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最新陜西景點導游詞(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-04 03:54:03
最新陜西景點導游詞(優(yōu)質(zhì)13篇)
時間:2023-10-04 03:54:03     小編:紫衣夢

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陜西景點導游詞篇一

寶雞天臺山為1994年國務(wù)院第三批公布的全國重點風景名勝區(qū)。它位于寶雞市南部,秦嶺山脈北麓。主景區(qū)距寶雞市中心不足10公里,面積約133平方公里。景區(qū)平均海拔高度在1500米左右,主峰天柱峰海拔2198米,屬自然風光優(yōu)美、人文景觀婁莽的城郊山岳型國家重點風景名勝區(qū)。

寶雞天臺山,自然景色獨特,文化底蘊深厚。景區(qū)內(nèi)群峰競秀,植被繁茂,水清林幽,氣候宜人。據(jù)歷史文獻記載,“炎帝成于姜水”。寶雞是炎帝故里,天臺山相傳是炎帝采嘗百草而中毒遇難安葬之處。

天臺山濃縮秦嶺山脈風光于二處,具有峻峰、幽谷、翠綠、碧水四大風景特色。峻峰:天臺山重巒疊障,峭壁對峙,群山萬壑之間,云霧迷漫,氣象萬千。風景區(qū)內(nèi)的天臺蓮花峰、天柱峰、人頭峰、神農(nóng)峰、雞峰山、大散嶺等山峰均為花崗巖峰林地貌,群峰爭雄,凌空險峻。幽谷:天臺山溝塑眾多,崖峻谷深,林木蔽日,使人置身于“偶聞松濤聲,卻是萬籟靜”的境界。不少深谷至今人跡罕至,奧秘莫測。翠綠:天臺山林海茫茫,群峰巨石隱于蒼松翠柏之中,組成一幅幅色彩斑讕的自然畫面。碧水:天臺山水量豐富,河、湖(水庫)、溪、瀑、潭、泉俱全,山環(huán)水繞,縱橫交錯。其水質(zhì)潔凈,清幽嫻靜。

天臺山歷史悠久,炎帝遺跡甚多。故世有“天臺天下古,天臺古天下”之美譽。天臺山人文景觀與自然景觀互為表里,相互輝映,不僅在時空布局和審美情趣上相互滲透組合,而且還處處表現(xiàn)出歷史遺跡、宗教建筑等與周圍環(huán)境的交融和襯托。天臺山以道教文化著稱于世,為道家“祖庭”、“玄都”之地。天臺山神秘幽美的自然環(huán)境,吸引歷代著名道教人物隱居養(yǎng)性、修煉傳道,千余年來香火不斷,祖神盛行,形成了頗具地方色彩的道教文化。天臺山自古以來為“圣人踐地”,歷代在此舉行祭祀炎帝活動,節(jié)日廟會亦頻繁舉辦,因此,廟會中社火、戲曲、祭祖活動與各種富有地方風情特色的民俗活動,不僅具有古老淳樸之色彩,與寶雞悠久的歷史文化一脈相承,而且增添了天臺山人文景觀的神秘性和多彩性。據(jù)實際勘察,天臺山有宗教活動遺跡30處,民俗文化6處,奇石13處,碑碣8處,古遺址4處,炎帝活動遺跡10處,古道2處,祠廟5處,摩崖石刻5處。

天臺山獨特豐富的自然景觀和人文景觀,具有很高的旅游價值,游人置身其中,不僅能領(lǐng)略到旖旎絢麗的風光奇景,探討大自然的神奇奧秘,賞心悅目,陶冶性情,而且還能從中了解到許多鮮為人知的奇聞逸事、神話傳說,學到豐富的歷史文化知識。因而,今天寶雞天臺山已成為人們游覽、休閑、度假、科研的極佳境地。清人張式仲在其一首題名為《夏日登天臺山》中寫道:“游客登南嶺,孤峰峙茂林。颯然風人戶,長嘯人開襟??嵯目赏?,高樓堪息心?!?/p>

天臺山按照自然景觀和人文景觀各自特點的不同,分為6大景區(qū),即“黃丹寺景區(qū)”、“茵香河景區(qū)”、“西岔河景區(qū)”、“神農(nóng)谷(東南溝)景區(qū)”、“雞峰山景區(qū)”、“天臺山主峰景區(qū)”。因時間關(guān)系,我們今天主要參觀天臺山主峰景區(qū)。

天臺山主峰風景名勝區(qū)分為4個景區(qū):蒙峪溝景區(qū),以蒙峪炎帝出生地為中心,輔以神農(nóng)泉、姜炎圣母廟和茹家莊古遺址等,展現(xiàn)久遠的古代文明;燒香臺景區(qū),以燒香臺為中心,包括伯陽山、猴娃石、玄關(guān)和十二灣等景點;楊家灘景區(qū),以楊家灘緩坡谷地為中心,包括白馬關(guān),千尺崖、躍馬澗、東西湖及蕎麥山;蓮花頂景區(qū),包括天臺山的廟區(qū)、老君頂、蓮花頂、系馬樁、人頭峰等景點。

天臺山主峰景區(qū)位于雞峰山景區(qū)西南部,主峰蓮花峰海拔2198米,為天臺山風景名勝區(qū)海拔最高景區(qū),亦是集古、奇、雄、秀、險、幽為一體的景區(qū)。各位朋友,請大家看!這處景觀叫燒香臺。燒香臺海拔1000多米,是天臺山名勝風景區(qū)第一道山峰,青松翠柏,郁郁蔥蔥,是從寶雞市區(qū)進天臺山兩條道路的交會處。傳說這里曾是黃帝求援于炎帝的地方。相傳蚩尤為九黎之首,炎帝之裔,他對黃帝統(tǒng)一天下不服,又想替祖父炎帝報“阪泉之戰(zhàn)”被黃帝戰(zhàn)敗之仇,于是,打著炎帝的旗號,率領(lǐng)81個兄弟(氏族),揭竿而起,兵發(fā)涿鹿。黃帝九戰(zhàn)九敗,便向炎帝求援。炎帝、黃帝為“同胞兄弟”,曾共同管理過華夏族團。炎帝因年老體弱而離開中原,回到天臺山安度晚年。黃帝從涿鹿來到蒙峪溝,進了南天門,單上第一道山峰,點燃信香,虜誠祈禱。此時炎帝正與九天玄女在天臺山采藥,聞得信香,占卜知道黃帝來此之意,便告訴九天玄女。九天玄女敬重炎帝之仁厚,便下山向黃帝面授軍機。黃帝學得九天玄女的戰(zhàn)法,又焚香3日,以謝炎帝不計前嫌之恩德。回到涿鹿后打敗了蚩尤。后人為紀念炎帝、黃帝這兩位中華始祖,將這座山稱“燒香臺”。建宮造亭,朝拜祭奠。從至今遺留的古建筑群遺址和史料記載看,這一東西長50米、南北寬20余米的平地,原建有大雄寶殿等廟宇,洞內(nèi)供香臺,上置一鐵鑄香爐,為清代道光年間所鑄,這里迄今香火不斷。

陜西景點導游詞篇二

永泰公主墓是乾陵17座陪葬墓之一。1960年至1962年發(fā)掘,是新中國成立以來發(fā)掘的一座唐代女性墓葬。經(jīng)過修復和整理,從1965年起正式對外開放。

整座墓坐北朝南,南北全長87.5米,寬3.9米,深處距地面16.7米。它的結(jié)構(gòu)保持了原始的土洞、斜坡、磚室的形制。由1條墓道、5個過洞、6個天井、8個便房、前后甬道和前后墓室組成。這樣復雜的結(jié)構(gòu)形式,象征著這位雍容高貴的公主生前安居的深宮大殿。陰間生活是現(xiàn)實生活的反映,封建貴族生前過著驕奢淫逸的寄生生活,死后還要把這一套搬入陰間,幻想在幽冥世界繼續(xù)享受,因此在修筑墓葬時就依照生前的住宅修建陵墓。如果把墓葬內(nèi)部結(jié)構(gòu)看作是墓主人生前住宅的話,那么,后室就是居住的殿堂,前墓室象征嬪妃起居的內(nèi)殿,甬道表示宮殿的長廊,天井是重重院落,便房是宮殿的廂房或側(cè)室,過洞則是居室中的通道。

永泰公主墓雖然早年已經(jīng)被盜,但出土各類文物仍高達1000多件,尤其是墓室壁畫,內(nèi)容豐富,題材廣泛,生活氣息濃厚,時代感強烈,是難得的一批繪畫作品。

墓道如隧洞,向下斜坡形延伸,進入墓道,我們仿佛來到了一個地下畫廊,左青龍、右白虎飛騰于流云中,在墓道里不但表示吉祥,而且表示方位。中國古代有“四神”之說,即青龍、白虎、朱雀和玄武,它是用來象征天空的。古人把星空分別劃成了固定的區(qū)域?!妒酚?天宮書》里把星際天宇歸納成四大區(qū)域,即東宮、西宮、南宮、北宮,四宮分別以青龍、白虎、朱雀、玄武作為代表。這樣天空宇宙便通過“四神”的形象呈現(xiàn)在古人的腦海中了,因而有了東青龍、西白虎、南朱雀、北玄武之說。后面緊隨一組威武雄壯的儀仗隊伍,儀仗出行圖是這一時期唐墓壁畫的重要題材。

永泰公主墓東西兩壁繪制了30人的步行儀仗隊。一邊分為5組,每組前面一人率領(lǐng),后面5人為一隊伍,有人說這就是隊伍的來歷。其實這種儀衛(wèi)形式可能是模仿皇后儀仗中的出行場面,僭越了公主一級的儀仗制度。因永泰公主于神龍二年(706年)由洛陽遷來陪葬乾陵,她父親李顯已經(jīng)復位,在埋葬時格外優(yōu)厚地實施了“號墓為陵”的埋葬制度。因此,在埋葬規(guī)模、葬具、壁畫等方面都與其他公主墓有較大的差異,有僭越的現(xiàn)象。另外,華麗典雅的闕樓圖、富貴森嚴的列戟圖,又給人一種氣勢宏偉、場面壯觀的感覺。

進入過洞,簡直是一個五彩繽紛的世界,過洞頂部全部是重彩圖案,有象征富貴吉祥的'寶相花、海石榴等,抑揚交錯、華麗絢爛。這些壁畫都是后來臨摹上去的,原跡現(xiàn)已保存在陜西歷史博物館的現(xiàn)代化的壁畫庫里。有人問這些壁畫是怎么制作的?這里我簡單地介紹一下在墓道里制作壁畫的過程:在經(jīng)過修整的土壁和磚壁的墻面上,先抹上麥草泥層,然后涂抹白灰,刷平墻面,起稿作畫。畫稿常以木炭條勾勒,修改之后,正式描線,后依題材的不同而涂上色彩,或濃色平涂,或分層暈染。所用色彩都是各種礦物顏料,在經(jīng)歷了漫長的歷史歲月之后依然完好。

由于人類文化不斷發(fā)展,對死亡這一自然現(xiàn)象的設(shè)想也就越來越豐富了,隨之而來的就是墓葬的復雜化,除了對尸體多方面保護以外,還把他們生前所需幾乎都制成名貴的三彩陪葬入墓,供他們繼續(xù)享受。過洞兩側(cè)的便房,是用來放置陪葬品的,里邊陳列的這些文侍武衛(wèi)、歌舞樂工、馬牛豬羊、瓶罐碗盤等隨葬品塑造得件件有個性,個個有生氣。雖然在地下埋了1300多年,但是我們今天仍然感到它們有一種永不消失的藝術(shù)魁力。尤其是第二天井兩側(cè)便房眾多的女騎馬俑,說明了當時唐代社會的開放,女子不但可以騎馬、射獵、郊游,還可以參加考試。正如魯迅先生所說 “武則天作皇帝,誰敢說男尊女卑”。武則天當皇帝期間,國內(nèi)政治清明、文化繁榮、經(jīng)濟發(fā)展、人民安居樂業(yè)。這里出土的雞鴨成群、牛羊滿圈、糧倉井架就是的說明。

甬道前放置的這兩塊正方形石碑,我們把它統(tǒng)稱為墓志銘。它的作用與今天的墓碑基本相同,是記述墓主人生平事跡的一種文書,通常由志蓋和志銘組成。志蓋上刻著“大唐故永泰公主志銘”九個篆體大字,志蓋下面是用楷書寫成的1000多字的志銘。墓志向人們簡要敘述了永泰公主的身世,而銘則充滿了對她的品貌氣質(zhì)的贊美,對她的花季早逝充滿同情。在墓志蓋的四周刻著十二生肖和蔓草圖案,蔓草花紋彎曲回折、盤旋回繞,使人眼花繚亂。

活躍在繁麗草叢中的十二生肖所屬的動物,經(jīng)過藝術(shù)家的提煉變化,形成各種確向的活動姿態(tài),形神兼?zhèn)洌鷦踊顫?。接下來請大家隨我來識讀一下墓志上面的銘文,墓志告訴我們,公主姓李,名仙蕙,是唐中宗李顯的第七個女兒,武則天和李治的嫡孫女。生于公元684年,700年嫁于武則天的侄孫魏王武延基,第二年的九月死,當時年僅17歲。

705年,她的父親中宗復位后,追封她為永泰公主,706年將她與其丈夫的靈樞從洛陽遷來陜西陪葬乾陵,并享受死后特殊的待遇——號墓為陵以此表達中宗的哀悼傷惜之情。那么,年紀輕輕的她為何而死?來這里旅游的大多數(shù)人都很想了解。對于她的死因明有兩種說法,一是據(jù)史書記載,永泰公主和她的丈夫武延基及哥哥太子李重潤私下議論朝政,被張昌宗、張易之兄弟告密,武則天大怒,將李仙蕙等人處死;二是根據(jù)墓志銘記載,“珠胎毀月,怨十里之無香……”認為她可能是因生小孩難產(chǎn)而死。

那么誰對誰錯呢?一般說來墓志銘的記載比較可靠,因為它是發(fā)掘出土的考古資料,史學家們常用它彌補和校正史書之不足。但也有特殊情況,比如,這位公主死于難產(chǎn)的說法就值得我們推敲,經(jīng)過史學家們研究認為,公主被武則天殺死的說法較為可靠,也就是說史書的記載是對的。一塊墓志銘在當時來說只不過是一件看似平常、普通的隨葬品,但古人萬萬想不到事隔千年之后的這件普通東西卻成了難得的藝術(shù)珍品。它對研究我國的歷史地理、文字演變和書法藝術(shù)以及判斷死者墓葬年代等都有重要的研究價值。

從墓志銘旁邊繞過去,經(jīng)過這一段比較窄的走廊,就是我們前面說的甬道。齋道右邊用磚堵的這一長方形的洞口,是當年盜墓者所留下的。工作人員在挖掘清理過程中,發(fā)現(xiàn)洞口距地面50厘米處有一副人骨架,旁邊流散有金、銀、玉、餾金飾品及鐵斧子一把,估計是盜墓者因分贓不公,互相殘殺所致。過了甬道我們來到了一個寬敞明朗的大廳,即前墓室,一道石門將前后墓室隔開。它們的結(jié)構(gòu)相同,上圓像天,繪有天體圖。東面的山巒、金烏與西面的月亮遙遙相對,尤其是數(shù)不清的滿天繁星,仿佛眨著青幽幽的眼睛。

下方法地,繪有唐代建筑,體現(xiàn)了古代人們的“天圓地方”之說。前墓室相當于墓主人生前的會客廳,墓室四周繪制8幅壁畫,東壁上的《宮女圖》保存為完整,也為動人。畫面上有九人,分兩行排列,宮女們個個面色紅潤,梳著流行的發(fā)式,身著時髦的服裝。走在前面的宮女,雙手挽著披巾,挺胸趨步前行,姿態(tài)雍容華貴,有人說她可能是永泰公主,也有人說她很可能是領(lǐng)班。隨后宮女面相和神態(tài)各異,服飾與發(fā)型不同,分別捧盤執(zhí)杯,抱物持扇,或拿拂塵,或端蠟燭。在徐步緩行中組成了一個分工明確的服務(wù)隊列,再現(xiàn)了1000多年前宮廷奴婢侍奉主人的生動場面。

這幅畫沒有故事情節(jié),是一群生活在宮廷里面侍奉主人的宮女,盡管她們是被使喚的奴婢,畫家還是要歌頌她們的美麗。大家聽說過紅葉題詩的故事嗎?說的是唐朝時詩人盧涅拾到從宮苑里漂出來的一枚梧桐葉,見上題有“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間?!北磉_了宮女對愛情幸福生活的美好向往。

這幅宮女圖是一種高度美化的藝術(shù)構(gòu)圖,畫家用矛盾的對比手法將這些唐代的美女薈萃一起,使她們流光溢彩而妖艷動人。如同今天的模特表演一般蓮步輕移,婀娜多姿,為整個墓室增添了美的氛圍。走過石門進人后墓室,這里相當于永泰公主的寢宮。后墓室是盛放死者尸骨的地方,也是整座墓葬神秘之處,室內(nèi)有一具高大厚重的長方形石橔,形狀為一座廡殿式的建筑物。橔,是古代一種高級葬具,一般稱為棺木的外層。

公主和她丈夫兩人尸骨的棺木就安置其內(nèi)。由于年代久遠,加之墓葬早年被盜,大量淤泥流進墓內(nèi),當年打開石橔時,發(fā)現(xiàn)橔內(nèi)幾乎涌滿了淤泥,淤泥內(nèi)有零星、腐朽不堪的棺木和三彩碎片,兩人的尸骨也所剩無幾。石橔由34塊青石拼湊組裝而成,它是目前所有石橔中精美的一具。石橔橔頂、橔身、基座內(nèi)外都雕刻有精美的人物、花草、鳥獸等線刻畫30余幅。橔外部中間的線刻圖生動有趣,緊閉的大門外兩側(cè)各站立著一位侍護,門扉上清晰雕刻著門環(huán)和門釘。這些線刻畫內(nèi)容豐富,題材廣泛,線條流暢自然,刀法嫡熟精湛,是研究唐代繪畫和雕刻藝術(shù)的珍貴資料。

石刻線畫屬于繪畫的另一種表現(xiàn)形式,是將繪畫藝術(shù)和雕刻技法融為一體,以刀代筆,以石為紙,用粗細不同、轉(zhuǎn)折多變的線條刻畫出一幅幅造型逼真、生動傳神的藝術(shù)形象,組成一幅幅栩栩如生、引人入勝、不同風格的線刻畫面,反映了我國傳統(tǒng)繪畫中以線造型、以形傳神、神形兼?zhèn)涞奶攸c。乾陵石刻線畫分布于石橔內(nèi)外、石墓志四面和石門上下,其中以石淳上的數(shù)量多,也為精美。參觀墓室后,大家可以在展廳欣賞石橔內(nèi)外壁上所雕飾的精美線刻畫。

陜西景點導游詞篇三

秦始皇陵位于陜西省西安市以東30公里的驪山北麓(另兩資料分別為:秦始皇陵位于臨潼以東5千米處的下河村。秦始皇陵位于西安市以東35公里的臨潼區(qū)境內(nèi),),它南依驪山的層戀疊嶂之中,山林蔥郁;北臨逶迤曲轉(zhuǎn)、似銀蛇橫臥的渭水之濱。高大的封冢在巍巍峰巒環(huán)抱之中與驪山渾然一體,景色優(yōu)美,環(huán)境獨秀。陵墓規(guī)模宏大,氣勢雄偉。陵園總面積為56.25平方公里。陵上封土原高約115米,現(xiàn)仍高達76米,陵園內(nèi)有內(nèi)外兩重城垣,內(nèi)城周長3840米,外城周長6210米。內(nèi)外城廓有高約8—10米的城墻,今尚殘留遺址。墓葬區(qū)在南,寢殿和便殿建筑群在北。

秦始皇是中國歷史上一位杰出的政治家,姓嬴名政,秦莊襄王之子,公元前259年出生于趙國京都邯鄲,公元前246年13歲即立為秦王,22歲加冕親政。自公元前236年至公元前220xx年的20xx年中,秦國先后滅掉了韓、趙、魏、楚、燕、齊六個諸侯國,徹底結(jié)束了戰(zhàn)國群雄割據(jù)的歷史,在血與火中,建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族、中央集權(quán)制的封建王朝——秦王朝?!扒鼗蕭吡希莺涡墼?;揮劍決浮云,諸侯盡西來?!鼻厥蓟省@位叱咤風云的曠世君主,不僅為后人留下了千秋偉業(yè),還留有這座神秘莫測的皇家陵園。據(jù)史書記載,秦始皇嬴政即位的次年即開始修陵園。到公元前220xx年完工,歷時39年。(另兩資料:一、他在位37年,而為其修建陵墓的時間就長達36年;二、秦始皇陵于秦始皇即位起開工修建,前后歷時38年之久)。當時的丞相李斯為陵墓的設(shè)計者,由大將軍章邯監(jiān)工。共征集了72萬人力,動用修陵人數(shù)最多時近于80萬,幾乎相當于修建胡夫金字塔人數(shù)的8倍。秦始皇陵是中國歷史上第一個皇帝陵園。其巨大的規(guī)模、豐富的陪葬物居歷代帝王陵之首,是最大的皇帝陵。陵園按照秦始皇死后照樣享受榮華富貴的原則,仿照秦國都城咸陽的布局建造,大體呈回字形,陵墓周圍筑有內(nèi)外兩重城垣,陵園內(nèi)城垣周長3870米,外城垣周長6210米,陵區(qū)內(nèi)目前探明的大型地面建筑為寢殿、便殿、園寺吏舍等遺址。據(jù)史載,秦始皇陵陵區(qū)分陵園區(qū)和從葬區(qū)兩部分。陵園占地近8平方公里,建外、內(nèi)城兩重,封土呈四方錐形。秦始皇陵的封土形成了三級階梯,狀呈覆斗,底部近似方型,底面積約25萬平方米,高115米,但由于經(jīng)歷兩千多年的風雨侵蝕和人為破壞,現(xiàn)封土底面積約為12萬平方米,高度為87米(另一資料:陵園初高120米,“高大若山”,后經(jīng)風化侵蝕及人為破壞,降低了40多米)。整座陵區(qū)總面積為56.25平方公里。建筑材料是從湖北、四川等地運來的。為了防止河流沖刷陵墓,秦始皇還下令將南北向的水流改成東西向。

陜西景點導游詞篇四

各位游客:

大家好!歡迎參觀小雁塔。我們的小雁塔位于陜西省西安市南郊的薦福寺內(nèi),因此也叫薦福寺塔。

小雁塔建于公元720_年,至今已有1300多年的歷史。它原來有15層,高46米,因為一次大地震,小雁塔現(xiàn)在只剩下13層,433米。它是中宗李顯韋皇后為義凈法師所建的,是為了讓他翻譯天竺國的經(jīng)文。小雁塔的塔身是錐形的,塔底是正方形,就像竹筍一樣。而且,它的塔檐是密檐式構(gòu)造。

現(xiàn)在請大家和我一起進入小雁塔吧!我們眼前的小雁塔有點破舊,那是因為這是一千三百多年前的古建筑啊!1965年,梁思成提出了“修舊如舊”的意見。那時,小雁塔上有幾塊方磚不見了,所以他換了幾塊舊方磚,可是這幾塊石磚比原來的新了一些。小雁塔的樓梯是灰白色的,墻磚有白色、紅色、青綠色、土黃色、灰色,處處顯露出古老的樣子。

值得一提的是,小雁塔的夯基是碗形的,它的作用是減少地震時塔身的震動。在1487年和1520_年,發(fā)生了兩次較大的地震,其他建筑都損害得特別厲害,可小雁塔只是被震掉了兩層,從15層變成了13層。由此可見,碗狀的夯基對小雁塔有保護作用。

本次講解到此結(jié)束,現(xiàn)在大家可以自由參觀了。謝謝!

陜西景點導游詞篇五

各位旅客們:

大家好!

我今天的導游,大家可以叫我__。

秦兵馬俑在西安的臨潼出土,它舉世無雙,都是精美的藝術(shù)珍品。誰知道它的占地面積有多大呢?對,就是20000平方米,大概有50個籃球場那么大,坑內(nèi)有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢?讓我來告訴你們吧:以前有幾個農(nóng)民相約一起打水井,發(fā)現(xiàn)了有一些陶片,他們繼續(xù)打井,發(fā)現(xiàn)那是一條通道。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看,就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑’。好!大家一起參觀一下吧!

兵馬俑不僅規(guī)模宏大,而且類型眾多,個性鮮明。你們看,那些身材魁梧,頭帶鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍是什么俑?他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道他們是久經(jīng)沙場,重任在身的領(lǐng)軍人物了!

大家跟我來。那些身高1。8米什么俑,體格健壯,體形勻稱,身穿戰(zhàn)袍,披掛鎧甲,手持兵器的是什么俑?對,就是武士俑。

誰知道身著短甲,下穿緊口褲,左手握弓箭,右手執(zhí)韁繩的又是什么俑?錯了,是騎兵俑。你們看,每一個兵馬俑都是極為精美的術(shù)珍品。仔細端詳,他們神態(tài)各異,惟妙惟肖,走近他們身邊,似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢!哈哈?。。?!

好了,還有更多的精彩等著大家去發(fā)現(xiàn),請大家游覽的時候注意安全。

陜西景點導游詞篇六

現(xiàn)在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。

華山得名北魏地理學家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因為遠而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!

1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進山專線車進山,我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找向?qū)е?,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7。66公里,花費20_年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來周總理看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,后來就改名《智取華山》。

我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀念亭,我們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。

上山要走直線,感受華山的險,俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。

到了北峰我們先穿過北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!

這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個屋檐之間看華山的東峰象一個禿頭的老鷹,那里是觀日出的最佳地點,一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。

現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過來看這個地圖,看看華山頂部,是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險長空棧道。

我們所處的位置就是北峰,經(jīng)過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個峰東、西、南、中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個峰,也可以順道把四個峰都逛完。

陜西景點導游詞篇七

陜西碑林不僅是中國古代文化典籍刻石的集中地點之一,也是歷代著名書法藝術(shù)珍品的薈萃之地,有著巨大的歷史和藝術(shù)價值 。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,到陜西碑林旅游的人越來越多。下面是本站小編為大家整理的陜西碑林

導游詞

,歡迎參考!

西安碑林始建于北宋哲宗元祐二年(公元1087年),最初是漕運使呂大忠等人為保藏因唐末五代戰(zhàn)亂而委棄市井的唐《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》及顏真卿、柳公權(quán)等所書的著名石碑而興建的,經(jīng)金、元、明、清、民國歷代的維修及增建,規(guī)模不斷擴大,藏石日益增多,1961年被國務(wù)院列為全國第一批重點文物保護單位。

西安碑林現(xiàn)收藏有自漢代至今的碑石、墓志近3000件,展出1089件,收藏碑石、墓志的數(shù)量為全國之最,且藏品時代系列完整,時間跨度達20xx多年,這里碑石如林,篆、隸、楷、行、草各體俱備,名家薈萃,精品林立,令人驚嘆不已。 碑林不僅是中國古代文化典籍石刻的集中點之一,也是歷代名家書法藝術(shù)薈萃之地?!氨帧庇捎诒謪擦⑷缌郑禐閴延^而得名。 碑林已有九百多年的歷史,以它獨特的收藏而成為中外馳名的藝術(shù)瑰寶。

春秋為西安旅游的旺季。而夏季溫度較高,紫外線強烈,長期在室外游覽暴曬容易中暑,且時有雨水,可選擇到西安周邊有綠樹濃蔭蔽日處游玩,游玩前宜提前看好天氣預報,游玩期間需做好防曬工作,另外盡量避免在一天中紫外線最強的時間出游;冬季氣溫較低,寒風刺骨,只適合游覽室內(nèi)景點,如陜西歷史博物館等。

碑林(forest of steles),因碑石叢立如林而得名。碑林是第一批全國重點文物保護單位(石刻類第1號)、國家一級博物館、國家aaaa級旅游景區(qū)、全國18個特殊旅游景觀之一,是收藏中國古代碑石時間最早,收藏名碑最多的漢族文化藝術(shù)寶庫,位于陜西省西安市碑林區(qū)三學街十五號。

碑林的源頭可追溯至唐代立于帝都長安務(wù)本坊國子監(jiān)內(nèi)的《石臺孝經(jīng)》、《開成石經(jīng)》,正式創(chuàng)始者為北宋名臣呂大忠(陜西藍田人),始建于北宋元佑二年(1087年),后經(jīng)歷代收集,規(guī)模逐漸擴大。現(xiàn)收藏文物11000余件,其中國寶級文物19種(組)134件,一級文物535件。著名的"昭陵六駿"有四駿藏于碑林。

碑林不僅是中國古代文化典籍刻石的集中地點之一,也是歷代著名書法藝術(shù)珍品的薈萃之地,有著巨大的歷史和藝術(shù)價值 。1961年3月4日,碑林被國務(wù)院列為第一批全國重點文物保護單位。

西安碑林距今已有900多年歷史,1944年,在“西安碑林”基礎(chǔ)上,利用西安孔廟古建筑群擴建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。原名陜西省博物館,建于1944年。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成,占地面積 31900平方米,現(xiàn)有館藏文物 11000余件,11個展室,陳列面積4900平方米。

西安碑林博物館位于文昌門附近,館內(nèi)由碑林、石刻藝術(shù)等部分組成,其中由歷代碑石、墓志組成的碑林是館內(nèi)的亮點,其中包括顏真卿、柳公權(quán)、懷素等書法名家的碑刻,還有《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊唐代碑刻。

在碑林博物館內(nèi),你能夠欣賞到歷朝歷代的碑刻和墓志,這里收藏的碑刻和墓志時間跨度長達20xx多年。其中的珍品有:顏真卿的《顏勤禮碑》、《顏家廟碑》等,是標準的“顏體”;柳公權(quán)的《大達法師玄秘塔碑》,是“柳體”中最典型的代表作;唐代懷仁和尚從晉王羲之遺留的墨跡中選集而成的《大唐三藏圣教序碑》;著名草書家懷素的《

千字文

》,筆意奔放。

除了書法大家的石刻外,最受游客歡迎就是《石臺孝經(jīng)》和《開成石經(jīng)》兩塊碑刻。《石臺孝經(jīng)》,是儒家經(jīng)典,碑文由兩個皇帝以四種字體書寫的,即:唐玄宗李隆基以隸書書寫碑文,又以楷書作小字注釋,又在碑刻成后在碑側(cè)用行書作批注,而此這塊碑的碑額是由唐肅宗李亨用篆書所寫的?!堕_成石經(jīng)》刻成于唐文宗開成二年(公元837年),一共包括詩,書,禮,易,春秋等十二部經(jīng)書。 在碑林博物館瀏覽時,還可以在館內(nèi)的“石刻藝術(shù)館”中觀賞到四神墓門、唐昭陵六駿圖。

陜西景點導游詞篇八

各位游客大家好:

您可知道“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”的華清池嗎?華清池已有6020_年溫泉利用史和皇家園林史,相傳2720_年前,周幽王曾在此修建了“驪宮”,秦始皇建了“驪山湯”,到漢武帝時建“漢離宮”,到了唐代,唐玄宗在此興建規(guī)模宏大的華清宮,出現(xiàn)了“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重”的壯觀景象。而現(xiàn)在的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)上多次修繕、擴建的,規(guī)模僅是唐華清宮的十分之一。而它位于距西安30公里處的臨潼區(qū),東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。而我們面前所看到的山便是驪山。而關(guān)于驪山的得名有兩種說法:一說其滿山松柏,青翠欲滴,遠遠望去,就像是一匹青蒼色的駿馬,故名驪山。一說這里曾是古麗戎國所在地,所以叫驪山。而驪山自然景觀秀麗多姿,“入目晴霞紅一片,尚疑烽火自西來”就是著名的關(guān)中八景之一-驪山晚照。驪山之上建有老君殿、老母殿、烽火臺等,烽火臺是“周幽王烽火戲諸侯”之處。而半山腰處有一亭叫“兵諫亭”,是西安事變是蔣介石被捉的地方。從兵諫亭上行,就是長生殿遺址了,“七月七日長生殿,夜半無人私語時”這是唐玄宗與楊貴妃對天盟誓之地。

楊貴妃

各位游客,現(xiàn)在我們進入華清池的大門,只見湖中央有一尊雕塑。不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。此時此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正準備沐浴。說起楊貴妃,楊貴妃名叫楊玉環(huán),出生在陜西華陰,17歲便長得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無竟一人令唐玄宗中意,而此時,楊玉環(huán)進入到他的視線,于是他下令在溫泉宮召見楊玉環(huán),這樣便拉開了唐玄宗與楊玉環(huán)愛情的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊封為貴妃,從此,唐玄宗對楊貴妃的寵愛成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的20_年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達43次之多,可見華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長恨歌”有千絲萬縷的關(guān)系。

九龍宮—飛霜殿

各位游客,現(xiàn)在映入我們眼前的這個湖叫九龍湖,此湖分成上下兩個湖,中間有九龍長堤東西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,與上湖南岸的龍吟謝相映成趣。堤壁間已有八龍吐水,與謝下伸一大龍頭合為九龍之數(shù),以體現(xiàn)_至尊。

亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是唐玄宗和楊貴妃的愛巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座充滿神秘色彩的飛霜殿中?!帮w霜”則是取每逢冬天雪花紛飛時獨有此殿前落雪為霜之意。

蓮花湯—海棠湯—星辰湯—太子湯—尚食場

下面展現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開放的御湯遺址博物館,這也是我國唯一的一座湯池博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。

我們現(xiàn)在看到的是蓮花湯,又叫御湯九龍殿。是專門供唐玄宗李隆基沐浴的。蓮花池東西長10.6米,南北寬6米。分為上下兩個平面,上平面四角有一定的曲線變化,呈一個寫實的蓮花狀:這個湯池下面是八邊形,八邊形體現(xiàn)八個方位,取“普天之下,莫非王土”之意。

下來呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來的一座無與倫比的浴池。它可不是普普通通的浴池,而是唐玄宗送給楊貴妃的一件珍貴禮物。浴池被設(shè)計成一朵正在慢慢盛開的海棠,那6片綻放的花瓣輕輕地擁美人于一池,我們再來看浴池的用料。浴池東西長3.6米,南北寬2.9米,池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時稱墨石,其最大優(yōu)點是美觀,還有防滑作用。浴池分上下兩層,是臺式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐,共由18組券石組成。

浴池的整個結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦,設(shè)計精到。你們看池中間有個進水口,出土時有個漢白玉雕刻的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭,下邊接通陶水管,與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出,飛珠走玉,水霧漫起??梢韵胂螽敆钯F妃沐浴時,不就是白居易《長恨歌》里的“待兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時”哪番動人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈送的愛情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時所用,大家可以清楚地看到上面刻著一個“楊”字。

星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的湯池,比貴妃池要早100多年,也是我國目前發(fā)現(xiàn)的最大的御用湯池。星辰湯離水源最近,水質(zhì)最好,水流量最大,而且沒有管道,水直接涌進湯池。并且星辰湯為一個露天湯池,晚上可看到星辰,別有一番情趣。

太子湯的沐浴者,顧名思義就是東宮的皇太子。沐浴的皇太子有李承乾、李治、李弘、李賢、李旦、李隆基等,而太子湯采用“星辰湯”排水道供水,既擺正了皇帝與皇太子之間的尊卑關(guān)系,又解決了禮制犯忌的問題,寓意著來自“星辰湯”的溫泉能使皇太子常沐父皇恩澤.

在西南角有座小殿宇名叫尚食湯,是供尚食局官員和其他官員沐浴用的池子,規(guī)模小于太子湯,但考慮到多人沐浴,故建有多個進池口。

泉最多的國家之一。而華清池的驪山溫泉因開發(fā)利用早,并且受歷代帝王親睞而名冠諸泉之首,享有“天下第一御泉”的美稱。溫泉,大多含有對人體有益的礦物質(zhì)和微量元素。沐浴溫泉,不僅可以消除疲勞,還具有治療多種疾病的功效。驪山溫泉水溫常年在43℃,水質(zhì)純凈,具有醫(yī)療價值的礦物質(zhì)和微量元素的含量較高。根據(jù)科學檢測,驪山溫泉水質(zhì)屬低礦化、弱堿性、中等放射性泉水,這些均達到了醫(yī)療用水的標準,故有“自然之經(jīng)方,天地之元醫(yī)”的美稱.

下面,我們參觀的是華清池的東區(qū)一南北部,叫作環(huán)園。大家已經(jīng)看到了一字排開的8問清代建筑的廳房。再分一下,東邊有3間,叫桐蔭軒,也叫三門廳。而西邊那5間就是蔣介石當年住的五間廳。著名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來歷不淺。八國聯(lián)軍進攻北京時,慈禧西逃時就住過這里;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來,都以華清池為“行轅”,就住在五門廳。他在這里策劃高級軍事會議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學良、楊虎城的強烈不滿,導致了門月12日凌晨6時的震驚中外的西安事變。

今天,當游客們來到這里,自然會重溫60多年前的一幕。各門辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話等均按原貌復制擺放。游客們?nèi)匀荒芸吹疆斈昙?zhàn)時在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到驪山上的痕跡。

昔日的皇家園林、天子御湯,今日成了民眾的游覽勝地。大家可華清池風景名勝區(qū)細細體味歷史的余味。

我的講解到此結(jié)束,謝謝!

陜西景點導游詞篇九

陜西是個歷史悠久的省份,有很多值得我們?nèi)ビ斡[的地方!以下是陜西導游詞大全,請閱讀!

各位團友:

今天我們將游覽被譽為“石作蓮花云作臺”的華山。

華山又稱太華山,位于西安城東120公里的華陰市以南。

華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。

1992年12月會山被 評為全國風景名勝40佳之一。

即使沒來有來過華山的朋友也會從一些有趣的神話和掌故中了解到一些華山的情況,如“自古華山一條路”、“華岳仙掌”、“沉香劈山救母”、“華山論劍”,以及近代的智取華山等,這些美麗的神話傳說和故事體現(xiàn)了自古以來人們對華山的向往和崇拜。

華南 山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。

被譽為“天下奇險第一山”。

說到奇,它是由一塊巨大的完整的花崗巖構(gòu)成。

古人云,“山無石不奇,無純石不大奇”,“華山削成而四方,其廣十里,高五千仞,一石也”是謂之“大奇”。

華山共有五座主峰,其中東、西、南三峰最高,三峰鼎峙聳立,“勢飛向云外,影倒黃河里”,有“天外三峰”之稱。

提到險,其凌空架設(shè)的“長空棧道”,懸?guī)r鐫刻的“全真巖”,三面臨空,上凸下凹的“鷂子翻身”以及在峭壁懸?guī)r上開鑿的千尺童、百尺峽、老君犁溝、擦耳崖、蒼龍嶺等處都奇險異常。

“自古華山一條路”。

山中道路僅有南北一線,約10公里,逶迤曲折,艱險崎嶇,不少地方真可謂是“一夫當關(guān),萬夫莫開”。

華山除了有壯麗的自然景觀之外,同時又有豐富的歷史文化積淀,人文景觀比比皆是。

僅山上山下及峪道沿途,題字、詩文、石刻就會使人流連忘返。

朋友們,我們現(xiàn)在來到的就是玉泉院,據(jù)說因這里的泉水與山頂?shù)挠窬嗤?,水質(zhì)清洌甘美,故名“玉泉院”。

它是攀登華山的必經(jīng)之地。

相傳為隱士陳摶所建。

院內(nèi)殿宇亭臺、回廊曲折,泉水淙淙,是游賞勝地。

玉泉院與我們一會將會見到的東道院、鎮(zhèn)岳宮都是道教的活動場所,現(xiàn)共有殿宇53間。

院中建筑多是清代乾隆年間重新修建的。

各位朋友,我們現(xiàn)在位于五峰之一北峰腳下,距華山谷口約10公里,這里是華山山峪水流的源頭。

請大家順著我手指的方向看那些樹,也許是許多人都會認識它,對,就是青柯樹。

這里青柯樹在此浮蒼點黛,故名“青柯坪”。

過青柯坪至回心石。

登山的道路由此交從平坦的石板路變?yōu)樵谇捅谏祥_鑿的狹窄的石梯,眼看山路盤旋而上,許多意志薄弱的游客來到這里都會回心轉(zhuǎn)意望山興嘆無功而返。

朋友們,現(xiàn)在我們已到達了北峰。

經(jīng)過前面三關(guān),我想大家已經(jīng)對華山的險有了一定的認識了吧。

北峰雙名云臺峰,海拔1550米,這里山勢崢嶸,三面懸絕,巍然獨秀,有若云狀,因恰似一座云臺而得名。

它的高度是最低的,卻有著非常重要的地理位置,它扼守的四峰的要樞。

我們面前的這個小亭叫“軍魂亭”,此名來源于景片《智取華山》。

現(xiàn)在我們來到的是中峰。

中峰又名玉女峰。

傳說春秋時,華山隱士蕭史,善吹洞簫,優(yōu)美的簫聲博得秦穆公的小女兒弄玉的愛慕,使她放棄了奢華舒適的宮廷生活,隨簫史在此隱居,多年后二人修煉成仙乘鳳而去,山上許多名勝也因此得名。

有玉女洗頭盆、舍身樹等。

由于這則美麗的愛情故事,華山在它博大、莊嚴、深沉之后又被賦于了一些浪漫與溫柔。

經(jīng)中峰,我陪同大家去東峰參觀。

東峰,又稱朝陽峰,峰頂有朝陽臺,在此是觀日出的最佳地方。

山不在高,有仙則名。

華山據(jù)傳是眾多神仙聚居的地方。

道家仙境。

傳說宋太祖趙匡胤與華山隱士陳摶老祖在一個孤峰,上有棋臺,那就是他們下棋的地方。

陳摶又叫希夷先生,是一個有道行的仙人,二人經(jīng)過商議,越匡胤以華山做賭注。

結(jié)果輸給了陳摶,按事先訂立的條件,華山自此成為道家的道場且永有納糧。

在東東峰的東崖上,有一天然圖案。

大家看到了吧,像不像一只巨掌?這只巨掌20余丈,五指參差不齊,中指直貫頂峰,每當日光照射,五指躍然如懸圖上。

這就是所謂的“關(guān)中八景”之首的“華岳仙掌”。

據(jù)說在很久以前,華山和中條山相連,右足登開中條山,給黃河開出一條通道,現(xiàn)在我們看到的就是河神的手指在托華山時留下的指印。

南峰又名落雁峰,是華山最高峰,海拔2160米,來到這里如臨仙境。

正如古詩所云“惟有天在上,更無山與齊,抬頭紅日近,俯首白云低”。

這里四周都是松林,雜以檜柏,迤邐數(shù)里,濃陰密閉。

現(xiàn)在我們眼前看到的是險要之處就是第四險關(guān)“長空棧疲乏”。

長空棧道懸空半壁,下臨深淵,是華山最險要處之一。

沒有過人的膽量和堅定的意志,是不敢一游的。

峰頂有“太上泉”,池水青綠澄澈,常年不竭,俗稱“仰天池”。

池崖上鐫刻甚多,多為明清和近代詩人所題。

武俠小說《射雕英雄傳》中描寫的“華山論劍”大概也是發(fā)生在南峰。

我們現(xiàn)在來到是華山的精華部分。

西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇撥峻峭,如刀切劍削,壁立千仞。

此峰最高處有“摘星臺”,登臺俯瞰,秦川茫茫,藍天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細如絲。

唐代大詩人李白觀此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。

現(xiàn)在我們看到的巨石叫“斧劈石”。

石身有一條0.66米寬的裂縫,關(guān)于這條裂縫也有一個感人的傳說。

玉皇大帝的小女兒圣母與被玉帝打下凡世的金單璽相愛之后,結(jié)為夫妻。

二郎神楊戩大罵其妹三圣母私配凡夫,違反天條,于是將三圣母壓在華山西峰頂?shù)木奘旅?,后來三圣母生下一個兒子,取名沉香,沉香長大成人得知真相后,來到華山,戰(zhàn)勝楊戩,了壓在母親身上的巨石救出母親,全家得以全聚。

這就是“劈山救母”神話發(fā)生的地方。

億萬年來鬼斧神工,造就了華山驚險壯麗的自然景觀,千百年來文人墨客的詠頌,使華山積累了豐富的文化內(nèi)涵。

最后,祝愿我們中華民族像華山一樣永遠屹立在世界的東方。

各位游客:

中國擁有數(shù)百座古代城墻,其中以北京、南京、西安的古城墻規(guī)模最大,但北京、南京古城墻先后被拆毀或嚴重殘缺,而始建于公元1370年的西安古城墻迄今仍保存完整。

日本華來西安時,放著“世界第八大奇跡”秦俑坑不看,卻登上了始建于600多年前的西門城樓,領(lǐng)略了這座古代城墻的雄姿。

下面請大家跟我一起實地去參觀西安古城墻。

陜西景點導游詞篇十

各位朋友,大家好!

今天是個天氣晴朗的大好日子,我們將用2個小時的時間,沿著關(guān)中道西行135公里,依次經(jīng)過西安市、咸陽市、興平市、周至縣、楊陵農(nóng)業(yè)城、眉縣,最后抵達太白山,進行旅游觀光活動。旅游觀光活動將持續(xù)7個小時左右,午餐在太白山用,晚餐我們返回西安用。我今天會和大家一起努力,帶大家游覽好有“關(guān)中八景”之稱的太白山,請大家多多配合,如有問題或意見,不用客氣,請大家及時指出來。

概況

先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陜西方言有關(guān),“太白積雪六月天”是有名的關(guān)中八景之一,太白山山頂6月積雪,在6月炎陽的高照下,皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射,很好看、很漂亮、很白。陜西的關(guān)中一帶,用方言說很白很白,就是白得很、白得太太、太白咧,人們長期叫起來,最后就把它叫做太白山。其二跟一個傳說有關(guān)。相傳關(guān)中一帶在遠古的時候就是一塊富饒美麗的地方,土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠方的一條惡龍看中了,惡龍想霸占,太白金星看到后,就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜,終于趕跑了惡龍,但是他還是不放心,要永遠守候在這里,最后太白金星的身軀當真變化成一座巍峨的高山,直插云霄,所以這座山就被稱做太白山。

提起“太白”二字,人們不免想起唐代大詩人李白李太白,李太白的名字是否和太白山有關(guān)系不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的游覽之地,李白就有一首“登太白峰”的詩寫道:“酉上太白峰,夕陽窮攀登……舉手可近日,前行若無山……”的壯麗詩篇,表現(xiàn)了詩人對太白山的贊美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。

現(xiàn)在簡單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰,高3767米,大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線,我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線;也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜,聰明、細膩;北方人多吃面,生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部,從山麓至山頂,相對高差很大,動植物都有明顯的垂直分布規(guī)律,當?shù)厝松鷦拥胤Q之為“高二丈,不一樣”。白居易有詩為:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,從這些諺語和詩詞中亦能反映出來這些特征。我們今天攀登太白山,隨著我們的攀登、位移,自然景觀會不斷地變化,最下面有側(cè)柏林景觀,到達2200米時,就是松櫪林,再向上還有樺木林、冷杉林等,最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變,忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風,忽冰雹,變幻莫測,很是神秘,很多人迷路、遇險都在此處,但是今天大家不要怕,緊跟著我走,不要離隊。

太白山

現(xiàn)在已經(jīng)抵達太白山,大家跟隨我依次攀登,沿途會有很多文化遺存,也有很多名勝奇景,我會一一講解給大家聽。前面這個池子叫三官池,池水清澈見底,是當?shù)厝罕娖碛曛?,非常靈驗,如果你們那兒雨少受旱,也可祈點雨帶回去,但是每次祈雨一定要到這里來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山,群壑排列似牙勿,所以稱此名,中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄,故名日獨秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。

我先簡要介紹一下太白湫泉,大家想必看過電視紀錄片太白大爺海潛水探險的片子吧?!兩位潛水勇士從結(jié)冰的湖面潛入了我國內(nèi)地海拔最高的高山湖泊――三太白池(海)里,撈了一塊珍貴石頭,供地質(zhì)研究,創(chuàng)造了潛水史上的一個壯舉,撈出來的這塊石頭,更是珍貴,對太白山的形成等有很大的科研價值。其實,太白山處處都是寶,如果大家今天運氣好的話,還會碰到很珍貴很珍貴的東西,動物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽鳥等,碰到的話千萬不要打擾它們,因為在這兒我們是客,它們才是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材,比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等,不過我們不認識,千萬不能亂采。這里許多植物是有毒的,千萬小心。如果我們團里有懂地質(zhì)的人,千萬不要錯過機會,這里有引人入勝的第四紀末期的冰川遺跡,有冰斗、角峰、冰川湖、幽谷、羊背石等。

已經(jīng)到山頂了,這個平臺叫拔仙臺,是第四紀冰川遺跡的一個角峰,如果天氣好的話,我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水,壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個湖,就是大爺海(大太白海),另外還有二爺海(二太白海)、三爺海(三太白海)、玉皇池、明星池等,分布如串珠,保存完整,水寒如冰,水穩(wěn)如鏡,清澈碧藍,巖影波光,繡麗動人。白云藍天映人湖面,隨風變幻,景致萬千,大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。

大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山,雖然登得很吃力,但從不泄氣,為什么呢?因為當?shù)厝苏J為太白山是一座神山,如果身體有病想康復,想發(fā)財,想要男孩,想要夫妻和睦,都可到沿途廟宇中燒香許愿,據(jù)說非常靈驗。大家如果有什么要祈求,燒香不燒香無所謂,只要心誠祈求就行,這就是平常所說的“心誠則靈”,太白山也會祝諜它的人幸福安康,永伴終生!

陜西景點導游詞篇十一

各位游客:

大家知道,在所有的帝王墓葬中有兩座陵墓特別吸引國人注意,一座是河北的清東陵,一座是陜西的唐乾陵。前者埋葬的雖不是皇帝,卻是大權(quán)獨攬,垂簾聽政,喪權(quán)辱國的清太后慈禧;后者埋葬的則是中國惟一的女皇帝武則天,她在位時政通人和,社會和經(jīng)濟發(fā)達,死后以山為陵,山陵合一,千百年來陵墓保存完好。

“巨墳云是舊梁山,山石崔嵬頗耐攀。南對乳丘思大業(yè),下臨后土望長安?!边@是郭沫若同志游乾陵時吟出的一首詩。乾陵位于乾縣城北6公里,距西安城80公里,是唐皇朝第三代皇帝高宗李治和武則天的合葬陵。它修建于公元684年,經(jīng)過20_年的時間才基本完工。乾陵“以山為陵”,依梁山而建,利用梁山主峰(北峰)和南面兩個山峰作為布局的骨架。北峰海拔l047.6米,呈圓錐形,是墓室所在地。南面兩峰,東西對峙,構(gòu)成陵園的天然門戶。整個陵園范圍方圓40公里,周圍還有王公貴族陪葬墓17座。各位游客,下面請隨我一起走進乾陵游覽一番。

【乾陵的特點—乾陵的結(jié)構(gòu)和規(guī)?!骨笆獭?/p>

各位游客,當我們從西安出發(fā),沿渭河和任河向西旅行時,會有一個感覺,就是無論是渭河北岸的咸陽原上,還是在渭北高原的丘陵和山峰間,隨時都可以看到高大雄偉的帝王陵。這八百里秦川的帝王州里有18座唐代的帝王陵。經(jīng)過1個多小時的車程,也就是穿過陜西西部的小縣城乾縣時,我們還會發(fā)現(xiàn)有座巧妙地利用自然山峰設(shè)置陵寢、門闕、城墻,表現(xiàn)帝王至尊地位的陵墓,這就是唐朝第三代皇帝李治和我國歷史上第一個女皇帝武則天的合葬墓——乾陵。

現(xiàn)在我們已站在梁山腳下,抬頭能望見武則天陵墓。大家看到西安在東,一馬平川梁山在西,山勢崢嶸。遠觀梁山,有3座山峰相連:正對游客的遠處松柏交翠、山峰峭拔的北峰為武則天陵寢;南面稍低的左右對峙的兩峰為閉樓,其形象特別,當?shù)厝罕娝追Q奶頭山?!耙陨綖榱辍?,是唐帝王陵的一大特色。尤其乾陵與山峰渾然一體的設(shè)計,實力渭北唐十八陵中所獨見。唐太宗原以為如此筑陵較為節(jié)儉,還能免被盜之災(zāi),誰知筑陵工程更大,耗費更為驚人,也未免去被盜之災(zāi)。

乾陵營建于盛唐時期,興師動眾,勞民傷財,自不必說。單從其宏大的規(guī)模,壯偉的氣勢,富麗堂皇的建筑來看,就居唐帝王陵之首。據(jù)《長安圖志》記載,陵墓原有內(nèi)外兩重城墻,4個城門,還有獻殿、闕樓、回廊、偏房等大批建筑物。勘探表明,內(nèi)城總面積230萬平方米。城墻四面,南有朱雀門,北有玄武門,東有青龍門,西有白虎門?,F(xiàn)在我們所站位置是乾陵的朱雀門外。

各位游客,請跟著我向前走。大家從朱雀門外向遠處高聳的陵墓望去,可見墓前一條司馬道相當寬闊,直通北峰。兩側(cè)排列有124件雕刻精美、神態(tài)生動的石雕。從南往北有八棱柱形華表、翼馬、朱雀各1對,石馬5對,戴冠持劍的直閣將軍石人10對。4個門外各有石獅回對,北門外有石馬3對。在中國歷史上,陵前石刻的數(shù)目、種類和安放位置就是從武則天下葬乾陵開始才有固定制度的,一直延續(xù)到清代。

【武則天生平介紹—述圣記碑—無字碑】

各位游客,豎在大家面前的有兩塊經(jīng)歷1000多年歷史風雨的巨型石碑——述圣記碑和無字碑。在講解這兩塊碑石之前,先讓我給大家簡略地介紹一下武則天是怎樣當上女皇的。

李治是唐太宗李世民的第九子,在位34年。根據(jù)慣例,皇帝應(yīng)立長子為太子,以繼承皇位。但李治是長孫皇后所生,又得到朝廷顧命大臣、母舅長孫無忌的大力幫助,所以破例被選為太子。太宗死后,李治繼承皇位,即后高宗。但高宗缺乏政治才能,昏庸懦弱,大權(quán)漸漸旁落到皇后武則天的手里。

武則天原籍山西省文水縣,生于今廣元縣。父親是個木材商,后隨李淵起兵反隋,被任命為工部尚書。武則天少時隨父四處奔波,12歲喪父后,在外受到歧視,在家還受兩個異母哥哥的欺辱,正是這些坎坷經(jīng)歷,鍛煉了她堅忍不拔的性格。她14歲被唐太宗選人宮為才人,太宗死后削發(fā)為尼,旋被唐高宗接進宮中,先封為昭儀,永徽六年(公元655年)被立為皇后。她一當上皇后就參與朝政。從公元660年起,實際掌握大權(quán)的已是武則天了。之后,武則天用酒毒死長子,廢次子為庶人,把睿宗拉下皇位,最終于公元690年,自稱圣神皇帝,改國號為周。經(jīng)過36年的奮斗,這位女人終于如愿以償,登上天下第一把“交椅”,成為中國歷史上惟一的女皇。

也許大家會想,一個出身于木材商家庭的下層女子,竟敢冒天下之大不匙,宣布自己為中國皇帝,這無疑是對男尊女卑、女子天才便是德的封建禮教的挑戰(zhàn),難道不會招來種.種非議嗎?但如果歷史地看問題,武則天當政50年中,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟得到發(fā)展,這一切都得到歷代史學家們的肯定和贊揚。武則天的確不同于一般的帝王,她敢于自己做皇帝,也敢于對自己的功績加以評說,現(xiàn)在我們在南門外看到的述圣記碑和無字碑就是很好的證明。

述圣記碑,全碑共7節(jié),故又稱七節(jié)碑。據(jù)說,由7節(jié)組成,取于七曜,即日、月與金、木、水、火、土五大行星的合稱。七節(jié)碑高7.5米,重89.6噸。碑座上刻有各種碑紋。碑文8000余字,由武則天親自撰文,后中宗書寫,表面上頌揚了高宗的文治武功,實際上抬高了武則天自己。碑刻成后,還在字畫上填以金屑。現(xiàn)在大家靠近一些,仍可看到個別字的金飾。

無字碑通高7.53米,重約98.8噸。碑側(cè)線刻有龍紋,碑頭刻有8條璃互相纏繞。無字碑就是說立碑時碑上沒有刻一個文字。為什么立一通無字碑呢?至今有幾種說法,一是說武則天想讓后世的人對她作出公允的評價;一是說,武則天覺得自己功德無量,是無法用文字來表達的;當然也有另一種說法,認為此碑可能是唐中宗所立,他不滿武則天的獨斷專行,不愿違心地恭維她,但作為一個兒子,又不便對自己的母親提出非議,故立無字碑讓后人去評論。不管怎么說,在帝王陵前立無字碑在我國歷史上確實是獨一無二的。

也許你現(xiàn)在會問:碑上好像也有字啊!是的,無字碑變有字碑是在宋、金以后,一些游人代替武皇在碑上題字,于是現(xiàn)在碑上共留下13段文字。由于年深日久,風雨剝蝕,大部分字也已無法辨認。惟有金代用女真文字刻寫、旁邊用漢語翻譯的“朗君行記”保存比較完整。女真文字早已廢棄,因此這個碑倒成了研究女真文字和女真族歷史文化的珍貴資料。

【六十一尊王賓像之謎】

各位游客,我們已經(jīng)看到了排列于內(nèi)城東西鬧樓的61尊石人像,這是武則天為了紀念參加高宗葬禮的少數(shù)民族首領(lǐng)和外國使臣而敕令刻制的。

61尊賓像是唐代波瀾壯闊的中外交流史的標志,也是突出反映中外關(guān)系的乾陵石刻藝術(shù)的一大特色。唐朝是當時世界上最強大的國家,也是我國各民族統(tǒng)一的封建王朝最興盛的時期,同世界各地3op多個國家和地區(qū)有著往來。高宗駕崩后,舉國哀悼,61個國家和地區(qū)派出特使或首領(lǐng)親自參加安葬儀式。葬禮之后,武則天令工匠用寫真的手法,雕刻了參加葬禮的那些使節(jié)或首領(lǐng),立于朱雀門兩側(cè),東29尊,西32尊,按隊列形式整齊排列。雕像和真人大小相似,穿緊袖衣,腰束寬帶,足登皮靴,雙手前拱,表示祈禱。從那時起創(chuàng)尊賓像已在乾陵墓前站立了1300余年了。

有的人已經(jīng)在問,石人的頭怎么都沒有了?是的,61個雕像絕大多數(shù)的頭早已毀掉,現(xiàn)只有兩尊有頭,高鼻子、深眼睛,可能是來自西域的使臣。每個石人背后原來刻有國名、官職和姓名,因長期風化,多數(shù)字跡已無法辨認?!堕L安圖志》雖記載了39個王賓的姓名,但人們很難將這些姓名和石刻王賓像對上號,僅有兩尊石像背面字跡比較清晰。從字跡分析,一人來自如今的阿富汗,另一人來自伊朗。

關(guān)于頭像損壞的原因眾說不一,有的說鴉片戰(zhàn)爭后,外國侵略者到乾陵游覽時,看到雕有他們國家使者和首領(lǐng)為中國皇帝侍衛(wèi)的石像覺得有失尊嚴,所以打掉了頭部,使人無法辨認;也有說千百年來,石人石馬已變神成妖,黃昏后常常毀壞莊稼,吞食牛羊,當?shù)匕傩諝鈽O,遂將其頭部打碎。還有說改朝換代,軍閥混戰(zhàn),才是乾陵石人崩潰、臺殿燒毀、石刻破壞的真正原因。事實上這些石像損壞的時間史書中并無詳細記載,如果仔細閱讀無字碑上的文字,會發(fā)現(xiàn)在金天會十二年(公元1134年)還對乾陵進行了維修,結(jié)果是“繪像一新,回廊四起”。直至明代,這里還是“蕃王儼侍立層層,大馬排行勢欲騰”,乾陵石刻并未遭到多大破壞。只是到了清代,石刻受損的記述時有所見。今天,雖然只有只剩軀體、不見頭部的王賓像可供人觀賞,但我們在為61尊王賓像頭部被損而惋惜之余,想必同樣會對古代的精湛石刻藝術(shù)發(fā)出陣陣贊嘆。

【保存完好的乾陵】

乾陵不僅外觀宏偉,內(nèi)藏也十分豐富。據(jù)述圣記碑上的碑文記載,唐高宗臨死時,曾遺言把它生前所喜愛的字畫埋進墓內(nèi)。加上武則天和唐高宗都處在唐朝的全盛時期,墓內(nèi)陪葬品必定會不計其數(shù)。

唐代帝王陵墓大部分被五代的耀州節(jié)度使溫韜所盜,惟有乾陵因盜挖時風雨大大而幸免于難。建國后考古勘查也證明,乾陵墓道全部用石條填砌,層疊于墓道口直至墓門,共39層。各層石條均用鐵栓板固定,并以鉛灌縫。在當時的歷史條件下,要想挖開,確非易事??脊趴辈檫€證明,陵墓四周沒有盜洞,墓道的石條和夯土仍為原來合葬武則天時的樣子。因此,乾陵有幸成為一座至今未被盜過的帝王墓。

解放以來,挖掘乾陵的建議多次被提了出來,但由于種.種原因,國家都沒有同意挖掘。20世紀60年代初,周恩來總理赴陜西考察時就說過:“目前我國還沒有足以使出土文物不受損失的科學保護方法,祖宗留下的遺產(chǎn)還是讓土地神多替我們保護幾年吧!”我們真誠希望所有游客加入保護之列,并希望乾陵能為中國的旅游業(yè)作出更大的貢獻!

陜西著名景點導游詞5

釣魚臺在寶雞市寶雞縣東南約30里天王鎮(zhèn)的伐魚河谷,即幡溪谷中。溪中有一臺石,上有困痕,傳說是西周杰出的政治家、軍事家和開國元勛姜子牙涉政前隱居垂釣之地,故而得此名。這里有釣魚臺、中國西部影視基地、靜室景區(qū)、筆架山景區(qū)、金波峽景區(qū)、青峰山景區(qū)、仙人壩景區(qū)、玉皇山景區(qū)等八大景區(qū),100多個景點。

釣魚臺及其所在的伐魚河谷處在秦嶺北麓。根據(jù)記載,太公釣魚臺有3處,初釣河南新安城東,繼釣陜西咸陽城西,后釣寶雞縣伐魚河谷,而三處中又以幡溪釣魚臺最為有名。因為,姜太公在此垂釣的時候,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,才出現(xiàn)了我國歷史上的“文武之治”盛世。從此以后,北魏地理學家酈道元,唐代詩人李白、許渾,宋代詩人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩記勝。

唐代的釣魚臺就此建廟塑像,歷經(jīng)3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺”、“乞子崖”、“釣魚臺”等一些廟宇,祭釣堂、殿、廊、樓、臺和一石馱五柏等壯觀奇景?!秴问洗呵铩?水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來,釣魚臺就以其盛名招待游客,宋代文學家蘇軾曾游此地,留下“夜入幡溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名句。

站在伐魚河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,重巒疊嶂,郁郁蔥蔥,氣勢磅礴,蔚為壯觀。近看,奇峰聳峙,翠柏蔥綠,廟宇宏偉,水色碧透,絢麗誘人。然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,呈碗形,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月,寶雞知縣徐文博書寫的4個1米見方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,下部直徑僅4米,伐魚河湍湍急流擦石而過,大有一觸即倒之勢,然而,千百年來,它始終“穩(wěn)如泰山”,充滿著神秘的色彩。

雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,雕梁畫棟,古香古色,為唐貞觀初年所建,明嘉靖年間整修,清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,根深葉茂,四季常青,傳說為唐代所植,此為釣魚臺景觀之一。

周文王廟,由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建,廟堂重瓦危檐,布局嚴謹,巧奪天工。隔河山腰,還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔柴用的鐵肩擔,重60公斤,中丟失。據(jù)釣魚臺碑得記載,這里自唐代設(shè)神修廟,計有廟宇、祭堂17處,殿、廊、摟、臺共40余間,現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復。從丟石順水而下,河水層層下跌,浪花飛濺,向下游直瀉,形成一個個深潭,猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長,15厘米深的平行光滑淺槽,相傳姜子牙來此隱居后,每每在此垂釣,年深日久,便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺即由此得名,側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚臺”3個巨型篆字。從丟石溯水而上,兩岸高山對峙,河谷狹窄,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷,豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路,這即是“釣魚臺水庫”。釣魚臺水庫,壩頂寬2米,壩長200米,壩高50米,水深45米,總庫容量255萬立方米,1973年開工, 1978年12月建成,可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫大壩東端有一八角亭,記載了水壩開工時間,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風格,典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,整個風景區(qū)盡收眼底。

釣魚臺水庫為這里增添了不少風景。夏秋季節(jié),水面碧波蕩漾,周圍高山披紅掛綠,湖光倒影,煞是好看,游人乘坐小船或游艇漫游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,瀑布飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,訇然之聲震耳欲聾,水珠飛濺數(shù)丈之遠,日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壯觀無比,充滿詩情畫意。冬春季節(jié),水庫冰封水面,光滑平整如明鏡,雪落山間,銀裝素裹,一片銀色世界。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場。水庫的天然景色和人工建筑渾然一體,構(gòu)成了一幅耐人尋味的風景畫。

歷史上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,號飛熊。生在商世,因見紂王無道,遂棄官出走,隱居在此,終日以垂釣度日?!敖烎~,愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士,親到伐魚河畔迎聘。于是,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了在中國歷史上卓有成就的西周霸業(yè),自己亦名留青史。

陜西景點導游詞篇十二

各位游客:

現(xiàn)在我們就來到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽的法門寺,我們現(xiàn)在站的這個地方呢就是法門寺文化景區(qū)的山門廣場,這里地處扶風縣城北10公里的法門鎮(zhèn),東距西安市有120公里,西距寶雞市有96公里。

近幾年啊,陜西政府致力于把法門寺打造成一個名副其實的世界佛都,使法門寺成為繼兵馬俑之后的:“陜西第二個文化符號”。法門寺文化景區(qū)由山門廣場、佛光大道、法門寺院、合十舍利塔、以及眾多藝術(shù)佛像、園林雕塑等及部分組成,全面的展示佛文化在哲學、政治、藝術(shù)等方面的成就,彰顯了中華民族燦爛的歷史文化?,F(xiàn)在我們面前的就是法門寺的山門,山門也被稱為“三門”,大家可以看到這三個門中間大兩邊小,中間的是空門,兩邊分別是無作門和無相門,我們一般把出家稱作步入空門,大概由此而來。

法門寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世,所以法門寺也是因舍利而建塔,因塔而成寺。公元前485年,釋迦摩尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王統(tǒng)一印度,為了弘揚佛法,他命人將佛骨分為八萬四千分,分藏于世界各個地方,并建有八萬四千坐塔,中國有19做佛指舍利塔,法門寺使其中的第五座,距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱為阿育王寺,隋朝改名為成寶寺,唐高祖李淵改名為法門寺。在唐朝200多年間,先后有8位皇帝7次掘開地宮6迎2送佛指舍利,每次迎送都聲勢浩大,轟動朝野,皇帝頂禮膜拜,等級之高,絕無僅有。在唐代宗時法門寺塔被成為護國“真身寶塔”,由此可見法門寺在唐朝時期是多么的'繁榮。但是在明清之后,法門寺逐漸衰落。

明龍慶年間,歷經(jīng)數(shù)百年歷史的唐代四級木塔崩塌,后來地方紳士捐資修塔,歷經(jīng)30年修建了一座8棱13級磚塔,但是在清朝時因地震而傾斜裂縫,1939年,在愛國人士朱子橋先生的主持下,完成了明朝晚期時候的最大規(guī)模的修繕。但是1981年塔又崩塌了一半,85年當?shù)卣疁蕚渲亟ǎ?7年在清理塔基時意外的發(fā)現(xiàn)了地宮。在沉寂了11之后,2999件大量大唐國寶重器,簇擁著佛祖真身指骨舍利重回人間,地宮內(nèi)出土的稀世珍寶,不論在中國社會政治史、文化史、科技史、中外交流史、美術(shù)史等各個方面的研究上,都具有極其重要的價值。下面就讓我們?nèi)サ貙m瞻仰一下佛指舍利。法門寺地宮是世界上目前發(fā)現(xiàn)的年代最久遠、規(guī)模最大、等級最高的佛塔地宮。地宮出土的佛指舍利,是世界上目前發(fā)現(xiàn)的有文獻記載和碑文證實的釋迦摩尼佛真身舍利,是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚,其中第三枚是靈骨,其余三枚為影骨,靈骨即釋迦摩尼的真身佛指,其余三枚是唐皇帝為了保護靈骨而命人仿制的。地宮出土的27000多枚錢幣中,13枚玳瑁開元通寶是世界上目前發(fā)現(xiàn)的最早的、絕無僅有的玳瑁幣。地宮出土的13件宮廷秘色瓷,是世界上目前發(fā)現(xiàn)最早,并有碑文證實的秘色瓷器,秘色瓷專為皇室燒制,為青瓷的一種,由于工藝復雜配方秘而不宣,被稱為秘色瓷。地宮出土的雙輪12環(huán)大錫杖,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說的這些稀世珍寶,有的剛才大家已經(jīng)瞻仰,還有的被珍藏在旁邊的法門寺博物館中,我們一起去看看吧。

從地宮出來,前面就是法門寺的合十舍利塔了,此塔歷時3年建成,塔高148米,大家可以看到此塔造型如合十的雙手,中間鏤空的部分是不是很像一個唐朝傳統(tǒng)形式的塔呢?那我們剛才走過的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長1230米,寬108米面積約14萬平方米,是一條成佛之道,也是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道的兩頭連接著可以容納10萬人山門廣場和朝圣廣場。我們將山門比喻為此岸,也就是現(xiàn)在的世界,佛光大道接引眾生到達彼岸、也就是指合十舍利塔,(佛國)。

現(xiàn)在我們就來到了法門寺博物館,博物館有4個陳列室組成:法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。

在法門寺大唐珍寶陳列館中,有國寶級文物44件,一級文物99件,它是陜西88個博物館中國寶級文物比例最大的一個博物館,大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷,還可以看到唐代絲織品中的珍品:簇金繡,簇金繡就是指用金絲盤結(jié)成花朵的問紋飾在固定到絲綢的上面。絲綢一般不易保存,很多都風化了,那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新,第二就是它的制作工藝了,現(xiàn)在世界上這種金絲在日本有20絲,中國只有70絲,但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達到了6絲。

接下來我們?nèi)フ鋵氶w參觀一下。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王。所謂錫杖,其實他并不是用錫制成的,而是搖這個錫杖的時候會發(fā)出淅淅的響聲,這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成,在佛教中代表最高法力。

好了出了珍寶閣,我們此次的法門寺之旅也接近尾聲了,希望我的講解能給大家留下美好的回憶。

陜西景點導游詞篇十三

陜西省地勢呈南北高、中間低,由高原、山地、平原和盆地等多種地貌構(gòu)成,其中黃土高原占全省土地面積的40%,地跨黃河、長江兩大水系,橫跨三個氣候帶,陜北北部長城沿線屬中溫帶季風氣候,關(guān)中及陜北大部屬暖溫帶季風氣候,陜南屬北亞熱帶季風氣候。下面是小編收集整理的精選5篇陜西著名景點

導游詞

范文,歡迎借鑒參考。

女士們,先生們,早上好

二.沿途導游

從西安市去驪山風景區(qū)三十公里,大約需要四十分鐘,沿途要經(jīng)過很多值得一看的地方,中國有句俗話叫“走馬觀花”,我們現(xiàn)在是走車觀花。

請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城墻,這城墻非但是中國,也是世界至今仍保存完好的古城墻。它建于十四世紀中期。1368年朱元璋建立大明王朝,定都南京,封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特燒大磚,修建了它,包括東南西北四座城門樓和城中的鐘,鼓樓。城墻周長十二公里,城墻上寬12—14米,可以十馬并行,費時八年方才完工。城外有寬約二十米護城河圍繞,城上女墻上有炮樓,床子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百余年,它從未在戰(zhàn)爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰(zhàn)守的場面,好多都是在這里取景拍攝的。

現(xiàn)在我們走的這條路叫咸寧路,靠我們左邊,那林木叢生欄桿圍繞的地方,便是西安市最大的公園-----興慶公園,興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安,城周百余里,比今西安城要大七倍,是當時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閑樂的大行宮,唐玄宗和楊貴妃便在這里住過很久,大詩人李白還為她寫過有名的贊美詩《清平調(diào)》三首:云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄桿。興慶宮的南面為西安交通大學,學生們常喜歡清靜,來這里讀書和復習功課。

現(xiàn)在我們的汽車在西安東二環(huán)路行駛,隨著我國經(jīng)濟體制改革對外開放以來,西安和全國各大城市一樣,各行各業(yè)都有了很大的發(fā)展,一幢幢大樓拔地而起,一條條大道陸續(xù)建成,除了正在修建的高速公路,一級公路外,,三環(huán)(第三環(huán)城路)以列入開鋪計劃之中。

各位游客

現(xiàn)在我們就來到了有“關(guān)中塔廟之祖”之美譽的法門寺,我們現(xiàn)

在站的這個地方呢就是法門寺文化景區(qū)的山門廣場,這里地處扶風縣城北10公里的法門鎮(zhèn),東距西安市有120公里,西距寶雞市有96公里。

三個門中間大兩邊小,中間的是空門,兩邊分別是無作門和無相門, 我們一般把出家稱作步入空門,大概由此而來。

法門寺自古就因安置有釋迦摩尼的佛指舍利而著名于世,所以法

門寺也是因舍利而建塔,因塔而成寺。公元前485年,釋迦摩尼滅度,印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王統(tǒng)一印度,為了弘揚佛法,他命人將佛骨分為八萬四千分,分藏于世界各個地方,并建有八萬四千坐塔,中國有19做佛指舍利塔,法門寺使其中的第五座,距今已經(jīng)有1700多年的歷史了。在北魏建塔使被稱為阿育王寺,隋朝改名為成寶寺,唐高祖李淵改名為法門寺。在唐朝200多年間,先后有8位皇帝7次掘開地宮6迎2送佛指舍利,每次迎送都聲勢浩大,轟動朝野,皇帝頂禮膜拜,等級之高,絕無僅有。在唐代宗時法門寺塔被成為護國“真身寶塔”,由此可見法門寺在唐朝時期是多么的繁榮。但是在明清之后,法門寺逐漸衰落。

大錫杖,是目前世界上發(fā)現(xiàn)的年代最早、體型最大、等級最高、制作最精美的佛教法器。那么我剛才所說的這些稀世珍寶,有的剛才大家已經(jīng)瞻仰,還有的被珍藏在旁邊的法門寺博物館中,我們一起去看看吧。

從地宮出來,前面就是法門寺的合十舍利塔了,此塔歷時3年建成,塔高148米,大家可以看到此塔造型如合十的雙手,中間鏤空的部分是不是很像一個唐朝傳統(tǒng)形式的塔呢?那我們剛才走過的這條寬闊的道路就是佛光大道。佛光大道全長1230米,寬108米面積約14萬平方米,是一條成佛之道,也是景區(qū)的景觀主軸。佛光大道的兩頭連接著可以容納10萬人山門廣場和朝圣廣場。我們將山門比喻為此岸,也就是現(xiàn)在的世界,佛光大道接引眾生到達彼岸、也就是指合十舍利塔,(佛國)。

現(xiàn)在我們就來到了法門寺博物館,博物館有4個陳列室組成: 法門寺歷史陳列、法門寺佛教文化陳列、法門寺唐曼陀羅文化陳列和法門寺大唐珍寶陳列。

在法門寺大唐珍寶陳列館中,有國寶級文物44件,一級文物99件,它是陜西88個博物館中國寶級文物比例最大的一個博物館,大家在這里就可以看到我剛才提到的秘色瓷,還可以看到唐代絲織品中的珍品:簇金繡,簇金繡就是指用金絲盤結(jié)成花朵的問紋飾在固定到絲綢的上面。絲綢一般不易保存,很多都風化了,那么簇金繡的珍貴之處第一就在于它保存的完好如新,第二就是它的制作工藝了,現(xiàn)在世界上這種金絲在日本有20絲,中國只有70絲,但是在古老的唐朝這種拉絲技術(shù)已經(jīng)達到了6絲。

接下來我們?nèi)フ鋵氶w參觀一下。其中有我剛才提到的4鼓12環(huán)的錫杖之王。所謂錫杖,其實他并不是用錫制成的,而是搖這個錫杖的時候會發(fā)出淅淅的響聲,這枚錫杖用2兩金子和58兩銀子制成,在佛教中代表最高法力。

好了 出了珍寶閣,我們此次的法門寺之旅也接近尾聲了,希望我的講解能給大家留下美好的回憶。

各位朋友,大家好!

今天是個天氣晴朗的大好日子,我們將用2個小時的時間,沿著關(guān)中道西行135公里,依次經(jīng)過西安市、咸陽市、興平市、周至縣、楊陵農(nóng)業(yè)城、眉縣,最后抵達太白山,進行旅游觀光活動。旅游觀光活動將持續(xù)7個小時左右,午餐在太白山用,晚餐我們返回西安用。我今天會和大家一起努力,帶大家游覽好有“關(guān)中八景”之稱的太白山,請大家多多配合,如有問題或意見,不用客氣,請大家及時指出來。

概況

先介紹一下太白山名稱的來歷。有兩種主要說法。其一與陜西方言有關(guān),“太白積雪六月天”是有名的關(guān)中八景之一,太白山山頂6月積雪,在6月炎陽的高照下,皚皚白雪反射陽光成縷縷銀光四射,很好看、很漂亮、很白。陜西的關(guān)中一帶,用方言說很白很白,就是白得很、白得太太、太白咧,人們長期叫起來,最后就把它叫做太白山。其二跟一個傳說有關(guān)。相傳關(guān)中一帶在遠古的時候就是一塊富饒美麗的地方,土地肥沃、氣候溫和、雨量充足。這樣好的一塊地方被遠方的一條惡龍看中了,惡龍想霸占,太白金星看到后,就和這條惡龍大戰(zhàn)9天9夜,終于趕跑了惡龍,但是他還是不放心,要永遠守候在這里,最后太白金星的身軀當真變化成一座巍峨的高山,直插云霄,所以這座山就被稱做太白山。

提起 “太白”二字,人們不免想起唐代大詩人李白李太白,李太白的名字是否和太白山有關(guān)系不得而知。但太白山從古至今就是詩人、名僧、文豪的游覽之地,李白就有一首“登太白峰”的詩寫道:“酉上太白峰,夕陽窮攀登……舉手可近日,前行若無山……”的壯麗詩篇,表現(xiàn)了詩人對太白山的贊美和熱愛。今天我們就沿著詩人的足跡前去觀賞太白山。

現(xiàn)在簡單介紹一下太白山的情況。太白山是秦嶺的主峰,高3767米,大家可能都知道秦嶺是中國南北的分界線,我們平常所說的南方人、北方人就是以此為界;秦嶺也是中國兩大水系長江水系和黃河水系的分水嶺;也是中國主要稻米生產(chǎn)區(qū)和小麥生產(chǎn)區(qū)的分界線;也是面食區(qū)和米飯區(qū)的主要分界線。南方人多吃米、多吃魚、多吃菜,聰明、細膩;北方人多吃面,生性耿直、厚道。所以我們沿途多見到的是小麥地。太白山處在我國中部,從山麓至山頂,相對高差很大,動植物都有明顯的垂直分布規(guī)律,當?shù)厝松鷦拥胤Q之為“高二丈,不一樣”。白居易有詩為:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,從這些

諺語

詩詞

中亦能反映出來這些特征。我們今天攀登太白山,隨著我們的攀登、位移,自然景觀會不斷地變化,最下面有側(cè)柏林景觀,到達2200米時,就是松櫪林,再向上還有樺木林、冷杉林等,最后還有落葉松林和高山苔原景觀帶。但是最上邊氣候瞬息萬變,忽陰、忽晴、忽霧、忽雨、忽大風,忽冰雹,變幻莫測,很是神秘,很多人迷路、遇險都在此處,但是今天大家不要怕,緊跟著我走,不要離隊。

太白山

現(xiàn)在已經(jīng)抵達太白山,大家跟隨我依次攀登,沿途會有很多文化遺存,也有很多名勝奇景,我會一一講解給大家聽。前面這個池子叫三官池,池水清澈見底,是當?shù)厝罕娖碛曛兀浅l`驗,如果你們那兒雨少受旱,也可祈點雨帶回去,但是每次祈雨一定要到這里來。我們前邊這座山峰名叫萬勿山,群壑排列似牙勿,所以稱此名,中間最高的那一處山峰挺秀峻拔、聳人云霄,故名日獨秀峰。前邊兒處地方叫二仙水、望仙嶺、沖天嶺、分水嶺、觀云海等。

我先簡要介紹一下太白湫泉,大家想必看過電視紀錄片太白大爺海潛水探險的片子吧?!兩位潛水勇士從結(jié)冰的湖面潛入了我國內(nèi)地海拔最高的高山湖泊—— 三太白池 (海)里,撈了一塊珍貴石頭,供地質(zhì)研究,創(chuàng)造了潛水史上的一個壯舉,撈出來的這塊石頭,更是珍貴,對太白山的形成等有很大的科研價值。其實,太白山處處都是寶,如果大家今天運氣好的話,還會碰到很珍貴很珍貴的東西,動物方面有大熊貓、金絲猴、扭角羚、錦雞、太陽鳥等,碰到的話千萬不要打擾它們,因為在這兒我們是客,它們才是這兒真正的主人。中草藥方面有很多名貴藥材,比如:太白貝母、雪山一枝花、手掌參、天麻等,不過我們不認識,千萬不能亂采。這里許多植物是有毒的,千萬小心。如果我們團里有懂地質(zhì)的人,千萬不要錯過機會,這里有引人入勝的第四紀末期的冰川遺跡,有冰斗、角峰、冰川湖、幽谷、羊背石等。

已經(jīng)到山頂了,這個平臺叫拔仙臺,是第四紀冰川遺跡的一個角峰,如果天氣好的話,我們可以俯瞰北邊滔滔之渭水,壯觀至極。我們現(xiàn)在看到的這個湖,就是大爺海 (大太白海),另外還有二爺海 (二太白海)、三爺海 (三太白海)、玉皇池、明星池等,分布如串珠,保存完整,水寒如冰,水穩(wěn)如鏡,清澈碧藍,巖影波光,繡麗動人。白云藍天映人湖面,隨風變幻,景致萬千,大家好好感受一下這心曠神怡的感覺吧。

大家登山的途中看到許多老太太拿著饅頭、黃紙和香登山,雖然登得很吃力,但從不泄氣,為什么呢?因為當?shù)厝苏J為太白山是一座神山,如果身體有病想康復,想發(fā)財,想要男孩,想要夫妻和睦,都可到沿途廟宇中燒香許愿,據(jù)說非常靈驗。大家如果有什么要祈求,燒香不燒香無所謂,只要心誠祈求就行,這就是平常所說的“心誠則靈”,太白山也會祝諜它的人幸福安康,永伴終生!

各位貴賓:

大家好,歡迎大家到華山旅游!

我是西安神奇旅行社的導游林蕊,大家我小林就可以,有幸成為大家的導游,我非常高興,俗話說十年修的同船渡,百年修的共枕眠,估計已經(jīng)修了50年我們才能同游華山,希望在小林的帶領(lǐng)下,華山能給大家留下美好的回憶!

首先我要講一下注意事項:

第一點:我們今天要參觀的華山是以險峻著稱天下,一定要注意安全。最主要是記住走路不看景,看景不走路。不要翻閱護攔,不要到懸崖邊等危險的地方去游覽或者照相。不要刻意的追求攝影家的效果。帶小孩子的游客,一定要把孩子看好。

第二點:大家要注意集合時間,地點,以免耽擱行程。記住我的電話[1],隨時保持聯(lián)系。華山的除了黃埔峪旅游進山公路30分鐘沒有信號外,基本都有信號,有的地方信號好點,有的要差點的。

現(xiàn)在我給大家說說華山的概況。華山是秦嶺山脈的一部分,形成于距今7億年前,俗稱“西岳”。漢武帝把地處五個方位的山封為神山,華山地處西方,故名“西岳”。古代還為這5大名山對應(yīng)了中國古代的五行就是金木水火土,華山在西方,屬金,華山的形狀剛好象是一個金元寶,到了華山北峰我讓大家在金庸華山論劍的地方和華山這個元寶合影。

華山得名北魏地理學家儷道元《水經(jīng)注》里所說是因為遠而望之,有若花狀,古代花和華通用,故名華山!

1996年華山的纜車的通車,結(jié)束了自古華山一條路的歷史,我們今天就是乘坐纜車登山。我們先要換乘華山進山專線車進山,我們現(xiàn)在車子行駛的是黃埔峪旅游專線公路,大家有沒有看過電影《智取華山》這就是當年的尋找向?qū)е?,從檢票處到華山索道的黃埔峪旅游公路全長7.66公里,花費20xx萬人民幣。相傳春秋戰(zhàn)國時期名醫(yī)黃盧子曾經(jīng)在這里隱居修煉。黃盧子能喚黃龍?zhí)吨悬S龍上天耕云播雨,解除百姓之苦。給人看病,千里之外,只要告訴他病人姓名,就可以開出藥方解除病痛。

現(xiàn)在我們大家乘坐纜車上山,纜車是新加坡三特公司投資8000萬人民幣,采用的奧地利的設(shè)備,全長1525米,落差760米。一個纜車掛兜可以乘坐6個人。

現(xiàn)在我們上了纜車就到華山的北峰,纜車下面的那條路就是智取華山路,現(xiàn)在是一條便道。1949年華山解放了,胡宗南保安6旅的旅長韓子佩帶領(lǐng)縣鄉(xiāng)民團400多人占山為王,我們解放軍從正面根本打不上去,繞道后山,奇襲成功,根據(jù)這一事件拍的電影就叫做《奇襲華山》,后來周總理看了,說這件事情充分的表現(xiàn)了解放軍的智勇雙全,后來就改名《智取華山》。

我們現(xiàn)在可不要走平坦的路上北峰智取華山紀念亭,我們走智取華山路,也就是那邊的步行路一部分,我要看看大家有沒有恐高癥,可不可以上華山的蒼龍嶺等的線路,他和其他路的坡度差不多,但是要短的多,你的身體如果適合爬山那我就讓你去,連這里都征服不了,那上了北峰拍張照片我就要勸你下山了。

上山要走直線,感受華山的險,俗話說上山容易下山難,下山要走之字型的路,安全容易掌握身體平衡。

到了北峰我們先穿過北峰飯店,可不要太著急,北峰飯店有張華山的地圖,我要給大家講講,一會上山的時候可能就走散了,我們要先熟悉一下地形才能夠征服華山呀!

這里就是看地圖的位置,大家先不要著急,先不要看地圖,兩個屋檐之間看華山的東峰

象一個禿頭的老鷹,那里售日出的最佳地點,一早擠滿了游人,又稱朝陽峰。旁邊的哪個就是西峰,直直的,好象刀削的一樣,在智取華山的電影里,是敵軍指揮部。也是神話傳說《寶蓮燈》的發(fā)生地。

現(xiàn)在我們大家轉(zhuǎn)身過來看這個地圖,看看華山頂部,是不是象個元寶。兩邊的突起就是東西二峰,中間突起就是華山的最高峰南峰,是傳說中的武林高手比武論劍的地方,還有華山第一險長空棧道。

我們所處的位置就是北峰,經(jīng)過擦耳巖,天梯御道就到了蒼龍嶺,過了蒼龍嶺就是五云峰金鎖關(guān)。金鎖關(guān)就是上面的四個峰東.西.南.中峰的必經(jīng)之路。到了那里你可以決定去看任何一個峰,也可以順道把四個峰都逛完。

我們是從黃埔峪進上來的,另外一條路叫做自古華山一條路。大家跟我再上幾個臺階就可以看見自古華山一條路了。

大家現(xiàn)在往下面看,下面的羊腸小路就是從前上華山的畢竟之路了,從山腳走到北峰,大概要三四個小時呢!

再往上走就是鯉魚嘴,馬上就到北峰最高處了,有兩條路可以上去,魚背叫做步步高升路,有驚無險,魚嘴叫做連年有余路,非常平坦。大家可以自由選擇。

現(xiàn)在就到了北峰極頂,金庸先生20xx年曾經(jīng)在這里華山論劍,他在他的小說里多次提到華山,可給華山的宣傳立下了汗馬功勞呀。同時這里也是拍攝華山全景的最佳位置,給大家留點自由活動時間,一會們一起去爬蒼龍嶺!

來到大唐芙蓉園,我們就不能不先講到西安曲江旅游度假區(qū)。西安曲江旅游度假區(qū)是省級旅游度假區(qū),它集游覽、觀光、度假、游樂、商貿(mào)、別墅為一體,占地面積15.88平方公里。區(qū)內(nèi)風景名勝資源豐富,以雄偉壯麗的大雁塔、慈恩寺為中心,已建成的唐代藝術(shù)博物館、唐華賓館和唐歌舞演藝廳,顯示出唐代建筑的風采;區(qū)內(nèi)的植物園、盆景園、春曉園、薔薇園、清流園等體現(xiàn)出長安園林的秀麗風光;國際美食城等旅游設(shè)施,為國內(nèi)外游客休閑度假、娛樂、餐飲提供服務(wù)和方便。大唐芙蓉園由工程院院士、我國著名園林建筑設(shè)計大師張錦秋擔任總體規(guī)劃及建筑設(shè)計、由日本的世界級大師秋田寬承擔園林設(shè)計。

大唐芙蓉園位于西安市曲江新區(qū),占地1000畝,其中水面300畝,總投資13億元,是西北地區(qū)最大的文化主題公園,建于原唐代芙蓉園遺址以北,也是中國第一個全方位展示盛唐風貌的大型皇家園林式文化主題公園。它包括紫云樓、仕女館、御宴宮、芳林苑、鳳鳴九天劇院、杏園、陸羽茶社、唐市、曲江流飲等眾多景點。大唐芙蓉園在我國乃至世界歷史上都創(chuàng)下了多項紀錄:有全球最大的水景表演,是首個“五感”(即視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺)主題公園,它同時擁有全球最大的戶外香化工程,是全國最大的仿唐皇家建筑群,集中國園林及建筑藝術(shù)之大成。

大唐芙蓉園到底有什么特色呢?首先公園里充滿了唐文化色彩,里面的雕塑、詩詞都是盛唐時期的代表,還有唐時期文物的復制品,都體現(xiàn)了“唐”的特點;其次是近8萬平方米的仿唐建筑,是世界上最大的仿唐建筑群落,全部依照原建筑進行修復,而且集中了唐時期的所有建筑形式,簡直就是一本完整的唐代建筑教科書;再有就是投資6000萬的湖面噴泉,也是世界上最大的水幕電影;最后就是環(huán)湖廣場演出——《夢回大唐》了,這個作品由著名作曲家趙季平作曲,是集歌舞、音樂、詩歌、朗誦于一體的藝術(shù)精華。

其實自古以來,曲江就擁有深厚的歷史園林文化背景。曲江的歷史我們可以追溯到秦時,那個時候這里就建有著名的離宮“宜春下苑”,西漢文學家司馬相如在其名篇《上林賦》中,曾對曲江的自然風光作過生動描述。

隋朝國都大興城倚曲江而建,隋文帝猜忌、多疑,又迷信風水。大興城東南高西北低,風水傾向東南,后宮設(shè)于北側(cè)中部,在地勢上總也無法壓過東南,有人提出應(yīng)該采取“厭勝”的方法進行破除。如把曲江挖成深池,并隔于城外,圈占成皇家禁苑,成為帝王的游樂之地,這樣就能永葆隋朝的王者之氣不受威脅。好在曲江這里有曲水循環(huán)的自然形式,稍加修繕就可成為風景旖旎之所。公元583年,隋文帝正式遷入新都。隋文帝遷入新都后,覺得“曲”不吉利,于是命令其宰相高熲為這個皇家園林更換新名。有一天晚上,高熲忽然想起曲江池中的蓮花盛開,異常紅艷,蓮花雅稱芙蓉,于是將曲江更名為“芙蓉園”。經(jīng)過隋初的一番改造,曲江重新以皇家園林的面貌出現(xiàn)在歷史舞臺,而且得到了一個新的名稱——芙蓉園。同時它與首都大興城緊密相連,池子下游流入城內(nèi),是城東南各坊用水來源之一。隋煬帝時代,黃袞在曲江池中雕刻各種水飾,君臣坐飲曲池之畔,享受曲江流飲,把魏晉南北朝的文人曲水流觴故事引入了宮苑之中,給曲江勝跡賦予了一種人文精神,為唐代曲江文化的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

在隋朝芙蓉園的基礎(chǔ)上,唐代擴大了曲江園林的建設(shè)規(guī)模和文化,除在芙蓉園重修紫云樓、彩霞亭、涼堂與蓬萊山之外,又開鑿了大型水利工程黃渠,以擴大芙蓉池與曲江池水面,這里成為皇族、僧侶、平民匯聚盛游之地。曲江流飲、杏園關(guān)宴、雁塔題名、樂游登高等在中國古代史上燴炙人口的文壇佳話都發(fā)生在這里。唐時的曲江性質(zhì)大變,成為首都長安城唯一的公共園林,達到了其發(fā)展史上最繁榮昌盛的時期,成為唐文化的薈萃之地、唐都長安的標志性區(qū)域,也奏響了中國文化的最強音。

“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰綠?!碧铺凇柏懹^之治”后,園林建設(shè)在其后的高宗、睿宗等朝在這里開始有了較大的舉動,奠定了盛唐文化繁榮的基礎(chǔ)。唐玄宗對曲江進行了大規(guī)模擴建,使其盛況空前絕后,達到了其園林建設(shè)的頂點。在皇家禁苑芙蓉園內(nèi),玄宗修建了紫云樓、彩霞亭、臨水亭、水殿、山樓、蓬萊山、涼堂等建筑,并建了從大明宮途經(jīng)興慶宮直達芙蓉園、長7960米、寬50米的夾城。經(jīng)過唐玄宗的擴建,芙蓉園內(nèi)宮殿連綿,樓亭起伏,曲江的園林建筑達到最高境界,各類文化活動也趨于高潮。隨著唐末長安城的毀滅,其各種園林建筑也被破壞殆盡,各項文化活動逐漸沉寂下去,以至于有些最終消逝得無法追尋。曲江——平民聚集游覽的公共園林區(qū),不僅在古都西安發(fā)展史上空前絕后,而且在中國古代歷史上也絕無僅有。

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