讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇一
讀書筆記摘抄:魏王遺楚王美人,楚王說之。夫人鄭知王之說新人也,甚愛新人。衣服玩好,擇其所喜而為之:宮室臥具,擇其所善而為之。愛之甚于王。王日:“婦人所以事夫者,色也;而妒者,其情也。今鄭知寡人之說新人也,其愛之甚于寡人,此孝子之所以事親,忠臣之所以事君也?!?/p>
鄭知王以己為不妒也,因謂新人日:“王愛子美矣。雖然,惡子之鼻。子為見王,則必掩子鼻。”新人見王,因掩其鼻。王謂鄭曰:“夫新人見寡人,則掩其鼻,何也?”鄭要曰:“妾知也?!蓖踉?“雖惡必言之?!编嵲?“其似惡聞君王之臭也?!蓖踉?“悍哉!”令劓之,無使逆命。
讀后感心得賞析:
相信略有古文基礎(chǔ)的都能讀懂這則故事,它講述的是楚王寵幸魏王送來的美女(新人),這引起楚王夫人鄭氏的不滿。但鄭氏并沒有立刻發(fā)作,而是先偽裝出一副很和善的樣子,和新人成為好姐妹。這樣既使新人放下戒心,也使楚王對(duì)其充滿好感。然后,鄭氏使出她的殺手锏,好心勸告美女記得在楚王面前遮住鼻子,因?yàn)槌醪幌矚g她的鼻子。新人當(dāng)然對(duì)這位好心大姐言聽計(jì)從,然而這引起楚王的誤會(huì),最終引來殺身之禍。
曹公連篇累牘,用了將近一章講完的故事,放在《戰(zhàn)國(guó)策》不過二三百字而已。而放眼當(dāng)今熒屏之所謂大型古裝宮斗戲,用了五十來集來勾心斗角,倒不如這一段來的干凈直接。先秦文字洗練如此,令人嘆服。
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇二
苦成常謂建信君曰:“天下合從,而獨(dú)以趙惡秦,何也?魏殺呂遺,而天下交之。今收河間,于是與殺呂遺何以異?君唯釋虛偽疾,文信猶且知之也。從而有功乎,何患不得收河間?從而無功乎,收河間何益也?”
苦成常對(duì)建信君說:“天下各國(guó)都參加合縱,可是當(dāng)世唯獨(dú)認(rèn)為趙國(guó)最憎恨秦國(guó),為什么?魏國(guó)殺了呂遼而天下人譏笑它。如今收復(fù)河問,這跟魏國(guó)殺呂遼有什么不同?您只有舍棄河聞,虛與秦國(guó),假裝有病,表示不再有收復(fù)之心,文信侯猶將知道合縱不能緩行。合縱如果宥可能成功的話,還憂慮什么不能收復(fù)河間1合縱如果不成功的話,收復(fù)河間又有什么益處?”
《戰(zhàn)國(guó)策》
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戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇三
在生活和工作之中,面對(duì)一些和自己利益息息相關(guān)的東西,為了使自己的利益不受到損害,或者說為了獲取更大的利益,我有時(shí)也采用了游說的方法,想去說服領(lǐng)導(dǎo)、朋友。但是,由于沒有去揣摩對(duì)方的心態(tài),或者說沒有站在對(duì)方的角度分析事物的發(fā)展。那么,我的游說往往以失敗告終。
為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說客和謀士,在不經(jīng)意之間,能夠說服對(duì)手?他們所應(yīng)用的技巧、方法又是什么?作為現(xiàn)代人我,能否從中吸取一些營(yíng)養(yǎng),使自己在這方面的知識(shí)有所深化。
閱讀了《戰(zhàn)國(guó)策》西周策后,我認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的謀士和說客,他們隨時(shí)把握著全局觀,再尋找彼此的利益點(diǎn),從利益點(diǎn),作為切入點(diǎn)。其實(shí)人與人、家庭和家庭,在交往過程中,都有雙方能夠接受的利益點(diǎn),從利益點(diǎn)切入,那么,就可以達(dá)到雙贏的目的。犧牲一方的利益,滿足另一方的利益,即使你是談判高手,也是很難達(dá)到預(yù)期的目的。
《戰(zhàn)國(guó)策》西周篇,韓慶游說的最初目的,就是想讓齊國(guó)打消向西周借兵、借糧的目的。但是,韓慶卻沒有直接說,而是站在齊國(guó)的角度分析齊國(guó)如何做才能獲得較大的利益。這點(diǎn)確實(shí)反映出古人的智慧,在這點(diǎn)確實(shí)是應(yīng)該借鑒的。我想再閱讀《戰(zhàn)國(guó)策》西周策,也許會(huì)有一定的收獲和啟迪的。
齊國(guó)孟嘗君田文,又稱薛公,用齊來為韓、魏攻打楚,又為韓、魏攻打秦,而向西周借兵求糧。韓慶(韓人但在西周作官)為了西周的利益對(duì)薛公說:您拿齊國(guó)為韓、魏攻楚,5年才攻取宛和葉以北地區(qū),增強(qiáng)了韓、魏的勢(shì)力。如今又聯(lián)合攻秦,又增加了韓、魏的強(qiáng)勢(shì)。韓、魏兩國(guó)南邊沒有對(duì)楚國(guó)侵略的擔(dān)憂,西邊沒有對(duì)秦國(guó)的恐懼,這樣地多遼闊的兩國(guó)愈加顯得重要和尊貴,而齊國(guó)卻因此顯得輕賤了。猶如樹木的樹根和枝梢更迭盛衰,事物的強(qiáng)弱也會(huì)因時(shí)而變化,臣私下替你齊國(guó)感到不安。您莫如使敝國(guó)西周暗中與秦合好,而您不要真的攻秦,也不必要向敝國(guó)借兵求糧。您兵臨函谷關(guān)而不要進(jìn)攻,讓敝國(guó)把您的意圖對(duì)秦王說:‘薛公肯定不會(huì)破秦來擴(kuò)大韓、魏,他之所以進(jìn)兵,是企圖讓楚國(guó)割讓東國(guó)給齊?!@樣,秦王將會(huì)放回楚懷王來與齊保持和好關(guān)系(當(dāng)時(shí)楚懷王被秦昭公以會(huì)盟名義騙入秦地,并被扣押),秦國(guó)得以不被攻擊,而拿楚的東國(guó)使自己免除災(zāi)難,肯定會(huì)愿意去做。楚王得以歸國(guó),必定感激齊國(guó),齊得到楚國(guó)的東國(guó)而愈發(fā)強(qiáng)大,而薛公地盤也就世世代代沒有憂患了。秦國(guó)解除三國(guó)兵患,處于三晉(韓、趙、魏)的西鄰,三晉也必來尊事齊國(guó)。
薛公說:很好。因而派遣韓慶入秦,使三國(guó)停止攻秦,從而讓齊國(guó)不向西周來借兵求糧。
韓慶高明游說之處,似乎使人感到他是在為齊國(guó)籌劃,但是,他最終的目的達(dá)到了。這一點(diǎn)是值得今后去效法的。
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇四
英國(guó)哲學(xué)家培根曾說過:讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。學(xué)生時(shí)代,老師給我們講了許多先秦兩漢時(shí)期的散文。比如有:《論語(yǔ)》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等。這些書籍大多描述了各諸侯國(guó)及其士人之間的精彩紛呈的斗爭(zhēng)。而在這些書中我最喜歡《戰(zhàn)國(guó)策》。
《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢時(shí)期劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)史料編訂而成的。其按東周、西周、秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)、韓國(guó)、燕國(guó)、宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、中山國(guó)依次分國(guó)編寫,分為十二策,三十三卷,共四百九十七篇。全書記載了當(dāng)時(shí)謀臣、策士游說各國(guó)或互相辯論時(shí)所提出的政治主張和斗爭(zhēng)策略。它開以人物為中心的紀(jì)傳體之先河,是繼《國(guó)語(yǔ)》之后又一國(guó)別體史書。
總而言之,《戰(zhàn)國(guó)策》是一本不可多得的好書,它不僅可以讓我們見識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)土人情和錯(cuò)綜復(fù)雜的“國(guó)際”環(huán)境,還可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí)。讀好《戰(zhàn)國(guó)策》,不僅可以幫助我們解決工作中的困難,建立良好的人際關(guān)系,還可以讓我們?yōu)閲?guó)事出謀劃策。
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇五
以前注意好久了但總也買不到《戰(zhàn)國(guó)策》的全本,所以感覺讀起來也沒有什么意思?但是總感覺這本書要讀一讀,畢竟是點(diǎn)綴中華五千年?duì)N爛文明歷史的瑰寶。沒辦法就打印了整版的《戰(zhàn)國(guó)策》每天讀一節(jié)。
秦拔宜陽(yáng),景翠果進(jìn)兵。秦懼,遽效煮棗,韓氏果亦效重寶。景翠得城于秦,受寶于韓,而德東周?!?/p>
這是《戰(zhàn)國(guó)策》中東周策,第二節(jié)。里面的計(jì)策是中華民族智慧的結(jié)晶。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)之強(qiáng)大,如果美國(guó)現(xiàn)在在世界的地位。那么盡管宜陽(yáng)兵強(qiáng)馬壯,但是與強(qiáng)秦居全國(guó)之力來攻占宜陽(yáng),想比也可謂是小巫見大巫了。所以無論怎么正面的防御,宜陽(yáng)必失。在這種情況之下避秦之鋒芒才是上策。所以在秦攻占一樣以后,秦王嬴得了面子,周天子再去威逼利誘景翠,使景翠出兵,失去宜陽(yáng)得到煮棗,景翠得珠寶,還感恩與周。
這就是中華民族的智慧,這種策略,雖與戰(zhàn)略想比未必是上上策,但是也可以作為戰(zhàn)略的極其有用的補(bǔ)充。
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇六
今天讀了《戰(zhàn)國(guó)策》里面的馮諼客孟嘗君,馮諼能遇上像孟嘗君這樣的主公,是馮諼八輩子修來的福氣。面對(duì)馮諼這樣要才能沒才能要愛好么愛好的人,孟嘗君不僅毫不猶豫地收他做家臣,還滿足了他種.種無理的要求。事實(shí)證明,馮諼并不是吃白飯的。
俗話說,滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),馮諼在關(guān)鍵時(shí)刻不負(fù)眾望,為孟嘗君贏得信譽(yù),從而保住了丞相的地位。
這也讓我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)鮮活真實(shí)的馮諼。面對(duì)別人的恩惠不要故作矜持,在別人需要你的時(shí)候盡自己最大努力去幫助。既為己,又為人,做個(gè)聰明人。
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇七
《戰(zhàn)國(guó)策》是現(xiàn)在保存下來的不多的記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史文獻(xiàn)之一。它是一部國(guó)別體史書。是依次分國(guó)家編寫的。比較客觀地記錄了當(dāng)時(shí)的一些重大歷史事件,是戰(zhàn)國(guó)歷史的生動(dòng)寫照。西漢末年劉向?qū)⑵渚幱啚槿蕉麨椤稇?zhàn)國(guó)策》。我近日閑來無事,便將其潛心“攻讀”了一番,覺得有所斬獲。
全書讀下來最大的感覺就是一個(gè)字“詭”,真的很“詭”。由于《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代各國(guó)謀臣和策士爾虞我詐、勾心斗角的辭令,故而保存了不少縱橫家的著作和言論。所謂縱橫家,也是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代獨(dú)有的一派。當(dāng)時(shí)的政客分合縱與連橫。連橫及與秦交好,而合縱則是各國(guó)合力抗秦。于是乎,抱有不同政見而又渴望權(quán)力以一展宏圖的策士們,比如蘇秦、張儀等等便開始了一番波瀾壯闊的對(duì)決。
張儀看似出了個(gè)高招,將楚王說得是心花怒放??墒钱?dāng)楚國(guó)與齊國(guó)絕交后,張儀卻“耍賴”再也沒有出現(xiàn)。楚國(guó)沒得到土地,齊楚兩國(guó)最終被秦國(guó)各各擊破了。
其實(shí),從這個(gè)故事我們可以“管中窺豹”一般地看出《戰(zhàn)國(guó)策》中的那些策士的說辭,大多都是引用生動(dòng)的寓言故事,或者是暗喻、譬喻等等,他們大多步步為營(yíng),層層推進(jìn),通過一個(gè)又一個(gè)看似常理而又十分詭異的小觀點(diǎn),讓你不斷對(duì)其進(jìn)行認(rèn)同,小觀點(diǎn)聚沙成塔,使得你最終不知不覺的對(duì)他的觀點(diǎn)表示贊成。
這就是我讀完全本書最大的感覺。“詭”!各色人士詭異的性格不說,最令人稱道的就是說客們的詭辯了。一則又一則充滿邏輯思想而又爭(zhēng)鋒相對(duì)的說辭,一篇又一篇向君王們闡述自我見地的.高談闊論,處處彰顯著策士們的睿智以及語(yǔ)勢(shì)磅礴。
不得不承認(rèn),古人的智慧完全不亞于現(xiàn)代人。他們的思想、智慧使我徹底折服,這是《戰(zhàn)國(guó)策》給我?guī)淼木薮笳鸷场?/p>
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇八
站在歷史的今天,瞧一瞧現(xiàn)今五彩繽紛、五花八門的服飾,是一件多么自然不過的事情!
站在歷史的今天往回看20xx年,看一看著名的趙武靈王的胡服改革,會(huì)驚訝于小小服飾改革的艱難!
其實(shí),也只是廢棄傳統(tǒng)長(zhǎng)袖的服飾,改用便于騎馬射箭的胡服。
《趙策·武靈王平晝閑居》幾乎可以算是整部《戰(zhàn)國(guó)策》中最長(zhǎng)的篇章之一,本身就表明改革的艱難。
其所記敘的是越在進(jìn)行服制改革時(shí),趙武靈王和保守勢(shì)力的代表人物公子成、趙文、趙造三人所進(jìn)行的一場(chǎng)激烈爭(zhēng)論。
長(zhǎng)長(zhǎng)的激烈爭(zhēng)論里,趙武靈王表現(xiàn)出極大的耐心和極大的真誠(chéng),其言辭具有三大特點(diǎn):
一、寬容的胸襟。
鼓勵(lì)異己之言。絕不阻塞忠誠(chéng)進(jìn)諫之路,絕不以勢(shì)壓人。
二、廣博的學(xué)識(shí)。
引經(jīng)據(jù)典。娓娓道來。
三、敏捷的言辭。
對(duì)仗句式的連續(xù)相接,反問句式的參差穿插,極盡語(yǔ)言交鋒之藝術(shù)。
也許《戰(zhàn)國(guó)策》的編纂者,趙武靈王的耐心和智慧,寄予了無限敬佩,所以在《武靈王平晝閑居》之后,緊跟了一篇《王破原陽(yáng)以為騎邑》,講的是趙武靈王駁斥軍事大將牛贊的保守觀點(diǎn)。
牛贊說:“利不百者不變俗,功不什者不易器?!?/p>
沒有百倍的利益就不要改變習(xí)俗,沒有十倍的功效就不要更換兵器。
其實(shí),自古及今,由中到西,有些改革之利,何止十倍百倍?
改革之難,難于上青天。
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇九
中華文明的生命力在于它的前瞻性和包容性,更在于它的民族性和時(shí)代性。因?yàn)橹挥忻褡宓牟攀鞘澜绲?,只有緊追時(shí)代強(qiáng)音而又不失民族本色的才是有生命力的。中國(guó)永遠(yuǎn)需要多姿多彩的世界,世界也永遠(yuǎn)需要特色獨(dú)具的中國(guó)。中華民族具有自強(qiáng)不息、厚德載物、中道和諧的精神,這是中華民族賴以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承續(xù),代代承續(xù)需要從中小學(xué)抓起。
《戰(zhàn)國(guó)策》描寫了很多人物的形象,其中我最崇拜藺相如,因?yàn)樗挥?jì)前嫌,可以原諒廉頗的嫉妒。還因?yàn)樗乙粋€(gè)人到秦國(guó)去和秦王周旋。
國(guó)學(xué)經(jīng)典穿越千年時(shí)空,讀書瑯瑯承續(xù)中華文明。希望我們青少年在接受信息時(shí)代高科技教育的同時(shí),不失中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,使我們成為既具有現(xiàn)代高科技素養(yǎng),又具厚重人文情懷,融真善美品質(zhì)于一身,內(nèi)涵豐富的一代新人。
戰(zhàn)國(guó)策讀后感篇十
提到《戰(zhàn)國(guó)策》,大家都會(huì)或多或少的了解一些,其中的一些篇章,如《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》,我們?cè)谥袑W(xué)時(shí)期學(xué)過,對(duì)其有更深刻的.印象。我對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》感興趣,是因?yàn)樗c其他史書不同,《戰(zhàn)國(guó)策》更多記錄的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)個(gè)鮮活的人物的游說之辭,全書主要通過人物對(duì)話的方式向讀者展現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)云。其在語(yǔ)言上的精煉雄渾,也是吸引讀者的一個(gè)重要原因。讀《戰(zhàn)國(guó)策》可以提升語(yǔ)言邏輯能力,這也是許多專業(yè)人士把它作為必讀書籍的原因。
前段時(shí)間在圖書館借到《戰(zhàn)國(guó)策》,最近通過課余時(shí)間讀完《秦策》,寫下此感。
秦國(guó)自孝公用商鞅變法以來,逐漸富強(qiáng)起來,在基本國(guó)力上高于山東之國(guó),而后惠王雖車裂商鞅,但商君對(duì)秦國(guó)的影響卻一直根植在秦國(guó)深處。而山東之國(guó),尤其是韓、魏,對(duì)秦國(guó)更是心有忌憚。在此背景下,張儀、蘇秦等輩,在惠王前連橫合縱的主張,改變了秦國(guó)和天下的局勢(shì)。而后經(jīng)甘茂、魏冉等人治理,秦國(guó)日益強(qiáng)盛。韓、魏與秦相鄰,受到的威迫也最大。后范雎入秦,為昭王獻(xiàn)出遠(yuǎn)交近攻的策略。此時(shí)秦國(guó)已然成為一家獨(dú)大的局面,白起與趙戰(zhàn)于長(zhǎng)平,范雎用反間計(jì),使趙國(guó)大敗。東方六國(guó)之中,只有趙國(guó)的軍事實(shí)力可以稍微和秦抗衡,此役之后,各國(guó)便如坐針氈,不得安寧。秦又使人在六國(guó)中游說,六國(guó)皆爭(zhēng)相割地討好秦國(guó),卻無共同抗秦之心。后范雎失寵于昭王,蔡澤、呂不韋先后相秦,秦已經(jīng)具有統(tǒng)一天下的實(shí)力。
《秦策》中,游說之士多來于六國(guó),或逃入秦,或聞秦王愛才,主動(dòng)西去事秦。商鞅從魏國(guó)逃入秦國(guó),得孝公重用,實(shí)行變法。張儀受寵于惠王,而欺楚使楚與齊絕。昭王在位,穰候、太后權(quán)大,范雎勸說昭王加強(qiáng)王權(quán),于是昭王廢太后,逐穰候,王權(quán)得到集中。范雎在秦地位日益提升,實(shí)行遠(yuǎn)交近攻的策略,攻三晉,又殺與自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前說壞話,多被秦王逐走。范雎因?yàn)橥趸脑蛟谡淹跚笆?,或許自己也預(yù)料到自己也會(huì)步入其他秦相的后塵,此時(shí)蔡澤見范雎,勸其辭退,范雎借此機(jī)會(huì)舉薦蔡澤為相,自己也算是全身而退。
在我看來,秦的強(qiáng)大是必然的,相比于東方六國(guó),秦王更加禮賢下士,任人唯才,且秦王對(duì)人才的態(tài)度,也要遠(yuǎn)勝于其他君王。而為秦國(guó)出謀劃策的歷任相國(guó),更是對(duì)秦來說功不可沒,我認(rèn)為商鞅、張儀、范雎相比其他相國(guó),貢獻(xiàn)更大。他們或是在執(zhí)政時(shí)期攻城略地,玩弄諸侯,或是使秦國(guó)賞罰分明,政治清明。想到《過秦論》中一句話,及至始皇,奮六世之余烈,始皇能統(tǒng)一全國(guó),確實(shí)是秦歷任君王的共同努力的成果,可以說秦統(tǒng)一中國(guó)是必然的。