人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇一
一朵永久芳香的'花。
我們用真誠去澆灌,
用熱情來哺育,
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
禮儀是一首詩,
一首淡雅清晰的詩。
我們用理解去融化,
用關(guān)愛來撫慰,
讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。
我們是跨世紀(jì)的少年,
我們要做新時(shí)代文明的代言。
雨露下,我們播撒文明的種子;
陽光里,我們裝扮心中的春天。
帶給別人一個(gè)微笑,
別人給你快樂無限。
帶給別人一個(gè)溫暖,
別人給你燦爛心情。
帶給別人一片真誠,
別人給你深深思念。
送給別人一份謙讓,
別人給你敬重萬千。
讓我們把春雷藏進(jìn)隊(duì)鼓,
敲響時(shí)代的鼓點(diǎn)。
告訴祖國,告訴媽媽,
文明禮儀伴我長大。
讓我們插上文明的翅膀,
飛向藍(lán)天,飛向未來告訴太陽,
告訴月亮,我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。
做文明的使者,讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;
做禮儀的少年,
讓我們用真心搭建禮儀橋。
文明禮儀伴我行,中華美德放光芒。
文明禮儀伴我行,到處盛開文明花。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇二
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?5月2日我班舉行了“文明禮儀伴我行”的主題班會(huì)。此次活動(dòng)的目是培養(yǎng)同學(xué)們做文明人,做文明事,增強(qiáng)少先隊(duì)員的責(zé)任感和自豪感。通過這次活動(dòng)的展示和表決,學(xué)生們都有了責(zé)任感和榮譽(yù)感,讓我們知道了做文明人應(yīng)該:語言文 明,禮貌待人,不說臟話講普通話,用文明語等等。
活動(dòng)目的明確:通過“文明伴我行”主題教育實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣,使所有學(xué)生的文明素質(zhì)有一個(gè)大幅度的提高 通過這次班會(huì)讓我們學(xué)到了:順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的精神!有意擦去一塊污漬,凈化的是自己的靈魂更讓我們懂得了: 文明也許是一張紙的厚度,也許是一點(diǎn)耐心的等待,也許是一句善良的問候,更也許只是一個(gè)微笑。一言一行總關(guān)情,在不經(jīng)意間,我們傳播著熱情,尊重,關(guān)愛和友誼,這就是文明。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴的贊美和欣賞,如甘霖似雨露,滋潤著我們的心田,陶冶著我們的情操,提升著我們的道德素質(zhì),促使我們茁壯成長!
想必每個(gè)人的父母和老師都曾經(jīng)告訴過你們,人活在世上最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)做人。做人就是做一個(gè)講文明的人。人要是不講文明,再富也會(huì)變成窮人,再聰明也會(huì)被人鄙視。有些人以為做一個(gè)講文明的人很難,其實(shí)只要你去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很簡單。
成需要一個(gè)長期的過程。我班一定會(huì)以文明禮儀活動(dòng)月為契機(jī),繼續(xù)創(chuàng)設(shè)載體,教育和引導(dǎo)全班同學(xué)進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮儀的思想意識(shí),并不斷把文明禮儀意識(shí)內(nèi)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng),形成人人講文明話、做文明事、當(dāng)文明人的良好風(fēng)尚。在今后的生活中我們會(huì)更加注重生活中的小細(xì)節(jié),做一個(gè)文明禮貌的現(xiàn)代人。
年關(guān)將近,又到了鋪天蓋地寫總結(jié)的時(shí)候,為濟(jì)世救人,筆者特將訪遍名師學(xué)來的`年終總結(jié)秘笈奉獻(xiàn)出來,希望能給各位同仁以啟迪。
要點(diǎn)一:篇幅要夠長
要想做到篇幅長,除了下苦工夫狠寫一通外,還有一個(gè)捷徑可走——字大行稀。即把字號(hào)定位在“三號(hào)”以上,盡量拉大行間距,但不可太過,否則會(huì)給人一種“注水肉”的感覺。
要點(diǎn)二:套話不可少
如開頭必是“時(shí)光荏苒,2004年很快就要過去了,回首過去的一年,內(nèi)心不禁感慨萬千……”結(jié)尾必是“新的一年意味著新的起點(diǎn)新的機(jī)遇新的挑戰(zhàn)”、“決心再接再厲,更上一層樓”或是“一定努力打開一個(gè)工作新局面”。
要點(diǎn)三:數(shù)據(jù)要直觀
如今是數(shù)字時(shí)代,故數(shù)據(jù)是多多益善,如“業(yè)務(wù)增長率”、“顧客投訴減少率”、“接待了多少來訪者”、“節(jié)約了多少開支”、“義務(wù)加班多少次”、“平均每天接電話多少個(gè)”、“平均每年有多少天在外出差”、“累計(jì)寫材料多少頁”等等。
要點(diǎn)四:用好序列號(hào)
序列號(hào)的最大好處是可以一句話拆成好幾句說,還能幾個(gè)字或半句當(dāng)一句,在紙面上大量留白,拉長篇幅的同時(shí),使總結(jié)顯得很有條理。需要注意的是,一定要層層排序,嚴(yán)格按照隸屬關(guān)系,不要給領(lǐng)導(dǎo)留下思路不清晰的印象。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇三
文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明禮儀和諧的人際關(guān)系。以下是本站小編為你整理推薦現(xiàn)代文明禮儀演講詞,希望你喜歡。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句
名言
:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
老師們、同學(xué)們:大家好!
今天,我們?cè)谶@里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動(dòng)的啟動(dòng)儀式,標(biāo)志著我們學(xué)校文明禮儀教育系列活動(dòng)正式拉開了帷幕。
近幾年來,我校一直十分重視對(duì)學(xué)生的日常行為規(guī)范的教育,取得了良好的效果,學(xué)校的風(fēng)氣有了明顯的好轉(zhuǎn)。但是我們應(yīng)清醒地看到在我們的學(xué)生中間,還存在著一些不講文明、不懂禮儀的現(xiàn)象:有的同學(xué)沒有教養(yǎng),說話粗魯、甚至臟話連篇;有的同學(xué)亂扔紙屑,不講衛(wèi)生,對(duì)地上飄落的紙屑視而不見;有的同學(xué)目無尊長、缺乏愛心,待人冷漠;有的同學(xué)對(duì)老師家長的教育充耳不聞,學(xué)習(xí)馬虎,作業(yè)不做,等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象,而且還能影響同學(xué)們今后的成長和發(fā)展。
良好的禮儀習(xí)慣是做人應(yīng)該具備的最起碼的素質(zhì)。因此,從小就開始并加強(qiáng)文明禮儀教育,這是培養(yǎng)一個(gè)健全人的最基本的要求。今天,我們要開展的這個(gè)活動(dòng),對(duì)于加強(qiáng)同學(xué)們的思想道德教育,培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,提升我校師生的精神風(fēng)貌具有積極而深遠(yuǎn)的意義。
為了使這項(xiàng)活動(dòng)扎實(shí)有效地開展,我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動(dòng)的主題,在今后將陸續(xù)開展一系列的活動(dòng),希望同學(xué)們?nèi)巳硕家e極參與,人人都要去用心去做,力爭每個(gè)人都能在活動(dòng)中受到教育,在活動(dòng)中領(lǐng)會(huì)到文明禮儀的深刻內(nèi)涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習(xí)慣,努力做一個(gè)有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。
同學(xué)們,你們是未來社會(huì)的建設(shè)者和接班人,未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與你們的文明水平有直接的關(guān)系,缺乏禮儀便難以成為未來社會(huì)的主人。因此,提高自身修養(yǎng),接受文明禮儀教育,必須從現(xiàn)在做起。希望同學(xué)們要好好學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí),積極參加教育活動(dòng),不斷提高自己的文明修養(yǎng),力爭在家做個(gè)講文明懂禮儀的好孩子,在學(xué)校做個(gè)講文明懂禮儀的好學(xué)生,在社會(huì)做個(gè)講文明懂禮儀的好公民。
最后,祝愿我們每個(gè)同學(xué)都能成為文明禮儀的忠實(shí)踐行者和傳播者!祝愿我們的學(xué)校成為一個(gè)快樂的校園、文明的校園、和諧的校園、愛心永駐的校園!
謝謝大家!
敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀” ,
三字經(jīng)
中的這句話告訴我們:做子女的,年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長、關(guān)愛同學(xué),學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。文明是一種認(rèn)識(shí),是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中,每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發(fā)展。
一個(gè)不講文明的人,一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人,一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人,那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕N拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫助,相互督促,從學(xué)生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣,影響著我們的學(xué)習(xí),我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇四
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族溫文爾雅,中華子孫見義勇為,謙恭禮讓,美好的優(yōu)良傳統(tǒng)永垂青史!
荀子云:不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。沒有禮的家庭就會(huì)缺少和諧,沒有禮的校園就會(huì)缺少文明,沒有禮的國家就會(huì)缺少安寧!
每個(gè)人都希望自己生活在一個(gè)文明,和諧,干凈,清新的環(huán)境中,可是,又有誰摸著自己的心問過,你真的配擁有一個(gè)這樣的環(huán)境嗎?好的生活是自己爭取來的,而不是別人給你的,你的一口痰,一片廢紙,甚至隨口而出的一句臟話,都會(huì)破壞原本清香和諧的文明校園。作為一名大學(xué)生來說,校園文明對(duì)于自身的發(fā)展至關(guān)重要,因?yàn)榉彩乱孕∫姶?,一屋不掃何以掃天下。文明之邦的?yōu)良傳統(tǒng)時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們,文明是我們不可忘卻的道德準(zhǔn)則,它體現(xiàn)在我們每一個(gè)校園學(xué)子的舉手投足,音容笑貌上。
文明像一縷陽光,溫暖你我的心頭;文明像一股泉水,凈化人們的心靈;文明像一盞明燈,引領(lǐng)我們走向光明。文明就是一句關(guān)懷的話語,在大雪紛飛的臘月為人們送去溫暖。我相信,只要你仔細(xì)留意,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我們身邊。
現(xiàn)代禮儀文明心得體會(huì)范文5
中國素有禮儀之邦之美稱,禮貌待人,舉止文明是中華民族的傳統(tǒng)美德,生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人?!傲佳匀攵?,惡語傷人六月寒”“高雅藏于舉手投足間”,這些俗話要大家記住文明的言行是多么的重要。
然而,在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。不少旅游勝地的古跡上竟讓留下了“某某到此一游”的刺眼瑕疵,這種惡習(xí)還漂洋過海,損害了國人的形象。據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道,國慶節(jié)過后的天安門廣場,隨處可見的口香糖殘跡,顯得格外刺眼。40萬平方千米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖的殘跡,有的不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖的污漬,密密麻麻的痕跡與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。還有一些人在公共場合隨地吐痰,不在乎他人的感受。在擁擠的公共汽車上常常為一件小事而大聲喧嘩,隨意謾罵他人。更過分的是,一些人面對(duì)跌倒的老人時(shí),置之不理的揚(yáng)長而去,都明哲保身,怕惹上麻煩。
在我們的校園里,不文明的言行也是屢見不鮮。不少同學(xué)圖方便,信手丟垃圾,他們覺得反正有值日的同學(xué)打掃,扔了又怎么樣呢。還有的同學(xué)張口就說臟話,聽到的是不和諧的聲音。有些同學(xué)在走廊上大吵大鬧。這些不文明的行為破壞了我們學(xué)習(xí)生活的優(yōu)雅環(huán)境,使得文明之地不文明。
我們要做一個(gè)文明的人,就讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明的學(xué)生,用我們的實(shí)際行動(dòng)與行為創(chuàng)造一個(gè)文明寧靜的校園環(huán)境。管住我們的口,說文明用語;管制自己的腳,不亂踢墻壁,不亂踩一草一木;管住自己的手,不亂扔垃圾。那么,明天,天將更藍(lán),樹將更綠,水將更清,我們的校園將更潔凈,更漂亮。
同學(xué)們,讓我們一起從身邊的小事做起,做一個(gè)文明的中學(xué)生吧!
現(xiàn)代禮儀文明心得體會(huì)
現(xiàn)代的文明禮儀十篇五
“禮”這個(gè)字的意思是什么呢?是尊重的意思?!岸Y者敬人也”。在人際交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,這就是禮者敬人。但是我們光說尊重有時(shí)候沒用。心里想什么?我們得善于表達(dá),它需要形式。我們得會(huì)說話,我們得有眼色,我們得把這活兒做地道了,不僅要有禮,而且要有儀?!皟x”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。我們善待自己也好,善待別人也好,尊重自己也好,尊重別人也好,我們既有禮,禮就是尊重,又有儀,儀就是表達(dá)。沒有禮是沒有儀的。
比如:我們?cè)诒容^正式的場合和別人通電話,不管是座機(jī)還是手機(jī),打電話時(shí)誰先掛?這個(gè)問題就是其實(shí)就是禮和儀的問題,一些人經(jīng)常犯兩個(gè)常識(shí)性的錯(cuò)誤,是誰先打誰先掛,還是誰先接誰先掛,這是第一個(gè)錯(cuò)誤。第二個(gè)常識(shí)性錯(cuò)誤是什么呢?就是讓對(duì)方掛。其實(shí)這個(gè)做法也有其漏洞,譬如你所在的公司規(guī)定打電話時(shí)讓對(duì)方先掛,但是對(duì)方的公司也有同樣的規(guī)定時(shí),兩邊都不掛,死扛,大說其廢話。誰先掛呢?交際禮儀有游戲規(guī)則,地位高者先掛,地位高者先掛。假如知道一些像這樣的禮儀規(guī)則就會(huì)減少很多不必要的尷尬和麻煩。
禮儀是行為規(guī)范,現(xiàn)代人是講規(guī)矩的,規(guī)范就是標(biāo)準(zhǔn)。禮其實(shí)就是待人接物的標(biāo)準(zhǔn)化做法,教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),其實(shí)規(guī)范也是展示于細(xì)節(jié)的,在任何情況下,規(guī)范的問題你要不注意,那你會(huì)比較麻煩。所以我們強(qiáng)調(diào)禮,要講它是交往藝術(shù),它是溝通技巧,它是行為規(guī)范。當(dāng)然現(xiàn)代禮儀分很具體的不同的領(lǐng)域,不同的對(duì)象,它有不同的講究,一般而論,現(xiàn)代禮儀我們大概把它分成以下五塊。第一塊我們把它叫做政務(wù)禮儀,它是國家機(jī)關(guān)工作人員國家公務(wù)員在執(zhí)行國家公務(wù)時(shí)為政府服務(wù)時(shí)所講究的禮儀。第二塊,我們叫商務(wù)禮儀,是公司企業(yè)從業(yè)人員在商務(wù)交往中所講究的禮儀。 第三塊我們叫服務(wù)禮儀,是服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員酒店餐廳旅行社銀行保險(xiǎn)公司醫(yī)院服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員工作中所講的禮儀。第四塊我們把它叫做社交禮儀,就是人們?cè)趶V泛交際,工作之余的公眾場合,迎來送往,私人交往中所講的禮儀。最后一塊禮儀我們把它叫做國際禮儀,是我們中國人和外國人打交道時(shí)所講的禮儀。
之所以要把政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀和國際禮儀分類是想說明它們有不同的適用對(duì)象,我們不可能以不變應(yīng)萬變,比如我們舉個(gè)老土的例子,中國人吃飯有個(gè)習(xí)慣,一般社交場合我們經(jīng)常受過這種厚待,老年人長輩對(duì)客人表示尊重,他要給晚輩夾個(gè)菜,主人要給晚輩夾菜,以示那種謙讓和友善,這個(gè)恐怕大多數(shù)人都會(huì)遇到過這種待遇,尤其爹媽和老前輩給我們夾一筷子菜,禮讓給你,但是國際禮儀是絕不允許的,國際禮儀講讓菜不夾菜。為什么?道理很簡單。它換成另外一個(gè)角度,你又不知道我是誰,你又不知道我愛吃什么,你憑什么給我夾,不是講尊重嗎?尊重別人就是要尊重別人的選擇,你給我夾那筷子菜,萬一我不愿意吃呢,而因?yàn)槎Y貌上我必須得吃。這也是十分不當(dāng)?shù)摹?/p>
學(xué)習(xí)禮儀,簡而言之,它有以下三個(gè)作用,第一個(gè)作用內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),現(xiàn)代人你要跟別人打交道也好,你要做好本職工作也好,恰到好處的展示自己的素質(zhì)是非常重要的,那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),言談話語、舉止行為,其實(shí)是素養(yǎng)問題,比如我們有些國人,在國際交往中和正式場合有點(diǎn)不修邊幅,那么有的時(shí)候就影響了形象。第二個(gè)作用就是外塑形象,在國際交往中也好,在國內(nèi)交往中也好,員工個(gè)人形象代表組織形象,員工個(gè)人形象代表產(chǎn)品和服務(wù)形象。而學(xué)生的形象代表的是整個(gè)學(xué)校的形象,所以有見于此我們要注意自己的個(gè)人形象。第三個(gè)作用,學(xué)習(xí)禮儀增進(jìn)交往,現(xiàn)代人我們都有這樣的欲望,要多交朋友,廣結(jié)善緣,一個(gè)人不管你愿意不愿意,你必然要跟別人打交道,古人亞里士多德說一個(gè)人不和別人打交道,不是一個(gè)神就是一個(gè)獸,革命導(dǎo)師馬克思說,人是社會(huì)關(guān)系的總和,你做任何事情,做農(nóng)民也好,做工人也好,做企業(yè)家也好,做官員也好,做學(xué)者也好,做學(xué)生教師也好,你肯定要和別人交往,既然要跟別人交往,你就要有交往的藝術(shù),所以學(xué)習(xí)禮儀有助于交往,你說話你得會(huì)說,什么話能說,什么話不能說,它有游戲規(guī)則,我們要通過自己的學(xué)習(xí)和觀察,通過自己的修養(yǎng)來提升自己的禮儀方面的知識(shí),提升自己的禮儀方面的品位,增進(jìn)自己的人際交往!
經(jīng)過大約9周的現(xiàn)代禮儀學(xué)習(xí),我掌握了一些基本的禮儀規(guī)范,這對(duì)于我以后的就業(yè)和人生都是受益匪淺的。我是一個(gè)不太會(huì)交際的人,選修了這門課程,我從中學(xué)會(huì)了交際禮儀。同樣都是工作,為什么有的人處處受人喜歡,但是有的人卻時(shí)常受人排擠?同樣都是生活,為什么有的人幸福和諧,但是有的人卻常常紛爭不斷?現(xiàn)代社會(huì)中困擾人們的一大問題就是人際關(guān)系,它變幻無常,運(yùn)用的好它會(huì)成為開啟財(cái)富的鑰匙,但是運(yùn)用不好的話,它又變成一條阻礙你走向成功的繩索。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇六
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素有“文明古國”,“禮儀之邦”之稱。
泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的.孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人年,---一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”---便說:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”
孔融讓梨,本是理所應(yīng)當(dāng),但這件事卻從古流傳至今。當(dāng)今社會(huì),到處在提倡文明,每個(gè)人口中,也都口口生生的說講文明,樹新風(fēng),但真正做到文明這兩個(gè)字的人算是少之又少,甚至到了沒有這步田地。
在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人看見垃圾桶就在面前,可總不愿意走那一步將垃圾丟進(jìn)垃圾桶內(nèi),導(dǎo)致垃圾桶邊上撒滿了垃圾,垃圾桶對(duì)那些“美食”只有望塵莫及了;在校園中,染發(fā),燙發(fā)現(xiàn)象屢次出現(xiàn),而“當(dāng)事人”卻以“非主流”為借口,逃避著對(duì)文明的基本禮儀。
“文明禮儀”這四個(gè)字或許有些抽象,但你可以像分解因式一樣把它分成許許多多的規(guī)則?;蛟S‘’文明禮儀”是不應(yīng)該被規(guī)則束縛的,但是,一步步來嘛,先把規(guī)則參透,再去揣摩真正的文明禮儀。
其實(shí),文明是每個(gè)人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個(gè)成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質(zhì),一種習(xí)慣,一種受人尊敬、推崇的行為。
想想以前做的不文明的事,真是數(shù)不勝數(shù)呢。所以我想從現(xiàn)在開始,與同學(xué)一起,盡量把談吐舉止都做到得體。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇七
德國的公共場所都有電梯或扶手梯,每一次在扶手梯上,作者都驚奇地發(fā)現(xiàn),無論人多、人少,無論結(jié)伴而行的人還是情侶,沒有并排站在扶手梯上的。作者覺得不可思議,就詢問了德國人,他們解釋說,上樓、下樓時(shí)站在右側(cè),空出左邊的位置,以便讓有急事的人從左側(cè)先行。這是多么為別人著想啊。雖然它不是一項(xiàng)法律,只是人們的生活習(xí)慣,但作者非常欽佩這一行為。這一左右現(xiàn)象到處可見:男的走在左側(cè),同行的女的走在右側(cè),怕的是車輛撞上女的;也有小輩走在左側(cè),長輩走在右側(cè),主人在左、客人在右。所有這些習(xí)慣,都是為方便照顧對(duì)方。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇八
通教程對(duì)我們的日常行為規(guī)范提出了具體而嚴(yán)格的要求,讓我受益非淺。今后學(xué)習(xí)生活以及工作中,我將以教程為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行,在個(gè)人修養(yǎng)、心理素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)等方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)與提升,努力為班級(jí)爭光彩,為學(xué)校添榮譽(yù)。
過學(xué)習(xí)禮儀教程,讓我產(chǎn)生很大感觸。從個(gè)人角度來看,一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來說,可以美化企業(yè)形象,提高顧客滿意度和美譽(yù)度,最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前,總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了,素質(zhì)比不般人也不差,對(duì)照教程一看,差距還不小,比如說自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠,或多或少還有“按著制度做,服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒錯(cuò)”的思想。詳細(xì)學(xué)習(xí)教程后, 我將更加嚴(yán)格地要求自己,讓自己做的更好,服務(wù)態(tài)度更熱情與誠懇,服務(wù)質(zhì)量更上一層。
勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;顧全大局、令行禁止;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。在這次禮儀培訓(xùn)會(huì)議上,老師倡導(dǎo)學(xué)生干部要從上述八個(gè)方面樹立良好的風(fēng)氣。這是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要,也是人民群眾對(duì)廣大黨員干部的要求。我認(rèn)為,的重要論述,實(shí)際上是為我們搭建了一個(gè)完整的學(xué)生干部行為準(zhǔn)則體系;倡導(dǎo)的“八好風(fēng)氣”語言樸素、內(nèi)涵豐富,意味深長。這一重要論述并非豪言壯語,只是以平實(shí)的語言教導(dǎo)廣大黨員干部要保持理論和知識(shí)的更新,心里,要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作,要盡可能過樸素的生活,要結(jié)交良師益友,養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?,好事做了一路,快樂了別人也滿意了自己。
還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號(hào)。
還有美國汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來,并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前,說:“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說:“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說:“董事長,我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了?”董事長說:“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 ?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長,見了老師主動(dòng)問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
現(xiàn)代的文明禮儀十篇九
在一座神秘的大森林里,住著一群可愛的小精靈,它們有著一雙透明的翅膀,尖尖的耳朵,小巧可愛。而在森林的另一頭,住著他們的敵人,它生得丑陋,名為丑八怪。他專抓不講文明的小精靈,上帝規(guī)定,只要小精靈有不禮貌的,就任憑丑八怪處置。這下可美了丑八怪,每隔幾天,就會(huì)有小精靈被它抓進(jìn)金鳥籠里。
小精靈們?cè)僖彩懿涣诉@種日子了。決心要改變這種命運(yùn)。它們堅(jiān)持每天做文明的小事??煽傆袘卸璧?,懶懶是一個(gè)非常懶的小精靈,他懶得去做這些。每天還是呼呼睡大覺。見了長輩不禮貌,這可惹了大禍,丑八怪在魔球里發(fā)現(xiàn)了這個(gè)小東西,欣喜若狂,立刻派手下去抓它回來。懶懶這時(shí)還在苔蘚上睡覺呢,丑八怪的手下輕而易舉的就將懶懶抓走了。
當(dāng)懶懶睡醒時(shí),先是伸了個(gè)懶腰,然后長舒一口氣,剛要起來就撞倒了,丑八怪尖笑著:“啊哈,小東西,我可真幸運(yùn),我已經(jīng)好久沒抓到過小精靈了,一會(huì)兒,我要把你做成點(diǎn)心,填飽我這肚子。”懶懶嚇得又哭又叫,他可真后悔當(dāng)初自己太懶,為什么自己的名字叫“懶懶”,就在這時(shí),同伴來救它了,咪咪和精精用魔法將丑八怪困住,偷出鑰匙打開了籠門,又使用瞬間飛移回到了精靈城堡。懶懶不好意思的低下了頭,精靈長老安慰它說:“孩子,不必?fù)?dān)心,只要你以后禮貌待人,就會(huì)幸??鞓返??!睉袘新牶蟀l(fā)誓,今后一定要做一個(gè)文明的小精靈。
現(xiàn)代的文明禮儀十篇十
隨著科技的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,“文明”這個(gè)詞在人們心中逐漸陌生。人們?cè)谧非罂萍嫉耐瑫r(shí),慢慢忘記了最初的禮儀。
我們是否遇到過這樣的經(jīng)歷:當(dāng)你把文明、禮儀實(shí)踐在自己的語言和行動(dòng)中,聽到的是夸贊的話語;當(dāng)你不講文明禮貌時(shí),走在何處耳邊回蕩的總是譴責(zé)。因此,倡導(dǎo)文明禮儀,從小事做起。
我有一個(gè)同學(xué),品學(xué)兼優(yōu)。無論在學(xué)校還是家里,她的表現(xiàn)總讓人不得不豎起大拇指。見到長輩禮貌問好,用心照顧比自己小的弟弟妹妹;同學(xué)有困難主動(dòng)伸出援助之手;自己遇到困難時(shí),卻一個(gè)人默默承受,微笑著面對(duì)生活。正是她的品行好,贏得了大家的尊重,同學(xué)們一致推薦她當(dāng)班長。
做懂禮儀的文明人,給生命無彩的底色;做懂禮儀的文明人,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起;做懂禮儀的文明人,讓社會(huì)變得更加和諧、美好!