術(shù)
簡(jiǎn)潔裝修、精致陳設(shè)是營(yíng)造文化氛圍和高品質(zhì)的一種新手段，在陳設(shè)中，應(yīng)注重與業(yè)主身份、修養(yǎng)的協(xié)調(diào)性。在陳設(shè)手段和風(fēng)格上追求獨(dú)特的品格。家具與陳設(shè)、照明與陳設(shè)、綠化與陳設(shè)有機(jī)協(xié)調(diào)并相互補(bǔ)充。
(3)健康設(shè)計(jì)
健康設(shè)計(jì)注重在裝修設(shè)計(jì)及施工全過(guò)程中的環(huán)保品質(zhì)。設(shè)計(jì)上突出環(huán)保概念和主題，施工中選用環(huán)保材料和天然材料。
(4)精致產(chǎn)品
無(wú)論是高價(jià)位的室內(nèi)裝修，還是低價(jià)位的室內(nèi)裝修，精品是應(yīng)無(wú)條件遵守和全面保障的。精品的要求是全過(guò)程的，從設(shè)計(jì)到施工，從用工到選材，從裝修到陳設(shè)，無(wú)論哪一個(gè)環(huán)節(jié)，都應(yīng)嚴(yán)格把關(guān)，為業(yè)主創(chuàng)造生活精品，為自己創(chuàng)造優(yōu)秀作品。
2.2家居室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的四種流行趨勢(shì)
1、繁復(fù)華麗的裝飾
同之前盛行的簡(jiǎn)潔主義不同，如今，繁復(fù)不再成為一種貶義甚至是過(guò)時(shí)的代名詞。如今的“繁復(fù)”強(qiáng)調(diào)以華麗的裝飾、濃烈的色彩、精美的造型來(lái)突出個(gè)性。
這種“繁復(fù)”和以前的古典主義中的復(fù)雜有所不同，突出表現(xiàn)在圖案以及形式上。既擁有古典家具的線(xiàn)條又有了現(xiàn)代風(fēng)格的身段。
2、復(fù)古運(yùn)用民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格
復(fù)古是近年來(lái)不可回避的話(huà)題，如今的復(fù)古更強(qiáng)調(diào)一種融合。運(yùn)用民族傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格是復(fù)古風(fēng)格的重要形式，對(duì)設(shè)計(jì)史上經(jīng)典風(fēng)格中的藝術(shù)元素的運(yùn)用則是復(fù)古風(fēng)格的另一種重要的形式。因此，無(wú)論何種設(shè)計(jì)，只有正確地表現(xiàn)由隱含在當(dāng)代人的文化感覺(jué)中的復(fù)雜的社會(huì)心理，才能將傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格有效地納入到當(dāng)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)之中。
3、混和搭配材料的混合使用
4、印第安帳篷部落文化的細(xì)分
我們現(xiàn)在生活好像起源是印第安人的生活，逐步演變而成。印第安帳篷文化其實(shí)是部落文化的細(xì)分，更多的是一種情感和精神，這不是一種流行文化，即使它已經(jīng)影響生活在今天的城市中的人們。這種有著部落原始文化的主張是人們回歸自然，尋求心靈與情感的出口。
而對(duì)于印第安帳篷文化來(lái)說(shuō)，部落元素和游牧精神已經(jīng)不再僅屬于游牧民族，在城市生活中的人們也可以借著“帳篷”逃避現(xiàn)代生活的枯燥和單調(diào)。隨著游牧人群在世界各地的漂流，部落元素中“自然、原始、單純”的物件開(kāi)始出現(xiàn)在城市中，出現(xiàn)在大都市的居室里。
2.3室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路
室內(nèi)設(shè)計(jì)如何創(chuàng)新，是一個(gè)長(zhǎng)期的熱門(mén)話(huà)題，它主要針對(duì)當(dāng)前建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中存在的一些問(wèn)題，如忽視室內(nèi)環(huán)境特點(diǎn)和要求，忽視建筑形式與內(nèi)部空間的整體性，盲目照抄照搬、盲目追趕潮流、盲目進(jìn)行材料堆砌、盲目聽(tīng)命于甲方老板、盲目追求效益的傾向而提出來(lái)的。
現(xiàn)代建筑之所以永遠(yuǎn)走在建筑整體發(fā)展的前列（盡管有這樣那樣的缺陷），體現(xiàn)了建筑文化發(fā)展的時(shí)代脈搏，因?yàn)樗幕驹瓌t是：運(yùn)用新材料、新技術(shù)、滿(mǎn)足新功能需要。所以它體現(xiàn)了時(shí)代的意義。
我們不能再去建古建筑（除了一些為旅游業(yè)務(wù)的仿古建筑），因?yàn)樗蜁r(shí)代的要求不符，正像不能再去穿古裝一樣，這是一個(gè)基本原則。照抄照搬，即所謂標(biāo)簽式的創(chuàng)作方法，就是把過(guò)去的東西重復(fù)一遍，不僅沒(méi)有創(chuàng)意，而且是脫離現(xiàn)實(shí)生活的，因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)形式都是直接反映現(xiàn)實(shí)生活的。
在當(dāng)今社會(huì)條件下，創(chuàng)新的前提應(yīng)當(dāng)是：我們?cè)O(shè)計(jì)的東西，首先是現(xiàn)代的，同時(shí)是中國(guó)的，如果是在某一個(gè)地區(qū)，還應(yīng)體現(xiàn)那里的地區(qū)特點(diǎn)，這才是扎根于時(shí)代和充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息的有血有肉的好作品。巴黎拉·維勒特現(xiàn)代公園，運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法，完全打破過(guò)去的以自然景觀(guān)為內(nèi)容的公園設(shè)計(jì)框框，同時(shí)恰如其分地與巴黎這座現(xiàn)代城市有機(jī)地融合一起，既反映時(shí)代特征，又有強(qiáng)烈的地域感。
我們過(guò)去大量的工程實(shí)踐，似乎不是中國(guó)古董就是外國(guó)樣式的翻版。要使設(shè)計(jì)具有新意的路徑，是以吸收消化過(guò)去和國(guó)外優(yōu)秀設(shè)計(jì)為前提，進(jìn)行進(jìn)一步思考，作出具有自身特色的設(shè)計(jì)。
具體方法是：從社會(huì)整體方面應(yīng)以超越的心態(tài)去建構(gòu)新的建筑文化。
當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是：中國(guó)文化進(jìn)入一個(gè)新時(shí)期，（既開(kāi)放、融合、重構(gòu)）這在我們的電影業(yè)發(fā)展過(guò)程看得很清楚。建筑文化發(fā)展應(yīng)以超越地域和超越民族、全方位地吸收外來(lái)建筑文化基礎(chǔ)，建構(gòu)起屬于自己的一代建筑文化而不是表面的模仿。其次是超越時(shí)代、超越現(xiàn)實(shí)（柯布西埃的作品就是超越時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的力作），即對(duì)傳統(tǒng)建筑文化進(jìn)行深入研究后創(chuàng)造新的建筑理論體系。超越現(xiàn)實(shí)，是以超前意識(shí)引導(dǎo)生活設(shè)計(jì)，這需要有獨(dú)特的判斷力和審美意識(shí)（拉-維勒特現(xiàn)代公園設(shè)計(jì)課題是：21世紀(jì)現(xiàn)代公園）。超越的意義還有超越物質(zhì)功利，在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，建筑作為一種物化了的文化形態(tài)，有其商品價(jià)值，又有其文化功能價(jià)值。反映了空間設(shè)計(jì)內(nèi)涵在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的新特征。當(dāng)前人們經(jīng)濟(jì)水平提高，但文化素質(zhì)停留在較低水平。創(chuàng)作者應(yīng)從狹隘的物質(zhì)功利中解脫出來(lái)，正確理解兩種價(jià)值之間的關(guān)系，賦予設(shè)計(jì)作品更多的文化價(jià)值，實(shí)際上，只有這樣，才能提高設(shè)計(jì)者在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中真正的實(shí)力。
人與社會(huì)需求是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，所以人的無(wú)止境的追求成為室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷更新的原動(dòng)力。一代新的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品必須抓住人們提高生活環(huán)境質(zhì)量的強(qiáng)烈愿望，在人的這種心態(tài)和產(chǎn)品開(kāi)發(fā)（如室內(nèi)環(huán)境更加完善的建筑、如現(xiàn)代住宅、別墅、新型商業(yè)空間的建設(shè)等）之間起到重要的中介作用。
室內(nèi)設(shè)計(jì)在滿(mǎn)足建筑的功能需要的同時(shí)要更多研究人的心理需求，如空間設(shè)計(jì)上的心理空間、心理尺度的掌握和其他如人對(duì)于環(huán)境格調(diào)、氣氛、色彩的光感覺(jué)方面的心理特征，進(jìn)一步提高室內(nèi)環(huán)境的心理感受價(jià)值，這就是所謂從人的心理、精神需求出發(fā)的軟環(huán)境概念。
3．掌握現(xiàn)代工業(yè)、技術(shù)發(fā)展信息，抓住設(shè)計(jì)創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán)室內(nèi)設(shè)計(jì)在對(duì)人的生活、工作條件創(chuàng)造方面與當(dāng)代技術(shù)進(jìn)步有關(guān)。新結(jié)構(gòu)，新材料和新的家用設(shè)備更新，可以把室內(nèi)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素推向新的領(lǐng)域。如新型地面材料、新型涂料、仿石、仿金屬涂料，新的結(jié)構(gòu)構(gòu)架體系和輕金屬新式結(jié)構(gòu)，采用新構(gòu)造方法的室內(nèi)隔斷等都為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供新的手段，如果我們能隨時(shí)掌握它們發(fā)展動(dòng)態(tài)和有關(guān)信息資料，就可以在設(shè)計(jì)中率先推出和廣泛應(yīng)用。此外，新型家具設(shè)計(jì)不僅在形式上，而在材料和加工方法上已經(jīng)不斷更新，如果在設(shè)計(jì)上隨時(shí)加以考慮，就可掌握更多的創(chuàng)新主動(dòng)權(quán)，在廚房和衛(wèi)生間室內(nèi)設(shè)計(jì)中，換代燃具，新型排油煙機(jī)，新的衛(wèi)生潔具和現(xiàn)代洗浴設(shè)備的更新等都可開(kāi)拓我們的設(shè)計(jì)思路。
4．握社會(huì)文化氛圍的動(dòng)向，提高創(chuàng)新的成功率室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，在很大程度上取決于社會(huì)時(shí)尚的變化。如國(guó)外，商業(yè)建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)更新的周期有時(shí)只有幾個(gè)星期（即幾個(gè)星期重新裝修一次），是因?yàn)樯鐣?huì)審美時(shí)尚的變化，這種變化要求設(shè)計(jì)有新鮮感。這就是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的社會(huì)接受條件，我們不能脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的孤芳自賞（當(dāng)然也不能沒(méi)有原則的盲目迎合）。一般來(lái)講與人們生活關(guān)系密切的東西容易引起注意，應(yīng)當(dāng)作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作的重點(diǎn)目標(biāo)，一個(gè)有創(chuàng)意的構(gòu)思能為社會(huì)接受，必須有一個(gè)動(dòng)態(tài)的文化氛圍基礎(chǔ)，這個(gè)氛圍，一般講就是使用者對(duì)室內(nèi)環(huán)境的整體格調(diào)或者某種部件的特殊追求。
人們對(duì)于室內(nèi)的時(shí)尚追求表現(xiàn)為兩個(gè)方面：
（1）新穎。一般甲方的第一句話(huà)就是設(shè)計(jì)要新穎，二十年不落后等，這是因?yàn)橐话闳硕急灸艿叵矚g用新的刺激來(lái)激活自己的心智，并以此成為變革生活環(huán)境的出發(fā)點(diǎn)。（心理學(xué)原理）室內(nèi)部件中，原本可以繼續(xù)使用的東西，因?yàn)槠放?、款式趕不上潮流而被唾棄，如現(xiàn)在大家都去準(zhǔn)備買(mǎi)畫(huà)王，購(gòu)買(mǎi)服裝時(shí)追求名牌等。
（2）流行。社會(huì)認(rèn)同的心理需求就是追求流行時(shí)尚的基礎(chǔ)。人們都希望自由的追求能為社會(huì)認(rèn)同，拿工業(yè)產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，過(guò)去追求彩電、冰箱、洗衣機(jī)，現(xiàn)在需要的是電話(huà)、空調(diào)、電腦，這些東西對(duì)有的人來(lái)說(shuō)，并非是一種必需品而是由于社會(huì)流行趨勢(shì)的影響所至。這反映在對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求方面，家庭裝修中，戶(hù)主對(duì)裝修材料的選擇，對(duì)地毯、燈具的品評(píng)，都和這種社會(huì)文化氛圍的趨勢(shì)有關(guān)。
當(dāng)然，這和有些人盲目追求時(shí)尚和盲目追求潮流有根本區(qū)別。
5．設(shè)計(jì)創(chuàng)新表現(xiàn)的具體內(nèi)容：
（1）空間：空間組合形式應(yīng)有新意,能打破一般空間環(huán)境關(guān)系的陳套.這取決于建筑設(shè)計(jì)的基本條件和新結(jié)構(gòu)形式的采用。如巴黎羅浮宮擴(kuò)建中央大廳，金字塔域透明頂蓋使室內(nèi)空間形式出現(xiàn)突破性變化，室內(nèi)外環(huán)境通過(guò)透明頂蓋連成一體。德方斯大拱門(mén)，一個(gè)大尺度的透空立方體，和一般建筑空間的形成迥然不同，立方體中間插入金屬構(gòu)架和觀(guān)光電梯以及塑料蓬蓋，形成內(nèi)部空間極為獨(dú)特的劃分，表現(xiàn)了空間設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性。
（2）材料：室內(nèi)建筑材料是加強(qiáng)空間效果的重要元素，也是設(shè)計(jì)創(chuàng)新的一個(gè)突破口，若干新型材料和不同肌理材料的組織，對(duì)改善空間條件能起到不可估量的作用，很多公共建筑空間，運(yùn)用層次更加鮮明，上述仿石、仿金屬涂料的運(yùn)用，使這類(lèi)材料加工更加容易，使金屬和石材在室內(nèi)使用的范圍擴(kuò)大，為室內(nèi)環(huán)境的創(chuàng)新提供了條件。
（4）照明：現(xiàn)代燈具不斷地進(jìn)行換代性發(fā)展，我們的設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上形勢(shì)，室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)該與現(xiàn)代照明技術(shù)的運(yùn)用相結(jié)合，傳統(tǒng)的豪華型吊燈，應(yīng)加以更新和改造，才能在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中獲得新的生命。在大型公共建筑空間中，由于采用現(xiàn)代工藝生產(chǎn)的特制燈具，不僅具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，還可以起到改變空間尺度，擴(kuò)大空間層次的作用。設(shè)計(jì)創(chuàng)新問(wèn)題的研究應(yīng)立足于我們現(xiàn)有設(shè)計(jì)水平的提高，我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)基本意識(shí)觀(guān)念，提高現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論知識(shí)水平，在當(dāng)代國(guó)外現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程中吸取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)造出更多具有中國(guó)特色的好的作品來(lái)。
3、家居主體設(shè)計(jì)
3.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原則
2、安全性原則：無(wú)論是墻面、地面或頂棚，其構(gòu)造都要求具有一定強(qiáng)度和剛度，符合計(jì)算要求，特別是各部分之間的連接的節(jié)點(diǎn)，更要安全可靠。
3可行性原則：之所以進(jìn)行設(shè)計(jì)，是要通過(guò)施工把設(shè)計(jì)變成現(xiàn)實(shí)，因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)一定要具有可行性，力求施工方便，易于操作。
4、經(jīng)濟(jì)性原則：要根據(jù)建筑的實(shí)際性質(zhì)不同和及用途確定設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，不要盲目提高標(biāo)準(zhǔn)，單純追求藝術(shù)效果，造成資金浪費(fèi)，也不要片面降低標(biāo)準(zhǔn)而影響效果，重要的是在同樣造價(jià)下，通過(guò)巧妙地構(gòu)造設(shè)計(jì)達(dá)到良好的實(shí)用與藝術(shù)效果。
3.2室內(nèi)裝飾要素及要點(diǎn)
室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要素滿(mǎn)足以下幾點(diǎn)要求：
1、空間要素。
空間的合理化并給人們以美的感受是設(shè)計(jì)基本的任務(wù)。要勇于探索時(shí)代、技術(shù)賦予空間的新形象，不要拘泥于過(guò)去形成的空間形象。
2、色彩要求。
室內(nèi)色彩除對(duì)視覺(jué)環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理。科學(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀(guān)的變化而有所不同。
3、光影要求。
人類(lèi)喜愛(ài)大自然的美景，常常把陽(yáng)光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)的黑暗感和封閉感，特別是頂光和柔和的散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影的變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
4、裝飾要素。
室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料的質(zhì)地特征，可以獲得千變?nèi)f化和不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。
5、陳設(shè)要素。
室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求的功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個(gè)性。
6、綠化要素。
室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境的重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間均起著積極作用。
室內(nèi)空間是由地面、墻面、頂面的圍合限定而成，從而確定了室內(nèi)空間的大小和形狀。進(jìn)行室內(nèi)裝飾的目的是創(chuàng)造適用、美觀(guān)的室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)空間的地面和墻面是襯托人和家具、陳設(shè)的背景，而頂面的差異使室內(nèi)空間更富有變化。
(一)、基面裝飾-----樓地面裝飾
基面-----在人們的視域范圍中是非常重要的，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動(dòng)態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾的重要因素之一，設(shè)計(jì)中要滿(mǎn)足以下幾個(gè)原則：
1、基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，襯托氣氛。
從空間的總體環(huán)境效果來(lái)看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時(shí)要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。
2、注意地面圖案的分劃、色彩和質(zhì)地特征。
地面圖案設(shè)計(jì)大致可分為三種情況：第一種是強(qiáng)調(diào)圖案本身的獨(dú)立完整性，如會(huì)議室，采用內(nèi)聚性的圖案，以顯示會(huì)議的重要性。色彩要和會(huì)議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會(huì)神的效果；第二種是強(qiáng)調(diào)圖案的連續(xù)性和韻律感，具有一定的導(dǎo)向性和規(guī)律性，多用于門(mén)廳、走道及常用的空間；第三種是強(qiáng)調(diào)圖案的抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由的空間。
3、滿(mǎn)足樓與地面結(jié)構(gòu)、施工以及物理性能的需要。
基面裝飾時(shí)要注意樓與地面的結(jié)構(gòu)情況，在保證安全的前提下，給予構(gòu)造、施工上的方便，不能只是片面追求圖案效果，同時(shí)要考慮如防潮、防水、保溫、隔熱等物理性能的需要。
基面的形式各種各樣，種類(lèi)較多，如：木質(zhì)地面、地板地面、瓷磚地面、水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等，圖案式樣繁多，色彩豐富，設(shè)計(jì)時(shí)要同整個(gè)空間環(huán)境相一致，相輔相成，以達(dá)到良好的效果。
(二)、墻面裝飾。
室內(nèi)視覺(jué)范圍中，墻面和人的視線(xiàn)垂直，處于最為明顯的地位，同時(shí)墻體是人們經(jīng)常接觸的部位，所以墻面的裝飾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有十分重要的意義，要滿(mǎn)足以下設(shè)計(jì)原則：
1、整體性
進(jìn)行墻面裝飾時(shí)，要充分考慮與室內(nèi)其它部位的統(tǒng)一，要使墻面和整個(gè)空間成為統(tǒng)一的整體。
2、物理性
墻面在室內(nèi)空間中面積較大，地位較主要，要求也較高，對(duì)于室內(nèi)空間的隔聲、保暖、防火等的要求因其使用空間的性質(zhì)不同而有所差異，如賓館客房，要求高一些，而一般單位食堂，要求低一些。
3、藝術(shù)性
在室內(nèi)空間里，墻面的裝飾效果，對(duì)渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著非常重要的作用，墻面的形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切的關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間的藝術(shù)效果，墻面本身的藝術(shù)性不可忽視。
墻面的裝飾形式的選擇要根據(jù)上述原則而定，形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。這里著重談?wù)劸聿难b飾，隨著工業(yè)的發(fā)展，可用來(lái)裝飾墻面的卷材越來(lái)越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革、皮革等，這些材料的特點(diǎn)是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質(zhì)感良好，施工方便，價(jià)格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內(nèi)設(shè)計(jì)中大量采用的材料。
(三)頂棚裝飾。
頂棚是室內(nèi)裝飾的重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強(qiáng)，通過(guò)不同的處理，配以燈具造型能增強(qiáng)空間感染力，使頂面造型豐富多彩，新穎美觀(guān)。
1、設(shè)計(jì)原則。
(1)要注重整體環(huán)境效果
頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間，共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果，設(shè)計(jì)中要注意三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一的基礎(chǔ)上各具自身的特色。
(2)頂面的裝飾應(yīng)滿(mǎn)足適用美觀(guān)的要求。
一般來(lái)講，室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面裝飾力求簡(jiǎn)捷完整，突出重點(diǎn)，同時(shí)造型要具有輕快感和藝術(shù)感。
(3)頂面的裝飾應(yīng)保證頂面結(jié)構(gòu)的合理性和安全性。
不能單純追求造型而忽視安全。
2、頂面設(shè)計(jì)形式。
(1)平整式頂棚。
這種頂棚構(gòu)造簡(jiǎn)單，外觀(guān)樸素大方、裝飾便利，適用于教室、辦公室、展覽廳等，它的藝術(shù)感染力來(lái)自頂面的形狀、質(zhì)地、圖案及燈具的有機(jī)配置。
(2)凹凸式頂棚
這種頂棚造型華美富麗，立體感強(qiáng)，適用于舞廳、餐廳、門(mén)廳等，要注意各凹凸層的主次關(guān)系和高差關(guān)系，不宜變化過(guò)多，要強(qiáng)調(diào)自身節(jié)奏韻律感以及整體空間的藝術(shù)性。
(3)懸吊式頂棚
在屋頂承重結(jié)構(gòu)下面懸掛各種折板、平板或其它形式的吊頂，這種吊頂往往是為了滿(mǎn)足聲學(xué)、照明等方面的要求或?yàn)榱俗非竽承┨厥獾难b飾效果，常用于體育館、電影院等。近年來(lái)，在餐廳、茶座、商店等建筑中也常用這種形式的頂棚，使人產(chǎn)生特殊的美感和情趣。
(4)井格式頂棚
其是結(jié)合結(jié)構(gòu)梁形式，主次梁交錯(cuò)以及井字梁的關(guān)系，配以燈具和石膏花飾圖案的一種頂棚，樸實(shí)大方，節(jié)奏感強(qiáng)。
(5)玻璃頂棚
現(xiàn)代大型公共建筑的門(mén)廳、中廳等常用這種形式，主要解決大空間采光及室內(nèi)綠化需要，使室內(nèi)環(huán)境更富于自然情趣，為大空間增加活力。其形式一般有圓頂形、錐形和折線(xiàn)形。
總之，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的學(xué)科，涉及到社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)等多種學(xué)科，還有很多東西需要我們?nèi)ヌ剿骱脱芯?。本文主要闡述了室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的基本原理和設(shè)計(jì)方法，希望能和設(shè)計(jì)同行們共同探討，不正確的地方，懇請(qǐng)批評(píng)指正。
參考文獻(xiàn)
[2]《高手過(guò)招3dmax2009室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)藝術(shù)》互動(dòng)空間編著電子工業(yè)出版社
致謝在論文完成之際，我的心情無(wú)法平靜，從開(kāi)始進(jìn)入課題到論文的順利完成，有很多可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助，在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇七
【中文摘要】：經(jīng)過(guò)近兩個(gè)月的項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)和一個(gè)多月公司實(shí)習(xí)，我很榮幸從一名室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)生轉(zhuǎn)正成為公司正式員工，在此我要感謝我的母校老師和公司，沒(méi)你們關(guān)心和教育就沒(méi)有我此刻完美發(fā)展空間，因?yàn)槲蚁矏?ài)室內(nèi)設(shè)計(jì)，并暗暗給自己定了一個(gè)目標(biāo)：成為一名優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計(jì)師。經(jīng)過(guò)三年學(xué)校學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)習(xí)我感覺(jué)到室內(nèi)設(shè)計(jì)是一門(mén)綜合性學(xué)科，應(yīng)從空間、色彩、材料的角度認(rèn)識(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)及審美的綜合性應(yīng)用；追求空間的可讀性、趣味性以體現(xiàn)它的文化涵義；認(rèn)識(shí)色彩的特性，在設(shè)計(jì)中發(fā)揮色彩的個(gè)性應(yīng)用；認(rèn)識(shí)材料的特性，材料的色彩、材料的肌理及它們的應(yīng)用；并從室內(nèi)設(shè)計(jì)整體的角度思考和認(rèn)識(shí)室內(nèi)陳設(shè)的選取及應(yīng)用；室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間、色彩、材料、及陳設(shè)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。其目的是以人的生理、心理需求為中心，為人們創(chuàng)作出理想的居住空間。
設(shè)計(jì)要素
室內(nèi)裝飾
空間設(shè)計(jì)。
目錄
1引言…………………。.………………。.……………………………。.4
3.1空間要素…………………………………………………………4
4.1基面裝飾——樓地面裝飾………………………………………。5
4.1.1基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，襯托氣氛………5
4.1.2注意地面圖案分劃、色彩和質(zhì)地特征………………………5
4.1.3滿(mǎn)足樓地面結(jié)構(gòu)、施工及物理性能需要……………………5
4.2墻面裝飾…………………………………………………………。.。6
4.2.1整體性…………………………………………………………6
4.2.2物理性…………………………………………………………6
4.2.3藝術(shù)性…………………………………………………………6
4.3頂棚裝飾……………………………………………………………7
5.1室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足使用功能要求……………………………。.8
5.2室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足精神功能要求………………………………8
5.3室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足現(xiàn)代技術(shù)要求……………………………。.8
5.4室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要貼合地區(qū)特點(diǎn)與民族風(fēng)格要求………………。.8
【引言】：室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮重要作用，個(gè)性是改革開(kāi)放30多年來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)水平日益蓬勃發(fā)展，發(fā)展空間前景廣闊?！霸O(shè)計(jì)”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問(wèn)題。室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是反映人類(lèi)物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺(tái)。
【正文】：兩個(gè)月實(shí)訓(xùn)結(jié)束了，我們學(xué)了很多，鞏固了自己的基礎(chǔ)。不論是3d室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)還是cad室內(nèi)設(shè)計(jì)施工圖都有了自己的心得體會(huì)，在參考許多室內(nèi)設(shè)計(jì)書(shū)籍后了解到建立一個(gè)完美的室內(nèi)空間要正確處理好以下三個(gè)方面的關(guān)系：
一．創(chuàng)造合理的內(nèi)部空間關(guān)系：根據(jù)建筑的類(lèi)型、性質(zhì)和使用功能科學(xué)的劃分室內(nèi)空間，使之布局合理、交通便捷、空間層次清晰明確。
二．創(chuàng)造舒適的內(nèi)部空間環(huán)境：創(chuàng)造舒適的內(nèi)部空間環(huán)境，以滿(mǎn)足人在生理上對(duì)室內(nèi)環(huán)境愉悅舒適的需求。
三．創(chuàng)造愜意的室內(nèi)空間環(huán)境：愜意的室內(nèi)空間環(huán)境，是指認(rèn)得精神要求。重點(diǎn)是對(duì)環(huán)境的造型、空間的處理、色彩的搭配等因素進(jìn)行合理設(shè)計(jì)，使人們對(duì)環(huán)境的情調(diào)和氛圍感到愜意。
一．室內(nèi)設(shè)計(jì)要素
以上關(guān)系確立后緊之后就要思考到室內(nèi)設(shè)計(jì)的一些要素，在建模的基礎(chǔ)上充分的給模型搭配材質(zhì)、燈光等等。
（一）．空間要素：空間合理化并給人們以美感受是設(shè)計(jì)基本任務(wù)．要勇于探索時(shí)代、技術(shù)賦于空間新形象，不要拘泥于過(guò)去構(gòu)成空間形象。
（二）．色彩要求：室內(nèi)色彩除對(duì)視覺(jué)環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能貼合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了務(wù)必遵守一般色彩規(guī)律外，還隨著時(shí)代審美觀(guān)變化而有所不同。
（三）．光影要求：人類(lèi)喜愛(ài)大自然美景，常常把陽(yáng)光直接引入室內(nèi)，以消除室內(nèi)黑暗感和封閉感，個(gè)性是頂光和柔和散射光，使室內(nèi)空間更為親切自然。光影變換，使室內(nèi)更加豐富多彩，給人以多種感受。
（四）．裝飾要素：室內(nèi)整體空間中不可缺少建筑構(gòu)件、如柱子、墻面等，結(jié)合功能需要加以裝飾，可共同構(gòu)成完美室內(nèi)環(huán)境。充分利用不同裝飾材料質(zhì)地特征，能夠獲得千變完化和不同風(fēng)格裝室內(nèi)藝術(shù)效果，同時(shí)還能體現(xiàn)地區(qū)歷史文化特征。
（五）．陳設(shè)要素：室內(nèi)家具、地毯、窗簾等，均為生活必需品，其造型往往具有陳設(shè)特征，大多數(shù)起著裝飾作用。實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào)，求裝功能和形式統(tǒng)一而有變化，使室內(nèi)空間舒適得體，富有個(gè)性。
（六）．綠化要素：室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠化以成為改善室內(nèi)環(huán)境重要手段。室內(nèi)移花栽木，利用綠化和小品以溝通室內(nèi)外環(huán)境、擴(kuò)大室內(nèi)空間感及美化空間均起著用心作用。
二．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要點(diǎn)
進(jìn)行室內(nèi)裝飾是創(chuàng)造適用、美觀(guān)室內(nèi)環(huán)境，室內(nèi)空間裝修地面和墻面是襯托人和家具、陳設(shè)背景，而頂面差異使室內(nèi)空間更富有變化。
（一）．基面裝飾——樓地面裝飾
基面-----在人們視域范圍中是十分重要，樓地面和人接觸較多，視距又近，而且處于動(dòng)態(tài)變化中，是室內(nèi)裝飾重要因素之一，設(shè)計(jì)中要滿(mǎn)足以下幾個(gè)原則：
1、基面要和整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致，取長(zhǎng)補(bǔ)短，襯托氣氛。
從空間總體環(huán)境效果來(lái)看，基面要和頂棚、墻面裝飾相協(xié)調(diào)配合，同時(shí)要和室內(nèi)家具、陳設(shè)等起到相互襯托的作用。
2、注意地面圖案分劃、色彩和質(zhì)地特征。
地面圖案設(shè)計(jì)大致可分為三種狀況：第一種是強(qiáng)調(diào)圖案本身獨(dú)立完整性，如會(huì)議室，采用內(nèi)聚性圖案，以顯示會(huì)議重要性。色彩要和會(huì)議空間相協(xié)調(diào)，取得安靜、聚精會(huì)神裝的效果；第二種是強(qiáng)調(diào)圖案連續(xù)性和韻律感，具有必須導(dǎo)向性和規(guī)律性，多用于門(mén)廳、走道及常用空間；第三種是強(qiáng)調(diào)圖案抽象性，自由多變，自如活潑，常用于不規(guī)則或布局自由空間。
3、滿(mǎn)足樓地面結(jié)構(gòu)、施工及物理性能需要。
基面裝飾時(shí)要注意樓地面結(jié)構(gòu)狀況，在保證安全的前提下，給予構(gòu)造、施工上方便，不能只是片面追求圖案效果，同時(shí)要思考如防潮、防水、保溫、隔熱等物理性能需要?；嫘问礁鞣N各樣，種類(lèi)較多，如：木質(zhì)地面、塊材地面、水磨石地面、塑料地面、水泥地面等等，圖案式樣繁多，色彩豐富，設(shè)計(jì)時(shí)要同整個(gè)空間環(huán)境相一致，相輔相成，以到達(dá)良好室內(nèi)效果。（如圖1）
（二）．墻面裝飾
室內(nèi)視覺(jué)范圍中，墻面和人視線(xiàn)垂直，處于最為明顯地位，同時(shí)墻體是人們經(jīng)常接觸部位，所以墻面裝飾對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)具有十分重要的好處，要滿(mǎn)足以下設(shè)計(jì)原則：
1、整體性
進(jìn)行墻面裝飾時(shí)，要充分思考與室內(nèi)其它部位統(tǒng)一，要使墻面和整個(gè)空間成為統(tǒng)一整體。
2、物理性
墻面在室內(nèi)空間中面積較大，地位較主要，要求也較高，對(duì)于室內(nèi)空間裝隔聲、保暖、防火等要求因其使用空間性質(zhì)不同而有所差異，如賓館客房，要求高一些，而一般單位食堂，要求低一些。
3、藝術(shù)性
在室內(nèi)空間里，墻面裝飾效果，對(duì)渲染美化室內(nèi)環(huán)境起著十分重要的作用，墻面形狀、分劃圖案、質(zhì)感和室內(nèi)氣氛有著密切關(guān)系，為創(chuàng)造室內(nèi)空間藝術(shù)效果，墻面本身藝術(shù)性不可忽視。墻面裝飾形式選取要根據(jù)上述原則而定，形式大致有以下幾種：抹灰裝飾、貼面裝飾、涂刷裝飾、卷材裝飾。那里著重談一下卷材裝飾，隨著工業(yè)發(fā)展，可用來(lái)裝飾墻面卷材越來(lái)越多，如：塑料墻紙、墻布、玻璃纖維布、人造革、皮革等，這些材料特點(diǎn)是使用面廣，靈活自由，色彩品種繁多，質(zhì)感良好，施工方便，價(jià)格適中，裝飾效果豐富多彩，是室內(nèi)設(shè)計(jì)中超多采用材料。（如圖2）
（三）．頂棚裝飾
頂棚是室內(nèi)裝飾重要組成部分，也是室內(nèi)空間裝飾中最富有變化，引人注目的界面，其透視感較強(qiáng)，透過(guò)不同處理，配以燈具造型能增強(qiáng)空間感染力，使頂面造型豐富多彩，新穎美觀(guān)。（如圖3）
1．設(shè)計(jì)原則
（1）．要注重整體環(huán)境效果。
頂棚、墻面、基面共同組成室內(nèi)空間，共同創(chuàng)造室內(nèi)環(huán)境效果，設(shè)計(jì)中要注意三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，在統(tǒng)一基礎(chǔ)上各具自身特色。
（2）．頂面裝飾應(yīng)滿(mǎn)足適用美觀(guān)要求。
一般來(lái)講，室內(nèi)空間效果應(yīng)是下重上輕，所以要注意頂面裝飾力求簡(jiǎn)捷完整，突出重點(diǎn)，同時(shí)造型要具有輕快感和藝術(shù)感。
三．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)基本原則
（一）．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足使用功能要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)是以創(chuàng)造良好室內(nèi)空間環(huán)境為宗旨，把滿(mǎn)足人們?cè)谑覂?nèi)進(jìn)行生產(chǎn)、生活、工作、休息要求置于首位，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)要充分思考使用功能要求，使室內(nèi)環(huán)境合理化、舒適化、科學(xué)化；要思考人們活動(dòng)規(guī)律處理好空間關(guān)系，空間尺寸，空間比例；合理配置陳設(shè)與家具，妥善解決室內(nèi)通風(fēng)，采光與照明，注意室內(nèi)色調(diào)總體效果。
（二）．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足精神功能要求
室內(nèi)設(shè)計(jì)在思考使用功能要求的同時(shí)，還務(wù)必思考精神功能的要求（視覺(jué)反映心理感受、藝術(shù)感染等）。室內(nèi)設(shè)計(jì)精神就是要影響人們情感，乃至影響人們意志和行動(dòng)，所以要研究人們認(rèn)識(shí)特征和規(guī)律；研究人情感與意志；研究人和環(huán)境相互作用。設(shè)計(jì)者要運(yùn)用各種理論和手段去沖擊影響人的情感，使其升華到達(dá)預(yù)期設(shè)計(jì)效果。室內(nèi)環(huán)境如能突出證明某種構(gòu)思和意境，那末，它將會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，更好地發(fā)揮其在精神功能方面作用。
（三）．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要滿(mǎn)足現(xiàn)代技術(shù)要求
建筑空間創(chuàng)新和結(jié)構(gòu)造型創(chuàng)新有著密切聯(lián)系，二者應(yīng)取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一，充分思考結(jié)構(gòu)造型中美形象，把藝術(shù)和技術(shù)融合在一齊。這就要求室內(nèi)設(shè)計(jì)者務(wù)必具備必要結(jié)構(gòu)類(lèi)型知識(shí)，熟悉和掌握結(jié)構(gòu)體系性能、特點(diǎn)?，F(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)，它置身于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)范疇之中，要使室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地滿(mǎn)足精神功能要求，就務(wù)必最大限度利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)最新成果。
（四）．室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)要貼合地區(qū)特點(diǎn)與民族風(fēng)格要求
由于人們所處地區(qū)、地理氣候條件差異，各民族生活習(xí)慣與文化傳統(tǒng)不一樣，在建筑風(fēng)格上確實(shí)存在著很大差別。我國(guó)是多民族國(guó)家，各個(gè)民族地區(qū)特點(diǎn)、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣以及文化素養(yǎng)等因素差異，使室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也有所不同。設(shè)計(jì)中要有各自不同風(fēng)格和特點(diǎn)。要體現(xiàn)民族和地區(qū)特點(diǎn)以喚起人們民族自尊心和自信心。
四．總述空間設(shè)計(jì)
室內(nèi)設(shè)計(jì)一般要進(jìn)行空間組合，這是空間設(shè)計(jì)的重要基礎(chǔ)。而空間各組成部分之間的關(guān)系，主要是透過(guò)分隔的方式來(lái)完成的。室內(nèi)空間要采取什么分隔方式，既要根據(jù)空間的特點(diǎn)和功能使用要求，又要思考到空間的藝術(shù)特點(diǎn)和人的心理需求。空間的分隔換種說(shuō)法就是對(duì)空間的限定和再限定。盡管限定的要素十分有限，基本限定的手法也是屈指可數(shù)的有限的幾類(lèi)，但他們以不同的具體材料，不同的具體色彩并按不同方式組合后構(gòu)成的空間卻是豐富多樣的。記得有過(guò)這樣一句話(huà)：“設(shè)計(jì)就是在限定中求生存”。因此，室內(nèi)空間的限定實(shí)際上能夠理解為是在原有的母空間中的再限定。其基本的幾種限定方式與一次限定大致相同，但對(duì)人的心理影響效果還是有些差異。本文主要透過(guò)運(yùn)用空間限定的各種手法進(jìn)行室內(nèi)空間形態(tài)的塑造，在進(jìn)行合理利用空間的目的上進(jìn)行居室的功能劃分。在解決使用功能的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，營(yíng)造良好的、個(gè)性化的家居氛圍。
綜上所述，我們了解設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)是人類(lèi)本性的一種體現(xiàn)，是與人類(lèi)生存聯(lián)系最為密切的一種手段，即使最簡(jiǎn)單的建筑形式，也在力求其資料空間盡量合理、舒適、安全，使環(huán)境與人之間的關(guān)系更加協(xié)調(diào)、實(shí)用。人在建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中是跳動(dòng)的音符，它將自己的感覺(jué)和知覺(jué)融入到了設(shè)計(jì)構(gòu)思之中，用活動(dòng)的藝術(shù)思維和凝固的技術(shù)手段，把它表現(xiàn)出來(lái)，構(gòu)成了一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)活力的空間，體現(xiàn)出現(xiàn)代設(shè)計(jì)渾然天成的的藝術(shù)效果。大家明白平衡是生態(tài)的最可貴之處。建筑恰好就處在人與環(huán)境之間，人居住于建筑中，建筑又寄托給環(huán)境，兩者到達(dá)共生的和諧。建筑，應(yīng)成為生態(tài)和文化的建筑。
【參考文獻(xiàn)】：《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集(精)作者:張綺曼鄭曙旸》
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇八
通過(guò)對(duì)現(xiàn)代人活動(dòng)行為的調(diào)查表明，絕大多數(shù)人一生中有三分之二以上的時(shí)間是在室內(nèi)環(huán)境中度過(guò)，從而可以確定室內(nèi)環(huán)境對(duì)人的重要性是很受關(guān)注的。雖然室內(nèi)裝飾材料對(duì)居住空間的美觀(guān)效果和功能發(fā)揮起著很大作用，但是現(xiàn)代室內(nèi)裝飾材料中大量使用了人工合成的化學(xué)材料,其中的一部分化學(xué)材料,含有對(duì)人體有害的物質(zhì)。如甲醛、苯和一些放射性物質(zhì)。為了人們的健康生活，設(shè)計(jì)師們就應(yīng)該考慮多使用一些綠色原生態(tài)的裝修材料。所以本次設(shè)計(jì)將談?wù)勛≌臻g室內(nèi)設(shè)計(jì)怎樣合理的運(yùn)用新型裝飾材料，做出一套綠色原生態(tài)的設(shè)計(jì)方案，同時(shí)也能推動(dòng)以后的室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)方面更多的創(chuàng)新性。
基本思想是以人為本，在為人類(lèi)創(chuàng)造舒適優(yōu)美的生活和工作環(huán)境的同時(shí)，最大限度地減少材料對(duì)人體的傷害。將綠色原生態(tài)引入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，并探索提出室內(nèi)綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)科學(xué)系統(tǒng)的理論和實(shí)踐的大膽嘗試，本設(shè)計(jì)方案理念具有一定的開(kāi)創(chuàng)性和創(chuàng)新性，向室內(nèi)設(shè)計(jì)師提供了一個(gè)新的發(fā)展思考點(diǎn)，開(kāi)辟了一個(gè)新的創(chuàng)造領(lǐng)域。同時(shí)也能彌補(bǔ)中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)業(yè)界，所缺少的室內(nèi)綠色原生態(tài)的設(shè)計(jì)理論方面，促進(jìn)室內(nèi)生態(tài)化更快的發(fā)展，對(duì)我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)水平的提高也起到推動(dòng)作用。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾材料的種類(lèi)和質(zhì)量也得到了很大的提高，特別是現(xiàn)在的綠色原生態(tài)的裝飾材料尤其令人關(guān)注。綠色原生態(tài)裝飾材料，是實(shí)現(xiàn)室內(nèi)親近自然的關(guān)鍵。它具有很好的裝飾效果、色彩視覺(jué)效果、各種功能性，同時(shí)能減少裝飾材料對(duì)人體的傷害，更能達(dá)到大自然的感覺(jué)。與國(guó)外相比，我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)這方面起步比較晚，80年代才開(kāi)始成立室內(nèi)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)。室內(nèi)設(shè)計(jì)固然可以借鑒國(guó)內(nèi)外傳統(tǒng)和當(dāng)今已有的設(shè)計(jì)成果，但不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的“抄襲”，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理應(yīng)倡導(dǎo)結(jié)合時(shí)代精神的創(chuàng)新。
研究?jī)?nèi)容：本課題是住宅空間室內(nèi)設(shè)計(jì)新材料的運(yùn)用。由于綠色、環(huán)保、節(jié)能以及可持續(xù)發(fā)展是21世紀(jì)面臨的最迫切的課題。所以本設(shè)計(jì)從室內(nèi)綠色原生態(tài)設(shè)計(jì)的概念入手，深入研究綠色原生態(tài)文化及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)家居設(shè)計(jì)材料的影響。利用室內(nèi)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)理念，研究探索具有中國(guó)特色的綠色原生態(tài)的室內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。最后以復(fù)試的住宅居住空間為例進(jìn)行綠色、環(huán)保的原生態(tài)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)實(shí)踐。
解決的問(wèn)題及方法：更多的了解新型、綠色低碳、節(jié)能環(huán)保的材料。通過(guò)國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)著、期刊雜志、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的碩士、博士論文以及網(wǎng)上的資料?？疾煅芯拷梃b優(yōu)秀作品，實(shí)地考察研究借鑒周邊優(yōu)秀成功的住宅室內(nèi)設(shè)設(shè)計(jì)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取精華，通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己設(shè)計(jì)中去?？梢酝ㄟ^(guò)借鑒查閱圖書(shū)館資料，查閱網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)資料，瀏覽查閱相關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)論壇、網(wǎng)站等，了解最新的設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)和流行趨勢(shì)，使自己的設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)。經(jīng)過(guò)導(dǎo)師的正確指導(dǎo)進(jìn)行本課題的設(shè)計(jì)，將自己的各階段完成作品及時(shí)與指導(dǎo)老師進(jìn)行交流，以便能及時(shí)的指導(dǎo)反饋，不斷修改和提升設(shè)計(jì)水平。
重點(diǎn)：新型綠色原生態(tài)材料在居住室內(nèi)空間的運(yùn)用與傳統(tǒng)材料的用法和工藝之間的區(qū)別，全面合理的把新型綠色原生態(tài)材料運(yùn)用在室內(nèi)住宅空間當(dāng)中。
難點(diǎn)：如何用綠色原生態(tài)材料在本次設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用而且還能富有一定的表現(xiàn)力，設(shè)計(jì)師如何根據(jù)意向選擇不同的材料營(yíng)造不同的居住環(huán)境。
創(chuàng)新點(diǎn)：打破傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)材料的用法，大膽的運(yùn)用綠色原生態(tài)材料的設(shè)計(jì)理念;找出更多可發(fā)展的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)理念。
1、資料文獻(xiàn)收集法：通過(guò)國(guó)內(nèi)外的專(zhuān)著、期刊雜志、國(guó)內(nèi)優(yōu)秀的碩士、博士論文以及網(wǎng)上的資料;還可以通過(guò)借鑒查閱圖書(shū)館資料，查閱網(wǎng)絡(luò)搜索相關(guān)資料，瀏覽查閱相關(guān)室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)論壇、網(wǎng)站等。
2、市場(chǎng)調(diào)查法：通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人群發(fā)放一定數(shù)量的問(wèn)卷調(diào)查，從而得出一些相關(guān)數(shù)據(jù)，通過(guò)這些數(shù)據(jù)加以分析總結(jié)。
3、實(shí)地實(shí)踐法：假期到公司實(shí)地操作學(xué)習(xí)。
20xx年10月21日至11月10日：各畢業(yè)設(shè)計(jì)(報(bào)告)指導(dǎo)老師擬定畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))選題目范圍，組織進(jìn)行畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))撰寫(xiě)前動(dòng)員。
20xx年12月6日前：確認(rèn)選題后，在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)下完成開(kāi)題報(bào)告的撰寫(xiě)。
20xx年4月30日前：進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)，并根據(jù)分析階段所獲得相關(guān)文檔進(jìn)行設(shè)計(jì)，制作實(shí)物、完成畢業(yè)設(shè)計(jì)并展覽。
20xx年5月1日至5月12日：根據(jù)已完成的設(shè)計(jì)方案,準(zhǔn)備各項(xiàng)相關(guān)材料，書(shū)寫(xiě)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)。
20xx年5月12日至5月20日：畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)定稿與裝訂，交指導(dǎo)老師評(píng)閱。
20xx年5月20日至5月28日：完成畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯準(zhǔn)備工作。
20xx年5月28日至5月30：各二級(jí)學(xué)院組織學(xué)生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))答辯。
1、李棟著《室內(nèi)裝飾材料與應(yīng)用》東南大學(xué)出版社20xx年
2、張綺曼等主編《室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集》中國(guó)建筑工業(yè)出版社1991年
3、霍維國(guó)等主編《中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)史》中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx年
4、常懷生著《環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)》中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx年
5、格思里著《室內(nèi)設(shè)計(jì)師便攜手冊(cè)》中國(guó)建筑工業(yè)出版社20xx年
6、薛健主編《裝飾裝修設(shè)計(jì)全書(shū)》中國(guó)建筑工業(yè)出版社
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇九
題目：室內(nèi)空間設(shè)計(jì)—木林風(fēng)
目的：
室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，設(shè)計(jì)者始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計(jì)的首位。我要在這次設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不斷發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)與生活的結(jié)合技巧。不斷破傳統(tǒng)的理念，將設(shè)計(jì)與生活牢牢結(jié)合在一起，從而得到好的作品和好的心理升華。
意義：
自從人類(lèi)有了建筑活動(dòng)，室內(nèi)就是人們生活的主要場(chǎng)所，并開(kāi)始對(duì)室內(nèi)環(huán)境有所要求。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，室內(nèi)環(huán)境的要求也在不斷更新發(fā)展與不斷豐富多彩。室內(nèi)設(shè)計(jì)的任務(wù)就是綜合運(yùn)用技術(shù)手段，考慮周?chē)h(huán)境因素的作用，充分利用有利條件，積極發(fā)揮創(chuàng)作思維，創(chuàng)造一個(gè)既符合生產(chǎn)和生活物質(zhì)功能要求，又符合人們生理、心理要求的室內(nèi)環(huán)境。
室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿(mǎn)足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿(mǎn)足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的。
1、空間形象設(shè)計(jì)，就是對(duì)建筑所提供的內(nèi)部空間進(jìn)行處理，對(duì)建筑所界定的`內(nèi)部空間進(jìn)行二次處理，并以現(xiàn)有空間尺度為基礎(chǔ)重新進(jìn)行劃定。在不違反基本原則和人體工學(xué)原則之下，重新闡釋尺度和比例關(guān)系，并更好地對(duì)改造后空間的統(tǒng)一、對(duì)比和面線(xiàn)體的銜接問(wèn)題予以解決。
2、室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)，主要是對(duì)建筑內(nèi)部空間的六大界面，按照一定的設(shè)計(jì)要求，進(jìn)行二次處理，也就是對(duì)通常所說(shuō)的天花、墻面、地面的處理，以及分割空間的實(shí)體、半實(shí)體等內(nèi)部界面的處理。
3、室內(nèi)物理環(huán)境設(shè)計(jì)，這部分內(nèi)容主要是對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的質(zhì)量以及調(diào)節(jié)的設(shè)計(jì)，主要是室內(nèi)體感氣候：采暖、通風(fēng)、溫度調(diào)節(jié)等方面的設(shè)計(jì)處理。
4、室內(nèi)陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要是對(duì)室內(nèi)家具、設(shè)備、裝飾織物、陳設(shè)藝術(shù)品、照明燈具、綠化等方面的設(shè)計(jì)處理。
我所設(shè)計(jì)得木林風(fēng)反映正氣凌然這個(gè)主題，選擇中式設(shè)計(jì)，格局干凈利落。整個(gè)空間也體現(xiàn)正氣，是個(gè)正方的設(shè)計(jì)。進(jìn)門(mén)右手邊是并排三間臥室，左手邊則是寬敞的客廳，客廳連著開(kāi)放式的陽(yáng)臺(tái)。格局安排錯(cuò)落有秩。通風(fēng)采暖都在考慮之中，客廳向陽(yáng)，陽(yáng)臺(tái)開(kāi)闊，有利于通風(fēng)采暖。裝修風(fēng)格選擇現(xiàn)代中式風(fēng)格。家具，裝飾品選擇中國(guó)特色和現(xiàn)代設(shè)計(jì)特色。整體色彩比較莊重。
任務(wù)要求：
“為人民服務(wù)，這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)功能的基石。”這次三室一廳的設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人服務(wù)，我始終需要把人對(duì)室內(nèi)環(huán)境的要求，包括物質(zhì)使用和精神兩方面，放在設(shè)計(jì)的首位。一方面需要充分重視科學(xué)性，另一方面又需要充分重視藝術(shù)性，在重視物質(zhì)技術(shù)手段的同時(shí)，高度重視建筑美學(xué)原理，重視創(chuàng)造具有表現(xiàn)力和感染力的室內(nèi)空間和形象，創(chuàng)造具有視覺(jué)愉悅感和文化內(nèi)涵的室內(nèi)環(huán)境，使生活在現(xiàn)代社會(huì)高科技、高節(jié)奏中的人們，在心理上、精神上得到平衡。
目標(biāo)分析：
在設(shè)計(jì)的過(guò)程中必定存在矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，問(wèn)題千頭萬(wàn)緒，我需要清醒地認(rèn)識(shí)到以人為本，為人服務(wù)，為確保人們的安全和身心健康，為滿(mǎn)足人和人際活動(dòng)的需要作為設(shè)計(jì)的核心。當(dāng)然也要從實(shí)際出發(fā)。作品一定是科學(xué)性與藝術(shù)性、生理要求與心理要求、物質(zhì)因素與精神因素的平衡和綜合。
工作方案：
在設(shè)計(jì)前綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)理論、專(zhuān)業(yè)知識(shí)和基本技能（如檢索文獻(xiàn)、寫(xiě)作、翻譯、繪圖、計(jì)算機(jī)應(yīng)用等）。收集加工各種信息，獲得新知識(shí)。整理自己的思想，然后在老師的指導(dǎo)下嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)自我勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度，培養(yǎng)自我的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。通過(guò)畢業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐，使自己對(duì)綜合運(yùn)用知識(shí)的能力，調(diào)查研究及應(yīng)用文獻(xiàn)資料的能力，方案論證比較的能力，造型審美、創(chuàng)意表現(xiàn)能力等受到綜合訓(xùn)練。
進(jìn)度計(jì)劃：
首先選好自己設(shè)計(jì)題目，主題。了解三室一廳是怎樣的概念，在鞏固概念的基礎(chǔ)上構(gòu)思設(shè)計(jì)目標(biāo)，效果。嚴(yán)格遵守設(shè)計(jì)要求，要在自己腦海中有一個(gè)完善的想法，在按照清晰的思路去設(shè)計(jì)。下一步就是設(shè)計(jì)圖紙，制作模型。最后配上詳細(xì)的文字說(shuō)明。
20xx.12—20xx.2完成資料收集工作；
5.3—5.9開(kāi)題；
5.10 —5.23完成項(xiàng)目設(shè)計(jì)；
5.24—6.6設(shè)計(jì)報(bào)告撰寫(xiě)設(shè)計(jì)報(bào)告及設(shè)計(jì)作品的自評(píng)自查、完善、準(zhǔn)備答辯；
6.21—6.27參加答辯參加答辯。
這次的畢業(yè)設(shè)計(jì)，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次很大但是很好的考驗(yàn)。也是這三年來(lái)對(duì)裝潢設(shè)計(jì)知識(shí)的一個(gè)總結(jié)。我會(huì)盡自己最大的努力，來(lái)對(duì)付重重困難。并且會(huì)嚴(yán)格要求自己，每個(gè)細(xì)節(jié)都以認(rèn)真得、投入得精神狀態(tài)去完成。也會(huì)通過(guò)這次的設(shè)計(jì)，學(xué)到更多、更新的裝潢設(shè)計(jì)知識(shí)。不僅充實(shí)自己的設(shè)計(jì)概念，還會(huì)在實(shí)踐中理解理論與實(shí)踐的相結(jié)合所產(chǎn)生的不可忽視的力量。最后交給老師們一個(gè)滿(mǎn)意的答卷。也給自己以后的設(shè)計(jì)道路上，增添一份自信的力量。
室內(nèi)設(shè)計(jì)畢業(yè)論文題目篇十
綠色設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)未來(lái)發(fā)展的一個(gè)主要趨勢(shì)。是以環(huán)境和資源保護(hù)為核心的設(shè)計(jì)，它能夠有效的解決室內(nèi)環(huán)境污染的問(wèn)題。文章從“綠色設(shè)計(jì)產(chǎn)生的背景、概念、內(nèi)容和對(duì)綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)的展望”四個(gè)方面論述的最終闡明：要想創(chuàng)造一個(gè)安全、舒適、健康、清新、實(shí)用的室內(nèi)環(huán)境，就必須在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用綠色設(shè)計(jì)。
綠色設(shè)計(jì)，綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)，環(huán)境
生活、學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)，是人生的重要組成部分，而這些活動(dòng)絕大部分都是在室內(nèi)度過(guò)的。因此，室內(nèi)環(huán)境質(zhì)量的優(yōu)劣將會(huì)直接關(guān)系到人們的生活質(zhì)量，關(guān)系到人們的安全、健康、效率、舒適，等等。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)在我國(guó)發(fā)展迅速，其思想根基不論是外來(lái)的還是本土的大都還沒(méi)來(lái)得及思考和理解，其形式便被盲目復(fù)制。片面地追求“豪華氣派”的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)氣蔓延至今，這種設(shè)計(jì)耗費(fèi)了大量不可再生的珍貴材料，對(duì)建筑裝飾的可持續(xù)發(fā)展極為不利。還有大量使用人工合成化學(xué)材料作室內(nèi)裝飾材料的，其中的有害物質(zhì)對(duì)人與空間環(huán)境都造成了嚴(yán)重污染。室內(nèi)設(shè)計(jì)有“時(shí)效性”，大量室內(nèi)裝飾材料在更新拆除后由于不能再循環(huán)利用而成了建筑垃圾并污染了環(huán)境。另外有的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)理念上忽視技術(shù)內(nèi)涵與文化品位，將室內(nèi)當(dāng)作了材料拼貼場(chǎng)，過(guò)分使用人工照明、空調(diào)等，造成了能源耗費(fèi)。這些問(wèn)題都昭示著室內(nèi)設(shè)計(jì)的不可持續(xù)性，體現(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展觀(guān)的室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”更進(jìn)一步被提到日程上來(lái)。
室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”的提出反映了人們對(duì)于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思，同時(shí)也體現(xiàn)了設(shè)計(jì)師道德和社會(huì)責(zé)任心的回歸，從中我們可看出室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”的目標(biāo)是人與自然和諧共生，人類(lèi)與地球的可持續(xù)發(fā)展。
綠色設(shè)計(jì)思想最早提出是在20世紀(jì)60年代，美國(guó)設(shè)計(jì)理論家威克多·巴巴納克(victorpapanek)在他出版的《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》(designfortherealworld)中，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)應(yīng)該認(rèn)真考慮有限的地球資源的使用，為保護(hù)地球的環(huán)境而服務(wù)。
綠色設(shè)計(jì)也稱(chēng)為生態(tài)設(shè)計(jì)、可持續(xù)設(shè)計(jì)或環(huán)境意識(shí)設(shè)計(jì)等等。綠色設(shè)計(jì)是在產(chǎn)品整個(gè)生命周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品環(huán)境屬性（自然資源的利用、環(huán)境影響及可拆卸性、可回收性、可重復(fù)利用性等），并將其作為設(shè)計(jì)的目標(biāo)，在滿(mǎn)足環(huán)境要求的同時(shí)，考慮并保證產(chǎn)品應(yīng)有的基本功能、使用壽命、經(jīng)濟(jì)性和質(zhì)量等。其基本思想是在設(shè)計(jì)階段就將環(huán)境因素和預(yù)防污染的措施納入產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，將環(huán)境性能作為產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，力求資源利用合理化，廢棄物產(chǎn)生少量化，對(duì)環(huán)境無(wú)污染或少污染。
（一）綠色材料的選用
對(duì)資源和能源消耗少，對(duì)生態(tài)和環(huán)境污染小，有利于人類(lèi)健康，再生利用率高或可降解循環(huán)利用，在制備、使用、廢棄直至再生循環(huán)利用的整個(gè)過(guò)程中，都與環(huán)境協(xié)調(diào)共存的一大類(lèi)材料。一般來(lái)說(shuō)，綠色材料應(yīng)具有三個(gè)明顯的特征:一是節(jié)約能源和資源；二是減少環(huán)境污染，避免溫室效應(yīng)和臭氧層破壞；三是資源利于回收和循環(huán)再生。鑒于這些特征，目前陸續(xù)研制成功了許多環(huán)保型無(wú)公害綠色材料。如：在建筑涂料方面，研發(fā)了水溶性涂料、粉末涂料、無(wú)溶劑涂料等。其中，有一種用于衛(wèi)生間陶瓷表面的涂層材料，不但具有普通陶瓷表面釉質(zhì)的耐磨、光亮的一般性能，還具有殺菌、反腐的作用。此外，還有阻燃吸音板材、再生墻紙、陽(yáng)光溫室技術(shù)、太陽(yáng)能熱水技術(shù)等，不同程度地實(shí)現(xiàn)綠色材料的特征目標(biāo)。
（二）空間布局人性化
室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與維護(hù)的狀態(tài)下，人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全。設(shè)計(jì)師在從事室內(nèi)空間設(shè)計(jì)活動(dòng)過(guò)程中應(yīng)以人為本，設(shè)計(jì)主要是為人服務(wù)的，但前提是在建筑完成后才進(jìn)行的設(shè)計(jì)活動(dòng)。建筑設(shè)計(jì)師考慮的是建筑的整體，而室內(nèi)設(shè)計(jì)師考慮的則是對(duì)于整個(gè)建筑空間的合理利用，以及設(shè)計(jì)給空間環(huán)境帶來(lái)的影響，這是關(guān)于人類(lèi)居住和生存環(huán)境的細(xì)節(jié)，這個(gè)細(xì)節(jié)的好壞就是最終效果的優(yōu)劣。所以，室內(nèi)設(shè)計(jì)中的綠色設(shè)計(jì)甚至比建筑設(shè)計(jì)師考慮的框架更為重要。
室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下，人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全以及對(duì)大多數(shù)人適宜的尺寸，并強(qiáng)調(diào)以安全為前提。如:門(mén)洞高度、樓梯道行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì)；踏步高度、上擱板或掛鉤高度等，應(yīng)按女性人體的平均高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。
在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，由于住房緊張以及快節(jié)奏生活壓力的影響，能夠節(jié)約空間而且靈活多樣、形式多變的組合家具成為一種流行趨勢(shì)。由于組合家具采用模塊化設(shè)計(jì)，主人可以根據(jù)時(shí)節(jié)和需要，變換家具的形式，協(xié)調(diào)室內(nèi)氣氛，改變空間的視覺(jué)感受。它打破了傳統(tǒng)家具一成不變的模樣，自由、靈活、多變，具有可被再創(chuàng)造的模塊組件，適應(yīng)年輕消費(fèi)者講究消費(fèi)、崇尚新奇、個(gè)性張揚(yáng)的特點(diǎn)。總之，設(shè)計(jì)師一定要利用人機(jī)工程學(xué)的比例尺度進(jìn)行功能的人性化設(shè)計(jì)，在任何環(huán)境中都必須拿出這個(gè)尺度對(duì)所處的環(huán)境空間進(jìn)行比例尺度的比較分析，遵循建筑結(jié)構(gòu)原理，在不影響房屋結(jié)構(gòu)的許可范圍內(nèi)進(jìn)行對(duì)空間的功能性定位，使整個(gè)設(shè)計(jì)達(dá)到方便、舒適、實(shí)用。生態(tài)、環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為21世紀(jì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師面臨的最迫切的研究課題，如何保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生存的環(huán)境，維持生態(tài)系統(tǒng)的平衡，合理、有效地利用資源，是全球關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的責(zé)任。室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)倡導(dǎo)適度消費(fèi)思想，倡導(dǎo)節(jié)約型的生活方式，反對(duì)豪華和奢侈鋪張，強(qiáng)調(diào)自然生態(tài)美，欣賞質(zhì)樸、簡(jiǎn)潔，遵循生態(tài)規(guī)律和美的法則，運(yùn)用科技手段創(chuàng)造出室內(nèi)綠色美觀(guān)和自然融合，強(qiáng)調(diào)在室內(nèi)環(huán)境的建造、使用和更新過(guò)程中，對(duì)常規(guī)能源與不可再生能源的節(jié)約和回收利用，對(duì)可再生資源，也盡量低消耗使用。
現(xiàn)代技術(shù)制造出了眾多節(jié)能材料，如:吸熱、熱反射、光致變色玻璃，保溫墻體等。也生產(chǎn)出如:節(jié)能型燈具、節(jié)水型部件等節(jié)能產(chǎn)品。在室內(nèi)對(duì)它們的運(yùn)用都使常規(guī)能源得到了良好的節(jié)能效果。隨著科技的發(fā)展眾多的潔凈能源得以開(kāi)發(fā)，對(duì)潔凈能源的利用體現(xiàn)了能源的可持續(xù)性和環(huán)保性，符合室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”的原則。目前太陽(yáng)能技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用較有前景，如太陽(yáng)能電能技術(shù)、陽(yáng)光溫室技術(shù)、太陽(yáng)能熱水技術(shù)等。
科學(xué)家提出人類(lèi)未來(lái)的城市將是“森林城市”，科學(xué)家還預(yù)測(cè)了未來(lái)的家庭住宅的設(shè)想“室內(nèi)裝飾回歸自然，粗糙的原木家具進(jìn)入家庭，家電類(lèi)產(chǎn)品造型趨于自然化……家庭住房走向隨意性，室內(nèi)裝飾自然，小成本花費(fèi)創(chuàng)造出舒適，高雅的環(huán)境。“生態(tài)覺(jué)醒”的浪潮正逐漸席卷全球，尊重自然、關(guān)注環(huán)境、創(chuàng)造健康的生活和浪費(fèi)生活方式正在成為時(shí)代的強(qiáng)音，綠色建筑的誕生在一些國(guó)家成為了現(xiàn)實(shí)，室內(nèi)設(shè)計(jì)在生態(tài)節(jié)能、環(huán)保、回歸自然方面都有了巨大的發(fā)展。近年來(lái)我國(guó)室內(nèi)綠色設(shè)計(jì)也不段向前發(fā)展。
室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”是符合時(shí)代發(fā)展要求與趨勢(shì)的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，隨著它在我們身邊的不斷運(yùn)用，室內(nèi)裝修將回歸自然，綠色家具與材料也將更多的進(jìn)入家庭。人們向往自然的心態(tài)，人們希望從傳統(tǒng)中找回由于快速發(fā)展而失落的精神家園，試圖運(yùn)用當(dāng)代科技重組自己審美體驗(yàn)來(lái)適應(yīng)現(xiàn)代生活。物質(zhì)要求得到滿(mǎn)足后，精神上的要求愈加強(qiáng)烈，這是室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”的社會(huì)心理來(lái)源。提倡綠色“室內(nèi)設(shè)計(jì)”是必要和迫切的，創(chuàng)造可持續(xù)的綠色生態(tài)化和人性化的室內(nèi)空間，必將成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的主流趨勢(shì)。
1曹志明。室內(nèi)“綠色設(shè)計(jì)”[j]。徐州工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2005(4)。
2曹瑞林。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)[m]。河南:河南大學(xué)出版社，2005.
3唐浩。室內(nèi)設(shè)計(jì)中綠色設(shè)計(jì)的功效[j]。包裝工程，2003(4)。
4華永。綠色設(shè)計(jì)在工業(yè)中的應(yīng)用[j]。美術(shù)大觀(guān)，2007,(11)。
5劉志峰，劉光復(fù)。綠色設(shè)計(jì)[m]。北京:機(jī)械工業(yè)出版社，1999.
