報告是指向上級機關匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告，大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的報告嗎？下面是小編為大家整理的報告范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一

漫長的山路上有你們相隨，真好。

——心情語錄

話說：“上山容易下山難”。今天是社會實踐的第五天，我們一行人來到了靈石縣的著名景區(qū)——石膏山，一座山西省省級的地質公園，這里高山巍峨延綿，樹木林立茂盛，給了我們最好的接近大自然的機會。

其實，嚴格意義來說，這一次是我記事以來真正意義上的爬山，真正意義上的零距離接近大自然。在乘車遠赴景區(qū)的路上，只看見，一座座山丘延綿不斷，山上盡被密密麻麻清翠的樹木所覆蓋，偶爾有裸露出幾點山的本色，便是那黃土高原最熟悉的色彩。走在蜿蜒曲折的山路上，一顆顆濃密的大樹遮蔽著萬里晴空下刺眼的陽光，一陣陣的涼意由內到外，很是清爽。一路上，走走停停，停停走走，看一看遠處云霧繚繞的山間奇觀，歇一歇汗水浸濕的疲憊身體，飲一飲寒氣徹骨的山澗清泉······就這樣，一群人，行走停歇，歡歌笑語，將我們最有活力的這一刻留在山中，留給了樹木，留給了美麗的大自然。

在山林中，沒有城市的喧嘩吵鬧，也沒有城市里的奔波忙碌。只有那望不盡的山巒若有若現(xiàn)，只有那數(shù)不清的樹木茂密成蔭。

一切是那么安逸，一切是那么和諧，13個人，走在山中，一生的緣分留在這里。

整理記憶

天氣晴朗，又是美好的一天。收拾明媚的心情，迎來了社會實踐的第五天。

重拾昨日的記憶，聆聽永存的錄音，感悟到了不一樣的內容，老人對賬目一輩子的保證，讓我們這些后輩在感嘆之余又多了一些望塵莫及。這樣的信心于什么，是工作之時的一絲不茍，也有國家法制的嚴格約束。反觀今天，有多少建橋者可以做出一輩子的承諾。昨天，我忽略了太多細節(jié)。文革之時，涉及范圍那么廣，影響那么深，老人所在大隊卻未收絲毫影響。深思過后，才明白團結的力量多么可怕。兒時就耳熟能詳?shù)哪蔷洹耙浑p筷子輕輕被折斷，一把筷子牢牢抱成團”，在今天才深深扎根在心底。看著老人的背影，我的心里是滿滿的崇敬。

今天是最出乎意料，卻又碩果累累的一天。經(jīng)過大家努力，一篇采訪稿展現(xiàn)在了我們面前。

這就是我們的生活，平淡卻充滿著意外，真實又值得品味，明天會發(fā)生什么，我充滿了期待。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二

為期六天的暑假社會實踐活動已經(jīng)結束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結束。它使我們走出課堂，走出校園，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，到社會的大課堂上去見識世面、施展才華、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。短短一周的社會實踐雖然比較辛苦，是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

第一次參加暑期社會實踐，我們前往了河南省蘭考縣去調研當?shù)氐牧ㄔO和留守兒童問題，經(jīng)歷了將近一周的社會實踐，我感慨頗多，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會。

在科技日益發(fā)達的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的——廉潔、誠信，也面臨著越來越多的挑戰(zhàn)。正所謂，“沒有調查，就沒有發(fā)言權”，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受。為更明確地了解廉政問題的現(xiàn)狀，7月xx日上午，我們來到了蘭考縣，在大街小巷發(fā)放問卷。在派發(fā)過程中，我首先向受訪群眾解釋了我們這次調查的目的和意義，并說明耽誤的時間不會很長，在允許后才進行調查。在調查過程中發(fā)現(xiàn)，我們的問題中一些涉及專業(yè)知識，還是有人是不太了解的，耐心解釋和引導后，都是順利的完成問卷的填寫。同時，在尋找受訪群眾的過程中，吃閉門羹是不可避免的，但團隊的朋友們并不會因此隨便做調查，反而更認真、更注重過程。因為這不是單單的調查作業(yè)，更是打開人與人溝通的道路。

在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了“從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。

當天下午，我們來到了位于蘭考的焦裕祿干部學院，李永成教授為我們做了“學習焦裕祿精神，踐行三嚴三實”主題報告。李教授說，作風建設永遠在路上，各級領導干部都要既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，李教授細致的講解讓我們更加深入了解到了焦裕祿精神的內涵。

學習歸來后我總結了許多，我覺得通過社會實踐加深了我對社會各階層人的了解，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干。下午的學習又進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，我們應該更多的走出校園，深入社會，實踐成才，發(fā)揮知識技能優(yōu)勢，開展各項社會實踐活動，更好地服務社會、服務人民、服務社會發(fā)展，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值才將真正得到體現(xiàn)。

近年來，關愛留守兒童一直是一個熱門的話題。由于長期缺乏親情的關愛，留守兒童的健康成長已經(jīng)成為當前社會一個不容忽視的問題，他們是最需要受到關注的一個群體。為弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)當代大學生的熱心、愛心以及對弱勢群體的關心。7月13日，我們關愛留守兒童活動團也來到蘭考縣，發(fā)放關于兒童心理問題的宣傳手冊，進行針對留守兒童的問卷調查，熱情接受群眾咨詢。在對留守兒童的調查實踐過程中，我們感受到了村里的建設，也從孩子，農民，村干部的質樸中，我們感受到那份城市人中少有的簡單。經(jīng)過我們的采訪，知道了村里就業(yè)的艱辛，孩子受教育的困難以及父母外出打工無人陪伴的孤單。在同情的同時，我們更多了一份責任，所以，我們要為孩子們有為更好的生活而努力?；蛟S，我們的實踐不能反應村里的每個角落，但是我們每個人都希望，我們的實踐能夠受到更多人的關注，更多人注意到在大城市的周圍，來關愛這些留守兒童，哪怕只是一個微笑，也能為他的心房增添一絲絲溫暖。

在與孩子們的接觸與交流中，我了解到由于他們缺少父母的關愛與教導，時常想念他們的爸爸媽媽，以致有些孩子形成了孤僻的性格，心中不免一陣心痛。但是俗話說“窮人的孩子早當家”，他們中的絕大多數(shù)在這種情況下仍然能夠努力學習，為了夢想而奮斗，我不禁又感到欣慰，為他們感到高興。的確，只有自己親身經(jīng)歷過才會體驗到書本上沒有的知識與感受，這讓我更加理解了“紙上來的終覺淺，絕知此事要躬行”這句詩的含義。暑期社會實踐活動為我們提供了一個走出校園、踏上社會，展現(xiàn)自我絢麗的舞臺，也是一次能讓我們能投身社會、體驗生活、服務人民的絕好機會。

模擬法庭活動也是本次實踐的一大亮點。在前期排練過程中，同學們積極參與，做好了庭審前的準備工作，進行了細致的工作分配。為使得整個模擬法庭的程序合理現(xiàn)場逼真，保證法庭審理的莊嚴圣神，在正式庭審前同學們進行了多次排練。從活動開始書記員宣讀法庭紀律、審判員入席開庭工作準備就緒，到開始審理、舉證、法庭辯論，至最后合議庭對本案進行議論，就本案的性質、適用的法律、是非責任做出結論、審判長宣讀判決，各環(huán)節(jié)緊緊相扣。14日，我們普法團的志愿者們在蘭考南湖廣場進行了模擬法庭的演出。我在本次演出中扮演審判員的角色，活動當天溫度高達37度，烈日炎炎下，我們全身都被汗水浸透了，但看著現(xiàn)場的群眾們、同學們都被法庭氣氛深深的吸引著，我也自覺地繼坐正身子，繼續(xù)為觀眾帶去認真嚴肅的演出。

模擬法庭的成功開庭，不僅向群眾們普及了法律知識，增強了他們的法律意識，提高了他們用法律武器維護自己合法權益的意識，而且通過活動的開展深化了群眾們對社會主義核心價值觀中法治二的理解。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三

生命循環(huán)往復，日出日落，緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活總算是體現(xiàn)了?；蛟S真的是經(jīng)歷了哭泣，才會知道笑的滋味；經(jīng)歷了失去才懂得珍惜；經(jīng)歷了痛苦，才能體會真正的幸福。 水緊缺，電業(yè)緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓.....

生命循環(huán)往復，日出日落，緣來緣滅。三下鄉(xiāng)的生活總算是體現(xiàn)了。或許真的是經(jīng)歷了哭泣，才會知道笑的滋味；經(jīng)歷了失去才懂得珍惜；經(jīng)歷了痛苦，才能體會真正的幸福。

水緊缺，電業(yè)緊缺，連飯也吃了上頓沒下頓，一頓飽足，一頓饑餓，腦海里總存在一片荒涼的念頭，用以形容它的一切語言都是顯得蒼白的。只因農田里唐禿站著的農民與他臉上被風干的縱橫淚痕。

鳳凰涅磐，重獲新生。然而在解脫的日子里，顛簸的車上，肚里卻吞下了沉沉的鉛塊，每向前一步，都十分的艱辛，心中總有一絲牽掛，牽掛他們的純樸，也牽掛那淹滿泥水的農田。

這次下鄉(xiāng)，確實讓我懂得什么才叫條件艱苦，可別把我們的一切歸咎于生活的痛苦與繁重的工作。我肯定，我非常幸福。

還記得永無休止地推著巨石的西西弗嗎？盡管他是人們所公認的苦難的擴大與痛苦的宿影，但是可知道這痛苦的背后，也蘊藏著只有西西弗才能體會才能擁有的幸福！過多的言辭反顯空泛。至少中國成語“否極泰來”教會我們要擁有自信。

兢兢業(yè)業(yè)的一百二十個小時，唯一留給我的紀念就是漫天紛飛的雨花和那驚人的閃電與雷鳴！面對如此天氣，工作時間也無奈的縮短了再縮短。但工作畢竟是工作，任務就像軍令一樣，軍令如山倒，于是在短暫的艷陽之余，雨中采訪，調查，遠行，早已成了家常便飯。

一個月的雨水究竟給農民帶來了什么？這可以是一道連小學生都能解決的簡單數(shù)學題。也可以是一道連數(shù)學家也算得頭焦額爛的方程式，但不可少的畢竟是損失，是農民辛勤耕耘背景下的慘重損失！或許，這也可以說是我們這次三下鄉(xiāng)的最大收獲，收獲的并不是苦難，而是感觸，是精神和情感在生活中所迸發(fā)的具體體現(xiàn)的感觸，這是一種不可言傳的感覺和發(fā)自內心的感動，畢竟苦難是辛酸的，當苦難無情的奪走你的一切時，你才會發(fā)覺，原來一直認為距離自己很遙遠的幸福就在自己的身邊！

這就是這次三下鄉(xiāng)之旅的最大感觸，最大收獲，也是我人生轉站的一個明確的路標。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四

按照共青團省委關于繼續(xù)開展xx年年大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動的通知要求，在團市委領導下，我校高度重視，精心組織、點面結合，開展了xx年夏日暑期大學生社會實踐活動。

一、及早落實，認真準備

為了組織好xx年年以“支援貧困，服務農村”為主題的暑期社會實踐，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、周密布置、精心實施，學校成立了以校團委書記為組長，校團委、校學生會負責人為成員的暑期社會實踐領導小組，并撥出了?？睢Ｔ谏霞増F組織和校黨委領導下，各部門通力合作，認真落實了有關社會實踐的各項準備工作。如聯(lián)系實踐點、前期宣傳動員工作等，確定了永嘉小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學兩個實踐點。為保證全校同學的實踐參與率，學校在組織工作中特別注重點面結合。點上，學校采取就近就便按需重點組隊的原則，從各班及學生社團中選取品學兼優(yōu)的30余名同學組成了2支社會實踐隊。面上，校團委認真制定暑期社會實踐計劃書，制定了詳細了社會實踐活動內容和具體的時間安排。

暑假前夕，學校對今年的暑期實踐工作進行了動員，對進行實踐活動的同學在活動任務和活動時間上都提出了具體要求。為保證實踐活動的順利安全進行，我們和當?shù)氐膱F縣委取得了聯(lián)系，對實踐地進行了先期探查，并要求各實踐隊伍在活動期間一直同團委保持密切聯(lián)系，要求隊員在活動期間和活動結束后及時將實踐報告和成果報校團委，并由校團委xx年暑期社會實踐報道組編成特刊，確保社會實踐活動效果進一步深化。

二.內容豐富，注重實效

xx年暑期社會實踐雖然只有兩支隊伍，但是主題明確、內容豐富、形式多樣。學校除保持自身以往實踐工作特色外，還鼓勵同學以農村為主要出發(fā)點，學習典型，以多種角色滲透了解基層生活和工作。

(一)主題明確

與往年不同，我校今年的兩支隊伍都積極響應時代要求，因地制宜地為各自的社會實踐確立了主題。永嘉縣小坑村和平陽赤溪圣雄希望小學都是貧困落后地區(qū)，但是有著各自不同的社會和自然條件。永嘉小坑村正在進行****新農村建設，很可能在這里誕生中國第一位碩士村長，該實踐隊的主題便確立為“共建****新農村”，而另一支隊伍則確立為“放飛希望 支教農村”。

(二)形式多樣

兩支社會實踐隊圍繞各自主題開展了形式多樣的實踐內容：社會調查、下鄉(xiāng)支教、文藝匯演、座談會、參觀后九降村、科技下鄉(xiāng)等內容。不僅充分調動了隊員們的積極性，而且通過文藝演出、座談會等靈活多樣的形式，加深了隊員和村民之間的相互了解。

三、成效顯著

雖然兩支隊伍的實踐時間僅僅只有八天，但通過八天的實踐，我們的社會實踐取得了顯著的成效。

(一)學生加深了對社會現(xiàn)狀的了解。他們親自深入社會進行實踐活動，明確了自己的發(fā)展方向,在以后的學習和生活中能夠做到有的放矢。我們在實踐接近尾聲時，還特別安排了與“投身農村建設”的歸國碩士章文瓊的座談會，以及后九降村的參觀活動和對鄭九萬事跡的了解，對學生了觸動很大。這些投身于社會主義新農村建設的先進人物典型，改觀了學生對村官的印象，并且不少學生還決心以他們?yōu)榘駱?，樹立了“回報農村”的堅定信念。

(二)有助于培養(yǎng)艱苦樸素的作風。通過體驗農村生活艱苦生活，深入調查農村現(xiàn)狀，不僅使得我們的社會實踐更深化，也使我們的學生能夠在以后的生活中養(yǎng)成艱苦樸素的生活作風。

(三)有利于學生各方面能力的提高。本次實踐活動提高了同學們的協(xié)調能力，培養(yǎng)了團隊精神。義務支教隊伍還舉行了一場由學生自編自演的演出，培養(yǎng)了學生個人膽量和口才，提升了他們的組織協(xié)作能力。

(四)擴大影響，及時報道。為了全面了解我校暑期社會實踐的開展情況，每支實踐隊都安排了一名宣傳員，做好實踐日志，將信息及時反饋學校。如遇重大事件，我們還積極與新聞媒體聯(lián)系，加強宣傳報道。我們此次實踐活動得到了媒體的關注，永嘉網(wǎng)(7月 8日)、平陽電視臺(7月23日)、《溫州晚報》(7月26日)等相繼進行了報道。

四、經(jīng)驗和收獲

.學校各級領導的重視，廣大同學的積極參與，是我校社會實踐活動得以成功的重要保證。多年來，學校黨政領導把社會實踐活動作為大學生素質教育的重要形式，每年撥出專項經(jīng)費用于此項活動，并組成社會實踐領導小組，形成制度加以保證，指導活動的開展。全校學生自覺把社會實踐作為了解社會、接觸社會、投身改革、鍛煉才干的重要渠道，積極深入第一線，體驗生活。

2.各級地方政府和社會各界的大力支持，是社會實踐活動順利進行的有力支持。多年來，各級地方政府把接受大學生社會實踐作為自身的一項重要工作，給予了我們極大的支持。在食宿、安全及活動的開展方面盡量為大學生提供各種便利，保證了社會實踐活動的順利進行。同時學校注重社會實踐的基地建設，與地方開展長期結對合作，把扶貧工作、科技服務、文藝下鄉(xiāng)等活動與大學生接受鍛煉、成長培養(yǎng)緊密結合在一起，取得了良好效果，受到當?shù)馗刹咳罕姷囊恢潞迷u。

3.大學生的思想素質有了明顯的進步和提高。通過實踐活動，認識到新農村建設的艱巨性和解決農村問題的必要性。雖然是短短的8天，但是客觀現(xiàn)實給同學們的教育卻是課堂教學所無法比擬的，實踐使他們多了一份成熟，少了一份幻想和不現(xiàn)實。同學們在向社會提供服務的同時，使自己所學的理論知識得以運用于實際，提高了自身的工作能力，培養(yǎng)了吃苦耐勞的精神。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五

正如我們下鄉(xiāng)隊員建立的qq群的名字“不僅僅一周”，這次下鄉(xiāng)帶給我的影響并不會因離開何家莊而停止。

我算是從小在城市里長大，這幾乎是我第一次到農村，何家莊的貧困觸動了我。

首先是那里用水很困難，每戶只有一個水龍頭，只有特定的時間有水。每天到時候人們就把水龍頭打開，接滿一大缸水供家中一天使用。我們住處的姐姐每天早上燒一小壺熱水，供全家人洗漱。因此，我們用水都很節(jié)省。我們每天兩個人一起洗臉只用一盆底的水，并戲稱公平起見要“同時伸爪”。七天的下鄉(xiāng)生活中，我一共只洗過兩次頭。因為是長頭發(fā)，每次得用半壺水，當我洗頭往盆里加熱水時便有種隱隱的愧疚感。每天調研回來都走的風塵仆仆，但我們只是互相打趣，毫無怨言。

不過讓我長見識的地方也不少。因為是在山西，那里家家戶戶都燒著煤。用煤燒水做飯。利用調研之便，我也了解到了煤分優(yōu)劣，燒火做飯的煤和僅僅是取暖的煤質量要求是不可同日而語的。我看著大媽將糊狀的煤填到鍋爐中，也感受到了北方溫暖的大炕。

據(jù)說，年輕人就是要有一種魄力，敢于到陌生的地方，遇見陌生的人。我以前沒太去過山西，這次來到山西，尤其是并不是到城市或是旅游景區(qū)，而是深入到山西農村，讓我對山西有了種別樣的體驗，別樣的情懷。

作為調研組的成員，七天里，我們去了很多周邊村鎮(zhèn)，村民們都很淳樸熱情，聽說我們是北京大學生都盡其所能給予我們幫助。這讓我很感動，同時也感到無以為報的苦悶。我們下鄉(xiāng)一趟只是給他們帶來很多麻煩，我們提出的建議問題報告可能并不能真正落實，甚至不會有人留意觀看。我們把村子攪得雞犬不寧，走后他們可能還是那樣貧困的生活下去。村民們到看得很開，有的大媽甚至勸我們趁著機會好好玩兒玩兒······呆在村子里久了，我們也會以“何家莊”為標準看待事物。去別村考察時，如果那個村子比較富裕，我們也會贊嘆。記得我們去杏花村（汾酒生產(chǎn)基地）時，都自嘲為“進城了”。

調研的后幾天，我進入了一個煩悶期，現(xiàn)在看來只是在自尋煩惱。在調研過程中，村民也有反映村干部不負責、政府無力、沒有好的帶頭人，這些問題我們也無法解決。有一次，我們和住處的大媽聊天，她也提到了相關具體情況，之后不久就后悔了。為補語失，拿出自制珍藏的月餅和石頭餅來“封我們的口”，這不禁讓我們哭笑不得。在總結村莊發(fā)展狀況分化原因的調研報告時，我發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，讓我的煩悶一掃而空。我發(fā)現(xiàn)在涉及村干部的問題上，只有最貧困的村莊才會把責任全部推給政府，而較富裕的村子都靠著各自的方法搞起很多副業(yè)，比著發(fā)家致富。這說明人性本善還是有道理的。每個政府領導人都不啻在不違背紀律和個人太多利益的情況下帶領村民致富，給自己留個好名聲，鋪個好前途。山西省給每戶發(fā)一噸煤過冬，有的人認為煤質不好是政府克扣，而也有人政策已經(jīng)很不錯了，同樣的煤，心態(tài)不同罷了。

下鄉(xiāng)一趟讓我最難以忘懷的還是最親愛的隊友們。十三名隊友中有一半的隊員以前我們不曾認識，也有的之前互相并不熟悉，七天的食寢與共，同甘共苦，讓我們彼此默契。大家一起工作、歡笑，也互相打趣、揶揄，都成為了非常要好的朋友。我們的隊員從大一到大四，專業(yè)遍布五大院系，性格也互不相同，卻讓這段日子更加豐富難忘。這也真印證了“團隊論”——最好的團隊是由那些有著同樣追求與信仰的人們組成的。但我覺得還可以再加一句——最好的合作屬于那些默契的人。他們有著同甘共苦，坦誠相待的經(jīng)歷。

此時，我寫著下鄉(xiāng)的感想，不經(jīng)意間瞥見窗外已是白茫茫霧蒙蒙的一片。雪下得很大，望著窗外，我不禁想起何家莊的那些孩子們。他們衣著單薄，卻洋溢著陽光般燦爛的微笑。他們也許很難走出農村，但他們有著最純潔的夢。也許他們的未來也只會和他們的父輩們一樣，女孩子嫁出村去，男孩兒守著祖祖輩輩傳下了的泥瓦匠活兒。他們或去鄰村打工，或在家種田，過著我們看起來慵懶無趣的小農生活。我并非是支教組的，和孩子們短暫的相處只是一場為他們舉辦的新年聯(lián)歡會。他們大多很孤獨。聯(lián)歡會上，我們買來汽水，棒棒糖，小食品。男孩兒們用牙把棒棒糖很快使勁的撅斷，嚼碎，小口喝著汽水。女孩們在前面唱歌跳舞，有我們一個同學用很小很破的一個電子琴伴奏，沒有多大聲音，孩子們卻個個笑得痛快。

在大媽家掃雪的那天，大家都爭著搶著干，個人方法不同，引發(fā)的歡笑也不斷。還記得1月15日晚上八點多，我們一行十三個人，看著車窗外消失了路燈的夜景，將行李使勁兒拉下村主任那兩臺又小又破的面包車，來到山西省汾陽市肖家莊鎮(zhèn)何家莊。第一次見到這個古老破敗寂靜冷清的村子。我們將拉桿箱拽上村中新修的坑坑洼洼的水泥路，心中一片興奮與靜穆。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六

淺談團隊協(xié)作之領導力與反饋力——xx年暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動學習心得

。作為福建醫(yī)科大學基礎醫(yī)學院團委實踐部的部門隊伍，我們有更好的資源和更多的經(jīng)驗讓我們今年的下鄉(xiāng)活動更加豐富多彩。大二年級的我是第二次參加下鄉(xiāng)活動。而作為去年部門隊伍副隊長的我在再次參加部門下鄉(xiāng)活動時，所感悟到的收獲，除了角色的變化、年級的差別外，感受最深、關注最多的或許不再是活動成果、更多的是下鄉(xiāng)活動對部門成員的幫助以及部門成員的'團隊合作與帶給他們的收獲。我希望我們實踐隊的每一個人都能有所收獲。

抱著這樣的初衷，跟著我們“清芙心笙”實踐隊踏上了下鄉(xiāng)福清的大巴?；顒恿鞒滩辉俣嗾f。本次下鄉(xiāng)中感受最深的歸納起來一個中心是兩個點;中心是團隊的配合協(xié)作給團隊帶來的作用;兩個點一是隊長的領導力，還有一個是隊員的反饋力。很簡單的幾個內容，但是在今年下鄉(xiāng)過程中再次深刻感受?；蛟S去年是隊長，今年變隊員了，所以這之間的差別讓我感受到了團隊中兩個不同組成部分之間配合的重要性。

首先是隊長的領導力;相比較而言，我對今年我們隊伍的領導層的表現(xiàn)不是很滿意。過多的不定因素、過多的臨時變化，少了合適的應對，讓在實際過程中變得無從下手，多了的是隊員的茫然，我還依然可以記得去年活動開始前我們給每個隊員發(fā)了詳細的行程表。雖說計劃趕不上變化，可這畢竟是少數(shù)，要是都趕不上那還要計劃何用。而對于可能出現(xiàn)的變化，冷靜的分析加果斷的決策將讓隊伍的流程更加流暢。今年下鄉(xiāng)中，正是由于過多的外界因素打亂了部分計劃，而應急方案的缺乏使得隊伍時常陷入困境。當然逆境是不可避免的，團隊對逆境的克服以及在逆境中的前進是要靠整個團隊的協(xié)調發(fā)揮的，這或許是彌補不定的環(huán)境因素最好的方案。是對整個隊伍整體的考驗。實踐隊隊員在這種情境中的表現(xiàn)是對他們成長的一個考驗，看到他們有所收獲我也就滿足了。最重要的還是一個團隊領導者的號召力，這不僅需要隊長的威信，更多的還是在于隊長的魅力，這不僅是個人氣質、品質帶給隊員的吸引，還在于開誠布公、毫無保留的交流使隊員完全地信賴。不論隊伍實力強弱，一個團結、有執(zhí)行力的團隊才是一個隊伍所追求的，雖然最終目的依舊是團隊成果。

還有一個就是隊員的反饋力;這個是在任何情況下都需要的。隊伍領導層的決策、計劃、所考慮的層面畢竟有限，這時候就需要隊員給力的反饋。而這次下鄉(xiāng)中隊員對活動的反饋也是我所關注的。面對多變的環(huán)境因素對活動的影響，隊員的反饋變得更加重要。我還記得去年的下鄉(xiāng)活動，每天晚上都會有一個簡單的總結會。這種內部的總結會不需要長篇大論、不需要場面套話，要的是隊員有效的反饋以及隊長對有效信息的收集，然后再對隊員意見、情緒的整合。而隊員準確、有效、直觀地反饋表達是對隊伍后續(xù)活動更好開展的強大助力。只有不斷認識到隊伍的不足才能更好地對癥下藥，才能真正發(fā)揮一個團隊的實力?！叭锣l(xiāng)”的時間一般也就一周左右，如何在這么短的時間讓一個團隊不斷地收獲進步，隊員的反饋至關重要。而我們隊伍此次的反饋工作可圈可點。通過跟隊員的交流，我也了解到很多隊員在活動過程中有很多好的想法的，只是他們反饋的意見、建議常得不到有效的反應。這或許是最嚴重的問題。有兩個方面決定這一交流過程的困難度，一是隊員的反饋方式，即反饋時機;一是隊長對反饋信息的接受。而這歸結起來就是個人看待事物、整合信息、與團隊交流的功力。隊員適當?shù)姆答佉约瓣犻L對信息的挑選收集是團隊發(fā)揮團隊效應的第一步。

此次下鄉(xiāng)中，雖然存在一些需要改進的方面，但是整體還是維持在有效運行的軌道，這是整個隊伍共同努力的結果。而適當?shù)睦Ь骋彩鞘沟靡粋€團隊在有限的時間里得到收獲的一種前提。也很高興大家都在此次活動中收獲自己的感悟、得到更多的歷練。這是我所希望看到的。特別是極大地增進彼此間的感情，這或許是我得到的最大收獲。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七

從一開始就對此次的下鄉(xiāng)充滿了期待，雖然沒有參加方案的撰寫，但現(xiàn)在都還記得，等待方案審批的那段時間，每一次“三下鄉(xiāng)”這幾個字在腦海里出現(xiàn)的時候，都會捏一把汗，那時正值期末，等了很久都沒有消息，后來聽說由于經(jīng)費問題，我們的下鄉(xiāng)遇到了很大的阻力，很失落，以為我們的下鄉(xiāng)之旅就要止步了。后來終于等來了好消息，在校團委和姚老師的支持下，我們的三下鄉(xiāng)終于可以成行了!于是一切都進入緊張準備狀態(tài)。好興奮，好期待!

上坪是個很美麗的地方，到處都是郁郁蔥蔥的樹林，綿延不斷的青山?？諝馇逍?，還有一股泥土的清香，很熟悉。上坪中學也比我們想象中的要好，我們住的宿舍是新建的，帶有小陽臺和廁所?？上堫^沒水，天天都要到飯?zhí)孟旅嫒ヌ崴畈环奖愕氖撬奚崂锏臒糁辉谕砩?：15到8：45開半個小時。最嚴重的是蚊子特別多，而且對花露水和蚊香的免疫能力超強，我們每天都要進行人蚊大戰(zhàn)。最滿足的是伙食方面，四菜一湯，很豐富。

正式接觸到學生是第二天報到的時候，早早布好了場，心里既期待又擔心，因為學生方面和我們原來的計劃有沖突，我怕來的學生會太少。結果證明我的擔心是多余的，那天上午來了170多名學生，直到截止報名后，還有很多學生想來報名。本來是針對初三學生的，結果來的學生五年級、初一、初二、初三的都有，更有一個二年級的小妹妹也興致勃勃的來報名。報完名之后，我就帶領他們一起搞衛(wèi)生，學生們雖有些靦腆，但都很積極，不怕臟、不怕累，大家分工合作，干得熱火朝天?？吹剿麄円粡垙垘е怪榈奶煺娴男δ槪杏X好開心，也相信接下來的幾天，我們之間肯定會有不一樣的故事發(fā)生。

講臺上的老師渴望把知識盡可能多地傳授給學生們，講臺下的學生渴望盡可能多地從老師那里獲取知識，站在講臺上，我終于體會到了這句話。趣味數(shù)學，我上的課程，那幾份講義，來之前，看了很多次，來之后上課之前又看了很多次，甚至是課堂上要說哪一句話都細細想了一遍。因為是第一節(jié)課，我告訴自己一定要盡最大的努力給他們上好。

此次下鄉(xiāng)，我們隊伍有一個亮點——團體心理培訓。通過團體心理培訓的一些游戲，讓學生們去親身體驗，增強其團體意識，理解團隊的力量，也讓每個人與每個人之間發(fā)生心靈上的碰撞，讓其對自身，對朋友，對身邊的人和事有更深的認識和體會。

一個上午，閉幕式舉辦得很成功。雖然整一個過程當中，又做工作人員，又做帶隊老師，又參加表演，忙個不停，但一有空隙就會細細的看我們的節(jié)目，看我的學生們跳健美操，看他們唱歌，跳舞，演小品，說相聲，看他們打拳，彈琴，朗誦……當我和另外一名隊友帶著我們可愛的學生上去表演手語的時候，當我看到她們一個個精神抖擻的樣子，當我看到她們帶著酒窩的美麗笑容，當我聽到臺下響起熱烈的掌聲時，好開心，好欣慰，好感動，好想和她們抱在一起，笑著和她們說：你們都很棒!

孩子們，不要問我們走了，你們怎么辦?我們走了，心在，永遠都在。記住我們的約定，帶著我們的祝福與期盼，勇敢地往前走吧，請記?。?/p>

“我們的愛是你的翅膀

給你穿越風雨的力量

你的微笑是我們的信仰

快樂憂傷有我們和你分享

你的幸福是我們的愿望

一起打造一個屬于你的天堂……”

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八

今年暑假，我有幸參加了我們學院團委組織的“三下鄉(xiāng)”支教活動，前往從化市河東中學支教。期間，我主要負責的是代理其中一個班的班主任、擔任生態(tài)課的教學以及負責“生物一條街”時科普知識宣傳--觀鳥、愛鳥項目。這段時間下來，收獲真的很多，與學生、隊友之間的友誼，是如此地令人感動、珍惜和難忘，這些將成為我寶貴的人生財富之一，真正體會了當初我們老師送給我們的：“用最短的時間，做令自己一生都值得回憶的事”的意義。下面是我在支教活動中寫下的部分日常心得與感受，在這里和大家一起分享：

xx月17日心得

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我越來越喜歡我們d班的學生們了，感到時間過得有點快，怎么這么快就過了三天了呢?經(jīng)過三天的相處，已經(jīng)認識我們d班的全班學生，也了解了部分學生的特征。當我在班里面時，無論學生們與我，都有了那種師生的氣氛，感覺輕松多了。

讓我感觸最深的是：今天早上帶班里的學生到我們班負責的區(qū)域打掃衛(wèi)生，期間和學生交流時，有學生說了這些話：“老師，您真好，我們還沒見過老師像您這么好的呢--會和我們大家一起來打掃衛(wèi)生。也包括其他班的老師，他們也只是在一旁叫自己班的同學如何如何做而已......”。聽到這些話后，自己真的感到很欣慰，心得體會原來我們平時的一些小小細節(jié)也能如此深地影響我們的學生。

今天我覺得另外比較值得提起的事是我們上午的班會課，我們玩接水的游戲。剛開始的時候，班里有兩位比較靦腆的女生就跟我說：她們不想?yún)⑴c。她們兩位同學也是剛開始時師生見面會上在我們老師和全班同學的鼓勵之下才最后上講臺做自我介紹的。在詢問她們是不是有身體上的不舒服之后，她們仍是不愿參加。但當看我們大家都玩得很開心的時候，她們主動來問我：“老師，我們可不可以現(xiàn)在也參加進來?”

可見，只要我們在言、行方面給予學生正確的引導，就能夠充分發(fā)揮她們各方面的積極性，你就會發(fā)現(xiàn)，我們這一群可愛的學生--真的很優(yōu)秀!

我們d班的學生真的很活潑。上午放學時，我被她們攔住，遞給我一份試題--從化話四級xxxx。有選擇題，更絕的是居然還有翻譯題，而且是翻譯當?shù)貜幕慕?jīng)典名句。這幫學生們要考考我們這一批老師，自己試著做了前面的六道選擇題，居然全做錯。而且她們還要求我一定得給我們這些老師們做，xxxx要明天才能給我們呢。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九

我們一行十三人的社會實踐小分隊（由經(jīng)濟與管理學院，人文學院，電子信息工程學院，師范學院等四個學院六個專業(yè)的學生組成）在經(jīng)濟與管理學院老師何永平的帶領下與七月十五日早晨出發(fā)，通過一天的顛簸，在當天黃昏時分到達了我們所要調研的目的地——天水麥積區(qū)麥積鎮(zhèn)街亭村。首先映入我們眼簾的是大自然的山清水秀和村子的質樸古老。這里沒有城市的高樓大廈，也沒有車輛的川流不息，仿佛是一個被城市遺忘了的世外桃源。為了我們這次社會實踐順利的開展，我們在前期的準備過程中聯(lián)系到了當?shù)匦W的校長，并取得了他的支持和協(xié)助。于是我們把這次是社會實踐的落腳點放在了街亭小學。同時我們自己籌錢給小學生們購買了很多的學習用具，因為支教也是我們這次社會實踐的重要內容。在當天晚上我們就住進了學校。從此，我們開始了為期一周的社會實踐活動。在以后的每一天中，我們都是每天先給孩子們上六節(jié)課，上完課后就在村子里做社會調研和看望并幫助孤寡老人。在這里我將我們這次社會實踐活動做一總結。

我們這次活動最主要的內容就是調查80后農民工的就業(yè)狀況及需求。由于我們在前期的準備工作中做好了相應的調查問卷，于是我們的調查主要包括問卷調查和家訪。

根據(jù)我們一周的調查發(fā)現(xiàn)，在這里外出打工的人員當中80后占80%以上。大多數(shù)外出人員主要集中在本省市，少部分集中于東南沿海和國內大城市。在本地的好處是，第一能夠和家里有個照應。第二，由于天水等地處于西部大開發(fā)地區(qū)，在刺激了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展的同時，也增加了一定的工作崗位，有利于人們的就業(yè)。在這80后的農民工當中，男性主要從事于建筑業(yè)及低技術含量多體力勞動的行業(yè)。女性主要從事于底層的服務行業(yè)。這主要是什么原因呢？根據(jù)調查得知，他們當中90%以上的人沒有接受過專業(yè)的技能培訓，85%以上的學歷普遍較低，處于中小學水平。同時，在外出打工過程中自我保護能力差，法律意識淡薄。遇到外在傷害或被侵權類事件時，基本上都私下解決。我們在張某家家訪的的過程中聽張某說，他前幾年一次在新疆打工時，辛辛苦苦干了半年活最后一分錢也沒拿到，老板也跑掉了，最后無賴之下只好接車費回家。這樣案例的絕不是絕無僅有，也許在他身邊有著許許多多的這樣的事情，而且還在不斷地發(fā)生-----而且，外出打工的環(huán)境相對危險，很多的中介公司屬于騙錢的窩點。甚至一小部分人在找工作的過程中被騙到傳銷里面------他們屬于最底層的社會弱勢群體。

80后這一代農民工很需要社會的幫助和關懷，需要必要的法律普及教育和專業(yè)的技能培訓，增強自我保護意識和就業(yè)本領。同時，希望政府對市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的一系列違法犯罪活動進行有力的打擊，完善市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟健康發(fā)展。

第一天上課，看到學生們對我們的好奇和純真而歡快的笑容，我們也仿佛回到了童年時代。

第一節(jié)課我們給孩子們贈送了書包等學習用品，從他們臉上讓我們看了滿足和欣慰。我們在開課第一天組建了臨時教研組，并分了每個班的班主任，負責孩子們的安全和管理工作。我們在開設必要的課內課程的同時開設了豐富多彩的課外活動，并教孩子們唱歌、跳舞、武術等 ，他們都十分喜歡。在這一周的時間里，我們教會了孩子們很多原來不會的或未曾接觸到的東西。在和他們交流的過程中我們也發(fā)現(xiàn)了很多教育中的問題，在學校里老師體罰學生的現(xiàn)象和普遍。他們的學習都是強制與被動的，讓學生們喪失了學習的樂趣。如果某個班的學生整體試考不好的話該班的班主任及代課老師會受到學校的罰款，于是在這種壓力下，老師們也不得不給學生施壓。這種看是很負責的教育制度，其實十分不利于孩子們的身心健康。很多孩子過早的綴學，我想主要緣故于這種教育不無關系。在這里把我們國家應試教育體制表現(xiàn)的更加突出，這不是一個學校的問題，是整個教育體制的結果。

街亭村位于天水市北道區(qū)東南面，氣候濕潤環(huán)境優(yōu)美，四面環(huán)山，中間有兩條小河奔騰而過，在陽光的照耀下仿佛兩條金色的絲帶在輕輕飄拂。這里盛產(chǎn)蘋果和桃子及西瓜，我們將此地稱為瓜果之鄉(xiāng)實不為過。他們大多數(shù)人家都有果園，多數(shù)為蘋果園，蘋果便成了經(jīng)濟作物。據(jù)當?shù)厝苏f，本地果樹最多的人家一年僅蘋果的毛收入可達到十三四萬元，最不好的人家也能從蘋果中每年獲得8000元—10000元的毛收入，加上其他方面的收入每年可達到14000元—15000元左右。平均家庭人均年收入4000元左右。主要支出包括農用產(chǎn)品的投入及生活消費，分別占到總支出的30%和50%左右。積攢的下來的錢主要存入銀行，大多數(shù)人準備用積攢下來的錢修更好的房子。

這里每隔一天逢一次集，集市上物品也相對繁多，但絕大多數(shù)為低檔產(chǎn)品，街道上有很多的商店和藥店，由此也可以看出這里有很大的市場需求。

我們在調研過程中也問及農民對國家惠農政策的認識及看法，他們一致表示，中央的的政策很好，就是落實不下來。從這里我們可以國家政策的落實存在著很大的問題。

街亭古鎮(zhèn)，以其獨特的地理位置，悠久的歷史文化，古老的民風民俗，奇特的人文景觀，深厚的文化積淀，經(jīng)二千多年的歷史滄桑，雄踞隴右，著稱于世。唐杜甫流寓東柯時有詩贊曰：“東柯好崖谷，不與眾峰同。落日邀雙鳥，晴天卷片云?！?，為天水市東南部文化重鎮(zhèn)。

街亭古鎮(zhèn)地處渭水上游小龍山林區(qū)，屬北溫帶氣候，冬暖夏涼。這里古代河流交錯，山高林密，動植物資源極為豐富，河濱流域土地肥沃，最適合遠古人類繁衍生息;據(jù)當?shù)厝苏f，這里遠古人類遺存極為豐富，屬仰韶、齊家文化輻射中心區(qū)域。20xx年，當?shù)卮迕裨谏褶r山重建古廟時挖掘出神農文化遺跡（有炭灰層、磨制石器、“祭天石”、黑紅陶器以及動物化石等），經(jīng)專家鑒定，認為街亭神農山是炎帝神農氏發(fā)祥地中心及祭天場所。

失街亭諸葛亮揮淚斬馬謖早已家喻戶曉。但，當年馬謖所失街亭是不是我們去的這個街亭呢？古街亭究竟在何處，一直成為歷史之謎，直到目前史學界尚無定論。雖然現(xiàn)代部分學者多傾向于秦安隴城，但畢竟缺乏權威的文物佐證而難以確立。歷史學家“百家爭鳴”，見仁見智屬自然現(xiàn)象。據(jù)當?shù)氐奈幕Ｗo組組長給我們提供資料和進行講解，我們認為不管對街亭古鎮(zhèn)如何爭論，都應該還歷史一個清白。據(jù)這位文化保護組組長說，有大量有影響的史籍之嚴密論證，方志及街亭古鎮(zhèn)眾多古碑言之鑿鑿的記載，豐富的民間傳說，鮮為人知的大規(guī)模漢墓群及出土數(shù)量眾多的文物佐證，都證明街亭古鎮(zhèn)即為三國古戰(zhàn)場之街亭已成為事實。《秦州志》記載“街亭即街子鎮(zhèn)，蜀漢馬謖戰(zhàn)敗處”。1979年出版由郭沫若主持編繪的《中國史稿地圖集?三國鼎立圖》也確定街亭即甘肅天水市東南的街子鎮(zhèn)。”再加上對當時戰(zhàn)略情景的推理，我們也認為馬謖所失街亭就是此街亭是正確的。

早就聽說過杜甫曾到過天水，但他究竟去了什么地方，在這里讓我們好好了解一下。杜甫是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他親身經(jīng)歷見證了唐王朝的興衰歷史，飽經(jīng)喪亂，憂國憂民，并用詩歌這一獨特形式記錄這段歷史，背后是譽為“詩圣”，千百年來一直受到人民的尊敬。唐天寶十四年發(fā)生“安史之亂”后，杜甫與乾元二年秋七月棄官度隴，流寓東柯，投奔居住在東柯谷柳家河村的侄子杜佐家，在這里采藥、趕集、教書，足跡遍布周圍名山大川，生活達三月之久。詩人于同年12月南下成都。杜甫在隴右寫詩117首，后人輯錄在秦州的20首為《秦州雜詩二十首》，直接描寫東柯的有8首。詩人寫東柯谷：“東柯好崖谷，不與眾峰同”;詩人寫白水澗：“滿谷山云起，侵籬澗水懸”;詩人寫紅土地：“瘦地翻宜粟，陽坡可種瓜”;詩人寫“八股槐”：“仰面貪看鳥，回頭錯應人”等。瑰麗神奇的筆觸為我們多角度勾畫出一千二百多年前東柯的風俗畫卷，具有極高的歷史文化價值。后人為了紀念詩人而始建于北宋的東柯草堂，是杜甫度隴流寓隴右的第一站，因其時間歷史早、意義特殊而在國內三十七處草堂中地位顯著而聲名遠播。

通過這次社會實踐活動，讓我們更多的城市學生深切的體會和了解到了農村的生活及發(fā)展，并了解到了農村群眾的困難，具有很大的教育意義。也增加了我們對社會的認識。通過我們一路的走訪與調查，讓我們得到了很多新的體會，見到和聽到了許多前所未聞東西，增長了見識。這是對大學生走向社會前的一次實踐教育，同時對培養(yǎng)我們隊員團結協(xié)作的團隊精神具有重要作用。在我們一路的走訪及調研中也讓我們發(fā)現(xiàn)了城鄉(xiāng)發(fā)展的巨大差距，以及人們之間巨大的貧富差距。也讓我們認識到我們國家的發(fā)展，尤其是農村的發(fā)展還需要更長的時間，要縮小城鄉(xiāng)差距，建設和加快農村發(fā)展，更需要我們的參與。

大學生三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十

目的：體察民情，了解國情，增長才干???

形式：深入農村，與村民攀談，搞調查???

時間：2001年7月22日--7月27日???

地點：山東省平度市崔家集鎮(zhèn)周家村???

組織者：山東省青島海洋大學工程學院團總支???

參與者：山東省青島海洋大學工程學院99級、00級部分同學???

一?調查數(shù)據(jù)???

概況：???

（一）?經(jīng)濟收入狀況???

（二）?受教育狀況???

（三）?生活狀況???

二?下鄉(xiāng)感悟???

（一）我看農村教育????

（二）我為鄉(xiāng)親獻計策???

（三）三下鄉(xiāng)的意義 ??