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介紹貴州的導(dǎo)游詞篇一

也許有些旅客還在回味著馬玲河峽谷的神奇和漂流的驚險(xiǎn)刺激，今天我們又將帶大家去游覽馬嶺河的又一風(fēng)景名勝區(qū)——萬(wàn)峰林。俗話說(shuō)：“有緣千里來(lái)相會(huì)”，今天就讓我們一起去會(huì)會(huì)萬(wàn)峰林吧!

它位于貴州興義市南郊，是典型的喀斯特峰林地貌，峰林高達(dá)600余米，奇峰屹立。萬(wàn)峰林曾被{{中國(guó)地理}}雜志評(píng)為“中國(guó)最美的五大峰林”之一，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過(guò)萬(wàn)峰林，贊嘆著片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數(shù)千里，為西南奇勝”、“天下名山何其多，唯有此處成峰林;峭峰離立分寬穎，參差森列拔筍柚。”那里除了奇峰如林、田壩似錦，還有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相輝映，相得益彰;還有著布衣古樂(lè)——“八音座唱”，以及“八大碗”等布依族的獨(dú)特文化。整個(gè)景區(qū)充滿了詩(shī)情畫意，仿佛人間仙境。說(shuō)起這神奇秀美的萬(wàn)峰林，從古到今，民間廣為流傳著一個(gè)美麗的故事。相傳在很久以前，萬(wàn)峰林一帶是一片汪洋大海，為了讓這里生息繁衍，玉皇大帝命令海神退去海水，又命令四方土地神下凡管理。然而很多年過(guò)去了，這里仍然是荒涼一片。玉皇大帝知道后，便與西王母商量，決定派出西王母的三個(gè)子女下凡去治理。三姐弟十分高興，決定當(dāng)夜就下凡，火速完成任務(wù)：一更天逢山開路，二更天遇水搭橋，三更天匯聚群山，四更天趕山填海，五更天鳴金收兵。然而當(dāng)他們已匯聚群山，準(zhǔn)備填海時(shí)，卻遭到了觀音菩薩和龍王的阻擾，拖延了他們填海的時(shí)間，不多時(shí)，已到了五更天，天雞一叫，三姐弟的法術(shù)都失靈了，填海的任務(wù)再也完不成，連自己也無(wú)法回到天庭了。從此三姐弟趕來(lái)的山就匯聚在這里，成了萬(wàn)峰林。三姐弟沒(méi)辦法回到天上，便安心下來(lái)，帶領(lǐng)天匠和技師們給這里的老百姓傳授各種技術(shù)，共同把這個(gè)地方變得越來(lái)越富庶。后來(lái)，三姐弟被召回天庭，大姐升飛時(shí)化成了仙女峰，二姐升飛時(shí)化成了秀女峰，三弟升飛時(shí)化成了將軍峰。

好了，傳說(shuō)講完了，我們也到了目的地。請(qǐng)大家?guī)Ш秒S聲物品，下車游覽。萬(wàn)峰林分為東峰林和西峰林兩大片，我們現(xiàn)在來(lái)到的是西峰林，大家遠(yuǎn)看，西峰林是坦蕩的高原喀斯特景觀，盆地中一座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見(jiàn)的峰林田園風(fēng)光。儼然一幅“峰內(nèi)有谷，谷內(nèi)有峰;峰里有田，田里有峰;峰下有寨，寨里有峰?！钡纳剿嬀?。還有人把這里的田地形象的稱之為“八卦田”，大家看像不像呀!

遠(yuǎn)看有景，近看又有些什么感受呢?我們不妨一起星羅分布在峰林中的村寨去看看。這里是布依村寨群，居住的是布依族村民，現(xiàn)在我們來(lái)到的是被稱為“萬(wàn)峰第一觀”的布依第一寨，我先帶大家參觀了解一下他們的民族文化特點(diǎn)，然后我們?cè)诖宋绮?，吃“布依八大碗?豬腳燉金豆米、紅燒肉燉豆腐果、燉豬皮、酥肉粉條、排骨燉蘿卜、素南瓜、素豆腐、五色糯米飯)，聽(tīng)布依古樂(lè)——八音坐唱，喝“便當(dāng)酒”(布依米酒)。

好，吃過(guò)了具有民族特色的鄉(xiāng)村農(nóng)家飯，我們又要繼續(xù)游覽了。到萬(wàn)峰林不可不看天坑，也叫巖洞漏斗，光西峰林就有大小漏斗三十多個(gè)，我們現(xiàn)在就去看看這些喀斯特地形的形態(tài)吧。游客們，在對(duì)面的就是我們的東峰林了，由于東峰林沒(méi)有完全開放，我只能帶大家遠(yuǎn)眺一下它的神奇之美。東西峰林，景致各異，相映成趣，分別被稱為大自然的水畫、天然大盆景。東峰林以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征，奇峰密集叢生，峰巒擁簇，重重疊疊，深遂的喀斯特漏斗洼地星羅棋布，讓人神秘莫測(cè)。

好了，團(tuán)友們，今天我們的萬(wàn)峰林之旅在這里就要結(jié)束了，相信大家對(duì)萬(wàn)峰林有“單雄拔筍，峭峰離立，參差森列”這樣的評(píng)價(jià)有了深深的理解，我很榮幸能和大家共度這美好時(shí)光，也歡迎大家的再次光臨，謝謝!

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇二

引導(dǎo)語(yǔ)：貴州是古人類發(fā)祥地之一，遠(yuǎn)古人類化石和遠(yuǎn)古文化遺存發(fā)現(xiàn)頗多。下面是小編為大家精心整理的貴州

導(dǎo)游詞

侗寨鼓樓群分多柱和獨(dú)柱兩類：多柱即四根主柱十二根襯柱;獨(dú)柱即由一根中柱支撐，直立于鼓樓中央，直伸頂端，底層四根襯柱。不論何種建筑 形式，其頂層均置放齊心鼓，故人們稱之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設(shè)計(jì)，沒(méi)有圖紙，數(shù)百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，以杉木鑿榷銜接，不用一釘一鉚，上下吻合，采用柱桿原理，層層支撐而上。鼓樓造形 有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個(gè) 部分。上部為頂尖部，由一根鐵柱立于頂蓋中央，套上陶瓷寶珠，呈葫蘆型，猶如落尖，凌空而立。頂蓋多為傘型，有四角、六角、八角形狀。

中部為層層疊樓，形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角，每方糖角均為翹角，并雕塑禽獸，神形兼?zhèn)?，校期如生。翹角層層疊疊，重棺而上。從上而下，一層比一層大，極為壯觀。植板上繪有龍鳳鳥獸、古今人物、花草魚蟲以及侗族生活風(fēng)俗畫，玲攏雅致，五彩絞紛。底部多為正方形，樓四周設(shè)有木質(zhì)長(zhǎng)凳，供人歇坐，中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨(dú)特，引起了國(guó)內(nèi)外有關(guān)專家學(xué)者的關(guān)注。聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)一官員稱贊說(shuō)：“別具一格的侗族鼓樓建筑藝術(shù)，不僅是中國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶，而且是世界建筑藝術(shù)的瑰寶”。鼓樓是侗寨團(tuán)結(jié)吉祥的象征，興旺的標(biāo)志，齊心的表現(xiàn)。

因此，有侗寨即有鼓樓，或以房族修建，或幾個(gè)姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓，最為集中，人們稱之為“侗寨 鼓樓群”;壩寨鄉(xiāng)青寨鼓樓是縣境內(nèi)現(xiàn)存歷史最久的鼓樓：巖洞鄉(xiāng)述洞村的獨(dú)柱鼓樓，是目前僅發(fā)現(xiàn)且保存較完整的奇特鼓樓;肇興鄉(xiāng)紀(jì)堂村兩座鼓樓，造型最美，1982年2月13日被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

而且紀(jì)堂建樓高師最負(fù)盛名，凱里金泉湖八據(jù)、八 角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀園的鼓樓，都出自陸文禮等建樓高師之手。

女士們、先生們：

大家好!今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。

黃果樹瀑布是中國(guó)第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院審定，黃果樹瀑布已被列為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。 黃果樹瀑布距省城貴陽(yáng)市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽(yáng)乘車到黃果樹，約需一個(gè)半小時(shí)左右時(shí)間。

黃果樹大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國(guó)第一大瀑布。 黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽(tīng)到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上，使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那潔白的水簾飄然而下，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。

數(shù)百年來(lái)，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的

對(duì)聯(lián)

現(xiàn)在，我們來(lái)到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說(shuō)有神犀潛藏水底而得名。有沒(méi)有神犀，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會(huì)浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時(shí)或下午4時(shí)左右，由于陽(yáng)光的折射，你還可以透過(guò)瀑布沖擊時(shí)濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。

這個(gè)瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說(shuō)，是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹，按當(dāng)?shù)氐目谝簦拌觥迸c“果”讀音相同，所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹，這是一種說(shuō)法。還有一種說(shuō)法，傳說(shuō)很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個(gè)瀑布稱之為黃果樹瀑布了。

與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒(méi)有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個(gè)大瀑布就像是一塊奇異的磁 石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒(méi)有的奇特景觀。

女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個(gè)水簾洞全長(zhǎng)134米，它由6個(gè)洞窗、3個(gè)股洞泉和6個(gè)通道所組成。根據(jù)中國(guó)神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場(chǎng)戲，就是這里拍攝。 這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個(gè)瀑布中間，大水時(shí)兩個(gè)瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時(shí)則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。 這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個(gè)靜謐的世界，號(hào)稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長(zhǎng)11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長(zhǎng)年保持在一個(gè)水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。 這是第三洞窗，它向外突出，很像陽(yáng)臺(tái)。這個(gè)洞窗有1米高，3米長(zhǎng)，外面圍有護(hù)欄，游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺(tái)”。

女士們、先生們，現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經(jīng)常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒(méi)。只要有陽(yáng)光，瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動(dòng)，變幻莫測(cè)。黃果樹瀑布為什么會(huì)這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū)，是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時(shí)，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴(kuò)大，形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大，就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來(lái)越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴(kuò)大，歸并，垮塌，就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險(xiǎn)峻的峽谷。 我希望諸位舉起你們的照相機(jī)，把黃果樹瀑布拍下來(lái)，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因?yàn)椋S果樹瀑布是中國(guó)的，同時(shí)也是屬于世界的。

各位游客朋友：

大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!

貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)了啊!

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢(shì)，也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!

這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺(jué)!

貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。

這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。

不過(guò)，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

指過(guò)去廁所少，苗族人長(zhǎng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇三

我們把貴州拆開來(lái)看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山，一水，一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山，他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山（可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱?？λ固氐孛玻╧arst landform）是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機(jī)械侵蝕過(guò)程?？λ固兀╧rast）一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當(dāng)?shù)胤Q為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。）這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽，這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說(shuō)，江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

給大家講到的山，就是我們來(lái)到貴州所要做的事之一了，來(lái)到貴州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多，規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，景觀最奇特，在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè)，全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè)，而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢(shì)恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名，前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”，有句話說(shuō)是：黃山歸來(lái)不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5a國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí)，所有要想高品位的美學(xué)享受，貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說(shuō)“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè)，侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎，唱進(jìn)了維也納音樂(lè)廳，侗族大歌還入選20xx年上海世博會(huì)的開場(chǎng)表演，侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音，一種人類的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”；八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè)器圍圈倫遞坐唱，新中國(guó)成立后，我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出，被譽(yù)為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術(shù)明珠”，由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來(lái)自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤(rùn)著整個(gè)人類社會(huì)，上至天子下至百姓，逢年過(guò)節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內(nèi)涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長(zhǎng)幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)？據(jù)現(xiàn)有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒，當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數(shù)量，還是風(fēng)格和特色，在國(guó)內(nèi)外都名列前茅，就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國(guó)”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”，它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

（據(jù)史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

茅臺(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。

1915年，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球；先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng)，暢銷世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外，譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1949年的開國(guó)大典，周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開國(guó)大典國(guó)宴用酒，從此每年國(guó)慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。）

茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長(zhǎng)，多次發(fā)酵，多次取酒等獨(dú)特工藝，這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙（生糧）、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月，再陳貯三年以上，勾兌調(diào)配，然后再貯存一年，使酒質(zhì)更加和諧醇香，綿軟柔和，方準(zhǔn)裝瓶出廠，全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。

及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。）（推賴鼎酒。）

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水，紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī)，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等，它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。

世界旅游組織秘書長(zhǎng)弗朗西斯科*弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù)，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇四

我們把貴州拆開來(lái)看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山，一水，一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山，他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山(可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱。喀斯特地貌(karstlandform)是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機(jī)械侵蝕過(guò)程?？λ固?krast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當(dāng)?shù)胤Q為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽，這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說(shuō)，江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

給大家講到的山，就是我們來(lái)到貴州所要做的事之一了，來(lái)到貴州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多，規(guī)模最大，結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，景觀最奇特，在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè)，全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè)，而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢(shì)恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名，前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”，有句話說(shuō)是：黃山歸來(lái)不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5a國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí)，所有要想高品位的美學(xué)享受，貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說(shuō)“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè)，侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎，唱進(jìn)了維也納音樂(lè)廳，侗族大歌還入選20_年上海世博會(huì)的開場(chǎng)表演，侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音，一種人類的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù)，八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè)器圍圈倫遞坐唱，新中國(guó)成立后，我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出，被譽(yù)為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術(shù)明珠”，由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館，向來(lái)自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情，讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤(rùn)著整個(gè)人類社會(huì)，上至天子下至百姓，逢年過(guò)節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內(nèi)涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長(zhǎng)幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)?據(jù)現(xiàn)有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒，當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質(zhì)量還是數(shù)量，還是風(fēng)格和特色，在國(guó)內(nèi)外都名列前茅，就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國(guó)”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”，它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的醞釀，逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

(據(jù)史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

茅臺(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。

19，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球;先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng)，暢銷世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外，譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1949年的開國(guó)大典，周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開國(guó)大典國(guó)宴用酒，從此每年國(guó)慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。)

茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長(zhǎng)，多次發(fā)酵，多次取酒等獨(dú)特工藝，這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙(生糧)、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)九個(gè)月，再陳貯三年以上，勾兌調(diào)配，然后再貯存一年，使酒質(zhì)更加和諧醇香，綿軟柔和，方準(zhǔn)裝瓶出廠，全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。

及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒，形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。)(推賴鼎酒。)

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州，足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水，紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī)，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等，它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。

世界旅游組織秘書長(zhǎng)弗朗西斯科_弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下，大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù)，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇五

天河潭山水相連，山中有水，水中有洞，洞中有潭，除了欣賞明媚多姿的湖光山色和神奇的溶洞景觀，還可領(lǐng)略景色景物蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵，實(shí)為奇特的旅游勝地。至景區(qū)，一彎天生石橋雄跨壁立的兩山之間，氣勢(shì)恢宏。過(guò)橋洞，河水似自天而降，濤聲轟鳴，飛珠濺玉，形成一泓深潭，以此得名“天河潭”。穿瀑布、鉆彎洞、過(guò)小橋、看水車、訪農(nóng)家，觀賞苗家姑娘親手織的精美刺繡;或去參觀離潭不遠(yuǎn)的石砌圓形屯堡，一座座古代戰(zhàn)爭(zhēng)中防御工事，在那兒，可以引起您的懷古遐思。

景區(qū)內(nèi)的山之顛，架著一條鋼索，游人可乘溜索穿梭于藍(lán)天之間，既可俯視景區(qū)全貌，又可領(lǐng)略懸空飛馳之感。景區(qū)附近民族村寨的石板建筑，一番農(nóng)家異境，頗具情趣。沿著香粑溝走去，可以尋覓到古老的民族文化足跡——香粑車、水車、水碾、水磨等代表物。景區(qū)內(nèi)的龍?zhí)抖从伤春秃刀唇M成水洞乘船游覽洞內(nèi)奇觀，有如置身仙境。該洞全長(zhǎng)約1000米，最寬處80余米，最窄處僅為20米，洞頂最高處50余米，洞內(nèi)暗河水深處21米。洞內(nèi)有石鐘乳、石筍、石柱等karst景觀。旱洞為三層，曲長(zhǎng)200余米，洞中有一天然石橋——奈何橋，它連續(xù)在洞里兩座懸崖之間，橋下是深不可測(cè)的陰潭，堪稱鬼斧神工，令人叫絕。洞內(nèi)滿布玲瓏剔透，形態(tài)各異的鐘乳石，千姿百態(tài)。

天河潭原名天生橋，以蘆荻河經(jīng)暗湖形成豎井深潭，穿天生石橋流出而得名。一九九0年初，花溪區(qū)委、區(qū)人民政府決定開發(fā)天河潭為風(fēng)景旅游區(qū)。經(jīng)過(guò)兩年多的開發(fā)和建設(shè)，于一九九二年三月八日正式對(duì)外開放。景區(qū)面積15平方公里，是典型的薄層碳酸巖裸露地塊，褶縐頻繁，斷裂交錯(cuò)，節(jié)理發(fā)育和巖溶作用十分明顯。因而形成了這一帶河谷拐曲，溝壑縱橫，整個(gè)景區(qū)分為鈣化灘的瀑布觀賞、香粑溝水文化、水洞游船和旱洞游覽四大游覽系統(tǒng)。

天河潭風(fēng)景區(qū)自開放以來(lái)，十多年來(lái)，共接待中外游客170多萬(wàn)人次。中央領(lǐng)導(dǎo)田紀(jì)云、鄒家華、谷牧、姜春云、萬(wàn)國(guó)全、秦基偉等曾到天河潭觀光游覽，亦有張汀、謝孝思等各類知名人士到過(guò)天河潭，并留下了不少墨寶。最早發(fā)現(xiàn)和贊美天河潭的是著名詩(shī)人吳中蕃，曾留下天河潭八景詩(shī)，現(xiàn)已整理編印成書的有《名人頌天河潭》、《洞橋天生天河潭》和《吳中蕃詩(shī)萃詳釋》。尤以谷牧題寫的“黔中一絕”最為高度贊美天河潭之美景?，F(xiàn)天河潭景區(qū)開發(fā)了中心區(qū)4.5平方公里范圍，隨著景區(qū)的不斷開發(fā)壯大和品位提升，全體干部職工的素質(zhì)也不斷提高，其知名度、美譽(yù)逐步擴(kuò)大，天河潭的明天將會(huì)更美好。

天河潭風(fēng)景區(qū)，自古山清水秀，氣候宜人，曾經(jīng)是明末清初吳中蕃隱居之地，并留下了許多贊美的詩(shī)篇。但由于水患問(wèn)題，一直沒(méi)能很好的開發(fā)利用。“最怕烏龍吹海螺，洪水灌滿木魚殼;牛馬沖進(jìn)陰潭河，狗哭狼嚎鬼鬧坡。”這首民謠似乎已經(jīng)慢慢遠(yuǎn)去，但作為天河潭附近的村民對(duì)它仍然心有余悸，它是天河潭1990年水利改造以前的真實(shí)寫照。

1990年起，花溪人民政府建立了天河潭開發(fā)工程指揮部，大力植樹造林，打通暗河通道，解決水患問(wèn)題。

經(jīng)過(guò)兩年多的開發(fā)和建設(shè)，于1992年3月8日正式對(duì)外開放。天河潭從此成為了大家旅游的好去處。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇六

貴州旅游

導(dǎo)游詞

各位游客朋友：

大家早上哈!歡迎大家參加貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!

壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪。

貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)了啊!

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢(shì)，也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!

這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺(jué)!

貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。

這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。

不過(guò)，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

指過(guò)去廁所少，苗族人長(zhǎng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。

貴陽(yáng)的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據(jù)說(shuō)稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級(jí)分為——金釘子 銀釘子 銅釘子 鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請(qǐng)念第一聲)”。相對(duì)應(yīng)，略有幾分姿色，或者說(shuō)可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子 銀鉗子 銅鉗子 鐵鉗子。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇七

各位游客，大家好，歡迎各位到荔波旅游觀光，很高興那能夠陪同大家一起領(lǐng)略荔波的山水風(fēng)光和民族風(fēng)情?，F(xiàn)在我們的汽車從荔波縣城出發(fā)，前往小七孔景區(qū)，借此機(jī)會(huì)，我給大家介紹一下荔波的基本情況。

初到荔波，我想每一位朋友都想知道荔波的名字是怎么來(lái)的，在此，我告訴大家，荔波的得名源于布依族語(yǔ)言的音譯。在布依話里，美麗、漂亮叫做“l(fā)ijie”,“波”則是山坡的坡的諧音，所以組合起來(lái)。就是美麗的山坡，美麗的地方之意。

荔波地處貴州省最南部。自古以來(lái)，就是西南內(nèi)陸通往南部沿海古驛道上的重鎮(zhèn)，全縣總面積2431.8平方公里，總?cè)丝?8萬(wàn)人，有布依、水、漢、苗、瑤、侗、壯等世居民族22個(gè)，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?2%。因?yàn)榈靥庂F州高原南部向廣西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶，所以荔波的平均海拔只有758.8米,氣候也屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，年均氣18.3℃，非常適宜居住和旅游。

因?yàn)橘Y源的獨(dú)特性和豐富性，荔波曾先后獲得了許多誘人的光環(huán)和稱號(hào)，如世界自然遺產(chǎn)地、世界人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)成員、國(guó)際王牌旅游目的地、世界最大的喀斯特原始森林、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)最佳山水文化旅游名縣、全國(guó)科普示范縣等。特別要告訴大家的，是“地球腰帶上的綠寶石”這個(gè)美譽(yù)，如果我們從地球北緯25度的上空從西向東俯瞰地球，您會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，自撒哈拉沙漠，經(jīng)阿拉伯半島，到墨西哥灣，都已經(jīng)或正在沙漠化，幾乎見(jiàn)不到綠色。只有中國(guó)華南貴州荔波這方圓兩千多平方公里的土地上還有郁郁蔥蔥的森林，猶如一顆璀璨奪目的綠色寶石，彌足珍貴。所以，“地球腰帶上的綠寶石”也就由此而來(lái)了。

此外，在《國(guó)家地理雜志社》20__年組織的“中國(guó)最美的地方“選美活動(dòng)中，荔波還以較大的優(yōu)勢(shì)獲得了首屆“全國(guó)網(wǎng)絡(luò)手機(jī)人氣獎(jiǎng)”第二名及單項(xiàng)獎(jiǎng)“最美的森林”，與此同時(shí)，荔波還是全省首批優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū)，是貴州省打造100個(gè)旅游景區(qū)中的21個(gè)重點(diǎn)示范景區(qū)之一。

荔波旅游資源十分豐富，可以用“綠色、紅色、特色”六個(gè)字來(lái)概述，堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。

走進(jìn)荔波就是走進(jìn)了綠色王國(guó)，全縣森林覆蓋率64%，景區(qū)和保護(hù)區(qū)森林覆蓋率達(dá)92%。風(fēng)景區(qū)面積占全縣總面積的近四分之一，可以說(shuō)山清水秀，步步是景。綠色資源主要包括兩大塊:一個(gè)是樟江景區(qū)，另一個(gè)就是茂蘭保護(hù)區(qū)。

樟江景區(qū)是國(guó)務(wù)院1994年公布的第三批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，總面積118.8平方公里，由小七孔、大七孔、水春河和樟江風(fēng)光帶組成，有代表性景源48處，其中特級(jí)和一級(jí)景源就有10處之多，20__年正式獲批為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),現(xiàn)在,正在舉全縣之力創(chuàng)建5a。20__年,還在縣城樟江河段成功開發(fā)了竹筏漫游樟江、舢板船體驗(yàn)旅游及樟江經(jīng)典文化游旅游項(xiàng)目，深受游客歡迎。

荔波綠色資源的另外一大塊是茂蘭保護(hù)區(qū)，茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)總面積21285公頃,是地球同緯度唯一僅存、集中連片、保護(hù)完整、原始生態(tài)性強(qiáng)的喀斯特生態(tài)系統(tǒng)。1996年經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)納入“國(guó)際人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”，并載入世界吉尼斯記錄大全。

正是由于具有特殊的喀斯特森林生態(tài)系統(tǒng)與顯著的生物多樣性，包含眾多特有和瀕危動(dòng)植物及其棲息地，在世界范圍內(nèi)具有唯一性和獨(dú)特性，具有突出的世界價(jià)值。荔波于20__年6月27日正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)名錄，成為中國(guó)第六個(gè)、貴州省第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)地，成為多彩貴州的典型代表。

特色資源上，荔波民族風(fēng)情濃郁，以布、水、苗、瑤為主體的每個(gè)民族都擁有自己絢麗多姿的民族服飾、傳統(tǒng)文化和嫁娶習(xí)俗，別具情趣，形成了一道道迷人的風(fēng)景線。在此我就不多說(shuō)了，有興趣的朋友晚上可以從大型實(shí)景演藝《水韻樟江》中慢慢體會(huì)。

荔波還是一方孕育了中國(guó)革命的紅色寶地，革命老區(qū)，有著豐富的紅色旅游資源和眾多的革命遺跡。是中共“一大”代表鄧恩銘的故鄉(xiāng)，是中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方。綠色資源、特色資源和紅色資源相互交織，交相輝映，堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。

就讓我們從這里開始，慢慢探尋，細(xì)細(xì)品味荔波帶給我們的美麗和思考。祝各位在荔波旅途愉快!

張家界愿意與荔波漳江共同合作，共圖旅游發(fā)展!張家界海外國(guó)際旅行社是荔波人民來(lái)張家界指定接待旅行社!

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荔波漳江國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)由小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)、漳江風(fēng)光帶組成，總面積273.1平方公里。以典型、豐富、集中的喀斯特原始森林為基礎(chǔ)，以千姿百態(tài)、獨(dú)具特色的地貌景觀、神奇茂密的原生植被、珍惜罕見(jiàn)的生物種群、絢麗多姿的真山真水為特色，以田園風(fēng)光和古樸濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情為補(bǔ)充，特色鮮明、神秘奇特;集山、水、林、洞、湖、瀑、險(xiǎn)灘、急流于一體，匯峻、險(xiǎn)、奇、秀、幽、美于身，極具觀賞價(jià)值。 20__年6月27日第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上列入《世界遺產(chǎn)名錄》，被譽(yù)為地球腰帶上的“綠寶石”—. 小七孔景區(qū)位于荔波縣西南部,距縣城28公里,景區(qū)北首有一座建于道光15(1836)年的小七孔古橋，景區(qū)之名由是得之。

銅鼓橋

該橋位于小七孔景區(qū)東大門處，橫跨在樟江河，銅鼓橋長(zhǎng)126米，凈跨60米，寬2.4米,高25米,橋身兩端采用瑤山銅鼓造型,故稱此橋?yàn)椤般~鼓橋”。 瑤山瑤族將銅鼓視為神賜之物，鎮(zhèn)寨之寶，是權(quán)力的象征。橋頭設(shè)立的圖騰柱象征著瑤族的尊嚴(yán)，對(duì)祖先、神靈的崇敬，征服自然的信心和力量，柱身上的浮雕圖案展示了瑤族傳統(tǒng)、獨(dú)特而古老的民族文化，具有濃郁的地方民族特色。

小七孔古橋

位于景區(qū)之首，景區(qū)之名由橋而得。這是一座小巧玲瓏的七孔古石橋，橋由麻石條砌成，橋身爬滿藤蔓和蕨類;古色古香的橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。兩岸古木參天，巨大的虬枝沿著橋伸臂，宛如巨傘撐在橋上。有興趣的朋友可以向當(dāng)?shù)氐默幾骞媚镄』锎蚵?tīng)打聽(tīng)關(guān)于小七孔橋的傳說(shuō)，回來(lái)和我們分享。" 群山巖浪千千歲，響水河畔萬(wàn)萬(wàn)年”

涵碧潭上游長(zhǎng)1.6公里的狹窄山谷里，沿高高低低的河床，錯(cuò)落著68級(jí)瀑布和跌水。一路但見(jiàn)高山流水、綠樹紅花，但聞泉鳴瀑響、鳥啾蟲吟，便油然想起伯牙、子期的知音逸事，更覺(jué)眼前詩(shī)意盎然，美不勝收。遂為文人墨客冠以“知音谷”的雅號(hào)。

過(guò)小七孔橋，曲行百米許，即見(jiàn)拉雅瀑布?？梢?jiàn)瀑首懸藍(lán)天，旁綴白云，幾疑天河自空而降。瀑勢(shì)如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。瀑布騰空噴瀉，橫向墜落，同響水河縱向錯(cuò)落的68級(jí)跌水瀑布構(gòu)成一幅絕妙的立體交叉瀑布群景觀。瀑在路側(cè)，人在瀑下，倍覺(jué)暢酣和親切。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，給游客以撲面涼爽和美的享受，可一洗征塵的暑熱和勞乏，頓覺(jué)輕松和振奮。

龜背山原始森林

漫山野生著無(wú)數(shù)龜背竹，故名。巖石崢嶸，怪石嶙峋，古木參天，藤蘿纏繞。此山有二絕：一是林中的古藤纏繞，恰似人工搓絞 的麻繩，殊為奇特;二絕乃山林上端入口處有一條樹根碗口粗，沿路伸延數(shù)十米，如游動(dòng)的巨蟒，令人咋舌;龜背山上隨處可見(jiàn)不屈的樹根如蛇蟒似蚯蚓，執(zhí)著地在巖石上尋找土壤和水份。它們或盤根錯(cuò)節(jié)，插入深深淺淺的裂隙孔竅;或抱著巨石生長(zhǎng)，把頑石拱離地面;或把巖山擠破，達(dá)到石破天驚的地步，令人驚奇和嘆服。

原名翁龍?zhí)??？λ固匕岛印P龍河的出口處。從地表看它只是臥龍河的源頭，近年又從這里筑壩引水發(fā)電后入響水河，成兩河的總水源。暗河從崖底涌出，潭面上不見(jiàn)蹤影，只有壩上雪崩似的滾水瀑布，潭外流不息的渠水，才感到臥龍河在潭底翻動(dòng)，潭邊怪石奇樹林立，古木森森，潭外水聲轟鳴，霧雨蒙蒙，四周高山緊鎖，水潭猶如地底深淵，即便是發(fā)洪水時(shí)，潭面也猶如鏡子般平靜。

大七孔

一。遠(yuǎn)在殷周之前，他們就披荊斬棘、繁衍生息在荔波這塊沃土上，從三支瑤族現(xiàn)存幽崖葬中，清楚地展現(xiàn)了遠(yuǎn)古瑤族的葬俗和民族意識(shí)。懸棺葬、幽崖洞葬是遠(yuǎn)古時(shí)代我國(guó)南方民族的一種葬俗，時(shí)至今日，瑤麓瑤族仍完好的保存著這一遠(yuǎn)古遺風(fēng)。各部落有自己的土語(yǔ);有自己的特殊裝扮;有自己的習(xí)俗;有自己的自然宗教儀式;有自己的領(lǐng)地;有正副大頭人，有議榔會(huì)議和部落大會(huì);有自己的石碑律和習(xí)慣法;實(shí)行部落內(nèi)通婚聯(lián)姻，用親屬和姻親關(guān)系維系全部落。天生橋 方村河伏流出露不遠(yuǎn)，有一橫跨河兩岸的天然巨巖，是喀斯特是貌奇觀之一，谷稱天生橋，又謂仙人橋。

婦女上裝有短衫和背牌兩種，短衫與男裝相同，但胸前無(wú)花。夏時(shí)穿背牌，背牌用蠟染布做成貫首衣，前后二塊，花有多層，精心刺繡而成。下著白褶裙，裙用蠟染土布制成，裙邊繡花，腳裹綁腿。婦女頭包青帕，別銀簪，身著右衽無(wú)扣短農(nóng)，再穿背牌。背牌繡有大方形圖案，胸佩五至九根扁形項(xiàng)圈，下圍蠟染繡花百褶裙，后套圍片，腳套腳籠，又系有繡球腳帶。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇八

桃源河漂流旅游景區(qū)，位于貴陽(yáng)市修文縣六屯鄉(xiāng)桃源河。桃源河五公里的漂流河段，落差170余米，河水時(shí)兒湍急時(shí)兒平緩，此起彼伏，是漂流探險(xiǎn)的絕佳場(chǎng)所。河段中尤以“中國(guó)魔幻漂流”更為匠心獨(dú)具，國(guó)內(nèi)首創(chuàng)。經(jīng)專家、媒體、游客考察漂流后，美譽(yù)為“黔中第一漂”。景區(qū)面積約16平方公里。景區(qū)內(nèi)集湖、山、河、泉、瀑、峽、化石等各種自然生態(tài)景觀于一體。在已開發(fā)的峽谷河段，植被繁茂、空氣清新、鳥語(yǔ)花香。中國(guó)魔幻漂流、峽谷沖浪與三道響大瀑布遙相呼應(yīng)，渾然一體，天一合成，形成桃源河漂流旅游景區(qū)獨(dú)特的水上娛樂(lè)景觀。在全國(guó)獨(dú)一無(wú)二，給游客極大的樂(lè)趣與魅力。

景區(qū)內(nèi)有客房標(biāo)間30間，設(shè)備齊全，24小時(shí)熱水供應(yīng);另有野外帳篷200余頂;可住300余人。寬敞明亮的餐廳和快餐大廳，同時(shí)可供500人用餐。景區(qū)餐廳二樓是可供娛樂(lè)的多功能廳，內(nèi)有麻將機(jī)、咔啦ok、并有包間。喜歡吃燒烤的游客，可在燒烤區(qū)釣魚現(xiàn)烤活魚。接待中心廣場(chǎng)邊高空腳踏車和兒童芭蕉水上樂(lè)園給前來(lái)游玩的兒童提供最佳娛樂(lè)場(chǎng)所。在沖浪池旁山崖上建有打望茶廊，在品茶的同時(shí)，既可眺望三道響瀑布潺潺流水，又可觀看魔幻漂流勇士急速直下，還可俯視峽谷沖浪者在波濤中搏擊的歡樂(lè)場(chǎng)景。游客漂流、沖浪、游玩后可乘坐景區(qū)觀光車，沿漂流河道岸邊觀光車道返回停車場(chǎng)，避免奔波勞頓。

桃源河漂流旅游景區(qū)得天獨(dú)厚的自然資源，“中國(guó)魔幻漂流”和峽谷沖浪的成功打造，優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，豐富的娛樂(lè)內(nèi)容，便捷的交通，受到了廣大游客和眾多旅行社的青睞，已經(jīng)成為貴陽(yáng)、遵義、重慶等各家旅行社極力推崇的熱點(diǎn)旅游線路。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇九

各位游客朋友：

大家早上好！歡迎大家參加貴州旅游團(tuán)隊(duì)。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!

壯美大瀑布多彩貴州風(fēng)相信有很多人對(duì)貴州的了解始于那句“天無(wú)三日晴、地?zé)o三里平、人無(wú)三分銀”的俗語(yǔ);我想三千八百萬(wàn)貴州各族人民不會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗拿枋雠c實(shí)際的貴州截然相反，“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時(shí)、地利、人和，實(shí)乃“中國(guó)之寶貝”。根據(jù)“貴州”二字寫法，乃‘中、一、貝、州’，即‘中國(guó)的一個(gè)寶貝之州’，一語(yǔ)道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個(gè)什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個(gè)大寶貝，是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤(rùn)、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬(wàn)千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中，并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29′13′之間，屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候，降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來(lái)越惡劣的今天，世界上的許多地方，人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的`襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園，可是在貴州這塊寶地上，它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人，儼然一個(gè)難得的大空調(diào)。得天獨(dú)厚的自然氣候環(huán)境，造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被，演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷，由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù)，這正是貴州動(dòng)人魅力之所在。明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言：“五百年后看，云貴賽江南?！痹瀑F以什么來(lái)取勝江南呢?劉伯溫又說(shuō)：“江南千條水，云貴萬(wàn)重山?！辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地，山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2%，素有‘八山一水一分田’之說(shuō)。到過(guò)云南的人,也許聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的“十八怪”;這次去貴州旅游，貴州也有八怪。

貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車?yán)@上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達(dá)了啊!

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢(shì)，也省去了一面墻的石料，據(jù)老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢(shì)呢!

這并非普遍現(xiàn)象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時(shí)，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內(nèi)鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個(gè)能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺(jué)!

貴州地處高原山區(qū)，同時(shí)雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時(shí)我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬(wàn)里夕陽(yáng)中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時(shí)先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。

這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠，每個(gè)好幾公斤重的樣子，幾個(gè)就能裝一麻袋。

不過(guò)，這個(gè)怪應(yīng)該和云南的三個(gè)老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

指過(guò)去廁所少，苗族人長(zhǎng)裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個(gè)少數(shù)民族和睦相處，民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據(jù)說(shuō)一個(gè)苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時(shí)，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時(shí)，隨時(shí)可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。

貴陽(yáng)的女子特別忌諱被叫做“小姐”，據(jù)說(shuō)稍有姿色的女子可被稱呼為“釘子”，按照姿色等級(jí)分為——金釘子銀釘子銅釘子鐵釘子。少數(shù)民族又將女子稱呼為“娘娘(niangniang請(qǐng)念第一聲)”。相對(duì)應(yīng)，略有幾分姿色，或者說(shuō)可以參加加油好男兒比賽的男子。被叫為“鉗子”，金鉗子銀鉗子銅鉗子鐵鉗子。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇十

星期天，天氣特別好，萬(wàn)里碧空飄著朵朵白云，老師帶著我們?nèi)ゼt軍山掃墓。到了紅軍山，一眼就看見(jiàn)了30多米高的紀(jì)念碑，紀(jì)念碑底座是由青色的大理石砌成的，上寬下窄，下面是6米見(jiàn)方，上面是2米見(jiàn)方，形成一個(gè)寶塔形，上面的左右兩邊各有兩個(gè)拱形的門，里面是一間安放骨灰的房子。我抬頭一看，碑正面有一行字，這是鄧小平爺爺親手題的詞：“紅軍烈士永垂不朽!”八個(gè)鎦金大字。

碑的頂端是5米高的鐮刀錘子，表面掛著金片，呈魚鱗狀，在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光，一陣風(fēng)吹來(lái)，金片發(fā)出清脆的聲音。碑的前面擺放著層層疊疊、大大小小、不同形狀、不同顏色的花，寄托著名城人民對(duì)紅軍烈士的緬懷和無(wú)限的哀思。圍著碑的四周有一個(gè)巨大的環(huán)形浮雕，直徑20米，高2。7米，由四個(gè)5米高的紅軍頭像托著。浮雕外面鑲嵌著28顆閃亮的星星，環(huán)形浮雕的里刻著紅軍攻打遵義及四渡赤水的故事。

紅軍烈士紀(jì)念碑在遵義人民的心中是永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的，所以，在每年4月5日清明節(jié)前后，許許多多的遵義人都要到紅軍山來(lái)掃墓，緬懷先烈們的豐功偉績(jī)。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇十一

各位團(tuán)友，大家好!歡迎大家來(lái)到貴州荔波樟江游玩，很高興在這里結(jié)識(shí)大家。首先簡(jiǎn)單地作一下自我介紹，我是這次行程的導(dǎo)游，大家可以直接喊我的名字，也可以喊我小×。“有緣千里能相會(huì)”，小×有幸能夠帶領(lǐng)大家游覽貴州荔波樟江，真是一種緣分啊!我們的旅途一定會(huì)很愉快的。在游覽期間，有什么問(wèn)題都可以來(lái)找我，我會(huì)熱情地為大家服務(wù)，確保大家滿意。我們的旅程即將開始，大家跟我來(lái)吧!

荔波樟江位于貴州南部的荔波縣境內(nèi)，總面積273。1平方公里，以喀斯特地貌上樟江水系的水景和浩瀚蒼茫的森林為主體，由小七孔、大七孔、水春河峽谷景區(qū)及樟江沿江風(fēng)光帶等構(gòu)成，呈現(xiàn)出喀斯特森林生態(tài)環(huán)境的完美統(tǒng)一和神奇的特色，是開展生態(tài)旅游，回歸大自然旅游之勝地。各位團(tuán)友平時(shí)學(xué)習(xí)、工作壓力大，來(lái)到我們的荔波樟江可以好好放松一回啦。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是小七孔景區(qū)，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，4a級(jí)景區(qū)，中國(guó)最美麗的地方之一，是世界遺產(chǎn)。景區(qū)北部有一座建于道光15(1836)年的小七孔古橋，小七孔的名字就是根據(jù)這座橋而來(lái)的。古石橋有四個(gè)美麗的神話故事。其中一個(gè)故事說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)候有一個(gè)名叫阿吉的瑤族的小伙子，他的右手只有一個(gè)指頭，但是這個(gè)獨(dú)指能把堅(jiān)硬的巖石戳成爛泥一般綿軟，更奇的是，過(guò)上一夜巖石又能恢復(fù)其堅(jiān)硬。阿吉的寨子有七位天仙一般美麗的.姑娘。阿吉和七位姑娘看見(jiàn)鄉(xiāng)親們?yōu)楹烫端?，不能到?duì)岸去趕場(chǎng)和耕種，便決心在涵碧潭上修建一座石橋。阿吉用獨(dú)指戳石頭，姑娘們用變軟的石頭捏砌成橋，一個(gè)姑娘砌一孔。他們干了七七四十九天，終于堆捏成了一座七孔石橋。因五里外另有一座大七孔石橋，因此這橋叫小七孔橋。又因這座橋是由七位姑娘捏砌成的，所以它有一個(gè)別稱“七姑橋”。此橋看似單簿，但幾百年來(lái)經(jīng)過(guò)多次洪水沖擊卻泰然屹立，迄今完好無(wú)損。古色古香的小七孔古橋下是綠得令人心醉的涵碧潭。

走過(guò)了小七孔橋，迎來(lái)我們的是拉雅瀑布，瀑寬10米，落差30米，瀑勢(shì)如山倒，吼聲狀雷，頗為壯觀。瀑布濺噴的水霧飄飄灑灑，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，給我們撲面涼爽和美的享受，可一洗征塵的暑熱和勞乏，感覺(jué)輕松和振奮啊。大家在這里照照相，感受一下瀑布的磅礴吧。

現(xiàn)在我們面前的是68級(jí)跌水瀑布，專家們考證，多且密的瀑布、跌水，實(shí)屬全國(guó)罕見(jiàn)。層層疊疊的瀑布，傾瀉而下，千姿百態(tài)的瀑布跌水競(jìng)領(lǐng)風(fēng)騷，構(gòu)成風(fēng)情萬(wàn)種的動(dòng)態(tài)水景，令人目不暇接。

我們即將進(jìn)入野豬林，來(lái)到這里，好像回到遠(yuǎn)古時(shí)代。這里以前野豬奔突林間，所以叫做野豬林。這是一片喀斯特漏斗森林，從漏斗底部到天邊山緣，有重重疊疊的叢林密布。這里所有的樹木全身披滿絮狀松蘿，遠(yuǎn)望如渾身絨毛的野人。看，我們走到了水上森林。河谷里長(zhǎng)著茂密的喬木和灌木，河水從河床的雜木林中穿涌而下。年復(fù)一年，日復(fù)一日的沖涮，河床已沒(méi)有了一粒泥沙，連磐石也被激流磨光了棱角而變得“圓滑”起來(lái)，但樹木死死扎根在河床里，紋絲不動(dòng)。這種“水在石上淌，樹在水中長(zhǎng)”的奇景，真是壯觀啊。大家小心路滑，別弄濕鞋子喔。大家盡情地游玩、照相吧!

我們即將到水春河。水春河風(fēng)景區(qū)全長(zhǎng)6公里，是樟江風(fēng)光最為秀麗的一段，以布依族古寨水春寨而得名。水春河是荔波國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中的主要景區(qū)之一，水春峽位于水春寨上游，長(zhǎng)約四公里，峽谷內(nèi)風(fēng)光旖旎，我們可以在這漂流。白巖是水春河十三道浪峽谷山水的最后一堵石壁。陡峭的石崖如削，怒拔直沖云霄，巍然屹立。彎過(guò)這道銀色的峽谷大門，水春河豁然開朗，往下河段改稱為樟江，前行四里便是荔波縣城了。

荔波“樟江部落”民族文化旅游城，在荔波縣城“樟江園”廣場(chǎng)旁?！罢两柯洹笔侨诔?、住、行、游、購(gòu)、娛樂(lè)、文化體驗(yàn)為一體的民族文化風(fēng)情街，這里有民族風(fēng)情服飾、民族首飾品、古玩字畫、特色小吃等各種連鎖店。我們?cè)谶@里可以盡情地購(gòu)物，買紀(jì)念品。

現(xiàn)在，我們到了距小七孔景區(qū)約5公里的大七孔景區(qū)。大七孔也是景區(qū)的一座大七孔古橋而得名。從大七孔橋溯流而上，我們來(lái)到恐怖峽。峽谷內(nèi)危崖層疊，峭壁聳立。我們向前走約1公里，抬頭看看左崖有一座高、寬各約100多米的峭壁直沖云霄，絕壁上附著鐘乳、翠林，像一幅色彩斑斕的油畫。壁上還有三個(gè)自下而上的大小洞穴，洞口綠樹叢生。團(tuán)友們，我們?cè)谶@里是不能大聲呼叫，否則絕壁上的大小石塊會(huì)飛下來(lái)的，這里百姓說(shuō)是天神惱怒，所以這里叫做恐怖峽。我們沿著方村河繼續(xù)往前走，大家說(shuō)我們面前看見(jiàn)的像不像一道門啊?這被稱作東方凱旋門，是喀斯特是貌奇觀之一，谷稱天生橋，又叫做仙人橋。橋高60米，橋孔寬20米。橋下湍急的水流形成一道瀑布，橋孔下遍布形態(tài)各異的鐘乳石，橋側(cè)長(zhǎng)滿灌木、花草。

地峨峽是方村河進(jìn)入暗河道前的一段明流，是一處寬不過(guò)50米，高100多米的深幽河谷。兩岸懸崖峭壁上生長(zhǎng)各種奇樹異草，漲水期河流洶涌澎湃，枯水時(shí)節(jié)潺潺細(xì)流。我們可以放心往前走，因?yàn)榍捅谏峡蛇M(jìn)入暗河的小徑旁有密密的小樹擋著，我們不用擔(dān)心會(huì)掉下河。

笑天河是方村河伏流后又出現(xiàn)的一段明流。落差48米，河中銀浪滔滔，濤聲隆隆，震撼山谷，有如笑天，因此得名。水出自王蒙鄉(xiāng)聾頂村高山巖溶地帶的亂石堆中，奔流500多米后再伏流至天生橋露出。這段河床陡、水流急，我們可以跟著濤聲哈哈大笑，減一下壓吧。

我們的旅程馬上要結(jié)束了，小×也要跟大家說(shuō)再見(jiàn)了。在這幾天的旅途中，我有做的不好的地方，希望大家多多包涵。此次行程圓滿的結(jié)束多虧了大家對(duì)我工作的支持和配合，小鄺在這里說(shuō)聲謝謝了!希望大家日后再來(lái)荔波樟江游玩。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇十二

歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

天星橋景區(qū)位于黃果樹大瀑布景區(qū)下游6公里處，于1984年開始開發(fā)建設(shè)，1986年正式對(duì)外開放，景區(qū)規(guī)劃面積7平方公里，開發(fā)游覽面積4.5平方公里，由天然盆景區(qū)、天星洞景區(qū)和水上石林區(qū)。它溶匯了喀斯特地貌的精華，集山、水、林、洞、根、滕、石、瀑為一體，形成了形態(tài)各異，卻又緊密相連，在1999年它還被全國(guó)科協(xié)評(píng)為國(guó)家科普教育基地。

天然盆景區(qū)：天然盆景區(qū)長(zhǎng)約800米，位于500米長(zhǎng)伏流表面和河岸西側(cè)。有大大小小的天然山石及水石盆景。一條三公里的石板小道，穿行于石壁、石壕、石縫之中，逶迤于盆景之上。沿小道游覽，抬頭是景、低頭是景，前后左右都是景，仿佛到了天上的仙境，地下的迷宮。漫步其間，既領(lǐng)略山水之美、又可品味石林之雄奇。近處石林，遠(yuǎn)處群山，倒映碧水之上，展現(xiàn)在眼前的是一幅色彩淡雅景色協(xié)調(diào)的天然山水畫。有的還可撐上竹筏，穿行于峽谷、石林之中，真可謂輕舟蕩碧波，人在畫中游。天星盆景區(qū)還有美女榕、仙山群掌、歪梳石、熊貓抱竹、雄鷹展翅等形態(tài)十分畢真的天然景觀。

數(shù)生步：數(shù)生步是進(jìn)入天星橋的第一個(gè)景點(diǎn)，這里水上有石、石中有水，石上又長(zhǎng)樹，它比起云南的石林更多了一份靈氣和秀氣，腳下的石頭散落在水中，形成了365塊跳蹬，正好暗合了一年的周期，它韻含了世界上每個(gè)人的生日，您可以從第一個(gè)跳蹬開始數(shù)，因?yàn)槊總€(gè)跳蹬上都刻有日期，當(dāng)數(shù)到您生日的時(shí)候，看看四周圍的景色，將有美不勝收之感，因?yàn)榇说責(zé)o處不佳，所以您可以許一個(gè)心愿，并照相留念表示人生處處有好景，這里因此得名“數(shù)生步”，又名“蓮花踏步”。

美女榕：有人說(shuō)它象甘肅敦煌的飛天美女，也有人說(shuō)它象一個(gè)跳水的美女。它是景區(qū)很有代表性的一個(gè)根抱石的自然景觀，這塊巖石猶如一個(gè)雕塑家，它用堅(jiān)硬的身體不斷地控制和雕塑這株榕樹根的生長(zhǎng)，迫使它嚴(yán)格的按照人體曲線變化發(fā)展，粗細(xì)得體，豐滿均勻，最后毅然生成了一個(gè)如同美女的身姿。

天星湖：天星湖水面8100平方米，四周景色跟剛才走過(guò)的天然盆景有些不同，來(lái)到這，給人柳暗花明又一村的感覺(jué)，這里是《西游記》的“高老莊”豬八戒背媳婦拍攝點(diǎn)。天星洞景區(qū)：天星洞景區(qū)在天星景區(qū)中段，主要由八八橋，回望石，狹石橋，天星洞，冒水潭等景觀組成。天星洞曾經(jīng)是一條地下暗河，后來(lái)由于排泄面的降底，流水改道，這里使形成了一個(gè)沒(méi)有水的地下溶洞。人們以續(xù)天星橋之名，把它叫做天星洞，天星洞是一個(gè)很具觀賞價(jià)值的溶洞，它由一個(gè)大廳和若干側(cè)廳組成，面積約1.8萬(wàn)平方米，直徑達(dá)150米，洞內(nèi)高50米，洞中的四根石柱都有20多米高，這里景觀千奇百怪，洞中石筍、石柱、石花等形態(tài)各異、五光十色，最引人注目的景觀有鯉魚跳龍門、八仙過(guò)海、美女梳頭、石雞曉唱、苗嶺梯田、將軍帽等。

冒水潭：在天星洞出口，橋上橋絕壁下冒出一股水，如在漲水季節(jié)，這股水來(lái)勢(shì)洶涌，并形成兩米多高的水柱，非常壯觀，當(dāng)?shù)厝税堰@里稱為冒水潭，河水嘩嘩的冒了出來(lái)，然后經(jīng)過(guò)一片石灘，形成了冒水潭瀑布，著名的作家葉欣曾經(jīng)為它提筆“迭浪飛雪”，電視劇《西游記》里的白龍馬入出水就在這里拍攝。

水上石林區(qū)：水上石林區(qū)，此段河床寬闊達(dá)400米，面積約0.4平方公里的石林就長(zhǎng)在河床之中，任河水長(zhǎng)年沖刷。石林間長(zhǎng)著大片的仙人掌和小灌木，終年點(diǎn)綴著綠蔭。冰冷的石頭上，展現(xiàn)的都是生命的繁榮，所謂”石上流水，水上有石，石上有石，石上又有樹。"水上石林區(qū)有很多景觀，如群榕聚會(huì)、根王、根墻屏障、盤根畫壁、仙女飛天等，銀鏈墜潭瀑布和星峽飛瀑也分別處在水上石林的左右二側(cè)。

銀鏈墜潭瀑布：位于天星景區(qū)水上石林左上方。在黃果樹瀑布群中，它既不是以高取勝，也不是以闊或大驚人，而是以它那千絲萬(wàn)縷的情態(tài)和如泣如訴的瀑聲，讓人看見(jiàn)就不想離開。這個(gè)瀑布只有十余米高，上面成漏斗形，底部是槽狀溶潭。在潭沿面上隆起的石包，象一張張下覆的蓮葉，交錯(cuò)搭連，河水在每一張葉面上均勻鋪開，縱情漫流，象千千萬(wàn)萬(wàn)條大大小小的銀鏈，輕音嚷嚷地緩緩墜入溶潭，永遠(yuǎn)沒(méi)完沒(méi)了。

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介紹貴州的導(dǎo)游詞篇十三

青巖古鎮(zhèn)位于貴陽(yáng)市的南郊，距市區(qū)約29公里。這是貴州非常著名的文化古鎮(zhèn)之一，游客來(lái)到這里，立即就會(huì)感悟到悠悠古韻。

青巖古鎮(zhèn)歷史悠久，自明洪武十一年設(shè)青巖堡至今已有600多年了。明初，中央王朝為了控制西南邊陲，于洪武六年置貴州衛(wèi)指揮使司，以控制川、滇、湘、桂驛道，因青巖位于廣西入貴陽(yáng)門戶的貴番主驛道之中段，在驛道上設(shè)傳遞公文日“鋪”和傳遞軍情的“塘”。駐軍于雙獅峰下驛道旁建屯，史稱“青巖屯”。洪武十四年朱元璋派30尢大軍遠(yuǎn)征滇黔，大批軍隊(duì)進(jìn)入黔中腹地后駐下屯田；屯“逐漸發(fā)展成軍民同駐的村寨，”青巖屯“演變?yōu)椤鼻鄮r堡“。天啟四年至七年時(shí)領(lǐng)青巖土守備，領(lǐng)72寨，控制八番十二司的班麟貴在離青巖堡約1公里的”四只把“坡建土城，時(shí)人稱為”王城“音譯漢語(yǔ)為”兵城“或”營(yíng)盤“之意，這是今青巖城的雛形。土城居高踞險(xiǎn)，原青巖堡內(nèi)寨民為避兵禍，多搬入土城居住，使土城漸具規(guī)模，成了南下定番，此上貴陽(yáng)，西入平壩，東走龍里的十字交通要寨。經(jīng)數(shù)百年歷史滄桑，多次整修擴(kuò)建，由土城而至石砌城墻、石砌街巷。于今青巖城成了一卒座明清風(fēng)格的文化古鎮(zhèn)。

作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點(diǎn)多達(dá)百處，其中23處已收入《中國(guó)文物地圖集。貴州分冊(cè)》。在那亙古不變的獅子山下，古鎮(zhèn)勝跡隨處可見(jiàn)。交錯(cuò)密布于鎮(zhèn)內(nèi)的明清古建筑，計(jì)有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設(shè)計(jì)精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術(shù)均為貴陽(yáng)市僅見(jiàn)的精品。寺廟、樓閣無(wú)不畫棟雕梁、飛角重檐相間，雖年久失修，大部分仍風(fēng)韻猶存。

青巖鎮(zhèn)的鎮(zhèn)容布局沿襲明、清格局，至今仍存完好的朝門、腰門以及陳舊古老的石柜臺(tái)和木柜臺(tái)，總給人以悠悠古韻。新建的古鎮(zhèn)商業(yè)街更使古鎮(zhèn)遺風(fēng)韻味得以弘揚(yáng)。

介紹貴州的導(dǎo)游詞篇十四

各位團(tuán)友大家好，今天我們要游覽的是貴陽(yáng)著名風(fēng)景區(qū)——甲秀樓。甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上，是市內(nèi)的一座人文景觀，猶如西安的大雁塔、武漢的黃鶴樓、成都的望江樓一樣，它是貴陽(yáng)市的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20xx年，也就是公元1598年，至今已有400多年的歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之，他很重視文化教育，建樓的用意深遠(yuǎn)，不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水秀甲黔中，而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)，使貴陽(yáng)科甲挺秀\，人才輩出。自此之后，貴陽(yáng)確實(shí)出了一些名人：例如《康熙》首席修撰官周起渭(漁璜)，戊戌變法中保舉康有為、梁?jiǎn)⒊热说睦疃朔?，清朝的`兩個(gè)狀元文狀元趙以炯和武狀元曹維城。在甲秀樓里你還可以看見(jiàn)貴州的許多名人以及他們的生平介紹。所以說(shuō)甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈\的象征，是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

現(xiàn)在我們看到的是甲秀樓的簡(jiǎn)介，介紹了甲秀樓的由來(lái)，抬頭便是石牌坊，上面題詞城南勝跡\，大家往下看，就可以看到牌坊前后共有8個(gè)石獅子，它們不是通常見(jiàn)到的坐獅或臥獅，而是從高處俯沖下來(lái)的雄獅。在貴州的古建筑中您經(jīng)?？梢钥匆?jiàn)這樣的下山獅，顯得虎虎生氣，好不威風(fēng)。游客朋友們，有興趣的不妨去留個(gè)影，做個(gè)紀(jì)念。

我們腳下的這座橋叫浮玉橋，它的橋面并不是平直的，而是有一個(gè)起伏，像一條浮在水上的玉帶，增加了橋梁造型的美感。它可以與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”和揚(yáng)州瘦西湖上的五亭橋相媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上，兩岸楊柳依依，十分美麗。它原先有九個(gè)橋孔，橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾，形成長(zhǎng)江水倒流，九眼照沙洲\的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭。清晨和傍晚，有人從橋上悠然走過(guò)，從遠(yuǎn)處觀看，仿佛是在水上行走，詩(shī)人用水從碧玉環(huán)中流，人在青蓮瓣里行\(zhòng)的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐九角攢尖頂，高約20米，九個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案，底層有12根石柱托檐，四周護(hù)是雕花漢白玉欄桿，充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感?，F(xiàn)在我們走進(jìn)甲秀樓中，過(guò)去這里是文人雅士的云集之所，其中以清人劉玉山的長(zhǎng)聯(lián)最為著名，全聯(lián)一共174字，凝結(jié)了貴州的歷史文化。開頭便是：“五百年穩(wěn)占鰲磯，獨(dú)撐天宇，讓我一層更上，眼界開拓?！?/p>

現(xiàn)在我們游覽的是貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間明代建筑——翠微園。走進(jìn)大門，聳立在臺(tái)階上的大殿是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣，明代時(shí)期所留下的橫梁至今仍完好無(wú)缺地保存在里面，大梁上“永歷己未孟秋月吉旦”的字樣還清晰可見(jiàn)。南閣右側(cè)的?；沾鋅園林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣，是典型的江南庭院，昔日的翠微閣臨水而建，“半面山樓，半面水樓”，顯得頗有詩(shī)意。拱南閣南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品，可供游客自由選購(gòu)。翠微閣內(nèi)還開辟了肖嫻書法作品陳列館，肖嫻是貴陽(yáng)人，她是康有為的弟子，是中國(guó)當(dāng)代著名的女書法家。她的手跡在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出雋秀，“清風(fēng)待客，明月留人”，表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷，歡迎天下游客來(lái)貴州，到甲秀樓做客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地，景區(qū)內(nèi)古色古香，景區(qū)外高樓林立，入夜后燈火輝煌，人影晃動(dòng)，成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn)，在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒，昂揚(yáng)著甲秀天下\的精神風(fēng)貌，引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。游客朋友們，我們的行程即將結(jié)束，歡迎大家再聚貴陽(yáng)。