每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

紅樓夢的讀后心得篇一

我喜歡讀書，因為書是我的精神食糧。

午后陽光，懶懶地撒在陽臺上，搬張?zhí)僖危捌鹉瞧淙~，聽著微風與蟲鳴鳥叫的合唱，愜意地徜徉于書的世界，喜歡演繹著那一位位厲經(jīng)世事而又時而包含滄桑的主人公，當然也包括那一個個配角，畢竟紅花還需綠葉托。這讓我懂得了他們的悲傷、快樂，他們所不為人知的痛楚及愉悅。

《紅樓夢》是所讀書中最有感觸的一部書，它的戚戚慘慘凄凄，最終讓人無法釋懷，令人潸然淚下。

初讀《紅樓夢》是在孩提時代，對于這種長篇且有半文言的高難度小說，根本就一竅不通，但還是硬著頭皮讀下去了，囫圇吞棗地讀完后，便把這本書撂在一旁，嘴角扯上一抹嘲笑。嘲笑林黛玉的柔弱，把滿腔憂愁咽后腸肚里，嘲笑賈寶玉明明有那雄心壯志，卻總也擺脫不了悲痛結(jié)局，嘲笑王熙鳳那被利于熏熏，貪婪兇殘的本質(zhì)。

長大以后，因為內(nèi)心的渴望，再次翻箱倒柜，終于又見到了那一本冷落很久的'名著——《紅樓夢》，此時書簽已經(jīng)泛黃，書頁也不例外，但還是手不釋卷地閱讀著，比小時侯閱讀時理解了更多。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”對啊，誰究竟可以理解作者的用心呢？就如當時的我也僅僅是嘲諷著他筆下的人物，渾然不知的是那社會的事態(tài)炎涼，統(tǒng)治階級的腐朽罪惡。紅樓夢》就是將那悲劇演義的淋漓盡致，將這場悲劇推向了顛峰。

“粉墮百花川，香殘燕子樓。一團團逐對成逑，漂泊亦如人命薄，繾綣，說風流，草木也知愁，韶華竟白發(fā)！嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留?！北臼琴F族小姐，在寵溺下成長，才華橫溢。由于遭遇橫禍，寄人籬下。棉隊于時刻都將會發(fā)生仇恨，傾軋，欺詐的賈俯的險惡環(huán)境，誰還能夠幸福和快樂呢？明明得到了一份真摯的愛情，卻也無奈，讓人不禁惋惜。

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”寶玉是一個時代的叛逆者，他憎恨“男尊女卑”的封建思想，貴賤有別的等級制度，他對女子不同一般的溫柔體貼，是他發(fā)出的對這個吃人的封建禮教、等級制度的抗爭，也讓我更了解也更痛恨古人頑固不化的封建思想。

一懷愁緒，錯，錯，錯。

也許到頭來本就是一場錯。

隨著年齡的增長，見識的增多，書成了我形影不離的好朋友，讀書看報就是如此的讓我如醉如癡，雖然《紅樓夢》經(jīng)常會讓我有些感傷，讓我了解了當時社會的人情世故，事態(tài)炎涼，但更多的感受是讀書滿足了我求知的欲望，既可以陶冶我的情操，又賦予我最珍貴的快樂，為我的人生烙上了光輝的一印，為我的人生增添了無數(shù)歡歌笑語，為我開啟了知識的那扇智慧之窗。

書啊，是你給予了我最大財富，你是我無可取代的精神食糧，是我的最愛，朋友們，讓我們一起遨游在書的海洋里吧！

紅樓夢的讀后心得篇二

紅樓夢，作為中國四大名著之一，是一部卓越的文學作品。無論是其內(nèi)容的豐富多樣性，還是其揭示的人性和社會現(xiàn)象的深刻，紅樓夢都給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀這部經(jīng)典之作，我不僅對人性的復(fù)雜性有了更深入的理解，還對社會關(guān)系的錯綜復(fù)雜性有了更清晰的認識。讀完紅樓夢后，我不禁對這部作品中傳遞出的深刻思考而感到震撼。

首先，紅樓夢以其豐富復(fù)雜的人物形象吸引著讀者。母儀天下的賈母、深明大義的男主角賈寶玉、心靈純凈的林黛玉，以及善良熱心的王熙鳳，他們都是那么鮮活而有血有肉。通過他們的形象，我們可以看到各種人性的表現(xiàn)。賈母儒雅大度，寶玉情感細膩，黛玉憂郁多病，王熙鳳機智精明。這些形象的豐富性使得紅樓夢中的故事充滿了真實感和生命力，引起讀者對人性的思考。

其次，紅樓夢通過賈寶玉的成長和遭遇展示了愛情和生活的復(fù)雜性。賈寶玉作為紅樓夢的主角，是一個富二代，也是一個感性而純真的青年。他的一生充滿了情感的起伏和痛苦的折磨。他對黛玉的深情而又矛盾的感情，與王熙鳳的復(fù)雜關(guān)系以及眾多女子的糾葛，都讓他陷入了困惑和痛苦之中。通過賈寶玉的成長，我們看到了生活中的人際關(guān)系和情感糾葛的復(fù)雜性，從而對這些問題有了更加深刻的理解。

再次，紅樓夢通過賈母、賈寶玉以及其他人物對權(quán)力的追求和社會現(xiàn)象的描述，揭示了封建社會的黑暗和腐朽。賈母作為賈府的主宰，她的權(quán)力不僅影響著府內(nèi)的命運，還深刻影響著賈寶玉的成長和命運。府內(nèi)的婚姻安排、官員的授職、家族爭斗等種種事態(tài)都與權(quán)力的追求息息相關(guān)。這種權(quán)力的追求和腐朽揭示了封建社會的黑暗面，使讀者對封建社會的現(xiàn)象和制度有了更加深刻的認識。

最后，紅樓夢通過對自然景物的描繪和詩歌的運用，展示了中國傳統(tǒng)文化的瑰寶。紅樓夢以其中的詩詞歌賦嵌入情節(jié)，使得整個作品散發(fā)著悠然自得的文化氣息。通過對自然景物的描繪，紅樓夢展示了中國文人意境的美妙，使讀者感受到了古典文化的底蘊和傳承。這種詩詞歌賦的運用，同時也為作品增添了一種獨特的魅力。

總結(jié)起來，紅樓夢是一部卓越的文學作品，通過對人性的揭示、對社會現(xiàn)象的抨擊以及對中國傳統(tǒng)文化的展示等多個方面的刻畫，使得作品成為了思想深邃的經(jīng)典之作。通過閱讀紅樓夢，我不僅對作者的文學才華和思想深度表示贊嘆，還對其中的故事和形象有了更深入的理解。在紅樓夢的世界中，我感受到了愛恨情仇的喜怒哀樂，也看到了人性的復(fù)雜性和社會關(guān)系的紛繁復(fù)雜。讀完紅樓夢后，我對這部作品中寄托的智慧和真實的思考頗受觸動，也更加珍視自己生命中的重要人物和真摯情感。

紅樓夢的讀后心得篇三

說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。

吾于十年級時初遇《紅樓夢》便一發(fā)不可收拾，后常拿過往自比黛玉。幼時只知其為中國四大名著之一，未曾見過紙版亦不曾購，受遇之時廢寢忘食記憶猶新；今日有幸得以二次回顧，竟發(fā)現(xiàn)此前吾之認知實乃有誤，故作此記。

怪道人言，不同年紀，不同過往，對其認知不同，所言甚是。

高一粗略閱后認為黛玉是寶釵為首等害死的，現(xiàn)糾正：黛玉確實有跟寶釵不和確是由于黛玉自身想法所致，寶釵倒一如既往心平氣和（雖說寶玉留有遺腹子，但寶釵還是從嫁與寶玉后苦難接至），但從寶釵肯指明黛玉不該看外傳不入流文章并肯指出黛玉不妥之處后兩人真正做過一對姐妹，寶釵家未落敗之前亦是補藥+關(guān)心勸解黛玉，黛玉也曾私下與薛姨媽母女相稱。

第二是巧姐兒并非嫁與劉姥姥孫子，但巧姐兒確實是劉姥姥救下的，最后是劉姥姥做媒配與屯里一個財主家的秀才兒子。

第三是賈蘭是賈珠的兒子是賈政的親孫子，文末寶玉了結(jié)塵緣時有說賈蘭會是將來賈府的大依靠。

還有迎春探春惜春，元春是看小戲骨時說有怨過家里人送她到見不得人的地方去，迎春嫁出去被孫家虐死，探春遠嫁，惜春出家紫鵑服侍。史湘云嫁的如意卻沒能持久。妙玉是在賈府進賊那日被賊人看見容顏后在打坐的時候被準備下海作強盜的賊人擄走但是妙玉不從被打死，后面海盜被抓。

香菱文末做了大赦被贖出來薛藩的正室生了一個男孩難產(chǎn)，甄士隱最后的塵緣是接引他原名英蓮的女兒，她是全文中最先出現(xiàn)的妹子也是最后一個。

再說寶玉并未此前認為在得知黛玉已死后即要出家，糾正：寶玉回歸原身前做的最后一件事是給返程的家政磕了四個頭，寶玉頓悟是和尚最后一次過來要玉但王夫人等不給后出去跟和尚說既然玉不能給那就帶我走吧，此前寶玉發(fā)病要去是和尚把玉送來得醒又因丫鬟一句話頓倒入了一次太虛幻境并記住了他自己偷看的金陵十二釵正冊和副冊，文末寶玉頓悟后專心為科考用心并中第七名舉人后正式離家，文末寶玉盡完塵緣后賈政休書回去說他是下凡歷劫先已圓滿叫家人不必找尋，圣上最后封寶玉為文廟真人。

還有一個：文末空空道人二次經(jīng)過青埂峰發(fā)現(xiàn)字跡依舊且文后歷敘收緣結(jié)果的話頭后二次抄錄石頭記后想找人讓其流傳世間，先是找到睡在渡口的賈雨村，后賈雨村告知空空道人：“你須待某年某月某日某時到一個悼紅軒中，有個曹雪芹先生，只說賈雨村言托他如此如此”

說到辛酸處，荒唐愈可悲。由來同一夢，休笑世人癡。

從高中第一次看紅樓夢，再到劉心武談紅樓夢里說秦可卿如此如此，再到畢業(yè)后二次看紅樓夢，確實有很多想法，但只一句，不愧是名著。

紅樓夢的讀后心得篇四

《紅樓夢》讀后感700字(一)

今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經(jīng)典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數(shù);另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據(jù)統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關(guān)注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。

書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種.種無法調(diào)和的矛盾。

《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應(yīng)，她早就看上了薛寶釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?yīng)，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應(yīng)他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。

我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設(shè)的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結(jié)婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。

《紅樓夢》讀后感700字(二)

在暑假期間，我在閑暇時間讀了中國經(jīng)典四大名著之一，曹雪琴寫的——《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。

這個故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風行、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。

故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害，故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!

還有一次，趙姨娘進府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正常活動，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!

后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。

《紅樓夢》讀后感700字(三)

還記得那句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無從所知。她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而后帶著深深的眷戀與無奈，卷入泥土，空留落花香。

林黛玉的死是悲劇的終結(jié)，是苦難的掙脫，或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式。

“一個是南苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個封建貴族由繁榮走向衰敗的過程?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實的筆調(diào)講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事，并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。

可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產(chǎn)物，從現(xiàn)在人的角度看，我們可以說他們勇于追求自由，心甘情愿為愛獻身。但是從世俗的角度看，他們無疑是那個時代的“瘋子”。

是人們眼里的“異類”，而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。

當然《紅樓夢》中并不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。

例如林黛玉出場的場景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比，賈寶玉的出場就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內(nèi)到外，無一不充斥著富貴人家的氣息。

但是故事往往沒有想象中美好，正應(yīng)了那句話：苦難是化了裝的幸福。他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦?，及時告別也要給人留下最后一次驚心動魄的體會!

《紅樓夢》讀后感700字(四)

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱娏业暮闷嬉约皩ξ膶W的喜愛把家里的書柜翻了個底朝天，終于在一個隱蔽的角落發(fā)現(xiàn)了落滿灰塵的你——《紅樓夢》。

《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。

但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

無數(shù)個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經(jīng)被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經(jīng)不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。

“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權(quán)利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。

讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。

《紅樓夢》讀后感700字(五)

如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。

如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。

如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺?，獨現(xiàn)其風采，俯視其萬物。

《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。

走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。

紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。

而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。

抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對權(quán)勢的蔑視，但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會相逼，使他們產(chǎn)生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。

紅樓夢的讀后心得篇五

紅樓夢，是中國古代四大名著之一，也是世界文學寶庫中的瑰寶。作為一部崇尚孝道、熱愛生活的巨著，不僅對中國文學產(chǎn)生了深遠影響，也給讀者們帶來了無盡的思考與感悟?；刈x紅樓夢后，我深深地被書中所描繪的世界所吸引，在心中涌動起無盡的感慨和思考。下面，我將通過五段式的連貫文章，分享我回讀紅樓夢的心得體會。

第一段：《紅樓夢》帶給我的藝術(shù)享受

作為一部才子佳人、寶玉黛玉的愛情故事，紅樓夢給我?guī)砹藰O致的藝術(shù)享受。每一段劇情，每一句臺詞都流露出作者對人性的深刻洞察和細致描繪，使人如癡如醉。作者通過細膩的筆觸，勾勒出了一幅幅栩栩如生的人物形象，使我仿佛置身于那個充滿玄機的紅色世界。從賈府的盛況到凄涼的霜雪，從黛玉的純潔感傷到寶玉的悲苦復(fù)雜，每一幕畫面都令我陶醉其中。通過讀這部作品，我對藝術(shù)的品味和審美在不斷升華，對文學之美有了更為深刻的理解。

第二段：《紅樓夢》對我人性的思考

紅樓夢中的人物無不展現(xiàn)出復(fù)雜而真實的人性。賈府里人們的欲望、妒忌、爭斗、寵愛等各種情感和行為，使我開始思考人性的復(fù)雜本質(zhì)。作為一本愛情小說，作者卻將其題材拓展到了家族紛爭、社會考察等方面，展現(xiàn)了人性的各種面貌。寶玉的癡情和黛玉的懶散，賈母的權(quán)謀和劉姥姥的直爽，都讓我感受到了情感與理智之間的矛盾。通過這些人物形象，作者揭示了人性的復(fù)雜性和矛盾性，深刻地探討了人性中的善惡、真假與自私。

第三段：《紅樓夢》對我社會問題的關(guān)照

縱觀整個紅樓夢故事，作者揭露了封建社會的丑惡和虛偽。封建禮教的束縛和迷信的操縱，使許多人淪為了社會的犧牲品。盡管賈府里人物身份顯赫，卻無法逃脫封建禮教的限制，無法追求自己的幸福和真實。紅樓夢通過對封建社會的揭示，使我意識到社會問題的普遍存在，讓我開始關(guān)注社會的公平正義以及個體的自由解放。紅樓夢中的人物，成了我對社會問題思考的一個鮮活的實踐對象。

第四段：《紅樓夢》對我生活態(tài)度的啟迪

紅樓夢以其糟粕是兼而的樸素哲學和人生觀，對我產(chǎn)生了深刻的影響。書中人物的命運多舛，情感糾葛頻頻，給我一種深深的人生觸動。紅樓夢提醒我，生活不只有榮華富貴，還有悲歡離合。面對生命的起伏和挫折，我們應(yīng)該保持一顆平常心，珍惜眼前的美好，懂得從苦中尋找甜。因此，我以一種豁達的心態(tài)去面對生活中的喜怒哀樂，珍惜每一天。

第五段：《紅樓夢》對我人際關(guān)系的思考

紅樓夢中瑣瑣碎碎的人際關(guān)系體現(xiàn)出賈府中的人與人之間紛紛擾擾的矛盾與爭斗，這使我開始思考人際關(guān)系的本質(zhì)與應(yīng)對之道。通過書中人物之間的情誼、親情、愛情以及背后的勾心斗角，我看到了一個個錯綜復(fù)雜的人際關(guān)系。紅樓夢反映了人們在外部媚俗與內(nèi)在純潔之間的選擇與抉擇?；乜醋约旱纳睿乙采罡腥穗H關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性，開始注重與人相處的方式與溝通技巧，學會用心去理解與尊重他人。

通過回讀《紅樓夢》，我感受到了藝術(shù)的魅力，思考了人性、社會問題、生活態(tài)度和人際關(guān)系等諸多問題。這部作品給予我思考人生、審視自我、關(guān)注社會的啟示，也喚起了內(nèi)心深處的同情和溫暖。我會繼續(xù)思考與感悟，《紅樓夢》將成為我人生旅程中的一座指南燈塔，指引我在復(fù)雜紛繁的世界中保持一顆平常心。

紅樓夢的讀后心得篇六

誰是誰生命中的匆匆過客，誰是誰性命的輪換，上輩子的塵，現(xiàn)在的風，數(shù)不勝數(shù)，悲傷的精魄。

——題記

你出世在封建社會一個逐漸慢慢沒落的家中中，但是封建道德和世俗功利性卻沒法對你造成危害。你的愛像遮蓋著晶瑩透亮的莉花與飛雪流星，纖塵不染。因為爸爸媽媽的陸續(xù)遠去，使你迫不得已寄住在你的外婆家中――聲勢顯赫的榮國府。

殊不知，無依無靠的日常生活，讓你看看盡大家丑惡嘴臉，世俗兇險，使你寢食難安，眼里含著淚。因此你自矜自身重量，當心防備，用坦率和光芒維護著自身的天真，不掉入世俗，你用比較敏感、驕縱的獨特方法來抵抗封建道德的拘束。

你始終是《紅樓夢》中最美麗的一道風景。美得讓人悲傷，美得超然物外。你不是公園里一朵牡丹花，只是瀟湘館里的一株竹林，剛毅、純粹；你不是榮國府里的表小姐，只是榮國府里的瀟湘妃子，博學多才、知識淵博。

你的才氣不許薛寶釵，詩詞名句揮灑自如。你是否還記得你一直在海棠詩社創(chuàng)建之初“半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為塵”的妙句。亦無法忘記你“偷回來梨蕊三分白，借得紅梅花一縷魂”的絕響。以后，你曾復(fù)建桃花社，又奪冠軍菊花詩。萬般容貌，千般才華，全是裝點你淡泊絕俗性情的多多的花束，使你更為傾國傾城。

你是一個敏感多疑的女子，因痛惜飄飄灑灑撒落的桃花運，你獨倚花鋤，悲吟《葬花詞》，為花落建冢。

你是一個癡心的女子，你本是圣界的“絳珠仙草”，出污泥而不染，濯清漣而不妖。殊不知，為報上輩子“神瑛侍者”的澆灌之恩，你放棄了自身的高雅真實身份，毅然投入塵世。

但是，花團錦簇，三世情一朝定；花落成冢，半世淚什么時候盡？你為情為之，也為情而亡。你執(zhí)著地追求完美著自身的感情和隨意，可你卻并沒發(fā)覺，你的愛情從一開始就充滿了悲劇。最后，誰的眼淚或是為晴雯流盡了。二行高冷的淚無音地滑下，在深夜里飛舞，飛舞，最終凝固。你懷里著對愛和自然環(huán)境的怨忿，始終地離開，完成了你的承諾：“質(zhì)本潔來還潔去。”

賞讀《紅樓夢》，讀取的是一種世間百態(tài)的紅樓遺夢；殊不知讀你，讀取的是一種傲氣，一種貞節(jié)，一種淡泊絕俗的氣場。

歷史悠久的童謠再一次傳來，發(fā)黃的書冊又現(xiàn)光澤度。我還在駕鶴西去追尋你的芳蹤，卻只追憶到無盡憂傷與無可奈何。

《紅樓夢》

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紅樓夢的讀后心得篇七

我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著?！都t樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。

后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”

我讀這本書，只了解了內(nèi)容，現(xiàn)在才知道還被披閱十年。

以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應(yīng)該這個時候看。

不過，當看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書的大概內(nèi)容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。

初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現(xiàn)實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的“夢”吧。

它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經(jīng)過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走?！庇谑牵扇艘粴庵掳褍蓧K仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。

沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣?！贝蠹叶奸_懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇?，賈鄭轉(zhuǎn)身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見?！比缓?，說了這些賈寶玉轉(zhuǎn)身就走了。

我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。

雖然，我看《紅樓夢》是囫圇吞棗但我已經(jīng)愛上了《紅樓夢》。

從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關(guān)系。然后再從林黛玉初到賈家時，四處拜見各位親戚時更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。

然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時面對著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關(guān)心黛玉由悲轉(zhuǎn)喜幻變的態(tài)度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個虛構(gòu)的人物活靈活現(xiàn)。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關(guān)鍵人物，每一個人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個獨特的人物獨特的個性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢》就會顯得單薄。雖然如此龐大的人物關(guān)系讀起來還真會容易混淆，但是亦只有這錯中復(fù)雜的關(guān)系才更引人入勝。

以前還未曾看過紅樓夢的時候，就已經(jīng)聽說過“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經(jīng)典。至于內(nèi)容，當然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡單寫寫拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著寫——一個戲蝶，一個葬花：一個歡樂，一個悲泣，對比起來就有互相襯托對比之感。

說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當寶玉向她吐露真情時，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實話我個人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么?人生應(yīng)該樂觀面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時代，她階級的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。

正因為這種性格，因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重，藝術(shù)上完全符合林黛玉這個人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格。

?！耙荒耆倭?，風刀霜劍嚴相逼”

這是黛玉對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴——林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。

“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”

“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。

黛玉用花自喻，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。

在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個封建社會，雖無力擺脫封建惡勢力，但她不甘沉滅。因此，這首辭并非只是一味哀傷嘆息。

“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現(xiàn)實的控訴?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時，所表現(xiàn)出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風亮節(jié)，正是她的性格的閃光點。

同時不可不提得就是作者深厚得文化底蘊以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢》最大特點就是每一個人都是知識分子，言行舉止都散發(fā)著書生氣息。幾乎在《紅樓夢》的每一章節(jié)都有著詩句，可見作者文學造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時候，簡練的四字詞抑或是連篇的駢句，讓人讀起來朗朗上口之余又對作者的文筆感到佩服。與此同時，在賈雨村與冷子興的談話中，對于冷子興說賈寶玉必是好色之徒時，賈雨村則提出了“應(yīng)運而生”與“應(yīng)劫而生”這一觀點。這亦是我佩服作者的一個方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問題，然后又要站在更高的臺階去研究問題。兩個不同人物的不同觀點正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個人不同的看法，想必作者會是絞盡腦汁去刻畫?？磥砣宋锩恳痪涿钛远急囟ㄊ亲髡哳Ｖ堑囊娊饬?。

總得來說，雖然只看了前四回，但從內(nèi)容與文筆的角度來說，《紅樓夢》的確值得去讀，更值得去欣賞。

前些天看了篇東西，錢穆說《紅樓夢》里，有個丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的句子，跑去找黛玉尋求共鳴，結(jié)果被林黛玉鄙視了，說學這樣的詩，只會學得不會作詩了。“千萬不能學!”

曹雪芹借林黛玉的口，說學詩要多讀王維李白杜甫陶淵明，各讀百十來首，就能寫好詩了。

其實林林總總，如果把曹雪芹的詩歌從《紅樓夢》里拎出來，估計還不如陸游。

其實很多時候，對一首詩歌的評價，你沒到詩人所處的環(huán)境，很難得到共鳴。說不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂趣，卻被曹翁理解成了寡然無味的辭藻堆疊。

《三言兩拍》里有一個未經(jīng)考證的段子，說有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩，發(fā)現(xiàn)兩句未寫完的句子，是：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！?/p>

蘇軾說這兩句詩都是扯淡，因為大家都知道菊花正是笑對秋風開的。后來王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。

一日秋風起，蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀，才知道原來湖北的菊花唷，真是分外脆弱。心中有感，于是終于和古天樂，哦不，是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河東獅子吼了。

還有個事兒相信湘北皇家理工的同學們都知道了。

范仲淹《岳陽樓記》里，“朝暉夕陰”一會兒“春和景明”一會兒又“陰風怒號”，一般的注釋都說這是老范的想象，是四季的變遷的縮影。其實呢，貴校所處的地方，真是這么一個一天之內(nèi)都能氣象萬千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢澤”一句，一般通俗解釋都是“云夢大澤縈繞著蒸發(fā)的水汽”，其實，如果有機會能在夏天去一趟洞庭湖，你會發(fā)現(xiàn)孟襄陽真實的意思其實是“老子快被蒸熟鳥!”

回到前面。其實說曹雪芹的詩歌多好多好，那都是紅學家們捧出來的。文藝評論家木心有句話說的比較中肯，說“紅樓夢中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看?！背耘Ｗ泄遣幌葎児牵云咸巡煌缕咸哑?，讀詩當如是。

開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽修的詩作可見在當時作詩成了一種風尚，而在這時《紅樓夢》也開始進入了古典文學的開端了。文章中出現(xiàn)了大量的優(yōu)美詩句。真佩服曹雪芹能像出這么多優(yōu)美的詩句。

而在第4回中有說到英蓮，她的悲劇是很具封建社會的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡要地介紹了賈府中的人物關(guān)系，形成了一個簡要的“人物表”。第三回，是說林黛玉離別了父親，被接到賈母家，林如海寫信給賈政為雨村謀求復(fù)職。黛玉進賈府后謹慎，不多說一句話，多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇，兩人都有似曾相識的感覺，這里與絳珠草的故事呼應(yīng)了，因為神英侍者和絳珠草就是指寶玉和林黛玉的前世，所以兩人一見如故。

在這幾回當中，有很多人物的心理描寫。通過細致的心理描寫，寫出了人物的性格特征。通過林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。葫蘆的諧音是糊涂，這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說明了封建社會的黑暗，當官的就要有“護官符”，苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對封建社會的諷刺態(tài)度。

看完8回啦，曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來帶帶出了整本《紅樓夢》。而其中少不了的就是和尚啦。

在這8回中給我映現(xiàn)最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。

而最深刻的莫過于寶玉和賈環(huán)之間的斗爭了。賈環(huán)因為恨寶玉而用蠟燭燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環(huán)卻說賈母仍會怪罪于他們的。其實曹雪芹就是利用了這一件小事重側(cè)面寫出了當時一種長子嫡孫繼承法所帶來的弊端。在我自己認為曹雪芹可能對這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說來反應(yīng)出自己的想法吧!

而這幾章給我的另一種感受就是神秘感，在趙姨娘和下人聯(lián)合對付對寶玉和王熙鳳時不知用了什么法術(shù)另他們頭疼。雖然在小說中用一種神話的色彩帶過去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來帶過某些情節(jié)。但是趙姨娘對寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。

這就是古時候曹雪芹對當時風氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧，雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實人都是貪婪的，如果我們都生活在曹雪芹的時代里，或許心就變的和他們一樣的復(fù)雜吧。

其實在紅樓夢中即使每次只讀那么4回我也是沒有認真仔細的去閱讀其中的情節(jié)，因為更為吸引我的是其中的詩句。在第17回中曹雪芹就用詩句“豪華雖足羨，離別卻難堪;傳得虛名在，誰人識苦甘。帶出了秦鐘的死，寶玉的傷心。在游大觀園時更是引出了許多四字詞語。

在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術(shù)家，那些什么”正樓曰‘大觀樓’，東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識基礎(chǔ)和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內(nèi)看此園內(nèi)外如此豪華，因默默嘆息奢華過費……“這句話中側(cè)面的寫出了大觀園的豪華與奢華。(連住在皇宮的賈妃都認為豪華，可見當時的榮國府是多么的有錢啊 )

《紅樓夢》是中國小說的藝術(shù)發(fā)展的最高成就。在我看來不僅是文學藝術(shù)上的做高成就，在園林藝術(shù)上它無疑也是最高的成就啊。

在21——28回，我認為林黛玉略輸薛寶釵一點。在二十二回中史湘云與林黛玉因為戲子之事鬧不愉快，勃然大怒說出”他是公侯小姐，我是貧民家的丫頭。他和我玩，設(shè)如我回了口，豈不是他自惹輕賤?“的話，足見她心里是有等級觀念，認定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭長短。而薛寶釵則與世無爭。在同樣的時代，在同樣的封建思想下，薛寶釵不像林黛玉那般世俗。

同樣在22回，賈政看過寶釵的謎語后，有著愈覺煩悶，垂頭沉思，猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日， 薛寶釵處處善于逢迎賈母，連自己被問及”愛聽何戲，愛吃何物“這樣的事，也要察言觀色，專揀賈母喜歡的說，引得”賈母更加喜歡“。在點戲時，又為賈母點了出熱鬧的《西游記》，《魯智深醉鬧五臺山》，寶玉笑寶釵點的這些沒看頭，寶釵告訴他這出戲的好處，并且當場朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出，喜得寶玉拍膝搖頭，贊賞不已，又贊寶釵無書不知。實在有為他人著想的孝心和飽讀詩書的才華。

再如第28回《蔣玉函情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，在母親對王夫人提過”金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻“等語之后，寶釵還總遠著寶玉。連看到元春所賜的東西，獨自己和寶玉一樣時，也心里不高興起來。有著與寶玉一樣的禮物，應(yīng)該暗暗開心，但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時候，寶釵沒有吃醋，這與林黛玉常常吃醋的行為對比起來，更顯出了大方得體，溫厚賢淑 。隨后，薛寶釵肌膚豐潤，引得賈寶玉遐想”若是膀子長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生在她身上“使得寶玉認為她 比林黛玉另具一種嫵媚風流。

在這幾回中，無論在性格，美貌，才華等方面，作者將寶釵的優(yōu)點都表現(xiàn)出來。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個重角色。

紅樓夢的讀后心得篇八

此開卷第一回也。作者自云：因曾歷過一番夢幻之后故將真事隱去而借"通靈"之說撰此《石頭記》一書也。故曰"甄士隱"云云。但書中所記何事何人？自又云：“今風塵碌碌一事無成忽念及當日所有之女子一一細考較去覺其行止見識皆出于我之上。何我堂堂須眉誠不若彼裙釵哉？實愧則有余悔又無益之大無可如何之日也！當此則自欲將已往所賴天恩祖德錦衣紈绔之時飫甘饜肥之日背父兄教育之恩負師友規(guī)談之德以至今日一技無成半生潦倒之罪編述一集以告天下人：我之罪固不免然閨閣中本自歷歷有人萬不可因我之不肖自護己短一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖瓦灶繩床其晨夕風露階柳庭花亦未有妨我之襟懷筆墨者。雖我未學下筆無文又何妨用假語村言敷演出一段故事來亦可使閨閣昭傳復(fù)可悅世之目破人愁悶不亦宜乎？"故曰"賈雨村"云云。

此回中凡用“夢”用“幻”等字是提醒閱者眼目亦是此書立意本旨。

列位看官：你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐細按則深有趣味。待在下將此來歷注明方使閱者了然不惑。

原來女媧氏煉石補天之時于大荒山無稽崖練成高經(jīng)十二丈方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊只單單剩了一塊未用便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后靈性已通因見眾石俱得補天獨自己無材不堪入選遂自怨自嘆日夜悲號慚愧。

一日正當嗟悼之際俄見一僧一道遠遠而來生得骨骼不凡豐神迥異說說笑笑來至峰下坐于石邊高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了不覺打動凡心也想要到人間去享一享這榮華富貴但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道說道：“大師弟子蠢物不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢性卻稍通況見二師仙形道體定非凡品必有補天濟世之材利物濟人之德。如蒙一點慈心攜帶弟子得入紅塵在那富貴場中溫柔鄉(xiāng)里受享幾年自當永佩洪恩萬劫不忘也?！倍蓭熉牣咠R憨笑道：“善哉善哉！那紅塵中有卻有些樂事但不能永遠依恃況又有美中不足好事多魔"八個字緊相連屬瞬息間則又樂極悲生人非物換究竟是到頭一夢萬境歸空倒不如不去的好。”這石凡心已熾那里聽得進這話去乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強制乃嘆道：“此亦靜極慫級*無中生有之數(shù)也。既如此我們便攜你去受享受享只是到不得意時切莫后悔?！笔溃骸白匀蛔匀?。”那僧又道：“若說你性靈卻又如此質(zhì)蠢并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷我如今大施佛法助你助待劫終之日復(fù)還本質(zhì)以了此案。你道好否？"石頭聽了感謝不盡。那僧便念咒書符大展幻術(shù)將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上笑道：“形體倒也是個寶物了！還只沒有實在的好處須得再鐫上數(shù)字使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦詩禮簪纓之族花柳繁華地溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了喜不能禁乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處又不知攜了弟子到何地方？望乞明示使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫問日后自然明白的。”說著便袖了這石同那道人飄然而去竟不知投奔何方何舍。

后來又不知過了幾世幾劫因有個空空道人訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷?？湛盏廊四藦念^一看原來就是無材補天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一偈云：

無材可去補蒼天枉入紅塵若許年。

此系身前身后事倩誰記去作奇?zhèn)鳎吭姾蟊闶谴耸瘔嬄渲l(xiāng)投胎之處親自經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事以及閑情詩詞倒還全備或可適趣解悶然朝代年紀地輿邦國卻反失落無考。

空空道人遂向石頭說道：“石兄你這一段故事?lián)阕约赫f有些趣味故編寫在此意欲問世傳奇。據(jù)我看來第一件無朝代年紀可考第二件并無大賢大忠理朝廷治風俗的善政其中只不過幾個異樣女子或情或癡或小才微善亦無班姑蔡女之德能。我縱抄去恐世人不愛看呢。”石頭笑答道：“我?guī)熀翁V耶！若云無朝代可考今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀添綴又有何難？但我想歷來野史皆蹈一轍莫如我這不借此套者反倒新奇別致不過只取其事體情理罷了又何必拘拘于朝代年紀哉！再者市井俗人喜看理治之書者甚少愛適趣閑文者特多。歷來野史或訕謗君相或貶人妻女**兇惡不可勝數(shù)。更有一種風月筆墨其淫穢污臭屠毒筆墨壞人子弟又不可勝數(shù)。至若佳人才子等書則又千部共出一套且其中終不能不涉于淫濫以致滿紙潘安子建西子文君不過作者要寫出自己的那兩情詩艷賦來故假擬出男女二人名姓又必旁出一小人其間撥亂亦如劇中之小丑然。且鬟婢開口即者也之乎非文即理。故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之話竟不如我半世親睹親聞的這幾個女子雖不敢說強似前代書中所有之人但事跡原委亦可以消愁破悶也有幾歪詩熟話可以噴飯供酒。至若離合悲歡興衰際遇則又追蹤躡跡不敢稍加穿鑿?fù)綖楣┤酥慷词湔鎮(zhèn)髡?。今之人貧者日為衣食所累富者又懷不足之心縱然一時稍閑又有貪淫戀色好貨尋愁之事那里去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事也不愿世人稱奇道妙也不定要世人喜悅檢讀只愿他們當那醉淫飽臥之時或避世去愁之際把此一玩豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄卻也省了口舌是非之害腿腳奔忙之苦。再者亦令世人換新眼目不比那些胡牽亂扯忽離忽遇滿紙才人淑女子建文君紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我?guī)熞鉃楹稳?？?/p>

紅樓夢的讀后心得篇九

白雪皚皚，那一對清秀的足跡異常醒目，空谷中仙語道：好一似食盡鳥投林，落了白茫茫大地真干凈。

當我重回紅樓，物是人非，華冷的石桌，久違的胭脂，早已沾染了厚重的灰，伸出手，想要捕捉彌散在空氣中的熱氣，輕輕握住，暖，似夢亦真。

(一)

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“青山隱隱，綠水悠悠，歲月沖刷了一切，卻吹不動黛玉的風流婉轉(zhuǎn)。她閉月羞花，沉魚落雁;她滿腹經(jīng)綸，才華橫溢。她用她的柔弱與堅持演繹了一段唯美的戀曲，可一曲終了，卻用凄冷畫了一個不完美的句號。這便是結(jié)局，盡管這看上去似是一個不是結(jié)局的結(jié)局。事實攤在眼前，紅顏禍水。

剎那芳華，

終將消逝。

(二)

“唇不點而紅，眉不畫而翠?！皩氣O是一塊被磨平的石頭，太過圓潤則少了棱角，她知書達理，心思縝密，可她的真心卻始終無法改變她的命運。算了吧，就這樣吧!

怨?jié)M紅樓，

化為煙土。

(三)

整個世界都是一個悲劇，每天都有人乘鶴歸去，單著又是一幕喜劇，在這個世界的各個角落，我們可以隨時隨地的聽見嬰兒的呱呱落地的美妙音樂，有生必有死，有悲必有喜，化不開，便是悲，理清了，便是喜。生生死死，悲悲喜喜，人生便是如此。

曹雪芹本身就是一個悲喜交加的例證，著作未完，便撒手人寰，可他的大名刻進古史，當今，又有誰人不知，誰人不曉?呵，喜與悲，上天自有安排。

紅樓是背景，夢是貫穿全文的明線，每一個人都是主角，每一個人也都是配角，她們或他們都自始自終的圍繞紅樓，圍繞夢，上演了一出好戲。燈滅了，看戲的人都散了，誰還來相聚紅樓，做一個脫離紅塵的夢，惟有那個人，才是紅樓真正的主角。

重溫紅樓，化悲為喜，化生為死，這才是真正的紅。樓。夢。

一曲紅樓

浮華一世

爭渡，爭渡

最終卻無歸處!

紅樓夢的讀后心得篇十

“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。

可當上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。

這本書寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。賈寶玉是一個封建貴族階級內(nèi)部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動，在他心里，人只有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。

林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內(nèi)慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現(xiàn)了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質(zhì)。但最終還是病逝。

這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現(xiàn)象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自己內(nèi)心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設(shè)刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。

雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結(jié)局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內(nèi)心深處。

紅樓夢的讀后心得篇十一

讀罷紅樓夢，只覺一股清風撲面，亦覺“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”。作者以賈雨村開篇，道出了這出悲劇本就是夢游蠻荒之作，而賈府的繁華興衰也就自然是一場夢，可罷了，作者癡其味，讀者癡其事。

而我也是眾多癡人中的一個，也曾偷偷地為寶黛抹了不少眼淚，暗恨自己不在小說的章節(jié)中，不能幫他們一把。有時會為了它坐在角落里暗自傷神，因為，大觀園里有在我心中留下抹不去痕跡的人。

此人便是林黛玉，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之靈氣，下世為人，故，她是有靈性的，她的詩也是有靈性的。然而，她的身世卻讓她的性格十分敏感，有些偏頗，旁人嘆她尖刻，而我卻覺得恰是如此，她才能詩風玉琢，因為敏感是詩人的神經(jīng)?！百|(zhì)本潔來還潔去”道盡心中無限事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。

此人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，骨子里卻不乏詩氣，不乏溫柔，他是一塊極具情感，極具靈性的頑石。依舊記得他說：“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”他總說男兒是須眉濁物。他從不吝惜財物珍寶，只為一情字，他愿舍千金萬金。天下難得有情人，于是他便出家了。

此人便是薛寶釵，興兒說：“自己不敢出氣，是生怕這氣兒大了，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的?！币粋€小廝的話折射出寶釵的模樣和氣質(zhì)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達的，她深受疼愛?？墒?，她又是不幸的，她終究是屈從于當時的社會背景的。于是，她少了那份不羈和仙氣。寶玉也一心只有林妹妹。

一部紅樓夢，它是聲聲控訴，封建思想毀了多少有情之人，然而，文筆卻是美好的，它是用金釵雕刻美玉而成的，掃帚掃去的塵土的都是玉屑。

紅樓夢的讀后心得篇十二

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，好一個嬌嫩多病的林黛玉，這兩人塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。

作者曹雪芹的《紅樓夢》，反映了封建時期的黑暗，同時也反映了曹雪芹對封建社會的憤怒、不滿。書中主要寫了從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與性格頑劣的賈寶玉相戀，可是由于鳳姐使用了一計掉包計，將黃金鎖給掉包了，讓賈寶玉和薛寶釵成親，然后林黛玉吐血不止，最終死去了賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我真是為林黛玉感到不值得啊!更對鳳姐的做法感到憤怒!可是人物本身又有什么錯呢錯得是封建時期的黑暗，什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想是異常也不對的，這不，賈寶玉和林黛玉就要忍受陰陽兩隔，想見又見不到的痛苦，真是太悲慘了，我想讀完了這本書的人即使是石頭心腸，也會被賈寶玉和林黛玉的遭遇所感動。

《紅樓夢》，你讓多少人喜歡看你，又讓多少人看完之后垂淚啊!

紅樓夢的讀后心得高一級

紅樓夢的讀后心得篇十三

輕輕翻開厚厚的歷史之書,邁著輕盈的腳步走進紅樓,我遇見了一群風姿綽約的女子,她們個個舉世無雙,個個如花似玉,個個令人難忘......

品味紅樓,我遇見了她——林黛玉,她柔弱美麗,“嫻靜處如姣花照水,行動處似弱柳扶風”。，她才華橫溢,被稱為“詠絮才”她的詩文堪稱舉世無雙。

品味紅樓，我遇見了她---晴雯，她會笑會鬧，敢愛敢恨。想那在怡紅院樹下，把寶玉的扇子斯得極響，寶玉在旁笑著，把麝月的扇子也給她撕，麝月卻讓寶玉把扇匣搬出來給她撕，就是這樣的女孩兒，最終也難逃厄運。

品味紅樓，我遇見了他——賈寶玉，他面似中秋之月，色如春晨之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，目似秋波，卻“行為偏僻性乖張”，“愚玩怕讀文章”。雖生在富貴至極的賈府，最后卻因黛玉出了家。

掩卷沉思，《紅樓夢》最終以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇及賈府的敗落告終，作者又想借此告訴我們什么呢？黑暗的三從四德的封建社會制度是導(dǎo)致這場悲劇的主要原因，揭露了封建社會后期的黑暗和罪惡，及其不可克服的內(nèi)在矛盾，對統(tǒng)治階級進行了有力的批判！

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味？”不正是這本書的真實寫照嗎？