在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
廣州雕塑公園作文篇一
公園通過對(duì)整個(gè)公園的合理規(guī)劃，整體環(huán)境的創(chuàng)造，并綜合運(yùn)用造景元素以獲得雕塑所處環(huán)境的意境美，追求雕塑與園林的相互依托與融合。每件雕塑并不是獨(dú)立存在，它們彼此呼應(yīng)構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)的連續(xù)畫面，使游賞者在園中可游、可觀、可思、可品，觸景生情，達(dá)到一種美的享受。
雕塑被譽(yù)為“凝固之舞蹈”，廣州雕塑公園不僅宣揚(yáng)廣州文化藝術(shù)，而且具有深刻的教育意義。它告訴人們，在中國歷史文化的長(zhǎng)河中，以廣州為代表的中國嶺南文化這條支流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、川流不息。廣州雕塑公園具有鮮明的主題和豐富的內(nèi)涵。
它是一部“綠色的史書”，濃縮了廣州市20xx多年的文化與輝煌。文化品味高，寓知識(shí)于娛樂休閑之中，融藝術(shù)與歷史、雕塑與園林于一體。廣州雕塑公園強(qiáng)調(diào)文化型主題公園的個(gè)性，繼承和運(yùn)用中外造園藝術(shù)手法，因地制宜，保持原有的山林植被，把雕塑、園林、建筑等各種造景要素有機(jī)地結(jié)合，通過園林山水景物豐富園區(qū)的景觀，創(chuàng)造出抒情寫意的園林空間。
————古城輝煌
作品是時(shí)任廣州美術(shù)學(xué)院現(xiàn)副院長(zhǎng)黎明等新的一代雕塑家于1996年創(chuàng)作的，它反映了秦統(tǒng)一嶺南，廣州建城時(shí)之盛世，再現(xiàn)各族人們共同開發(fā)、建設(shè)嶺南，促進(jìn)多民族統(tǒng)一國家的形式和發(fā)展情景。古城上四武士肩負(fù)金印，象征當(dāng)時(shí)的威嚴(yán)封建統(tǒng)治政治。
城門洞四組雕塑分別為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、漁業(yè)，象征著當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮。古城廣場(chǎng)四周的二十件雕塑均以出土文物造型為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，象征當(dāng)時(shí)的嶺南文化與軍事。
————南州風(fēng)采
南州風(fēng)采(百米浮雕)位于云液湖東面湖邊，長(zhǎng)一百米，它反映秦漢以來，廣州作為我國海上貿(mào)易的最早口岸，與東南亞、中東各國廣泛、頻繁的貿(mào)易聯(lián)系。以廣州為起點(diǎn)，形成的中國海上絲綢之路，拉近了中國與世界的距離，促進(jìn)了中國與世界各地的貿(mào)易往來與友好交往。整幅浮雕體現(xiàn)了嶺南地區(qū)兩千多年經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展史的整個(gè)過程。
————雕塑展覽館
雕塑展覽館：位于風(fēng)景秀麗的云液湖畔，館內(nèi)陳列著雕塑家的作品及其藝術(shù)精品，它是藝術(shù)界人士進(jìn)行藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)交流、聚會(huì)的場(chǎng)所。展館內(nèi)不定期地展出廣州雕塑界人士的優(yōu)秀作品和廣州美術(shù)院、廣州雕塑院師生的作品以及書畫家的優(yōu)秀書畫作品。
展品從不同角度通過藝術(shù)造型反映我們生活的人物型像。雕塑館門外的浮雕，主要反映中華民族的優(yōu)秀文化歷史，再一次展現(xiàn)偉大的民族精神。
————大草坪
雕塑公園內(nèi)有近萬平方米的大草坪，草坪大而有起伏，綠綠的草平整又軟，草坪上繁花似錦，呈現(xiàn)給人們一片情趣盎然、生機(jī)勃勃的大自然景象,在這里沐浴著和煦的陽光，呼吸著新鮮的空氣，很是愜意。 20xx年的情人節(jié)，大草坪上用9999朵橙紅色郁金香砌成的“i love you”字樣，讓不少游客流連忘返。
————廣州風(fēng)情街
“廣州風(fēng)情”街是一組雕塑作品，是廣東民間藝術(shù)家萬兆泉先生的力作。作品把民間藝術(shù)和雕塑藝術(shù)融化為一體，是十九世紀(jì)初期南粵羊城荔灣人衣、食、住、行的生活寫照。
作品“戲無益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背帶”、“吮田螺”、“量衣”、“書在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙開得好”、“雞公欖”、“近鄰”、“后生可畏”、“曬臘肉”、“心中有數(shù)”、“將軍”、“后生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生動(dòng)形象地反映了西關(guān)人昔日的風(fēng)情習(xí)俗。
————華夏柱
華夏柱位于雕塑公園正門旁，作品創(chuàng)作于1996年，設(shè)計(jì)者是唐大禧，五根花崗巖巨柱上鐫刻的文字符號(hào)和圖案濃縮了中華民族五千年的燦爛文化，象征著中國五千年的文明史。
右邊一塊重五十噸的花崗巖巨石上刻著“廣州雕塑公園”字樣，連同五根巨柱在寬闊的廣場(chǎng)背景和花草的襯托下，構(gòu)成了一幅恢宏壯觀的圖畫，寓意華夏莊嚴(yán)雄偉，堅(jiān)不可摧，中華民族文化發(fā)揚(yáng)光大，子子孫孫永保享用。
————雕塑廣場(chǎng)
雕塑廣場(chǎng)是一個(gè)半月彎形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上矗立著多座形神具備、生動(dòng)活潑的雕塑，包括《珠江岸邊》、《歐陽?！?、《海天》、《自我完善》、《崛起》、《吹風(fēng)》、《艱苦歲月》、《燭光》、《香蕉女》、《挑戰(zhàn)》、《民族魂》、《解放廣州紀(jì)念像》等，每幅作品都有著其深刻的含義。
————森林區(qū)
森林區(qū)位于雕塑公園的南面，雕塑公園因地制宜，在保持原有的山林植被基礎(chǔ)上，把雕塑、園林、建筑等各種造景要素有機(jī)地結(jié)合，通過園林山水景物豐富園區(qū)的景觀，創(chuàng)造出抒情寫意的園林空間。公園森林區(qū)的山坡上有一片針葉松林，這些松樹是50年代用飛機(jī)播種的，它們是廣州地區(qū)僅剩下唯一的一片針葉生態(tài)松林。
廣州雕塑公園作文篇二
廣州雕塑公園分為羊城史雕塑區(qū)、森林景區(qū)、中華史雕區(qū)、雕塑大觀園等四個(gè)大區(qū)，運(yùn)用現(xiàn)代雕塑語言使公園的藝術(shù)特性表現(xiàn)得更加突出和強(qiáng)烈，是一個(gè)體現(xiàn)廣州大都市富有時(shí)代氣息的市級(jí)專類公園。
公園通過對(duì)整個(gè)公園的合理規(guī)劃，整體環(huán)境的創(chuàng)造，并綜合運(yùn)用造景元素以獲得雕塑所處環(huán)境的意境美，追求雕塑與園林的相互依托與融合。每件雕塑并不是獨(dú)立存在，它們彼此呼應(yīng)構(gòu)成一個(gè)動(dòng)態(tài)的連續(xù)畫面，使游賞者在園中可游、可觀、可思、可品，觸景生情，達(dá)到一種美的享受。
雕塑被譽(yù)為“凝固之舞蹈”，廣州雕塑公園不僅宣揚(yáng)廣州文化藝術(shù)，而且具有深刻的教育意義。它告訴人們，在中國歷史文化的長(zhǎng)河中，以廣州為代表的中國嶺南文化這條支流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、川流不息。廣州雕塑公園具有鮮明的主題和豐富的內(nèi)涵。
它是一部“綠色的史書”，濃縮了廣州市20__多年的文化與輝煌。文化品味高，寓知識(shí)于娛樂休閑之中，融藝術(shù)與歷史、雕塑與園林于一體。廣州雕塑公園強(qiáng)調(diào)文化型主題公園的個(gè)性，繼承和運(yùn)用中外造園藝術(shù)手法，因地制宜，保持原有的山林植被，把雕塑、園林、建筑等各種造景要素有機(jī)地結(jié)合，通過園林山水景物豐富園區(qū)的景觀，創(chuàng)造出抒情寫意的園林空間。
————古城輝煌
作品是時(shí)任廣州美術(shù)學(xué)院現(xiàn)副院長(zhǎng)黎明等新的一代雕塑家于1996年創(chuàng)作的，它反映了秦統(tǒng)一嶺南，廣州建城時(shí)之盛世，再現(xiàn)各族人們共同開發(fā)、建設(shè)嶺南，促進(jìn)多民族統(tǒng)一國家的形式和發(fā)展情景。古城上四武士肩負(fù)金印，象征當(dāng)時(shí)的威嚴(yán)封建統(tǒng)治政治。
城門洞四組雕塑分別為農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、漁業(yè)，象征著當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮。古城廣場(chǎng)四周的二十件雕塑均以出土文物造型為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作，象征當(dāng)時(shí)的嶺南文化與軍事。
————南州風(fēng)采
南州風(fēng)采(百米浮雕)位于云液湖東面湖邊，長(zhǎng)一百米，它反映秦漢以來，廣州作為我國海上貿(mào)易的最早口岸，與東南亞、中東各國廣泛、頻繁的貿(mào)易聯(lián)系。以廣州為起點(diǎn)，形成的中國海上絲綢之路，拉近了中國與世界的距離，促進(jìn)了中國與世界各地的貿(mào)易往來與友好交往。整幅浮雕體現(xiàn)了嶺南地區(qū)兩千多年經(jīng)濟(jì)文明發(fā)展史的整個(gè)過程。
————雕塑展覽館
雕塑展覽館：位于風(fēng)景秀麗的云液湖畔，館內(nèi)陳列著雕塑家的作品及其藝術(shù)精品，它是藝術(shù)界人士進(jìn)行藝術(shù)展覽、學(xué)術(shù)交流、聚會(huì)的場(chǎng)所。展館內(nèi)不定期地展出廣州雕塑界人士的優(yōu)秀作品和廣州美術(shù)院、廣州雕塑院師生的作品以及書畫家的優(yōu)秀書畫作品。
展品從不同角度通過藝術(shù)造型反映我們生活的人物型像。雕塑館門外的浮雕，主要反映中華民族的優(yōu)秀文化歷史，再一次展現(xiàn)偉大的民族精神。
————大草坪
雕塑公園內(nèi)有近萬平方米的大草坪，草坪大而有起伏，綠綠的草平整又軟，草坪上繁花似錦，呈現(xiàn)給人們一片情趣盎然、生機(jī)勃勃的大自然景象,在這里沐浴著和煦的陽光，呼吸著新鮮的空氣，很是愜意。 20__年的情人節(jié)，大草坪上用9999朵橙紅色郁金香砌成的“i love you”字樣，讓不少游客流連忘返。
————廣州風(fēng)情街
“廣州風(fēng)情”街是一組雕塑作品，是廣東民間藝術(shù)家萬兆泉先生的力作。作品把民間藝術(shù)和雕塑藝術(shù)融化為一體，是十九世紀(jì)初期南粵羊城荔灣人衣、食、住、行的生活寫照。
作品“戲無益”、“勤用功”、“扇中情”、“箍盆”、“甩背帶”、“吮田螺”、“量衣”、“書在肚里”、“荔枝”、“一家之主”、“今年水仙開得好”、“雞公欖”、“近鄰”、“后生可畏”、“曬臘肉”、“心中有數(shù)”、“將軍”、“后生可畏”、“知音”等，惟妙惟肖，生動(dòng)形象地反映了西關(guān)人昔日的風(fēng)情習(xí)俗。
————華夏柱
華夏柱位于雕塑公園正門旁，作品創(chuàng)作于1996年，設(shè)計(jì)者是唐大禧，五根花崗巖巨柱上鐫刻的文字符號(hào)和圖案濃縮了中華民族五千年的燦爛文化，象征著中國五千年的文明史。
右邊一塊重五十噸的花崗巖巨石上刻著“廣州雕塑公園”字樣，連同五根巨柱在寬闊的廣場(chǎng)背景和花草的襯托下，構(gòu)成了一幅恢宏壯觀的圖畫，寓意華夏莊嚴(yán)雄偉，堅(jiān)不可摧，中華民族文化發(fā)揚(yáng)光大，子子孫孫永保享用。
————雕塑廣場(chǎng)
雕塑廣場(chǎng)是一個(gè)半月彎形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上矗立著多座形神具備、生動(dòng)活潑的雕塑，包括《珠江岸邊》、《歐陽海》、《海天》、《自我完善》、《崛起》、《吹風(fēng)》、《艱苦歲月》、《燭光》、《香蕉女》、《挑戰(zhàn)》、《民族魂》、《解放廣州紀(jì)念像》等，每幅作品都有著其深刻的含義。
————森林區(qū)
森林區(qū)位于雕塑公園的南面，雕塑公園因地制宜，在保持原有的山林植被基礎(chǔ)上，把雕塑、園林、建筑等各種造景要素有機(jī)地結(jié)合，通過園林山水景物豐富園區(qū)的景觀，創(chuàng)造出抒情寫意的園林空間。公園森林區(qū)的山坡上有一片針葉松林，這些松樹是50年代用飛機(jī)播種的，它們是廣州地區(qū)僅剩下唯一的一片針葉生態(tài)松林。
