體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇一
近日，我有幸觀看了魏書(shū)生老師的一場(chǎng)視頻講座。這場(chǎng)講座以“職場(chǎng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)”為主題，內(nèi)容涵蓋了溝通技巧、人際關(guān)系、職業(yè)規(guī)劃等多個(gè)方面。通過(guò)學(xué)習(xí)和思考，我深感受益匪淺。下面我將從幾個(gè)方面總結(jié)我的心得體會(huì)。
首先，魏書(shū)生老師在講座中著重強(qiáng)調(diào)了良好的溝通與交流技巧的重要性。他指出，無(wú)論是在職場(chǎng)中還是在日常生活中，良好的溝通能力都是成功的關(guān)鍵。而要提升溝通能力，首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。魏書(shū)生老師給出了一個(gè)很好的例子：他將溝通過(guò)程比作一座橋梁，而成功的溝通則是一座穩(wěn)固的橋梁。然而，要想搭起這座穩(wěn)固的橋梁，我們首先要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)和看法，理解對(duì)方的觀點(diǎn)。這樣才能夠在交流中建立良好的關(guān)系，為職場(chǎng)成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
其次，魏書(shū)生老師提到的人際關(guān)系管理也是職場(chǎng)中非常重要的一環(huán)。他認(rèn)為，一個(gè)人在職場(chǎng)中的成功與否，很大程度上取決于與他人的關(guān)系。要想有好的人際關(guān)系，我們必須學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人的需要和利益，善于合作和協(xié)調(diào)。同時(shí)，魏書(shū)生老師還提到了職場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是對(duì)立的關(guān)系。他認(rèn)為，只有在與他人進(jìn)行積極的競(jìng)爭(zhēng)中，我們才能不斷提升自己的能力，并取得成功。因此，我們不能對(duì)競(jìng)爭(zhēng)抱有排斥心態(tài)，而應(yīng)該學(xué)會(huì)通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)提高自己，并通過(guò)合作與他人形成互補(bǔ)。
再次，職業(yè)規(guī)劃也是魏書(shū)生老師強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)之一。他指出，職業(yè)規(guī)劃是每個(gè)職場(chǎng)人士必須要深思熟慮的問(wèn)題。在職場(chǎng)中，我們應(yīng)該明確自己的職業(yè)目標(biāo)，制定合理的計(jì)劃，并堅(jiān)持不懈地努力去實(shí)現(xiàn)。而要做到這一點(diǎn)，我們首先要了解自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并根據(jù)個(gè)人的情況選擇適合自己的職業(yè)軌跡。魏書(shū)生老師還鼓勵(lì)我們?cè)诼殬I(yè)規(guī)劃中勇于嘗試新的挑戰(zhàn)，積極尋求成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。只有不斷進(jìn)取，才能在職場(chǎng)中不斷迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
最后，我被魏書(shū)生老師在講座中展現(xiàn)出的積極向上的態(tài)度所深深打動(dòng)。他強(qiáng)調(diào)，要在職業(yè)生涯中保持樂(lè)觀和積極的心態(tài)。無(wú)論面對(duì)怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該保持自信和堅(jiān)韌，在任何時(shí)候都不放棄努力和追求。他還說(shuō)：“成功源于信念，信念就是從不放棄”。這句話(huà)深深觸動(dòng)了我，讓我深刻認(rèn)識(shí)到只要堅(jiān)持信念，努力奮斗，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的職業(yè)目標(biāo)。
通過(guò)觀看魏書(shū)生老師的視頻講座，我受益匪淺。他的精彩演講讓我深切地感受到了職場(chǎng)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的重要性，并為我今后的職業(yè)生涯提供了很多有益的指導(dǎo)。我相信，只要我在今后的工作中能夠積極應(yīng)用這些知識(shí)和技巧，不斷完善自己，我一定能夠取得更大的成就，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。感謝魏書(shū)生老師的精彩講座！
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇二
11月9至10日，陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書(shū)生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)，9日我們聽(tīng)了張景浩校長(zhǎng)的講座，10日聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的報(bào)告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話(huà)藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了，會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲，時(shí)而哄堂大笑，聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說(shuō)、幽默的語(yǔ)言不時(shí)激起臺(tái)下聽(tīng)眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂(lè)”，讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。
教育是一門(mén)神圣的職業(yè)，是一門(mén)不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職，工作多忙，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái)，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深?lèi)?ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線(xiàn)的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。我在以后的工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂(lè)，享受到生活的快樂(lè)，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
“松靜勻樂(lè)”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧?kù)o；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂(lè)”是情緒樂(lè)觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為，人要高高興興地活著，育人的一個(gè)重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀，快樂(lè)要自己找。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下。他說(shuō)，我們的出生是無(wú)法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長(zhǎng)家那多好??！這是自尋煩惱。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇，但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。是的，同樣，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè)，就應(yīng)守住寧?kù)o，找準(zhǔn)目標(biāo)，保持樂(lè)觀的心態(tài)，實(shí)實(shí)在實(shí)地做事，老老實(shí)實(shí)地做人。
松，身體松。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書(shū)、寫(xiě)寫(xiě)字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞，全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。
靜，心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂(lè)觀的真諦，堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責(zé)任的陣地，你就活得有價(jià)值，也容易快樂(lè)起來(lái)。
勻，呼吸勻暢?！叭耸篱g對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的，當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候，當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉，您是何等的幸福。
樂(lè)，情緒樂(lè)。何謂樂(lè)觀主義者，不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂(lè)。真正的樂(lè)觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí)，面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí)，還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取，那才是樂(lè)觀主義者。人這一輩子，其實(shí)是教育一輩子，最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好，你痛苦；先進(jìn)沒(méi)評(píng)上，你難過(guò)。你再想想成千上萬(wàn)的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級(jí)的家庭，拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。
魏書(shū)生老師說(shuō)：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！罢f(shuō)了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養(yǎng)成習(xí)慣。”“基礎(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了。”我開(kāi)始明白：習(xí)慣從行為中來(lái)，教育就是培養(yǎng)一種能力，要把教師要學(xué)生做的事，變成學(xué)生喜歡做的事，教育既是培養(yǎng)學(xué)生，也在發(fā)展教師。魏書(shū)生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學(xué)也不例外；學(xué)生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。
魏書(shū)生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：首先是樹(shù)立服務(wù)的觀念；第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系；第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性；第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實(shí)干家，每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事，不心事必躬親，學(xué)生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長(zhǎng)，班長(zhǎng)能做的不用班主任，會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來(lái)談?wù)勛约簩?duì)魏書(shū)生老師民主管理思想的理解：
首先先來(lái)看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者，我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力，而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn)，和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境，而不是逼著孩子成長(zhǎng)，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中，這一點(diǎn)做得不夠，有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學(xué)生怎樣做，而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮，這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。
第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒(méi)有，就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán)，更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng)，別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理，之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理，無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置，不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn)，從而不能激勵(lì)學(xué)生，也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。
魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說(shuō)的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì)，首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始，知道愛(ài)自己的父母，才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì)，否則是一句空話(huà)。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào)，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。
魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)，幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn)，從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”，這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則：不難為任何學(xué)生，也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子，能和學(xué)生平視對(duì)待，能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素，從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì)，才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教，才能真正做到師道尊嚴(yán)。
魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。
魏老師在講座中提到，教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”：守住傳統(tǒng)的常識(shí)，守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn)，守住自己的長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好，就得先解決三個(gè)問(wèn)題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”?！盀槭裁唇蹋俊边@個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答，在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí)，更是一種獲取知識(shí)的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚(yú)。現(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題，我國(guó)古代就已明確提出，儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美?！霸趺唇獭薄霸鯓訉W(xué)”的問(wèn)題，我們的先賢——孔子，早就為我們解答好了“有教無(wú)類(lèi)，因材施教，寓教于樂(lè)，教學(xué)相長(zhǎng)”，“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)（復(fù)習(xí)、練習(xí)）、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度，并說(shuō)“古代這樣，現(xiàn)在這樣，再過(guò)一萬(wàn)年，一個(gè)字也不改變?！蔽覀兘滩缓谩W(xué)不好，就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題，就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí)，就是丟棄了根本。
二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該喊響兩句話(huà)，“一是中國(guó)教育了不起，二是中國(guó)教育有問(wèn)題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍，但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng)，這也可以反證我們教育并沒(méi)失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實(shí)，雖然美國(guó)教育很了不起，美國(guó)教育也真有問(wèn)題，要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來(lái)，我們培養(yǎng)了許多名師，堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。
三、守住自己的長(zhǎng)處。我們還要守住自身的長(zhǎng)處，現(xiàn)在愛(ài)提倡反思，反思固然不錯(cuò)，如不注意，反思過(guò)多或不當(dāng)，倒不知自己從何而來(lái)，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時(shí)，“不如多正思，多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn)，堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn)，將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí)，做大做強(qiáng)，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會(huì)充滿(mǎn)生機(jī)與活力”。到這時(shí)，你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長(zhǎng)出新葉都不行，想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，不但你充滿(mǎn)了生機(jī)活力，所有教育家的根也是一樣的，因?yàn)檫@些都是最基本的，教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以，魏書(shū)生便要求盤(pán)錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并堅(jiān)持下去，而不能自卑。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn)，樹(shù)立他們的自信心，他們?cè)谧孕藕?，也就改變了，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過(guò)日子的心態(tài)抓教育，扎扎實(shí)實(shí)，高高興興，好好過(guò)日子。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中，我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)；牢記他民主管理的方法，一切為了學(xué)生。教育作為一門(mén)科學(xué)，育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù)，在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù)，才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中，我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己，不斷改進(jìn)，不斷提高，積極探索，善于總結(jié)，使自己的工作水平不斷提高。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇三
魏書(shū)生的名字就像一盞明燈，將自己困惑的心慢慢點(diǎn)亮。魏書(shū)生的講座一次次撥開(kāi)自己心頭的迷霧。上班了，自己第一個(gè)月的工資就買(mǎi)了魏書(shū)生老師的講座和專(zhuān)著。每當(dāng)工作遇到困惑時(shí)就打開(kāi)來(lái)看一看。每一次觀看魏老師的講座，都帶著一種朝圣的心態(tài)，渴望從中學(xué)到解決實(shí)際工作中遇到的問(wèn)題，每一次觀看魏書(shū)生老師的講座，都會(huì)有新的收獲和體會(huì)。
這天，在德育處了老師的熱心組織下，又一次看了魏書(shū)生講座的錄像，我感受頗深，似乎是在與這個(gè)教育界的專(zhuān)家、前輩應(yīng)對(duì)面的交流、談心。魏老師的講座沒(méi)有高深的道理、華麗的辭藻，更沒(méi)有艱澀詞句、難懂的語(yǔ)言，有的只是真真切切、實(shí)實(shí)在在發(fā)生在你我身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)息息相關(guān)的小事情，仿佛，他舉的例子就是昨日自己班上發(fā)生的事情，似乎，他點(diǎn)到的方法，正好適合你解決班上剛剛發(fā)生的令你頭痛的那一幕幕魏老師的講座幽默搞笑，很有一番見(jiàn)地，給老師尤其是班主任老師的啟發(fā)是深遠(yuǎn)的。
縱觀魏老師的講座，我覺(jué)得魏書(shū)生教育最重要的一條成功的經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為班級(jí)的主人、學(xué)習(xí)的主人。讓學(xué)生產(chǎn)生這個(gè)班級(jí)是我的，我是群眾的小主人，我要對(duì)群眾負(fù)職責(zé)和我要學(xué)習(xí)，而不是老師要我學(xué)的意識(shí)。學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)樹(shù)立了，又有了教師的用心引導(dǎo)，具體操作方法的示范和引領(lǐng)，學(xué)生怎樣能不進(jìn)步，怎樣能不改變。魏老師那自成體系的一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、守紀(jì)狀況是多么好的自我管理和監(jiān)督啊。這恰恰是我們所追求的讓學(xué)生成為自己的主人的作用的充分發(fā)揮。在魏老師的講座中，為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)值得我們每一位教師深思。教師的服務(wù)意識(shí)要強(qiáng)，就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己，而英愛(ài)強(qiáng)迫自己去適應(yīng)學(xué)生，教師是為學(xué)生服務(wù)的，作為一個(gè)服務(wù)者，就應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，研究學(xué)生的知識(shí)水平，研究學(xué)生的理解潛質(zhì)，然后量體裁衣，對(duì)癥下藥，因材施教以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。這就要求教師善于在教學(xué)文本、課程標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生的心靈實(shí)際之間架設(shè)一座橋梁，這座橋梁最好是美麗的彩虹橋，讓學(xué)生充滿(mǎn)興趣地踏上這座橋，充滿(mǎn)興趣地向前走，不回頭，跟不想離開(kāi)，這樣，教師才能把每一個(gè)學(xué)生從無(wú)知的此岸度到智慧的彼岸。
我認(rèn)為，魏老師的教育思想的精華是民主與科學(xué)兩項(xiàng)法寶的應(yīng)用。正是正因有這兩件法寶，魏老師培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生都有著很強(qiáng)的自學(xué)潛質(zhì)和自我教育潛質(zhì)。他堅(jiān)信：每一位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每一位學(xué)生的助手。讓每一個(gè)學(xué)生都參與到教育和教學(xué)的全過(guò)程之中，這不正是我們苦苦追求的科學(xué)的教育方法嗎！堅(jiān)信，只有真正走進(jìn)學(xué)生心靈的教師才會(huì)有這么深刻的認(rèn)識(shí)。魏老師是簡(jiǎn)單的，正因他堅(jiān)持：凡是老百姓能做的事情，普通班干部不干，凡是班長(zhǎng)能干的事情，老師不干。他用自己對(duì)學(xué)生的信任強(qiáng)化了學(xué)生的.潛質(zhì)，把自己從繁瑣的事物中解放了出來(lái)。這與如今提倡的人文教育，學(xué)生的主體作用的發(fā)揮是多么的一致啊。
魏書(shū)生鼓勵(lì)自己的學(xué)生樹(shù)立自信、自強(qiáng)、自育的意識(shí)，這些道理何止是適應(yīng)于他們說(shuō)的學(xué)生時(shí)代，我想，每一個(gè)孩子從中得到的教益都會(huì)讓他們終生受益的。魏老師強(qiáng)烈的事業(yè)心、職責(zé)感也深深地打動(dòng)了我，作為主任，他兼主科；作為校長(zhǎng)，他兼主科，作為局長(zhǎng)，他兼主科，他的學(xué)高為師，身正為范的表率是每一個(gè)教師的楷模。他的良好的行為習(xí)慣，怎樣能不在他的學(xué)生心靈深處埋下種子？這種子又怎樣能不在魏老師的辛勤澆灌下萌芽、壯大――成為參天大樹(shù)？魏老師的講座給我的啟迪是深遠(yuǎn)的，今后我要學(xué)習(xí)他，在自己由衷熱愛(ài)的平凡崗位上默默奉獻(xiàn)、辛勤耕耘，不斷用用心樂(lè)觀的態(tài)度改善自己，無(wú)愧于自己的學(xué)生，無(wú)愧于人民教師的職責(zé)。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇四
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽(tīng)了全國(guó)教育名家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座。聽(tīng)了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂(lè)”，這是他珍愛(ài)生命，享受生活的秘訣。“松”即放松身體；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱(chēng)；“樂(lè)”即情緒歡樂(lè)。也就是告訴我們?cè)谶@紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o，堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候他舉了一個(gè)小小的例子，就是我們有的教師在備課時(shí)，總愛(ài)發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開(kāi)玩笑地說(shuō)，咱拿公家的時(shí)間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認(rèn)為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開(kāi)手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽(yáng)光。
他對(duì)待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂(lè)樂(lè)地也是一天，既然每天都要過(guò)，何不開(kāi)心地度過(guò)每一天。說(shuō)實(shí)在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實(shí)中是存在差距的。理想生活中，教師是人類(lèi)靈魂的工程師，但在現(xiàn)實(shí)生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時(shí)間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學(xué)生不好好學(xué)習(xí)，調(diào)皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題是，大部分學(xué)生的家長(zhǎng)在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學(xué)生最難管，作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類(lèi)似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問(wèn)題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學(xué)生就能專(zhuān)心學(xué)習(xí)了？家長(zhǎng)就關(guān)心孩子了？工作就能順利進(jìn)行了？答案顯而易見(jiàn)，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂(lè)嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應(yīng)與學(xué)生的關(guān)系，快樂(lè)地工作，快樂(lè)地生活！
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇五
“我們要用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情，讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)?！边@次我們?cè)诒本雎?tīng)了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下：
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一——社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià)：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞?，道家的超脫；有社?huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇六
3月24日至25日，我有幸參加了中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)培訓(xùn)中心在貴陽(yáng)舉辦的“魏書(shū)生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì)”。親耳聆聽(tīng)了蔣薇美、田麗霞和魏書(shū)生三位教育專(zhuān)家的講座，讓我獲益良多。特別是魏書(shū)生老師的講座，讓我感受很深。他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，卻將他的教育理念深深地印在我們的心上。
一份平淡的工作，快快樂(lè)樂(lè)，從從容容，做了幾十年，從不厭倦，有機(jī)會(huì)從事在別人看來(lái)是位高權(quán)重的工作，魏老師卻一次次放過(guò)，唯獨(dú)不舍得是教師這份工作，魏老師對(duì)教育工作的執(zhí)著、敬業(yè)，讓人仰慕，讓人欽佩。魏老師之所以在平凡的工作崗位上，能夠創(chuàng)造自己的人生輝煌，是因?yàn)樗軌虬盐蘸米约旱男膽B(tài)，活在當(dāng)下，不與任何人攀比，找到自己內(nèi)心的平衡，我們的工作中之所以擁有這樣那樣的煩惱，是因?yàn)槲覀兪冀K不能靜下心來(lái)，好高騖遠(yuǎn)。很多時(shí)候是自己跟自己過(guò)不去，生活上與他人攀比，工作上與他人攀比，事事處處不放過(guò)自己，把自己搞的狼狽不堪。而魏老師的生活工作經(jīng)松、靜、勻、樂(lè)，告訴我們每天讓自己身體放松，心靈寧?kù)o，守住自己這份平凡的工作，干自己力所能及的工作，努力做到最好，就會(huì)得到一份心靈的寧?kù)o和滿(mǎn)足，相信我們的生活也會(huì)快快樂(lè)樂(lè)，幸福的指數(shù)也會(huì)直線(xiàn)上升。同樣的工作，不同的心情投入，就會(huì)有不同的感受，每天懷著一顆感恩的、快樂(lè)的心工作，收獲的定是感動(dòng)和幸福。
讓學(xué)生進(jìn)行自我管理。首先，魏書(shū)生非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒，大大減少了由人際關(guān)系不和諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次，魏書(shū)生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式，大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理，幫助他們?cè)谛睦镏鸬谝坏婪谰€(xiàn)，以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)；再次，他大大強(qiáng)化了規(guī)劃、決策過(guò)程中的民主參與，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法，既使學(xué)生的意志與愿望通過(guò)合理渠道得到了滿(mǎn)足，又密切了師生關(guān)系，同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向，所以它容易使學(xué)生對(duì)自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。
當(dāng)一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書(shū)生先生用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中，我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù)，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，真正地服務(wù)于教育教學(xué)工作。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇七
3月4日，我跟隨著教體辦領(lǐng)導(dǎo)和兄弟學(xué)校的老師，前往濱州蓮華學(xué)園參加了“名師之路”研討會(huì)，有幸親耳聆聽(tīng)了著名教育專(zhuān)家魏書(shū)生的報(bào)告，受益匪淺。
想象中，這么著名的人，講起報(bào)告來(lái)，那一定是高深莫測(cè)、暗藏玄機(jī)，令人百思不得其解的。相反的，沒(méi)有太多的客套話(huà)，也沒(méi)有什么開(kāi)場(chǎng)白，魏老師的報(bào)告會(huì)就這樣開(kāi)始了。
魏書(shū)生老師在教育教學(xué)上卻有很深的造詣，同時(shí)也是集多重身份于一身的人，教師，校長(zhǎng)，局長(zhǎng)，一般來(lái)說(shuō)坐著報(bào)告很正常，可是魏老師所有的報(bào)告不管是多長(zhǎng)時(shí)間都是站著，卻不顯一點(diǎn)倦意，著實(shí)讓人敬佩。魏老師沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有高談闊論，那樸實(shí)而又不失幽默的語(yǔ)言，平緩而又不乏激情的語(yǔ)調(diào)，還帶著東北二人轉(zhuǎn)的味道，平凡的不能再平凡的事例，讓我的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼，感染著每一位聽(tīng)課老師，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲、掌聲不斷。我覺(jué)得，魏老師的講座，更像是一位心理學(xué)家的心理輔導(dǎo)，一位演員的表演，一位智者的人生點(diǎn)撥，它不僅在告訴我們當(dāng)好班主任之法，教書(shū)育人之法，更在教給我們做人之道，使我們每個(gè)人在笑聲中接受著心靈的洗禮。
聽(tīng)完他的講座，讓我感觸最深的是以下幾點(diǎn)：
魏老師19歲當(dāng)民辦教師，他21歲進(jìn)工廠(chǎng)，1978年2月重返教壇。六年后他便成了遼寧省的“特級(jí)教師”，此后無(wú)論是作教導(dǎo)處副主任，還是校長(zhǎng)，乃至市教育局長(zhǎng)，他都從未放棄過(guò)教學(xué)，還擔(dān)任班主任。在報(bào)告中，我們一直都聽(tīng)魏老師說(shuō)如何擺正心態(tài)，如何使自己快樂(lè)，如何調(diào)整自己的心態(tài)。許多時(shí)候，我們聽(tīng)到的是教師的活有多累，工資是某某單位的幾分之幾等等的一些話(huà)，看著說(shuō)者臉上的那份不平與無(wú)奈，作為同行的我們都深有同感。反思自己，也曾有過(guò)許多不滿(mǎn)的情緒，也曾抱怨過(guò)自己的收入不夠高，也曾抱怨過(guò)工作累，也曾抱怨學(xué)生難教。聽(tīng)了魏老師對(duì)人生、對(duì)生活的詮釋?zhuān)屛也唤耄杭热蛔约阂呀?jīng)無(wú)法選擇人生，無(wú)法選擇職業(yè)，無(wú)法改變環(huán)境，何不從改變自己開(kāi)始呢？自己不快樂(lè)，就首先讓自己快樂(lè)起來(lái)；自己壓力重，就放下心中的包袱，輕松生活；教師的地位不高，就讓自己的人格與態(tài)度去渲染周?chē)娜?，另他們刮目相看，感受到教師確實(shí)是“德高為師，身正為范”的；學(xué)生厭倦了你的課堂，那你就從改變自己的方法開(kāi)始。一切的一切，只要你去想了，去做了，都會(huì)好起來(lái)的。
聽(tīng)著魏老師轉(zhuǎn)班來(lái)的“8分學(xué)生”的故事，讓我感慨萬(wàn)千。魏老師用他自己的人格去渲染他人的人格，用自己的愛(ài)心去感化那些被人遺棄了的孩子?？粗⒆拥囊稽c(diǎn)一滴進(jìn)步，他欣慰了，而我聽(tīng)著也感動(dòng)了，慚愧了。曾經(jīng)的我，不是經(jīng)常對(duì)班級(jí)里不聽(tīng)話(huà)的學(xué)生，考試不理想的學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺嗎？可挖苦諷刺之后呢？看到的只是他們一臉的惶恐與不安，以及長(zhǎng)久下去之后的自卑。除此之外，他們真正能學(xué)到什么，我真的沒(méi)有給予太多的關(guān)心。魏老師說(shuō)：“把愛(ài)守住”，是啊，這是我們當(dāng)教師多么需要的條件呀！
都說(shuō)“不成規(guī)矩。難成方圓”，“規(guī)矩從細(xì)事，應(yīng)從小事開(kāi)始”。在給予學(xué)生眾多的欣賞與認(rèn)可后，對(duì)學(xué)生的一些不良行為，還是要有監(jiān)督管理的方式，魏老師的方法是值得我們學(xué)習(xí)的，就如他的監(jiān)督管理系統(tǒng)吧，條條相扣，責(zé)任到位，既科學(xué)又省力。是這樣的：
一、自檢；
二、互檢；
三、責(zé)任人檢查關(guān)；
四、集體輿論關(guān)；
五、教師檢查關(guān)。
科學(xué)的管理方法魏老師還有很多很多，如“凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(zhǎng)不要干；凡是班長(zhǎng)能干的事，班主任不干”；又如違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生要寫(xiě)幾百字的說(shuō)明書(shū)、心理病例、法院狀告書(shū)等等。無(wú)不看出他是個(gè)睿智的教師。
所謂的健康包括生理健康、心里健康、社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)。魏老師把他的健康法寶傳給了我們，即“松、靜、勻、樂(lè)”。松——身體放松；靜——心里安靜；勻——呼吸均勻；樂(lè)——心情快樂(lè)。生活、工作是瑣碎的、平凡的。如果我們不能用一顆平常心去看待一切，那么一切給我們的便是許多的煩惱，如果你能真正領(lǐng)悟這些，那么一切將會(huì)變得輕松，煩惱一定會(huì)離我們遠(yuǎn)去。
最后，還是用上魏老師的一句話(huà)與大家共勉：“生活不為輸，不為上，只為實(shí)，看得開(kāi)，少生氣，平心靜氣，忍著點(diǎn)，高高興興過(guò)日子；工作想得深，干的實(shí)，不動(dòng)搖，不懈怠，不折騰。”
這次我們?cè)谛陆處熍嘤?xùn)中共同欣賞了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當(dāng)好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。甚至激動(dòng)的無(wú)法入睡，也感受到了自己的差距。具體心得體會(huì)如下：
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心——育人，以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。
二個(gè)原則——民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。
三個(gè)統(tǒng)一——社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。
四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì)的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自我、超越自我，方能達(dá)到“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論，以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論，以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。
其次，對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià)：魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一直是平和親切的，就像在跟你面對(duì)面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情，幽默有趣，有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng)，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義，體現(xiàn)在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生，魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事，而是通過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞?，道家的超脫；有社?huì)活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇八
十月十二、十三日我校組織全體班主任赴西峰聽(tīng)取魏書(shū)生老師的教育報(bào)告，幾場(chǎng)報(bào)告聽(tīng)下來(lái)，我被魏老師那幽默的語(yǔ)言、淵博的知識(shí)、獨(dú)特的教學(xué)、民主的管理、平淡的心境所吸引、所震撼，可以說(shuō)是對(duì)老師們的一次重要的心靈洗禮，下面我就魏老師的講座談一些粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、“用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作”
社會(huì)是復(fù)雜的，我們每個(gè)人無(wú)論在生活中還是在工作中，難免會(huì)遇到一些不盡人意的事情，此時(shí)此刻，我們聽(tīng)到的是大多數(shù)人的埋怨和牢騷，其實(shí)這種沒(méi)有意義的埋怨又能起到什么作用呢?只能是空悲切，只能是傷自己的肝、勞自己的神，試問(wèn)人生中有幾件事情是我們自己能改變得了的，與其不能改變現(xiàn)實(shí)與環(huán)境，不如改變我們自己，讓我們保持一顆平常心，以百倍的熱情，快樂(lè)地去面對(duì)，快樂(lè)地過(guò)好每一天。人生苦短呀!請(qǐng)珍惜自己的生命吧!
二、“守住心靈的寧?kù)o，守住自己快樂(lè)的陣地”
校長(zhǎng)曾多次教育我們“既然你選擇了教師，就是選擇了清貧”，然而社會(huì)的改革開(kāi)放和祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛，同時(shí)也帶動(dòng)了多少顆不安分的心，“辦補(bǔ)習(xí)班”“做有償家教”影響和感染了多少為人師者，雖然國(guó)家三令五申地禁止這些不文明教育形式的出現(xiàn)，但仍是屢禁不止，甚至有愈演愈烈之勢(shì)，究其原因便是社會(huì)地位的巨大落差，經(jīng)濟(jì)收入的嚴(yán)重不均無(wú)一不在刺激著我們每一位教師，因?yàn)榻處熞彩巧鐣?huì)中人，也是生活在柴米油鹽醬醋茶中，也是上有老下有小;這暫且不說(shuō)，我們教師現(xiàn)在最大的困惑就在于沒(méi)有安全感，近年學(xué)生及其家長(zhǎng)傷害老師的案件頻頻見(jiàn)諸報(bào)端，這些血淋淋的事實(shí)讓我們每位老師都噤若寒蟬，迫于這種種因素使得部分教師從教育界流失，這不能不說(shuō)是我們教育上的一大悲哀。盡管這樣，但我們既然選擇了這一職業(yè)，就應(yīng)該無(wú)愧于黨和人民對(duì)我們寄予的厚望，這就需要提升我們的人文素養(yǎng)，提高我們對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)，提高我們的教育教學(xué)水平;需要培養(yǎng)我們對(duì)孩子們的愛(ài)心、耐心、熱心、誠(chéng)心;需要我們自尊、自愛(ài)、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯;只有這樣，我們才能感受到工作的快樂(lè)，為人的坦誠(chéng)。老師們，請(qǐng)自重吧!
三、“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”
我深知班主任工作的瑣碎與繁雜，困苦與勞累，但我們的班主任又是何等的敬業(yè)，盡管苦與累，卻絲毫沒(méi)有放松對(duì)每位學(xué)生的嚴(yán)格管理：大到教書(shū)育人，小到生活小事，我們的班主任為學(xué)生的成長(zhǎng)操碎了心，累彎了腰，誠(chéng)然，我們敬佩那些在生命的最后一刻仍堅(jiān)守自己的三尺講臺(tái)的可敬的老師們，他們用寶貴的生命詮釋了教師職業(yè)的純潔，但我們不提倡這種做法，要知道“只有愛(ài)自己才能愛(ài)別人”;誠(chéng)然，我們的孩子還小，他們的肩膀還很稚嫩，但請(qǐng)不要低估孩子們的辦事能力，請(qǐng)相信我們的孩子們，他們會(huì)做得很好的，老師們，請(qǐng)放手吧，不要把我們的孩子抱得太緊，這樣只能扼殺他們的成長(zhǎng)，使其成為溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)雨;老師們，請(qǐng)學(xué)習(xí)魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法，解放孩子，才能解放自己，才能更好地教書(shū)育人。
四、愛(ài)崗敬業(yè)、守好心田
教育是一門(mén)神圣的職業(yè)，是一門(mén)不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職，工作多忙，心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái)，從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深?lèi)?ài)的學(xué)生。
而當(dāng)今社會(huì)，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線(xiàn)的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)，帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。
我在以后的工作中，要以魏書(shū)生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè)，享受到生活的快樂(lè)，時(shí)刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇九
昨天下文的校本培訓(xùn)聽(tīng)了魏書(shū)生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言所動(dòng)容，同時(shí)也讓我收獲了很多知識(shí)。
在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學(xué)方法，班級(jí)管理，日常工作等等，讓我對(duì)教師這個(gè)行業(yè)有了進(jìn)一步的了解。
自己從學(xué)生走來(lái)，將向教師中走去，這一轉(zhuǎn)變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認(rèn)真求知的眼神，讓我懷念過(guò)去十多年自己的求學(xué)時(shí)光。時(shí)間逝去，唯一不變的還是對(duì)知識(shí)的敬重和教育工作的熱愛(ài)。從幼年時(shí)代就喜歡教書(shū)工作的我，暫且走到這個(gè)崗位上，欣慰的同時(shí)還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會(huì)存在多久？？魏書(shū)生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語(yǔ)言讓我深深震撼，其中一句話(huà)說(shuō)的好棒：讀書(shū)是一種享受，教書(shū)更是一種享受。
回想自己十多年來(lái)的老師，每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著，也許他們并不想得到什么，其實(shí)也真的得不到什么。成績(jī)還是名譽(yù)？那些只是過(guò)眼云煙罷了?，F(xiàn)在去看看我們學(xué)校里面的老教師，他們依然在教學(xué)崗位上堅(jiān)持著，除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢？學(xué)生們?cè)谌舾赡旰笾挥性诨貞浝锵肫鹉俏豢捎H可敬的老師，如同現(xiàn)在的我，知道感恩了，但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經(jīng)入土為安，我很想念她，但是我見(jiàn)不到她了，永遠(yuǎn)的見(jiàn)不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書(shū)生老師講教育的真諦幽默的講出來(lái)，教書(shū)真的可以做一輩子，哪怕只是讓學(xué)生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。
魏老師高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光，他的目標(biāo)很明確，就是在如何培育人的思想上來(lái)一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱?思想變了，教法才能變。因?yàn)榻虩o(wú)定法嘛。這是多段時(shí)間以來(lái)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師告訴我的，但是現(xiàn)在我依然沒(méi)有領(lǐng)悟它的真諦，也許是在這里的時(shí)間太短，我無(wú)法去了解它的含義。但是魏書(shū)生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強(qiáng)調(diào)自己的人生觀，希望別人也能夠去了解并且能夠認(rèn)同我的人生觀。但是現(xiàn)在看來(lái)我一直在給別人強(qiáng)加一些我的東西，我的觀念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書(shū)生老師講的不同的價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀等等最后形成了不同的人生觀。聽(tīng)后豁然開(kāi)朗，原來(lái)自己一直在干一件很可笑的事情。教書(shū)一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗(yàn)越豐富，工作吃香。而教師越老則說(shuō)明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說(shuō)明著什么，教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書(shū)生老師德講座側(cè)面也說(shuō)明著什么，是該好好思考了，自己未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
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