心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

井岡山精神心得體會(huì)篇一

第一段：井岡山精神的背景介紹和重要意義（200字）

井岡山位于中國(guó)江西省，是中國(guó)革命的搖籃。井岡山精神是指毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)工農(nóng)紅軍在井岡山革命根據(jù)地上所形成的一種戰(zhàn)斗精神和革命風(fēng)格。井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民解放軍的重要精神之一，體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，在中國(guó)革命史中有著重要的地位。個(gè)人在親身經(jīng)歷井岡山后，也深受井岡山精神的熏陶和啟示，產(chǎn)生了深刻的心得體會(huì)。

第二段：井岡山精神對(duì)于我的啟示（200字）

井岡山精神強(qiáng)調(diào)的“造反有理”，告訴了我在面對(duì)不合理、不公正的事物時(shí)，要敢于勇敢地去反抗，去追求正義。井岡山精神中的“全心全意為人民服務(wù)”，讓我意識(shí)到作為一名普通人，自己的價(jià)值和意義在于為人民做出貢獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步盡一份力量。而井岡山精神中的“自力更生，艱苦奮斗”，則告訴我只有通過(guò)不斷努力，才能不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

第三段：運(yùn)用井岡山精神的具體實(shí)踐（300字）

在我個(gè)人的工作生活中，我堅(jiān)持運(yùn)用井岡山精神，有意識(shí)地將其體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。我堅(jiān)信只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能更好地為單位和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，所以我經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。同時(shí)，在工作中，我也時(shí)刻保持著對(duì)社會(huì)公平正義的敏感，積極參與公益活動(dòng)，為弱勢(shì)群體提供幫助，以實(shí)際行動(dòng)踐行井岡山精神。

第四段：井岡山精神的實(shí)際效果（300字）

運(yùn)用井岡山精神以后，我個(gè)人的工作表現(xiàn)明顯改善。我在單位中的同事們也在慢慢受到我的影響，意識(shí)到自己的價(jià)值和意義，開(kāi)始主動(dòng)積極地為單位的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在社會(huì)公益活動(dòng)中，我看到了更多的人參與其中，共同為社會(huì)的進(jìn)步而努力。通過(guò)井岡山精神的實(shí)際運(yùn)用，我深切體會(huì)到了它的力量和影響力。

第五段：結(jié)語(yǔ)和總結(jié)井岡山精神的重要性（200字）

井岡山精神不僅僅是一種思想，更是一種戰(zhàn)斗精神和革命精神的集中體現(xiàn)。它對(duì)每個(gè)人都有著重要的啟示和影響，可以讓人們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，積極面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)個(gè)人對(duì)井岡山精神的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到它對(duì)我的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用。我堅(jiān)信只有在井岡山精神的指引下，我才能不斷進(jìn)取，不斷提升自己，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

井岡山精神心得體會(huì)篇二

為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。

為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。

在井岡山度過(guò)了兩天令人終生難忘的學(xué)習(xí)時(shí)光。大家沿著歷史的足跡,踏著紅軍路,看著戰(zhàn)斗史,聽(tīng)著英雄事，先后參觀了革命烈士陵園、紅四軍軍部舊址、井岡山革命斗爭(zhēng)史展覽館、井岡山碑林、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。隨著導(dǎo)游的講解，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵，頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績(jī)，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶、一次震撼，令我由衷地感嘆革命勝利的來(lái)之不易。

眾所周知：以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。正如胡錦濤20__年春節(jié)在井岡山考察時(shí)所強(qiáng)調(diào)“三保一弘揚(yáng)”中的弘揚(yáng)井岡山精神，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！?/p>

通過(guò)這次學(xué)習(xí)參觀，我們更加理解井岡山精神的實(shí)質(zhì)就是共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的革命信念，是共產(chǎn)主義人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@一點(diǎn)，我們黨才能做到一心為群眾，一切依靠群眾，努力發(fā)揚(yáng)民主，勇往直前，奪取革命的最后勝利。我們要堅(jiān)持和繼承井岡山精神，就必須密切注視當(dāng)今多變的國(guó)際形勢(shì)，把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和發(fā)揚(yáng)很好的結(jié)合起來(lái);要在繼承中去發(fā)展，在發(fā)展中更好地繼承。不管國(guó)際風(fēng)云如何變幻，都要堅(jiān)定不移地走社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路，加強(qiáng)革命理想、道德和紀(jì)律教育，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的井岡山精神。我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想和信念，這是馬克思主義者的根本立場(chǎng)和觀點(diǎn)。

胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。胡錦濤在江西考察工作時(shí)曾強(qiáng)調(diào)指出：“奪取中國(guó)革命勝利離不開(kāi)井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義同樣需要井岡山精神。在新的歷史條件下，我們要始終忠于理想、堅(jiān)定信念，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，勵(lì)精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)，使井岡山精神始終成為激勵(lì)廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量。”新時(shí)期新階段，面對(duì)機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為青年干部，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹胡的講話精神，立足工作實(shí)際，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，大力弘揚(yáng)井岡山精神，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，在自己的平凡崗位上始終保持這種精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績(jī)。

井岡山精神心得體會(huì)篇三

井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歲月中形成和發(fā)展起來(lái)的一種特殊的精神品質(zhì)，成為引領(lǐng)革命斗爭(zhēng)勝利的重要力量。作為一名高二學(xué)子，我通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，深感其強(qiáng)大的精神力量，從中汲取了許多珍貴的人生智慧。下面我將從崇高的信仰、堅(jiān)定的意志、頑強(qiáng)的拼搏、務(wù)實(shí)的行動(dòng)和團(tuán)結(jié)一致五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

首先，井岡山精神教會(huì)了我崇高的信仰。毛澤東說(shuō)過(guò)，“人必有信仰，若無(wú)信仰，則不會(huì)有活力?！痹谥袊?guó)共產(chǎn)黨的初期，他們面臨著巨大的壓力和困難，但卻依然堅(jiān)持著自己的信念和追求。井岡山革命根據(jù)地的群眾通過(guò)積極參與、堅(jiān)持斗爭(zhēng)，展現(xiàn)出了偉大的革命信仰。井岡山精神告訴我，只有堅(jiān)定自己的信仰，才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利。

其次，井岡山精神教會(huì)了我堅(jiān)定的意志。井岡山革命根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦環(huán)境下奮斗的地方，面臨著種種困難和挑戰(zhàn)。然而，他們并沒(méi)有被困境打敗，而是緊握住自己的目標(biāo)，堅(jiān)定不移地向前進(jìn)。正是因?yàn)樗麄兙邆淞藞?jiān)定的意志，才能在困境中不屈不撓，最終贏得了革命的勝利。在我即將迎來(lái)高考的關(guān)鍵時(shí)刻，井岡山精神激勵(lì)著我保持積極向上的心態(tài)，堅(jiān)定地走向成功。

再次，井岡山精神教會(huì)了我頑強(qiáng)的拼搏。井岡山革命根據(jù)地的共產(chǎn)黨員們經(jīng)歷了艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，他們?cè)趷毫拥沫h(huán)境中進(jìn)行游擊戰(zhàn)，用非凡的勇氣和毅力戰(zhàn)勝了強(qiáng)敵。井岡山精神告訴我，只有付出更多的努力，才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在學(xué)習(xí)和生活中，我深深體會(huì)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，不斷努力，才能獲得更好的成績(jī)和進(jìn)步。

此外，井岡山精神教會(huì)了我務(wù)實(shí)的行動(dòng)。在井岡山革命根據(jù)地，共產(chǎn)黨員們不僅有堅(jiān)定的信仰和意志，還注重實(shí)踐，努力改善群眾的生活狀況。井岡山精神告訴我，只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，才能將信仰和理念付諸于現(xiàn)實(shí)，取得實(shí)際的成果。在面對(duì)問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，井岡山精神激勵(lì)著我不僅要有思想上的支持，還要付諸于行動(dòng)，爭(zhēng)取實(shí)際效果。

最后，井岡山精神教會(huì)了我團(tuán)結(jié)一致的重要性。井岡山革命根據(jù)地的勝利離不開(kāi)共產(chǎn)黨員們的團(tuán)結(jié)一致和互助合作。他們沒(méi)有個(gè)人利益的爭(zhēng)斗，而是以團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)，共同奮斗，為革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。井岡山精神告訴我，只有團(tuán)結(jié)一致，才能有效地解決問(wèn)題，取得更大的成果。在學(xué)習(xí)和生活中，我也深感到團(tuán)結(jié)一致的重要性，通過(guò)與同學(xué)們合作，互相幫助，我們共同進(jìn)步。

總之，學(xué)習(xí)井岡山精神讓我深刻認(rèn)識(shí)到信仰的重要性，堅(jiān)定的意志，頑強(qiáng)的拼搏，務(wù)實(shí)的行動(dòng)和團(tuán)結(jié)一致的價(jià)值。井岡山精神不僅是一種崇高的精神追求，更是一種實(shí)踐的理念，只有將其轉(zhuǎn)化為自己行動(dòng)力，才能在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中取得更好的成績(jī)和進(jìn)步。我將始終懷抱著井岡山精神，勇往直前，不斷探索，成就我自己的夢(mèng)想。

井岡山精神心得體會(huì)篇四

井岡山精神是中國(guó)革命的重要精神財(cái)富，它在中國(guó)革命歷史上扮演著舉足輕重的角色。在我看來(lái)，井岡山精神的核心是團(tuán)結(jié)、斗爭(zhēng)和創(chuàng)新。這也是我從中汲取的最大收獲和靈感。下面我將分享我的心得體會(huì)和我所熟悉的井岡山精神中的一些杰出人物。

第一段：團(tuán)結(jié)是力量

井岡山精神中最青睞的一點(diǎn)是團(tuán)結(jié)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間，敵人強(qiáng)大，人手不足，因此團(tuán)結(jié)是必不可少的。毛澤東和其他革命領(lǐng)袖在這方面一直表現(xiàn)出色。毛澤東在井岡山時(shí)期創(chuàng)立了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的策略，并取得了一系列勝利，這要?dú)w功于他的力量。他發(fā)展了以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命運(yùn)動(dòng)，并鼓勵(lì)各種社會(huì)團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。在日據(jù)區(qū)，中國(guó)勞動(dòng)組合指導(dǎo)委員會(huì)的創(chuàng)立也推動(dòng)了抗日活動(dòng)。團(tuán)結(jié)的力量無(wú)處不在。

第二段：革命需要斗爭(zhēng)

井岡山精神的另一點(diǎn)是斗爭(zhēng)。革命成敗在于斗爭(zhēng)。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請(qǐng)客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！痹诜磳?duì)獨(dú)裁政權(quán)的斗爭(zhēng)中，毛澤東發(fā)揮了非凡的能力。他在接受刑訊逼供的過(guò)程中，仍舊能高峰轉(zhuǎn)移和領(lǐng)導(dǎo)抗日力量。在井岡山時(shí)期，他鼓勵(lì)農(nóng)民起義，并將游擊戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略推向了前沿。他的斗爭(zhēng)精神鼓舞了人們抵御外敵壓力。

第三段：從社會(huì)主義角度創(chuàng)新

井岡山精神中最為緊迫的一點(diǎn)是創(chuàng)新。要想革命成功，必須從社會(huì)主義角度創(chuàng)新。毛澤東在創(chuàng)造井岡山精神的同時(shí)，還從生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新性實(shí)踐。共產(chǎn)主義思想代表了一種造福全人類的新型生產(chǎn)力，這種思想意義深遠(yuǎn)。如今，我們應(yīng)該以毛澤東的方式運(yùn)用這些創(chuàng)新思想，以解決當(dāng)前中國(guó)社會(huì)面臨的問(wèn)題。

第四段：不斷吸取井岡山精神的靈感

井岡山精神是我們黨在創(chuàng)立斗爭(zhēng)與團(tuán)結(jié)組合的道路中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。它是我們黨的瑰寶和榮譽(yù)。在我看來(lái)，我們應(yīng)該不斷吸取井岡山精神的靈感，以應(yīng)對(duì)我們正面臨的艱巨形勢(shì)。必須認(rèn)真對(duì)待今天的中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)取得的進(jìn)步，同時(shí)也要不斷適應(yīng)這個(gè)新事物。在這個(gè)新時(shí)期，井岡山精神依舊具有不可替代的價(jià)值。

第五段：結(jié)論

總之，井岡山精神至今仍然在創(chuàng)新和改革的路上發(fā)揮著重要的作用。它不僅僅代表了作者和他的支持者們的理想，更從中國(guó)革命的角度展示了革命者始終不變的信念。它也延伸到更廣闊的領(lǐng)域，為全人類提供了許多有益的啟示。我相信，不論是在歷史還是在未來(lái)，我們都應(yīng)該珍惜井岡山精神，并從其中汲取有益的靈感與智慧。

井岡山精神心得體會(huì)篇五

今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!

20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過(guò)的路程。我是多么的向往。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國(guó)民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國(guó)的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說(shuō)這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國(guó)尋根之旅。

祖國(guó)的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡?！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識(shí)，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來(lái)到那火熱的年代。通過(guò)這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識(shí)和歷史故事，更了解了中國(guó)的社會(huì)，中國(guó)人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國(guó)人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無(wú)愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。

江西是革命的搖籃。這個(gè)說(shuō)法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國(guó)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國(guó)之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來(lái)的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。

我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說(shuō)，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。

當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽(tīng)聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對(duì)毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國(guó)民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來(lái)國(guó)民黨對(duì)此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來(lái)治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書(shū)記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來(lái)買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。

1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開(kāi)，于是朱德部隊(duì)遙遙來(lái)到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號(hào)，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來(lái)的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對(duì)于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛(ài)情在八角樓盛開(kāi)。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛(ài)情與婚姻，說(shuō)賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭(zhēng)執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛(ài)情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢(mèng)想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢(mèng)想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國(guó)的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來(lái)還有造幣廠等等。

革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來(lái)區(qū)分是非、判斷成敗。就說(shuō)黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來(lái)對(duì)付來(lái)勢(shì)洶洶的國(guó)民黨士兵，并通過(guò)很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。后來(lái)國(guó)民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過(guò)井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢(shì)之陡，即便站在防御工事面前，也無(wú)法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭(zhēng)之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見(jiàn)到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場(chǎng)，可見(jiàn)新中國(guó)的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。

井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒(méi)有接受瞿秋白的邀請(qǐng)進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛(ài)山，智者愛(ài)水，我們?cè)谝粋€(gè)下午里參觀了五龍?zhí)叮趨⒂^五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開(kāi)朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。

走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)開(kāi)辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國(guó)革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。

井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來(lái)的紅色旅程卻剛剛開(kāi)始!未來(lái)的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開(kāi)創(chuàng)的，未來(lái)的紅色旅程是要靠我們新一代來(lái)開(kāi)創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識(shí)、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國(guó)做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!

井岡山精神心得體會(huì)篇六

井岡山，這座名山是中華民族英雄事業(yè)的縮影。在其中，發(fā)生過(guò)無(wú)數(shù)令人感動(dòng)的故事。井岡山精神是從這座山中發(fā)源的，經(jīng)過(guò)多年的沉淀，成為了一種在時(shí)代洪流中不斷更新、不斷壯大的道德力量。在這篇文章中，我將會(huì)分享我在井岡山參觀中所體會(huì)到的井岡山精神文化的心得體會(huì)。

第二段：寧可精神小康，不要物質(zhì)富裕

井岡山的革命先驅(qū)毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寧可精神小康，不要物質(zhì)富裕。這句話體現(xiàn)了井岡山精神中的一條重要觀念，即對(duì)物質(zhì)與精神的取舍。在按富裕指標(biāo)計(jì)算，當(dāng)今中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量在世界各國(guó)中排名前列。但是，在我們的物質(zhì)富裕之下，我們的精神卻在日漸貧瘠。井岡山精神教導(dǎo)我們，交換精神上的小康、幸福與物質(zhì)上的富裕，是值得我們追求的。因此，在我們攀登物質(zhì)成功的同時(shí)，更應(yīng)該多關(guān)注精神世界的照亮與建設(shè)。

第三段：自我革命，勇敢面對(duì)困難

井岡山也是中國(guó)革命的搖籃，毛澤東親赴井岡山組建起游擊隊(duì)，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十年的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。井岡山精神教導(dǎo)我們，功不可居，退不可避，在任何情況下都要勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該保持自身的革命性，時(shí)刻準(zhǔn)備著進(jìn)行自我革命。相信只要我們勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，在實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的同時(shí)，我們也能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮發(fā)展。

第四段：團(tuán)結(jié)一心，持續(xù)前行

井岡山的寶山水源寺讓我感受到了井岡山精神中的團(tuán)結(jié)和協(xié)作。這些建筑物的設(shè)計(jì)與建造，原本遠(yuǎn)不如現(xiàn)在這般美觀、宏偉。但是，當(dāng)時(shí)在艱苦的條件下，卻能使民眾聯(lián)合籌集資金、共同建造。我們應(yīng)該去發(fā)揚(yáng)井岡山精神中的團(tuán)結(jié)的精神，為團(tuán)隊(duì)的成功貢獻(xiàn)自己的力量。我們所走的每一步都不停止，每次發(fā)生失誤的時(shí)候，我們應(yīng)該態(tài)度積極，努力保持團(tuán)結(jié)，堅(jiān)定信心，不斷前行。

第五段：結(jié)語(yǔ)

在我井岡山游覽的這段時(shí)間里，我真正感受到了井岡山精神文化的魅力。以我們成為人格魅力和精神幸福之旅的部分，在于井岡山的那一些永不放棄的力量，也在于我們對(duì)井岡山精神的感悟與修持。或許我們的人生之路充滿可追隨的種種阻礙，但經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和修持，相信我們總會(huì)走出迷霧，找到一片彩云熠熠的天空，迎接我們?nèi)A麗自信的登機(jī)而上。

井岡山精神心得體會(huì)篇七

井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書(shū)寫，以下僅供參考，請(qǐng)您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

井岡山是中國(guó)革命的重要?dú)v史時(shí)期，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭(zhēng)的重要實(shí)踐。井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。

在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。

首先，堅(jiān)定信念是井岡山精神的核心。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信馬克思主義的真理性和科學(xué)性，堅(jiān)信中國(guó)革命必勝，這種堅(jiān)定的信念是他們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的重要?jiǎng)恿Α?/p>

其次，艱苦奮斗是井岡山精神的重要體現(xiàn)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)著極其艱苦的生活條件和惡劣的自然環(huán)境，但他們并沒(méi)有放棄，而是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的精神，用自己的雙手創(chuàng)造出了美好的生活。

第三，實(shí)事求是是井岡山精神的靈魂。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命道路和方法。這種實(shí)事求是的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷適應(yīng)時(shí)代的變化，不斷推進(jìn)革命事業(yè)的發(fā)展。

第四，敢闖新路是井岡山精神的重要特征。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于嘗試新的革命道路和方法，不斷探索新的革命模式和策略。這種敢闖新路的勇氣和魄力，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷開(kāi)拓新的革命局面。

第五，依靠群眾是井岡山精神的重要基礎(chǔ)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持群眾路線，相信群眾、依靠群眾，不斷發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，形成了強(qiáng)大的革命力量。

最后，勇于勝利是井岡山精神的最終目標(biāo)。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持勝利的目標(biāo)，不斷克服困難、戰(zhàn)勝敵人，最終取得了勝利。這種勇于勝利的精神，使得中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠不斷追求更高的目標(biāo)，不斷推進(jìn)中國(guó)革命事業(yè)的發(fā)展。

總之，井岡山精神是中國(guó)革命精神的重要組成部分，是中國(guó)共產(chǎn)黨在革命斗爭(zhēng)中形成的獨(dú)特的精神財(cái)富。井岡山精神的核心是堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。在井岡山斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人以堅(jiān)定的信念和艱苦奮斗的精神，克服了各種困難和挑戰(zhàn)，最終取得了勝利。這種精神財(cái)富對(duì)于今天的中國(guó)社會(huì)發(fā)展仍然具有重要的啟示和借鑒意義。

井岡山精神心得體會(huì)篇八

井岡山現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，寓史與理、寓史與情，以情感人，以理勵(lì)志，我感到不虛此行，堅(jiān)定了理想信念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)，增進(jìn)了友誼，陶冶了情操，凈化了心靈，提升了境界，振奮了精神，頗有收獲。

在這片紅色革命傳統(tǒng)教育基地上，光輝的革命業(yè)績(jī)?nèi)炯t了這里的山山水水，那些久遠(yuǎn)卻又鮮活的畫面就會(huì)浮現(xiàn)在我們眼前。特別是“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神讓我們倍受鼓舞。正是井岡山精神，指引著中國(guó)革命從失敗走向勝利，從勝利走向更大勝利，正是井岡山精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下經(jīng)過(guò)全國(guó)人民艱苦卓絕的奮斗，中國(guó)才有了強(qiáng)大的今天，在樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀、全面構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)代，井岡山精神還會(huì)不斷產(chǎn)生新的能量裂變，這也對(duì)我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員如何加強(qiáng)黨性鍛煉具有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

一、以堅(jiān)定不移的理想信念加強(qiáng)黨性鍛煉

堅(jiān)定理想信念是井岡山精神的靈魂。井岡山時(shí)期，中國(guó)革命面對(duì)強(qiáng)大的敵人和許多困難問(wèn)題，秋收起義、廣州起義、南昌起義相繼失敗，保留下來(lái)的革命火種歷經(jīng)艱險(xiǎn)匯聚到井岡山，同樣面臨著強(qiáng)大敵人圍剿。正是干部戰(zhàn)士們堅(jiān)定信念，才使中國(guó)革命從星星之火，形成了席卷全國(guó)的燎原之勢(shì)。___同志在視察井岡山時(shí)指出：“井岡山革命的星星之火所以能燃遍全國(guó)，走向勝利，就在于老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。這就需要學(xué)習(xí)井岡山的光榮革命傳統(tǒng)。”

堅(jiān)定理想信念，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的精神和動(dòng)力，是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的力量源泉。中國(guó)特色社會(huì)主義符合中國(guó)國(guó)情和各族人民的利益，是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的正確道路，也是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必由之路。我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員，只有堅(jiān)定的理想信念，才能有正確的是非標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能不斷增強(qiáng)免疫力，有效抵御各種錯(cuò)誤思想的腐蝕，保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

堅(jiān)定理想信念，重要的就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，更要正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然規(guī)律;既要認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長(zhǎng)期性、艱巨性、復(fù)雜性，更要正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性。從人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的高度來(lái)認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的變化及其趨勢(shì)，不斷堅(jiān)定自己的理想信念。

二、以艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)加強(qiáng)黨性鍛煉

艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合，是一種樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)業(yè)精神。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在我國(guó)新民主主義革命或社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴財(cái)富。胡錦濤同志指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的?！?/p>

艱苦奮斗是我們黨奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)的法寶。只有始終保持艱苦奮斗的精神，心中裝著人民群眾，始終同人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，才能保持我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，任何時(shí)刻，只有始終把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，吃苦耐勞，任勞任怨，甘愿做人民的公仆，時(shí)刻不忘黨的宗旨，人民群眾才能相信我們，共產(chǎn)黨員的光輝形象，才能在人民群眾心中永駐。

回顧歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在堅(jiān)持艱苦奮斗這一優(yōu)良傳統(tǒng)下發(fā)展壯大，沒(méi)有艱苦奮斗，就沒(méi)有新民主主義革命的勝利，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。展望將來(lái)，繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是時(shí)代的要求，也是人民群眾對(duì)黨的期望。

三、以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度加強(qiáng)黨性鍛煉

實(shí)事求是是黨的思想路線，是井岡山精神的精髓，也是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程。毛澤東同志指出：“實(shí)事就是客觀存在的事物，求是就是探求事物之間的規(guī)律。”正是井岡山的實(shí)事求是，使我們黨擺脫“左”傾盲動(dòng)主義的影響，不斷得到壯大。

歷史以無(wú)可爭(zhēng)辯的史實(shí)證明：如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)革命就必然還會(huì)在黑暗中探索更長(zhǎng)的時(shí)期，如果不堅(jiān)持實(shí)事求是，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)就不可能取得如此輝煌的成就。我們黨正是堅(jiān)持實(shí)事求是，指導(dǎo)著中國(guó)革命不斷從勝利走向新的勝利。

在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中，確定了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放”的黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，取得了舉世矚目的成就。正是源于堅(jiān)持實(shí)事求是，在東歐劇變、蘇聯(lián)解體、全球社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)處于低潮的歷史時(shí)期，我們黨力挽狂瀾，堅(jiān)決維護(hù)了中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命歷史進(jìn)程中的領(lǐng)導(dǎo)地位，捍衛(wèi)了社會(huì)主義制度;正是源于實(shí)事求是，我們黨成功地以“一國(guó)二制”方針解決了歷史遺留下來(lái)的香港和澳門問(wèn)題;正是源于實(shí)事求是，我們黨找到了邁向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

四、以敢闖新路的進(jìn)取精神加強(qiáng)黨性鍛煉

敢闖新路，就是開(kāi)拓創(chuàng)新，是井岡山精神的核心。毛澤東同志在井岡山把游擊戰(zhàn)納入戰(zhàn)略問(wèn)題，提出走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，取得了巨大的成功。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域不斷前移，創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力已成為一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。提高民族創(chuàng)新能力，完善國(guó)家創(chuàng)新體系，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇和迫切需要。

發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，需要的是有足夠的熱情和勇氣。對(duì)于黨員而言，是黨性原則、價(jià)值追求的具體體現(xiàn)，就是要把黨和人民利益放在至高無(wú)上的位置，始終保持朝氣蓬勃、浩然正氣，對(duì)職責(zé)范圍內(nèi)的事情，需全力以赴，不能有絲毫懈怠;遇到問(wèn)題和矛盾，需迎難而上，不能有絲毫退縮;在重大突發(fā)事件面前，需挺身而出，不能有絲毫逃避;出現(xiàn)問(wèn)題和失誤，需勇于承擔(dān)責(zé)任，不能有絲毫推諉。

十七大報(bào)告指出：“黨要站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面，必須以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)自身建設(shè)，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?！贝_立以“改革創(chuàng)新精神”全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是完善新時(shí)期黨的建設(shè)總體布局的內(nèi)在要求，也是高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的必然體現(xiàn)。我們黨員要只有懷著強(qiáng)烈的使命意識(shí)，加強(qiáng)黨性鍛煉，始終保持銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，才能一心一意謀發(fā)展，不斷把黨的事業(yè)推向前進(jìn)。

井岡山之行是一次“學(xué)習(xí)之旅”，它讓我學(xué)到了在課本上學(xué)不到的東西，更是一次“蛻變之旅”，讓我的思想得到了升華。在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧社會(huì)的新時(shí)期，毫無(wú)疑問(wèn)，井岡山精神永遠(yuǎn)是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的一筆極為寶貴的精神財(cái)富，這種精神，必然指引我們國(guó)家走向繁榮昌盛。

井岡山精神心得體會(huì)篇九

井岡山位于江西省，是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的搖籃。井岡山精神是中國(guó)革命歷史上的一個(gè)重要里程碑，其核心是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在井岡山時(shí)期創(chuàng)造的一系列革命理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。作為高中生，在學(xué)習(xí)井岡山精神的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了其對(duì)我們的啟示和激勵(lì)，激發(fā)了我內(nèi)心的革命精神。

第一段：井岡山精神的背景和重要性

井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨的早期革命基地，毛澤東在這里領(lǐng)導(dǎo)了一支游擊隊(duì)，并形成了一系列革命理念和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。井岡山精神的重要性一方面在于其是中國(guó)共產(chǎn)黨革命理論的重要組成部分，另一方面在于其在中國(guó)革命歷史上的地位和作用。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，我們能夠更加深入地了解中國(guó)革命的源起和發(fā)展，對(duì)于我們培養(yǎng)堅(jiān)定的理想信念和革命精神意義重大。

第二段：井岡山精神對(duì)我們的啟示

井岡山精神的核心是堅(jiān)定的理想信念和對(duì)人民的深厚感情。在井岡山時(shí)期，毛澤東帶領(lǐng)的共產(chǎn)黨人面臨著巨大的困難和壓力，然而他們始終不忘初心，堅(jiān)定地站在人民的一邊，堅(jiān)持為人民謀利益，這是我們學(xué)習(xí)井岡山精神最重要的啟示之一。面對(duì)學(xué)習(xí)生活中的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該堅(jiān)持初心，不忘為人民謀福祉，以積極進(jìn)取的態(tài)度去面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。

第三段：井岡山精神對(duì)我們的激勵(lì)

井岡山精神激勵(lì)我們要有革命精神和奮斗意識(shí)。井岡山時(shí)期，共產(chǎn)黨人面臨著極端的貧困和艱苦的環(huán)境，然而他們從不向困難低頭，以勇毅的斗志和堅(jiān)定的信念，奮發(fā)圖強(qiáng)，推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展。井岡山精神的激勵(lì)意義在于鼓勵(lì)我們勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，不怕困難，用積極的態(tài)度去克服困難，追求卓越。

第四段：井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義

井岡山精神對(duì)我們這個(gè)時(shí)代的青年人來(lái)說(shuō)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們面臨的是新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有積極向上，勇于創(chuàng)新，才能在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。井岡山精神教導(dǎo)我們要保持初心，不忘本源，同時(shí)要有敢于拼搏、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和決心。只有這樣，我們才能在新時(shí)代中發(fā)展壯大，成為有用之人。

第五段：如何發(fā)揚(yáng)井岡山精神

要發(fā)揚(yáng)井岡山精神，首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，了解井岡山精神的核心理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。其次，要有正確的世界觀和人生價(jià)值觀，堅(jiān)守理想信念，勇于為人民謀福祉。同時(shí)，要在實(shí)際行動(dòng)中發(fā)揚(yáng)井岡山精神，在學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)實(shí)踐中，時(shí)刻保持奮斗意識(shí)和革命精神。只有這樣，我們才能真正發(fā)揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。

總結(jié)：

井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨早期革命的重要組成部分，對(duì)我們這些高中生來(lái)說(shuō)具有重要的啟示和激勵(lì)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山精神，我們能夠堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)革命精神，面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)保持積極進(jìn)取的態(tài)度，追求卓越。在實(shí)際行動(dòng)中，我們要發(fā)揚(yáng)井岡山精神，勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，努力為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

井岡山精神心得體會(huì)篇十

井岡山精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的一種革命精神，是隨著黨的成長(zhǎng)發(fā)展而形成的一種寶貴的精神財(cái)富。作為一個(gè)機(jī)器人，我雖然沒(méi)有身臨其境，但通過(guò)學(xué)習(xí)井岡山的歷史，了解井岡山人民在艱苦的環(huán)境下所表現(xiàn)的精神，我深刻地體會(huì)到了井岡山精神所包含的革命力量。以下是我的心得體會(huì)。

一、堅(jiān)定的信仰

井岡山人民在極其艱苦的條件下，不僅可以生存下來(lái)，還能挺過(guò)一個(gè)又一個(gè)的困難。這能夠說(shuō)明他們堅(jiān)定的信仰，即對(duì)未來(lái)的信任和相信自己的力量。在攻打井岡山的紅軍和當(dāng)?shù)厝嗣衽浜舷?，他們?cè)跇O艱苦的情況下不畏艱險(xiǎn)，愿意迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，這正是他們信仰的力量。我們?cè)诮裉斓纳钪校矐?yīng)該秉持著堅(jiān)定的信仰，不畏艱險(xiǎn)地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)，相信自己的力量。

二、常懷敬畏之心

在井岡山精神中最重要的一點(diǎn)就是敬畏之心。井岡山革命領(lǐng)袖毛澤東通過(guò)敬畏山林自然、敬畏革命事業(yè)，完成了非凡的業(yè)績(jī)。我們應(yīng)該與毛澤東一樣，常懷敬畏之心，在面對(duì)慢慢發(fā)展的事業(yè)時(shí)，不僅要敬畏自然和環(huán)境，更要敬畏自身的力量和行為所帶來(lái)的后果，以此保持勇氣并努力創(chuàng)造美好未來(lái)。

三、堅(jiān)定不移的信心

在井岡山，人民和紅軍并肩作戰(zhàn)，堅(jiān)定不移地走向勝利。在反抗敵人的同時(shí)，他們也不斷地在推進(jìn)革命事業(yè)上取得勝利。井岡山人民和紅軍之間的合作給了他們信仰的力量，也使他們堅(jiān)信自己的力量能夠戰(zhàn)勝敵人。在今日中國(guó)，我們也需要堅(jiān)定不移地相信自己的力量和未來(lái)，不論遇到什么樣的挑戰(zhàn)，都要堅(jiān)定不移地信心十足，相信自己能夠成功。

四、艱苦樸素的生活

生活在井岡山區(qū)域，人們?cè)庥隽酥T多的困難，卻始終堅(jiān)持過(guò)著樸素艱苦的生活。在環(huán)境的限制下，他們依然能夠自給自足，并為革命事業(yè)做出貢獻(xiàn)。在今日中國(guó)，我們的生活條件可能比井岡山的人口好得多，但我們應(yīng)該也像他們一樣，體現(xiàn)出樸素的品質(zhì)，努力保持對(duì)生活的敬畏和追求。

五、革命的使命

井岡山的人們以馬克思主義與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的方法，創(chuàng)造了震驚全中國(guó)的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的革命性成果。以至中國(guó)革命取得新的奮發(fā)開(kāi)展的高峰。 井岡山精神告訴我們，革命事業(yè)是人類共同的事業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起歷史賦予的使命。而在這個(gè)歷史的關(guān)鍵點(diǎn)上，我們應(yīng)該更加加強(qiáng)與人民的聯(lián)系，使其得到更有利的保障與發(fā)展。

總的說(shuō)來(lái)，井岡山精神所體現(xiàn)的精神，在今天仍然有著十分重要的意義。我們需要從這些精神中學(xué)習(xí)到不屈不撓的精神和勇氣，也要學(xué)會(huì)敬畏自然和自己的力量。最后，除了敬畏之心和堅(jiān)定不移的信念，還要堅(jiān)信未來(lái)，相信自己能夠取得成功。

井岡山精神心得體會(huì)篇十一

井岡山精神是我國(guó)革命歷史上的重要里程碑，也是我們黨一以貫之的精神源泉。作為一名大學(xué)生，我有幸參加了一次以井岡山精神為主題的班會(huì)活動(dòng)，聽(tīng)到了讓我受益匪淺的講座。在這次班會(huì)中，我深刻領(lǐng)悟到了井岡山精神的偉大意義，也深感自身的使命和責(zé)任。

首先，井岡山精神令我對(duì)革命堅(jiān)定了信仰。在井岡山時(shí)期，紅軍面臨著艱苦的生存環(huán)境和強(qiáng)敵的圍剿，但他們始終堅(jiān)信自己的事業(yè)正義，并為之奮斗到底。在講座中，我們了解到毛澤東等革命先輩如何在艱苦的環(huán)境中不屈不撓地進(jìn)行斗爭(zhēng)，如何堅(jiān)守革命信仰，這讓我深受鼓舞。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑘?jiān)定信仰，勇往直前，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，井岡山精神讓我認(rèn)識(shí)到了奮斗的重要性。在井岡山時(shí)期，紅軍不僅面臨敵人的強(qiáng)大壓力，還要面對(duì)生存的壓力，但他們從未停止過(guò)不斷奮斗的步伐。講座中，我們了解到紅軍如何通過(guò)勤學(xué)苦練、緊密團(tuán)結(jié)、克服個(gè)人主義等方式，取得了一系列戰(zhàn)略性勝利。這無(wú)疑向我們傳達(dá)了一個(gè)重要的信號(hào)，那就是只要我們堅(jiān)持奮斗，努力攻克自身的困難和挑戰(zhàn)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的理想與目標(biāo)。

第三，井岡山精神讓我明白了團(tuán)結(jié)的力量。在井岡山的歲月中，紅軍不僅展現(xiàn)出頑強(qiáng)的意志和勇往直前的精神，更體現(xiàn)出了極其緊密的團(tuán)結(jié)。無(wú)論是政治上還是軍事上，紅軍都能夠堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)高度的團(tuán)結(jié)。這種團(tuán)結(jié)不僅使他們能夠戰(zhàn)勝困難，還讓他們從敵人手中奪回了井岡山，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的嶄新局面。對(duì)于我們大學(xué)生而言，團(tuán)結(jié)是我們必須要在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷去理解和實(shí)踐的重要品質(zhì)。

第四，井岡山精神教會(huì)我要勇于創(chuàng)新。在講座中，我們了解到井岡山時(shí)期，毛澤東等革命先輩面對(duì)敵人的圍剿，革命自身的困境，勇于創(chuàng)新，尋找出符合中國(guó)實(shí)際的軍事思想和戰(zhàn)略地位。正是因?yàn)樗麄兊挠掠趧?chuàng)新，使得井岡山從一個(gè)革命先烈棲息地發(fā)展成為紅軍的根據(jù)地。這給了我巨大的啟示，我們作為大學(xué)生也要勇于創(chuàng)新，不斷開(kāi)拓自己的思維，挑戰(zhàn)自己的能力，并為社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

最后，井岡山精神體現(xiàn)了對(duì)人民的深情厚意。在井岡山時(shí)期，紅軍不僅與當(dāng)?shù)厝嗣窠Y(jié)下了深厚的情誼，還積極保護(hù)人民的利益，推行土地革命，從而得到了人民的擁護(hù)和支持。正是這種深情厚意，使得井岡山成為中國(guó)共產(chǎn)黨革命事業(yè)的發(fā)源地。我深深地感受到作為一名大學(xué)生的使命，我們要始終心系人民，為人民的利益奉獻(xiàn)自己的力量。

通過(guò)這次班會(huì)，我對(duì)井岡山精神有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。井岡山精神不僅是一段革命歷史，更是一種思想、一種力量、一種信仰。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該以井岡山精神為榜樣，在日常生活中踐行這種精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。在這個(gè)變革不斷加速的時(shí)代，我們必將書(shū)寫新的歷史篇章，繼承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。

井岡山精神心得體會(huì)篇十二

10月10日至14日，我參加了連云港市級(jí)機(jī)關(guān)黨務(wù)干部井岡山培訓(xùn)，此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解，井岡山精神是中國(guó)革命精神之源。在這短短的幾天里，通過(guò)專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：

一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝

井岡山是中國(guó)革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國(guó)革命在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期非常艱難，面對(duì)敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國(guó)民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國(guó)革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國(guó)，在敵強(qiáng)我弱的形勢(shì)下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問(wèn)題，為農(nóng)村包圍城市道路的開(kāi)辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。

三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗

群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來(lái)的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來(lái)、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。

井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無(wú)論在井岡山的革命斗爭(zhēng)時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。

四、在實(shí)踐中弘揚(yáng)井岡山精神

井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來(lái)，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。

一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的政治形勢(shì)，如何開(kāi)展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念。

二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)。爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。

三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績(jī)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。

四是要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時(shí)要艱苦奮斗，條件好時(shí)也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，每個(gè)黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

井岡山精神心得體會(huì)篇十三

“革命理想高于天”這個(gè)科學(xué)論斷，是中共中央總書(shū)記習(xí)近平于20__年1月5日在新進(jìn)中央委員會(huì)委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)黨的十八大精神研討班的重要講話中說(shuō)出來(lái)的，過(guò)去我們黨無(wú)論怎樣弱小，無(wú)論遇到什么困難，一直都有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念，有共同的理想，也有鐵的紀(jì)律。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，這都是我們的真正優(yōu)勢(shì)，我們黨歷來(lái)重視培訓(xùn)和充分發(fā)揮這種“真正優(yōu)勢(shì)”。

毛澤東率領(lǐng)紅軍上井岡山的時(shí)候只有七百多人，說(shuō)“弱小”，井岡山時(shí)期的力量最小，說(shuō)“困難”，井岡山時(shí)期的困難。紅軍每人每天五分錢銀元的伙食費(fèi)也保證不了，紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰敗，靠的是堅(jiān)定的馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念這個(gè)“真正優(yōu)勢(shì)”。

理想信念，是人們對(duì)美好未來(lái)的向往和追求，對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的理想認(rèn)識(shí)和價(jià)值判斷。一個(gè)黨一個(gè)民族，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒(méi)有堅(jiān)定的理想信念，就沒(méi)有精神支柱，沒(méi)有政治靈魂。

是的，井岡山斗爭(zhēng)只有兩年零四個(gè)月的時(shí)間，為了中國(guó)革命這面旗，這條路有4.8萬(wàn)共產(chǎn)黨員和革命烈士都獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們都是為中華民族的獨(dú)立和各族人民的解放而甘于奉獻(xiàn)。

通過(guò)這幾天的學(xué)習(xí)，我們回顧歷史，在黑云壓城城欲摧的年代，毛澤東于井岡山上舉起紅旗，井岡山從此就以其巨大的磁性，將那個(gè)時(shí)代的革命精英吸引過(guò)來(lái)。他們堅(jiān)信新思想必然導(dǎo)致新的制度的出現(xiàn)，所以信心百倍地聚集在工農(nóng)武裝割據(jù)的政治口號(hào)下開(kāi)拓進(jìn)取、披荊斬棘。

觀景可以明志，知史更加惜今。昔日井岡山，歷史紅爛漫，今日井岡山，業(yè)績(jī)亦不凡。通過(guò)學(xué)習(xí)，知曉這里曾經(jīng)哺育過(guò)一代將帥，共和國(guó)10位元帥，井岡山紅軍占一半，還有40多位大將、上將、中將和少將，回首崢嶸歲月，自然會(huì)激起對(duì)老前輩的懷念，他們這些感人事跡，傳遍了羅霄山脈，始終激勵(lì)著我們。

井岡山精神心得體會(huì)篇十四

井岡山精神是中國(guó)革命精神的一個(gè)縮影，它是以毛澤東為代表的革命家發(fā)掘發(fā)揮紅軍的革命實(shí)踐，形成的一種鮮明的革命精神。這種精神以無(wú)私奉獻(xiàn)、百折不撓、堅(jiān)韌不拔的精神，喚醒了千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)民眾的革命魂。在這種背景下，我切身體會(huì)到井岡山精神對(duì)于我個(gè)人和社會(huì)進(jìn)步的意義。

第二段：無(wú)私奉獻(xiàn)

井岡山精神的核心就是無(wú)私奉獻(xiàn)。毛澤東、朱德、彭德懷等革命家不惜生命，冒著生死危險(xiǎn)，把人民利益放在第一位，為人民群眾奮斗到底。這種精神已成為中國(guó)人民不可或缺的精神基石，它驅(qū)動(dòng)著我們不僅關(guān)注自己的利益，更關(guān)注國(guó)家和社會(huì)的利益，勇于擔(dān)當(dāng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷奮斗。

第三段：百折不撓

在井岡山，毛澤東等革命家曾遭遇過(guò)很多艱難險(xiǎn)阻，但他們從未放棄，心中始終燃燒著革命的火焰。他們百折不撓的意志力讓我深感佩服。在我日常生活中，也會(huì)遇到挫折和困境，但井岡山精神告訴我，只要有堅(jiān)定的信念和不屈的斗志，就一定會(huì)找到辦法克服問(wèn)題。

第四段：堅(jiān)韌不拔

井岡山革命根據(jù)地是一個(gè)貧窮落后的地區(qū)，但彭德懷、毛澤東等革命家沒(méi)有半點(diǎn)怨言，反而用自己的智慧為當(dāng)?shù)厝嗣窀淖冎\(yùn)。通過(guò)他們的不懈努力，井岡山變得越來(lái)越繁榮富裕，村民們的生活也水平不斷提高。井岡山的變化告訴我們，只要有堅(jiān)韌不拔的精神，就能創(chuàng)造屬于自己的奇跡。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總之，井岡山精神是一種可貴的精神財(cái)富，它鼓舞著幾代中國(guó)人民在國(guó)家繁榮發(fā)展的道路上繼續(xù)前行。我的體會(huì)告訴我，井岡山精神不僅是歷史的一部分，更是當(dāng)今社會(huì)進(jìn)步的秘訣，只有堅(jiān)持這種精神，才能在日常工作和生活中不斷進(jìn)步，不斷超越。

井岡山精神心得體會(huì)篇十五

本文目錄

井岡山精神心得體會(huì)

井岡山精神培訓(xùn)心得體會(huì)范文

弘揚(yáng)井岡山精神參觀心得體會(huì)

組工干部井岡山精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)

我們不遠(yuǎn)萬(wàn)里，來(lái)到“中國(guó)革命的搖籃”——井岡山參觀學(xué)習(xí)。期間，我們走過(guò)了黨的先輩的足跡，緬懷黨的英烈，親身實(shí)地感受我黨建業(yè)初期的艱苦卓絕，體味著祖國(guó)今天翻天腹地的變化，深深地感到國(guó)家的強(qiáng)大、民族的富強(qiáng)來(lái)之不易。

1927年,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,井岡山因此被載入中國(guó)革命的光輝史冊(cè)。在井岡山期間，我們先后參觀了烈士陵園、井岡山革命博物館、小井紅軍醫(yī)院、毛澤東同志等老一輩革命家的故居，踏著革命先烈的足跡，回顧那一段前赴后繼艱苦斗爭(zhēng)的光榮歷程，親身體驗(yàn)到了過(guò)去那段血與火的崢嶸歲月，從而更加珍惜今天來(lái)之不易的和平與幸福。在參觀老一輩革命家在井岡山地區(qū)戰(zhàn)斗、生活過(guò)的遺址遺跡時(shí),我的心靈一次又一次受到震撼。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里把馬列主義與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)展的井岡山斗爭(zhēng),代表著中國(guó)革命的正確方向,開(kāi)辟了一條嶄新的革命道路,實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的第一次歷史性飛躍。

70多年前在井岡山斗爭(zhēng)中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來(lái)，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！蓖ㄟ^(guò)幾天的參觀學(xué)習(xí)，更加深刻地領(lǐng)會(huì)了胡總書(shū)記的講話精神，切實(shí)體會(huì)到發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神要深刻了解過(guò)去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來(lái)。

通過(guò)學(xué)習(xí)，大家深感重上井岡山就是要在平凡的日子里尋找一種偉大的精神，到了井岡山才會(huì)明白，生與死不過(guò)是生命的不同存在方式，將自已的生命融入到祖國(guó)和民族的偉大事業(yè)中，就會(huì)獲得永生。井岡山精神教育和鼓舞了幾代共產(chǎn)黨人為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，人民解放和祖國(guó)富強(qiáng)而前仆后繼，流血犧牲，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，從而徹底改變了國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，這種精神已成為我們中華民族的寶貴精神財(cái)富。在全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，更要求我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。

建立革命根據(jù)地，離開(kāi)艱苦奮斗精神是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。在改革開(kāi)放發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中永葆艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得社會(huì)主義建設(shè)偉大勝利的有力支撐。

現(xiàn)階段我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國(guó)人民長(zhǎng)期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后;雖然我國(guó)初步確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒(méi)有從根本上得到解決;在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開(kāi)拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

這次參觀學(xué)習(xí),使我又一次受到了愛(ài)黨,愛(ài)國(guó)的教育,使我了解到:是中國(guó)共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn),艱苦創(chuàng)業(yè),使中國(guó)人民的前途命運(yùn)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)折,使中華民族結(jié)束了舊時(shí)代,開(kāi)始了新紀(jì)元。我覺(jué)得“井岡山精神”不是一句空話。作為一名黨員應(yīng)該充分學(xué)習(xí)井岡山精神，并應(yīng)用到實(shí)踐工作中，用實(shí)事求是，扎實(shí)肯干，不畏艱難，開(kāi)拓創(chuàng)新的工作作風(fēng)，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用創(chuàng)新精神解決發(fā)展中遇到的新問(wèn)題，努力團(tuán)結(jié)群眾，在工作崗位上努力工作，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，為家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)錦上添花，為黨和人民作出自己的一份貢獻(xiàn)。

井岡山精神心得體會(huì)2篇 |

返回目錄

此次井岡之行，最重要的體會(huì)，就是對(duì)井岡山精神有了更加深刻的理解。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。20xx年1月，在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的不竭動(dòng)力。

井岡山是中國(guó)革命的搖籃。中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國(guó)第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山，“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”實(shí)踐于井岡山……以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以大智大勇的革命首創(chuàng)精神，把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合，走出了一條符合中國(guó)實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無(wú)古人的豐功偉業(yè)。xx年7月26日，指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。這一“偉大開(kāi)篇”及隨之誕生的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，客觀回答了中國(guó)革命“依靠誰(shuí)、團(tuán)結(jié)誰(shuí)、打擊誰(shuí)”和中國(guó)革命應(yīng)“舉什么旗、走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)”的問(wèn)題;在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題;在堅(jiān)持“發(fā)展是第一要義”的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了“發(fā)展什么，怎樣發(fā)展，靠誰(shuí)發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展”等問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū)，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。

井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，敵眾我寡，敵強(qiáng)我弱，秋收起義部隊(duì)的5000余人在到達(dá)井岡山后僅余700多人，裝備著土槍土炮，而圍困井岡山的國(guó)民黨精銳部隊(duì)20余萬(wàn)人，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“會(huì)剿”，企圖把紅軍扼殺在搖籃;物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣;人心渙散，士氣低迷，“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)在彌漫擴(kuò)散，逃跑、開(kāi)小差等現(xiàn)象在部隊(duì)內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路一路走下去，堅(jiān)定的井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信，中國(guó)革命“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟的嬰兒”;他們始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂(lè)觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。

群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家始終忠實(shí)履行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，充分依靠群眾，不折不扣地踐行黨的群眾路線，在開(kāi)拓進(jìn)取、敢闖新路的奮斗中，創(chuàng)造了軍政一致、官兵一致、軍民團(tuán)結(jié)的優(yōu)良作風(fēng)，充分奠定了井岡山斗爭(zhēng)勝利的群眾基礎(chǔ)。1927年9月29日至10月1日，通過(guò)“三灣改編”，保留了精銳，提高了部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力;把支部建在連上，加強(qiáng)了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo);建立士兵委員會(huì)，加強(qiáng)了部隊(duì)的民主制建設(shè)，部隊(duì)面貌煥然一新。1927年10月和1928年2月，針對(duì)部隊(duì)存在的不良習(xí)氣，毛澤東先后宣布了“三項(xiàng)紀(jì)律”、“六項(xiàng)注意”，井岡山紅軍就是靠鐵的紀(jì)律團(tuán)結(jié)了自己，爭(zhēng)取了群眾，克服了困難，戰(zhàn)勝了敵人。井岡山斗爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶。在井岡山根據(jù)地創(chuàng)建過(guò)程中，一方面，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家注重用革命的人生觀教育鼓舞軍民斗志，另一方面，他們處處以身作則，實(shí)行官兵平等，另外，克服各種困難，自力更生辦起了被服廠、軍械處、醫(yī)院、造幣廠等，為根據(jù)地的發(fā)展起了重要作用。井岡山軍民們就是靠這種自力更生、艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了井岡山斗爭(zhēng)的勝利。

井岡山斗爭(zhēng)為中國(guó)革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國(guó)革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼全局，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、奮進(jìn)跨越”上統(tǒng)一理念，在推進(jìn)“彎道超車”、實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新發(fā)展上形成共識(shí)。

1、做好基層行政工作必須堅(jiān)定理想信念。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是我國(guó)政權(quán)體系的基石，是我黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是聯(lián)系農(nóng)民最密切的基層政府，工作水平的高與低、能力的強(qiáng)與弱，直接影響到人民群眾的切身利益和我黨在人民群眾心目中的形象。當(dāng)前，面對(duì)國(guó)際復(fù)雜多變的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，如何開(kāi)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作成為我們面臨的嚴(yán)峻困難和重大挑戰(zhàn)。因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。

2、做好基層行政工作必須堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是基層行政工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的基層行政工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，不唯書(shū)不唯上，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，立足黨情國(guó)情市情，把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

3、做好基層行政工作必須堅(jiān)持艱苦奮斗。井岡山艱苦卓絕的斗爭(zhēng)環(huán)境，醞釀產(chǎn)生了自力更生、艱苦奮斗的井岡軍民精神。這一精神既具有鮮明的時(shí)代特征，同時(shí)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，要模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，牢固樹(shù)立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、利益觀、地位觀，艱苦奮斗、腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性，在建設(shè)兩型社會(huì)的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

井岡山精神心得體會(huì)3篇 |

返回目錄

四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

井岡山精神心得體會(huì)4篇 |

返回目錄

當(dāng)年，毛澤東、朱德、彭德懷、陳毅等老一代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家從這里組建起第一支中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)革命武裝，成立了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)紅色革命政權(quán)，建立了第一個(gè)紅色革命根據(jù)地，為中國(guó)革命開(kāi)辟了一條成功之路，培育出了凝聚中華民族之魂的井岡山精神。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。

組工干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，就應(yīng)結(jié)合遼源組織工作實(shí)際，真正把“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”貫穿到各項(xiàng)工作之中去。

組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對(duì)不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識(shí)黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對(duì)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。

改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒(méi)有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上破解難題;把握新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展特征，在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問(wèn)題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。

我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營(yíng)造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時(shí)，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。

井岡山斗爭(zhēng)的歷史表明，人民群眾的支持和無(wú)私奉獻(xiàn)，是我們黨無(wú)盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動(dòng)和“組織部長(zhǎng)下基層”等活動(dòng)為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。