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安塞腰鼓教學(xué)反思篇一
《安塞腰鼓》是我國(guó)當(dāng)代作家劉成章寫(xiě)的一篇抒情散文,課文通過(guò)寫(xiě)安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格。品味作者如詩(shī)如畫(huà),極富音樂(lè)美的語(yǔ)言是本課教學(xué)的重、難點(diǎn)。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學(xué)生對(duì)其缺乏形象的直接的感受。
因此,我在課前應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要制作好多媒體課件,在課的一開(kāi)始,播放安塞腰鼓的視屏,給學(xué)生以感官的刺激,讓學(xué)生了解安塞腰鼓的特點(diǎn),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,感受安塞腰鼓強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量,加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。
并順手完成新方案中的鞏固練習(xí),這樣來(lái)突破本課的教學(xué)重點(diǎn)。最后拓展練習(xí),讓學(xué)生仿照文章中的一段,寫(xiě)生活中的一個(gè)場(chǎng)景。這樣將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來(lái),既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。
課后,教研室領(lǐng)導(dǎo)、教辦主任孟老師及同科教師對(duì)導(dǎo)學(xué)案的運(yùn)用和課堂上的亮點(diǎn)給予了高度的評(píng)價(jià),同時(shí)也提出了不足,如:課件的出示有些突然,或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來(lái)之后的鬧效果會(huì)更好。我將誠(chéng)懇的接受這些建議,并且在教學(xué)中改進(jìn),力求推進(jìn)導(dǎo)學(xué)案的順利進(jìn)行,并逐步提高自己的教學(xué)能力。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇二
《安塞腰鼓》是人教版七年級(jí)下冊(cè)中的一篇文章,是一篇歌頌激蕩的生命和澎湃的力量的文章。濃墨大筆,抒寫(xiě)豐滿(mǎn)的生命激情;以詩(shī)載情,使整個(gè)散文出現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美;想象奇?zhèn)?,意境雄渾。既是高原生命的熱烈頌歌,也是民族魂魄的?shī)性禮贊。它以詩(shī)一般凝練而又富有動(dòng)感的語(yǔ)言,譜寫(xiě)了一曲慷慨昂奮,氣壯山河的時(shí)代之歌。
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓扮演,激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的澎湃氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí):
語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自身喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不只僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓同學(xué)充沛地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓同學(xué)得到充沛的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充沛地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使同學(xué)感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升同學(xué)的審美能力。
2、注重問(wèn)題設(shè)計(jì):
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:
請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),同學(xué)的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題“…的安塞腰鼓”讓同學(xué)整體感知課文。在同學(xué)看完精彩的腰鼓扮演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題,:我看見(jiàn)……我聽(tīng)見(jiàn)……我感受到……”讓同學(xué)對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀競(jìng)賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后競(jìng)賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽(tīng)者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)澎湃,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充沛體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些缺乏之處:
1、這節(jié)課缺乏的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;同學(xué)在某些環(huán)節(jié)表示不夠到位。
2、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂,書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不時(shí)彌補(bǔ),不時(shí)改進(jìn)。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇三
《安塞腰鼓》是蘇教版11冊(cè)的一篇課文,是一篇用雄渾激越的鼓點(diǎn)敲出的優(yōu)美豪放的詩(shī)章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情頌歌。課文為我們描述了安塞腰鼓這一獨(dú)特的民間舞蹈藝術(shù),通過(guò)其強(qiáng)健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量來(lái)贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開(kāi)放的性格,展現(xiàn)了中華民族古老淳樸的民間文藝風(fēng)情,顯示了強(qiáng)大的生命偉力,抒發(fā)了中華民族與命運(yùn)不屈抗?fàn)?、追求美好未?lái)的可貴精神。全文氣勢(shì)恢宏,語(yǔ)氣連貫,節(jié)奏明快,寫(xiě)出了安塞腰鼓壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn)。
我的教學(xué)設(shè)計(jì)理念是這樣的:
1、緊抓住“好一個(gè)安塞腰鼓”這一中心句展開(kāi)教學(xué)。文章以“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話為分水嶺,從四個(gè)方面來(lái)寫(xiě)安塞腰鼓的“好”。教學(xué)時(shí),我緊緊抓住這句話作為貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主線,使課形散而神不散,中心突出,結(jié)構(gòu)完整。在教學(xué)的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義,體會(huì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。課的終結(jié)處再次回歸到這個(gè)點(diǎn)上,讓學(xué)生滿(mǎn)懷贊美之情地讀一讀“好一個(gè)安塞腰鼓!”這句話,來(lái)結(jié)束整課的學(xué)習(xí),有一種情感升華的意蘊(yùn)。這個(gè)設(shè)計(jì)點(diǎn)上,最亮麗的一筆是在學(xué)習(xí)第三層的時(shí)候,讓學(xué)生通過(guò)討論明白“一方水土養(yǎng)一方人”,沒(méi)有了黃土高原,也就沒(méi)有了如此驚心動(dòng)魄、震撼人心的安塞腰鼓,從而突出、深化了文章的主旨。
2、抓住重點(diǎn)段、重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓的特點(diǎn),其中描寫(xiě)雄壯的響聲和擊鼓的后生這兩部分是重點(diǎn),所以教學(xué)這兩部分時(shí)我是濃墨重彩,引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。重點(diǎn)抓住了“百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆?!币约啊鞍偈畟€(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆?!边@一排比、比喻句,引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)想象和拓展練習(xí),層層豐富地品味語(yǔ)言的精妙,體會(huì)安塞腰鼓的震撼人心的聲響。第十二自然段重點(diǎn)抓了“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你?!焙汀霸?dú)饬芾臁边@一詞語(yǔ),充分感受擊鼓后生所釋放出來(lái)的生命偉力,體會(huì)安塞腰鼓給人們帶來(lái)的心靈的強(qiáng)烈震撼。
3、抓住以讀促理解的宗旨,采用多種形式的朗讀,引領(lǐng)學(xué)生感受課文語(yǔ)言的節(jié)奏美、意韻美,感悟文字背后所折射的'安塞腰鼓的力量美與安塞人的精神美。文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特,大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語(yǔ)言氣勢(shì)充沛,節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。所以我整堂課都是緊貼文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀,有個(gè)人讀、齊讀,有小組讀,有男女生分讀和男女生接讀,有師生合作讀等等,通過(guò)形式多樣的的、反復(fù)讀,讓學(xué)生從中感悟語(yǔ)言的魅力,感悟字里行間的深刻含義和語(yǔ)言背后的深遠(yuǎn)意義,比乏味的解釋與講解效果要好得多。
4、延伸文本,拓展練習(xí)促理解,促挖掘內(nèi)涵。文本給予每個(gè)學(xué)生的東西是一樣的,可對(duì)于文本的理解,卻因人而異,如何促使每個(gè)學(xué)生對(duì)文本的理解都站在一個(gè)比較好的位置呢?在講解課文時(shí),進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣咕毩?xí),是不錯(cuò)的方法。在講授腰鼓的響聲這一部分時(shí),我就讓學(xué)生進(jìn)行了拓展,讓學(xué)生理解:這鼓聲不管敲到了哪里,哪里就會(huì)成了牛皮鼓面,發(fā)出“隆隆”的響聲,通過(guò)這一練習(xí),學(xué)生很容易就理解到了鼓聲的震撼。又如在引導(dǎo)學(xué)生理解:“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你?!边@一句時(shí),我讓學(xué)生仿寫(xiě),學(xué)生在仿寫(xiě)的過(guò)程中,對(duì)排比層層遞進(jìn)的關(guān)系又有了進(jìn)一步的理解,運(yùn)用技巧上也有了一定的訓(xùn)練了。
從本節(jié)課的教學(xué)效果看,是比較理想的。學(xué)生基本能在老師的引導(dǎo)下,完成課文的學(xué)習(xí)、思考以及感悟到隱藏在文字后面的精神韻味。在教學(xué)過(guò)程中,有些細(xì)節(jié)閃現(xiàn)出了學(xué)生智慧的火花,師生對(duì)話流暢、交融。學(xué)生基本能全身心地投入在課“場(chǎng)”中,積極地與文本對(duì)話,與老師對(duì)話,思維的觸角靈敏地攀爬著、觸摸著,異?;钴S,創(chuàng)造出精彩的語(yǔ)言與朗讀,整堂課激蕩著《安塞腰鼓》的激情。但正所謂“人無(wú)完人”,課堂也不會(huì)有絕對(duì)的完美。在本節(jié)課的教學(xué)中,我覺(jué)得最大的缺憾是在時(shí)間的安排上把握得還不夠好,主要是由于內(nèi)容較多,以致到后來(lái)安排的內(nèi)容由于時(shí)間的倉(cāng)促而表面化了,沒(méi)有深入地去挖掘內(nèi)涵,朗讀也明顯減少了,對(duì)學(xué)生理解課文的升華沒(méi)有起到積極的引導(dǎo)作用,因此,本課如果能安排三課時(shí),把后面的部分放到第三課時(shí)來(lái)講授,效果應(yīng)該會(huì)好很多;其次是在處理朗讀的時(shí)候,感覺(jué)指導(dǎo)得還不是很到位,雖然形式較多,學(xué)生也讀了不少,但感覺(jué)激情還不夠,如果多花時(shí)間進(jìn)行范讀或者點(diǎn)撥,效果一定會(huì)更好;還有一點(diǎn)就是問(wèn)題的提出是比較新穎,比較注重對(duì)學(xué)生思維的訓(xùn)練的,但由于時(shí)間的倉(cāng)促,沒(méi)有給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生思考和充分發(fā)表意見(jiàn),因而也降低了回答問(wèn)題的質(zhì)量,課堂效果也因此而打了折扣。
誠(chéng)然,一節(jié)好課的誕生,不可能是一朝一夕的,必須經(jīng)過(guò)不斷的反思以及打磨,希望下次再上這一課的時(shí)候,能在各個(gè)方面做得更好一些,從而接近完美多一步。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇四
《安塞腰鼓》,這是小學(xué)蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇文章,是劉成章先生的散文名篇文章文質(zhì)兼美,它以其獨(dú)特的排比句式而極具詩(shī)情的音樂(lè)美,它有充溢于字里行間的粗獷豪放的畫(huà)面美,以及充塞于全文的鏗鏘有力的力量美。作者用寫(xiě)實(shí)細(xì)膩的筆觸塑造了可觸可感的藝術(shù)形象,使人振聾發(fā)聵。但是安塞腰鼓畢竟是產(chǎn)生于陜北黃土高原上的—種民間藝術(shù),充滿(mǎn)濃郁的鄉(xiāng)土氣息,對(duì)于生活在山東昌樂(lè)的現(xiàn)代都市中的青少年,大都對(duì)其缺乏形象的直接的感受。學(xué)生要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。
在預(yù)習(xí)了《安塞腰鼓》后,我的得意門(mén)生(班里的學(xué)習(xí)委員)郭夢(mèng)童不好意思地跟我說(shuō):“老師,我不太懂這篇《安塞腰鼓》?!卑嗬锼赜小靶√┒贰敝Q(chēng)的王鵬飛也撓著頭跟我說(shuō):“嘿嘿,老師,我不明白有些詞語(yǔ)怎么用在這里?”這兩個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的佼佼者一齊喊“難”,這是以往的教學(xué)中不曾有過(guò)的。
于是,根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課的重難點(diǎn)有三,即:1.感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2.引導(dǎo)學(xué)生借助文字描繪再現(xiàn)形象領(lǐng)略意境,品味語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。3.掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。為此,我決定借助多媒體:以看視頻代教師講解、聽(tīng)錄音代教師范讀、借助視頻理解文中富有張力的語(yǔ)言。沒(méi)想到這一辦法,取得了意想不到的輕松和愉悅。
當(dāng)一群著白衣系紅綢的陜北后生飛騰的身姿出現(xiàn)在畫(huà)面上時(shí),學(xué)生們大氣不喘一口地盯著畫(huà)面,那份倍感驚訝的專(zhuān)注神情告訴我:他們被深深震撼了。所以,當(dāng)我按下暫停鍵,讓學(xué)生談?wù)勊母惺軙r(shí),學(xué)生紛紛舉手,似乎都想一吐為快?!盎盍λ纳?、激情昂揚(yáng)、剽悍豪放、鏗鏘有力”等等一個(gè)個(gè)恰如其分的評(píng)價(jià)詞被板書(shū)在黑板上,學(xué)生準(zhǔn)確把握了自己的內(nèi)心情感。一段視頻調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情緒和想象力,把學(xué)生帶入情境,而當(dāng)學(xué)生進(jìn)入角色,學(xué)起來(lái)就輕松多了。
我引導(dǎo)學(xué)生借助畫(huà)面理解“驟雨”與“急促的鼓點(diǎn)”、“旋風(fēng)”與“飛揚(yáng)的流蘇”、“亂蛙”與“蹦跳的腳步”、“火花”與“閃射的瞳仁”、“斗虎”與“強(qiáng)健的風(fēng)姿”這些比喻的妙用,從而體會(huì)文字的形與意在表達(dá)中的聯(lián)結(jié)。
“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”,句中的“燥熱、飛濺、亢奮”被賦予了新的含義。眼前紅綢翻飛的動(dòng)感畫(huà)面,讓學(xué)生們很容易地就理解了“燥熱、飛濺、亢奮”這些詞中活力四射的生命力的內(nèi)涵。形象直觀的視頻帶給學(xué)生的是視覺(jué)的沖擊、心靈的震顫,語(yǔ)言文字的理解也就迎刃而解了。
借助視頻帶來(lái)的激情昂揚(yáng)讀文章:讀出文章富有韻致的音樂(lè)美;讀出黃土高原(厚實(shí)、大氣)、一群茂騰騰的后生(熱情、充滿(mǎn)力量)、腰鼓(靈動(dòng)而熱烈)的畫(huà)面美;讀出蓬勃的生命力量。
學(xué)生們飽含激情的朗讀為本課教學(xué)畫(huà)上了圓滿(mǎn)的句號(hào)。
今天下午,我特別有幸福感和成就感。這幸福感來(lái)自欣賞“安塞腰鼓”,我和學(xué)生真實(shí)深刻地感受到根植于陜北黃土高原上的氣勢(shì)磅礴的腰鼓表演,那真是“表演者剽悍豪放,觀賞者蕩氣回腸”(我的學(xué)生如此說(shuō));成就感來(lái)自于這次授課過(guò)程之輕松、學(xué)生感悟之深刻、發(fā)言之踴躍是我意料之外的。
美麗,就是教育的專(zhuān)注、投入。
且行且思,教育如歌;且思且歌,幸福悄然而至。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇五
《安塞腰鼓》選自人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元第三課。從標(biāo)題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進(jìn)行多學(xué)科融合教學(xué)?!栋踩摹肥切聲r(shí)期的經(jīng)典課文,他寫(xiě)陜北高原,寫(xiě)高原腰鼓,寫(xiě)打鼓的人,展示高原的民俗民風(fēng),以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì),表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力,所以在教學(xué)中,注重多學(xué)科融合,讓學(xué)生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。
一、教學(xué)思想的反思
《安塞腰鼓》是一篇自讀課文,是一篇帶有詩(shī)情畫(huà)意的散文,這種詩(shī)情是從黃土高原生長(zhǎng)出來(lái)的,具有粗獷,豪放的特點(diǎn),又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來(lái)的,充滿(mǎn)生命的力量。
語(yǔ)文學(xué)科它的工具性比較強(qiáng),我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,既要體現(xiàn)語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科特點(diǎn),教學(xué)學(xué)生識(shí)文解字,掌握其中的寫(xiě)作方法,從中懂得做人的道理,如果在課堂上只講語(yǔ)文知識(shí),就顯得枯燥,單調(diào),所以我們還要深挖語(yǔ)文學(xué)科以外的知識(shí),看看文章中有沒(méi)有其他學(xué)科的融合,語(yǔ)文教學(xué)中有音樂(lè)舞蹈的融合,可以提高學(xué)生的欣賞審美能力,語(yǔ)文教學(xué)中有史地的融合可以讓學(xué)生明史鑒,曉天下,語(yǔ)文教學(xué)中有理化的融合可以讓學(xué)生精準(zhǔn)理性有邏輯的分析判斷事物,多學(xué)科的融合,既可以讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),又可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),達(dá)到所有科目同步提高的效果。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)反思
《安塞腰鼓》一篇地域性很強(qiáng)的一篇文章,在設(shè)計(jì)之前,認(rèn)真研讀教材,查找資料,依據(jù)教師用書(shū)的參考建議,采用多種方式的多學(xué)科融合的教學(xué)方法,力求達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的效果。
課前讓學(xué)生搜集安塞腰鼓的視頻,安塞的地理位置,黃土高原的地形特點(diǎn),安塞腰鼓有關(guān)的歌曲等,為上課做準(zhǔn)備。
導(dǎo)入的時(shí)候播放安塞腰鼓表演片段,讓學(xué)生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂(lè)于一體的大型表演,提升學(xué)生的審美情趣和審美能力。
為了讓學(xué)生更加全面的了解安塞腰鼓,對(duì)安塞腰鼓做了詳細(xì)的介紹:“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術(shù),充滿(mǎn)原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,也是陜北人民精神風(fēng)貌的象征。在古代既是激勵(lì)邊關(guān)將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號(hào)角,也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅(jiān)毅不屈、意氣風(fēng)發(fā)、蓬勃向上、積極進(jìn)取的精神象征。讓學(xué)生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量。
課中當(dāng)學(xué)生問(wèn)道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元?dú)饬芾斓暮笊?,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊呢?”用地理知識(shí)來(lái)給學(xué)生講解黃土高原的地形特點(diǎn),可以說(shuō)只有厚重的黃土高原,才能生出一群群茂騰騰的后生,只有厚重的黃土,才有西北高原的漢子們,學(xué)生們對(duì)磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。
課的結(jié)尾播放:李政飛演唱,孟海平作詞,孟海平作曲的《吉祥腰鼓》,在音樂(lè)的激蕩中,把安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)再次顯現(xiàn)出來(lái),也把本課推向高潮,學(xué)生在欣賞中結(jié)束本課,余味悠長(zhǎng)。
三、教學(xué)過(guò)程反思本文是一篇自讀課文,又是一篇抒情性散文,在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生反復(fù)朗讀,在誦讀的基礎(chǔ)上掌握文章的主題,由于誦讀時(shí)間過(guò)多,在時(shí)間的把握上有點(diǎn)偏重朗讀,導(dǎo)致后面分析課文不細(xì),也沒(méi)有給學(xué)生思考和討論的余地,在學(xué)科融合過(guò)程中,由于教學(xué)資源缺乏,資料有限,雖然有其他學(xué)科的融合,但對(duì)深度融合欠缺,甚至是生搬硬套,在授課過(guò)程中沒(méi)有把握好量,導(dǎo)致重難點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。
四、改進(jìn)措施
1、人文性和工具性極強(qiáng)的語(yǔ)文學(xué)科,融入其他學(xué)科的教學(xué),是不是有點(diǎn)強(qiáng)學(xué)科所難,但是受課題的約束,我們不得不融入其他學(xué)科,但怎么融入,怎么銜接的融入,怎么有機(jī)的嵌入,值得我們每一位語(yǔ)文教師的思考。
2、語(yǔ)文教師拿到一篇文章,我們要探討,如何傳道、授業(yè)、解惑,從那些方面入手,安塞腰鼓就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)抒情散文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點(diǎn),領(lǐng)悟作者所歌頌的生命的力量,進(jìn)一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子,學(xué)習(xí)集音樂(lè)、舞蹈于一體的安塞腰鼓,在誦讀中感受,在欣賞中審美,所以我要多角度,多方式,多思維恰如其分的融入其他學(xué)科,很好的的進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)。
一篇文章,卻融合了地理、音樂(lè),舞蹈等學(xué)科方面的知識(shí),讓不僅學(xué)會(huì)了本課的有關(guān)的知識(shí),還學(xué)到了地理和音樂(lè)等方面的的知識(shí),受益匪淺。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇六
《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。下面是關(guān)于《安塞腰鼓》的
教學(xué)反思
范文!《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。通過(guò)描寫(xiě)安塞腰鼓這樣一種舞蹈藝術(shù)來(lái)寫(xiě)人,表現(xiàn)黃土高原人民粗獷、豪放的性格,表現(xiàn)高原人民活躍、旺盛的生命力,表現(xiàn)高原人民與貧困的生活頑強(qiáng)搏擊,夢(mèng)想、追求美好未來(lái)的精神。
教學(xué)這篇課文,我有這樣幾方面的思考:
1.抓住“好一個(gè)安塞腰鼓!”這一條貫穿全文的主線,以它為引子層層展開(kāi)四個(gè)方面的教學(xué),每一層都以“安塞腰鼓好在什么地方”這個(gè)問(wèn)題引領(lǐng)學(xué)生切入文本,并最終都回歸到這個(gè)點(diǎn)上,以 “好一個(gè)安塞腰鼓!”引導(dǎo)學(xué)生提煉、歸納每一層的要義,體會(huì)安塞腰鼓的藝術(shù)魅力。突出、深化了文章的主旨。
2.抓住重點(diǎn)段、重點(diǎn)句引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)品味。文章從四個(gè)方面寫(xiě)安塞腰鼓的特點(diǎn),其中一、三兩個(gè)方面是重點(diǎn),所以我是濃墨重彩,引領(lǐng)學(xué)生品詞析句、朗讀感悟。第6自然段重點(diǎn)抓了“驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿?!边@一排比、比喻句,引領(lǐng)學(xué)生從詞語(yǔ)到詞組到句子層層豐富地品味語(yǔ)言的精妙,體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。其次是“這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了”這一句,引領(lǐng)學(xué)生提挈三對(duì)
反義詞
(冰冷——燥熱;恬靜——飛濺;困倦——亢奮)來(lái)體會(huì)安塞腰鼓的壯闊、豪放、火烈。3.以讀為主。這篇文章的語(yǔ)言非常獨(dú)特,文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法,語(yǔ)言氣勢(shì)充沛,節(jié)奏鮮明,感情強(qiáng)烈。所以我整堂課都是緊貼文本,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多種形式的朗讀,有個(gè)人讀、齊讀,有疊加讀、開(kāi)火車(chē)讀,有男女生分讀和男女生接讀,等等,最精彩的是讀第6自然段的排比句時(shí)讓學(xué)生疊加讀,很有氣勢(shì)。通過(guò)讀,讓學(xué)生感知語(yǔ)言的精彩,感悟語(yǔ)言的含義和語(yǔ)言背后的深意,感受語(yǔ)言的魅力。綜觀整堂課,自己激情地演繹著《安塞腰鼓》的教學(xué),全身心地投入在教學(xué)中,安塞腰鼓已進(jìn)入了我的心中,在心中隆隆作響。學(xué)生激情地朗讀著、深刻地解讀著文本,想必安塞腰鼓也已經(jīng)敲響在他們心上。略有幾個(gè)細(xì)小的地方?jīng)]有我期待的那樣出彩,但整堂課燃燒著安塞腰鼓和《安塞腰鼓》的激情!
《安塞腰鼓》是劉成章先生的
散文
名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。這篇課文呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征:第一,濃墨大筆,抒寫(xiě)飽滿(mǎn)的生命激情。劉勰在《文心雕龍·情采》中言:“五情發(fā)而為辭章?!眲⒊烧碌摹栋踩摹肪褪恰盀榍槎煳摹钡臉?biāo)本?!栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字,作家通過(guò)一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語(yǔ)詞,來(lái)直抒胸臆。第二,以詩(shī)載情,使整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。《文心雕龍·情采》中又言:“情者文之經(jīng),辭者理之緯;經(jīng)正而后緯成,理定而后辭暢?!睘榱舜_保情感的暢通無(wú)阻,劉成章《安塞腰鼓》通篇用詩(shī)的方式加以強(qiáng)化。第三,想像奇?zhèn)ィ饩承蹨??!鞍踩摹边@個(gè)特定的意象,在劉成章的腦際孕育、旋轉(zhuǎn),仿佛地底突騰運(yùn)行的火山巖漿,最后有最徹底、最盡興的噴發(fā),燦爛的意象在瞬息之間紛翻飛舞。但對(duì)于六年級(jí)的孩子們來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決兩個(gè)問(wèn)題,即:1、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。2、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì),我以新課程理念為指導(dǎo)思想。 1、創(chuàng)設(shè)情景朗讀。在朗讀教學(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)一些情景能激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣。2、尊重個(gè)性朗讀。《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性行為”,對(duì)一篇課文學(xué)生認(rèn)識(shí)的角度和欣賞的特點(diǎn)不同,可能對(duì)文章各個(gè)部分的認(rèn)識(shí)也不同,朗讀的處理方式也各異。教師不可以把自己的朗讀方式強(qiáng)加給學(xué)生?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,教師要珍視學(xué)生的朗讀個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí),教師不要把自己對(duì)文章的理解、對(duì)作者情感的體驗(yàn),當(dāng)成是衡量學(xué)生朗讀是否有感情的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在某種程度上,大大限制了孩子們思維的發(fā)展和個(gè)性的形成,要充分考慮到學(xué)生的個(gè)性差異,千萬(wàn)不能強(qiáng)求一致。3、著眼情感朗讀. 朗讀的要求是“正確、流利、有感情”。前兩項(xiàng)易指導(dǎo),而“有感情”的朗讀指導(dǎo),則難度較大。怎樣讀算“有感情”地讀,我以為深入體會(huì)作者所表達(dá)的情感,融合讀者的情感,批情入境,是“其言皆若出于吾之口,其意皆若出于吾之心?!比绻麅H僅是力圖表現(xiàn)作者之情,而少自我之情;或者是自我之情澎湃,而無(wú)視作者之情,皆不能謂之為“有感情”的讀。有效的朗讀指導(dǎo),使學(xué)生從中受到感染,能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并養(yǎng)成良好的朗讀習(xí)慣,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,也能起到很好的促進(jìn)作用。葉老說(shuō),“多讀作品,多訓(xùn)練語(yǔ)感,必將能駕馭文字”。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,重視并加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練是非常重要的。
因此,在這節(jié)空講課上,我以“讀”為線索,一切教學(xué)環(huán)節(jié)都為“讀”服務(wù),“讀”就是為理解“搏擊命運(yùn)”的中心而服務(wù)。整節(jié)課我從三個(gè)角度入手:靜態(tài)電教手段——?jiǎng)討B(tài)電教手段——教師自身的激情,講文本所要表達(dá)的情感展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而達(dá)到師生共鳴的效果。
針對(duì)氣勢(shì)磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》教學(xué),如果嘗試運(yùn)用上述教學(xué)法,首先必須適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有初步的整體把握,但是又必須突出重點(diǎn),所以筆者選取了把三次反復(fù)出現(xiàn)的句子“好一個(gè)安塞腰鼓!”作為突破口,請(qǐng)學(xué)生自己說(shuō)出這是作者在反復(fù)抒發(fā)對(duì)安塞腰鼓的贊嘆之情。借此以點(diǎn)帶面,替學(xué)生先梳理清楚作品的行文思路:此文實(shí)際用每一次出現(xiàn)的“好一個(gè)安塞腰鼓!”一句分別對(duì)前文作一個(gè)小結(jié);而且在每一部分內(nèi)容里面作者均是先描寫(xiě)安塞腰鼓表演的壯觀場(chǎng)面,然后述說(shuō)作為觀眾之一的作者身臨其境時(shí)隨之產(chǎn)生的豐富聯(lián)想,最后則是議論、贊美安塞腰鼓——從而幫助學(xué)生深刻理解作品層層遞進(jìn)的情感宣泄的特點(diǎn),而且可以讓他們?cè)谧宰x自疑過(guò)程中集中火力各個(gè)擊破。
自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生借助自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)和生活積累,所以學(xué)習(xí)氣氛相對(duì)比較活躍,學(xué)生的積極性也比單純地由教師講解分析要高漲。比如同學(xué)在閱讀后提問(wèn):本文第10自然段表達(dá)的是什么意思?我適時(shí)先作引導(dǎo):要理解這個(gè)句子,先必須依次明白前面的兩個(gè)段落的意思,而且我們首先要明確的是什么“使人想起”?學(xué)生們幾乎是異口同聲地回答道:是壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接著動(dòng)情地說(shuō):對(duì)啊,當(dāng)作者看見(jiàn)這腰鼓表演情不自禁地聯(lián)想到古人所寫(xiě)的詩(shī)句“落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭”——這是唐朝詩(shī)人的杰作,我們可以想象一下這個(gè)詩(shī)句表現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,你有什么感想呢?學(xué)生在老師激情地引導(dǎo)下,踏實(shí)地對(duì)悲壯的古戰(zhàn)場(chǎng)似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下來(lái)的語(yǔ)段則引用了“信天游”陜北民歌《王貴與李香香》的句子:千里的雷聲萬(wàn)里的閃。我又啟發(fā)學(xué)生:你們抓住該句關(guān)鍵詞“千里”、“萬(wàn)里”想象一下安塞腰鼓表演的場(chǎng)面是怎樣的?學(xué)生們又找到了答案:很遼闊。我趕緊趁熱打鐵:是啊,作者借助這個(gè)詩(shī)句是想要寫(xiě)出腰鼓表演場(chǎng)面的空前壯闊!而聯(lián)系課文短橫線下的注釋?zhuān)裢瑢W(xué)提出的問(wèn)題里的“晦暗”是指人們對(duì)生活或者更確切地說(shuō)是對(duì)人生的領(lǐng)悟境界,那么該句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”會(huì)表達(dá)哪個(gè)方面的感想呢?學(xué)生們回答道:那是針對(duì)人生話題的。我進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他們:古語(yǔ)說(shuō)人生,三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古來(lái)稀……其中“四十不惑”就是指每個(gè)人到了一定的年紀(jì)隨著閱歷的增加,對(duì)生活、對(duì)宇宙的感悟基本達(dá)到了大徹大悟的境界!我最終拉回學(xué)習(xí)話題:然而在本文中,帶給作者這種思想領(lǐng)悟的卻是安塞腰鼓,那么安塞腰鼓實(shí)在是非常神奇的啊,我們要好好領(lǐng)略一下作者展示的安塞腰鼓。
再如又有同學(xué)提出:怎樣理解本文最后一句“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”?
我啟發(fā)他們道:這是有前提的,我們先一起來(lái)看前面的語(yǔ)段所寫(xiě)“當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇的寂靜,以至使人感到對(duì)她十分陌生了”。我說(shuō)這里運(yùn)用了“此時(shí)無(wú)聲更勝有聲”的藝術(shù)手法,我們來(lái)看句中的倆字“它”和“她”分別指代什么?學(xué)生們略一思考就回答道:前一個(gè)“它”指安塞腰鼓,后一個(gè)“她”指出奇寂靜的世界。我進(jìn)一步啟發(fā)道:你們的回答很正確,我們可以嘗試想象一下曾經(jīng)喧鬧的腰鼓一旦安靜了,確實(shí)會(huì)留給觀眾格外寂靜的感覺(jué),但是倘若我們認(rèn)為“雞啼”是實(shí)寫(xiě)呢?在黃土高原上是有居住在窯洞里的人們,抗戰(zhàn)時(shí)期的革命根據(jù)地的中心延安就坐落在陜西,那么傳來(lái)一聲意外的“雞啼”也屬正常;但是倘若這是虛寫(xiě)呢,作用何在?毛昱博同學(xué)解釋說(shuō):人們當(dāng)時(shí)沉浸在激情的回響中,“雞啼”反襯這份寂靜。我繼續(xù)發(fā)問(wèn):還有其他理解嗎?111同學(xué)馬上站起來(lái)說(shuō)道:
人們沉浸在激情的回響中,被一聲“雞啼”喚醒。我問(wèn)全班同學(xué):大家覺(jué)得他們倆的回答怎么樣?大家一致認(rèn)為:可以的。我評(píng)價(jià)道:兩個(gè)同學(xué)的理解都非常合理,111的理解毛昱博的似乎更翻進(jìn)一層。
上述幾個(gè)例子只是在《安塞腰鼓》的教學(xué)過(guò)程中閃現(xiàn)的幾朵浪花,其實(shí)在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓學(xué)生也讓老師感到震撼的“靈感火花”比比皆是,隨處可以采擷,這不能不說(shuō)是得益于采用了自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性” 教學(xué)的方式。因?yàn)樵趪L試這種教學(xué)方式的過(guò)程中,老師與學(xué)生之間人格完全平等,老師時(shí)刻注意到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生也意識(shí)到老師僅僅是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已;而教學(xué)活動(dòng)又是在師生、生生之間從語(yǔ)言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開(kāi),所以這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的開(kāi)展不僅可以提高學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,而且在完全開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生的心靈世界完全敞開(kāi),思維的火花閃現(xiàn)得更加燦爛;同時(shí)授課的教師也可以從中獲得收益。雖然有些教學(xué)意外里超出
教學(xué)設(shè)計(jì)
,但真知灼見(jiàn)也往往在其中閃光。安塞腰鼓教學(xué)反思篇七
我啟發(fā)她們道:這是有前提的,我們先一上去看后面的語(yǔ)段所寫(xiě)“當(dāng)它驟然而止的時(shí)侯,世界出奇的靜寂,因而使人倍感對(duì)她非常陌生了”。我說(shuō)這兒利用了“此時(shí)無(wú)聲更勝有聲”的美術(shù)手法,我們來(lái)看句中的倆字“它”和“她”分別指代哪些?師生們略一思索就回答道:前一個(gè)“它”指靖邊鑼鼓,后一個(gè)“她”指出奇靜寂的世界。我逐步啟發(fā)道:大家的.回答很正確,我們可以嘗試想像一下當(dāng)年喧嘩的鑼鼓即便安靜了,確實(shí)會(huì)留給球迷更加靜寂的覺(jué)得,雖然如果我們覺(jué)得“雞啼”是實(shí)寫(xiě)呢?在黃土高原上是有居住在四合院里的人們,二戰(zhàn)時(shí)期的革命依據(jù)地的中心西安就位于在西安,這么傳來(lái)一聲意外的“雞啼”也屬正常;并且如果這是虛寫(xiě)呢,作用何在!一老師解釋說(shuō):人們當(dāng)初沉溺在激情的回蕩中,“雞啼”反襯這份靜寂。
我繼續(xù)發(fā)問(wèn):也有其他理解嗎?另一朋友立馬站上去說(shuō)道:人們沉溺在激情的回蕩中,被一聲“雞啼”喚醒。我問(wèn)全班老師:你們認(rèn)為她們倆的回答如何樣?你們一致覺(jué)得:可以的。我評(píng)價(jià)道:兩個(gè)朋友的理解都十分合理。上述事例也是在《安塞鑼鼓》的教學(xué)過(guò)程中閃現(xiàn)的小浪花,然而在兩課時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中讓師生也讓同學(xué)倍感震驚的“靈感火花”比比皆是,到處可以采擷,這不能不說(shuō)是得益于選用了自讀、自疑、教學(xué)相長(zhǎng)的思路進(jìn)行“非預(yù)設(shè)性”教學(xué)的方法。
由于在嘗試這些教學(xué)方法的過(guò)程中,同學(xué)與師生之間人格完全平等,同學(xué)時(shí)刻留意到中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,師生也意識(shí)到同學(xué)只是是個(gè)引導(dǎo)者和組織者而已;而教學(xué)活動(dòng)又是在學(xué)生、生生之間從語(yǔ)言到知識(shí)結(jié)構(gòu)到思想、心靈世界的對(duì)話中展開(kāi),因此這些學(xué)習(xí)活動(dòng)的舉辦除了可以增加學(xué)習(xí)的積極性、激發(fā)中學(xué)生的造就性思維,并且在完全開(kāi)放的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,師生的靈魂世界完全敞開(kāi),思維的火花閃現(xiàn)得格外燦爛;同時(shí)講課的班主任也可以從中榮獲利潤(rùn)。其實(shí)有些教學(xué)意外里超過(guò)教學(xué)設(shè)計(jì),但真知灼見(jiàn)也常常在其中閃光。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇八
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,整個(gè)散文呈現(xiàn)出雄奇的詩(shī)意美。特別是其中一些語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我降低了教學(xué)的難度,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:
1、感受“好一個(gè)安塞腰鼓”四方面的內(nèi)容,從而感受陜北人精神風(fēng)貌。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
新課標(biāo)認(rèn)為語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話過(guò)程,又因?yàn)檫@篇文章的特殊性,所以我的主題教學(xué)思路就是讓學(xué)生讀,反復(fù)讀,讀中自己感悟、體會(huì)!
這節(jié)課,抓住課文的關(guān)鍵句“好一個(gè)安塞腰鼓!”我設(shè)定話題。師生圍繞一個(gè)“好”字,發(fā)出四個(gè)話題展開(kāi)對(duì)話交流:“好場(chǎng)面”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓火熱場(chǎng)面的感知;“好響聲”,側(cè)重于對(duì)安塞腰鼓巨大聲音的品味;“好后生”,側(cè)重于感受陜北人精神風(fēng)貌;“好舞姿”重在感悟表演者賦予腰鼓真正的靈魂。對(duì)話交流的目的讓學(xué)生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“勁”,體驗(yàn)到它所宣泄的生命的力量,潛移默化之間養(yǎng)成積極面對(duì)生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價(jià)值觀念。而學(xué)生通過(guò)不斷讀,反復(fù)讀,品讀排比句、比喻句及意味深長(zhǎng)的語(yǔ)句,體味其中的氣勢(shì)、節(jié)奏和激情。學(xué)生在朗讀感知的同時(shí),語(yǔ)文知識(shí)也得以落實(shí),閱讀技能也得以培養(yǎng)。由初讀感知,到品讀美句,再到解讀難句,逐步深入的“三讀”,既是教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)的過(guò)程,也教給了學(xué)生品讀賞析美文的基本步驟及方法。
當(dāng)然,課堂上也出現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平相差較大的情況,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。學(xué)生能真正感悟到黃土高原上人的精神風(fēng)貌的并不多,孩子們還是就課文論課文,并沒(méi)有把情感完全投入到文章里,那種強(qiáng)勁蓬勃的生命力節(jié)奏讀的也不是很到位,我想,這是教師本身還沒(méi)有達(dá)到萬(wàn)能的地步,無(wú)法給學(xué)生作出特別棒的閱讀示范。再有,是在學(xué)生閱讀感悟點(diǎn)評(píng)這個(gè)環(huán)節(jié)上還能做得更好:教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位;也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生間互評(píng);點(diǎn)評(píng)結(jié)束后,應(yīng)對(duì)學(xué)生情況作一小結(jié),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生閱讀表達(dá)能力的提高。此外,這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我:學(xué)生的原有知識(shí)、情感體驗(yàn)是生成新知的基礎(chǔ)。要上好一節(jié)課,教師的知識(shí)儲(chǔ)備是必不可少的。課堂教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)展教研工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。平時(shí)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化理論與實(shí)踐的聯(lián)系,更多投身教學(xué)實(shí)踐,更加關(guān)注學(xué)生,更多研究學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)活動(dòng)組織策略,努力促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。學(xué)生在課堂上獲得了成功,才是教學(xué)最大的成功。也是教師最大的成功。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇九
在組織教學(xué)中,我的設(shè)計(jì)思路是:
1、了解腰鼓,看腰鼓表演,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
2、通過(guò)朗讀課文,賞析語(yǔ)句,來(lái)分析課文,感受安塞腰鼓的磅礴氣勢(shì)。
3、多元化理解文本主旨。
在這堂課的教學(xué)中,我比較注重以下幾點(diǎn):
1、注重文本意識(shí)、人文意識(shí):
語(yǔ)文是一門(mén)有著豐富人文內(nèi)涵的學(xué)科,《安塞腰鼓》是一篇閃現(xiàn)關(guān)人文之光的文章。在教學(xué)這一課時(shí),我很注重文本。整堂課,大塊時(shí)間是朗讀課文,品味語(yǔ)句。緊緊圍繞課文,朗讀精彩的段落,品味自己喜歡的語(yǔ)句。通過(guò)朗讀品味,不僅僅是活躍課堂和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更重要的是,它讓學(xué)生充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間,讓學(xué)生得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練,充分地感悟文章的魅力,領(lǐng)略文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界,使學(xué)生感受文章中的語(yǔ)言美,音樂(lè)美,人物美,情感美,從而培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力。
2、注重問(wèn)題設(shè)計(jì):
在朗讀品味這個(gè)環(huán)節(jié),我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:
請(qǐng)找出你喜歡的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)喜歡的理由。
這個(gè)問(wèn)題一提出,能統(tǒng)領(lǐng)下面一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性很明確。這樣的問(wèn)題是主干性的。還有初讀課文之后設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題的安塞腰鼓讓學(xué)生整體感知課文。在學(xué)生看完精彩的腰鼓表演后又設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題,:我看見(jiàn)我聽(tīng)見(jiàn)我感受到讓學(xué)生對(duì)安塞腰鼓有進(jìn)一步的感知。
3、注重朗讀:
放聲朗讀,尤其是朗讀比賽,是本節(jié)課最大的亮點(diǎn)。先自讀,后比賽讀,或小型集體讀,形式各樣,單讀雄深、酣暢,余味無(wú)窮;雙讀時(shí)而慷慨激昂,時(shí)而宛轉(zhuǎn)低回,聽(tīng)者陶醉之際,戛然而止;集體朗讀氣勢(shì)磅礴,抑揚(yáng)頓挫,響徹耳鼓,這聲情并茂的朗讀展示了本班全體同學(xué)的朗讀實(shí)力,也充分體現(xiàn)了同學(xué)們的合作意識(shí)!
我也清楚在這堂課的教學(xué)中,存在的一些不足之處:
1、這節(jié)課不足的是教師在突破重點(diǎn)內(nèi)容時(shí),有待于挖掘和拓寬;學(xué)生在某些環(huán)節(jié)表現(xiàn)不夠到位。
2、教師的板書(shū)設(shè)計(jì)較凌亂,書(shū)寫(xiě)不夠規(guī)范。
3、基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。
這堂課的缺憾有待于我在以后的教學(xué)中不斷彌補(bǔ),不斷改進(jìn)。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇十
今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來(lái)聚源路小學(xué)后上的第一節(jié)公開(kāi)課,說(shuō)句實(shí)話,我對(duì)這個(gè)班級(jí)的學(xué)生沒(méi)有太大的信心,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場(chǎng)合沒(méi)有信心和勇氣展示自己的才華,在那么多的聽(tīng)課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子,雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作,但是還是沒(méi)有擺脫孩子們的畏懼心理,我想這可能與他們自己平時(shí)的聽(tīng)課習(xí)慣有關(guān),也可能與自己對(duì)回答問(wèn)題沒(méi)有把握有關(guān),也可能與老師的引導(dǎo)有關(guān)??傊腋杏X(jué)這節(jié)課上完之后,覺(jué)得收獲不少,但同時(shí)也有些遺憾。
我不曾記得有誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)上課不要刻意追求十全十美,要依據(jù)學(xué)生的學(xué)情,隨時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)思路。我想也是如此,如果想面面俱到,到了最后卻是面面都不到。細(xì)細(xì)回味一下,從課的設(shè)計(jì),到備教材,備學(xué)生,備課堂上的每一個(gè)環(huán)節(jié),我都經(jīng)過(guò)了細(xì)心的考慮,認(rèn)真地研究,甚至孩子們能說(shuō)什么,哪個(gè)問(wèn)題能回答上來(lái),哪個(gè)問(wèn)題回答不上來(lái),哪個(gè)問(wèn)題要經(jīng)過(guò)深思熟慮才能得到答案,我都分析過(guò),斟酌過(guò)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生合作探究的學(xué)習(xí)方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來(lái)。
一,這節(jié)課思路比較清晰,幾個(gè)大的板塊很明顯,讓聽(tīng)課的老師都能夠聽(tīng)明白(課前活動(dòng),播放歌曲導(dǎo)入新課,學(xué)生整體感知課文,理清文章思路,分小組合作學(xué)習(xí),根據(jù)學(xué)情分析課文內(nèi)容,在理解中訓(xùn)練朗讀,寫(xiě)安塞腰鼓的廣告語(yǔ)),孩子們也能夠跟隨問(wèn)題的思路去走。
二,孩子們的討論很熱烈,我巡看了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況,他們每一個(gè)成員都參與了研究和討論。
三,有幾個(gè)孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新,比如有個(gè)姚潔瓊她很干脆的給前面的一個(gè)同學(xué)糾正了一個(gè)詞,并換了個(gè)很恰當(dāng)?shù)脑~亢奮,這是我沒(méi)有想到的,我很贊賞。還有個(gè)同學(xué),他的回答話語(yǔ)里有我認(rèn)為……我很高興,其實(shí)每個(gè)孩子就應(yīng)該有他自己的觀點(diǎn),老師再加以巧妙的點(diǎn)撥就行了。
四、我知道了今后在上課時(shí)如何駕馭平時(shí)不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生,那就是給他們鼓勵(lì),給他們克服困難的信心和勇氣。
一、由于今天早上升旗,上課時(shí)間晚了點(diǎn),下課時(shí)間早了點(diǎn),老師們到三十分鐘的時(shí)候就離開(kāi)了,這多少對(duì)我有點(diǎn)影響,所以本節(jié)課的時(shí)間明顯不足。
二、孩子們的積極性沒(méi)有完全調(diào)動(dòng)起來(lái),如果課前能讓學(xué)生唱會(huì)《黃土高坡》,可能開(kāi)始的時(shí)候氣氛就渲染起來(lái)了,我覺(jué)得孩子們還是沒(méi)有在課堂上完全放開(kāi),這一點(diǎn)我今后應(yīng)該給他們凝造一個(gè)和諧的課堂氛圍,讓他們不管說(shuō)什么,都敢于發(fā)表自己的意見(jiàn)和見(jiàn)解。
三、讀得少,這樣有激情的文章應(yīng)該讓孩子們多讀讀,運(yùn)用多種形式的朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,培養(yǎng)他們的感悟能力。
四、回答問(wèn)題時(shí),學(xué)生的參與度不高,有的孩子一節(jié)課一次都沒(méi)有舉手,有的很多次舉手發(fā)言,讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒(méi)有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時(shí)間,我想那時(shí)的課會(huì)比這時(shí)的課更精彩。
一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣,不管課上的好還是不好,都是一種收獲,都能夠在此基礎(chǔ)上有所提高,都能成為進(jìn)步的階梯,我希望自己再次進(jìn)步。希望領(lǐng)導(dǎo)和老師們給與我寶貴的意見(jiàn)和建議。在此,謝謝各位!
安塞腰鼓教學(xué)反思篇十一
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇,這篇課文文質(zhì)兼美,語(yǔ)言激情澎湃,鏗鏘有力,思想內(nèi)涵豐厚,特別是其中一些寫(xiě)意的語(yǔ)句,含義深刻,發(fā)人深思。
但對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要透徹理解文本的全部?jī)?nèi)涵,還有相當(dāng)大的難度。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,我確立本課主要解決三個(gè)問(wèn)題,即:
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語(yǔ)言的氣勢(shì)、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對(duì)照生態(tài)課堂的要求,本課中教學(xué)目標(biāo)預(yù)期與學(xué)生實(shí)際發(fā)展水平有差別,師生之間個(gè)性化閱讀體驗(yàn)的交流落實(shí)得不夠理想。如果時(shí)間允許,我將讓學(xué)生交流一下他們從課文中讀到的體驗(yàn),這最能檢驗(yàn)課堂對(duì)話的效果。二是教師的評(píng)點(diǎn)由于是即興的,不見(jiàn)得準(zhǔn)確、全面、到位,也應(yīng)適當(dāng)讓學(xué)生參與評(píng)價(jià),進(jìn)行生生間互評(píng),從總體上肯定成績(jī),指出不足,這樣會(huì)更加有利于學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。
安塞腰鼓教學(xué)反思篇十二
每個(gè)人都要自己的夢(mèng)想,我的夢(mèng)想是我的學(xué)生因?yàn)樯衔业恼n而感到是一種幸福,那三尺講臺(tái)是我夢(mèng)想的舞臺(tái),那里寄托了我所有的感情。年少的時(shí)候輕狂,無(wú)所畏懼,有著初生牛犢不怕虎的沖勁,什么都想嘗試,什么都敢嘗試,豪情滿(mǎn)懷的我就像那安塞的腰鼓一樣隆隆的在課堂上演繹者自己的夢(mèng)想。
不是所有的夢(mèng)想都是美妙的,當(dāng)我以無(wú)知者無(wú)畏的精神走上講臺(tái)演繹《安塞腰鼓》的時(shí)候,它卻當(dāng)頭一棒讓我清醒的看到了那個(gè)淺薄、浮躁的我。那節(jié)課上的無(wú)滋無(wú)味,看似華麗的導(dǎo)入,自我陶醉式的朗讀,活生生割裂的分析,把一篇蕩氣回腸的《安塞腰鼓》弄的支離破碎,加上不太精彩的調(diào)撥,學(xué)生在緊張中度過(guò)了35分,常舒一口氣后逃離了現(xiàn)場(chǎng)。記得當(dāng)時(shí)老關(guān)親切的安慰我說(shuō):“不錯(cuò),比在學(xué)校強(qiáng)多了。”那一刻,我羞愧的無(wú)地自容。此后,我消沉好長(zhǎng)一段時(shí)間,覺(jué)得自己很失敗,甚至質(zhì)疑過(guò)自己是不是不該做一個(gè)語(yǔ)文老師。那段灰暗的日子里,我自己舔著傷口,常常反思自己。潦草的筆記,壓抑不住的煩躁,最喜歡的書(shū)早以蒙上了灰塵,課堂那不用麥克就可以響徹走廊鏗鏘有力激情飽滿(mǎn)的聲音不在,而取代的是焦躁嘶啞低沉毫無(wú)情感的低語(yǔ)。
做不到像徐志摩那樣的瀟灑,揮一揮衣袖轉(zhuǎn)身離去,因?yàn)橹v臺(tái)是我的職業(yè),也是我的事業(yè),我引以為豪的夢(mèng)想。離去還是繼續(xù)?混日子還是奮發(fā)圖強(qiáng)?像團(tuán)亂麻,剪不斷,理還亂,別是一般滋味在心頭。恍惚的我,走路會(huì)撞到柱子,吃飯的時(shí)候會(huì)愣神。偶然又翻開(kāi)那我最喜歡詩(shī)集。汪國(guó)真的詩(shī)句驀地跳將出來(lái):我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程; 我不去想,身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影。這不曾是我最喜歡的詩(shī)句嗎?為什么現(xiàn)在的我如此不堪,曾經(jīng)校歌的誓言忘記了嗎?-----我們是年輕的師范生,努力學(xué)習(xí)園丁本領(lǐng)本領(lǐng),不忘人民囑托,牢記黨的叮嚀,干撒滿(mǎn)腔青春血,換來(lái)延邊桃李紅、、、、、、不能就這樣放棄,我倔強(qiáng)的昂起頭。慢慢長(zhǎng)夜有了我翻看案例的背影,精彩紛呈的假日里有我?jiàn)^筆疾書(shū)的寂寞??粗奂拥墓P記,心里莫名的喜悅,近了,更近了,頭腦由混濁漸漸的清晰。
當(dāng)我的聲音又變得洪亮,狂魔亂舞的草體,變成端端正的楷體,我的心透亮了,少了點(diǎn)浮躁,多了點(diǎn)沉穩(wěn)。
如果我在講《安塞腰鼓》,我會(huì)怎樣講?我會(huì)和學(xué)生一起以課桌為鼓,雙手為錘,和著那鏗鏘的節(jié)奏親身體驗(yàn)一下什么叫激情四射,酣暢淋漓。我會(huì)讓學(xué)生用語(yǔ)言在現(xiàn)那鼓點(diǎn)隆聲震天,感受激蕩的生命和沖破束縛磅礴的力量。我會(huì)讓學(xué)生逐層撥去語(yǔ)言的外衣,深入語(yǔ)言的深處體會(huì)安塞腰鼓所承載的生命的,赤裸裸、霸道、蠻橫,但是它會(huì)打破人們身上層層堅(jiān)硬的外殼,讓生命宣泄在天地間,而不必計(jì)較功名利祿,不必患得患失,不必蒼白憔悴,讓人“遺落了一切冗雜”,“痛快了山河、蓬勃了想像力”,使人明白人之所以為人,生命之所以為生命。讓學(xué)生感受內(nèi)在的思想必須依賴(lài)外在的形式表現(xiàn)。學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到一種自己親身掌握知識(shí)的情感,從而喚起對(duì)知識(shí)的興趣,學(xué)生因認(rèn)識(shí)世界,而認(rèn)識(shí)自我,從而喜歡語(yǔ)文。
厚積薄發(fā)是徹悟后我最大的收獲。要給學(xué)生一杯水以不是一桶水那么簡(jiǎn)單。也許我要學(xué)習(xí)的更多,所以我必須彎下腰勤勉的學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí)。因?yàn)槲业陌踩模俏业膲?mèng)。