無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

家庭教育成功案例精選名人篇一

經(jīng)常聽許多家長說，現(xiàn)在的孩子難帶，很難溝通。究其原因，不排除孩子自身的問題，但家長能不能以“同理心”將心比心的對待、接納孩子的情緒、想法，也是一個非常重要的原因。在現(xiàn)實生活中，不少孩子被錯誤地“定位”：

有的孩子被當成是父母的“下級”，因此他們必須聽從父母的一切命令，讓好好讀書就好好讀書，不許亂說亂動，孩子成了父母的私有財產(chǎn)，可以隨便處置。無論是冷漠還是溺愛，都會對他們貽害終身。

有的孩子被父母當作“商業(yè)伙伴”。父母教育孩子完全用物質(zhì)刺激來展開，這回你考了100分，我獎你100元錢，下回沒有考好，就打屁股，這種唯成功論往往導致孩子們的智力畸形發(fā)展，使他們的品格無法與智力同步成長發(fā)育。

有的孩子是父母的“儲蓄所”，父母待孩子好的原因是給未來

“種”福利，父母常常告誡子女，“我們待你這么好，將來你怎么報答?”這樣的家長認為，孩子長大了可以給自己光耀門楣，否則就白養(yǎng)了。這種教育方式在本質(zhì)上也是一種交易甚至是不平等對待的財產(chǎn)型教育方式，這樣教育出來的孩子往往很壓抑，難以舒張個性。

而有些孩子則淪為父母的“出氣筒”，甚至是許多心靈不健康的大人肆意羞辱、發(fā)泄、虐待的對象，這樣的孩子是最悲慘的，他們往往身心備受摧殘以至于無法成為正常的人。

此外，在一些單親家庭長大的孩子，有的由于難以獲得全部的父母之愛而情感人格殘缺，導致自卑、自閉，心靈無法健康成長。

日常生活中經(jīng)常還會有這樣的情況：孩子做作業(yè)的時候自言自語地說：這道題太難了!媽媽接過來說：“肯定上課你沒注意聽講，否則怎么會覺得難呢?” 這種反應就不是同理心，就沒有接納孩子當下的情緒何想法，給孩子的感受是指責。這種做法使本來就有些焦慮的孩子越發(fā)焦慮，產(chǎn)生媽媽不理解自己的想法。如果對媽媽的不滿情緒積累到一定程度，就會討厭媽媽，媽媽和孩子的溝通一定會出現(xiàn)梗阻。讓我們再看兩個案例：案例一、孩子考試沒考好，作為家長，你面對這一事實，應該怎樣回應呢?家長甲;又沒考好，你怎么這么笨?這么讓我失望啊!

家長乙：你能不能說一說這次考試為什么沒考好?家長丙：沒事兒，只要你努力就行了，媽媽以前也怕考試。家長?。何抑罌]考好你很難受，我也知道下次你特別想考出好成績。世上無難事，只要肯登攀。媽媽相信你，也愿意為你加油，和你一起努力??. 四種不同的回應會產(chǎn)生不同的效應：第一位家長的回應沒有接納孩子的情緒，把孩子沒考好歸因于笨，給孩子種下了負面的種子;流露出自己的失望情緒，不但解決不了問題，反而給孩子增加了心理壓力。第二位家長以問題開始回應，雖然不會孩子已負面影響，但往往是孩子覺得你不了解她，感覺不到同頻，對你產(chǎn)生懷疑、不信任，甚至反感。第三位家長的回應并不是接納，而是贊同。接納并不等于贊同，接納的目的是為了讓孩子恢復積極正面情緒和想法，然后推動他成長、進步和提高。單純的安慰和縱容不是目的，會讓孩子產(chǎn)生什么都無所謂、不思進取的思想苗頭。第四位家長的回應，語氣中充滿了接納，尤其是“我也知道下次你特別想考出好成績”這句話既深入對方內(nèi)心深處，又巧妙地激勵、推動對方去爭取下一次考出好成績。

家庭教育成功案例精選名人篇二

找回自信，揚起風帆

——留守兒童成功教育案例一

近年來,我國經(jīng)濟迅速發(fā)展,城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展不平衡,很多學生家長都外出打工或在外經(jīng)商，因此出現(xiàn)了大量“留守學生”。留守兒童”這一非凡群體數(shù)量日益增加，對農(nóng)村班主任工作提出了更高的要求。在留守兒童中，他們面臨的最大問題就是情感孤寂。留守兒童遠離父母，缺乏良好的傾述對象，受到委屈無處傾述，在行為習慣和價值觀念上難以得到父母的引導和幫助，在情感上也得不到足夠的關(guān)心。

我們班的小策是留守兒童，這孩子聰明伶俐，有一定的接受能力，在我七年級剛帶上他的時候，因父母都在身邊，他還蠻可愛的，能稱得上是合格的學生!可就在他上八年級時，他的父母外出打工，后來還有了一個小妹妹，于是孩子的教育問題就落在爺爺奶奶身上。爺爺奶奶要干農(nóng)活，平時都不怎么管他。而且本身的教育意識和教育能力不高，覺得上學了，一切交給老師就行了，對他的學習都放任不管。這個孩子的變化是可想而知的，他一下子就像換了個人似的，遲到早退，上課走神，目光呆滯，作業(yè)潦草不按時交，甚至不做。情緒低落，不再像以前那樣喜笑顏開，也不再像以前那樣和同學快樂玩耍。變得自卑、缺乏良好的競爭意識，對什么都顯得沒有熱情，參與意識淡漠，厭學;不合群，平時沉默寡言，獨來獨往，經(jīng)受不住挫折，稍有委屈就哭。漸漸地小策養(yǎng)成了散漫的生活態(tài)度。而且學習習慣也很差，上課不認真聽講，經(jīng)常不完成家庭作業(yè)，他的父母要是一聽說他學習成績差，就打電話把他痛罵一頓。童年的生活少了父母的陪伴與關(guān)愛，還要經(jīng)常遭到責罵，再加上遭到同伴的排斥，不好的行為表現(xiàn)也會遭到老師的批評，從而讓他形成了孤僻的性格，心理十分自卑，缺乏自信。他對學習漸漸地失去興趣，也逐漸產(chǎn)生逆反心理。可以說是班上認為的那種無可救藥的討厭的學生了。很多老師也認為只要他上課時乖乖坐著不吵鬧就好了。

這個孩子身上之所以存在以上問題，我通過觀察、家訪、交談，發(fā)現(xiàn)他這怪僻的性格主要有兩方面原因：一是爺爺奶奶的溺愛，遷就，缺少家庭教育;二是

補償式的父愛，每次父親回來就是給他生活費及零花錢，對于他物質(zhì)上的要求盡全力滿足，但對于學習基本不提,品德教育從不過問。三是學習疏于監(jiān)督，養(yǎng)成了隨心所欲，無所謂的習慣。

每每看到他“孤獨”的身影，我都暗暗發(fā)誓，一定要帶他回到班級的大家庭里來，一定要讓他重拾起學習的信心和勇氣。古希臘醫(yī)學家希波克拉底曾說過：“了解什么樣的人得了病，比了解一個人得了什么樣的病更為重要?！币虼宋议_始慢慢的觀察他，了解了他的心理特點及其成因后，我主要采取以下三個措施：

一、家校聯(lián)系，形成強大的教育合力。人的教育是一項系統(tǒng)的教育工程，在這項系統(tǒng)工程之中，家庭教育是一切教育的基礎。雖然留守兒童的父母不在身邊，但我們可以與他們?nèi)〉寐?lián)系，讓他們配合學校的教育，以免發(fā)生教育的“短路”。我首先對他進行了家訪，通過聊天，幫助家長走出教育誤區(qū)，提高思想認識、轉(zhuǎn)變觀念，與學校教育形成合力。讓他奶奶知道教育不只是學校的事，家長也有責任，要求他督促孩子完成家庭作業(yè)。同時跟他父母取得聯(lián)系，告訴他們不要以分數(shù)來衡量孩子的好壞，當他的成績不理想的時候，家長也不要以打罵相威脅。還要求他們經(jīng)常給孩子打電話，讓孩子感受到父母的關(guān)愛。我也經(jīng)常給他父母打電話，把小策在學校的表現(xiàn)跟他們匯報，并跟他們商量對策，告訴他們對小策要多鼓勵，少批評。通過電話與他的父親進行溝通，讓他意識到孩子身上存在的問題及問題的嚴重性，在孩子犯錯的時候，應當讓他接受正確的批評，讓他認識到錯誤，鼓勵他改正。讓家長明白：錢不能彌補子孩子對親情的需求，無條件滿足孩子的物質(zhì)要求，會讓孩子滋生好逸惡勞、鋪張浪費的壞習慣;做家長的更應該多關(guān)心孩子的學習生活情況，并對孩子取得的每一點微小進步及時肯定，這樣才能讓孩子感到父親對自己學習的關(guān)心;家長更要讓孩子知道學習的重要性?，F(xiàn)在他父親雖然還遠在市內(nèi)，可每隔幾天就會抽出時間來，給孩子打電話，了解孩子的學習及生活，同孩子溝通交流;過段時間還會主動給我打來一次電話，了解孩子在學校的表現(xiàn)。

二、傾自己之所愛，搭起信任的橋梁。

真摯情感是在心靈的溝通基礎上建立起來的，而發(fā)自內(nèi)心的愛才能達到這種默契。面對這個孤單的背影，面對這張落寞的臉龐，又怎忍心對他橫眉立目嚴加呵斥，即使出現(xiàn)令你不愉快的一幕，又能狠下心來去懲罰他么?我一次又一次的對自己說，“你是他的老師，如同他的母親，你應該幫助他?！?/p>

(1)走進心靈，傾注無限關(guān)愛。

我真心實意地走進他的心靈，從心靈上關(guān)心他的健康成長，在生活中給予他媽媽般的愛，彌補他因為缺少父母關(guān)愛的缺陷，驅(qū)除他由于父母不在而積壓在心頭的陰影。我經(jīng)常找他聊天，聊天的內(nèi)容不拘限于生活、學習，想到什么聊什么，了解他的興趣愛好，消除他的困惑，讓他知道我一直在關(guān)注他。生活中有了困難，我會像關(guān)心自己的孩子一樣去關(guān)心他、幫助他。有一次他發(fā)燒了，我親自把他送到衛(wèi)生院，陪他做檢查，打針，倒開水給他吃藥。

(2)拒絕訓斥，力行寬容教育。

在他犯錯誤時，及時對其進行幫助教育，心對心、面對面的對他動之以情，曉之以理，幫助他學會做人，學會生活，學會求知，學會追求。在他上課不認真聽講，作業(yè)不按時完成，書寫潦草，丟三落四，遲到早退，紀律松散的情況下，對其盡量減少訓斥，力爭能抽出時間和他談心交流溝通，必要的時候可以寬容他，或?qū)⒆鳂I(yè)量和難度降低。對他多一些鼓勵，少一些批評。

(3)發(fā)現(xiàn)閃光點，嘗試成功教育。

為使他擺脫自卑心理，激發(fā)起自信心和上進心，我除對他進行心理疏導、真誠的幫助和關(guān)心以外，還為他提供嘗試成功的喜悅。鑒于他在勞動中表現(xiàn)積極，我就及時捕捉到他的這一亮點，讓他負責本組的衛(wèi)生，他還真不負厚望，他們那組的地面特別干凈。我就對他大加表揚。同學們也向他投去贊賞的目光。在大家的贊許聲中，他體驗到了成功的喜悅。我還盡量挖掘其閃光點，努力從贊美中去 滿足他的心理需求，使他產(chǎn)生欣慰、幸福的內(nèi)心體驗，增強自信心、上進心，提高學習的興趣與內(nèi)在的動力。上課時，他靜靜地坐好，我沖他贊許地一笑;當他猶豫地慢慢舉起了手時，我對他投以鼓勵的目光;當他工整地完成作業(yè)時，全班

的掌聲帶給他成功的喜悅;當他犯了錯誤時，等待他的是老師寬容的面孔。從而讓他體會到從未有過的成功和喜悅，逐步樹立自信。當一個孩子對學習有了興趣與動力，他的提高就變得輕松、容易多了。讓他盡快融入班集體，找到學習和成長的快樂。

三、充分發(fā)揮集體的作用。一位心理學家曾指出“讓兒童教育兒童”的原則，很有見地，揭示集體教育的巨大作用。班級就好像是一個大家庭，班主任的教育藝術(shù)就在于使這個大家庭對學生產(chǎn)生巨大的吸引力，特別是對缺乏愛的“留守兒童”，更應該讓他們在班級里獲得情感體驗，讓他們對班級產(chǎn)生向往感，友愛感。人非草木，孰能無情。兒童在集體中自然受到教育。

針對他的情況，我還特意舉行了一次班會，主題是：“想對你說??”，我還“偷偷做了手腳”，私底下跟幾個同學說好在班會時對他說一些喜歡他、鼓勵他的話。從這以后，他跟這些同學特別親近，在下課或者活動時，常聽到他們叫：“小策，快來呀!”

經(jīng)過家長和我以及同學的努力，基本消除了對學習的厭惡情緒，小策取得了可喜的進步。上課能發(fā)言了，還能常常見到他高舉右手迫不及待地想發(fā)言，能按時完成作業(yè)了，數(shù)學作業(yè)正確率高了，單詞聽寫能過關(guān)了、作文水平提高了，成績有較大起色。原本只在教室里坐著的他，也在下課和同學一起玩了。在操場上還經(jīng)常能看到他和同學們嬉戲時活潑的身影，聽見他開朗的笑聲。他的變化是令人欣喜的，漸地他的成績也上升了，他的父親對此一再在電話里表示對老師們付出的感謝;同時我更欣慰他在性格上的極大轉(zhuǎn)變，在學校組織的踢毽子、跳繩比賽活動中，他名列前茅!為班級也為自己爭得了榮譽。

作為班主任，我們應該經(jīng)常給孩子創(chuàng)造不同的成功機會，作為教育工作者，我們應該特殊對待這一類學生，既要做他們的老師，又要做他們的“父母”，要走進他們的情感世界，引導他們健康快樂地成長。我相信愛的陽光能使他們健康、快樂的成長。讓我們共同努力，攜手共創(chuàng)留守學生成功的今天和明天。

家庭教育成功案例精選名人篇三

在美國，有兩個家族都已繁衍了八代子孫。一個家族的始祖是220xx年前康乃狄克州德高望重的著名哲學家嘉納塞·愛德華。由于他重視子女的教育，并代代相傳，在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學院長、103位大學教授、60位醫(yī)生、20多個議員??。在長達兩個世紀中，競沒有一人被關(guān)、被捕、被判刑的。另一個家族的始祖是220xx年紐約州的馬克斯·菜克，他是個臭名昭著的賭棍加酒鬼，開設賭館，對子女教育不聞不問。在他們八代子孫中有7個殺人犯、65個盜竊犯、324個乞丐，因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達400多人。

這兩個家族的八代發(fā)家史，告訴我們家庭是子女的第一個“學?！?，父母是孩子的第一個“老師”，潛移默化的家庭教育及影響，將會直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀觀念、人生觀等的形成。我們特別要探討的是：成功的家庭教育給予人們的啟示。

一、注重教子做人

中國傳統(tǒng)家教的精華是注重教子做人。中國歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓、家范無一不把教子做人作為重點內(nèi)容;歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。

北宋中期包拯針對當時社會腐敗的狀況，特別重視后代的品德教

育。他晚年請石匠將他立下的家訓“后世子孫仕宦，在犯贓濫者，不得入歸本這家，亡死之后，不得葬于大塋中，不從吾志，非吾子若孫也。 ”刻在碑上，將碑鑲立于堂屋的東壁，令子孫時時觀瞻，嚴格奉行。

唐太宗晚年預感余日無多，便認真總結(jié)歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經(jīng)驗，作《帝范》十二篇，傳授給太子李治。他對李治說：“修身之法，治國之道都說在這本書里，我死時不用再作其他遺言了?！碧谶€告誡說：“要建立一個國家，成功是很艱難的，破敗卻很容易;要保持一個穩(wěn)固的帝位則更難，而要失去它卻是很容易。你要千萬愛惜，千萬謹慎!”

古人不僅把立德作為家教的重點，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，說：“子孫當念自立，何必田宅，徒使爭財為不義耳!”清朝畫家關(guān)板橋52歲始得子，但他嚴格要求兒子。提出“第一要明理做個好人”的家教原則。他臨終時給兒子留下遺書：“淌自己的汗，吃自己的飯，自己事業(yè)自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好漢?！?/p>

古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言：“一個人從小所受的教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走?！彼鲝埻ㄟ^故事、詩歌、戲劇、歷史、演說、技藝音樂來教充青少年，“陶冶心靈”。他認為故事與詩歌的內(nèi)容應該能夠培養(yǎng)青少年“既溫文又勇敢”、能養(yǎng)成“自成克制的美德”。17世紀英國思想家約翰·洛克(1632——1704)主張對青少年進行“紳士教育”，他最重視道德教育。他說：

“我認為在一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的?！庇梢梢?，古今中外家教都把教子做人作為重點，它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗。

二、注重言傳身教

家長的言傳身教是家教成功的必要條件。林則徐的父親林賓日是位塾師，當時過著“半饑半寒，遷就度日”的生活，可是對貧窮的鄉(xiāng)親和鄰里，卻能“視人之急猶已家，雖至貧再三，尚疾病死葬，靡不竭力解推，忘乎其為屢空也”。少年時的林則徐就親眼看見父親把家里僅有的一點點米，全都送給了貧如洗的三伯林天策，自己一家人只好忍饑挨餓。父親還事先囑咐他說：“伯父來，不得說我們沒米吃了?！绷仲e日“不妄與一事，不妄取一錢”。有一次一個土豪想用金錢賄賂林賓日，為其保送文童，遭他拒絕。還有一次一個富戶人家想重金聘林賓日去當家庭教師，林賓日一想到此人在鄉(xiāng)里的劣跡，便一口回絕了。父親的言行舉止，給林則徐以深刻的影響。后來他在官場上注意了解民間疾苦，作風廉潔剛直，不與貪官污吏為伍，這當然不是偶然的。

托樂斯泰說過：“全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都歸結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自己生活的端正和完美上?！彼固啬确蛉苏f得十分透徹：“孩子是父母的影子。為了培養(yǎng)孩子的品德，父母親

的行為要自慎，應處處作孩子的表率。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果?！?/p>

三、注意教育方法

國外流傳著這樣一首《育兒歌》：“挑剔中成長的孩子，學會苛責;敵意中成長的孩子，學會爭斗;譏笑中成長的孩子，學會羞怯;羞辱中成長的孩子，學會自疚;寬容中成長的孩子，學會忍讓;鼓勵中成長的孩子，學會自信。”這首育兒歌，含有豐富的哲理，說明家長的教育思想、教育態(tài)度和教育方法等，對孩子的身心發(fā)育都有密切的關(guān)系。

美國兒童心理學家詹姆斯·畢伯庫克曾對1300多位稱職的父母做了調(diào)查研究，他歸納出了要做一個稱職的父母應該努力做到以下幾點：

1、喜歡且經(jīng)常與孩子親近，愛而有度，嚴而有格;

2、關(guān)心孩子的思想和學習，樂于幫助孩子解決學習、生活中的一些困難;

3、善于和孩子交流和溝通思想感情;

4、家庭在有明確的“公約”，使孩子有規(guī)可循;

5 、尊重孩子的興趣和愛好;

6、按照孩子的程度，給孩子提出合理的目標和要求;

7、致力于創(chuàng)造一個和諧、歡樂的家庭氛圍。

我國傳統(tǒng)的家庭教育十分重視教育方法。魯迅先生曾指出：“倘有人作一歷史，將中國歷來教育兒童的方法，用書作一個明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，當不在禹下?！?/p>

我們可以舉一些例子。例如，顏之推在《顏氏家訓》中說：“父母威嚴而有慈，則子女畏慎而生孝矣。”這里提出了“慈而有度，嚴而有格”的教育原則與方法。蔡衍晃說：“更可恨者，凡子有過，母輒蔽之，父不得而知也。業(yè)已知之，則又曲為之解，此慈母之所以多敗子也?！边@里指出父母對子女教育的不一致，會導致家庭教育的失敗，家中就會出敗子。

成功家教給予我們的啟示決不止上述三條。社會主義市場經(jīng)濟的建立、社會巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容，家長光靠老經(jīng)驗不能勝任對子女的教育，要學點教育學、心理學、社會學方面的知識。