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世界是平的讀后感字 世界讀書(shū)日心得體會(huì)讀后感(優(yōu)秀13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-05 15:37:07
世界是平的讀后感字 世界讀書(shū)日心得體會(huì)讀后感(優(yōu)秀13篇)
時(shí)間:2023-10-05 15:37:07     小編:BW筆俠

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面是小編帶來(lái)的優(yōu)秀讀后感范文,希望大家能夠喜歡!

世界是平的讀后感字篇一

第一段:引言(話(huà)題引出,讀書(shū)的重要性)(200字)

世界讀書(shū)日是每年的4月23日,旨在弘揚(yáng)閱讀文化,提高人們的閱讀意識(shí)。讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種重要的活動(dòng),它不僅可以開(kāi)闊我們的視野,增加我們的知識(shí),還可以培養(yǎng)我們的思維能力和情感世界。作為一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人,我相信每一本書(shū)都給我?guī)?lái)了不同的體驗(yàn)和啟發(fā)。

第二段:讀后感(介紹閱讀的書(shū)籍和體會(huì))(400字)

最近,我讀了一本名為《追風(fēng)箏的人》的小說(shuō),這是作者卡勒德·胡賽尼的作品。這本書(shū)以一個(gè)阿富汗小男孩阿米爾的視角展現(xiàn)了阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)后的社會(huì)及個(gè)人命運(yùn)的故事。通過(guò)主人公阿米爾與他的朋友哈桑之間的友誼、背叛和救贖等情節(jié),讀者可以深入了解這個(gè)國(guó)家的歷史、文化和人民的生活。

閱讀這本書(shū)給我留下了深刻的印象。小說(shuō)中的情節(jié)充滿(mǎn)了動(dòng)人的力量,令我不禁陷入其中。我無(wú)法忘記作者通過(guò)細(xì)膩而生動(dòng)的描寫(xiě),帶給讀者的深情和對(duì)人性的思考。尤其是主人公修復(fù)與朋友之間的關(guān)系,以及面對(duì)自己的膽小和懦弱,最終選擇勇敢面對(duì)罪行的過(guò)程,讓我覺(jué)得真實(shí)而感動(dòng)。

第三段:思考和啟示(闡述讀書(shū)帶來(lái)的思考和啟示)(300字)

通過(guò)閱讀這本書(shū),我開(kāi)始思考友誼的真正意義。在書(shū)中,主人公與朋友之間的友情如同他們心中的紐帶,無(wú)論時(shí)間和空間如何改變,這種紐帶始終不會(huì)斷裂。這讓我明白,真正的友誼是可以經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)的,它是一種無(wú)私的關(guān)心和支持,能夠?yàn)閷?duì)方付出一切。我也開(kāi)始反思自己的友情,意識(shí)到應(yīng)該更加珍惜身邊的朋友,不計(jì)較得失,真心真意地對(duì)待每個(gè)人。

此外,這本書(shū)還引發(fā)了我對(duì)社會(huì)不公平的思考。書(shū)中所描繪的阿富汗社會(huì)如此殘酷而不公,使我深感痛心。然而,通過(guò)主人公阿米爾不屈不撓的努力,我看到了希望和力量的存在。人類(lèi)社會(huì)中的不公平永遠(yuǎn)都不會(huì)消失,我們應(yīng)該從中汲取力量,堅(jiān)持正義和善良,為改善社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:閱讀的價(jià)值(探討閱讀對(duì)個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的價(jià)值)(200字)

從個(gè)人角度來(lái)看,閱讀不僅可以開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí),還可以提高人們的思維能力和情感表達(dá)能力。通過(guò)讀書(shū),我們可以了解文化、歷史和人民的生活,拓寬自己的思維邊界,提高自己的綜合素質(zhì)。同時(shí),閱讀也是一種情感交流和溝通的方式,通過(guò)閱讀可以更好地理解和表達(dá)自己的情感,與他人建立更好的聯(lián)系。

從社會(huì)角度來(lái)看,閱讀對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著重大的意義。一個(gè)社會(huì)的文明程度和人們的素質(zhì)水平,往往可以從其國(guó)民的閱讀水平中得出。閱讀能夠培養(yǎng)人們的認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新能力,為社會(huì)帶來(lái)更多的智慧和活力。因此,作為一個(gè)國(guó)家或一個(gè)社會(huì),應(yīng)該重視閱讀教育,努力培養(yǎng)人們的閱讀習(xí)慣和興趣,提高整個(gè)社會(huì)的文化素質(zhì)。

第五段:結(jié)語(yǔ)和展望(總結(jié)全文,并展望閱讀的未來(lái))(100字)

通過(guò)閱讀這本書(shū)和長(zhǎng)期的閱讀習(xí)慣,我深深地感受到了閱讀的力量和價(jià)值。閱讀不僅是一種習(xí)慣,更是一種生活方式和精神追求。希望在未來(lái),更多的人能夠參與到閱讀活動(dòng)中,增強(qiáng)閱讀意識(shí),培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,共同探索讀書(shū)的樂(lè)趣和智慧。

世界是平的讀后感字篇二

近期,我閱讀了《走進(jìn)書(shū)里去》這本書(shū)。其中第95篇文章“強(qiáng)盜世界”給我留下了深刻的印象。這篇文章主要寫(xiě)了19,八國(guó)聯(lián)軍攻入北京,公開(kāi)進(jìn)行搶劫。經(jīng)過(guò)這次浩劫,中國(guó)的珍寶被八國(guó)聯(lián)軍洗劫一空。此次浩劫給中國(guó)人民造成了空前的災(zāi)難。

讀完這篇文章,我十分氣憤,也非常憎恨那些侵略者。這幫可惡的強(qiáng)盜,在中國(guó)的國(guó)土上燒、殺、搶、掠。一座座舉世聞名的文化寶庫(kù),就這樣被毀于一旦。他們不僅燒毀了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的.歷史文化,而且破壞了璀璨的文明。在這次劫難中,由2169人編寫(xiě)的百科全書(shū)《永樂(lè)大典》更遭厄運(yùn)。侵略軍進(jìn)駐后,竟把這每?jī)?cè)厚兩寸、長(zhǎng)一尺多的人類(lèi)文化精華,用來(lái)鋪地,作枕頭,或拿來(lái)當(dāng)作上馬石,有的則用來(lái)墊槍炮,損失巨大。直到現(xiàn)在,我們的這些稀世國(guó)寶仍流失國(guó)外,我感到非常惋惜。

歷史,不僅僅記載著過(guò)去,還給現(xiàn)在和將來(lái)以深刻啟迪。每一個(gè)具有民族自尊心的中國(guó)人,都不應(yīng)忘記我們中華民族這段慘痛的過(guò)去!

世界是平的讀后感字篇三

世界讀書(shū)日是一個(gè)提倡閱讀的節(jié)日,旨在鼓勵(lì)人們多讀書(shū)、讀好書(shū)。這個(gè)節(jié)日讓我深深體會(huì)到了閱讀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步的重要性。下面我將分享我的讀書(shū)心得體會(huì)和讀后感。

首先,閱讀豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備和思維方式。讀書(shū)使我接觸到了各種各樣的人物、故事和思想。無(wú)論是文學(xué)作品還是科普讀物,都能帶給我不同的觸動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)讀書(shū),我可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí),拓寬自己的眼界。同時(shí),閱讀也鍛煉了我的思維能力,使我學(xué)會(huì)從不同的角度思考問(wèn)題,培養(yǎng)了自己的批判性思維。

其次,讀書(shū)讓我更好地了解自己和他人。在讀書(shū)的過(guò)程中,我能夠深入地了解書(shū)中人物的性格、情感和內(nèi)心世界。這些人物的經(jīng)歷和成長(zhǎng)過(guò)程常常能夠讓我有所共鳴,并且能夠從他們身上學(xué)到很多人生智慧。同時(shí),閱讀還能夠啟發(fā)我對(duì)自己的思考,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。通過(guò)書(shū)中人物的經(jīng)歷,我可以看到自己身上的影子,從而更加努力地改進(jìn)自己。同時(shí),通過(guò)閱讀,我也能夠更好地了解他人的思想和觀點(diǎn),增進(jìn)人與人之間的理解和溝通。

此外,閱讀使我從中獲得了巨大的精神享受。在那一刻,整個(gè)世界仿佛變成了文字的舞臺(tái),我可以隨著文字的起伏跌宕,體驗(yàn)到各種情感的起伏。好的文字能夠給我?guī)?lái)快樂(lè)、愉悅,甚至是心靈的慰藉。書(shū)中的人物,故事中的情節(jié),都能夠在我心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。有時(shí)候,讀書(shū)也是一種心靈的寄托,當(dāng)我沮喪疲憊時(shí),打開(kāi)一本心儀的書(shū)籍,便能夠忘卻一切煩惱,窺探到另一個(gè)世界的美好。

最后,閱讀有助于提升我的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。讀書(shū)讓我見(jiàn)多識(shí)廣,拓寬了我的詞匯量和語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)閱讀名家作品,我能夠?qū)W到許多寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,鍛煉自己的寫(xiě)作風(fēng)格。同時(shí),閱讀還能夠幫助我更好地組織思路,提升表達(dá)能力。在我寫(xiě)作時(shí),我能夠更清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思想,讓讀者更容易理解我想要傳達(dá)的信息。

總而言之,世界讀書(shū)日給予了我一個(gè)機(jī)會(huì),通過(guò)閱讀去開(kāi)啟一段美妙的旅程。閱讀不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備和思維方式,也讓我更好地了解自己和他人,獲得了精神上的享受,并且提升了我的寫(xiě)作和表達(dá)能力。因此,我將更加積極地投身于閱讀之中,從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),讓閱讀成為我生活中不可或缺的一部分。

世界是平的讀后感字篇四

那個(gè)雙手沾滿(mǎn)血腥的獵人是一個(gè)貪婪的惡魔。為了名垂史冊(cè),讓英格蘭野狼中的最后一只狼死在自己手上,他用那雙可怕的眼睛四處窺視尋覓野狼。

當(dāng)我讀到剛剛出生不久尚末睜開(kāi)眼睛的狼患就活活被獵人折斷脖子的時(shí)候,我憤慨,我痛恨那獵人。然而,這責(zé)任是無(wú)論如何也無(wú)法全部推托到那一個(gè)獵人身上的。在現(xiàn)實(shí)中,這樣的獵人何止一個(gè),何止數(shù)百,何止上千!

我不知道為什么人們對(duì)狼如此排斥。狼也有自己的家庭、朋友。但它們卻沒(méi)有人類(lèi)那樣發(fā)達(dá)的智慧。它們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記,人對(duì)它們來(lái)說(shuō)是多么危險(xiǎn)。千百年來(lái),“狼來(lái)了”這古老的吶喊便意味著深夜中的火光,犬吠,人們的迫殺。石塊擊中它們的肋骨,鐵器擊碎它們的頭骨,子彈呼嘯而來(lái)。隨后,皮毛的焦糊味,肉和管頭在火中烘烤的氣味在曠野里迷漫。

在同一塊土地上,在同一片藍(lán)夭下,命運(yùn)卻截然不同。人類(lèi)高高在上,輕松地用一根乎指壓下天平,動(dòng)物只能在傾斜的天平一端搖搖欲墜。

世界是平的讀后感字篇五

今天,我讀了媽媽前些日子給我買(mǎi)的《世界上下五千年》一書(shū),這本書(shū)是彩繪注音一精一裝本,分上下兩冊(cè),還贈(zèng)送一張光碟,我拿在手里一愛(ài)一不釋手。

它講述了世界從古至今5000多年的歷史和文化。有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古西亞文明、尼羅河畔的古埃及文明、久遠(yuǎn)神秘的古印救文明、光輝燦爛的古希臘文明,博大一精一深的古羅馬文明、在黑暗中前行的中世紀(jì)歐洲、叢林深處的中美洲文明等等精彩篇章。

精美的插圖、精彩的故事一下子就吸引了我的眼球,通過(guò)閱讀這本書(shū)使我了解了一些曾經(jīng)發(fā)生在世界上的重大歷史事件,如:希波戰(zhàn)爭(zhēng)、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)、斯巴達(dá)克斯起義、十字軍東征等等。還使我了解到早在公元前776年奧運(yùn)會(huì)就已經(jīng)在古希臘舉行了。還有阿基米德,他用自己的智慧想出了檢驗(yàn)王冠的辦法,他還利用光的反射原理將羅馬戰(zhàn)船燒毀,讓我對(duì)科學(xué)充滿(mǎn)了好奇。還有古埃及人克服重重困難修建了被譽(yù)為世界奇跡的金字塔,讓人不得不驚嘆于勞動(dòng)人民的智慧與力量。

總之,透過(guò)精彩的故事、偉大的人物,這本書(shū)帶我重溫了世界上那些令人驚心動(dòng)魄的歷史、讓我親身感受了那些英雄時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)。這真是一本好書(shū),讓我獲益匪淺呀!

世界是平的讀后感字篇六

淺讀“狼性管理”這本書(shū),我受益良多,書(shū)中很有機(jī)的將頭狼管理與企業(yè)的管理進(jìn)行了對(duì)比、分析、總結(jié),將企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)回歸到了一種大自然優(yōu)勝劣汰的原始競(jìng)爭(zhēng),讓管理這個(gè)好像很復(fù)雜的問(wèn)題趣化、清晰化,學(xué)習(xí)起來(lái)思路清晰明了。

狼是一種群居動(dòng)物,兇猛而有智慧,他們捕獵的方式——群起而攻之。他們可以捕獲比自己強(qiáng)壯許多的獵物,他們的配合有時(shí)候更像是大自然的一種智慧,讓人為之震撼。有時(shí)候他們可以嘻面相對(duì),有時(shí)候他們會(huì)獠牙而視。而他們的那種團(tuán)隊(duì)的精神永遠(yuǎn)存在,因?yàn)樗麄冇幸恢怀錆M(mǎn)智慧的頭狼,引領(lǐng)著狼群,維護(hù)著秩序,這便有了“狼性管理”。

書(shū)中闡述了狼性管理的四個(gè)至關(guān)重要的方面:一、生存;二、協(xié)調(diào);三、人才;四、發(fā)展。

我覺(jué)得生存是基礎(chǔ),協(xié)調(diào)是關(guān)鍵,人才是鞏固,發(fā)展是方向。

在企業(yè)如此競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下,生存是最基本的,撇開(kāi)了生存,就無(wú)所謂管理。狼群連最基本的生存都做不到,他也只能是從殘酷的大自然銷(xiāo)聲匿跡; 協(xié)調(diào)是管理的關(guān)鍵,“1+1”有時(shí)候可以等于2,有時(shí)候可以大于2,更有可能小于2。協(xié)調(diào)就是讓我們最大化的做到“1+12”,一個(gè)團(tuán)隊(duì)論單體,不可能每一個(gè)都是很優(yōu)秀、很完美的,總有良莠不齊,如何協(xié)調(diào)好企業(yè)的分工,人盡其善,物盡其美,這才是我們要做的。

人才是鞏固,人才是一個(gè)很籠統(tǒng)的概念,企業(yè)重要的不是不斷接納新人才,而是要最大化挖掘現(xiàn)有的人才,眼前有金山,何必遠(yuǎn)望鉆石。重用現(xiàn)有人才,提高現(xiàn)有人才的積極性,讓現(xiàn)有人才樹(shù)立的自己目標(biāo),或許比引進(jìn)新人才獲益更多。在狼群,看到最兇狠的眼神時(shí),一定是狼群捕獵的時(shí)候,因?yàn)樗麄兒軋?jiān)定的看著自己的目標(biāo),他們會(huì)用一百二十分的努力,為狼群的捕獵而去努力拼搏。當(dāng)然企業(yè)也總會(huì)更新?lián)Q代,引進(jìn)新人才是必不可少的,但如果我們做好了現(xiàn)有人才的培養(yǎng),我想到了企業(yè)更新?lián)Q代的時(shí)候,也會(huì)避免了青黃不接的尷尬!

發(fā)展是方向,企業(yè)何去何從,在當(dāng)今社會(huì),這便是一種風(fēng)云變幻,誰(shuí)也無(wú)法預(yù)知。而這就需要“頭狼”的帶領(lǐng),企業(yè)的管理者擔(dān)當(dāng)著頭狼的角色,管理者要有瞻前意識(shí),用發(fā)展的眼觀看問(wèn)題,要?jiǎng)?chuàng)新,要有企業(yè)自己的文化、情懷。隨大流的企業(yè),只會(huì)越走越淺,直到被最后一方土地吸收,永遠(yuǎn)消失。

以上是我看完這本書(shū)的一些感想,雖然沒(méi)有精讀“狼性管理”這本書(shū),但他給我?guī)?lái)了一些思想上的改進(jìn),對(duì)管理的理解有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。我想我也會(huì)有機(jī)的加入我的工作管理中,加強(qiáng)個(gè)人能力。

世界是平的讀后感字篇七

最近,我細(xì)心地看了《世界上下五千年》這本書(shū),發(fā)現(xiàn)里面的內(nèi)容很有趣。拿到書(shū)僅僅翻了幾頁(yè),我就發(fā)現(xiàn)了許多引人注目的科學(xué)文章,都是介紹歷史中人類(lèi)是怎樣發(fā)展的,很多文化是怎么發(fā)展的。難怪同學(xué)們都說(shuō)這本書(shū)蠻好的。

神話(huà)起源,中國(guó)文明起源……這些文章的題目我以往幾乎聞所未聞,聽(tīng)來(lái)就叫人頗感興趣。編者正是利用了讀者對(duì)這些科學(xué)知識(shí)的好奇心和興趣,才能“大賺一筆”?!妒澜缟舷挛迩辍钒酥袊?guó)及其他各個(gè)國(guó)家五千年來(lái)的各種文化發(fā)展和相關(guān)的歷史知識(shí)。厚厚的一本書(shū),里面包含知識(shí)的價(jià)值可比書(shū)本身的價(jià)格要高出許多倍。有句話(huà)說(shuō)得好:書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。書(shū)的內(nèi)容價(jià)值越高,鋪出的階梯就越堅(jiān)固,通往成功的路就越加平整,離成功的距離就越短。

《世界上下五千年》這本書(shū)語(yǔ)言通俗易懂,主要是它也和外國(guó)扯上關(guān)系,中國(guó)人也就更加在意。我有幸一睹它的風(fēng)采,它講述了外國(guó)許多有趣的歷史、古代文物,有的還配上插圖,讓人感受到濃濃的外國(guó)古老的氣息,又令人恍如身臨其境,嘖嘖贊嘆。

看完這本書(shū)之后,我覺(jué)得它不僅給我?guī)?lái)了知識(shí),也讓我覺(jué)得讀書(shū)其實(shí)也是一種享受,更能激發(fā)我的學(xué)習(xí)興趣。不得不承認(rèn),《世界上下五千年》真的教會(huì)了我許多知識(shí)。

世界是平的讀后感字篇八

我看過(guò)一本叫做《狼世界》的書(shū),最讓我感動(dòng)的是最后一章,《狼種》,故事大概簡(jiǎn)介:一直在警犬學(xué)校畢業(yè)的狼狗大灰,有十六分之一的狼種,畢業(yè)之后,最后被賣(mài)到了一個(gè)馬戲團(tuán),經(jīng)過(guò)主人的寵物狗和狗熊折磨后,還是忠于主人川妮,再一次野外演出的時(shí)候,馬戲團(tuán)的管理員川妮,遇到兩只云豹,大灰為了保和主人,被他們給咬的遍體鱗傷,不過(guò)還是趕走了云豹主人川妮,看到一切之后,趕開(kāi)了寵物狗,留下了悔恨和內(nèi)疚的眼淚。

我看到這里,也留下了眼淚,警犬大灰勇于守護(hù)主人,卻一直得到主人的責(zé)罵,大會(huì)會(huì)為了主人而放棄自己的生命,這是我最感動(dòng)的一點(diǎn),因?yàn)樵票獋兘o大灰讓出了一條通道,大會(huì)卻堅(jiān)持不走,這樣的警犬是最好的警犬,不過(guò)最后也好,主人川妮最后還是原諒了大灰,他對(duì)大灰感到自愧,這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

還有就是第一章《殘狼灰滿(mǎn)》,故事講的是:殘狼灰滿(mǎn)在克服各種困難之下,又重新當(dāng)回了狼王,灰滿(mǎn)雖然殘疾,但他利用各種辦法,當(dāng)上了狼王,這告訴我們:上帝給你殘缺,但也會(huì)給你特長(zhǎng),你必須利用這份禮物,來(lái)創(chuàng)造奇跡,這就是狼世界《殘狼灰滿(mǎn)》給我的啟發(fā)。

是的,狼是邪惡的象征,但不一定是,狼對(duì)父親或母親這種職著,是非常有責(zé)任感的,狼,不一定是懦弱的象征,因?yàn)槔窃谖kU(xiǎn)的時(shí)候,會(huì)挺身而出,為了孩子和妻子的生活,他們常常會(huì)不顧一切,狼也是有組織,有嚴(yán)格的,當(dāng)一只出類(lèi)別的大公狼,把狼群引入危險(xiǎn),狼王就會(huì)處置這只狼,只有死,狼的不畏困難,為了別人而失去自己生命,學(xué)習(xí)那種責(zé)任感的精神。

世界是平的讀后感字篇九

很多時(shí)候看完改編作品再去看原作會(huì)失去一些吃驚的成分。確實(shí),這次讀完原著我心里大概是“啊,作者原意和我之前想的果然一樣”這種略微得意的心情。但不能否認(rèn)我依然受到了震動(dòng),不過(guò)不是因?yàn)閯∏?,而是在科幻小說(shuō)寫(xiě)作的技術(shù)層面。

對(duì)于各種變異生物的描述是本書(shū)的一大亮點(diǎn),許多真實(shí)可信卻又不失新奇的生物設(shè)定體現(xiàn)了作者的功底。比如開(kāi)篇介紹“牛袋”的那段文字著實(shí)令人折服。作為也算半個(gè)生物專(zhuān)業(yè)的人,我在讀到這些部分時(shí),有點(diǎn)像是重溫寄生蟲(chóng)學(xué)的感覺(jué)。也許有人會(huì)問(wèn)為什么這些生物明明都是天馬行空匪夷所思,又是爆炸又是噴碳,哪里“真實(shí)可信”了?其實(shí)現(xiàn)實(shí)總是遠(yuǎn)比幻想更為神奇。比如哺乳動(dòng)物的三塊聽(tīng)小骨,分別由低等脊椎動(dòng)物顱骨中的耳柱骨,方骨和關(guān)節(jié)骨進(jìn)化而來(lái),而內(nèi)耳起源于外胚層的增厚下陷,這些精巧結(jié)構(gòu)的進(jìn)化演變令人難以置信。甚至人是由魚(yú)進(jìn)化而來(lái)這一事實(shí)本身就有些不可想象。之所以說(shuō)本書(shū)的生物設(shè)定很真實(shí),不只因?yàn)槔锩嫣岬搅撕芏鄬?zhuān)有詞匯,更是因?yàn)樗o出了這種生物的起源和其特殊部分的同源器官,以及特別的習(xí)性等等。而且作者的.命名也很有意思,許多都別有淵源,最典型的就是本書(shū)主角之一化鼠了。

總之,如果是對(duì)自然界感興趣的人,書(shū)中的奇特生物會(huì)帶來(lái)很大的閱讀快感。

世界是平的讀后感字篇十

現(xiàn)在我們看的電視、上的網(wǎng)、用的ipod、坐的.飛機(jī)……這一切,都是“一小撮”科學(xué)家發(fā)明設(shè)計(jì)的,他們?cè)铰斆?民眾就越白癡.一整個(gè)晚上,我都在和一個(gè)科學(xué)工作者嚴(yán)肅地探討未來(lái)的世界.他告訴我,由于生物技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展,未來(lái)人類(lèi)會(huì)生活在虛擬的現(xiàn)實(shí)里.人就躺那兒什么都不用干,想吃什么,想像一下就行了;想跟誰(shuí)好,也是想像一下就行了.想像解決一切問(wèn)題.

作者:醉琴作者單位:刊名:視野英文刊名:vision年,卷(期):“”(15)分類(lèi)號(hào):關(guān)鍵詞:

世界是平的讀后感字篇十一

這個(gè)美麗新世界,人人在可控范圍內(nèi)幸福著,從小被剝奪了種種權(quán)利:自由獨(dú)立的人格,自主選擇人生,擁有情感,激情,欲望以及生而平等的權(quán)利。文學(xué)藝術(shù)及宗教信仰被禁止,他們就像經(jīng)過(guò)調(diào)控,有序的機(jī)器,來(lái)維持福帝社會(huì)穩(wěn)定的運(yùn)作。他們只需要一點(diǎn)嗦麻就能工作、生活、享受限定范圍內(nèi)的幸福。

而縱觀現(xiàn)代社會(huì),他們?nèi)鄙俚哪切覀兌紱](méi)有被剝奪,但我們有好到哪里去嗎?

當(dāng)社會(huì)產(chǎn)生的那一刻,所有人都淪為了維持社會(huì)運(yùn)作的工具。每個(gè)人都有自由,但能有多的自由?有思想,一個(gè)人的力量能走多遠(yuǎn)?有意志,又有誰(shuí)想奔著受苦受難去?越是認(rèn)清這個(gè)社會(huì)與現(xiàn)實(shí)就越學(xué)會(huì)妥協(xié)忍耐。

這是骨子里刻著的奴性與順從。從沒(méi)有人告訴我們?yōu)槭裁?,但是所有人又都遵循著一系列的?guī)則,自我意愿也是建立在一定的忍受與妥協(xié)的基礎(chǔ)之上,仿佛生來(lái)就要這樣。

那些與眾不同,特立獨(dú)行,高聲反對(duì)之歌的`苦行僧注定孤獨(dú)。往往被無(wú)知的人,怯懦的人,冷眼旁觀的人當(dāng)成了異類(lèi)。

你愿意這樣嗎?你還要些什么?

世界是平的讀后感字篇十二

弗里德曼的《世界是平的》(thomas l. friedman)這本書(shū)最近很流行。其引人注目的地方在于一個(gè)簡(jiǎn)單而有沖擊力的概念:世界是平的,并在一定程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢(shì),同時(shí),該書(shū)尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新?tīng)顩r和最新發(fā)展趨勢(shì)。因此,許多人尤其是時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人,捧著這本書(shū)都有所敬畏,最大的感覺(jué)是自己知識(shí)不足了,需要更新了。

全球化首先表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化?!妒澜缡瞧降摹分v述全球化狀況及其給人們所帶來(lái)的影響,強(qiáng)調(diào)今天的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競(jìng)爭(zhēng)和流動(dòng)更加直接和快速,并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實(shí),直接沖擊了人們對(duì)價(jià)值的理解;很多人都感受到前途不確定,憂(yōu)慮隨時(shí)會(huì)失去工作,因此對(duì)未來(lái)產(chǎn)生恐懼。

但《世界是平的》同時(shí)又啟示我們:理解一個(gè)人,應(yīng)該從社會(huì)和歷史發(fā)展的角度去看待;我們?cè)S多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn),都是因?yàn)槲覀兊闹R(shí)欠缺,否則,人們就會(huì)根據(jù)情形做出理智的行為。

人類(lèi)的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是,人類(lèi)的歷史是一部社會(huì)生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無(wú)止境地追求物質(zhì)財(cái)富以滿(mǎn)足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類(lèi)的這種跟動(dòng)物并無(wú)二致的自然屬性或者說(shuō)天性,也就決定了生產(chǎn)力會(huì)決定生產(chǎn)關(guān)系。

在不同的歷史階段或者扮演著不同的歷史角色上,人們有不同的使命。你、我、他,我們每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己所處的社會(huì)環(huán)境和自己所扮演的角色、所站的崗位,來(lái)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。

人類(lèi),乃至這個(gè)自然界每個(gè)存在的物體(或者是動(dòng)物、植物,或者是沒(méi)有生命的其他物質(zhì)),都有一個(gè)特點(diǎn),那就是每個(gè)個(gè)體都有自己的相對(duì)長(zhǎng)處,都有其現(xiàn)實(shí)存在的合理之處,都在為這個(gè)豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自己長(zhǎng)處的領(lǐng)域,我們能更高效率地創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富。因此,構(gòu)建和諧社會(huì)以及真正和諧的社會(huì),應(yīng)該要且能夠讓每個(gè)人都能發(fā)揮自己的所長(zhǎng),都有為社會(huì)、為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì),都有通過(guò)自己的努力和勞動(dòng)改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì),也都能為每一個(gè)人創(chuàng)造或者說(shuō)提供平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)而不是輸在起跑線上。

社會(huì)更幸?;蛘邩?gòu)建和諧社會(huì),應(yīng)該強(qiáng)調(diào)社會(huì)公義。社會(huì)、國(guó)家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時(shí),也要看到同樣在為社會(huì)留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會(huì)最底層的人,同樣都是國(guó)家的人才,同樣是社會(huì)的精英。

可能確實(shí),因人才的難求,造成了某些“精英”自憐自愛(ài)、高高在上和無(wú)比優(yōu)越的自我感覺(jué)。但我依然主張,社會(huì)是大家的,而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個(gè)社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富的,都是“精英”。人類(lèi)社會(huì)這么了不起、這么豐富多彩,其實(shí)都是因?yàn)槭冀K有你,有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時(shí)候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維,就無(wú)法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會(huì)不和諧也是顯然和必然的。

那么,整個(gè)社會(huì)的大機(jī)制該如何來(lái)做到這點(diǎn)的呢?一句話(huà):經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,使得每個(gè)人的個(gè)人最優(yōu)化選擇符合達(dá)到社會(huì)最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個(gè)人都做自己最擅長(zhǎng)的事情的時(shí)候,他就會(huì)得到社會(huì)更多的回報(bào)。社會(huì)當(dāng)然也就和諧,這毫無(wú)疑問(wèn)。

同樣,如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來(lái)更多的價(jià)值,那么社會(huì)就應(yīng)該給你更高的回報(bào),鼓勵(lì)你去做。更進(jìn)一步地,無(wú)論社會(huì)再怎么需要各種各樣的拔尖人才,但如果我們有意無(wú)意的忽略了組成這個(gè)社會(huì)基層的大眾,那么社會(huì)都將要付出沉重的代價(jià)?;谶@樣的認(rèn)識(shí),消除過(guò)分的貧富差距,是必要的;否則,多數(shù)人會(huì)覺(jué)得被社會(huì)忽略了甚至被排斥了,或者人們會(huì)感覺(jué)到所付出的努力與所得到的回報(bào)嚴(yán)重不相稱(chēng),于是就不大愿意去做了,抱怨也多了,也自然會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的疏離感,進(jìn)而社會(huì)也就不和諧了。

不過(guò),人本身是一種貪婪的動(dòng)物,這和自然界其他動(dòng)物并無(wú)本質(zhì)區(qū)別,甚至有時(shí)候人類(lèi)比動(dòng)物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪:很多人為了自身利益會(huì)不顧忌整個(gè)社會(huì)的利益,很多人會(huì)為了自己的政績(jī)或個(gè)人升遷、或個(gè)人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會(huì)的利益,去破壞自然,甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時(shí),人類(lèi)就需要法律的手段來(lái)協(xié)調(diào)、來(lái)保證自己合法和與生俱來(lái)的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外,人唯一優(yōu)于動(dòng)物的地方。所以,我們要善加利用好人類(lèi)的這個(gè)智慧。

其實(shí),自然界是由不得我們不去完善法律制度的。無(wú)錫水危機(jī)事件、全球范圍內(nèi)的干旱,已經(jīng)給人類(lèi)敲響了警鐘。任何不顧及別人的行為,終將得到報(bào)復(fù)。這不是一般意義上的思想道德問(wèn)題,而是自然規(guī)律,其內(nèi)涵,也是可以衍生。

再具體到微觀層面的企業(yè)。雖然企業(yè)個(gè)人的命運(yùn)和企業(yè)的命運(yùn)有可能存在很多的隨機(jī)性,但我們每個(gè)人與他人、每個(gè)人與組織都相輔相成地互相促進(jìn)著。這是不可違抗的規(guī)律。

合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)一定要順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),順應(yīng)社會(huì)環(huán)境。每個(gè)人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)該去做自己最擅長(zhǎng)、同時(shí)又是對(duì)社會(huì)有益的事情。只有這樣,自己才有可能對(duì)社會(huì)作出最大貢獻(xiàn)的同時(shí)從社會(huì)得到回報(bào)。人和企業(yè)都是社會(huì)的一部分,自己的財(cái)富來(lái)源都是將自己的努力和社會(huì)來(lái)交換。因此,為了自己的長(zhǎng)久發(fā)展,就必須要盡到自己的社會(huì)責(zé)任。

更進(jìn)一步地,人類(lèi)每個(gè)人身上都有很多潛力可挖,我們應(yīng)該給其他人提供一個(gè)很好的機(jī)會(huì),能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。一個(gè)不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和積極性的社會(huì),不是一個(gè)和諧的社會(huì),事業(yè)必然會(huì)失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力,通過(guò)一些制度和政策,來(lái)鼓勵(lì)人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)進(jìn)步的源泉。也只有這樣,社會(huì)才能真正發(fā)展。

《世界是平的》讀后感(四)

世界是平的讀后感字篇十三

最近,我看了一本名叫《悲慘世界》的書(shū)。這本書(shū)令我感悟深刻,你想了解這本書(shū)嗎?

這本書(shū)大致介紹了這樣一個(gè)情感淳厚的故事:讓·瓦讓是一位剛從監(jiān)獄里釋放出來(lái)的苦役犯,雖然他已自由了,卻由于那張黃色通行證而遭到了別人的謾罵。萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,一位主教大人竟免費(fèi)提供給他住宿與食物,并以巧妙地方法教會(huì)了他善良的人品。從此,讓·瓦讓神奇般地變成了為人親切、善解人意,還不惜生命來(lái)幫助別人的馬德蘭市長(zhǎng)。后來(lái),他還以父親般的慈愛(ài)完成了芳蒂娜的遺愿——將阿塞特培養(yǎng)成人。他在一次次波折中挺了過(guò)去,以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)情緒的低潮,用勇與嘗試、急中生智的優(yōu)點(diǎn)度過(guò)了改過(guò)自新的一生。

這就是我最喜歡的一本書(shū),我相信它會(huì)讓你終生受益!

就到這里了,是不是對(duì)同學(xué)們有所幫助呢?希望同學(xué)們認(rèn)真閱讀,祝大家學(xué)業(yè)有成。

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