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最新神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版 神農(nóng)架導(dǎo)游詞(大全15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-08 03:42:04
最新神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版 神農(nóng)架導(dǎo)游詞(大全15篇)
時(shí)間:2023-10-08 03:42:04     小編:翰墨

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來(lái)看一看吧。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇一

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘似衾,更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。

好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇二

現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這棵就是國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物珙桐,它是一種古老的孑遺植物,在第四紀(jì)冰川侵襲之前也曾在地球上繁盛一時(shí),但如今只剩下這僅有的一屬一種了,珙桐愛(ài)與名山結(jié)緣,在神農(nóng)架、張家界、峨嵋山、梵凈山都能見(jiàn)到它美麗的身影,開(kāi)花時(shí)節(jié)滿山潔白,美麗而壯觀,如飛鴿落滿枝頭,因此歐洲人又稱它為“中國(guó)的鴿子樹(shù)”。但是在它的拉丁文名字中卻出現(xiàn)了一個(gè)外國(guó)人的姓氏大衛(wèi),這是因?yàn)槲鞣街参飳W(xué)家為了紀(jì)念在發(fā)現(xiàn)珙桐上做出了巨大貢獻(xiàn)的法國(guó)神父大衛(wèi)的。許多西方植物采集者都把為了尋找這種美麗的樹(shù)種作為來(lái)華的目的之一,他們因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了珙桐而深深的迷戀中國(guó)。

“蒼皮溜雨四十圍,黛色參天兩千尺”,杜甫的這首詩(shī)也許就是對(duì)前面的這棵杉王的最好寫照了,這株鐵堅(jiān)油杉的樹(shù)齡已在千年以上,它歷經(jīng)滄海風(fēng)霜,至今仍然巍峨挺拔、昂首云天、枝葉繁茂、蔥蘢勁秀,主桿堅(jiān)似青銅,古時(shí)人們?yōu)榱思漓肷褶r(nóng)求福免災(zāi),曾在古杉的基部略加修鑿,供奉神農(nóng)金像,一時(shí)香火鼎盛,后來(lái)隨著時(shí)間的流逝,鐵尖杉傷口愈合,而金像也被大樹(shù)裹在肚里了,古杉雖歷盡劫難,卻保持著盎然生機(jī),有著頑強(qiáng)的生命力,這是生命之樹(shù)是不老的象征。神樹(shù)高36米,胸徑2.047米,胸圍7.5米,材積88立方米,蔽陰面積120平方米,至少六人才可合抱,當(dāng)代書(shū)畫(huà)家錢紹武先生稱它為杉王,并撰杉王頌立于樹(shù)旁。

現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇景區(qū)的核心部分神農(nóng)祭壇,神農(nóng)祭壇是專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。祭壇分為天壇和地壇,天壇座落于二象抬駝的蒼翠的群山之上,他雙眼微閉似在洞察世間萬(wàn)物,神像高21米,象征著祖國(guó)21世紀(jì)蒸蒸日上;寬35米,與高加起來(lái)是56米,象征著56個(gè)民族的大團(tuán)結(jié);頭上的兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中神農(nóng)氏是牛首人身而設(shè)計(jì)的`,而實(shí)際上牛角是古代農(nóng)耕部落的圖騰;連接天壇和地壇的是草坪和墀階,中間的草坪和兩邊的墀階完全具有我國(guó)古代皇家建筑風(fēng)格,中間是天子所走,兩邊為大臣所走,又有左臣右相之分;在我國(guó)古代稱單數(shù)為陽(yáng)數(shù)雙數(shù)為陰數(shù),九是陽(yáng)數(shù)之首,與天長(zhǎng)地久的“久”同音,有天長(zhǎng)地久、九九歸一之意,故兩邊的墀階全都是九的倍數(shù),從下至上分別是一九、七九、六九和五九,一共是243步,它分成了五個(gè)含九階段,又有九五之尊之意,這說(shuō)明炎帝神農(nóng)氏在華夏兒女的心中早已被奉為至尊。墀階下面是地壇,地壇也是供一般的平民祭祀的,前面設(shè)有九鼎八簋、香爐和功德箱,每一個(gè)炎黃子孫均可在此祭祀神農(nóng)、祈福免災(zāi)。在這里我們可以看到地壇是外圓內(nèi)方,這是因?yàn)樵诠艜r(shí)人們對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)還不是特別清楚的時(shí)候認(rèn)為是天圓地方;在祭壇的中心有五色石,它們分別代表金、木、水、火、土五行;神農(nóng)老祖不僅遍嘗百草、搭架采藥而使神農(nóng)架得其美名,更為了子孫后代的繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn),在祭壇內(nèi)有八幅壁畫(huà)就標(biāo)明了炎帝一生為后代留下的功績(jī)與財(cái)富,大家可一同隨我走近來(lái)看一下,這些分別是降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇三

在第一次見(jiàn)到飄的時(shí)候,他就跟我講起了神農(nóng)架未能成行的遺憾。就在今年春節(jié)剛過(guò),我接到飄的電話,問(wèn)我五一可否一起去神農(nóng)架,我含糊其詞。在三月份的一天,他又問(wèn)我,我告訴他我打算去馬爾代夫。他又說(shuō):我自己召集去也沒(méi)什么,只是,如果沒(méi)有一個(gè)朋友同行,心里沒(méi)底。說(shuō)這話的時(shí)候,那家伙正坐在我家的沙發(fā)里吸煙,淡藍(lán)色的煙霧在那張黑臉前升騰。我想,老君山不會(huì)就是這樣的吧!就這樣,我們確定了這次神農(nóng)架之行。隨后,飄、初出茅驢還有我開(kāi)始了具體的籌劃準(zhǔn)備。

終于在4月30日緊張又不安的開(kāi)始了我們的旅程。當(dāng)我最終坐在去往宜昌的火車上時(shí),所有的因?yàn)榉堑涠鴰?lái)的不安全部都化為平靜。一直比較喜歡火車旅行,因?yàn)榭梢员M情的發(fā)呆。因?yàn)榉堑涞木壒?,車窗大多是打開(kāi)的,濕潤(rùn)的風(fēng)就順著窗口瘋狂的在火車上穿梭,我也倒樂(lè)于讓它肆意的吹打著我的面。就在天色將晚的時(shí)候,我們這次穿越隊(duì)伍中最靦腆的隊(duì)友犀牛同學(xué)突然開(kāi)心的笑了起來(lái),我正納悶,心想:是什么讓犀牛同學(xué)如此開(kāi)心的時(shí)候,其他的同學(xué)們也指著我哈哈大笑起來(lái):原來(lái)發(fā)呆一天的代價(jià)是風(fēng)兒帶給我滿臉的黑灰,除卻眼鏡,居然黑白分明了,難怪犀牛笑的那么開(kāi)心。

一路無(wú)言。列車在1日的凌晨5時(shí)多到達(dá)了宜昌。馬不停蹄的轉(zhuǎn)車趕往此次神農(nóng)架穿越所要經(jīng)過(guò)的最后一個(gè)縣城--興山縣--出塞的昭君的故鄉(xiāng)。由于所有人的心中對(duì)神農(nóng)架都是模糊概念上的認(rèn)識(shí),因此也難免有所緊張。基本上對(duì)興山也沒(méi)什么具體的印象,只是從宜昌到興山的一段路美的讓人心醉,很近似武陵源的那種美。因?yàn)檫@種讓人心醉的美,在返程的時(shí)候,我們神農(nóng)三劍客決定包車,一路拍到宜昌。

一路的歡歌笑語(yǔ),擾的同車的人們無(wú)法入睡,心里也許都在嘀咕著, 他媽媽的 ?,這群瘋子!隨著老泰的反串廣東大戲拉開(kāi)帷幕,瘋狂也達(dá)到了高潮。于是,反串的作秀在車廂里此起彼伏。在瘋狂中,我們進(jìn)入了神農(nóng)架林區(qū),峽谷里的溪水歡快的奔流,亦如我們的心情。非典帶給人們恐懼,也給我們帶來(lái)了好多意想不到……按照日程,木魚(yú)鎮(zhèn)是我們此行的最后一站。所謂的木魚(yú)鎮(zhèn),其實(shí)就是由一條大約一千米的小街,和街兩旁的各式酒店所組成,街道還算工整。鎮(zhèn)子上的物資相對(duì)匱乏,所有的青菜呀什么的都是要用車在興山運(yùn)過(guò)來(lái),價(jià)格可以與豬肉媲美。因?yàn)榉堑?,整個(gè)鎮(zhèn)子里就我們一行十幾個(gè)裝扮怪異的家伙在到處招搖。木魚(yú)鎮(zhèn)的接待能力大概在幾萬(wàn)人的樣子,而整個(gè)鎮(zhèn)子的土著居民、來(lái)做生意的加起來(lái)也不過(guò)是幾千人。我們找到了一間以三大名樓之一的黃鶴樓命名的酒店,經(jīng)過(guò)了討價(jià)還價(jià),標(biāo)雙20大元搞掂。中餐100大元8菜一湯四葷四素,晚餐12菜一湯200大元,真?zhèn)€過(guò)足了大快朵頤的癮。更巧的是,今天居然是老家伙飄的生日,于是我和蘋果在小鎮(zhèn)上唯一的蛋糕加工點(diǎn)定做了一個(gè)生日蛋糕。在寫上什么祝福的問(wèn)題上我們陷入了僵局,不是太傳統(tǒng)就是太沒(méi)有創(chuàng)意。最后,還是我靈機(jī)一動(dòng),寫下了六個(gè)大字,這六個(gè)大字也成了當(dāng)晚的噱頭。

鎮(zhèn)子上的原著民基本上都是藥農(nóng),也有一些人以開(kāi)茶園為生。神農(nóng)架是一個(gè)動(dòng)物、植物的天堂,在這個(gè)以旅游經(jīng)濟(jì)為主體的鎮(zhèn)子上,我知道了好多當(dāng)?shù)厮赜械乃幉?-什么七葉一枝花、江邊一碗水、頭頂一顆珠、九死還陽(yáng)草……好怪的名字。小鎮(zhèn)上依街而行有一條小溪,那就是很著名的香溪了。香溪是香溪河水的發(fā)源地,其源頭位于木魚(yú)鎮(zhèn)西兩公里處的峽谷石縫中,自源頭穿興山,流到秭歸香溪注入長(zhǎng)江,全長(zhǎng)96公里。據(jù)傳神農(nóng)炎帝曾在香溪源頭洗藥,故又名洗藥池。因其水質(zhì)清澈純凈,飲之甘涼,沁人心脾,所以,唐代茶圣陸羽將此水列為天下第十四泉。香溪水曾孕育出絕代佳人王昭君和偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在香溪后面的山坡上,是成片的茶園,與閩粵一帶不同,這里只生產(chǎn)綠茶。因?yàn)檫@里的茶葉大體都是沒(méi)有農(nóng)藥施肥的,因此,當(dāng)?shù)厝擞謱⑦@種茶叫做高山有機(jī)茶。按照不同的采摘時(shí)節(jié)分為明前茶、雨前茶等,按照不同的采摘標(biāo)準(zhǔn)又分為芽茶、旗槍、雀舌等等。而當(dāng)時(shí)所出品的正是芽茶。

整個(gè)下午就在慵懶的閑散的空氣中度過(guò)。當(dāng)晚,我們此次穿越的向?qū)Ю媳R找到我們,經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)短輕松的交談之后,我們確定了第二天的行程--從木魚(yú)鎮(zhèn)包車一路殺到阿彌陀佛。按照北京山水的功略,這第一天的路程我們將輕松度過(guò),這也為我們兩天的輕松腐敗埋下了伏筆。

第二天一早,當(dāng)隊(duì)友們懶散的從被窩兒里爬起來(lái)時(shí),事先包好的車已經(jīng)在等我們了。胡亂的向嘴巴里塞了些什么東西,我們出發(fā)了。由木魚(yú)鎮(zhèn)到阿彌陀佛,天生橋和彩旗村是必經(jīng)之地,這是北京山水的路線,我們給壓縮了。原因是大家都在想著可以在原始森林里多呆上一天,那種探求未知的迫切就像初生的孩兒童。(天生橋,橫跨在一條峽谷上,跨度大約在20幾米的樣子,由橋底到谷底的溪水落差有3-40米的樣子,溪水清澈見(jiàn)底。)一路上的風(fēng)景像復(fù)制的一樣,沒(méi)什么兩樣,山路也還不錯(cuò)。直到后來(lái)我們才發(fā)覺(jué),原來(lái)在老君山頂,我們也還可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)絲帶一樣的盤山路。我們此行的向?qū)Ю媳R的家就在這條路上,在我看來(lái),老盧是沒(méi)有鄰居的,幾乎是方圓十?dāng)?shù)里甚至數(shù)十里,就老盧一戶人家,房子是依山而建,倒也周整,面向青山,背后就是幾百米深的峽谷。數(shù)十只羊、豬、雞、鴨等家畜家禽就那么放養(yǎng)在房前屋后。原來(lái)老盧是在這里占山為王了。離開(kāi)老盧家,穿過(guò)保護(hù)站,我們終于感受到了一點(diǎn)來(lái)自大山的呼喚。路是依山而建的,一側(cè)是陡峭的高山,一側(cè)就是萬(wàn)丈深淵。粉紅色的高山杜鵑、白色的山杏就那么恣意的綻放著,這里一叢,那里一叢。露珠還沒(méi)有褪卻,輕輕的,拭過(guò)花瓣兒,劃過(guò)空氣,落入大山的泥土。那是怎樣的一種美呢?那是大山的寧?kù)o厚重,不需要喝彩,依舊孤芳自賞,傲然屹立。也許,任何的文字都是多余的。

植物帶的變化提醒著我們海拔在不斷升高。終于,900cc的微面在一塊字跡模糊的牌子前停了下來(lái),這里就是阿彌陀佛了。這里的海拔一千六百多米,高山草甸在上午的陽(yáng)光下,像金黃色的毯子覆蓋著屬于它的大山,一叢叢的高山杜鵑和箭竹散落其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像天然的繡花毯子。在這里,我們遇到了一隊(duì)筑路工人和散落在地上的巨大三角鐵。那些散落的三角鐵在后來(lái)被我們得知,是用來(lái)在大山上建造輸電(也許是通訊)鐵塔用的。而這些碩大的鐵塊是山民們用肩膀運(yùn)上去的??粗切┥矫駷榱私ㄔO(shè),亦或是為了生活,背負(fù)了100多斤的鐵架子健步在大山里時(shí),早晨還因?yàn)樽约罕嘲?0多斤重量,而鼓起的驕傲,一下子像吹滿氣的氣球突然遇到了一棵尖刺,噗--的一下就化為烏有。在離開(kāi)阿彌陀佛大約30分鐘后,向?qū)Ю媳R告訴我們,這里就是營(yíng)地了。大家有些面面相覷,意見(jiàn)馬上涇渭分明的分為兩派,主張繼續(xù)前進(jìn)的和贊同就地扎營(yíng)的。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的溝通,我們的隊(duì)長(zhǎng)決定扎營(yíng)。這就給了我們整個(gè)下午的時(shí)間來(lái)仔細(xì)的品位神農(nóng)架的風(fēng)景。也為我們兩天的腐敗拉開(kāi)了帷幕。其實(shí),我們的營(yíng)地剛好就是在一個(gè)比較平坦的山坡上,小溪從營(yíng)地旁流過(guò),沿著小溪有一片低低矮矮的樹(shù)林,說(shuō)不上那樹(shù)是什么名字。迎著山坡向上,是好長(zhǎng)的一段巨大巖石,向?qū)Ю媳R告訴我們,那些石頭叫做城墻崖。一叢叢的箭竹稀稀落落的立在枯黃的山坡上,只有那些掛滿枝頭的杜鵑花驕傲的昂著頭,在滿眼的枯黃中格外的惹眼。高山草甸看似平坦,睡起來(lái)卻不怎么舒服,這讓我們吃盡了苦頭。扎好營(yíng),老盧帶領(lǐng)大家去看懸棺。我本來(lái)就不想去,但拗不過(guò),就懶洋洋的跟在后面。在翻過(guò)了一道山梁之后,被mm們譽(yù)為雅皮的棲風(fēng)同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一些羽毛,于是,我們?cè)谂恼盏臅r(shí)候就不再說(shuō)“茄子”了。取而代之的是“今天,你毛了嗎?”或者是“你的毛歪了”。沒(méi)想到,偶然的發(fā)現(xiàn)竟為我們提供了源源不斷的快樂(lè)。

5月3日。在經(jīng)過(guò)了三個(gè)小時(shí)的行軍后,我們到達(dá)了神農(nóng)架無(wú)人區(qū)的至高點(diǎn)--老君山。老君山海拔兩千九百多米,在距離頂峰幾十米的幾叢箭竹之間,被我們選為營(yíng)地。吸取頭一個(gè)晚上雨中生火的教訓(xùn),我們決定在下雨之前將營(yíng)火升起來(lái)。于是大家自動(dòng)的分工協(xié)作,拾柴的、埋鍋灶的、取水的……大家秩序井然,很快就將營(yíng)火升了起來(lái)。也就在幾乎同時(shí),烏黑的雨云就壓在我們的頭頂。為了營(yíng)火不被雨水熄滅,我們很快就砍了幾條比較粗壯結(jié)實(shí)的枝條,在營(yíng)火的四周挖開(kāi)了幾個(gè)洞,用塑料布給營(yíng)火做了一個(gè)雨披。由于附近沒(méi)有水源,這個(gè)臨時(shí)的雨披竟然成了我們?nèi)∮晁墓ぞ?。呵呵,面?duì)大自然,我們這些生活在都市里的坐在辦公室里的家伙竟然也煥發(fā)出驚人的創(chuàng)造力。站在冰爽的雨水中,望著遠(yuǎn)處山中繚繞著的云霧,神農(nóng)架的氣息透過(guò)每一個(gè)毛孔鉆進(jìn)我們的身體,除了讓自己變成一塊石頭外,我是什么都不想做的。晚餐時(shí)我們發(fā)現(xiàn),最為腐敗的并不是行軍三個(gè)小時(shí)的扎營(yíng),而是我們的食物--各種各樣的從深圳或者木魚(yú)鎮(zhèn)帶來(lái)的速食,連夜下山到阿彌陀佛從筑路工人那里高價(jià)買來(lái)的大米,一點(diǎn)野蔥,還有--整整一炒鍋的山韭菜!篝火上的鋁鍋里升騰出來(lái)的米飯的焦香提醒我們,我們將要正式的開(kāi)--餐了。你是絕對(duì)也想不到的,我們的主食竟然是一鍋廣式香腸飯!在我的小爐頭上,各種花色的靚湯也在歡快的冒著誘人的泡泡。很快,那些泡泡給我?guī)?lái)了一個(gè)非常響亮的名字--一休靚湯。那個(gè)小爐頭在守夜的時(shí)候又為我和棲風(fēng)帶來(lái)了一杯杯香濃的巧克力,那感覺(jué)真是蓋了帽了。

關(guān)于守夜,還有一段小插曲。我和棲風(fēng)是第二班,飄和小草是第一班。小草來(lái)自四川,是個(gè)很可愛(ài)又有點(diǎn)靦腆的家伙。就在他快要下崗的時(shí)候,警報(bào)在深夜里極其刺耳的想了起來(lái),而且沒(méi)有停下來(lái)的意思。這個(gè)警報(bào)是我們?yōu)榱税踩跔I(yíng)地的周圍用細(xì)繩子拉起來(lái)一圈警戒線,警戒線由若干根插在地上的枝條撐起,在一個(gè)隱蔽的地方安置警報(bào)器,開(kāi)關(guān)連接在在繩子上的絕緣體上。只要細(xì)繩子被觸動(dòng),警報(bào)器則自動(dòng)開(kāi)啟。也許大家就知道那不是什么野豬黑熊什么的闖入,居然沒(méi)人動(dòng)一下。我爬出帳篷,小草告訴我是他誤觸警戒線導(dǎo)致報(bào)警。其時(shí)營(yíng)火還噼劈啪啪的燒的正旺,火光映紅了我們的臉,火苗在小草的眼睛里跳躍著,一副陰謀得逞的樣子,嗯,這家伙是故意的,一定是故意的。

高山上濕潤(rùn)清爽的空氣帶我們進(jìn)入新的一天,我們也真正的進(jìn)入原始森林。隨著海拔的下降,越來(lái)越多的綠色闖入眼簾。青苔是和樹(shù)木伴生的,每一棵樹(shù)木上都依附著厚厚的苔。飄順手就撕下一塊青苔繞在脖子上,那青苔與俄羅斯女人脖子上的狐貍皮有些神似,毛茸茸的。真想知道,那圍脖里如果爬出幾條螞蝗……嘿嘿。與前兩天不同,今天幾乎是一路急行。老盧在前我再后,隊(duì)伍的最后還有老泰高舉起的他的鞭子。我的對(duì)講機(jī)里不時(shí)的傳來(lái)‘停一下’的命令。向?qū)Ю媳R所帶領(lǐng)的其他隊(duì)伍都沒(méi)有這么的負(fù)重,也沒(méi)有這樣的行軍速度,因此每一次停下來(lái)他都要坐下來(lái)休息。嘴巴里還念念有詞的說(shuō)著你們真行一類的話。受他的蒙蔽,我們的驕傲再次的膨脹。最直接的結(jié)果就是飄居然向老盧發(fā)起了挑戰(zhàn):“把藥農(nóng)拉垮……”,結(jié)果老盧用行動(dòng)教訓(xùn)了我們這幫不知道天高地厚的城里人--老盧在前面急行,我們伸著長(zhǎng)舌頭在后邊跟著。于是,類似‘停下來(lái)’、‘等一下’之類的命令越來(lái)越多了。每次停下來(lái)的時(shí)候,老盧都要一臉壞笑的看著我--在他眼里,我是‘他們’的頭兒,盡管后來(lái)老盧跟我說(shuō)你挺厲害的,我還是……慚愧。

在快速的行軍中,我們不知不覺(jué)的就過(guò)了我們?cè)?jì)劃的第三營(yíng)址--螞蝗溝。顧名思義,這里的螞蝗使其揚(yáng)名。我是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)被螞蝗光顧的幸運(yùn)兒,在我左腳的襪子上發(fā)現(xiàn)了第一只螞蝗。于是大家的長(zhǎng)槍短炮都舉了過(guò)來(lái),一只小小的螞蝗就謀殺了我們好多的菲林。也許是因?yàn)槲业谋Wo(hù)做的比較好,那可憐的螞蝗也無(wú)處下口了。也許是樂(lè)極反生悲,在回到木魚(yú)鎮(zhèn)的第二天,我發(fā)現(xiàn)自己的右腳外腳踝處有一個(gè)圓圓的洞,新鮮的滲著血水。直到現(xiàn)在還是一個(gè)圓圓的洞。真不知道是哪個(gè)缺德的,把螞蝗帶回來(lái)也不喂飽了。

沒(méi)有了合適的營(yíng)址,加上天色還早,我們決定一路殺到老盧家,殺雞宰羊。有了雞羊的誘惑,老泰的鞭子舉的更高了。穿山涉水中一座座山就在我們的身后了。其時(shí),我們遇到的第一個(gè)麻煩應(yīng)該就是屁股坡了。真的想不出在遠(yuǎn)離人煙的原始森林深處,居然有這樣的一處,看似開(kāi)山后的碎石山,而且,幾乎每一塊石頭都是一樣的規(guī)格。屁股坡的坡度在4-50度的樣子,最安全的姿勢(shì)就是一路小心翼翼的滑下去。下邊溪谷里溪水潺潺,在稍向前邊一點(diǎn),一棵長(zhǎng)滿青苔的大樹(shù)橫亙?cè)谙壬蠐踝×巳ヂ?。在所有人的屁股都安全的下?lái)時(shí),棲風(fēng)拍下了一張經(jīng)典的照片--屁股坡下的屁股。這本是一張可以獲獎(jiǎng)的照片,可是棲風(fēng)的攝影技術(shù)在傻瓜機(jī)面前,也是無(wú)計(jì)可施。在翻過(guò)了那棵大樹(shù)后,我們就順著溪水一直向下。說(shuō)是溪水,其實(shí),那就是黑水河了。對(duì)黑水河的威力早有耳聞,在它暴怒的時(shí)候,可以毀滅一切??墒俏覅s怎么也無(wú)法把眼前的溪水同悍婦聯(lián)系起來(lái)。那溪水宛轉(zhuǎn)的絲帶般的穿過(guò)巨石,繞過(guò)大山,像一個(gè)少女般的撫摩著愛(ài)人的臉頰,很體貼的模樣。讓人心醉,我實(shí)在是不忍心涉水而行。隨著時(shí)間的推移,山勢(shì)越來(lái)越險(xiǎn)峻,不斷的有隊(duì)友落水。此時(shí),只有我和少數(shù)的隊(duì)友還沒(méi)有‘失身’了。我需要跨越的距離越來(lái)越遠(yuǎn),已經(jīng)由不得我再胡思亂想了。曾經(jīng)的,神農(nóng)架帶給我們太多的意外,可是現(xiàn)在卻沒(méi)有一個(gè)人敢有絲毫的大意馬虎。天色漸晚,每個(gè)隊(duì)友的頭上也多了一個(gè)頭燈??墒俏覀儏s還在順?biāo)隆I杂谐WR(shí)的人都應(yīng)該知道,在夜里走山路是很危險(xiǎn)的,而我們其時(shí)正在下著雨的溪谷中前行。為了安全,也顧不得許多了,于是各種品牌價(jià)格的登山靴都浸在了黑水河冰冷徹骨的水中。那些登山靴幾乎清一色的具有防水功能,因此無(wú)法像溯溪鞋一樣將水漏掉,真是鞋舒不舒服只有腳知道。高幫的鞋子灌滿了冰冷的水,走起路來(lái)呼啦呼啦的,更難過(guò)的是--無(wú)法停下來(lái)將鞋子里的水倒掉!就這樣的堅(jiān)持著,且熬著。在幾乎四蹄落地的爬過(guò)了一段陡坡之后,我們終于聽(tīng)到了蕭姚久違的騷包歌聲。我不知道那是人類的偉大、文明,還是什么,一條蜿蜒的山路出現(xiàn)在我們的面前。

后記

當(dāng)晚,我們回到了木魚(yú)鎮(zhèn)。轉(zhuǎn)天,大家鳥(niǎo)獸散。小草、qq還有賀蘭山轉(zhuǎn)道武漢,第一批飛回深圳。犀牛獨(dú)走三峽。我們決定休整一天。由于臨時(shí)出現(xiàn)時(shí)間問(wèn)題,我和飄、棲風(fēng)第二批返深。第三天,初出茅驢等五人登神農(nóng)頂后,經(jīng)巴東往三峽。

歷時(shí)三天兩晚,我們完成了阿彌陀佛--老君山--螞蝗溝--黑水河--彩旗村的穿越。其間經(jīng)歷了從未經(jīng)歷過(guò)的腐敗,也直接的面對(duì)過(guò)大自然對(duì)生命的威脅。在面對(duì)困難和危險(xiǎn)的時(shí)候,每一個(gè)曾經(jīng)素昧平生的隊(duì)友都執(zhí)著的伸出了手,從來(lái)就沒(méi)有過(guò)的感動(dòng)。在回來(lái)的路上,飄和棲風(fēng)心無(wú)旁篤的豬頭著,除了一身怪異的打扮偶爾會(huì)吸引一些好奇的目光外,沒(méi)有人理我。窗外的風(fēng)景迅速的劃過(guò)視線,腦海里始終重復(fù)著那個(gè)差點(diǎn)就把我的生命留在大山里的畫(huà)面,重復(fù)著每一句鼓勵(lì)、暗示和每一次伸出的手,一蝶-、賀蘭山、落英繽紛、蘋果、qq,還有泰雷家、犀牛、蕭姚、初出茅驢、飄、小草和棲風(fēng),一副副鮮活的面容,都深深的烙在記憶中。是的,不要說(shuō)我矯情,對(duì)我來(lái)說(shuō),此行最大的收獲就是我的隊(duì)友,每一個(gè)定格的鏡頭都是最美的風(fēng)景。

閉上眼睛,靜靜的聽(tīng)著火車撞擊鐵軌的聲音--咔嗒咔噠。墨鏡后面,一棵液體悄悄的滑落,穿過(guò)亂糟糟的胡子滑進(jìn)嘴角。 他媽媽的 ,咸的。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇四

各位游客:你們好!

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表神農(nóng)架人對(duì)大家來(lái)神農(nóng)架觀光旅游表示熱誠(chéng)的歡迎!

此次神農(nóng)架之旅,將游覽神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū),線路較長(zhǎng),旅途比較辛苦,我們將本著“賓客至上,服務(wù)第一”的宗旨,盡心盡力地做好服務(wù)工作,同時(shí)也希望我們的工作能夠得到各位游客的支持和配合,促使我們提高服務(wù)質(zhì)量,從而使大家吃得滿意,住得舒適,玩得愉快,游得開(kāi)心,乘興而來(lái),滿意而歸。

神農(nóng)架旅游資源獨(dú)具魅力,遐邇聞名,譽(yù)滿中外。國(guó)家旅游局、湖北省政府已將神農(nóng)架作為全國(guó)生態(tài)旅游示范區(qū)和鄂西北綠色旅游圈的龍頭進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)。神農(nóng)架林區(qū)黨委、政府確立了“立足保護(hù),發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè),構(gòu)建生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,建設(shè)富裕文明神農(nóng)架”的建設(shè)方針,決心把神農(nóng)架建成國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名的旅游精品。

神農(nóng)架之旅,除傳統(tǒng)的觀光攬勝游、度假休閑游之外,還有許多各具特色的旅游項(xiàng)目可供選擇。如:“神農(nóng)架‘野人’覓蹤游”。野人是世界四大謎之一。在中國(guó),3000多年前就有關(guān)于野人的記載,神農(nóng)架是發(fā)現(xiàn)“野人”次數(shù)最多的地區(qū),迄今為止目擊“野人”已達(dá)114次,約有360多人看到138個(gè)“野人”活動(dòng)形象。如果運(yùn)氣好,追蹤“野人”或許能一睹“野人”的風(fēng)采。

還有“神農(nóng)架森林沐浴行”。神農(nóng)架森林原始程度高,覆蓋面積大,森林覆蓋率已超過(guò)88%,活立木蓄積量20xx萬(wàn)立方米,其中林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)910.9萬(wàn)立方米,國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)814.9萬(wàn)立方米,是開(kāi)展森林浴的理想場(chǎng)所。

最后還要推薦一下“神農(nóng)架高山滑雪游”。神農(nóng)架冬季有“南方雪國(guó)”之稱,降雪量大,存雪期長(zhǎng),雪質(zhì)可與阿爾卑斯山的積雪媲美。冬天降臨,大雪紛飛,山野蒼茫,滿樹(shù)瓊花,冰清玉潔。在雪道上滑行,可以體驗(yàn)到飛翔的快樂(lè)。

各位游客:今天大家來(lái)到神農(nóng)架,有保存完好的生態(tài)等待著您去考察;有許多難解的自然之謎等待著您去探索;有古樸的民風(fēng)民俗等著您去領(lǐng)略;有壯美的自然風(fēng)光等待著您去欣賞。但愿神農(nóng)架之旅能成為您度假的天堂。預(yù)祝各位旅行期間身體健康,萬(wàn)事如意。謝謝!

農(nóng)架概況

神農(nóng)架位于湖北省西部邊陲,東與湖北省保康縣接壤,西與重慶市巫山縣毗領(lǐng),南依興山、巴東而瀕三峽,北倚房縣、竹山且近武當(dāng)。地跨東經(jīng)109°56′—110°58′,北緯31°15′—31°57′,總面積3253平方公里,轄4鎮(zhèn)4鄉(xiāng)和1個(gè)林業(yè)管理局(國(guó)家森林公園)、1個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),總?cè)丝?萬(wàn)人。是我國(guó)唯一以“林區(qū)”命名的行政區(qū)。

遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片汪洋大海,是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)將其抬升為多級(jí)陸地,成為大巴山東延的余脈。山脈呈東西方向延伸,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為“華中第一峰”。西南部的石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點(diǎn),最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對(duì)高差為2707.4米。

神農(nóng)架是長(zhǎng)江和漢水的分水嶺,境內(nèi)有香溪河、沿渡河、南河和堵河4個(gè)水系。由于該地區(qū)位于中緯度北亞熱帶季風(fēng)區(qū),氣溫偏涼而且多雨,海拔每上升100米,季節(jié)相差3—4天?!吧侥_盛夏山頂春,山麓艷秋山頂冰,赤橙黃綠看不夠,春夏秋冬最難分?!笔巧褶r(nóng)架氣候的真實(shí)寫照。由于一年四季受到濕熱的東南季風(fēng)和干冷的大陸高壓的交替影響,以及高山森林對(duì)熱量、降水的調(diào)節(jié),形成夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒的宜人氣候。當(dāng)南方城市夏季普遍高溫時(shí),神農(nóng)架卻是一片清涼世界。

獨(dú)特的地理環(huán)境和立體小氣候,使神農(nóng)架成為我國(guó)南北植物種類的過(guò)渡區(qū)域和眾多動(dòng)物繁衍生息的交叉地帶。神農(nóng)架擁有各類植物3700多種(菌類730多種,地衣190多種,蕨類290多種,裸子植物30多種,被子植物2430多種,加上苔蘚類可達(dá)4000種以上),其中有40種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù);有各類動(dòng)物1050多種(獸類70多種,鳥(niǎo)類300多種,兩棲類20多種,爬行類40多種,魚(yú)類40多種,昆蟲(chóng)560多種),其中有70種受到國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)。幾乎囊括了北自漠河,南至西雙版納,東自日本中部,西至喜馬拉雅山的所有動(dòng)植物物種。

距今大約20萬(wàn)年前后,神農(nóng)架就有古人類活動(dòng)。在華夏文明的萌芽期,相傳神農(nóng)氏曾在此嘗草采藥,神農(nóng)架因此得名。秦漢時(shí)期,神農(nóng)架分屬益州漢口郡和荊州南郡,三國(guó)時(shí)設(shè)綏陽(yáng)縣,屬魏荊州新城郡,唐代屬山南東道房州和歸州,此后雖改朝換代,但轄屬大體不變,一直到清依然屬湖北省鄖陽(yáng)府房縣和宜昌府興山縣。新中國(guó)成立后,于1958年開(kāi)始對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行大規(guī)模的開(kāi)發(fā),1970年5月28日劃興山縣5個(gè)公社、1個(gè)藥材場(chǎng)和房縣16個(gè)公社、1個(gè)藥材場(chǎng)、1個(gè)農(nóng)場(chǎng)以及巴東縣3個(gè)公社的區(qū)域,建立神農(nóng)架林區(qū),屬湖北省直轄。

神農(nóng)架歷史上曾為兵家屯兵駐守之地。早在唐代,唐中宗李顯被貶為廬陵王時(shí),命名神農(nóng)架山脈為“皇界”,劃為其轄地,薛剛駐兵于神農(nóng)架西部的大九湖。清初順治、康熙年間,農(nóng)民起義軍劉體純、李來(lái)亨屯兵神農(nóng)架西南山區(qū)達(dá)11年之久。嘉慶年間,白蓮教起義軍大敗清軍于馬鬃嶺(今神農(nóng)架新華鄉(xiāng)境內(nèi),據(jù)《中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史論叢》載:“嘉慶六年八月……襄陽(yáng)起義軍老將樊人杰部,‘別為十號(hào)’,分路轉(zhuǎn)戰(zhàn)湖北,在馬鬃嶺與全保部大戰(zhàn),殺得敵軍慘敗,清軍總兵王懋嘗等十四名將官全部斃命”)。1930年—1932年,賀龍部紅三軍還在神農(nóng)架紅花、古水等地建立過(guò)蘇維埃政府。

神農(nóng)架有關(guān)自然和人文的情況就介紹到這里,下面向大家講講神農(nóng)架的旅游資源。神農(nóng)架是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。神農(nóng)架林區(qū)森林覆蓋率88%,保護(hù)區(qū)內(nèi)森林覆蓋率96%,它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界級(jí)旅游資源,動(dòng)植物區(qū)系成為豐富多彩,古老、特有而且珍稀。蒼勁挺拔的冷杉、雍容華貴的梭羅、風(fēng)度翩翩的珙桐、獨(dú)占一方的鐵堅(jiān)杉,枝繁葉茂,遮天蔽日,金絲猴、白熊、蘇門羚、大鯢以及白鶴、金雕等走獸飛禽出沒(méi)草叢,翔于林間。一切是那樣的和諧寧?kù)o,自在安祥。這里還有著優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然共同構(gòu)成了我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說(shuō)、“野人”之謎、漢民族神話史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞“華中第一峰”,風(fēng)景埡名躋“神農(nóng)第一景”,紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬(wàn)燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚(yú)的錢魚(yú)洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷。也使神農(nóng)架享有了“綠色明珠”、“天然動(dòng)植物園”、“生物避難所”、“物種基因庫(kù)”、“自然博物館”、“清涼王國(guó)”等眾多美譽(yù)。在地球生態(tài)環(huán)境日益遭到破壞、環(huán)境污染日趨嚴(yán)重的今天,神農(nóng)架正以其原始完整的生態(tài)環(huán)境而引人矚目。

現(xiàn)在我把神農(nóng)架旅游資源的特色作一概括,這就是“雄、秀、幽、野”四個(gè)字?!靶邸保侵干褶r(nóng)架山體高大,群峰林立,具有雄偉壯觀的氣勢(shì);“秀”,是指神農(nóng)架河湖飛瀑,風(fēng)光綺麗,具有精巧靈秀的神韻;“幽”,是指神農(nóng)架峽谷深邃,古木幽篁,具有幽遠(yuǎn)深邃的美感;“野”,是指神農(nóng)架森林茂密,謎團(tuán)紛呈,具有懾人心魄的野趣。

神農(nóng)架以三峽雙神線和區(qū)內(nèi)旅游循環(huán)線為主軸,依托木魚(yú)、紅坪、松柏三個(gè)重點(diǎn)旅游接待城鎮(zhèn),形成了神農(nóng)頂、香溪源、天燕、玉泉河四大旅游區(qū)。并有公路與外界相通。往十堰里程212公里,可與316國(guó)道和漢渝鐵路相接;往襄樊里程271公里,可與207國(guó)道和焦柳鐵路相接;往宜昌里程241公里,可與長(zhǎng)江水運(yùn)、焦柳鐵路、空港和318國(guó)道及宜黃高等級(jí)公路相接,進(jìn)出并不十分困難。神農(nóng)架的概況就介紹到此,下面就讓我們走進(jìn)這座“綠色寶庫(kù)”,去細(xì)細(xì)領(lǐng)略它的“原始風(fēng)韻”吧!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇五

神農(nóng)架也是湖北境內(nèi)長(zhǎng)江與漢水的分水嶺,也是南水北調(diào)中線工程重要的水源涵養(yǎng)地,是三峽庫(kù)區(qū)最大的天然綠色屏障,作為全球同緯度地區(qū)唯一的綠色奇跡而備受關(guān)注。1980年,神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“國(guó)家森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)”;1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為人與生物圈計(jì)劃“世界生物圈保護(hù)區(qū)”保護(hù)網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(gef)資助,成為“亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)”;20xx年神農(nóng)架生態(tài)旅游區(qū)由國(guó)家旅游局授予國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū);20xx年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為世界地質(zhì)公園網(wǎng)絡(luò)成員。

神農(nóng)架主要旅游景點(diǎn):神農(nóng)架神農(nóng)頂、天燕原始生態(tài)旅游區(qū)、神農(nóng)架紅坪、神農(nóng)架、燕子埡、小龍?zhí)兑翱颊?、板壁巖、燕子洞、景埡、神農(nóng)架旅游滑雪場(chǎng)、神農(nóng)架動(dòng)植物標(biāo)本館、武山湖、天門埡、香溪源、神農(nóng)祭壇、六道峽、金猴嶺、小當(dāng)陽(yáng)、湖北老君山、杉樹(shù)坪、古犀牛洞、大九湖、宋洛風(fēng)光、龍門河國(guó)家森林公園、了望塔、松香坪、古梭羅樹(shù)、神農(nóng)架自然博物館、天生橋、官門山、神龍洞。

20xx年,全區(qū)接待國(guó)內(nèi)外游客520.3萬(wàn)人。其中:海外游客3.2萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)區(qū)內(nèi)旅游經(jīng)濟(jì)收入186466萬(wàn)元。

神農(nóng)架林區(qū)地圖遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架林區(qū)是一片汪洋大海,經(jīng)燕山和喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成神農(nóng)架地圖為多個(gè)陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。

神農(nóng)架因華夏始祖之一神農(nóng)氏在此架木為梯,采嘗百草,救民疾夭,教民稼穡,而得名。

1970年5月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將房縣、興山、巴東的24個(gè)公社和2個(gè)藥材場(chǎng)、1個(gè)農(nóng)場(chǎng)劃為神農(nóng)架林區(qū)的行政區(qū)劃,是中國(guó)唯一以“林區(qū)”命名的省轄行政區(qū)。

1971年劃歸宜昌地區(qū)革命委員會(huì)管轄,1972年3月復(fù)歸省轄,1976年5月劃歸鄖陽(yáng)地區(qū)革命委員會(huì)管轄,1983年8月又復(fù)歸省轄。

1980年11月,省政府批準(zhǔn)成立神農(nóng)架林區(qū)人民政府,撤銷神農(nóng)架林區(qū)革命委員會(huì),1985年巴東代管的下谷坪、石磨、板橋河3鄉(xiāng)移交神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇六

各位朋友:

大家好,

我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員xxxx,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇七

各位游客:

大家好!

我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員superman,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同x椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。

好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇八

神農(nóng)架,一個(gè)神奇、瑰麗的自然王國(guó),山水懷抱之中,一步一景,令人陶醉。當(dāng)然,經(jīng)過(guò)開(kāi)發(fā)的風(fēng)景點(diǎn),更是美不勝收了。

前年秋天,我們陪幺爹、幺媽和牛牛小弟弟游覽神農(nóng)頂景區(qū),那趟旅途,有一種特別的韻味,每每想想,總會(huì)有一陣微微地激動(dòng)。

清晨,我們一行十一人前呼后擁地出發(fā)了。忽然,半空中出現(xiàn)了一道彩虹,原來(lái)是燕子埡的鋼架彩虹橋?。∮浀脦啄昵拔覒?zhàn)戰(zhàn)兢兢登上過(guò)它,從橋上往下俯視,一片雪白的云海中點(diǎn)綴著碧綠的山頭,恰似傳說(shuō)中的海上仙山?;仡^便看見(jiàn)了燕子洞,此地因洞中的金絲燕而聞名遐邇。只可惜這次的目的地在更遠(yuǎn)處,無(wú)法一探這洞中的幽境了。

一路盤旋而下。險(xiǎn)絕的峭壁,散發(fā)出野性的美;清澈見(jiàn)底的小溪,依依相隨;間或山泉跌下,奏出叮叮咚咚的妙樂(lè);知名不知名的野果,風(fēng)中送來(lái)幽香;五顏六色的山花,搖頭抬手,勾攝人眼。這就是著名的紅坪畫(huà)廊。

進(jìn)入鴨子口不久,便來(lái)到板壁巖。一片茫茫的草海之上,怪石嶙峋,姿態(tài)各異。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,正如一群花果山上的猴子呢!走近前來(lái),這每一塊石頭上,溝壑縱橫,石洞處處,儼然一個(gè)個(gè)微縮的懸崖峭壁。

相傳幾十年前,有一個(gè)人上山采藥,傍晚回家時(shí),感覺(jué)有人在拽自己的背簍。他轉(zhuǎn)身一看,頓時(shí),嚇得一動(dòng)也不敢動(dòng),竟是一個(gè)高大的面目猙獰的紅毛野人!野人用雙手抓住他的雙手,哈哈大笑。不想?yún)s笑背過(guò)氣去,他也就趁機(jī)得以掙脫逃回了家。

后來(lái),遭遇野人的消息不斷傳來(lái),引起了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注,于是,出現(xiàn)了專門的野人考察隊(duì)。只是可惜,專門尋它,卻杳無(wú)消息了。

我真希望這野人洞里能有野人,只是不要吃人才好,我懷著忐忑的心情走進(jìn)了野人洞。還好,野人不在,它可能是出去遠(yuǎn)足了。

穿過(guò)涼爽幽暗的洞穴,一片草海就在腳下。我和牛牛興奮地打滾,北京可沒(méi)有這樣的草,這厚絨絨的草啊,比我的席夢(mèng)思還柔軟呢!而且,這一片隨山勢(shì)起伏不定的草海,真讓人恍如在海中飄蕩。

這藍(lán)天、白云、草海,我是在天堂嗎?

神農(nóng)架啊,你注定要縈入我今生的夢(mèng)中!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇九

各位朋友:

大家好,我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員李禮,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

從風(fēng)景埡出發(fā),大約二十分鐘的車程,我們就到達(dá)了板壁巖,這里因?yàn)橛幸叭顺鰶](méi)和奇妙的石林而倍受游人注目。

那么現(xiàn)在我們就下車去板壁巖的石林和樹(shù)叢中走走,運(yùn)氣好的話說(shuō)不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風(fēng),這一帶是野人經(jīng)常出沒(méi)的地方,箭竹林中曾多次發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡,毛發(fā)、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發(fā)無(wú)論是從表面還是細(xì)胞結(jié)構(gòu),均優(yōu)于高等靈長(zhǎng)動(dòng)物。野人的腳印長(zhǎng)約25厘米,步幅約2.7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開(kāi)闊,舒適如同靠椅,經(jīng)驗(yàn)證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當(dāng)然是那種介于人和高等靈長(zhǎng)類之間的奇特動(dòng)物了。

好了,游覽完板壁巖以后,我們現(xiàn)在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間,相信游覽了一天的時(shí)間大家都會(huì)有些疲憊,那么大家就可以在這個(gè)時(shí)間里稍作休息。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇十

各位游客:

大家好!

大家辛苦了!

神農(nóng)架最早是一座山的名稱,而后是一個(gè)山系的總稱,如今是一個(gè)行政區(qū)神農(nóng)架林區(qū),它是1970年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)新建的行政區(qū),因?yàn)樗陌鎴D由神農(nóng)架山系為構(gòu)成主體又保留著大面積的原始森林,相傳炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,曾經(jīng)在這里搭架采藥、遍嘗百草、救民療疾,故而得名神農(nóng)架林區(qū)。

級(jí)森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)、1個(gè)國(guó)有森工企業(yè)林業(yè)管理局(保護(hù)區(qū)管理局和林業(yè)管理局均為正處級(jí)單位),林地占85%以上,神農(nóng)架共有12個(gè)民族,漢族是神農(nóng)架人口最多的一個(gè)民族,占總?cè)丝诘?5%,有少數(shù)民族11個(gè),其中的土家人口為最多,占總?cè)丝诘?.5%,壯族、苗族、回族、彝族、滿族、朝鮮族、畬族、蒙古族、白族等民族人口極少,少數(shù)民族人口主要分布在松柏地區(qū)和下谷鄉(xiāng)。漢、土家、回等民族,總?cè)丝?萬(wàn)人。直屬湖北省管轄,是我國(guó)唯一以"林區(qū)"命名的行政區(qū)。

這里還有著優(yōu)美而古老的傳說(shuō)和古樸而神秘的民風(fēng)民俗,人與自然其同構(gòu)成我國(guó)內(nèi)地的高山原始生態(tài)文化圈。神農(nóng)氏嘗草采藥的傳說(shuō)、"野人"之謎、漢民族神話史詩(shī)《黑暗傳》、川鄂古鹽道、土家婚俗、山鄉(xiāng)情韻都具有令人神往的誘惑力。這里山峰瑰麗,清泉甘冽,風(fēng)景絕妙。神農(nóng)頂雄踞"華中第一峰",風(fēng)景埡名躋"神農(nóng)第一景";紅坪峽谷、關(guān)門河峽谷、夾道河峽谷、野馬河峽谷雄偉壯觀;陰峪河、沿渡河、香溪河、大九湖風(fēng)光綺麗;萬(wàn)燕棲息的燕子洞、時(shí)冷時(shí)熱的冷熱洞、盛夏冰封的冰洞、一天三潮的潮水洞、雷響出魚(yú)的錢魚(yú)洞令人叫絕;流泉飛瀑、云海佛光皆為大觀。

遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架林區(qū)還是一片xx大海,經(jīng)燕山和喜瑪拉雅運(yùn)動(dòng)逐漸提升成為多級(jí)陸地,并形成了神農(nóng)架群和馬槽園群等具有鮮明地方特色的地層。神農(nóng)架位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯的東部邊緣,由大巴山脈東延的余脈組成中高山地貌,區(qū)內(nèi)山體高大,由西南向東北逐漸降低。神農(nóng)架最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,成為華中第一峰,平均海拔1700米。山峰多在1500米以上,其中海拔3000米以上的山峰有6座,海拔2500米以上山峰20多座,因此神農(nóng)架有"華中屋脊"之稱。西南部的石柱河海拔僅398米,為境內(nèi)最低點(diǎn),相對(duì)落差達(dá)2706.4米。

神農(nóng)架茫茫的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候條件,原始獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化,共同構(gòu)成了絢麗多彩的山水畫(huà)卷。也使神農(nóng)架享有了"綠色明珠" 、"天然動(dòng)植物園" 、"生物避難所" 、"物種基因庫(kù)" 、"自然博物館" 、"清涼王國(guó)"等等眾多美譽(yù)。神農(nóng)架于1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū)。1980年,神農(nóng)架成立自然保護(hù)區(qū);1986年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為"國(guó)家森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū)";1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納為人與生物圈計(jì)劃"世界生物圈"保護(hù)網(wǎng)成員,受到全球環(huán)境基金(gef)資助,成為"亞洲生物多樣性保護(hù)示范區(qū)" 。

中國(guó)成立后的上世紀(jì)50年代中至60年代初,國(guó)家以采伐木材為主要目的著手對(duì)神農(nóng)架進(jìn)行開(kāi)發(fā),并于1966年修通貫穿南北的公路。1970年國(guó)務(wù)院以〔1970〕國(guó)發(fā)47號(hào)文件,批準(zhǔn)神農(nóng)架林區(qū)建置,由湖北省直轄,行政地域由房縣、興山、和巴東三縣毗鄰區(qū)域劃出,國(guó)土面積3253平方公里。此后行政隸屬幾經(jīng)變更,終于于1987年確定直屬省轄至今。

神農(nóng)架文化遺存眾似繁星,民俗鄉(xiāng)風(fēng)淳厚質(zhì)樸。陽(yáng)日古剎凈蓮寺、九沖佛影天觀廟傳承佛教衣缽,川鄂古鹽道依稀再現(xiàn)南方絲綢之路的繁榮,殘存的木雕、石刻及民間刺繡顯示炎帝后裔五千年的智慧。在此發(fā)現(xiàn)并已整理出版的《黑暗傳》被稱為漢民族的創(chuàng)世史詩(shī),從而打破西方關(guān)于中國(guó)沒(méi)有自己史詩(shī)的百年神話。反映秦巴平民喜怒哀樂(lè)的百代民風(fēng)土家婚俗、打喪鼓、山鑼鼓、打火炮堪稱中原文化的活化石。神農(nóng)架的自然條件和人文背景共同構(gòu)成了神農(nóng)架絢麗多彩的畫(huà)卷,雋秀如屏的群峰,茫茫蒼蒼的林海,完好的原始生態(tài)系統(tǒng),豐富的生物多樣性,宜人的氣候,獨(dú)特的內(nèi)陸高山文化使神農(nóng)架成為當(dāng)今世界人與自然和諧共存的凈土和樂(lè)園。神農(nóng)架據(jù)傳是華夏始祖、神農(nóng)炎帝在此搭架采藥、療民疾矢的地方。神農(nóng)炎帝是華夏文明開(kāi)創(chuàng)者之一,后人將其豐功偉績(jī)列陳有八:訓(xùn)牛以耕,焦尾五弦,積麻衣革,陶石木具,首創(chuàng)農(nóng)耕,搭架采藥,日中為市,穿井灌溉。

這里有很多古老的傳說(shuō),在林區(qū)的南部巍峨的屹立著南北相峙的兩座高山,北邊的叫大神農(nóng)架,海拔3105。4米,是神農(nóng)架搭架采藥的地方,因此這座山便得名神農(nóng)架了,那么神農(nóng)氏為什么要在這里搭架采藥呢,神農(nóng)氏出生在距今約4500——5020xx年的原始社會(huì),今湖北省隨州市的歷山鎮(zhèn),生活在現(xiàn)在的陜西省的歧山縣,他的部落原屬西族的一支,最早由甘肅游牧到這里,在黃河流域定居下來(lái),繼伏儀之后,在軒轅之前,他擔(dān)任了部落聯(lián)盟的酋長(zhǎng),在此其間,社會(huì)生產(chǎn)力空前的提高,出現(xiàn)了一代文明盛世,神農(nóng)架不僅是東西南北野生動(dòng)植物種類的交匯地,而且是華夏民族四大文化種類的交匯地。以神農(nóng)架為原點(diǎn),西有秦漢文化,東有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神農(nóng)架是一處文化洼地,各種文化溪流在這里交融。神農(nóng)架在神農(nóng)氏時(shí)代很有可能是聯(lián)系四方交通的樞紐,是華夏文化的集散地,它恰好位于歧山和隨州的連線的中間位置上,神農(nóng)氏要經(jīng)常往返兩者之間,而神農(nóng)架藥源豐富,所以神農(nóng)氏在此搭架采藥是合乎情理的。

神農(nóng)架的架字該怎么解釋呢,有三種說(shuō)法,一,架木為梯;神農(nóng)氏搭梯攀巖采藥,當(dāng)年他用的是兩種梯子,一種是用藤做的,一種是用短木棒和大樹(shù)干做的,二,架木為屋;神農(nóng)架人喜歡找一片森林就地取材,砍伐樹(shù)木建造房屋,比如現(xiàn)在人說(shuō)的垛壁子,三,架木為壇,說(shuō)神農(nóng)氏是奉天帝之命來(lái)這里采藥的,完成任務(wù)之后就在高山上架起一座高臺(tái),然后跨鶴飛去,總結(jié)下來(lái),架木為梯,以助攀巖,架木為屋,以助避寒,架木為壇,跨鶴升仙。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇十一

各位朋友:

大家好!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎!我代表神農(nóng)架大自然旅行社的全體員工對(duì)您的光臨表示熱烈歡迎。我叫xxx,是大家今天的全程導(dǎo)游,希望大家在旅途中監(jiān)督支持我的工作,讓我們共同度過(guò)愉快的一天!

神農(nóng)架是土家族聚居的地方,游玩神農(nóng)架友情提示:土家族雖然熱情好客,但只局限于本族成員,雖然民風(fēng)淳樸,但也性情彪悍(古有武松醉酒稍棍打死老虎,今有神農(nóng)架姑娘赤手空拳打死金錢豹)注:武松不是神農(nóng)架土家族人,只是引用古代男人英雄與現(xiàn)代神農(nóng)架土家族姑娘在70年代赤手空拳打死成年金錢豹的一個(gè)對(duì)比。外來(lái)游客不要輕易進(jìn)入土家族開(kāi)得小店,以免引起不必要的紛爭(zhēng),因?yàn)橥良易逵姓f(shuō)一不二的習(xí)俗,問(wèn)價(jià)不能還價(jià),還價(jià)表示你對(duì)土家族不敬重、藐視,土家族認(rèn)為是對(duì)他們?nèi)烁竦奈耆杓疤翎?,土家族最忌諱問(wèn)價(jià)后還價(jià)或搖頭就走,所以外地游客要么入鄉(xiāng)隨俗,要么認(rèn)真聽(tīng)從導(dǎo)游的話,以免給自己帶來(lái)不必要的麻煩!

我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了聞名中外的神農(nóng)架國(guó)家級(jí)森林及野生動(dòng)物類型自然保護(hù)區(qū),神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)地處鄂渝兩省市交界的長(zhǎng)江、漢水之間,神農(nóng)架林區(qū)境內(nèi)。全境均為大巴山系延伸部分,是中國(guó)西南高山向華中低山的過(guò)度區(qū)域,山川交錯(cuò),脊嶺連綿、峽谷異常發(fā)育,地勢(shì)西北高、東南低,相對(duì)高差大。境內(nèi)最高峰神農(nóng)頂海拔3105.4米,為華中最高峰,而最低處石柱河海拔僅398米。該區(qū)平均氣溫12°c,極端高溫34°c,極端低溫—21°c,冬暖夏涼,小氣候特征十分明顯,相對(duì)濕度為80—95%,年降水量1800毫米。“山腳盛夏山嶺春,山麓艷秋山頂冰,風(fēng)霜雨雪同時(shí)辰,春夏秋冬最難分”是對(duì)這里氣候的形象描繪。保護(hù)區(qū)總面積700平方公里,森林覆蓋率96%,活立木蓄積量815萬(wàn)立方米,是全球中緯度地帶唯一的原始森林分布區(qū),是國(guó)寶金絲猴的主要棲息地。

神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)始建于1982年,1986年被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物類型的保護(hù)區(qū),1990被聯(lián)合國(guó)教科文組織接納加入國(guó)際人與生物圈保護(hù)區(qū)網(wǎng),1992年入選世界銀行全球環(huán)境基金贈(zèng)款資助項(xiàng)目“中國(guó)自然保護(hù)區(qū)管理項(xiàng)目”(簡(jiǎn)稱gef—b項(xiàng)目)。既然是保護(hù)區(qū),就請(qǐng)大家特別注意要愛(ài)護(hù)這里的一草一木,除照片以外什么也不要帶走,除腳印以外什么也不要留下。當(dāng)然,如果各位被這美麗的風(fēng)光迷住了,被“野人”之謎迷住了……各位的人可以留下來(lái),心也可以留下來(lái),我代表保護(hù)區(qū)的全體職工熱烈歡迎!如果您抓住一個(gè)野人,您可以帶走!

神農(nóng)頂景區(qū)是神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)劃定的一個(gè)生態(tài)旅游小區(qū),同時(shí)又是國(guó)家林業(yè)部門建設(shè)的一個(gè)示范性生態(tài)景觀區(qū),已通過(guò)iso9000和iso14000質(zhì)量環(huán)境管理雙認(rèn)證,是國(guó)家4a級(jí)景區(qū),代表了神農(nóng)架的自然景觀,其面積為250平方公里。

神農(nóng)頂景區(qū)的旅游特點(diǎn)可用一二三四五來(lái)概括:

“一”,一個(gè)傳說(shuō):炎帝神農(nóng)氏為救民疾曾在此搭架采藥而得名神農(nóng)架。

“三”,三個(gè)“園”:野生動(dòng)物的樂(lè)園:有脊椎動(dòng)物494種,其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有:金絲猴、華南虎、白鸛、金雕、林麝、金錢豹等76種。百草藥園:藥用植物超過(guò)了1800種,其中100多種富含多種營(yíng)養(yǎng)成份,80多種可提取抗癌藥物。植物大觀園:區(qū)內(nèi)有高等植物3183種,其中屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)的有珙桐、光葉珙桐、銀杏、紅豆杉、柏樂(lè)樹(shù)等22種。

“四”,四種旅游功能:科考實(shí)習(xí)、生態(tài)教育、休閑避暑、獵奇探險(xiǎn)

“五”,五大常規(guī)景點(diǎn):神農(nóng)頂、風(fēng)景埡、板壁巖、金猴嶺、小龍?zhí)?/p>

旅游項(xiàng)目有:徒步穿越原始森林、挑戰(zhàn)極限攀登華中屋脊神農(nóng)頂、尋覓野人蹤跡、高山滑雪以及森林沐浴行等。

各位嘉賓,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了金絲猴活動(dòng)的最頻繁的地帶了,請(qǐng)大家眼觀六路,耳聽(tīng)八方,如果看到哪一片樹(shù)林在劇烈的晃動(dòng),那一定是金絲猴在歡迎我們呢!

提起金絲猴,我想大家很感興趣。神農(nóng)架珍稀動(dòng)物世界里,目前最值得驕傲的就是金絲猴。金絲猴是中國(guó)特有的珍稀動(dòng)物,按照它們的分布區(qū)域,分別稱為(四)川金絲猴、(云南)滇金絲猴、(貴州)黔金絲猴。

神農(nóng)架的金絲猴屬于川金絲猴,在中國(guó)三種金絲猴中它分布最廣,也是最興旺的種群。它靈敏溫和。與灰黑色的黔金絲猴和棕黑色的滇金絲猴相比,川金絲猴成年個(gè)體披著柔軟細(xì)密、光澤如絲的金黃色長(zhǎng)發(fā),是名副其實(shí)的金絲猴,傳說(shuō)中的美猴王孫悟空的原型就是川金絲猴。

神農(nóng)架金絲猴堪稱精靈!它們是以家族為單位群居的,一個(gè)家族少則幾十只,多則上百只。雖然家族之間不因戰(zhàn)爭(zhēng)不往來(lái),但各個(gè)家庭內(nèi)部卻親密無(wú)間,同時(shí)又紀(jì)律嚴(yán)明。家庭的執(zhí)政長(zhǎng)官是猴王,猴王一般由德高望重的雄性擔(dān)任。它極有權(quán)威,極為繁忙,身負(fù)重任,日理萬(wàn)機(jī)。平時(shí),它既要分派哨猴警衛(wèi)營(yíng)地,又要統(tǒng)籌安排生產(chǎn)生活;遇有侵?jǐn)_,它不僅要統(tǒng)帥三軍抵抗、隱蔽或轉(zhuǎn)移,必要時(shí)還常常御駕親征,死而后已。它能聯(lián)系臣民,群猴嬉戲時(shí),往往請(qǐng)它擔(dān)任裁判。金絲猴既好吃又會(huì)吃,吃果子知道去皮,吃橡子懂得剝殼,吃冷杉或樺樹(shù)葉子還會(huì)專揀鮮嫩的,它們吃飽喝足之后常在林間嬉戲,或倒掛金鉤,或騰越翻滾,或追逐嬉戲,或促膝談心。它們?nèi)饲槲妒?,尊老?ài)幼,團(tuán)結(jié)互助。父母對(duì)子女關(guān)懷備至:睡覺(jué)時(shí),長(zhǎng)者將幼兒摟在懷里,父親則護(hù)衛(wèi)在一旁;遷徙時(shí)母親總是將幼兒背著抱著,或帶在身邊;子女遇到襲擊,父母拼死相救,兄妹們互相關(guān)照??疾礻?duì)員們?cè)鴶?shù)次在野獸的嘴里救下過(guò)受傷的金絲猴,看到隊(duì)員們?yōu)閭锇鷤冢嗵撬⑽固O果的情景,全家都會(huì)流下感激的熱淚。

據(jù)考察,神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)金絲猴分布在海拔1700—3100m之間的森林中,以大小神農(nóng)架為中心。金絲猴是晝行動(dòng)物,基本上是日出而作,日落而息。當(dāng)然,早上開(kāi)始活動(dòng)的時(shí)間也隨季節(jié)、氣候的變化而變化,氣候寒冷的冬天,一般是太陽(yáng)出來(lái),溫度慢慢升高以后,它們才逐漸活躍起來(lái)。一夜的休息,宿營(yíng)地彌漫著排泄物的氣味。因此通常是一開(kāi)始活動(dòng),它們便離開(kāi)這里,轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地點(diǎn)采食。飽餐過(guò)后便是或坐下來(lái)小憩,或三三兩兩地互相理毛,或你追我趕、打打鬧鬧的嬉戲、玩耍。像我們很多人一樣金絲猴有午休的習(xí)慣。醒來(lái)后一邊采食,一邊向宿營(yíng)地進(jìn)發(fā)。如果沒(méi)有人為干擾或天敵的追捕,猴群一天行進(jìn)幾百米左右。猴群的遷移路線主要與食物分布有關(guān)。

金絲猴以植物為食物,采食多種木本、藤本植物的葉芽、枝皮和果實(shí),喜食的植物有20余種。秋季各種植物槳果和籽實(shí)是它們的美餐;冬春季主要采食冷杉、紅樺、山揚(yáng)的葉芽和松蘿、苔蘚、松果等。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇十二

大家好,我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員王超,在這里我對(duì)大家參加我社的旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇十三

作為一位出色的導(dǎo)游人員,通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?以下是小編幫大家整理的湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。

各位朋友:

大家好!

很高興能成為大家這次旅行的導(dǎo)游。下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)架。神農(nóng)架地處川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方千米,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

大家知道神農(nóng)架的來(lái)歷嗎?又有些什么樣的故事流傳其中呢?現(xiàn)在就讓我為大家介紹一下。遠(yuǎn)古時(shí)期,神農(nóng)架地區(qū)還是一片_大海,是燕山和喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)將其抬升為多級(jí)陸地,成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農(nóng)頂海拔3105。4米,為華中第一峰。西南部石柱河海拔398米,是神農(nóng)架的最低點(diǎn),最高點(diǎn)與最低點(diǎn)的相對(duì)高差為2707.4米。

大家知道神農(nóng)架還有別的稱呼嗎?對(duì),有一個(gè)分氣派的稱號(hào)華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

因?yàn)樯褶r(nóng)架憑借其優(yōu)越的地理位置以及自然環(huán)境,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,所以有多種極為珍稀的動(dòng)物在此繁衍。此外,神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種。目前,神農(nóng)架是我國(guó)內(nèi)陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區(qū)唯一的一塊綠色寶地。

它所擁有的在當(dāng)今世界中緯度地區(qū)唯一保持完好的亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),是最富特色的壟斷性的世界及旅游資源。因而神農(nóng)架也享有了綠色明珠、天然動(dòng)植物園、生物避難所物種基因庫(kù)、自然博物館和清涼王國(guó)等眾多美譽(yù)。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林沐浴行和自行車、攀巖、漂流、垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的.旅游活動(dòng)。

神農(nóng)壇

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍做準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方千米,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

好了,現(xiàn)在我們就來(lái)到了神農(nóng)壇,神農(nóng)壇是神農(nóng)架風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所。

大家知道為什么炎帝神農(nóng)氏受到我們的幾年嗎,因?yàn)樗讋?chuàng)牛耕,采藥救民,為子孫后代繁榮昌盛,持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。

我們現(xiàn)在所看到的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所不值,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的數(shù)字全是9的倍數(shù),臺(tái)階下面是祭壇,每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

神農(nóng)頂

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們就要去神農(nóng)架的制高點(diǎn),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū),神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,被稱作華中屋脊,是華中第一高峰,海拔達(dá)3105.4米。

風(fēng)景埡

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱神農(nóng)第一絕,海拔2800米。風(fēng)景埡風(fēng)景奇異,氣象瞬變,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

非常感謝大家閱讀湖北神農(nóng)架導(dǎo)游詞,更多精彩內(nèi)容等著大家,歡迎持續(xù)關(guān)注,一起成長(zhǎng)!

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇十四

大家好,我是時(shí)光飛逝旅行社的導(dǎo)游員王超,在這里我對(duì)大家參加我社的'旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎,在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。

下面請(qǐng)大家和我一起去游覽神農(nóng)頂和神農(nóng)壇兩大景區(qū)。

神農(nóng)架地處長(zhǎng)江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區(qū)劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達(dá)67%,區(qū)內(nèi)居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬(wàn)。

另外神農(nóng)架還有個(gè)十分氣派的稱號(hào)——華中屋脊,這是因?yàn)樯褶r(nóng)架中的最高峰——神農(nóng)頂海拔高達(dá)3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號(hào)。

神農(nóng)架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農(nóng)架,到現(xiàn)在則指整個(gè)神農(nóng)架林區(qū)。

神農(nóng)架的歷史十分悠久,早在舊石器時(shí)代就開(kāi)始有原始人類在此活動(dòng),相傳炎帝神農(nóng)氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農(nóng)架。神農(nóng)架也是巴楚文化的發(fā)祥地之一。20世紀(jì)80年代,在神農(nóng)架發(fā)現(xiàn)了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會(huì)的起源、敘說(shuō)中國(guó)古代歷史為主要內(nèi)容,其特征近似神話史詩(shī),受到學(xué)術(shù)界的重視,也填補(bǔ)了華中地區(qū)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)長(zhǎng)篇神話史詩(shī)的空白。

原來(lái)神農(nóng)架憑借其地理位置以及自然環(huán)境的優(yōu)越性,在第三、第四紀(jì)冰川時(shí)期充當(dāng)了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風(fēng)貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動(dòng)物。因此,神農(nóng)架于1990年被聯(lián)合國(guó)教科文組織人與生物圈計(jì)劃接納為成員。

神農(nóng)架也是一座規(guī)模很大的天然藥材庫(kù),有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。

現(xiàn)在神農(nóng)架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區(qū)的基礎(chǔ)上,還開(kāi)展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛(ài)的旅游活動(dòng)。

好,各位游客朋友,現(xiàn)在我們的旅游車呢已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)壇景區(qū),請(qǐng)大家稍作準(zhǔn)備,我們馬上就要下車去游覽。

現(xiàn)在我們所在的神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架旅游區(qū)的南部,是神農(nóng)架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個(gè)景區(qū)層次分明,自然風(fēng)光十分優(yōu)美。

神農(nóng)架是神農(nóng)壇風(fēng)景區(qū)的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場(chǎng)所,祭壇內(nèi)神農(nóng)塑像高達(dá)21米,高大雄偉,莊嚴(yán)肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬(wàn)物。頭上兩只牛角是根據(jù)傳說(shuō)中的“牛首人身”設(shè)計(jì)的,中間的草坪和兩邊的臺(tái)階也是根據(jù)過(guò)去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因?yàn)?在古時(shí)候被人們認(rèn)為是最大的數(shù)字,故兩邊的臺(tái)階全是9的倍數(shù)。臺(tái)階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。

炎帝神農(nóng)氏首創(chuàng)牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農(nóng)架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續(xù)發(fā)展與進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

離開(kāi)神農(nóng)壇,我們現(xiàn)在就要去神農(nóng)架的至高點(diǎn)——神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)頂風(fēng)景區(qū)位于神農(nóng)架的西部,我們今天主要是要去游覽風(fēng)景埡和板壁巖。請(qǐng)各位游客朋友往車窗左邊看(講解時(shí)伴有手勢(shì),因面對(duì)游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農(nóng)頂,海拔達(dá)3105.4米。

走過(guò)了神農(nóng)頂,現(xiàn)在我們就到達(dá)了風(fēng)景埡,風(fēng)景埡原名巴東埡,號(hào)稱“神農(nóng)第一絕”,海拔2800米,風(fēng)景埡下的板橋河谷深萬(wàn)丈,滿底瑯岈,風(fēng)姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競(jìng)奇,將這風(fēng)景埡的風(fēng)光齊聚一體。

神農(nóng)架導(dǎo)游詞完整版篇十五

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