在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

學生讀書筆記摘抄篇一

《優(yōu)秀大學生成長筆記》是校長在開學之初推薦給我們看的一本書，不得不說，這本書讓我受益頗多，給予了我關于大學生活的很多指導。它如一盞明燈，為我的前行指明了方向，讓我不再迷茫，向優(yōu)秀大學生這一目標一步步邁進。

想要成為優(yōu)秀大學生，首先就要弄清楚哪些方法能對促進目前的生活起作用，那些毫無用處，應該丟棄。每遇到一個觀點，不要輕易地相信它，而是想辦法把它當作一個工具利用起來。有一句名言說：“時間就是金錢”，而我認為時間比金錢更重要。拖延和缺少規(guī)劃導致的時間浪費很快就會導致我們在學校落后。所以為成為一名優(yōu)秀大學生，我們應當提高對時間的利用率，制定詳細的每日計劃、每周計劃和每月計劃，并在制定計劃時估算時間，分清事情的輕重緩急，在實施計劃時，要拒絕拖延，立即展開行動。在學習與生活中，有很多東西需要我們記憶，有良好的記憶力會給我們帶來很大方便，提高生活效率。想要提高自己的記憶力我們需要集中精力記東西，三心二意是記不了東西的。同時記東西時應當放松。放松時，吸收信息的速度會更快，回憶起來也會更容易。

閱讀與記筆記是我們大學生活重要組成部分。我們通過閱讀獲取各方面的信息，開闊眼界，陶冶情操。我們每一個人都應當掌握高效的閱讀技巧，提高閱讀的效率。比如說跨越路障，選擇性的跳過困難而對自己用處不大的部分。記筆記也是我們日常生活的一部分，比如在閱讀中記筆記可以增強我們對知識的吸收，上課記筆記有利于我們后來的復習，從而有利于我們在考試中的發(fā)揮。談到考試，我們既要重視，又要超脫，擺脫對考試的沉迷。至少在現(xiàn)在考試成績對于我們來說還是很重要的，必須需要我們的重視。但過于重視會引起焦慮，影響考試的發(fā)揮。所以我們需要超脫，但超脫不等于從此變得冷淡。我們可以保持在百分之百超脫的同時百分之百地參與到某件事情中。

學生讀書筆記摘抄篇二

這是一本勵志的書，描述一位小女孩在失去視力后，仍然不放棄希望，努力用聽覺去吸收訊息，用觸覺去了解物品，用心去感受周遭東西的感人故事。

地下鐵連接許多都市，也串起人與人之間的情感。生活中，處處可見身心障礙的人，之前，我是因為同情而幫助他們，在經過一次生命體驗活動后，我是因為了解而更關心他們。

蒙住眼睛后，世界瞬間由彩色變成黑暗，無論做什么事，心里總是惶恐不安。擔心跌倒受傷、煩惱如何吃飯、擔心被人嘲笑-----，環(huán)境中的種種障礙比自己身上的障礙還多，在活動中，我的殘缺只是暫時的，而那些身心障礙者的痛苦卻是一輩子的。

書中的小女孩努力不懈的奮斗精神，值得我們學習，如果有更多人主動協(xié)助身心障礙的人，相信他們會有更便利的生活空間，快樂自在的享受人生！

學生讀書筆記摘抄篇三

當下，于丹、易中天、劉心武等文人的名字可謂如雷貫耳，他們在央視《百家講壇》推出對古典文化作品的新闡述系列節(jié)目后便備受關注、推崇。《論語》《莊子》《三國演義》《紅樓夢》等已塵封于大部分人書架的傳統(tǒng)文化經典隨著他們的講述和媒體的炒作，又一次引起大家的重視。連老師上課也喜歡播放他們的節(jié)目來“傳道、授業(yè)、解惑”。

其實，將傳統(tǒng)文化以新的形式展現(xiàn)在大眾面前并不新鮮。早在上世紀７０年代，鄧麗君就推出宋詞唱片《淡淡幽情》，之后其他歌手紛紛效仿，唱片市場上將古詩詞譜曲成新唱便蔚然成風。到８０年代，古典四大名著被改編成電視劇，隨后影視作品、戲劇作品改編自文學作品皆已屢見不鮮。而９０年代，古為今用更是由文化領域延伸到經濟領域，《三十六計》《孫子兵法》《三國演義》里頭的戰(zhàn)爭策略被用于企業(yè)的經營管理。而今，通過媒體，大學教授們把講臺拓展到全社會，結合自己對經典著作的理解，向大眾傳播其精神。

中華文明源遠流長，傳統(tǒng)文學作品里綿延流淌的是上下五千年的智慧，取其精華為我所用確實值得推廣。這不但有助于個人提高自身修養(yǎng)、弘揚民族文化精神，而且能賦予傳統(tǒng)文化新的時代意義，改善當今中國物質文明與精神文明發(fā)展不協(xié)調的現(xiàn)象。中國要走出去的不僅僅是商品，還有文化。

對于各類化用、改編、新解經典著作的現(xiàn)象，我們需要辯證地對待——僅供消遣娛樂、胡編亂造的惡搞行為我們當然是嗤之以鼻、譴責遏止的。對那些旨在傳承文明、傳播文化而將原本艱澀難懂的文字通俗化、大眾化的行為我們則以寬容的態(tài)度來對待。中國１３億人口中文盲占４％左右，半文盲則更多，此外還有許多學歷不高、文化基礎不扎實的人，對于他們而言，去捧讀古書那是過分苛求、適得其反的。因此，通過聽歌記詞知曉其意、看影視作品了解原著內涵、聽專家教授們講解來接受傳統(tǒng)文化思想就顯得簡單易行、效果明顯，大眾也樂于接受。不過，經過二次創(chuàng)作必然或多或少地帶上作者的主觀色彩，即便是一字不改地將古詩詞譜曲演唱，曲調曲風也是作曲人、演唱者對原作個人理解的體現(xiàn)。若想真正原汁原味地品讀，唯有親自去讀書，這時候收獲的東西才是屬于自己的，再來參考他人的看法、評價予以思考、重整，形成的理解才會深刻。用最簡單的說法來解釋就是“實踐出真知”“經驗是獲取知識的重要途徑”，將自身的閱讀體會與他人的解說詮釋相結合，得到的東西最寶貴。另外，經典是常讀常新的，隨著年齡的增長、閱歷的豐富、知識的積累，對同一作品我們再次品讀便會有新的理解，一些原本體會不到的作品思想、想不通的問題也會慢慢得到解答。

誠然，一個人的言論或許不那么重要，但當這些話給他人的思想帶來影響，在社會一石激起千層浪時就不得不引起我們的重視。由于媒體的過分渲染、炒作，讓大眾尤其是青少年對于丹等人的追逐有點趨之若鶩，甚至連“魚丸”（于丹迷）、“乙醚”（易中天迷）、“年糕”（閻崇年迷）、“海飛絲”（紀連海迷）之類模仿“超女”迷的說法都出來了。正因如此，對于目前“于丹熱”、“易中天熱”等現(xiàn)象各界褒貶不一。學術的快餐化、娛樂化令部分學者擔憂，特別是擔心他們對歷史、對經典的一些誤讀會誤導青少年。這種擔心是不無道理的，但我們也不能因噎廢食，畢竟他們讓因太高深而被束之高閣的大道理放下身架，以親和的形象展現(xiàn)在大眾面前，指導人生。

假若更多的人來共同關注傳統(tǒng)文化、探討傳統(tǒng)文化，形成百家爭鳴的局面，那么大眾也就有更多元化的選擇，不被一家之言所束縛，中華傳統(tǒng)文化也就得以延續(xù)，重現(xiàn)其生命活力。當然，對于像大學生這樣具備較高閱讀能力及理解能力者，還是應該嘗試自己閱讀原作，有自己的觀點而不人云亦云，這樣方能進步。

學生讀書筆記摘抄篇四

《格林童話》是通過“寓教于故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養(yǎng)料”。并且，通過寓言故事，教讀者一些課本上未能學到的道理。教會讀者“分辨善惡”“一分耕耘，一分收獲”“做人不能懶散”“智慧是進步的階梯”“遇到危險要冷靜”等做人、待人的道理。

《格林童話》的語言樸實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，充滿了德國的鄉(xiāng)土氣息。

文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目了然。不少主人公憨態(tài)可拘、滑稽可笑，故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、丑的矛盾沖突置于斑斕多彩的幻夢之中，借助神奇的力量化解矛盾，以“善有善報，惡有惡報”的結局告終。故事中，自然與神奇，現(xiàn)實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節(jié)合情合理，又體現(xiàn)了讀者的意愿，從而得到滿足。如今在這樣一個物欲如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事里你會體味出內在的深刻意義——以理性的態(tài)度去辨別世間的善惡對錯?？础陡窳滞挕肪拖袷且淮涡撵`的放飛，看看故事情節(jié)體味一下其中的意義，欣賞其語言藝術的特色。猶如采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己。

學生讀書筆記摘抄篇五

4月20日早上8：02四川雅安蘆山縣發(fā)生7.0級地震。

在電視上我看到一片廢墟，十幾名救援人員正在救一對夫婦。當我看到人被拉出來：“啊，真的是人呀！”我尖叫到。

休息地點已經搭起了許多藍色的帳篷。這時我看到很多在地震中受傷的人，還有很多必須趕快做手術的人。

醫(yī)生連續(xù)工作，有的都累倒在地上。突然屏幕上顯示出死亡人數(shù)上升到204人，頓時我的眼淚奪眶而出。記者告訴我們，目前重傷的有幾百名，要做手術的也有幾百名。

我們沒有受傷的人或者是沒有住在廬山的人，都一起為他們祈禱吧：“愿逝者安息，生者堅強，愿可怕的地震不要再來”。如果學校要捐款的話，我可以把自己的零花錢捐出去。

我們的生活多么美好，而他們卻沒有飯吃，沒有房子住，而且有的還死了。我覺得我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。如果能幫助別人就去幫他，這樣我們的生活就會變得更加美好！

伸出援助之手，一方有難八方支援！我們是相親相愛的一家人！雅安加油，中國加油！

學生讀書筆記摘抄篇六

這本書是我的生命，我聽說過這個詞叫一本書不語，這是充滿了所有的知識，這本書被稱為生命。我讀到這句話我明白，人生就像一本書后，可以通過頁面閱讀頁面來獲得知識，取得經驗。只有你每天都要珍惜后，才能對生活更深的足跡。我最近看了所謂的“士兵突擊”電視劇許三多講述一個nao從訓練中一次又一次地試圖成為一名特種兵戰(zhàn)士。我很佩服他的精神，還記得他不放棄，放棄的精神。所以，我很佩服他。

學生讀書筆記摘抄篇七

龍應臺，之前沒有讀過她的文字，但是在我的印象中，不知為什么是一個有些激進的女子，也許是因為一些道聽途說。后來知道了她的《人生三書》，講育兒與人生，《目送》是其中第三本。掩卷之后，竟然深為觸動。

這一本，讓人不自覺地聯(lián)想到的，是朱自清的《背影》。人生，歸根結底，是一場一個人的旅行。這種生而為人的孤獨感，會以各種形式襲來，或和緩，或暴烈。有太多的時刻，我們要目睹太多的人離開，有形式上的，實質上的，或短暫，或長久，或永遠。兒女的長大成人，朋友的日久疏離，親人的疾病纏身，以及塵世最終極的告別—死亡。對這種孤獨感，認知應該是第一步，之后就是面對，最終希望可以達到平衡與超越。

“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追?！狈路鹱蛱爝€抱在懷里，嬉戲玩耍的幾歲小兒，轉眼就成了個頭比父母還高的“大人”，從對父母無盡的依賴，到追求精神和人格上的完全獨立，是每個身為父母之人的必經之旅。這過程中，做父母的，會有多少的不適應，又會有多少的不舍。

“而愚鈍如我會開始求索生死大問是因為父親的死亡，像海上突來閃電把夜空劈成兩半，天空為之一破，讓你看見了這一生從未見過的最深邃的裂縫、最神秘的破碎、最難解的滅絕?！蓖磸匦撵?，每個人都會有的經歷，大悲的深淵，如何安渡？“我們只好相信：蠟燭燒完了，燭光，在我們心里，陪著我們，繼續(xù)旅程?！睈廴缟徯闹疅簦俏覀冃闹杏肋h不滅的光，而我一直相信，至親至愛之人，永遠不會真的離開。而生命之旅中的愛與陪伴，希望是那一條可以載我們抵達彼岸的船。

“先生游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：“天下無心外之物，如此花樹，在深山中自開自落，于我心亦何相關？”先生曰：“你未看此花，此花與汝心同歸于寂，你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外?！薄蓖蹶柮鞯男膶W，講求“心外無物”，“心外無理”。以心為本，心物合一。

“才子當然心里冰雪般的透徹：有些事，只能一個人做。有些關，只能一個人過。有些路啊，只能一個人走?！薄坝幸环N寂寞，身邊添一個可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間“余舟一芥”的無邊無際無著落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。”張岱的《湖心亭看雪》，雖然漫漫無邊：“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥?！倍耐さ糜觥鞍V似相公者”，又何嘗不是人生之幸事？正是因為深知人世之孤獨為本，才會更加珍重偶遇的知己。

“譬如國也許不可愛，但是土地和人可以愛。譬如史也許不能信，但是對于真相的追求可以無止盡。譬如文明也許脆弱不堪，但是除文明外我們其實別無依靠。譬如正義也許極為可疑，但是在乎正義比不在乎要安全。譬如理想主義者也許成就不了大事大業(yè)，但是沒有他們社會一定不一樣。譬如愛情總是幻滅的多，但是螢火蟲在夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。

譬如?？菔癄€的永恒也許不存在，但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙，一剎那里想必也有一個不變不移的時間?！薄叮ú唬┫嘈拧肥呛軔鄣囊黄?，簡而言之，就是“真正的理想主義是在看清真相的殘酷之后依然對世界充滿希望”。

“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛是月明樓?！崩詈笾鞯倪@闕“望江南”，意境竟然與這本書非常相似：孤獨沉寂，卻又圓闊清朗。而這種孤獨，竟是如此美麗。

學生讀書筆記摘抄篇八

培根所想的，與圣人的話相似，倡議讀書人要“交游”。培根那個時代，上流社會的子女一般都有家庭教師，有他們來教育孩子。培根話中“懂該國的語言，并且到過那個國家”的人就像現(xiàn)在的導游一樣，只是更穩(wěn)重、可靠。

就像他說的一樣，旅游是一個開闊眼界的過程，是一個學習與娛樂相結合的過程。我認為，即使不能出國“學習”，在自己所居住的城市內，將各個名勝古跡研玩一下，也是很有用的。

學生讀書筆記摘抄篇九

最近，我讀了《烏塔》這篇課文，文中烏塔才14歲就敢獨自一人游歷歐洲，她的勇氣令我非常敬佩。這篇文章主要講述了，在“我”與烏塔的攀談中，“我”了解到烏塔一人游歷歐洲的故事，深受感觸。

烏塔她在家里設計好了旅行路線和日程，每到一個地方就先查警察局電話號碼。我頓時被烏塔充分的準備驚住了，要是我出門的話，我一定會讓爸爸媽媽給我準備一切的，我只需將父母為我準備好的東西帶著就可以出門了。從未想過自己設計路線或閱讀那個地方的旅游指南，更不會查當?shù)鼐炀值碾娫挕?/p>

就像我在離家不遠的地方玩，要是玩累了，只是給爸爸媽媽打個電話接我而已，從未想過自己回去，很依賴父母。而烏塔不一樣，烏塔是很獨立的人，能為這次旅行整整準備了三年。

她不僅獨立，還養(yǎng)成了節(jié)約的習慣，還去掙錢。我們卻都過著衣來伸手，飯來張口的生活。

我要對同學們說，我們要向烏塔學習，我們也要節(jié)約，我們有時一個月的零花錢一天就花完了，一點也不節(jié)約，我們不能這樣。希望同學們能像烏塔一樣，做一個自強、自立的好少年。也希望家長也能給孩子適當?shù)目臻g，鍛煉孩子的獨立能力。

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學生讀書筆記摘抄篇十

子君走了，涓生說：“如果我能夠，我要寫下我的悔恨和悲哀，為子君，為自己?！?/p>

“傷逝”，子君的傷，涓生的傷，也勾起了我的傷。

子君愛涓生，是那樣地熱烈，那樣地純真。在那個受舊思想束縛的年代，一個弱女子為了追求自己的愛情，不惜與家人反目。我不知道當她分明堅決地說出：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，又需要多大的勇氣。艱苦的生活，子君沒有半點抱怨，她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人，她傾注著全力去做飯，日夜的操心，她就這樣終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上，兩只手也粗糙起來。然而最終的最終，她還是沒有得到那份本應屬于她的愛情，子君幾乎付出了全部，然而還是輸給了現(xiàn)實。

涓生愛子君嗎?我想愛吧!愛開始的子君，愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部，愛你多于愛自身，我想你也是愛的。只不過后來經歷了一些事情，某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧!生活越來越拮據(jù)，油雞們逐漸成為肴饌，阿隨也被送走了，涓生看子君的頹唐，感嘆人是多么容易改變呵!當涓生孤身枯坐，回憶從前，竟覺得大半年來，只為了愛—盲目的愛嗎，—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一，便是生活。人必生活著，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路。如果說子君變了，那涓生必然變了，而且變得更加徹底。愛情與生活，為何硬要這樣聯(lián)系呢?子君沒有錯，涓生沒有錯，只是愛情太過脆弱，輸給了生活。

我同情子君，也為子君感到不值。那樣純真的人兒，只是為了尋求她的愛情，她付出了全部。不管生活多么困苦，她都竭力地呵護著她的愛人，然而結果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質上的打擊更加沉重吧!子君的離開是必然的，她已經沒有任何留下的理由。子君死了，她連惟一的希望都破滅了，生存對她又有何意義，活著對她就是一種精神上的煎熬吧!或許有一天，涓生會明白子君的苦衷吧!他會發(fā)現(xiàn)子君沒有變，子君一直都是那么愛他，子君的付出是那么地無私，以至于連回報都忽視了。不過，子君等不及涓生的覺醒了，她是那樣地，帶著悔恨，永遠地逝去了。

愛情為何如此脆弱?無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當所有的矛頭指向愛情，我們也只是悲哀地選擇結束。是愛情的錯?還是我們不夠堅持?當愛情遇上現(xiàn)實，愛情就被扼殺了，怪現(xiàn)實太殘酷，還是愛情太脆弱?其實愛情沒有錯，現(xiàn)實也沒有錯，錯的是我們自身，我們總是主觀地把愛情和現(xiàn)實聯(lián)系在一起，為了生活，好像就非要拋棄愛情似的，所以愛情輸給了現(xiàn)實，是那么地無奈。

得到的總是被當做理所當然，還挑三揀四，為何要等失去后才知道珍惜呢?失去了，再多的悔恨，也是于事無補。得到的就是最好的，得不到的，那本就不屬于你。一個人不可能十全十美，你一直挑她的小毛病，就不會發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛說：“前世五百次的回眸，才修來今生的一次擦肩而過。”相遇，相識，相知，難道還要相離嗎?一份愛情，的確來之不易，為什么不能好好珍惜呢?不要用其它的理由去扼殺愛情，愛情真的很脆弱。兩個人在一起，就是要不斷地磨合，學會包容，學會理解。

涓生悔恨了，可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧，同時要有顆感恩的心，懂得去回報。愛情就是那么脆弱，需要雙方的共同的呵護。輸什么，也不能輸了自己。

在我們身邊總是有人被我們忽略，我們應該學會去珍惜他們，不再讓他們從我們身邊溜走了。

學生讀書筆記摘抄篇十一

讀書筆記

前幾天翻開了很久沒看的培根隨筆集，記得我曾經以培根所寫的|《論讀書》寫過一篇口頭

作文

這三點我深有體會，但卻不覺得如此，我深感的是，我從來不會如此認為，但是這確實真正的原理，愛學、想學那就一定會覺得所講的沒錯。

我這次，我所看到的這篇就是人人都有的——憤怒。培根的筆者翻譯得很好，人之所以會有怒是因為人很脆弱，經不起波折，但是易發(fā)怒者，脾氣就必定會很暴躁，但是大部分人卻無法克制發(fā)怒的傾向，所以培根就說“憤怒乃人之常情，但不可因發(fā)怒而犯罪。”其實，筆者認為，要克制再一次發(fā)怒，就應該反省每一次發(fā)怒的原因，從而改變。到哪這并不是每個人都能做到的，只有用時間慢慢的改變。不可急于一時。

看完這篇文章，我發(fā)現(xiàn)自己也如此，易發(fā)怒，但卻從未反省。也學這就是人吧。

而《圣經》里說人要有耐心。我給大家一個小小的建議“要保持冷靜，耐心等待”這樣，你一定可以打敗憤怒的。

這幾天，我看了一本名叫《假如給我三天光明》的書。書里寫的是主人公海倫·凱勒在失去聽力和視力后如何走出黑暗與孤寂，憑著自己驚人的毅力，在莎莉文老師的幫助下，以優(yōu)等的成績完成了哈佛大學四年的學習，成為人類歷史上第一位獲得文學學士的盲聾人的故事。

凱勒小時候學說話的故事了。由于海倫·凱勒看不到人的口形也聽到別人的發(fā)音，可想而知她要學習開口說話簡直是一件不可能完成的事情。可是她憑借著自己頑強的毅力，一次又一次的練習，再加上老師的細心教導，海倫·凱勒終于說出了斷斷續(xù)續(xù)的一句話“天氣很暖和”。這可真是一個奇跡啊!

看完了這本書，我覺得海倫·凱勒面對如此巨大的困難時，也能毫不退縮。想想自己比起海倫·凱勒來說真是太幸運了。我有著健全的身體、良好的學習環(huán)境、優(yōu)秀的老師，可是我還不知道要珍惜，遇上一些小小的困難就要退縮。相比之下，我真是太不應該了。從今天開始，我一定要以海倫·凱勒為榜樣，努力學習，遇到困難決不退縮。

《草房子》是一個美好的所在，她讓我們想起浪漫、溫馨、遙遠，想起浪漫的童話。當我們走近曹文軒為我們搭的《草房子》時，我們確實被這樣一種氣息所彌漫。作者以優(yōu)美的文筆，寫了離我們已遠去的小學生活，這種看似平常實則并不簡單的生活，我們的時代未必經歷過，但無疑我們都能體悟得到，那種發(fā)生在還未長大卻向往長大的少男少女之間的純真故事，有許多茫動，但也是必然。男孩桑?？坦倾懶牡慕洑v，不幸少年與厄運抗爭的悲愴，殘疾少年對尊嚴的堅守，等等，在這所其實并不大的草房子里撲朔迷離地上演，給人撼人心魄之感，有時甚至催人淚下。

法布爾寫的《昆蟲記》是一部世界昆蟲的史詩、是一群昆蟲共同譜寫的生命樂章、是一部永遠解讀的書。正如法國戲劇家羅斯丹所說，“法布爾擁有哲學家一般的思維、美術家一般的看、文學家一般感受與抒寫?！蔽以谧x他寫的文章時，我感到每一只蟲子都不是孤獨的，有著人們的思維，正如蟬天真善良螳螂殺人不眨眼這樣的特點，法布爾給予了蟲子們人的特點。

在法布爾的文章中，我讀出了他對大自然的熱愛，對蟲子的喜愛，仿佛空氣與他融在一起，我也如同生臨其境，目睹了一場又一場蟲子們的彼此較量，重新認識了蟲子。

讀著一個個栩栩如生的昆蟲故事，我身臨其境，仿佛與法布爾一起拿著放大鏡觀察著小昆蟲的喜怒哀樂，讓我感受到昆蟲世界的奇妙。

《昆蟲記》向我們介紹了法布爾迷戀昆蟲研究，揭開了昆蟲世界的許多奧秘，這是一部不朽的世界名著，它將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的葆文。面對它的引領，我明白了人與自然、人與動物都需要和諧與友誼。只有學會熱愛自然、熱愛小生命，人類才會有光明的前景。

當我讀完小說《簡愛》，我深深地被小說中簡愛平凡而又不平凡的思想品質而感動。小說成功塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。在《簡愛》里滲透最多的也就是這思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的個性，令人心動的人格魅力。

暑假里，我讀了英國著名作家狄更斯的一本名著《大衛(wèi).科波菲爾》，從中感悟了許多啟示。

大衛(wèi)，一名普通的男孩。在他出生前父親便已去世，留下年輕的母親和保姆來照顧這個小家伙。雖然沒得到過父愛，但在大人們的精心呵護下，大衛(wèi)擁有了一段美好的童年。直到一天，母親與一位男士相愛，大衛(wèi)有了一個繼父，一切都改變了。繼父象魔鬼，貪婪兇狠，繼父的姐姐也是個鐵石心腸的人。溫暖的家變得如冰窖般寒冷，很快大衛(wèi)的母親在他們姐弟的折磨下病逝了，大衛(wèi)輟學做了童工。

在此期間，大衛(wèi)有幸逃了出去，投奔了姨婆貝西。在貝西與狄克先生的幫助下，大衛(wèi)得到了良好的教育，并與故人重逢。雖然飽經磨難，但善良、正直的品質一直留在大衛(wèi)的身上。在接受死亡與分別的洗禮后，大衛(wèi)在事業(yè)上有所成就，并收獲了溫馨的愛情。

與狄更斯的另一部作品《霧都孤兒》相比，它更加完美，不僅帶有青年時的憤慨，更多了幾分成熟，也更加貼近現(xiàn)實。無論孩童時代的大衛(wèi)，還是青年時代的大衛(wèi)，身上那股韌勁令人贊嘆。如果換成我，我也能象大衛(wèi)這樣嗎?面對兇狠的繼父我會保持冷靜嗎?在經歷那么多失敗，我還會擁有希望嗎?我覺得我很難做到。

從大衛(wèi)的身上我看到，在危難之中，擁有樂觀的心態(tài)是多么的重要，只有這樣，我們才能成為那逆風飛翔的蝶。其實成功離我并不遙遠，只要堅持追求，總能將他捉住，而我卻常常畏懼失敗，不敢向前。今后無論遇到怎樣的困難，我一定以大衛(wèi)為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經風雨永不彎曲的青竹!

學生讀書筆記摘抄篇十二

每個人都有自我的童年。而童年是一生中最難忘、最歡樂的時光，當我讀了高爾基的作品《童年》后，感受到了作者兒時的悲慘遭遇，相比之下，我認為我是幸運的'，雖然我們家不是沒有吵過架，但比起作者，比起沒有人愛的孤兒，我還是十分滿足的。

我對高爾基的童年，也有許多感嘆和憐憫之心，并且，我也發(fā)出了對當時黑暗社會的呼吁：在高爾基3歲的時候，父親病故，他被母親帶回了娘家，從此，高爾基無憂無慮的日子結束了：外祖父是當?shù)厝痉恍袝念^子，高爾基跟母親回去的時候，兩個舅舅正在鬧分家。他們?yōu)榱隋X，為了個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情。高爾基那可憐的母親改嫁后，不久便生病而死。

高爾基真實地描述了自已苦難的童年，并告訴我們：鳥的翅膀不歷經風雨，怎能飛得更高？童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但就是這樣的不幸，才為他長大成人后遇到困難不屈服墊下了基礎。

我為自我高興，因為我并沒有出生在那個時代，沒有失去父母，沒有受過苦，我的親人也很愛我……但想想自我，想想高爾基，我立刻覺得很慚愧——我生活在幸福的時代里，卻不明白利用這么好的條件，去實現(xiàn)自我的夢想！

看了《童年》這本書后，我大受啟發(fā)，書中的主人公——作者高爾基想經過這本書告訴我們：要執(zhí)著、不怕困難、以進取的態(tài)度對待生活并學會關愛別人，如果，以上你都做到了，那時，你就會發(fā)現(xiàn)：其實，幸福就在你身邊！

學生讀書筆記摘抄篇十三

一年三月日本發(fā)生了一場里氏9.0級的特大地震，并引起了巨大的海嘯。當我在電視里看到那些慘不忍睹的畫面，想起了我書架上那本非常棒的《地震求生記》。要是誰看過那本書，一定會對他如何逃脫地震災害有所幫助的。

這是一本科學漫畫書，它既有驚險的冒險故事又有生動超炫的畫面，講述了一個又一個絕境生存的秘笈。書里有三個主人公，他們是自信的毛毛、漂亮聰明的咪咪和具備各種豐富的自然科學知識的爸爸。他們原本開開心心地在冬天前去日本泡溫泉，卻遇上了當?shù)卮蟮卣鸷涂膳碌暮[。幸好他們用智慧和堅強的信心，最后奇跡般地獲救了。書中還穿插了一些地震求生的科學常識，比如明顯可見的地震征兆，還比如地震對策等，使我在不知不覺中明白了一個個深奧的科學道理，也深深地體會到在面對困難和逆境時最需要的是堅強的意志和充滿智慧的頭腦。

我很喜歡這本書，經常會從書架上拿下來翻開。大家也趕快去看看這本好書吧，它的名字叫《地震求生記》。

五年級:xxx

關于雅安地震的作文：四川廬山發(fā)生7.0級地震_300字

4月20日早上8:02四川雅安蘆山縣發(fā)生7.0級地震。

在電視上我看到一片廢墟，十幾名救援人員正在救一對夫婦。當我看到人被拉出來：“啊，真的是人呀！”我尖叫到。

休息地點已經搭起了許多藍色的帳篷。這時我看到很多在地震中受傷的人，還有很多必須趕快做手術的人。

醫(yī)生連續(xù)工作，有的都累倒在地上。突然屏幕上顯示出死亡人數(shù)上升到204人，頓時我的眼淚奪眶而出。記者告訴我們，目前重傷的有幾百名，要做手術的也有幾百名。

我們沒有受傷的人或者是沒有住在廬山的人，都一起為他們祈禱吧：“愿逝者安息，生者堅強，愿可怕的地震不要再來”。如果學校要捐款的話，我可以把自己的零花錢捐出去。

我們的生活多么美好，而他們卻沒有飯吃，沒有房子住，而且有的還死了。我覺得我們要好好珍惜現(xiàn)在的幸福生活。如果能幫助別人就去幫他，這樣我們的生活就會變得更加美好！

伸出援助之手，一方有難八方支援！我們是相親相愛的一家人！雅安加油，中國加油！

廣東廣州華南農業(yè)大學附屬小學三年級:何岳娟

《魯濱遜漂流記》讀書筆記_300字

最近，我讀了一本有趣又令人難忘的書叫《魯濱遜漂流記》。

故事里講到魯濱遜在一座沒有生產工具的海島上了，憑著自己的機智、勇敢的生存了下來，最后回到了自己的家鄉(xiāng)。在故事中，堅強不屈的魯濱遜憑著自己的力量和在廢船上找到的一些工具，在荒地上建立起了自己的家園。他也不斷地遭遇很多困難和險境，自己也負出了艱辛的努力，有失敗也有成功，但所有的困難，都被魯濱遜堅韌不拔的毅力所征服了，在孤島上魯濱遜親手制成的東西，都凝聚著他所有的心血。讀完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤島，能活幾天？一天？兩天？我又能干些什么？會劈柴？會打獵做飯？我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢！再說了，沒有一個人講話，多孤單呀！我準會憋死的！可見魯濱孫是多么樂觀向上！我覺得人應該學習他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都堅強地活下去，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我們要像魯濱孫那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富！我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄！

六年級:胡泰龍

1.簡愛讀書筆記范文三篇

2.《傷仲永》讀書筆記三篇

3.《論語》讀書筆記三篇

4.讀書筆記精選三篇

5.邊城學生讀書筆記

6.霧學生讀書筆記

7.余華的活著讀書筆記三篇

8.撒哈拉的故事讀書筆記三篇

9.童年讀書筆記三篇精選

10.《紅與黑》的讀書筆記精選三篇

學生讀書筆記摘抄篇十四

拂過青春的臉龐，才悟到，人生是一種無法抗拒的前行，總是在走過一程又一程之后的一個又一個未知?；蛟S那一段，沒有扶助的手，擁抱你的人，但我們前行的腳步依舊堅定。我知道，我夢中的山谷，一直都在。云霧繚繞。

那天，我遇見他。14歲的少年。白色的鷹帶來女孩紫煙的求助，暮夜的夢重繪紫煙的惶恐無助。夢啊夢，它時時牽絆根鳥的心緒。他聽見心中愈發(fā)強烈的呼喚：我要去救紫煙。我要去找大峽谷。我要找到大峽谷!于是，我的朋友，我目送你遠行。等待著你成長。對不起，我們不能同行，我缺少劈風斬浪的勇氣，亦不能義無反顧。為了一個夢而背離故鄉(xiāng)和孤獨的父親，少年蒙受無數(shù)恥笑。我懼怕他人的嘲笑，寧可將夢想慢慢磨碎，仔細藏掖著，不愿嶄露。我怕前行的風暴，怕旅途的孤寂。我閃閃躲躲，逃避他人的眼神他人的態(tài)度。我寄生于別人的贊同。

“前方的情景并不明確，朦朧如霧中之月，閃爍如水中之屑”。前方使得少年興奮、如癡如醉。前方的未知撩逗著少年的心思，使少年不知疲倦地走著。在去“青塔”的途中，他變得堅韌。在“鬼谷”，他開始倦怠、懷疑。在“米溪”，他喪失斗志。在“鶯店”，迷失方向。當他厭倦了墮落，追悔過去，而米溪的一切美好已不再屬于他。我看著少年一路走來，眼中噙滿了淚水。我知道他的艱辛，他的牽絆，他的苦悶。我的朋友，我的少年。我怎么忍心看你沉淪，看你悲痛。