讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會(huì)寫讀后感嗎？知道讀后感怎么寫才比較好嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

挪威的森林讀后感篇一

世界變大了，心卻變小了，高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來越完美，卻把心雕刻得越來越粗鄙，把社會(huì)變得越來越繁華，而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱，他們孤獨(dú)，寂寞，卻無法排遣，于是便開始把玩孤獨(dú)，把玩寂寞，把玩無奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹的佳作之一，他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú)，腐化，墮落的世界。作家借此來表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

像永澤與初美，初美從來不管他多么濫情，她只需要他在她身邊，陪伴她，哪怕他是一具行尸走肉的軀殼，而她相信這只是暫時(shí)的，一切都會(huì)好起來的，因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想，夢(mèng)總是美的，而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng)，然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里，愛情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物，而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后，當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛情除了肉體上的占有外，其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí)，她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問：難道有了我，你還不能滿足?他冷冷地說：“并非不能滿足，在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我，有什么法子?”他無法把愛情當(dāng)愛情，他只有把玩孤獨(dú)把玩無奈，他才能活。

直子，是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì)，所以她到療養(yǎng)院來，把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧靜與安然的人群里，而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們：“你們之所以不能在外界生活，是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲，既然不能改變，你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……?！敝弊?，她在努力啊，她想活著，簡(jiǎn)單地活著。可事與愿違，她適應(yīng)不了那種扭曲，所以她越是強(qiáng)迫越是更糟，后來出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽。她沒有片刻的安寧，她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜，她走向了茫茫的森林，用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界，一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的，對(duì)她來說，死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開始在浩渺的黑夜中哀鳴，久久沒有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后，他深知，他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí)，他想起了阿綠，他撥通了阿綠的電話，阿綠在電話的另一端沉默了好久，可最后還是低沉卻平靜的聲音：現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問道，如今他在什么地方?他猜不著，到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓，神色匆匆地從他身邊走過去，而他只能站在那個(gè)不知名的地方，不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了，只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無奈的.鎮(zhèn)痛劑，繼續(xù)活下去。

挪威的森林讀后感篇二

《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨，挪威的森林深刻讀后感。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住，這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

如同當(dāng)年讀《花季雨季》一樣，我錯(cuò)過了這本作品風(fēng)靡一時(shí)的盛景。別人幾年前讀得心潮澎湃的作品，我到現(xiàn)在才想起來或許該翻翻。

沒想到高中時(shí)寫為周記的那篇《花季雨季讀后感》，竟可以原搬過來給《挪威的森林》。當(dāng)然，十幾來我必然是有成長(zhǎng)的，至少不會(huì)再憤慨為什么這樣的書有那么多人追，合上最后一頁，只是長(zhǎng)舒一口氣。

相較于歡快的記憶，人們總是對(duì)糾結(jié)陰郁的感覺更不能釋懷。得不到的，沒抓緊的，尤其是痛苦辛酸中還能品到一絲甘甜的，理由充分到一輩子都揮之不去。只是大多數(shù)人還是向往陽光的。陰郁的思緒在心里悄悄找個(gè)角落藏起來，然后和看來單純快樂的人一起走接下去的路。至少這樣，不會(huì)懷疑起自己放聲大笑的權(quán)力和勇氣。

或許我真的錯(cuò)了，又晚了很多年去讀一本原本會(huì)引起很多感慨的好書。我也很想走那條路，大家都走的那條。

挪威的森林讀后感篇三

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上?？赡苁橇?xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多地去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多地給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

你愛不愛我？這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問題。女人往往會(huì)把愛和性攪和在一塊兒，男人卻會(huì)毫不猶豫地把他們分得很開。所以渡邊不止一次地把愛的程度描寫成像在春天的絨綠里和可愛的小熊打滾，很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭，永澤可以借以消遣，甚至近于病態(tài)的追求，渡邊也一樣，只不過他把性分的細(xì)化了，有愛的性和無愛的性，有性的愛和無性的愛，甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼地去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌?，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛，走得太近，付出得太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬，想得到的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)地?fù)碛写_實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書?，F(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，重見到這篇文稿的'時(shí)候，我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威的森林讀后感篇四

《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來遇見的綠子。后來直子自殺。余下的，便是渡邊和綠子。

第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過怎么樣的語言將那些感覺述說出來。就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

不記得是在哪一處的段落里，渡邊說，只有見到綠子，才終于覺得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般，在沒有光亮的井底拼命抗衡，最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來成長(zhǎng)了一點(diǎn)，才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉，黑色直發(fā)垂散直下，有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐，看起來是弱不禁風(fēng)的模樣，叫人憐惜。她說話的聲音應(yīng)該是更加輕的，沒有綠子那般有重量，但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里，年少時(shí)候沒有留下只言片語便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面，渾身破損，即便用盡許多力氣，拼湊在一起，卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。

還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕，還不能完全明白和理解作者的一些東西，但是還是無法掩飾我對(duì)這本書的喜愛。

挪威的森林讀后感篇五

用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長(zhǎng)篇小說《挪威的森林》，有一些不得不記下的感受，又擔(dān)心記下的東西過于膚淺，然而怕又沒有耐心，更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍，所以索性還是把自己可能尚未成熟的種種感受寫落紙上。可能是習(xí)慣使然吧。

這是一本很封閉的書，沒有過多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景，而且，我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少，這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉，而決非作品中典型人物心理上的封閉，相反，對(duì)人物的刻畫上，它給了我很大的震撼力，不僅僅是身體上的震撼力，因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說這本書很黃，我感覺這失之偏頗，它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈，而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛情、友情和性交織在一起，融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過程，充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無所畏懼的解脫，畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人，不正常的心理，把活的部分拖進(jìn)死亡，又把死亡拖進(jìn)活的部分，終于是從不成熟走向成熟。

在文章開始處的伏筆更有意思，直子講的那草皮掩過的讓人毛骨悚然的井，男人會(huì)小心翼翼的去提防，而女人，包括直子，因?yàn)椴慌?，或者那怕只是潛意識(shí)的怕，所以終于掉進(jìn)去，是偶然之中的必然。愛，走的太近，付出的太全部，就可能變成相互的傷害。這些與性無關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性，所以有一份不完整的幸福。另外，玲子又是超凡脫俗的女性，她可以把性從愛中解脫出來，()坦然面對(duì)美好的生活，這區(qū)別于一般，顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物，直子和初美，雖然通往悲劇的路途，一個(gè)激騰一個(gè)平坦，但其根蒂都在于對(duì)性和愛有太完美的憧憬，想得到百分之百的完美又不可能，終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛，更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候，幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來，這是一本區(qū)別于以往的更模糊，其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的，因?yàn)槟贻p，或許，再經(jīng)過十幾年的生活煉勵(lì)，重讀到這本書，我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威的森林讀后感篇六

心里有一份牽掛，那是心靈的支撐，你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣，倘若你有一顆積極的心靈，那么我祝愿你成功。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人靜聽鳥鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫，近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳，沐浴在人性的陽光，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖，一邊慨嘆人世的不公，一邊在無盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無論如何，愿世人傾聽自己的心靈，自得一份蕭然。

失去并不可怕，但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活，忘記了如何跟他人交往，甚至忘記了你自己，是的，你要面對(duì)很多：現(xiàn)實(shí)，欲望，夢(mèng)想。

“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú)，不過是不喜歡失望罷了?！比吮M可以被欲望打敗，但不能躲避現(xiàn)實(shí)，可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望，總要拿出自己的骨氣，自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。

我不知道，高潔靈魂是否真的勝過欲望，你盡可以忍受孤獨(dú)，但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心，更是殘敗的靈魂。

死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕，最終仍要記得，你還活著，你仍然要面對(duì)這個(gè)世界，這個(gè)世界上還有很多人愛你。

總之，少年時(shí)我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會(huì)再相逢。熱愛生活，熱愛自己。

挪威的森林讀后感篇七

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍，每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺，不同的人會(huì)有不同的感受。

我看到了，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”。即有死才有者生，這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會(huì)死，但我們要有面對(duì)生活的勇氣。

我以路人的眼光來看渡邊，，所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p，所以憂愁。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點(diǎn)逆來順受的意思，因?yàn)樗芮宄@是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找，對(duì)于他自己，對(duì)于直子或者綠子，他的苦悶與孤獨(dú)，與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢，所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后，渡邊才知道了相對(duì)于已經(jīng)失去的，更應(yīng)該珍惜眼前存在的，應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害，珍惜眼前人。

其實(shí)書到最后，對(duì)于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對(duì)于綠子，渡邊是愛了？應(yīng)該是了吧，因?yàn)樗麑?duì)綠子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾，但對(duì)渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛，一份對(duì)那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子；一份對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后，玲子走了，直子死了，只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。

我以為這本書是可以拍成電影的，我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面，象流云一般從頭頂緩緩而過，勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。閑下來的時(shí)候我問自己：如果給我三個(gè)機(jī)會(huì)，我的愿望是什么？第一個(gè)念頭是我要健康要快樂，遠(yuǎn)離失意。細(xì)想一下，卻發(fā)現(xiàn)這些愿望受亦舒張愛玲小說影響太多以致過于苛求：我現(xiàn)在并非不健康，一口氣可打四個(gè)小時(shí)網(wǎng)球；也不乏快樂的時(shí)刻；沒有失意的襯托，我的得意和快樂豈不乏味？然后，我慢慢的地閉上眼睛。

挪威的森林讀后感篇八

時(shí)隔許久，我又從抽屜翻出來這本讓我難以忘懷的書籍，《挪威的森林》。我覺得，“孤獨(dú)”一詞，《挪威的森林》中貫穿始終。主人公以及出場(chǎng)的各色人物：直子、木月、綠子、永澤、敢死隊(duì)……無一不是孤獨(dú)的俘虜，他們是現(xiàn)代社會(huì)中將自我封閉起來的孤兒，是都市中并不合群的精神流浪兒，他們的孤獨(dú)才更顯得致命而無奈。綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。

“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡”的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。

“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”，只是對(duì)于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能聽任命運(yùn)浪潮席卷的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。

重讀《挪威的森林》，相比于數(shù)年前的自己，對(duì)作者所要表達(dá)的意思有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這是一本區(qū)別于以往的、模糊的、思想深邃的書。我相信，若再經(jīng)過十幾年的生活歷練，再次重新翻看此書的時(shí)候，一定會(huì)有更澎湃的感受。

挪威的森林讀后感篇九

《挪威的森林》算是我看過的第二本日本文學(xué)作品，同《活著，即修行》一樣都是直白的，直白的都露骨。我讀小說從來沒有把里面的人物全部記住，這本小說是我唯一的一個(gè)記住了所有出現(xiàn)的人物的小說。

先說下吧，看這本小說如果你是個(gè)性不開放的人我建議你別看了，因?yàn)槁豆牵赃B性的方面也有描寫，所以不要以為這個(gè)是黃書直流的，因?yàn)閮r(jià)值觀的問題，在日本性是神圣的，也是開放的。

其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng)，就是愛情觀還有友情觀這些，或許在日本人的眼里面，愛情是和性分不開的，也許性就是愛情的附贈(zèng)品，但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來，去發(fā)泄去放蕩，不管是男是女，而愛是不可以獨(dú)立的，有了性才叫做*。其實(shí)某種意義上我覺得這也是很正常吧。

渡邊，直子，木月，敢死隊(duì)，玲子，綠子，永澤，初美，這些人每個(gè)人都是病態(tài)的，其實(shí)說實(shí)話，我覺得世界上的所有人都有心理病，只是表現(xiàn)的輕重不一樣罷了，三個(gè)人的戀情，三個(gè)人的友誼，兩個(gè)人的戀情，兩個(gè)人的友誼，一個(gè)人的孤獨(dú)，一個(gè)人的漂泊，一個(gè)人的放蕩。其實(shí)不是我們自己想要去逃避什么，只是出于那種社會(huì)，我們能選擇的只有那種選擇，是沒有其他的選項(xiàng)的。

其實(shí)我從他們身上找到了許多和我類似的病，孤獨(dú)，喜歡把事情去理想化，但是最后似乎只能默默的去做那些自己也不知道有什么意義的事情，或許這種迷茫感，是最容易讓人迷失的吧。當(dāng)迷失之后遇見能拯救你的或許可以讓自己脫離，但是越陷越深的可能性更大，因?yàn)槿硕加幸环N將事情深入想象的根性，或許這就是作為人的一種不必要的思考，但是如果沒有這種思考，人就不會(huì)有更好的想象力，所以誰也說不清楚什么。

疲倦感孤獨(dú)感是每個(gè)人都會(huì)有的，因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@個(gè)世界是活在別人的眼中，當(dāng)自己得不到別人的認(rèn)同，得不到別人的關(guān)心，那么自然而然的空虛感孤獨(dú)感就會(huì)出現(xiàn)，那時(shí)候就會(huì)認(rèn)為，世界上沒有人理解我吧，或許我自己一個(gè)人也能生存吧。慢慢的等待的就是終結(jié)。因?yàn)榭偸亲鲆患?，所以日積月累就會(huì)疲倦，心里面就會(huì)想，或許我除了做這個(gè)什么也不會(huì)，我真是一事無成啊，對(duì)自己放棄了，同時(shí)別人也對(duì)你產(chǎn)生了放棄，久而久之就是孤獨(dú)的，最后還是終結(jié)。

其實(shí)我總結(jié)出來的好的方面，我想是一種對(duì)生活的隨性，以及一中一視同仁的交友準(zhǔn)則，把愛情和友情無差別化，這樣才不會(huì)讓自己感到特別的孤獨(dú)，即使失去了什么，也不會(huì)太過于追究，因?yàn)檫€存在著很多一樣的?；蛟S，因?yàn)槭軅嗔瞬艜?huì)這么想吧。

其實(shí)本質(zhì)上說這些沒有任何用處，中國(guó)人的根性是改不了的，已經(jīng)習(xí)慣于生活，然后就一直這樣，沒有創(chuàng)造力，沒有任何想法，每天按部就班，呵呵，其實(shí)我就是這樣的人吧。

挪威的森林讀后感篇十

《挪威的森林》是本好書。好在哪里卻說不清楚，只不過記得讀時(shí)帶來的震撼。與一般網(wǎng)絡(luò)小說不同，名著的作者們最不缺的就是格局，那以小見大，跳脫于生活內(nèi)外的哲理，是引起共鳴的基礎(chǔ)。

比如，這本書大概講的是渡邊與一群人的故事吧，而這群人可以從某個(gè)維度上劃分為三類，一種將渡邊扯向生活的邊緣，比如木月和直子;一種盡力讓渡邊重回生活的軌道，比如小林綠子;而最后一種，則是主人公在這世界兩級(jí)徘徊的“引渡人”——玲子。

我們每個(gè)人的生活中都有前兩種人，但第三種引渡人卻是可遇不可求的。這是幸或是不幸，誰都無法定義。至少我沒有遇到過這種人。

讓我印象最深的也就是玲子了，她曾在渡邊迷茫負(fù)罪之時(shí)一度開導(dǎo)他，眾多震撼人心的話語，我聽了就如同啟發(fā)我自己一般。比如，她曾告訴渡邊愛上兩個(gè)人并不是什么罪過，就像在風(fēng)和日麗的天氣里蕩舟于美麗的湖面，我們會(huì)既覺得藍(lán)天迷人，又深感湖水多嬌——二者同一道理。

不過，雖然沒有遇到玲子這樣的人，但還是希望能早些聽到那句“不要用不自然來磨損自己的青春”。也許，這才是我讀完本書又久久不能釋懷的基礎(chǔ)。

挪威的森林讀后感篇十一

《挪》即是死者的安魂曲，又是青春的墓志銘。以紀(jì)實(shí)的手法和詩意的語言，注重表現(xiàn)少男少女在復(fù)雜的現(xiàn)代生活中對(duì)純真愛情和個(gè)性的`雙重追求，超出了一般愛情的俗套，而具有更為深刻的人生意義。

那是渡邊20歲左右的青春，是渡邊經(jīng)歷了無盡的失落與再生的故事。在20歲左右，渡邊遇到了各種各樣的人和事，熱情純真的木月，溫柔漂亮的直子，嫻靜理智幽默善良近乎完美的初美，，品學(xué)兼優(yōu)的直子姐姐，不無迂腐的敢死隊(duì)，聰明圓滑放蕩不羈的永澤，美麗灑脫真實(shí)的綠子，善解人意的玲子，以及坦誠、向往純真的“我”。

小說以“獻(xiàn)給許許多多的忌日”為主題，出場(chǎng)的人物一個(gè)個(gè)死去，寫出了死給生者留下的只有通過死才能夠?qū)W到和體會(huì)的東西。通過木月的死得出“死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”；通過直子的死明白了“無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀，我們唯一能做的就是從這片悲哀中掙扎出來，并從中領(lǐng)悟某些哲理”。正如村上所說“所謂的成長(zhǎng)恰恰就是怎么回事”。

死并非生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存無論熟知怎樣的哲理，也無法消除所愛之人的死帶來的悲哀。

連帶與孤獨(dú)，開朗與感傷，追求與失落，堅(jiān)定與彷徨，充實(shí)與寂寞，純情與放蕩，無奈與救贖，懺悔與迷惘，這些青春的元素貫穿其中，從而構(gòu)成了刻骨銘心的成長(zhǎng)。

挪威的森林讀后感篇十二

這本書實(shí)際上我在高中時(shí)期就已經(jīng)聽說過了，但是看著前面的鋪墊卻是覺得平淡無味（可能是受到以前看的國(guó)產(chǎn)爽文太多變得不懂得欣賞），但是經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的沉淀我也不再是以前那種心浮氣躁的人了，所以我沉下心去看了這本，順便把其他的也下下來了，可能你會(huì)奇怪我為什么不用實(shí)體書，其實(shí)我以前也是挺喜歡的紙書的味道和手感，只是太難拿，而且我買過的書也不會(huì)再重溫，畢竟書這種東西重溫還不如在記憶中回味的滋味更深。

還有我發(fā)現(xiàn)這書里面很喜歡用“國(guó)家+物品”的形式來描寫事物，這樣好像看的很有品格對(duì)作者來說，對(duì)部分喜歡這個(gè)風(fēng)格的人，喜歡這樣的人還很多。

書中目前我之了解到幾個(gè)重要人物，主角大概就是男主，直子（其實(shí)我很難記住小說人名字，但是主角在劇中常常提起，而且直子這個(gè)名字也很好記），還有綠子。配角大概就男主的基友，還有一個(gè)富二代，他們我不太記得名字。他們之間的關(guān)系很混亂，直子原本是基友的女友，但是基友以外去世后直子就像失了魂，很長(zhǎng)時(shí)間后才和男主聯(lián)系，可能女主和男主之間沒有感覺到情侶之間的感情，但是卻一直在一起，我感覺女主其實(shí)沒有愛了，只是將男主當(dāng)作替代品暫作消遣，而男主確實(shí)帶有感情愛直子，即便如此直子也沒有這樣說，兩人總是在閑逛，在咖啡店自看自的書，說實(shí)話這樣的情侶是否存在我也無從得知，能否稱得上是情侶也無法說明。然而在一次直子生日的晚上兩人關(guān)系發(fā)生進(jìn)展之后，直子就忽然失蹤。在之后的聯(lián)系上，直子自稱自己不正常，在療養(yǎng)院，之后男主在長(zhǎng)久的寫信等待后去了療養(yǎng)院尋找直子。我只讀到這個(gè)地方。

在直子失蹤的過程中，男主在餐廳認(rèn)識(shí)了綠子，兩人同在一個(gè)戲劇課中的的同堂同學(xué)但是兩人毫無聯(lián)系，大概是男主上課獨(dú)特的行為導(dǎo)致綠子自己前來搭話，綠子自身也是開放活潑的女孩充滿活力，但是她家里卻不像她的性格，沒人做飯她只能自學(xué)并且拿零花錢去買廚具，從小在貴族女子學(xué)校，身邊的同學(xué)身家富貴，和她有天壤之別。但她還是能極力掩蓋到畢業(yè)。母親去世時(shí)還被父親說不如讓兩個(gè)女兒來代替這樣讓人傷心。父親自己也不顧家庭自己出國(guó)，全家就她一個(gè)人，能燒一手正宗的關(guān)西風(fēng)味菜但是卻都是在書上自學(xué)學(xué)來的。不懼死亡，獨(dú)立自行，樂觀的女孩，才認(rèn)識(shí)不久就讓男主去家里陪她，看著附近的鄰居著火，還一起喝酒唱歌。怎么說呢?難以言喻。

還有一個(gè)已故的能在好友前能說會(huì)道，在外人面前沉默寡言，維持與直子還有男主三人關(guān)系的中心，最后分離，即使他依然在世我也認(rèn)為這種關(guān)系難以維持。

原本有個(gè)奇葩的舍友，喜歡一些非主流（不是殺馬特）的東西，每天準(zhǔn)時(shí)起床做早操，但是他喜歡干凈的風(fēng)格影響了男主，使得他們宿舍和其他宿舍產(chǎn)生不一樣的干凈的景色。同時(shí)男主也很喜歡和女孩們談?wù)撍?，稱他為敢死隊(duì)，每個(gè)人都會(huì)為之而笑，但是我覺得略顯嘲諷，因?yàn)槊看伪荒兄髂贸鰜碚務(wù)摃r(shí)都會(huì)惹人大笑，實(shí)在讓人感覺不真實(shí)。

后面又認(rèn)識(shí)一個(gè)因書結(jié)緣的富二代精英，有著完美女友卻依舊過著花天酒綠的生活，男主也跟隨他，夜不歸宿。

怎么說呢，這本書的人物塑造的很立體，很有特點(diǎn)，即使是配角我也能清楚記得是怎樣的人。故事的細(xì)節(jié)也是很多，也不是無意義的描寫。我看了一半認(rèn)為是佳作，但是網(wǎng)上卻喜歡吹捧這是個(gè)神作，雖然很好看但這樣說也是很過分。一個(gè)作品，應(yīng)該擁有應(yīng)得的評(píng)價(jià)，高了是過譽(yù)，低了是詆毀。

同時(shí)我也很喜歡綠子，比起直子，她沒有直子的陰郁感，直子總是有種病怏怏的感覺讓我很不舒服，看直子那段我也總感覺天氣很陰森即使實(shí)際上是大太陽又很晴朗，綠子讓人又愛又心疼，但卻不敢去擔(dān)心，堅(jiān)強(qiáng)的不像女孩，現(xiàn)在來說描寫的綠子讓我甚是喜愛。

挪威的森林讀后感篇十三

確實(shí)，作者是寫了好多愛與性，但有心的人，關(guān)注過內(nèi)心成長(zhǎng)的人，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是關(guān)于日本年輕人成長(zhǎng)的故事，也可以說是人性的選擇。這是吸引青年人的地方，曾經(jīng)迷茫、逐漸成長(zhǎng)的人會(huì)讀出這種味道。選擇，這是本文的重點(diǎn)。

1.如何看待生死？

日本年輕人為什么自殺？因?yàn)樗麄儾幌肼闊﹦e人，也不想別人麻煩自己，或者說麻煩自己適應(yīng)不喜歡的社會(huì)，做不喜歡的事情。與其麻煩別人、或者麻煩自己而活著，倒不如死去，其實(shí)是不愿面對(duì)生活，不愿成長(zhǎng)。直子不想麻煩渡邊君放棄本我而接納有精神疾病的自己，玲子不想麻煩自己的丈夫跟有心理疾病而且有“壞名聲”的自己在一起，初美沒辦法接受世界的冷漠、無情，不愿麻煩自己與這個(gè)丑陋的世界在一起，選擇了或者選擇過自殺。但渡邊君，選擇了堅(jiān)強(qiáng)活下來，走出生活的陰霾。

本小說，教會(huì)了大家，“死不是生的對(duì)立面，而是作為生的一部分永存”。如何理解，有的人理解為，“有的人死了，但他還活著；有的人活著，但他已經(jīng)死了”。人的存在，包含軀體，還有他的精神、靈魂對(duì)別人影響。好友的接連自殺，導(dǎo)致了渡邊君的無盡的悲傷，但好友的死，也助成了選擇活下來的渡邊君的成長(zhǎng)。

2.如何堅(jiān)強(qiáng)的活下去？

生活中有各色各樣的人。但誰會(huì)最能打動(dòng)你？就是那種激活了你內(nèi)心覺醒的東西。初美的什么東西震撼到主人公如燃燒般的憧憬？原來是善良，人與人之間的善良、責(zé)任；如何選擇愛情，是綠子，讓主人公感受到了心動(dòng)。根據(jù)自己的內(nèi)心，認(rèn)識(shí)自我，選擇自己想過的生活，不要有太多的顧慮，否則會(huì)進(jìn)精神病院。

在過往的事情中學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，逐漸走出迷茫、憂郁及壓抑。

挪威的森林讀后感篇十四

花了五、六天時(shí)間看完《挪威的森林》?？傮w覺得是不錯(cuò)，不僅村上寫得不錯(cuò)，譯者林少華也譯得不錯(cuò)，寫的序更是不錯(cuò)!很唯美，很清新，很自我。而譯者說村上小說的特點(diǎn)是：把玩孤獨(dú)，把玩無奈!因?yàn)?，人，人生，在本質(zhì)上是孤獨(dú)的，無奈的。所以需要與人交往，以求相互理解。但是，尋求理解的努力是徒勞的，相互理解是不可能的。于是，與其勉強(qiáng)通過與任教往來消滅孤獨(dú)，化解無奈，莫如退回來把玩孤獨(dú)，把玩無奈。

小說是主人公渡邊的回憶，回憶自己年輕時(shí)代讀大學(xué)時(shí)發(fā)生的事情。而時(shí)下，我們都在讀大學(xué)，跟主人公很相似。但我很羨慕渡邊的自我、瀟灑、隨意。他生活中不會(huì)出現(xiàn)父母的影子，周圍沒有認(rèn)識(shí)的人，唯有的是一個(gè)死去的朋友的戀人、一個(gè)住在同一幢宿舍樓的哥們，一個(gè)一起上過選修科的女孩子。就這樣簡(jiǎn)單的生活，簡(jiǎn)單的日子，卻讓我向往。每周空閑時(shí)間打工以維持日常生活費(fèi)用;抽空去各地走走，算是旅游;周日與死去的朋友的戀人軋馬路，等等。

我很喜歡旅游，可是口袋里沒有錢。想找份工作，沒有說的過去的。何況中國(guó)地大物博，四處走的地方是多，可范圍太大，而且沒有日本新干線之類便捷的交通網(wǎng)絡(luò)。而最根本的是，沒有渡邊的心情，一個(gè)人游歷，是需要勇氣與決心的，也需要與眾不同的心境。我想我沒有，所以只能徒自嘆息。

看完書后的一個(gè)明顯的印象是，日本人性觀念的開放。以至于有人偏激地認(rèn)為，村上是個(gè)性__。我倒沒有這種看法，同為男人，同為青春期的男人，試問誰沒有那種想法或行為?除非你不是男人，或者自身有問題。

以前也耳聞過大和民族的這一有別于儒家思想的顯著特點(diǎn)，算是明治維新時(shí)期西化的產(chǎn)物了。但是看完本書后，算是有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)?；蛟S國(guó)內(nèi)像這種純文學(xué)中，涉及性的文字不多或未可知?？墒?，想想時(shí)下，青年人中的同居熱，甚至在高校中也毫不遜色，也就不會(huì)覺得有什么驚訝的。本人單身，活了一大把，還沒有經(jīng)歷過純粹意義上的戀愛，更不用說同居了。由于本人如此，交游圈也可想而知，所以對(duì)同居現(xiàn)象一無所知。只是愛好讀報(bào)，還知道高校中不少校園內(nèi)安放了自動(dòng)售安全套的機(jī)子。而已!