每個人都有自己獨(dú)特的心得體會,它們可以是對成功的總結(jié),也可以是對失敗的反思,更可以是對人生的思考和感悟。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇一
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
國家的興衰,取決于教育;教育的興衰,取決于教師。 教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠的心去感化學(xué)生,用真誠的愛去引導(dǎo)學(xué)生,只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無愧地說愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才,就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無阻,無怨無悔。浪頭上行舟,難免驚心動魄,但也有欣慰與歡暢,誰說不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會,腰纏萬貫者大有人在,但我們無法想象,更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。 教書育人是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
這些年來,社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費(fèi)、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。
師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家曾有過精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;各方面都要為人師表?!?綜上所述,我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎(chǔ)上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
-----愛崗敬業(yè) 首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
-----尊重學(xué)生 每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
-----努力進(jìn)取 作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
-----以身作則 教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識這次活動的重要意義。通過學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識和規(guī)范行為品德;通過學(xué)習(xí)模范事跡,掀起學(xué)模范促工作的新局面,樹立信心,努力工作,使自己成為一名優(yōu)秀的人民教師。
有人曾說過這樣一段話:教育是培養(yǎng)人的事業(yè),如何教學(xué)生做一個真正的人,這既是教育的出發(fā)點(diǎn),也是教育的過程,還是教育的歸宿,離開了培養(yǎng)人這一點(diǎn),教育也就不復(fù)存在。這句話包含著這樣一個道理:教育必須“以人為本、方能興教育人”。也就是說,教育必須在“尊重、理解、關(guān)心和信任”的基礎(chǔ)上進(jìn)行,才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目的,即“發(fā)現(xiàn)人的價值”、“發(fā)揮人的潛能”、“發(fā)展人的個性”,使孩子們成為“和諧的人”、“完整的人”、“全面發(fā)展的人”。那今天的我該如何做一個老師呢?古人說天地君師親,可見為教師是倍受尊崇,之所以如此,就是教師有極好的人品。因?yàn)?教育的最終目的為明辨善惡與真?zhèn)?,并使人傾向于真與善,排斥惡與偽。所以教師有“教給學(xué)生怎樣做人”的重大責(zé)任。打鐵還需自身硬,教師的人格魅力無時不在影響著他的學(xué)生,所謂“身教重于言教”益出于此。師德不但可以感染學(xué)生,也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象,進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。“安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道”。
因此,教師首先要嚴(yán)于律己,公平,公正,言行一致,堅(jiān)持原則,有錯就改,心胸豁達(dá),莊重?zé)崆?,同時還要有一顆愛心。要“嚴(yán)”字把關(guān),“愛”字當(dāng)頭,這樣,他才能贏得學(xué)生。如果說過去的教育是以單純的知識傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。然而即使這樣,熱愛學(xué)生仍然是教育的一個永恒的命題,古往今來的優(yōu)秀教師無不熱愛自己的學(xué)生。教師是愛的職業(yè),從事的是愛的教育。這是世界上最博大、最深廣的愛,這樣的愛能容下一切,能融化頑石、能點(diǎn)鐵成金。都說母愛無私,其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。在現(xiàn)代教育中,熱愛學(xué)生自然具有了時代的特征。有人說過:“如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心是成功的原動力?!笨梢哉f,教師的愛心能使學(xué)生更健康的成長。愛學(xué)生就要公平地對待學(xué)生,愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。將學(xué)生放在平等的地位,信任他們,尊重他們,視學(xué)生為自己的朋友和共同探求的伙伴,在傳授知識的同時教會他們?nèi)绾巫鋈?陶行知先生說得好,“捧著一顆心來,不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻(xiàn)愛心的典范。
進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價值觀、人生觀改變的同時,教師所面臨的一些老問題變成了新問題,而更多的新問題則層出不窮。面對信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來的深刻變革,面對金錢至上物欲橫流的社會,教師要能抵御誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。不要只看腰纏萬貫,風(fēng)流瀟灑,也要看到身敗名裂,鋃鐺入獄,甚至丟了小命的。他有他的幸福,我有我的快樂,教師就要志存高遠(yuǎn),趣避庸俗,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,潔身守志,獨(dú)立于世。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。做不好人也教不好學(xué)。因此,做一個好老師崇高的師德是第一位的,要一身正氣,為人師表。
新的世紀(jì),新的形勢向我們提出了更新更高的要求,所以作為教師應(yīng)做好充分準(zhǔn)備,轉(zhuǎn)變理念,迎接挑戰(zhàn)。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識經(jīng)濟(jì)時代,網(wǎng)絡(luò)時代,今天的知識就是明天的經(jīng)濟(jì)。這就給培養(yǎng)人才的教師提出了新的要求,教育要進(jìn)一步注重對學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng),要進(jìn)一步接受以人為本的理念,進(jìn)一步從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心,以教育為中心,以學(xué)習(xí)為中心”方面轉(zhuǎn)變等等。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。并做到兩個轉(zhuǎn)變,一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變,二是由技能型向藝術(shù)型的轉(zhuǎn)變。在“和諧、互動、探索、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,迎接“課改”。過去有句形象的話,要給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水。而在今天僅有一桶水的觀念是不夠的,要有一缸水,一江水,常新的水。教師除了在自己所教專業(yè)方面要做到“知得深”外,還要對其它學(xué)科和領(lǐng)域的知識“知得廣”。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個信息化的時代,我們的學(xué)生要學(xué)會學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長,在學(xué)會工作的同時,也要學(xué)會學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷地給自己增添燃料,儲備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信地面對學(xué)生。葉圣陶說過,他并不稱贊某老師講課時有怎樣的最高藝術(shù),“最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課?!币惶谜n究竟怎么上?傳統(tǒng)教學(xué)中教師是課堂的中心,教師牽著學(xué)生走,學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)。長此以往,學(xué)生習(xí)慣被動地學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的主動性也漸漸喪失。顯然,這種以教師“講”為中心的教學(xué),是不利學(xué)生的潛能開發(fā)和身心發(fā)展的。比如常見的語文閱讀教學(xué),教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味,從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,從教學(xué)觀念上來看,教師仍然把自己作為教學(xué)的中心,擔(dān)心學(xué)生讀不懂課文,于是就包辦代替,結(jié)果適得其反。在21世紀(jì)的教學(xué)過程中,教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡單的傳授知識更重要,方法可以使學(xué)生受用終身,也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。"在本世紀(jì),傳統(tǒng)的師生關(guān)系將發(fā)生變化。教師將更多的在思維方式與知識的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。教育不能再象以往那樣,只會知乎者也,再也不是灌輸,不是表演,是以學(xué)生發(fā)展為本,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會創(chuàng)造,學(xué)會共同生活,學(xué)會審美,形成可持續(xù)發(fā)展的教育。
“海闊憑魚躍,天高任鳥飛”,機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦??傊?,今天要做一位合格的老師,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。
師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點(diǎn)的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征—不同時期的師德觀必定反映出其不同的時代特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時代特點(diǎn)看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
通過本次學(xué)習(xí)“增強(qiáng)服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育“的活動,使我認(rèn)識到:它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標(biāo)?;顒拥闹攸c(diǎn)是:弘揚(yáng)“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵,要求我們勇敢面對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅(jiān)持“認(rèn)真扎實(shí)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的工作原則,解放思想、更新觀念、破解難題,狠抓任務(wù)落實(shí),在務(wù)實(shí)創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命。活動要求樹立“兩個形象”:一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會的表率。在學(xué)習(xí)的過程中,要求我們每一位教師加強(qiáng)師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自己,上班期間做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長。二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長的表率。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗(yàn)我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,急家長所需,真誠地為學(xué)生和家長服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個方面幫助他們解決實(shí)際問題?;顒右笸怀觥叭?xiàng)重點(diǎn)“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),行政領(lǐng)導(dǎo)要增強(qiáng)工作主動性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和建議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點(diǎn):全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長提供周到服務(wù),真心實(shí)意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長排憂解難。三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點(diǎn),后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動要求解決”四個突出問題“:一要堅(jiān)決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進(jìn)課堂、課堂上隨便講、酒后進(jìn)課堂的行為:三要堅(jiān)決杜絕有償家教的行為,索要或接受學(xué)生、家長財(cái)務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅(jiān)決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中,話難聽、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為。工作中要形成“嚴(yán)、細(xì)、實(shí)、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對自己、對學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細(xì)”就是要求從細(xì)節(jié)入手,細(xì)致入微地把每一項(xiàng)工作做好;“實(shí)”就是工作要務(wù)實(shí),不打折扣地落實(shí)好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動活潑,充滿激情;“新”就是創(chuàng)新管理,主動工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自己的工作實(shí)踐。
長期以來,社會對教師師德也有一種錯誤的認(rèn)識:認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達(dá)理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時,他們可以罵臟話、說粗話,甚至可以大打出手,而教師不行,他們動輒會說:“哼,還是當(dāng)老師的?!庇靡环N有色眼睛看待教師。說到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時,團(tuán)場大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,個個爭先,人人上陣,那叫一個忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W(xué)生一上陣,就遇上了一個刁蠻的戶主,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無論我們怎樣努力,戶主就是不領(lǐng)情。特別是在過秤時,戶主更是百般苛刻。為了公平起見,我們派人參與過秤,采取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點(diǎn)虧。這樣一來,在過秤時摩擦不斷,時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了,有兩個學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花,往地頭走,準(zhǔn)備去過秤。可是地不平,腳下一絆,兩人仰面朝天躺在地上,壓倒了幾株棉桿,這下子兒,女戶主憋了幾天的氣,終于火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,白花花的棉花撒了一地。見此情景,我不由地心頭火起,大喊一聲:“好你個母夜叉,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,我跟你拼了?!迸畱糁饔譀_到我面前對我連推帶搡。想起幾天來,師生們所受的委屈,新仇舊恨一起涌上心頭,心想:我要不當(dāng)老師,我不打死她。哼,我打不過她,咬她一口總行吧?于是,我狠狠地推了她一把,誰知高頭大馬的戶主,像株小草一樣,竟這么不經(jīng)推,身子往后一仰,四腳八叉地倒在身后的小溝里,只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來人哪,老師打人啦,老師打人啦。”今兒真是讓我開了眼界,長了見識,活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個萬惡的地主婆,我今兒就是打你啦,去吧,去告你的連長去吧!我等著呢?!辈欢鄷r連長果然來了,而且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在?也不知前一天連長給他們面授了什么?在接下來的日子里,地主婆的態(tài)度好了許多,我們也不能得理不讓人。于是,和平共處了幾天,終于熬到了結(jié)束的那一天,雙方都從心底里發(fā)出終于完啦的叫聲。哎呀,這十天猶如度過了一年,也是我人生最最漫長的十天。
通過本次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”,“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”。因此,作為教師的我,應(yīng)懂得自尊、自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!备佣昧藥煹聨燂L(fēng)建設(shè)是一個長期的探索和實(shí)踐的過程,對于這項(xiàng)社會工程,我們既要有時不我待的緊迫感,抓緊當(dāng)前的工作,但也不可以理想主義,或者一勞永逸,必須做好長期努力的思想準(zhǔn)備。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇二
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書育人方面多一點(diǎn)博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會:
一、情系幼兒
像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會得到肯定。
二、運(yùn)用加德納多元智能理念
在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人。嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進(jìn)步。
堅(jiān)持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅(jiān)持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。
四、個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”
但隨著時代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新,新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴(yán)以律己,注重言行。為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
六、強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德
我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論精神為指導(dǎo),遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),努力做好教育工作。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇三
讀罷教育部《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》和《陳董事長在全校干部會議上的講話》,真切感受到了董事長對全體師生員工的關(guān)懷備至,對疫情防控工作的夙興夜寐,對教育事業(yè)的殫精竭慮;也深感教育工作的責(zé)任之重大,“立德樹人”不是簡簡單單的幾個字,更是一種使命。師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。它是一種無形的力量,體現(xiàn)著教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。今天的師德師風(fēng),要適應(yīng)新形勢下培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的需要。
20__年的開始,_______橫行肆掠,作為教育工作者,作為湖南信息學(xué)院學(xué)生工作系統(tǒng)的一名普通黨員,我無法像醫(yī)護(hù)人員一樣走到前線“戰(zhàn)”疫,也沒能像董事長一樣為全校一萬多人的安危,為教育事業(yè)憂心忡忡。作為無法沖鋒陷陣的教師,我唯有守護(hù)好自己的職業(yè),教給我的孩子們,做一個有大愛、有大義、有專業(yè)、有貢獻(xiàn)的人!“守土有責(zé),守土擔(dān)責(zé)”,作為學(xué)工線老師始終牢記“立德樹人”使命,不忘“以生為本”初心,把學(xué)生的安全健康放在第一位,爭當(dāng)防控戰(zhàn)“疫”先鋒。關(guān)于“以德樹人”和加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),我有如下思考:
以心育心
用心,是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的溫情,是“衣帶漸寬終悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn),是“令公桃李滿天下,何用堂前更種花”的驕傲。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上。
在這個特殊時刻,來自老師的關(guān)愛,可以加深學(xué)生對學(xué)校的熱愛、增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動力、和對未來的憧憬。我有197名在籍學(xué)生,分散在全省各地。疫情期間,我擔(dān)心他們是否和我一樣能夠安全地和家人在一起?他們中有沒有人或者有沒有他們的家人會是這場疫情的直接受害者?他們在家過得可有意義,是否日夜顛倒,數(shù)日網(wǎng)游,沒了自己?這些問題在我的腦海時不時浮現(xiàn),因此,在學(xué)校還沒通知我們做學(xué)生信息數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)時,我已經(jīng)開始聯(lián)系部分我認(rèn)為可能有異常的學(xué)生,確認(rèn)他們身處環(huán)境的情況,他們及家人是否安康等等信息,得知一切安好后,我才稍稍放下心來。
在配合學(xué)校的每日排查和信息報(bào)送工作中,我給每個班都成立了以我為組長,班長為副組長,班委為組員的“防疫應(yīng)急小組”,制定了每位班委包干到戶的網(wǎng)格化管理信息摸排制度和每天12:00信息傳遞機(jī)制。同時,我也給每位班委作了輿情引導(dǎo)的工作分工,包括發(fā)布防疫期間的官方信息、健康注意事項(xiàng)、法律常識、心理健康指導(dǎo)以及網(wǎng)絡(luò)辟謠等。截至目前,四個班學(xué)生暫無異常,每日健康信息上報(bào)在規(guī)定時間內(nèi)完成。然而,這些只能說是輔導(dǎo)員的常規(guī)工作之一,我認(rèn)為作為一名輔導(dǎo)員,更應(yīng)該利用好“疫情活教材”,對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,教給學(xué)生做一個有大愛、有大義、有專業(yè)、有貢獻(xiàn)的人。
以德育德
孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢娊處熥鳛橐幻骁R子,不管是言談舉止還是為人處世,都是學(xué)生的榜樣,只有以“以德為本,身正為范”來嚴(yán)格要求自己,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,才能為學(xué)生樹立起楷模的形象。凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。這樣才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。
以人格育人格
西漢楊雄說:“師者,人之模范也?!苯處煶藗鞯朗跇I(yè)解惑,也通過自己的言行潛移默化地影響著學(xué)生如何為人處事。這需要教師不僅僅知識淵博,還要有能影響他人人格的力量。以自身的理想信念、工作作風(fēng)、和敬業(yè)精神為標(biāo)尺,成為學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。
面對疫情,我們有恐懼、傷感,但同時我們也因引導(dǎo)學(xué)生思考與感悟:關(guān)于生命、關(guān)于自然、關(guān)于敬畏、關(guān)于愛國、關(guān)于責(zé)任、關(guān)于奉獻(xiàn)……當(dāng)我們靜下心來思考、審視周圍的世界和自己,對我們每一個人而言,這又何嘗不是一次受教育,一堂人生大課。作為輔導(dǎo)員,面對突如其來的疫情,我們應(yīng)該積極主動擔(dān)當(dāng)作為,將防控疫情變成立德樹人的最好教材,圍繞疫情開展諸如生命教育、生態(tài)文明教育、責(zé)任擔(dān)當(dāng)教育、愛國主義教育、社會主義核心價值觀教育、傳統(tǒng)文化及文化自信教育、心理健康教育、感恩教育等等。正是有了鐘南山、李蘭娟、“90”后醫(yī)護(hù)人員、人民軍隊(duì)等這樣有高度社會責(zé)任感的疫情一線工作者們,也正是有了數(shù)百臺機(jī)器、上萬名工人爭分奪秒修建醫(yī)院,成千上萬的物資調(diào)配武漢,全國各地紛紛采取有效措施控制疫情蔓延,落實(shí)到戶,精準(zhǔn)到人,各界人士踴躍捐款捐物等這些團(tuán)結(jié)的、強(qiáng)大的、有愛的國人,才使得我們對打贏這場戰(zhàn)役充滿自信。每天伴隨疫情數(shù)字更新的,還有一段段可歌可泣的大愛故事。病毒無情,但人間有愛,那些逆行者的背影,溫暖了我們每一個人。
大災(zāi)之后,我們審視自身,讓自己的思想和靈魂得到洗滌,也用我們的經(jīng)歷和思考去影響著學(xué)生,讓他們的人格得以升華。
身為人師,我覺得肩上的責(zé)任擔(dān)子重千斤。師者仁心,解放的是人的思想與靈魂,需要的是一輩子的修行。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇四
偉大的教育家陶行知先生在《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》一文中指出:“自從蒙臺梭利畢生研究幼兒教育以來,世人漸漸地覺得幼稚園之效力;自從小學(xué)注意比較家庭送來與幼稚園升來的學(xué)生性質(zhì),世人乃漸漸地覺得幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ),不可不趁早給它建立得穩(wěn)。兒童學(xué)者告訴我們凡人生所需之重要的習(xí)慣,傾向,態(tài)度多半可以在六歲以前培養(yǎng)成功。換句話說,六歲以前是人格陶冶最重要的時期。這個時期培養(yǎng)得好,以后只需順著他繼長增高的培養(yǎng)上去,自然成為社會優(yōu)良的分子;倘使培養(yǎng)得不好,那么,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移,態(tài)度決了不易變。這些兒童升到學(xué)校里來,教師需費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他們已成的壞習(xí)慣,壞傾向,壞態(tài)度?!睆倪@段話中我們可以看出,幼兒教育在人生教育中占有重要的地位。
第一,生活即教育,在生活中培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
陶行知先生根據(jù)我國的國情,提出“生活即教育”。陶行知先生認(rèn)為:“要先能做到‘社會即學(xué)?!?,然后才能講‘學(xué)校即社會’;要先能做到‘生活即教育’,然后才能講到‘教育即生活’。幼兒教師要樹立生活即教育的教育理念,在生活中滲透、培養(yǎng)幼兒良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在生活中向幼兒滲透感恩他人的習(xí)慣,在游戲中培養(yǎng)幼兒講文明、有禮貌的習(xí)慣。幼兒園小班幼兒大多在三歲左右,幼兒入園的第一個星期我們就教育他們怎樣說“謝謝”、“對不起”等文明用語。早晨小朋友吃早餐、中午小朋友吃午飯時,我們都教小朋友說“謝謝老師!”讓小朋友在享用別人的勞動時學(xué)會感恩他人,到中班、大班時,我們就嘗試著讓孩子自己輪流分飯、分菜,培養(yǎng)他們獨(dú)立生活能力。幼兒園游戲很多,但在游戲中我們始終滲透文明禮貌的概念,讓幼兒從小在心靈里就播種文明禮儀的種子。
第二,讓幼兒在活動中學(xué)習(xí)做人,培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的精神。
陶行知先生在《學(xué)做一個人》一文中指出:“做一個整個的人,有三種要素:
(一)要有健康的身體——身體好,我們可以在物質(zhì)的環(huán)境里站個穩(wěn)固。
(二)要有獨(dú)立的思想——要能虛心,要思想透徹,有判斷是非的能力。
(三)要有獨(dú)立的職業(yè)?!痹趦焊琛⒐适轮信囵B(yǎng)幼兒獨(dú)立精神。剛剛開學(xué),大多幼兒不愿意上學(xué),出現(xiàn)厭學(xué)情緒。我們就給他們耐心講故事、教兒歌、做游戲吸引他們。我們幼兒園從小班到中班、大班,始終把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立精神放在最重要的位置上。例如小班學(xué)生,在上幼兒園的第一個星期,我們就教兒歌:“爸爸媽媽去上班,我上幼兒園,也不哭,也不鬧,叫聲老師好”。幼兒園小朋友在歌唱中就會萌發(fā)獨(dú)立意識,中班、大班的小朋友,我們就講故事,寓教于樂,我們認(rèn)為只有從小就具有獨(dú)立精神的人,長大后才會有出息。
第三,在學(xué)習(xí)活動中培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造精神。
在幼兒教育中避免死記硬背,著重培養(yǎng)幼兒的思辨能力。在幼兒教育中,讓幼兒大膽地說自己想說的話,在活動中鼓勵幼兒創(chuàng)新,表揚(yáng)有創(chuàng)新精神的小朋友。
陶行知先生在《創(chuàng)造宣言》一文中指出:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”。怎樣培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造精神呢?陶行知先生提出解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的時間,解放兒童的時間,解放兒童的空間。要多多鼓勵小朋友,愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。陶行知先生“愛滿天下”把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇五
對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說過:“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”xx同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!比嗣窠處煟缲?fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。
作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。對教師來說,最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識,猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來教他們,我想他們肯定會首先在思想上對這位老師予以肯定,不會在學(xué)習(xí)的過程中對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
這是我對師德師風(fēng)的一些體會。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
新樂小學(xué)全體教師通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類……這都是師德。
“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個個有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花xx年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。在他的學(xué)習(xí)生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識,對學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動,愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?/p>
新課程改革全面鋪開以來,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨(dú)立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!蔽蚁?,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇六
“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動最基本的要求,教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的成長,直接關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展,直接關(guān)系到全面中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國的未來。 首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,就像我們在討論時說的,要求教師熱愛學(xué)生?!皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中,之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)社會重任。
另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)-教師要言行一致。要求學(xué)生不遲到,自己就不能遲到,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
最后,就像我們在討論的時候說的,生源的減少,高校招生規(guī)模還在擴(kuò)大,導(dǎo)致生源素質(zhì)和以前不一樣了,做一個好老師,要結(jié)合學(xué)生實(shí)際,講述學(xué)生能接受的知識,布置學(xué)生能完成的作業(yè)。
教師是太陽底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個人,誰沒有受過恩師的指點(diǎn)?在我們無助的時候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇七
我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。
這是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
我相信,每個學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。我提倡平等對待學(xué)生,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車,促使其全面發(fā)展。尤其在教學(xué)過程中不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,我們教師要尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。同時,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生心靈的傷害。
通過學(xué)習(xí),我明白了凡事都要以身作則。教師是學(xué)生天然的人生標(biāo)尺。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,他們的人格培養(yǎng),不是靠規(guī)章制度訓(xùn)練出來的,也首先不是從書本上學(xué)來的,而首先是教師的.“言傳身教”。要培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,沒有高尚的教師人格榜樣是不可想象的。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇八
師德是教師素質(zhì)的核心。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實(shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣。
師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,
即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂W(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’。
學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人。
終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實(shí),教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇九
俗話說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛孩子的體現(xiàn)!作為職場中一名幼兒教師必須懂得教書育人,首先愛字當(dāng)先,做好孩子的良師益友,在生活中教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。
記得有一次,我正在收拾寶貝們剛完成的手工作品,熙熙小朋友走過來很小聲的對我說著什么,我沒搭理她,熙熙很失落的轉(zhuǎn)身離去......第二天,熙熙來園時哭了,哭的很傷心,拉著媽媽的衣角久久不肯松手,我連忙走近問媽媽:“寶貝今天怎么突然哭了?以前都是很開心來幼兒園的”!媽媽說:“熙熙說夾子找不到,所以就哭了了”。聽完媽媽的講述,我仔細(xì)回想昨天熙熙找我時的情景,難道是因?yàn)閵A子找不到?是想讓我?guī)椭見A子?當(dāng)時我沒有理她,所以就失落了呢?于是,我立刻蹲下來摟著寶貝,輕聲對她說:“對不起,熙熙寶貝!原諒曾曾老師沒有第一時間幫助你找夾子,讓你傷心了。要不我們現(xiàn)在一起去找夾子,好嗎”?寶貝點(diǎn)點(diǎn)頭,情緒總算穩(wěn)定下來......通過尋找,最終在教室里的娃娃家區(qū)域找到了夾子,看見熙熙失而復(fù)得后開心的樣子,瞬間被孩子天真滿足的笑容感染了,心情特別舒暢。
通過這件事,寶貝與老師的感情奠定了彼此的信任,而我跟熙熙的感情更加親密,一直表現(xiàn)很膽小的熙熙,也慢慢的膽大起來了,說話越來越自信,不僅積極參加班級組織的各類游戲,而且還會默默的幫助他人。
也許在很多人眼里,這件事很小,但是對孩子們來說每一個細(xì)節(jié),每一件小事,每一個擁抱,每一次鼓勵.....孩子們都會銘記于心,甚至?xí)绊懸簧?
而近期互聯(lián)網(wǎng)上轉(zhuǎn)發(fā)的一些虐童事件,看得我特別生氣,她們是給正從事幼教工作的教師們臉上抹黑!孩子們雖然會調(diào)皮搗蛋,但他們天真無邪,沒有任何防備,我們應(yīng)該去引導(dǎo)他們,保護(hù)他們,用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),而不是用一把尺子去衡量他們!甚至去傷害他們!而因個別不稱職教師的粗暴、違規(guī)、違法行為,導(dǎo)致社會對幼兒教師的種種猜疑、不信任,著實(shí)傷害了我們大多數(shù)默默付出,做事任勞任怨、勤勤懇懇的幼教同行們!
通過近期師德師風(fēng)培訓(xùn),我深刻認(rèn)識到,作為一名合格的幼兒園教師,必須做到對孩子永遠(yuǎn)保持一顆寬容的心、對待每一位孩子一視同仁、尊重每一位孩子、關(guān)心每一位孩子、傾聽每一位孩子;而且要加強(qiáng)自身素養(yǎng)提升,不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實(shí)工作,銳意進(jìn)取,開拓創(chuàng)新;每天都帶著一份好心情、以平和的心態(tài)、飽滿的情緒投入到工作中!我堅(jiān)信---一分耕耘,一分收獲,要想收獲得好,必須耕耘得好!同行們,加油吧!
教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(精選篇2)
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇十
我是一名音樂教師,真是因?yàn)槲覑垡魳?,我選擇這樣一個職業(yè)。在教學(xué)的日子里,通過自己的眼睛、自己的耳朵、自己的心去真正聆聽、去感受音樂,去思考如何才能做好學(xué)生心目中具有師德的好老師呢?經(jīng)過6年時間的學(xué)習(xí)、反思、探索、悟出了一些點(diǎn)滴認(rèn)識。想成為一名合格的音樂教師,我個人認(rèn)為就應(yīng)該做到以下三點(diǎn):
在音樂的教育中,我覺得音樂教師的音樂素養(yǎng)極為重要,音樂教師是“美”的使者,也是“能歌善舞”的代名詞。音樂教師既要有美的外表,更要有美的心靈。而良好的審美修養(yǎng)對于音樂教師則尤為重要。在音樂教育中,音樂教師作為美的使者主要是通過音樂中的教育審美的作用來實(shí)現(xiàn)的。我們的學(xué)生在音樂課堂中應(yīng)該是被老師的音樂素養(yǎng)所感染的,對音樂的理解也是需要教師這個“美”的使者去傳遞的。如何吸引學(xué)生?如何使我們的課堂富有內(nèi)涵?只有擁有良好的音樂素養(yǎng),才能在課堂中不斷去創(chuàng)造、發(fā)展;能夠去發(fā)現(xiàn)音樂中的美,并且傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生為你做一名“美”的使者而崇拜、喝彩!
作為一名音樂教師,就要具備過硬地專業(yè)基本功。我們才能勝任本職工作,才能在學(xué)生面前提高威信、樹立形象,才能在工作中運(yùn)用自如、如魚得水。如:課堂中,教師的范唱要充滿情感、要具備一定的演唱能力,才能打動學(xué)生。教師的彈奏要熟練、要有技巧,才能穩(wěn)住學(xué)生情緒。教師的舞蹈要有特點(diǎn),才能吸引學(xué)生,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。這就要求我們音樂教師要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷吸取新知識充實(shí)自己,要能跟上時代發(fā)展的步伐,不能讓自己的思想落伍,這一點(diǎn)及其重要。要樹立起終身學(xué)習(xí)的觀念,太陽每天都是新的,我們面對的是一天天成長的學(xué)生,他們具有強(qiáng)烈的求知欲,渴望得到更多更新的知識,如果我們以不變得“面孔”去面對渴望變化,新鮮的學(xué)生,結(jié)果會怎樣?學(xué)生會枯萎的,因?yàn)槲覀儾荒芙o她們成長最需要的養(yǎng)分。所以,我們要不斷地“美容”不斷吸取新知識充實(shí)自己。每天站在學(xué)生面前時,都能別具一番神韻,別有一番風(fēng)采。
許多學(xué)生認(rèn)為,音樂是“小三門”而不愿學(xué),因此在課堂教學(xué)中經(jīng)常有厭學(xué)的學(xué)生干擾課堂教學(xué)。此時,音樂教師就需要有課堂教學(xué)的調(diào)控能力,即課堂管理能力;本來設(shè)計(jì)好的音樂課由于調(diào)皮的學(xué)生搗亂,不能繼續(xù)進(jìn)行,這時教師就要用靈活的教育機(jī)制及良好的心理素質(zhì)來正確處理教學(xué)中的突發(fā)事件。同時,教師要運(yùn)用教育學(xué)、心理學(xué)的知識,根據(jù)學(xué)生課堂的表現(xiàn)、音樂審美的需要,調(diào)控課堂,管理好課堂,讓音樂課繼續(xù)。如提問他,讓他回答問題,或讓他參加音樂實(shí)踐活動等,或幽默的語言活躍課堂氣氛轉(zhuǎn)移他的注意力,使他重新投入課堂學(xué)習(xí)。讓學(xué)生感到音樂教師不僅是“活波、可愛”的,也是嚴(yán)肅有紀(jì)律的。學(xué)生能否對音樂產(chǎn)生興趣,往往受音樂教師的影響。假如教師對音樂愛之如癡,對音樂教育事業(yè)執(zhí)著追求,那么,他的學(xué)生也會對音樂有興趣。相反,音樂教師對音樂若即若離,對音樂教育事業(yè)冷漠處之,他的學(xué)生就很難喜歡上音樂。所以,音樂教師必須具有高尚的情操來吸引學(xué)生、高度的敬業(yè)精神和事業(yè)心來感染學(xué)生,讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。
這三點(diǎn)都是自己這幾年對音樂教學(xué)的一點(diǎn)總結(jié),音樂教育者必須具備過硬的自身素質(zhì),這一方面是由教育本身的特殊需要所決定的;另一方面,教師的良好風(fēng)范能增強(qiáng)對學(xué)生的吸引力,有了這個吸引力,學(xué)生才樂意從情感上接納老師,我們才能成為一名合格的音樂教師。在學(xué)校,教師是學(xué)生的表率,其言行舉止,甚至興趣愛好等,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。“學(xué)高為師,德高為范?!睅煹率墙處熥钪匾乃刭|(zhì),教師只有具備了高尚的師德,才能為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。師愛是師德的靈魂,“誰愛學(xué)生,學(xué)生就愛他,只有愛學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生。”教師應(yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛每一位學(xué)生,教師只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。
每一位學(xué)生有他自己的人格,都渴望得到老師的關(guān)愛和理解,也希望得到老師的尊重和肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤,用心去和學(xué)生交流,用愛去和學(xué)生溝通,建立起師生間的真摯情感,才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦,引起學(xué)生情感的共鳴,讓學(xué)生接受你的教誨。因此,我們對學(xué)生要真誠相待、真心關(guān)愛,用師愛的真情去感染他們、幫助他們,用師愛去換取學(xué)生的尊重與理解;用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識,在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。
教書不僅是傳授知識,更重要的是育人。學(xué)生都應(yīng)有同等受教育的權(quán)利,我們應(yīng)平等的對待每一個學(xué)生,不歧視差生。愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀掉一個學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語、文雅的舉止,以及善解人意的目光,比聲色俱厲的嚴(yán)格,更能貼近學(xué)生的心靈,更能取得教育的實(shí)效。教師,應(yīng)以虛懷若谷的胸懷,誨人不倦的精神,用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力,去影響學(xué)生的言行舉止,去照亮學(xué)生的心靈,去培養(yǎng)好每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。雖然我們無法象太陽一樣將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的學(xué)生。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇十一
在這幾天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)識又加深了一層,對教育教學(xué)又有了一個新境界。此外還有幸聆聽了專家的精彩講座。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
他們沒有轟轟烈烈的壯舉,沒有熱血澎湃的豪言,有的只是幾十年如一日的勤勉,有的只是對教師職業(yè)的執(zhí)著。師德古來有之,我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”現(xiàn)代著名的教育家陶行知學(xué)生也曾說:“學(xué)高為師,德高為范?!奔缲?fù)著傳授知識、弘揚(yáng)文化、塑造優(yōu)良品德的總要任務(wù)的光榮的人民教師,不僅要有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?正有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重?!苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德修養(yǎng)。在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,本人談自己的幾點(diǎn)心得體會:
思想決定著行動,特別在現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展過的時候,教師這個職業(yè)受到了經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,面對社會的種種誘惑,面對職業(yè)待遇的不公平,如果不正確的理解和把握教師這個職業(yè)的特點(diǎn),就很難安下心來,一切皆為枉然。教師不但是一項(xiàng)工作,更是一項(xiàng)神圣的事業(yè),只有把它當(dāng)作事業(yè)來做,你才能做出成績,獲得人生的成就。單純的'把教師當(dāng)作一項(xiàng)工作,你就沒有主動精神,只是被動地做事。只要牢記使命,堅(jiān)守三尺講臺,忠誠履行教師責(zé)任,把教師這個職業(yè)當(dāng)成事業(yè)來做,就一定無愧人民教師這個光榮而神圣的稱號一定會享受到事業(yè)成功帶來的愉悅,體驗(yàn)人生意義的精彩。
保爾說:世界上最寶貴的東西是生命,生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過;當(dāng)他回憶往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。當(dāng)教師的,一生不求高官厚祿,轟轟烈烈,但也不能虛度年華,碌碌無為。最基本的要有職業(yè)道德,為學(xué)生當(dāng)好人師。
在平時工作中,我們要提高自己的思想修養(yǎng),自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師的文化修養(yǎng),道德情操,思想境界,一舉一動,都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此,我就常提醒自己要嚴(yán)格要求,如:在辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、在學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
“起始于辛勞,收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是,我既然選擇了這個職業(yè),就會無怨無悔,我不是沒有想過三尺之外的世界,然而,當(dāng)清晨走進(jìn)校園,面對一個個標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮,一聲聲清脆的“老師早”;當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂,看到一雙雙渴求甘霖的雙眸,一顆顆等待塑造的無邪的心靈;當(dāng)課間跟孩子們泡在一起,看到一個個生龍活虎的身影,一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉;我又是那么激動,那么滿足,終而丟不下九月的承諾,離不開那笑靨的花朵。
總之,通過這次的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇十二
1.
愛崗敬業(yè)
、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,僅有愛崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對自身的社會職責(zé)和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,可是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生,怎樣愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實(shí)踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇十三
我有幸參加學(xué)校組織的《行師德規(guī)范樹師表形象》——開展師德師風(fēng)專題討論會,通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了新的認(rèn)識,對中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容和違反職業(yè)道德處理辦法也更明確了。會議上,校長列舉了武鳴縣某教師變相體罰學(xué)生以及處理情況的事件,對此我內(nèi)心很受觸動。針對《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求等學(xué)習(xí),結(jié)合自己十幾年來的教育工作經(jīng)歷,自我剖析如下:校長在會議上指出了學(xué)校老師們的8點(diǎn)不足之處,我自己對照,發(fā)現(xiàn)自己存在著一下幾點(diǎn):
1.勤懇敬業(yè)、進(jìn)取精神不足。
2.對學(xué)生耐心不夠、焦慮。
3、在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面,我注意樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng),但鉆研業(yè)務(wù)不夠刻苦,學(xué)習(xí)新知識缺乏主動性。
我對于現(xiàn)代教育理論、政策法規(guī)學(xué)習(xí)不夠深入。愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,工作缺乏刻苦耐勞精神和態(tài)度,因而提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。放松了對世界觀的改造,不注意養(yǎng)成并永葆優(yōu)秀教師所具有的快樂心態(tài)和良好的教育習(xí)慣。工作缺乏創(chuàng)新精神,缺乏積極主動性,容易滿足于現(xiàn)狀。
1、愛崗敬業(yè),堅(jiān)定學(xué)高為師,德高為范信念。
熱愛教育事業(yè),對教育事業(yè)盡心盡力。理想信念不動搖;理論要強(qiáng)。為此,我必須做到:
切實(shí)加強(qiáng)黨教育理論學(xué)習(xí)。約束自己,認(rèn)真整改;繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀,樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。
2、轉(zhuǎn)變思想作風(fēng),積極完成各項(xiàng)工作。
自我加壓,努力進(jìn)取、開拓創(chuàng)新,時時處處嚴(yán)格約束自己,正確對待個人得失,不計(jì)名利,顧全大局,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),全心全意為教育、為人民服務(wù)。盡心盡力完成每一項(xiàng)工作。
3、真心熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生。
堅(jiān)持以學(xué)生為本,尊重每一位學(xué)生。批評有度,把愛灑到教室的每個角落,關(guān)注好學(xué)生,更愛差生,勇于承擔(dān)起自己的那份職責(zé)和義務(wù)。
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇十四
教師是教育過程當(dāng)中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不但是教師本身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng),良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵守的各種道德規(guī)范的總和。每一個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽。通過這一個階段的深入學(xué)習(xí),我對師德的含義有了全面認(rèn)識。
酷愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ),“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)?!比藗兂0呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“展路石”,意在表達(dá)教育這一職業(yè)的忘我和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對教師這一職業(yè)有充分的熟悉,才能完全清除“拜金主義”.“仕爵主義”觀念,把自己的全部血汗奉獻(xiàn)給自己所從事的教育事業(yè),不管什么時候,都能夠理直氣壯地說,投身教育事業(yè),我畢生無悔,教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐漸構(gòu)成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志,是教師從事教育工作時所遵守的行為規(guī)范和必備的品質(zhì),它體現(xiàn)著社會和人民對教師的期望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程當(dāng)中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因此教師必須要有高尚的思想境地,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住孤單,受得住挫折,將自己的所有精力全身心腸投進(jìn)到教學(xué)實(shí)踐中往,正如著名教育家陶行知所說的:“捧得一顆心來,不帶半根草往”。
成功之花,人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而,誰又知道,當(dāng)初它的芽,滲透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。冰心的這首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。要做一位好教師,就要不斷地充實(shí)自己,不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識,到書店購書、看書成了我的最大愛好,只要對自己教學(xué)有幫助,價錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書,更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日,我都在研究教育教學(xué)理論。為了進(jìn)步自己的教學(xué)水平,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論,了解教改信息,一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深曉得:教中學(xué),學(xué)中教,教學(xué)才能有所發(fā)展,有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余,我學(xué)完了教育管??频恼n程,使得自己在給學(xué)生一杯水的時候,有滿滿的一桶水,乃至有源源不斷的長流水。另外,我每一年都堅(jiān)持自費(fèi)定閱教育刊物,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修,不斷進(jìn)步自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。
博學(xué)多才對一名教師來講固然很重要。因此,作為我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生甚么題目都會提出來,而且常常打破砂鍋問到底。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之惑,傳為人之道。但知識都不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)得變化,特別是被稱作知識爆炸時代、數(shù)字時代、互聯(lián)網(wǎng)時代的今天。因此,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更加重要。否則,不往更新,不往充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生等量齊觀,就不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到三心俱到,即愛心、耐心、細(xì)心,不管在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要特別的愛給特別的他,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微的地方的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,建立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,重視培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)愛好。
教師對學(xué)生的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無窮虔誠,是對教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對學(xué)生的愛具有巨大的感化作用和教化氣力,她能完全地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在平常教學(xué)中,教師如像母親一樣,無所不至地關(guān)心學(xué)生,幫助學(xué)生,對差生不厭棄,不輕視,給他們多一點(diǎn)愛,就可以極地激起學(xué)生的積極性,使其在學(xué)習(xí)上沒有窮的氣力源泉。
歲月匆匆,我在教師崗位上已工作了22年,一個人的生命是有限的,而他的事業(yè)是常青的.。我的生命在學(xué)生身上延續(xù),我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命,更無悔于我的選擇,在這三尺講臺上,經(jīng)歷年齡,苦苦耕耘,用我的愛心、誠心、仔細(xì)、耐心、操心往換取學(xué)生的開心,家長的放心,祖國的振興!
教師政治學(xué)習(xí)心得體會篇十五
教師職業(yè)道德,簡稱師德。教師從事著太陽底下最光輝的職業(yè),被稱為“人類靈魂的工程師”。自從我走上三尺講壇的那一天起,我無時無刻不為自己的職業(yè)感到驕傲和自豪。關(guān)于如何提高師德修養(yǎng),有幾點(diǎn)感悟如下:
通過師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)活動,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有了更高的認(rèn)識。遵照教師法《師德師風(fēng)建設(shè)十項(xiàng)規(guī)定》、《教師文明用語》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等的要求,我能夠貫徹國家教育方針,能夠自覺遵守教育法律法規(guī),沒有違背黨和國家教育方針、政策做到遵守社會公德,做到衣著整潔得體、語言文明禮貌、舉止優(yōu)雅大方、以身作則、作風(fēng)正派、沒有向?qū)W生推銷資料、亂收費(fèi)、索要學(xué)生家長的禮品等不良行為,沒有做利用職務(wù)之便謀私之事。
首先要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重其人格,,耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。愛是教育的法寶,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的精髓,在教育中我們教師占著主導(dǎo)地位,但是學(xué)生有許多方面是值得我學(xué)習(xí)的,我要求自己要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠心誠意地向他們學(xué)習(xí),在師生互學(xué)互勉中汲取精神營養(yǎng),完善師德品質(zhì)。我所帶的班以單招學(xué)生占大多數(shù),大部分學(xué)生有自己的特點(diǎn),活潑活躍,喜歡積極參加各項(xiàng)活動,但學(xué)習(xí)習(xí)慣不太好。所以,平時的工作和教學(xué)中,多和學(xué)生交流,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上更多的閃光點(diǎn),以促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。
“給一個支點(diǎn),地球都能被轉(zhuǎn)動”,對于職高生來說,這個支點(diǎn)就是自信。我深知只有為學(xué)生建立自信,找到一個新的起點(diǎn),才能重新點(diǎn)燃學(xué)生生活的希望。 班上有不少學(xué)習(xí)成績很不好的學(xué)生,平時不愿意學(xué)習(xí),曠課的現(xiàn)象嚴(yán)重,但是在實(shí)習(xí)中他們表現(xiàn)的很好,所以在平時的工作中,多放大這些優(yōu)點(diǎn),以鼓勵為主,使他們順利完成學(xué)業(yè)?!懊總€人的身上都蘊(yùn)藏著一份特殊的才能,那份才能猶如一位熟睡的巨人,等待我們?nèi)拘?。?/p>
用真心關(guān)愛學(xué)生,用真情溫暖學(xué)生,用真誠感動學(xué)生,在學(xué)生生病或有難題時,都能在第一時間趕到為學(xué)生排憂解難。前幾天,14級學(xué)生孔佑星的父親突然病逝,為幫助他暫時度過難關(guān),我主動捐款,并馬上派出三名學(xué)生到他家?guī)椭k完父親的喪事,為身處困境中的他送去溫暖和關(guān)懷,在以后的學(xué)習(xí)和工作中,我還會繼續(xù)努力幫助這些困難生度過難關(guān)。
在我國人民教育事業(yè)中有一大批優(yōu)秀教師,他們具有熱愛學(xué)生,熱愛教育事業(yè)的高尚情感,有教書育人、鉆研知識的可貴品質(zhì),有無私無畏、勇于創(chuàng)新的精神,向我們展現(xiàn)了人民教師的理想人格。他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡生動地體現(xiàn)了新時代教師道德的嶄新特點(diǎn),是教師職業(yè)道德理論的具體化表現(xiàn),這些是十分寶貴的精神財(cái)富。我要認(rèn)真地學(xué)習(xí)他們的.先進(jìn)思想和感人事跡,提高師德認(rèn)識,激發(fā)自身的師德情感,向名師學(xué)習(xí),從心靈上與名師對話。
博學(xué)的專業(yè)知識、敏銳的專業(yè)嗅覺、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、精湛的專業(yè)技能,憑借這些,才能贏得了學(xué)生們的贊譽(yù)和折服,使學(xué)生們看到了專業(yè)的力量和無窮的魅力,從而更加努力地學(xué)習(xí)專業(yè)技能。職業(yè)教育尤重言傳身教,一名合格的職業(yè)學(xué)校教師,除了要勝任課堂教學(xué),還必須要了解企業(yè)和市場,具備較高的技能水平,能夠有效地開展實(shí)踐教學(xué)。所以在平時的教學(xué)中,我注重理論和實(shí)踐的結(jié)合,除鉆研理論知識外,還經(jīng)常下企業(yè),帶實(shí)習(xí),繼續(xù)學(xué)習(xí)等。在學(xué)生管理工作中,針對自己過去在生活、工作中的言行進(jìn)行了自我反省、檢查和剖析,做為一名教師,我要對學(xué)生循循善誘,做學(xué)生的知心朋友,耐心地說服教育他們,引導(dǎo)他們努力去學(xué)習(xí)新的科學(xué)文化知識,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)積極性。
教育的真諦,需要有志之士探尋。教育的大門,需要智者開啟。教育的法寶,需要勇者獲取。在以后的工作中,我會不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),把師德放在教書育人的至高點(diǎn),以愛貫穿教育教學(xué)主線,努力做一名家長舒心、學(xué)校放心、學(xué)生開心的優(yōu)秀教師。滿懷激情,歷史使命感和社會責(zé)任感為高職教育獻(xiàn)出微薄之力。