當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇一
這幾日讀完了曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》，讀完頗覺(jué)得惜春可憐又可悲。
她是賈敬的幺女，卻生母早亡，生父醉心于煉丹，對(duì)她不管不問(wèn)。唯一是她可以依靠的哥哥賈珍，卻是個(gè)混不吝的。整日花天酒地，甚至做出一些禽獸不如的事情來(lái)。嫂子尤氏，因出身極低，只要能保住自己的地位，丈夫的一切行為她都不會(huì)去勸、去管，對(duì)于惜春這個(gè)小妹妹，那就更缺乏愛(ài)心了。
她雖被賈母接到榮國(guó)公府撫養(yǎng)，可到底是東府的人，在榮國(guó)公府這就算是寄人籬下了。她不似林黛玉，即使是寄人籬下，可是卻有賈母的關(guān)注與疼愛(ài)?？伤兀坑H人猶在無(wú)人關(guān)心，好似親人不在一般。她終究不是林黛玉，可以借思念父母之名暗自感傷而流淚。她只是個(gè)沒(méi)有人關(guān)心的四姑娘罷了。她若是流淚，只會(huì)讓人覺(jué)得她不知好歹。
那個(gè)不著調(diào)的哥哥賈珍，腐敗行徑惹人口舌，讓她在人前人后抬不起頭來(lái)。雖然她懂得禮義廉恥，對(duì)哥哥的行為傷心惱怒，可到底無(wú)可奈何，最后就是惜春的性格越來(lái)越孤僻，越來(lái)越壓抑。她由于不受父母疼愛(ài)，養(yǎng)成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時(shí)，她咬定牙，攆走毫無(wú)過(guò)錯(cuò)的丫鬟入畫(huà)，對(duì)別人的流淚哀傷漠不關(guān)心。
雖然不受疼寵，卻也錦衣玉食，這樣的小姐，為什么會(huì)出家呢？
因?yàn)樽孕∥词芨改柑蹖?，心思早熟，看透了家里一眾人的腐敗壞了的心，?duì)著骯臟的世俗，不抱有太大的期望。
因?yàn)樗拇蠹易宓臎](méi)落，三個(gè)本家姐姐的不幸結(jié)局，使得她產(chǎn)生了厭世棄世的念頭。
因?yàn)榈夭剽止米拥脑挕拔覀冃扌械娜?，雖然說(shuō)比夫人、小姐們苦多著呢。只是沒(méi)有險(xiǎn)難了。雖然不能成佛做祖，修修來(lái)世或者轉(zhuǎn)個(gè)男身，自己也就好了。不像如今脫生了女人胎子，什么委屈煩難都說(shuō)不出來(lái)。姑娘你還不知道呢，要是人家姑娘們出了門子。這一輩子跟著人是更沒(méi)法兒的。如果是修行，也只要修得真。那妙師父自以為才情比我們強(qiáng)，她就賺我們這些人俗，怎知道俗的才能得善緣呢。她如今到底是遭了大劫了?！闭f(shuō)得惜春活了心，讓她“一天一天地不吃飯，只想鉸頭發(fā)”。
更因?yàn)橘Z府的敗落，讓生活艱難，她為了不淪落到流浪街頭，過(guò)著餐不飽腹的生活作出了選擇——出家。
她的判詞：勘破三春景不長(zhǎng)，緇衣頓改昔年?duì)??？蓱z繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁?？逼迫壕安婚L(zhǎng)，應(yīng)該就是她出家的最終原因。
這樣一個(gè)花季少女啊！就這樣青燈古佛，了此余生了??！
真的為她不值得！她脫生錯(cuò)了時(shí)代，她那樣一個(gè)多才藝的女孩子，不是應(yīng)該生在我們這個(gè)時(shí)代嗎？那個(gè)黑暗的年代，是個(gè)吃人的年代，真的為她不值得！
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇二
我津津有味地讀著《紅樓夢(mèng)》這本中國(guó)古典名著，雖然似懂非懂地讀著，但我還是愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》這部不朽的名著出自著名文學(xué)家曹雪芹之手，它以獨(dú)特的手法傳神的勾膩出了每個(gè)人的性格特征。特別是對(duì)每個(gè)人的肖像描寫(xiě)，更為精彩。作者善于把握人物的內(nèi)心世界，捕捉傳神的動(dòng)作，然后用精妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)，堪稱絕妙！
比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》第三回作者對(duì)王熙鳳、賈寶玉的肖像描寫(xiě)，十分逼真。
作者為了讓王熙鳳“乖巧”、“潑辣”的性格特征更突出，所以把她單獨(dú)介紹了出來(lái)。作者先讓王熙鳳在笑聲中出場(chǎng)，用未聞其人、先聞其聲的手法，給我們一種非同一般的印象。接著，作者通過(guò)對(duì)她華麗的裝飾、風(fēng)騷的容貌，把王熙鳳這位嬌容華貴的少婦形象完美無(wú)瑕的展現(xiàn)在我們眼前。
“一位年輕公子，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波?！边@就是曹雪芹筆下賈寶玉的外貌，讓人看了，一覺(jué)就是一個(gè)美男子。在作家的筆下，賈寶玉是一個(gè)自幼嬌身慣養(yǎng)，受老太太疼愛(ài)的富貴少爺。我通過(guò)深讀發(fā)現(xiàn)，賈寶玉的思想性格是不愿受封建傳統(tǒng)，他厭棄對(duì)功名利祿的追求，他要求獨(dú)立，要求個(gè)性解放，以致在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。
這就是讀完《紅樓夢(mèng)》后，我學(xué)會(huì)的寫(xiě)作知識(shí)，我今后一定會(huì)把這些運(yùn)用到我的寫(xiě)作中去。
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇三
在元妃省親的章節(jié)可以讀出三個(gè)畫(huà)面：
一：祖母、母親、姐妹等女眷;
三：從對(duì)幼弟寶玉上，“攜手?jǐn)r于懷中，又撫其頭頸笑道：比先竟長(zhǎng)了好多，一語(yǔ)未終，淚如雨下?！笨梢钥闯鲈赫嫘郧榱髀兜囊幻妗ｋm系姐弟，情狀有如母子。自古忠孝無(wú)法兩全，元春通過(guò)對(duì)寶玉的關(guān)愛(ài)來(lái)抒發(fā)對(duì)他殷切的期望，家族的繼續(xù)興旺和父母膝前盡孝全部托與幼弟，這又怎能不生出無(wú)限的感觸呢?淚水不止的悲楚何人可解?這一幕給我留下了極辣的印象。
作者用從以上幾個(gè)畫(huà)面勾勒出元春的性情與見(jiàn)識(shí)。真可以說(shuō)是大家手筆
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇四
“若是真情留不住，淵淵愁苦誰(shuí)傾訴。”一個(gè)人在池畔，漫步著，思索著，人間的愁緒似乎都在這兒了。我頓頓步，指著池里，該如何面對(duì)一切呢？人間似乎只有惡，沒(méi)有善了。
我從書(shū)包里拿出一本書(shū)，名為《紅樓夢(mèng)》，封面有些殘損了，卻難以掩蓋它的藝術(shù)價(jià)值。我慢慢地打開(kāi)了它。
那穿著大紅箭袖的男子抽噎著，也不知為何。我上前看了看，額頭戴著的二龍搶珠金抹額顯現(xiàn)出他的年輕、別有雅致。我明白了。我對(duì)他言：“你本男兒，為何薄情多？”他道：“詩(shī)中有畫(huà)自細(xì)賞；書(shū)中有言，怡情慢品嘗?！蔽覇】跓o(wú)言。
人間降善，他是善的。溫柔，自信，向往自由，好與女人玩鬧，喜歡欣賞女性之美。
他的善，有些叛逆，有些不注名利，活得很灑脫。
其實(shí)賈府的公子爺也和我一樣，和我們現(xiàn)代人一樣，煩惱多得來(lái)不及清理。時(shí)常被父親打罵的他，還是這般的頑皮，像沒(méi)有長(zhǎng)大的孩子。賈母最愛(ài)他了，因?yàn)樗屏?，與眾不同。像新一代的小孩，永遠(yuǎn)也不服輸。包括賈府的沒(méi)落讓他無(wú)路可走，更是對(duì)未經(jīng)世面的公子哥極大的挑戰(zhàn)。
這紅樓，真的是個(gè)夢(mèng)。就只是個(gè)夢(mèng)，卻難成真?！凹僮髡鏁r(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。”誰(shuí)能知真假？甄寶玉即使再像，都不是賈寶玉，誰(shuí)有賈寶玉一樣的經(jīng)歷？誰(shuí)有過(guò)他這般的癡情？誰(shuí)有過(guò)他這樣的不懂事卻又恨這世間？唯有林黛玉有此經(jīng)歷。 “甄”一定是真嗎？“賈”又一定是假嗎？若被眼前的景象所迷惑，只從片面的想法去決定結(jié)果，而不去探尋更深的道理，便永遠(yuǎn)難知真假。
“共賞夕霞無(wú)限美，晴空千鶴已南飛。只聞閨中萬(wàn)般笑，又論寒雪踏霜梅?！痹谀莻€(gè)混亂的年代背景里，有一個(gè)安靜祥和的地方，大家嬉鬧著，有傷心也有開(kāi)心。金陵十二釵，身上貼著的詩(shī)風(fēng)雅韻，無(wú)憂無(wú)慮地、盡情地吟詩(shī)作對(duì)，飲茶書(shū)畫(huà)，沒(méi)有煙火戰(zhàn)壕，只有煙花三月。桃李天下，多少真情都融在此書(shū)中，任風(fēng)雨洗禮，時(shí)光變遷，終不換那似水的人與地方。
他站在河岸旁，臨走前他對(duì)我說(shuō)：“你我素未相識(shí)，遍地花紅酒香，怎敵陌人之良？望君珍重?！?/p>
我對(duì)他說(shuō)：“這一生，一定要讓某些人難忘你，以及你的故事。”
他只留了一句：“我的一切，豈是你們這些人能懂。若我不寂寞，天能奈我何?！?/p>
我晃了晃神，從池旁離開(kāi)，想著那些話。
晚上我大夢(mèng)了一場(chǎng)，夢(mèng)到我也出家了，還與他成為了同門師兄弟，從此共拂塵灰。今夜的夢(mèng)，并非偶然，因?yàn)槲液軔?ài)那些場(chǎng)景，太愛(ài)。此夢(mèng)，是善的。它告訴了我什么是真情真意，什么是樂(lè)哉人生，也讓我努力去尋找何為永生難忘之友，怎么遠(yuǎn)離何為虛偽小人。
并非只有女子如水，善良之人也似水，細(xì)膩，溫和，我們只不過(guò)被別人的小缺點(diǎn)蒙蔽了，找不見(jiàn)如水的人，交不到似水般的心。而我，在《紅樓夢(mèng)》中找到了。
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇五
今天，我的心情像外面的太陽(yáng)一樣熱極了，因?yàn)槲医裉煲豢跉饪赐辍都t樓夢(mèng)》了，我很高興，我來(lái)給大家說(shuō)一說(shuō)吧!
我最喜歡里面的《林黛玉作詩(shī)奪魁》了，我最喜歡的句子是：寶玉一會(huì)兒看黛玉釣魚(yú)，一會(huì)兒又俯在寶釵耳邊說(shuō)幾句。
我還喜歡的是《元春歸省大觀園》，我喜歡寶玉說(shuō)的句子是：“曲徑通幽處，方顯大方氣派?！?/p>
我也喜歡《寶玉聽(tīng)?wèi)蛭蚨U機(jī)》，我喜歡里面的戲名是：“魯智深醉鬧五臺(tái)山”。
如果你們也喜歡《紅樓夢(mèng)》的話，那就快來(lái)看看吧!
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇六
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，只是我一直都沒(méi)有看過(guò)。我覺(jué)得讀書(shū)這件事情是不能勉強(qiáng)的，比如我原來(lái)并不相信什么名著的，換個(gè)說(shuō)法，我覺(jué)得名著和一般的好書(shū)一樣，沒(méi)有明顯的檔次。而這次決定要好好看這本書(shū)是因?yàn)樾难獊?lái)潮，也可以說(shuō)是為了滿足一下所謂的虛榮心吧，因?yàn)楹芏嗳藛?wèn)起讀過(guò)什么名著的時(shí)候，我卻什么都沒(méi)讀過(guò)。
手上的書(shū)是父親很早以前買的了，紙張已經(jīng)發(fā)黃，不過(guò)很少有人翻過(guò)，很新的樣子。父親其實(shí)很早就叫我讀讀他的四大名著了，可是我沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他的話。這次父親很奇怪我會(huì)自動(dòng)拿過(guò)來(lái)看。
我看的速度很慢，而且起初不能靜下心來(lái)看。每天睡覺(jué)之前翻幾頁(yè)，睏了就合書(shū)睡覺(jué)?？粗粗X(jué)得《紅樓夢(mèng)》如一本百科一樣，任何一種文化都涉及到，而且我覺(jué)得它的精到不只是在它的文字、結(jié)構(gòu)上，自然還包括許多周邊的知識(shí)。很佩服作者豐富的知識(shí)面，《紅樓夢(mèng)》如一個(gè)小的社會(huì)，而要寫(xiě)好一個(gè)社會(huì)是不容易的。
初看《紅樓夢(mèng)》最喜歡的是它里面的一些詩(shī)句。如果是憑空寫(xiě)出描寫(xiě)景物的詩(shī)句對(duì)于當(dāng)時(shí)的作家并不是什么難的事情，可是要把詩(shī)句對(duì)應(yīng)小說(shuō)中的人物卻不是什么容易的事情。等于說(shuō)作者要扮成不同的人物然后作詩(shī)。這不僅要求作者有很好的文學(xué)功底，還要對(duì)人物的性格有相當(dāng)深的理解。其實(shí)就這一點(diǎn)，我已經(jīng)把曹雪芹佩服得五體投地了。與其說(shuō)書(shū)中的人物是什么什么大詩(shī)人，其實(shí)曹雪芹才是真正的大詩(shī)人呢。
《紅樓夢(mèng)》中王熙鳳寫(xiě)得最像活人，幾面都寫(xiě)到了，既寫(xiě)了她的左右逢源、無(wú)往不利，又寫(xiě)到了她的四面楚歌、危機(jī)四伏，賈母也寫(xiě)的好，聲氣栩栩。寫(xiě)寶釵似乎太強(qiáng)調(diào)了她的城府、少年老成和永遠(yuǎn)正確絕對(duì)正確，使人產(chǎn)生不相信她是個(gè)十幾歲的女孩子的感覺(jué)，甚至使人毛骨聳然。寶釵太"凈化"了。襲人同類性格，由于"初試云雨情"，由于被李嬤記錄本痛罵，由于挨了寶玉一個(gè)"窩心腳"，由于常被晴雯嘲弄挖苦，就顯得真實(shí)得多。她后來(lái)改嫁蔣玉菡自然不足為病，一些文以人此來(lái)貶斥她實(shí)在是本身的觀念陳腐冬烘， 她的丑陋主要在于給王夫人打的小報(bào)告。其他人物性格描寫(xiě)之絕妙，不可勝數(shù)。唯趙姨娘、賈環(huán)、賈赦、邢夫人、王善保等嫌臉譜化或簡(jiǎn)單化，幾個(gè)人物一出現(xiàn)就尷尬，一出現(xiàn)就丟丑，而且一出現(xiàn)就失敗。顯然作者不待見(jiàn)她們，傾向性過(guò)于明顯。不過(guò)總體來(lái)說(shuō)，全書(shū)的人物多，也不可能面面俱到，自然是有重點(diǎn)的，至于有些人物是為了劇情而安排進(jìn)來(lái)的，也不會(huì)有什么個(gè)性的。
記得有一次上美學(xué)選修課，老師講的就是《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉。林黛玉在我們眼中是一個(gè)柔柔弱弱、多愁善感的女孩子。雖然她個(gè)人并非最杰出的人，詩(shī)詞并非是最美的詩(shī)詞，但我們能夠深深地被她的故事打動(dòng)，超過(guò)了我們看單個(gè)人如屈原、曹植、賈誼等人的故事。為什么呢？就是因?yàn)樗沁@一類人的綜合，她雖然才華比不上他們，但她在"傷感"方面的才能是無(wú)可比擬的，因?yàn)樗桥畠?，可以盡情傷感，而不會(huì)有人奇怪。男兒卻不行，他們無(wú)論如何不能流一滴眼淚，無(wú)論心中如何痛苦，說(shuō)出來(lái)的依然是豪言壯語(yǔ)，是悠閑自在。而我們總是容易被表面迷惑或者贊賞他們有淚不輕彈。從林黛玉身上，我們看見(jiàn)了他們心中的斑斑血痕。她把其他人不方便表達(dá)的感情表達(dá)出來(lái)了。
這就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一點(diǎn)看法，知道這么一個(gè)迷樣的小說(shuō)是不可能用三言兩語(yǔ)可以說(shuō)完的。也許多年之后再看，還會(huì)有不同的感慨，因?yàn)槲抑牢乙呀?jīng)喜歡上這個(gè)名著了。
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》，作者是清代的曹雪芹。這是一本極具思想性、藝術(shù)性的書(shū)。
在這本書(shū)里，有性格迥異男女主仆，動(dòng)人心魂的詩(shī)詞歌賦，根深蒂固的封建禮數(shù)，巧奪天工的建筑景觀，百讀不厭的經(jīng)典故事。它不僅僅是一部古典名著，還是一本百科全書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)，主要是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情故事為主線，講述了賈、史、王、薛四大家族由盛至衰的過(guò)程。書(shū)中的林黛玉體弱多病，賈寶玉是個(gè)十足的“花花公子”，王熙鳳美麗刁鉆，是賈府當(dāng)家的少奶奶，喜歡弄權(quán)，放高利貨，還是個(gè)醋壇子。里面的公子哥們只知道吃喝玩樂(lè)，揮霍無(wú)度，給他們一座金山，這個(gè)家族也免不了會(huì)敗落。
曹雪芹真是一個(gè)偉大的作家，在《紅樓夢(mèng)》中塑造了400多個(gè)人物，從貴族夫人賈母到農(nóng)村老太太劉姥姥，從千金小姐林黛玉、薛寶釵，到粗丫鬟傻大姐，塑造得栩栩如生、有模有樣，總能活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在你的腦海之中。如寶玉的貼身丫鬟晴雯，作者對(duì)她的評(píng)價(jià)是“心比天高，命比紙薄?！彼矸莸匚坏拖?，性格卻十分豪爽、剛烈，待人真心實(shí)意，沒(méi)有半點(diǎn)虛假，她就像身份高貴的主子。她不會(huì)奉承別人，也看不慣別人狗仗人勢(shì)，做事光明磊落，有自己的主見(jiàn)。讀后感·可晴雯最終的命運(yùn)是十分悲慘的，因?yàn)樵诜饨ǘY教下，注定是悲劇。
《紅樓夢(mèng)》在不同的人眼里，有不同的價(jià)值。建筑師欣賞大觀園的建筑，把大觀園當(dāng)做樣本來(lái)研究；服裝設(shè)計(jì)師看中了清朝服裝的設(shè)計(jì)；藥學(xué)家會(huì)研究書(shū)中講到的藥方。從四大家族的興衰看國(guó)家的命運(yùn)。
所以說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是一本不可多得的本書(shū)”，這本書(shū)中還有很多并未挖掘的寶藏，等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇八
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉摜?若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛.一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中 花.想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。以上我從黛玉的個(gè)性來(lái)淺談《紅樓夢(mèng)》，見(jiàn)解膚淺，望大家多多指正。
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇九
別樣的思維，別樣的解讀。
讀完八輯《蔣勛說(shuō)〈紅樓夢(mèng)〉》，腦海里蹦出“佛眼”“人性”兩個(gè)詞，以前也曾讀過(guò)許多解讀《紅樓夢(mèng)》的著作，但從來(lái)沒(méi)有讀出像蔣勛先生給我的感覺(jué)。
蔣勛先生曾說(shuō)過(guò)：“我是把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)佛經(jīng)來(lái)讀的，因?yàn)槔锩嫣幪幨谴缺?，也處處是覺(jué)悟?！币苍S這就是別樣感覺(jué)的緣由。
蔣勛先生是用佛眼來(lái)看人性，多了理性，多了平和，看到了人性的另一面，對(duì)《紅樓夢(mèng)》里的每一個(gè)人物更多了一份包容和擔(dān)待，所以不會(huì)簡(jiǎn)單地以好人或壞人來(lái)界定。而我們讀《紅樓夢(mèng)》，摻雜了太多的個(gè)人感情，總以自己的好惡為標(biāo)準(zhǔn)，來(lái)為里面的人物做標(biāo)簽，自然失之偏頗。比如薛蟠，沒(méi)有幾個(gè)讀者會(huì)喜歡這樣一個(gè)惹是生非、吃喝嫖賭的紈绔子弟，但蔣勛先生卻從人性的角度，直指心靈深處，對(duì)他進(jìn)行了客觀的解讀。
“佛眼”、“人性”，這是不是我們?cè)趫?zhí)法辦案過(guò)程中缺少的？
記得20xx年度中國(guó)十大正義人物——檢察官楊斌，在獲獎(jiǎng)現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)過(guò)：“在我辦案的后期，我經(jīng)常會(huì)審視被告人的內(nèi)心，來(lái)達(dá)到審視我自己的內(nèi)心，其實(shí)我經(jīng)常會(huì)有這樣一種感覺(jué)，我覺(jué)得他們就是我們，我們就是他們。每個(gè)人都有向上的本能，其實(shí)我們每個(gè)人都有可能會(huì)犯錯(cuò)誤，只是錯(cuò)誤的大小程度不同，或者我們比他們更幸運(yùn)一點(diǎn)，我們還沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)?！?/p>
我們面對(duì)的群體大多是犯錯(cuò)誤的，怎樣去對(duì)待這個(gè)群體？楊斌給出了很好的答案：提升心理覺(jué)察能力，拋棄指責(zé)心理，用“佛眼”來(lái)看悟每一個(gè)犯錯(cuò)誤的人。
正如一位英國(guó)心理學(xué)家所說(shuō)：人們對(duì)未知事物的主觀臆斷往往會(huì)引導(dǎo)他們走向錯(cuò)誤的系統(tǒng)認(rèn)知。其實(shí)我們?cè)谵k案過(guò)程中也往往會(huì)犯先入為主的錯(cuò)誤，從事辦案時(shí)間長(zhǎng)了，見(jiàn)過(guò)了形形色色的犯罪嫌疑人，在我們的腦海里形成了一種的固定思維模式，面對(duì)犯罪嫌疑人，我們?nèi)菀坠淌爻梢?jiàn)，少了感性，少了對(duì)一個(gè)個(gè)鮮活生命個(gè)體應(yīng)有的敬畏和尊重，不再去過(guò)多的去關(guān)注和思考人性，不再用心地探詢他們犯罪的心理路徑，而是簡(jiǎn)單地標(biāo)定他（她）是壞人。
每個(gè)生命的存在都有其合理性，也都有其存在的價(jià)值。這世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人，也沒(méi)有絕對(duì)的壞人，你用什么態(tài)度去看待世界，你就會(huì)得到什么樣的世界！蘇東坡看到佛印，眼里是一堆牛糞；佛印看到蘇東坡，眼里是一尊佛。一尊佛和一堆牛糞的差異僅在于：一個(gè)人心中有佛，用佛眼看，一個(gè)人心中無(wú)佛，用俗眼看。
我們不能苛求每一個(gè)生命都是完美的，當(dāng)我們?cè)谟梅删S護(hù)公平正義之時(shí)，絕不能漠視每一個(gè)生命的生存、發(fā)展和幸福。
冰冷的法律，正因?yàn)橛辛藞?zhí)法者的愛(ài)和仁慈，才有其溫情的一面。
法律尊嚴(yán)，不僅需要我們嚴(yán)格依法辦理案件來(lái)維護(hù)，更需要我們?cè)诠k案的過(guò)程中，用“佛眼”來(lái)看悟“人性”，懷著寬容之心，擴(kuò)展人性的空間，用敬畏理解生命之心，面對(duì)每一個(gè)鮮活生命個(gè)體，在守護(hù)法律底線的同時(shí)，完成對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體的心靈救贖，這也許是每一個(gè)執(zhí)法者應(yīng)該追求的最高境界。
法律不僅僅要懲罰犯罪行為，更重要是挽救個(gè)體的心靈，尊重每一個(gè)生命存在的價(jià)值。
每一個(gè)執(zhí)法者都應(yīng)該銘記：法律的最高境界是愛(ài)和仁慈。
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇十
《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書(shū)，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時(shí)?；\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻，細(xì)如絲雨的哀愁；又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國(guó)古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說(shuō)為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無(wú)不引人入勝！貴族之家的敗落，青春的'生命，美好的愛(ài)情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來(lái)后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無(wú)措，無(wú)路可走了。
濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思！
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐！”大觀園的歡聲笑語(yǔ)，無(wú)端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無(wú)邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來(lái)，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無(wú)情緒，鳥(niǎo)夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢(shì)，就等于失去了一切，黛玉的一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無(wú)情地碾碎了！
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇十一
紅樓夢(mèng)讀后感
從小，我就是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的.孩子，總愛(ài)纏著媽媽給我講《人魚(yú)公主》《灰姑娘》，后來(lái)長(zhǎng)大了，便開(kāi)始自己讀書(shū)。直到12歲那年，我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》，從此便視如珍寶，讀了一遍又一遍，每次讀完都有新的收獲。
初讀紅樓，讀完后暗自傷心，偷偷哭了一下午，認(rèn)為那么美貌又那么多才的黛玉，就這樣香魂飄散。回想當(dāng)初她在葬花之時(shí)，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污濁陷渠溝”;又想到她在八月十五中秋夜，與湘云的“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”……好不傷感!再讀紅樓，這次我注意到了當(dāng)時(shí)包括現(xiàn)在人與人之間的微妙聯(lián)系，和人與人之間奇怪的交往。人們想的、說(shuō)的與做的大不相同。后來(lái)我也明白了，這便是真正的相處，也是一門學(xué)問(wèn)。三讀紅樓，我將自己帶入當(dāng)時(shí)的封建統(tǒng)治中，又發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》實(shí)質(zhì)上也諷刺了當(dāng)時(shí)的“朝廷”“官宦”。在這種封建統(tǒng)治下，像榮國(guó)府這樣的大府邸，也在元妃死后磨難重重，最終落得一個(gè)“為他人做笑談”的下場(chǎng)。這不正是曹雪芹自己的寫(xiě)照嗎?可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)是如此不堪!
我將《紅樓夢(mèng)》細(xì)細(xì)品讀了三遍后，將自己的見(jiàn)解與想法拿出來(lái)與朋友們一起分享、討論，收獲也算不小。
還記得我第一次和朋友們討論《紅樓夢(mèng)》是在一節(jié)體育課上。大家起初是談《紅樓夢(mèng)》的人物：多愁善感的黛玉，寬厚可親的寶釵，伶俐可愛(ài)的湘云……后來(lái)，又有幾個(gè)人帶來(lái)了幾本“品紅”的書(shū)，也讓我們學(xué)到了更多讀《紅樓夢(mèng)》的方法。還有一次，我回到家后寫(xiě)完了作業(yè)沒(méi)事干，便和媽媽討論起《紅樓夢(mèng)》，原來(lái)媽媽也是個(gè)“紅迷”呢。她說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大又最復(fù)雜的作品，曹雪芹也是中國(guó)文學(xué)世上最偉大而又最富雜的作家。在這本書(shū)中，還隱藏著許多別的東西，比如曹雪芹的出身之地——曹家，這個(gè)曾經(jīng)與榮國(guó)府一樣顯赫的官家中，許多鮮為人知的秘密。
讀書(shū)是我最大的愛(ài)好，《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)籍。我從讀書(shū)中收益頗多，從《紅樓夢(mèng)》中感悟頗深。我會(huì)繼續(xù)這個(gè)紅樓之夢(mèng)，讓它永遠(yuǎn)燦爛下去。
紅樓夢(mèng)第一回讀后感篇十二
“才自精明志自高”，這是探春判詞的首句。精明能干、志向非凡，可以說(shuō)是探春的第一性格。
與其他多生感春悲秋之情的姑娘們相比，探春作出的詩(shī)總是別具一格。開(kāi)菊花詩(shī)會(huì)時(shí)，探春的《簪菊》，其頸聯(lián)“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”的“短鬢”“葛巾”帶有男子的隱喻，流露出探春的突出特點(diǎn)之一——她渴望能像男人一樣，不用受諸多禮節(jié)束縛，“立一番事業(yè)”；又有尾聯(lián)“高情不入時(shí)人眼，拍手憑他笑路旁”，探春的傲骨與執(zhí)著的氣節(jié)便躍然紙上。從她的言語(yǔ)和與眾不同的詩(shī)中可見(jiàn)，探春懷著施展才華的特別志向。
而探春既有實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的理想，必然是有其出色的才能與這野心相配。
在《紅樓夢(mèng)》第五十六回里，探春“興利除宿弊”，顯示出她出色的理家才能。由于鳳姐病了，而太太們不在，探春擔(dān)起了理家的重?fù)?dān)。探春知道賈府的經(jīng)濟(jì)遇到困難，因此做出一系列變革盡力挽回。其中有最具創(chuàng)新性的一項(xiàng)，是將大觀園內(nèi)的一些園地分給擅長(zhǎng)的人打理，比如將一塊觀賞性的麥地交給擅長(zhǎng)種麥子的媽媽照管，媽媽每一年上交規(guī)定的麥子可以用于飼養(yǎng)園中的鳥(niǎo)，而剩余的則由媽媽所得。這樣一來(lái)，既可以省下一筆雇人專門打理景觀的錢，又可以省下一筆買鳥(niǎo)飼料的錢。此計(jì)一出，擅長(zhǎng)修竹、養(yǎng)花、種麥等的媽媽紛紛爭(zhēng)著自薦，以獲得賺外快的機(jī)會(huì)。又因?yàn)槌涔皇５漠a(chǎn)物都由自己所得，媽媽們干活有了很大的積極性。這個(gè)改革措施一箭雙雕，成為人們贊揚(yáng)探春敏慧的經(jīng)典。
才能過(guò)人甚至超越王熙鳳，這樣的人就已經(jīng)足夠令人心服口服了，但賈探春不僅在能力上出彩，她直率爽快、英勇剛烈的性格，更是讓人敬佩。
說(shuō)到直率爽快，大觀園里還有一位醉臥花裀的史湘云，不過(guò)比起湘云年幼天真，探春的直爽更是出自無(wú)所畏懼、重情重義的本性。
抄檢大觀園時(shí)，王熙鳳一行人來(lái)到探春住的秋爽齋，只見(jiàn)探春早已點(diǎn)好蠟燭，等待他們的到來(lái)。面對(duì)王熙鳳檢查丫頭們物品的要求，探春只冷笑說(shuō)自己就是賊王，要婆子們只搜自己的東西就好，還命丫頭們將箱子一一打開(kāi)。言語(yǔ)之上，是對(duì)賈府內(nèi)部不和、自己人抄自己人的憤怒和悲哀；言語(yǔ)之中，又包含了對(duì)丫頭們的包容和照顧。鳳姐向來(lái)是敬探春幾分的，所以并沒(méi)有認(rèn)真要查她的箱子，但陪同的王保善家的不知好歹，上前拉扯探春的衣襟。探春貴為姑娘，自然受不了奴才這樣的侮辱，便明晃晃一個(gè)耳光打下去，讓其自討了個(gè)沒(méi)趣。后文鳳姐又到惜春的暖香塢去搜查，惜春慌張無(wú)措、拉出無(wú)辜的貼身丫頭入畫(huà)而自保的反應(yīng)，又更反襯出探春有情有義、直率爽快的可愛(ài)之處。
除了性格爽快，探春自我犧牲的英勇也十分令人動(dòng)容。
雖然現(xiàn)存出自曹雪芹之筆的前八十回《紅樓夢(mèng)》中尚未來(lái)得及交代探春的結(jié)局，但眾多的紅學(xué)家和探軼學(xué)者根據(jù)探春的判詞、畫(huà)卷、《分骨肉》曲和八十回的情節(jié)暗示，目前最令人信服的結(jié)局是：探春為了挽救家族日漸式微的局勢(shì)，重新博得皇室的重視，挺身遠(yuǎn)嫁和親。作為千金小姐，她離開(kāi)家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)嫁藩國(guó)，暗示其命運(yùn)的詩(shī)詞有“清明涕送江邊望”“一帆風(fēng)雨路三千”“恐哭損殘年”等哀傷的句子，可見(jiàn)她的婚姻結(jié)局，比起薛寶釵等人為了前程、尤三姐等人為了愛(ài)情，更多了一分自我犧牲的無(wú)私和英勇。
探春有“玫瑰花”的諢名，強(qiáng)勢(shì)、剛烈在他人看來(lái)或許是拒人千里的硬刺，但玫瑰自有它明艷動(dòng)人之處。探春固然是個(gè)奇姑娘，但她也有少女的活潑可愛(ài)和文人的脫俗情懷。在哥哥賈寶玉的面前，探春作為妹妹，經(jīng)常有小兒女的爛漫舉止，同時(shí)又流露出一位才女的雅趣。
黛玉初入賈府時(shí)，寶玉自行主張要贈(zèng)“顰顰”二字給黛玉。寶玉向來(lái)行為與常人不同，府里的人都習(xí)以為常，只有探春快言快語(yǔ)，俏皮道寶玉“又是杜撰”，而寶玉也不惱怒，倒認(rèn)真較起“杜撰”的真來(lái)?？梢?jiàn)二人要好，禁得起打趣玩笑?！都t樓夢(mèng)》第二十七回里，展現(xiàn)了兄妹生活的一件小事情：探春把攢下的錢交給寶玉，請(qǐng)他出門時(shí)為自己在街市里捎點(diǎn)玩意兒，但她又不要庸俗的古董綢緞，卻希望得到柳編籃子、竹制香盒、泥塑風(fēng)爐這樣的民間工藝品，足見(jiàn)其獨(dú)特的審美喜好和貪玩的小孩性兒。在《紅樓夢(mèng)》第三十七回，探春計(jì)劃結(jié)詩(shī)社，向眾人發(fā)請(qǐng)?zhí)?。她送給寶玉的請(qǐng)?zhí)?，有描繪病中受到兄長(zhǎng)關(guān)懷表達(dá)的感激之情，又有“因惜清景難逢，詎忍就臥”“掃花以待”等句，盡顯其風(fēng)雅興致。
志高才全、直率剛烈、英勇無(wú)私又不失情義和雅趣，賈探春是一個(gè)用筆墨勾勒出的有血有肉之人。無(wú)論是“蕉下客”，還是“紅玫瑰”，探春的色彩，在榮耀富貴時(shí)錦上添花，也在風(fēng)雨飄搖時(shí)期帶來(lái)一抹曙光。像是霞光，驚艷了一眾平俗的殘?jiān)啤?/p>
自《紅樓夢(mèng)》出世以來(lái)，諸位評(píng)論家、文學(xué)家、紅學(xué)家為她的探索和評(píng)價(jià)付出了無(wú)數(shù)心血，而在這些評(píng)論之前，更是有作者曹雪芹盡“一把辛酸淚”將這部巨著寫(xiě)出。作為一個(gè)涉書(shū)未多的學(xué)生，縱使說(shuō)出關(guān)于紅樓的評(píng)論，也避不開(kāi)眾多評(píng)論大家的影響。寫(xiě)出這篇感觸，不敢妄下斷言，只是將我所知的一些情節(jié)又綜合我讀到的評(píng)論整理起來(lái)，希望復(fù)合出一個(gè)我心中立體、活潑的賈探春。班門弄斧，又想到各大家，羞愧不已，故作此言。
