在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《面對新高一如何更積極》開學(xué)必修課作文篇一
青年男女走在一起,是為了愛情。愛情,美好的純潔的情感,是男女彼此在一起就無比幸福的感覺。而步入婚姻的殿堂是因?yàn)槭裁茨?不結(jié)婚難道就無法繼續(xù)美好的生活?難道沒聽人說過“婚姻往往是愛情的墳?zāi)埂?其實(shí)還是離不開一個(gè)繁衍的本能。
當(dāng)你成年了,父母會期望你有個(gè)好的戀人;當(dāng)你到了適婚年齡,父母會期望你盡快戀愛、結(jié)婚;當(dāng)你結(jié)婚后呢?那自然就是生孩子啦。這一切是為了什么?似乎都是父母在起推動作用。
今天,如果預(yù)防
措施
做得較好,完全可以和戀人一直維持長久的戀情而不懷孕。那么結(jié)婚是為什么?為了維持彼此的情感?如果真是如此,那這恰恰是一種錯(cuò)誤的選擇,結(jié)婚后,彼此就要有很大的空間是共同生活的,并且諸事都要考慮到對方,還要考慮到以后的孩子。彼此都將失去很多自由,經(jīng)濟(jì)壓力也會大大增加,這有什么好處呢?我想,應(yīng)該有以下幾點(diǎn)除繁衍本能外的其他考慮因素:擔(dān)心,長久還不結(jié)婚,女性擔(dān)心衰老而男人變心,男人要選擇結(jié)婚來表示自己的忠心;某一方出于經(jīng)濟(jì)考慮,希望通過結(jié)婚來維持保證穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。
那么所謂的“愛情”存在于哪個(gè)階段呢?結(jié)婚前?
如果婚后不是愛情的話,那么愛情其實(shí)就是一種原始沖動,只是我們善于用言語將其美化罷了。
如果婚后也是愛情的話,那這愛的也不單純嘛。男女彼此都在擔(dān)心,都在想辦法將對方綁在一起。恰巧有婚姻這一合法途徑可以獲得。
不論今天如何自由與開放,人們還是不會隨隨便便選擇結(jié)婚的。一旦結(jié)婚了也就不會隨隨便便敢于選擇離婚的。
那么結(jié)婚成家對于誰來說最重要呢?最有益處呢?那就是人類這一種族和社會。不結(jié)婚,不選擇生育孩子,人類會面臨滅絕的境地;不結(jié)婚,不成家,社會生活的穩(wěn)定系數(shù)會大大降低,自由主義泛濫,叛逆者過多。
隨著科技的發(fā)展,體外受精、培育的能力越來越強(qiáng),人們可以把生育的義務(wù)放在一邊了。社會來負(fù)責(zé)養(yǎng)育,是真正的“養(yǎng)”和“育”,那么家庭將何去何從呢?
對于不想結(jié)婚,對于戀人不滿意者,我贊同他們選擇獨(dú)生的權(quán)利。不要被家庭觀念、社會習(xí)俗而逼婚。
真正的平等,真正的自由,已經(jīng)從自由戀愛開始,也應(yīng)從自由家庭開始。單身不可怕,更不必害羞。
《面對新高一如何更積極》開學(xué)必修課作文篇二
孩子是祖國的未來,孩子是祖國的花朵,教育孩子不僅僅是學(xué)校的事,更是各位家長的事。家長是孩子的啟蒙老師,在孩子幼小的心靈里,是家長給孩子留下了終身難忘的印象。孩子性格的養(yǎng)成,做人原則的形成,都是靠家庭教育而完成的。家庭教育是家風(fēng)的基礎(chǔ),家風(fēng)靠家庭教育來培育。
家庭是園圃,孩子是苗,家長就是這個(gè)園圃的園丁。家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃??梢?,家風(fēng)的重要。好的家風(fēng),能培育出積極、健康的孩子;不好的家風(fēng),只能把孩子帶入歧途,形成不良的人生觀。
重視家風(fēng),注重家庭教育,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是華夏子孫世世代代傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)。曾幾何時(shí),家風(fēng)家教,被疏遠(yuǎn),被遺忘,然而,帶給我們的教訓(xùn)也是慘痛的,社會上人的道德淪喪,人情淡漠,是非難辨,美丑不分。我們要像拯救民族
文化
遺產(chǎn)一樣去梳理我們的民族傳統(tǒng)文化
資源,去拯救我們的家風(fēng)家教。我們要激活華夏民族優(yōu)良傳統(tǒng),重新審視優(yōu)秀民族文化資源,喚醒沉睡的中華民族傳統(tǒng)美德。有人曾探討,四大文明古國為何只有中華民族一直屹立于世界東方,最主要的原因就是“中華民族注重家庭美德教育”。
重視人倫教育,培養(yǎng)情感文化,是中華文化的突出特點(diǎn),也是華夏文明對人類文明最突出的貢獻(xiàn)之一。
漢字“孝”的形義,不僅是“子”要繼承“老”,而且是“老”傳傳給“子”。中華文化的人倫教育和情感文化的培育都是通過家庭代代相傳。
走進(jìn)新時(shí)代,國家不斷加強(qiáng)對公民道德方面尤其是道德倫理方面的教育。不僅注重公民的“社會公德”、“職業(yè)道德”和“家庭美德”教育,而且還注重“個(gè)人品德”培養(yǎng),加強(qiáng)“修身、齊家、治國、平天下”理念教育。
現(xiàn)代心理學(xué)已經(jīng)證實(shí),
兒童
的早期記憶影響一個(gè)人的一生。因此“三歲看大,七歲看老”是有一定道理的。兒童的生活環(huán)境主要是家庭,好的家庭環(huán)境是孩子成長不可或缺的優(yōu)良沃土,好的家庭教育為孩子成長提供必不可少的優(yōu)良養(yǎng)份,好的家風(fēng)又為孩子成長注入高尚的精神滋養(yǎng)。青少年高尚人格的形成,個(gè)人倫理道德的養(yǎng)成,都需從每個(gè)家庭的人倫教育入手,家庭美德教育入手,從家風(fēng)家教入手,從每個(gè)兒童的早期教育入手。注重家庭教育,喚醒家風(fēng)家教,是時(shí)代發(fā)展的需要,是提升全民道德水準(zhǔn)需要;加強(qiáng)人文倫理教育,推動社會進(jìn)步的善舉,是增進(jìn)人們友誼和情感的需要。
注重家庭教育,喚醒家風(fēng)家教,是公民道德教育從細(xì)微處抓起的具體舉措和實(shí)際行動,是家庭美德、個(gè)人倫理道德教育的好載體,是傳承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的好方式。
我們要拯救民族文化,重新挖掘傳統(tǒng)文化資源,喚醒家風(fēng)家教,激活中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和傳統(tǒng)美德的基因。讓中華民族傳統(tǒng)文化再放異彩,一個(gè)注重禮儀,注重個(gè)人美德的新型人文社會將呈現(xiàn)在人們面前。
家庭是社會的細(xì)胞,讓我們從每一個(gè)家庭入手,從家庭教育入手,從個(gè)人美德培養(yǎng)入手,從家風(fēng)家教入手,摒棄舊的“三綱五?!敝械脑闫沙煞?,呼吁建立新型的親子愛、夫妻情、師生義、同事情。
呼喚家風(fēng)家教,愿家風(fēng)家教像“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”那樣,走進(jìn)人們心里,走進(jìn)千家萬戶。
愿天下所有的孩子,都能被這“潤物細(xì)無聲”的家風(fēng)滋潤,滋養(yǎng),成長,成人,成才!