我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。心得體會(huì)是我們對(duì)于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇一
我們老師面對(duì)的教育對(duì)象都是一群天真活潑的孩子,他們有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,愛(ài)打破沙鍋問(wèn)到底。作為小學(xué)教師,若不具備豐富的知識(shí),很高的業(yè)務(wù)水平,很強(qiáng)的應(yīng)變能力,是不能勝任工作的。我自20xx年參加工作以來(lái),在講臺(tái)上度過(guò)了15個(gè)春秋,其間雖無(wú)多大建樹(shù),卻也有著自己的一些看法,有著自己切身的體會(huì)。下面我就把這些看法及體會(huì)付諸筆端:
俗話(huà)說(shuō)“要給人一滴水,自己要有長(zhǎng)流水”、“打鐵先得本領(lǐng)硬”,這都說(shuō)明我們教師必須具備過(guò)硬的本領(lǐng)。教師如何加強(qiáng)自身的素質(zhì)建設(shè),勝任教師工作呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)學(xué)習(xí),接受終身教育,不斷豐富自我、充實(shí)自己
多年來(lái),我在這方面作出了不懈的努力,除了“教學(xué)相長(zhǎng)”外,我還參加各類(lèi)培訓(xùn)和進(jìn)修,如繼續(xù)教育、白板培訓(xùn)、校本培訓(xùn)等。另外,我還注重從電腦、多媒體上汲取知識(shí),應(yīng)用在教學(xué)上,以拓新自己的知識(shí)面。適應(yīng)新時(shí)期對(duì)教師的新要求。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n
我已教書(shū)15年,也算是個(gè)老教師,但無(wú)論哪一節(jié)課我都會(huì)認(rèn)真對(duì)待。充分考慮班級(jí)內(nèi)學(xué)生的整體情況,考慮各個(gè)層次的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,有的放矢的去備課,反復(fù)鉆研教材,把握每一節(jié)課的重難點(diǎn),反復(fù)推敲在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生可能提出的疑點(diǎn),才能在課堂上從容應(yīng)對(duì),給孩子以正確的引導(dǎo)和啟示,滿(mǎn)足孩子們的求知欲。
3、不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)方法
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育是老師講,學(xué)生聽(tīng),填鴨式的教學(xué)方式,導(dǎo)致的后果,學(xué)生一味地被動(dòng)接受,上課不肯動(dòng)腦筋,極大的限制了學(xué)生各方面能力的發(fā)展。隨著教育改革的不斷發(fā)展、深化,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引路人,讓學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正發(fā)展學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力、語(yǔ)言交流能力、合作能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們只有改變教育觀(guān)念,改革教學(xué)方法,才能適應(yīng)新的形式,才能培養(yǎng)時(shí)代所需要的合格人才。
人們都說(shuō)“興趣是最好的老師”,是的,有了興趣,孩子們的積極性就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了,學(xué)生的“主體”作用也得到了發(fā)揮,課堂氣氛活躍,相應(yīng)的就收到了很好的教學(xué)效果。
1、觀(guān)察能力的培養(yǎng)
在教學(xué)中,我充分運(yùn)用插圖、掛圖、多媒體課件等多種形式,要求學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察。根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn),在具體的操作中,引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)視覺(jué),既要抓住實(shí)質(zhì)性的東西,又要全面細(xì)致,有針對(duì)性地進(jìn)行觀(guān)察。通過(guò)引導(dǎo)、訓(xùn)練,學(xué)生的觀(guān)察能力有一定程度的提高。
2、朗讀能力的培養(yǎng)
朗讀,特別是有感情地朗讀課文,是體會(huì)文章思想感情的重要方法。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,“讀”貫穿始終,它的重要性可想而知。我先要求學(xué)生讀正確,然后設(shè)身處地地去讀去想,和作者的感情產(chǎn)生共鳴,這樣才能讀得有感情,才能提高學(xué)生的朗讀水平。
3、語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)
人與人之間的交往需要語(yǔ)言,我們的孩子不僅掌握文化科學(xué)知識(shí),更重要的是長(zhǎng)大后和別人交往,適應(yīng)這個(gè)社會(huì),因此,語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)就很重要了。課堂上,我給學(xué)生充分的說(shuō)話(huà)機(jī)會(huì),讓學(xué)生都有機(jī)會(huì)表達(dá),都愿意表達(dá),長(zhǎng)此以往,學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了提高。
4、閱讀能力的培養(yǎng)
語(yǔ)文是大語(yǔ)文,范圍廣。我讓孩子們利用課余時(shí)間博覽群書(shū),搜集資料,特別是與課文有關(guān)的資料,這樣既豐富了學(xué)生的知識(shí),又能幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容。比比如:我在教學(xué)《長(zhǎng)征》這一課時(shí),讓學(xué)生搜集有關(guān)長(zhǎng)征的資料,學(xué)生了解了紅軍的故事,體會(huì)到了他們不怕困難的精神,增強(qiáng)了對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。
5、自學(xué)能力的培養(yǎng)
新課改背景下,隨著高效課堂的`實(shí)施推進(jìn),學(xué)生的主體地位越發(fā)受到重視。教師由課堂的知識(shí)傳授向?qū)W生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。我通常在上課時(shí)通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生思考,用“問(wèn)題”啟發(fā)學(xué)生來(lái)自學(xué)、鉆研,促成學(xué)生從渴望知道到主動(dòng)求知。通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)來(lái)完成問(wèn)題,獲取新知識(shí),從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的良好品質(zhì)。
當(dāng)然,教海無(wú)涯,過(guò)去的日子,定會(huì)有所欠缺,未來(lái)的日子里,還有許多路要走。我將會(huì)繼續(xù)努力,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),補(bǔ)己之短,竭盡全力,教好書(shū),育好人。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇二
軍人是國(guó)家的寶貴財(cái)富,其職責(zé)之一就是保衛(wèi)人民,為國(guó)家的繁榮穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。軍事素養(yǎng)對(duì)于一名軍人至關(guān)重要,而軍人的素養(yǎng)教育則是一項(xiàng)必不可少的工作。在本文中,我們將探討軍事素養(yǎng)教育的重要性和取得的經(jīng)驗(yàn)。
第二段:軍事素養(yǎng)的重要性
軍事素養(yǎng)是指軍人必要的軍事科技水平、作戰(zhàn)能力、軍事心理素質(zhì)和軍事道德修養(yǎng)等,它幾乎涵蓋了軍人的所有品質(zhì)和能力。對(duì)于軍人來(lái)說(shuō),軍事素養(yǎng)是做好軍事工作的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,軍事技能和軍事素養(yǎng)同等重要,被稱(chēng)為“硬實(shí)力”和“軟實(shí)力”。一名擁有優(yōu)秀軍事素養(yǎng)的軍人,具有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,能夠在敵情復(fù)雜的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境中保持冷靜、果斷和靈活的應(yīng)對(duì)。
第三段:軍事素養(yǎng)教育的方法
軍事素養(yǎng)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期且系統(tǒng)的工作,需要采用多種方法和手段。首先,必須注重思想教育,強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、英雄主義、忠誠(chéng)主義等舍小家崇大家的精神,推崇人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和戰(zhàn)斗精神。其次,要注重實(shí)踐教育,通過(guò)演習(xí)、考核、實(shí)戰(zhàn)等方式加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)積累。第三,要注重技能教育,包括武器使用、先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用等方面的技能培養(yǎng)和提高。
第四段:軍事素養(yǎng)教育的經(jīng)驗(yàn)
經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐探索,軍事素養(yǎng)教育工作已經(jīng)具備了一定的經(jīng)驗(yàn)。首先,要注重宣傳和引導(dǎo),充分發(fā)揮媒體的作用,在宣傳電視、網(wǎng)絡(luò)媒體、報(bào)刊雜志等方面加大宣傳力度。其次,要注重教育重點(diǎn),把軍事素養(yǎng)教育作為一個(gè)重點(diǎn)教育內(nèi)容,堅(jiān)持精心打造軍事素養(yǎng)教育品牌。第三,要注重引導(dǎo)和服務(wù),充分發(fā)揮教育引導(dǎo)、政策指導(dǎo)、服務(wù)支持的作用,幫助軍人提高軍事素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)。
第五段:結(jié)論
軍事素養(yǎng)教育是一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的工作,需要采用多種方法和手段。我們必須提高軍事素養(yǎng)教育的重要性,致力于打造軍事素養(yǎng)教育品牌。同時(shí),必須加大宣傳力度,引導(dǎo)軍人積極參加軍事素養(yǎng)教育,提高培訓(xùn)質(zhì)量,推動(dòng)軍事素養(yǎng)教育工作不斷發(fā)展。只有這樣,我們才能培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)軍事人才,為國(guó)家的安全和發(fā)展貢獻(xiàn)更加重要的力量。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇三
仿佛還是昨天,帶著滿(mǎn)心的期待、渴求和一絲惶恐我來(lái)到了西北師范大學(xué)。可轉(zhuǎn)眼間,為期二十多天的幼教國(guó)培項(xiàng)目(20__)——__省農(nóng)村幼兒園骨干教師短期集中培訓(xùn)學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束。從一開(kāi)始的忐忑不安到逐漸從容,從最初的陌生到最后的不舍……,回首培訓(xùn)期間的日日夜夜、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中盛滿(mǎn)了喜悅和感動(dòng)。在西北師范大學(xué)教師培訓(xùn)學(xué)院的精心組織安排下,我們這些來(lái)自甘肅農(nóng)村各個(gè)地區(qū)的90名國(guó)培學(xué)員得以與眾多專(zhuān)家、學(xué)者、國(guó)內(nèi)學(xué)前教育界權(quán)威人士面對(duì)面地座談;傾聽(tīng)他們對(duì)《幼兒園教育綱要》的解讀;感悟他們對(duì)當(dāng)代學(xué)前教育的變革與幼兒教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的詮釋、對(duì)尊重規(guī)律,科學(xué)實(shí)踐——提升幼兒園課程領(lǐng)導(dǎo)力的理解等。二十多天的培訓(xùn)讓我收獲了很多,我感覺(jué)每天都是那么的充實(shí)而感動(dòng),專(zhuān)家以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵,給予我們具體操作指導(dǎo)的理論支撐,使我的教育觀(guān)念有了更新,下面談?wù)動(dòng)變簣@國(guó)培心得體會(huì):
在這為期二十多天的學(xué)習(xí)時(shí)間里,我們每天的感覺(jué)都是幸福而又充實(shí)的,因?yàn)槊恳惶於寄苈?tīng)到權(quán)威專(zhuān)家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問(wèn)在專(zhuān)家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。下面就參加國(guó)培學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)與收獲:
開(kāi)班第一天我就有幸聆聽(tīng)了全國(guó)幼教專(zhuān)家教授的講座,讓我開(kāi)闊了眼界,對(duì)《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)期教育的若干意見(jiàn)》有了更深的認(rèn)識(shí)和理解。
最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時(shí)常常會(huì)遇到這種情況:即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣,不喜歡玩。而公安廳幼兒園老師在這方面做了研究,而且很有成效。例如,她們的拼圖就是孩子們自己的照片,中班數(shù)圖形活動(dòng),不是枯燥簡(jiǎn)單地做習(xí)題,而是數(shù)完了一組圖形之后,把數(shù)字記錄下來(lái)就會(huì)知道老師或小朋友的電話(huà)號(hào)碼,晚上區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí),區(qū)域游戲是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小,我們的教學(xué)要游戲化,所以區(qū)域游戲與我們的集體上課一樣重要,需要我們長(zhǎng)期持續(xù)地開(kāi)展下去。要想?yún)^(qū)域游戲做好,做實(shí),教師首先要做到“心中有目標(biāo),眼中有孩子”。 就可以打電話(huà)。沒(méi)有做對(duì)的孩子,電話(huà)打錯(cuò)了,明天他一定會(huì)認(rèn)真仔細(xì)地再來(lái)數(shù)。 刻的認(rèn)識(shí)和理解。
公安廳幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好,無(wú)不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化,以及教師的教育理念。環(huán)境是無(wú)聲的教科書(shū),利用隱形文化的教育功能,最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn),讓孩子浸潤(rùn)在有文化積淀的環(huán)境中,對(duì)孩子的影響不是短期的能看出來(lái)的,但影響力是深遠(yuǎn)的。
就這次看到的幼兒園,想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園,雖然資金保障上不能和省級(jí)的幼兒園相提并論,但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來(lái)。給孩子提供花費(fèi)少、利用率高、深受幼兒喜愛(ài)的低結(jié)構(gòu)活動(dòng)材料,充分發(fā)揮本地特有的自然資源,讓孩子們的游戲活動(dòng)更接近自然環(huán)境,更生活化,這是我要努力的方向。
二十幾天的短暫相聚就要結(jié)束了,離開(kāi)此地,分手剛結(jié)識(shí)的朋友,但收獲的思想不斷,友誼不斷,與教授的聯(lián)系不斷,走出國(guó)培,我們的路會(huì)越走越寬。
幼師創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會(huì)2
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇四
素養(yǎng)教育,作為一種新興的教育理念,旨在提高學(xué)生在思維能力、創(chuàng)新能力、情感態(tài)度等方面的綜合素質(zhì),是學(xué)校教育中的一種新的教育模式。最近,本人有機(jī)會(huì)參加了一次素養(yǎng)教育培訓(xùn),讓我耳目一新,收獲頗豐。
第二段:學(xué)校素養(yǎng)教育方案
參加素養(yǎng)教育培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到,學(xué)校對(duì)于素養(yǎng)教育的落實(shí)至關(guān)重要。學(xué)校素養(yǎng)教育方案要考慮到目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等方面。初步建立了多層次、全方位、系統(tǒng)化的素養(yǎng)教育體系。同時(shí),學(xué)校應(yīng)該充分發(fā)揮各種教育資源的作用,如圖書(shū)館、演講比賽、實(shí)習(xí)鍛煉、外出調(diào)研等,開(kāi)拓學(xué)生視野和思維,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
第三段:素養(yǎng)教育的重要性
參加素養(yǎng)教育培訓(xùn),我深切體會(huì)到素養(yǎng)教育對(duì)于學(xué)生的重要性。素養(yǎng)教育能夠讓學(xué)生更自覺(jué)地去認(rèn)識(shí)和挖掘自己的潛能,鍛煉自身的專(zhuān)業(yè)水平,培養(yǎng)良好的職業(yè)道德與創(chuàng)新意識(shí)。另外,素養(yǎng)教育也是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展和社會(huì)適應(yīng)的有效途徑。
第四段:學(xué)習(xí)策略
參加素養(yǎng)教育培訓(xùn),學(xué)到的知識(shí)和技巧,促使我深思學(xué)習(xí)策略的問(wèn)題。如何學(xué)習(xí)更有效地學(xué)習(xí),并在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的過(guò)程中更加出色,是我認(rèn)真思考的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)上,我要更具目的性,建立學(xué)習(xí)規(guī)劃,使自己的學(xué)習(xí)更有重點(diǎn)、更有針對(duì)性,進(jìn)一步提升自己的學(xué)習(xí)成果。
第五段:總結(jié)
總之,參加素養(yǎng)教育培訓(xùn),讓我受益匪淺。在今后的學(xué)習(xí)、生活中,我將會(huì)秉持素養(yǎng)教育的理念,努力鍛煉自己的多元素質(zhì)。同時(shí),也希望學(xué)校能夠更加深入地推進(jìn)素養(yǎng)教育,讓更多的學(xué)生受益于此。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇五
我很榮幸參加了武漢城市職業(yè)學(xué)院組織的幼兒園轉(zhuǎn)崗教師的培訓(xùn),十五天來(lái),聆聽(tīng)了眾位專(zhuān)家老師的講座,感慨萬(wàn)分,獲益良多。
通過(guò)對(duì)《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的解讀,讓我明白教師要從活動(dòng)的角度附帶提出知識(shí)、技能的要求,要強(qiáng)調(diào)幼兒的主動(dòng)學(xué)習(xí)。不要把關(guān)注點(diǎn)過(guò)分集中在具體的知識(shí)、技能的教育上,要著力組織適合幼兒的活動(dòng),創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境,在幼兒的實(shí)際生活中去發(fā)現(xiàn)教學(xué)賴(lài)以展開(kāi)的資源,讓他們獲得一定的知識(shí)和技能?!吨改稀愤€強(qiáng)調(diào)了對(duì)幼兒權(quán)利的尊重,對(duì)每個(gè)幼兒個(gè)性、能力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的尊重,對(duì)幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重,對(duì)教育規(guī)律及其教育過(guò)程,特別是教育過(guò)程中人的尊重。對(duì)教師如何具有更高的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、對(duì)幼兒園的管理和發(fā)展都具有極大的挑戰(zhàn)性。
一、了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,選擇適宜的教學(xué)方法。
在轉(zhuǎn)崗學(xué)習(xí)的過(guò)程中我了解了幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,知道了幼兒教育應(yīng)采用靈活多樣的方式,要集體活動(dòng)、小組活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)、游戲活動(dòng)相互配合。要允許幼兒自主選擇活動(dòng)內(nèi)容、方式、伙伴,并發(fā)表自己的見(jiàn)解。要鼓勵(lì)自主探索、合作交流,引導(dǎo)幼兒探索和創(chuàng)新,要引進(jìn)多媒體教育手段,最大程度的利用社會(huì)其它資源為幼兒教育服務(wù)。尊重個(gè)性,因人而異,因材施教,讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)難忘的快樂(lè)而有意義的幼兒園生活。
二、啟蒙教育真重要,知道了幼兒教師的職責(zé)。
經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我深深感到幼兒教師承擔(dān)的責(zé)任有很多種,每一個(gè)幼兒高興的來(lái)到幼兒園,而我們的責(zé)任則要保護(hù)他們的安全,教導(dǎo)他們提高安全意識(shí),學(xué)會(huì)自我保護(hù),從一日常規(guī)開(kāi)始,從各方面加強(qiáng)幼兒園安全工作,讓我們的小朋友做一個(gè)健康,快樂(lè)的寶寶,在健康方面除了生理健康,心理健康和社會(huì)適應(yīng)良好外,還要加上道德健康,只有這四個(gè)方面的健康才算是完全的健康。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個(gè)孩子的未來(lái),我作為一名小學(xué)教師轉(zhuǎn)崗到幼兒園老師必須得不斷反思,分析自己的教育言行,努力審視自己的教育行為,才有可能更新自己的教育觀(guān)念,確立新的目標(biāo),規(guī)劃新的發(fā)展,使每一個(gè)孩子的潛能得到充分的展示。
三、幼兒教育與小學(xué)教育有區(qū)別,切忌幼兒教育“小學(xué)化”。
培訓(xùn)中,我知道了幼兒教育與小學(xué)教育有很大的區(qū)別,切忌幼兒教育“小學(xué)化”。例如:幼兒園的孩子們每天大部分的時(shí)間都用在戶(hù)外活動(dòng),以游戲?yàn)橹?,給他們創(chuàng)造良好的鍛煉環(huán)境,讓孩子們的身體真正得到鍛煉,在盡可能的情況下,開(kāi)放多種活動(dòng),增強(qiáng)體能,養(yǎng)成良好的行為,形成自我保護(hù)習(xí)慣,從根本上讓孩子懂得自我保護(hù)的意識(shí)。幼兒的世界,充滿(mǎn)樂(lè)趣,作為引導(dǎo)者的幼兒教師要盡量給孩子們創(chuàng)造他們喜歡的世界,給他們更多想象的空間。
四、對(duì)幼兒園的保教結(jié)合、教育特點(diǎn)有了很清晰的認(rèn)識(shí)與理解。
進(jìn)入幼兒園以來(lái),我每天都疲于應(yīng)付孩子們吃飯、睡覺(jué)、上廁所這樣的生活瑣事,每天兩三節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)、一天到晚的游戲活動(dòng)。有時(shí)候會(huì)突然間茫然、彷徨、無(wú)所適從、找不到自己的價(jià)值,感覺(jué)自己已經(jīng)完全成了一個(gè)高級(jí)保姆。
幼兒因年齡太小,他們的生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程需要成人的精心照料,幼兒園的進(jìn)餐、飲水、盥洗、睡眠等生活活動(dòng)占幼兒園活動(dòng)的大部分時(shí)間。讓孩子在吃中吃出學(xué)問(wèn)、吃出禮貌、吃出一個(gè)好身體;在睡中睡出一個(gè)聰明的大腦、健康的身體。在生活活動(dòng)中培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和初步的獨(dú)立自主能力,促進(jìn)孩子身體正常的發(fā)展和機(jī)能的協(xié)調(diào),為幼兒的終身發(fā)展學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。保中有教,教中有保,保教結(jié)合,保教并重。
五、游戲是兒童的最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使。培?xùn)學(xué)習(xí)中,我認(rèn)識(shí)到,游戲是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,有機(jī)地整合幼兒園游戲和教學(xué)的關(guān)系,把游戲作為幼兒園教學(xué)的基本途徑,讓幼兒在游戲中生動(dòng)活潑、主動(dòng)地學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)是“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的本質(zhì)涵義。 在游戲的選材上要考慮,對(duì)幼兒知識(shí)技能情感發(fā)展要有促進(jìn)作用等因素,還要考慮游戲與教學(xué)內(nèi)容的整合。讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)中玩。通過(guò)角色游戲、建構(gòu)游戲、智力游戲、體育游戲、音樂(lè)游戲、表演游戲等,在游戲中玩出智慧,玩出學(xué)問(wèn)、玩出習(xí)慣。讓幼兒在更多的游戲活動(dòng)中自由嬉戲,快樂(lè)成長(zhǎng)。
幼兒童心未泯;作為教師的我們必須為他們營(yíng)造,沒(méi)有高高在上的權(quán)威,只有維護(hù)集體而必須具有的規(guī)則;沒(méi)有指責(zé)和歧視,只有平等和尊重;沒(méi)有枯燥無(wú)味的說(shuō)教,只有真心實(shí)意的對(duì)話(huà)和交流的環(huán)境!幼兒的知識(shí)從何而來(lái)?在游戲與活動(dòng)中就悄悄蘊(yùn)藏了他們應(yīng)有的知識(shí)。幼兒的習(xí)慣怎樣養(yǎng)成?在與其他小朋友的交往中包含了他們應(yīng)該遵守的規(guī)則,讓他們?cè)谧杂煽鞓?lè)的氛圍中不斷地吸收知識(shí),養(yǎng)成習(xí)慣,懂得規(guī)則,健康成長(zhǎng)!這樣的教育管理模式既符合了兒童純真的天性,又遵循了兒童循序成長(zhǎng)的規(guī)律,真是令我大開(kāi)眼界!
在這里老師們深入淺出的知識(shí)講座,就如夏荷之清香,冬日之暖陽(yáng),沁人心脾,振奮人心,讓我陶醉,使我感動(dòng)并深受啟發(fā)!
短暫、充實(shí)的短期培訓(xùn)結(jié)束啦,可我對(duì)如何成為一名合格乃至優(yōu)秀的幼兒教師的探究、學(xué)習(xí)才剛剛開(kāi)始,我會(huì)根據(jù)此次培訓(xùn)計(jì)劃的安排采用遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的方式繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷更新自己的教育理念,形成一套科學(xué)、有效的教學(xué)方法。
幼師創(chuàng)新素養(yǎng)教育培訓(xùn)心得體會(huì)4
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇六
近年來(lái),大學(xué)素養(yǎng)教育在高校中越來(lái)越受到重視。大學(xué)素養(yǎng)教育旨在培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人文素質(zhì),使他們具備批判思維、文化修養(yǎng)和社會(huì)尊重等能力。通過(guò)參與大學(xué)素養(yǎng)教育活動(dòng),我深刻認(rèn)識(shí)到其重要性和意義,下面我將分享我在大學(xué)素養(yǎng)教育中的心得體會(huì)。
首先,大學(xué)素養(yǎng)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在大學(xué)中,我們不僅僅是為了獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí),更應(yīng)該注重全面發(fā)展。參與大學(xué)素養(yǎng)教育,能夠拓寬我們的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,強(qiáng)化我們的綜合素質(zhì)。通過(guò)多元化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和活動(dòng),我們可以接觸到不同領(lǐng)域的知識(shí)和觀(guān)點(diǎn),提升自己的綜合能力。素養(yǎng)教育鼓勵(lì)我們積極參與辯論、演講、寫(xiě)作等活動(dòng),提高我們的表達(dá)和溝通能力,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力,這些都是我們成為優(yōu)秀人才所必備的素質(zhì)。
其次,大學(xué)素養(yǎng)教育有助于提升學(xué)生的人文素質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì),僅僅有一技之長(zhǎng)是不夠的。人文素質(zhì)是指一個(gè)人對(duì)于自身的理解、對(duì)于社會(huì)的關(guān)懷以及對(duì)于文化的傳承。大學(xué)素養(yǎng)教育注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文情懷,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作、藝術(shù)欣賞、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),讓學(xué)生更加關(guān)注人性的尊嚴(yán)、道德的價(jià)值以及社會(huì)的公平與正義。這些活動(dòng)使我們對(duì)于文化傳統(tǒng)有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,加強(qiáng)了我們的人文情懷和社會(huì)責(zé)任感。
第三,大學(xué)素養(yǎng)教育能夠提高學(xué)生的社會(huì)尊重意識(shí)。社會(huì)尊重是指一個(gè)人對(duì)于他人的權(quán)益和人格的尊重。在大學(xué)社團(tuán)活動(dòng)和志愿服務(wù)中,我們通過(guò)與不同背景的人接觸和交流,懂得了如何關(guān)心和幫助他人,更加注重與人的交往,提升了我們的社會(huì)尊重意識(shí)。在大學(xué)素養(yǎng)教育的培養(yǎng)下,我們意識(shí)到每個(gè)人都應(yīng)該受到同等的尊重和關(guān)懷,不應(yīng)該因?yàn)閭€(gè)人的差異而產(chǎn)生偏見(jiàn)和歧視。培養(yǎng)社會(huì)尊重意識(shí)是提高社會(huì)整體素質(zhì)的基礎(chǔ),這也是大學(xué)素養(yǎng)教育的重要目標(biāo)之一。
第四,大學(xué)素養(yǎng)教育有助于拓寬學(xué)生的國(guó)際視野。國(guó)際交流是21世紀(jì)大學(xué)教育發(fā)展的趨勢(shì),也是培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際化素養(yǎng)的關(guān)鍵。大學(xué)素養(yǎng)教育鼓勵(lì)學(xué)生參與國(guó)際學(xué)生交流項(xiàng)目、赴國(guó)外留學(xué)等活動(dòng),幫助學(xué)生了解不同國(guó)家和文化的異同,培養(yǎng)跨文化交流的能力。在國(guó)際化的背景下,學(xué)生需要適應(yīng)不同的文化環(huán)境和工作方式,培養(yǎng)良好的國(guó)際視野和跨文化交流能力對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要。
最后,大學(xué)素養(yǎng)教育對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。大學(xué)階段是我們?nèi)松l(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,通過(guò)參與大學(xué)素養(yǎng)教育,培養(yǎng)了我們的整體素質(zhì)和人文修養(yǎng),提升了我們的綜合能力。這些素養(yǎng)將成為我們未來(lái)職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和支持,使我們能夠在職場(chǎng)和社會(huì)中具備更強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力。
總而言之,大學(xué)素養(yǎng)教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文素養(yǎng)。通過(guò)參與大學(xué)素養(yǎng)教育,我意識(shí)到其對(duì)于我們的重要性和必要性。大學(xué)素養(yǎng)教育通過(guò)多樣化的學(xué)習(xí)活動(dòng)和實(shí)踐,培養(yǎng)了我們的綜合能力、人文情懷以及社會(huì)尊重意識(shí)。同時(shí),大學(xué)素養(yǎng)教育拓寬了我們的國(guó)際視野,并為我們未來(lái)的職業(yè)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。相信在大學(xué)素養(yǎng)教育的引領(lǐng)下,我們將能夠成為具有高素質(zhì)和全面發(fā)展的人才。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇七
在本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了幾門(mén)有關(guān)核心素養(yǎng)的必修課,如《核心素養(yǎng)的定義與愿景》、《聚焦核心素養(yǎng)培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養(yǎng)》等。學(xué)習(xí)中,認(rèn)真觀(guān)看了相關(guān)專(zhuān)家的精彩視頻,受益良多。
“素養(yǎng)”一詞的含義比“知識(shí)”和“技能”更廣?!凹寄堋备嗟貜哪芰嵌戎v,我們所提“素養(yǎng)”不僅僅包括能力,更多考慮人的綜合素養(yǎng),特別是品德上的要求。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)。下面談?wù)勎覍?duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí):
一、文化基礎(chǔ)是核心素養(yǎng)的基石
文化是人存在的根和魂,沒(méi)有文化基礎(chǔ)就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎(chǔ)應(yīng)該是學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用人文領(lǐng)域知識(shí)和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊(yùn)和學(xué)生在學(xué)習(xí)、理解和運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和技能等方面所形成的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、思維方式和行為表現(xiàn)等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無(wú)論在哪一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中都要注重知識(shí)的傳授同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的技能訓(xùn)練,以便增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)。
二、自主發(fā)展是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵
在發(fā)展上,核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性,也具有階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng),每個(gè)人都需要不斷發(fā)展,但其形成不是一蹴而就的,具有終生的連續(xù)性。最初在學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面,核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同,不同教育階段(小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等)對(duì)某些核心素養(yǎng)的培養(yǎng)也存在不同的敏感性,即一些核心素養(yǎng)在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果,這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了有利條件。在小學(xué)階段,不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養(yǎng),那么綜合起來(lái)就是學(xué)生的核心素養(yǎng),在學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)管理自己的學(xué)習(xí)和生活,充分認(rèn)識(shí)自我價(jià)值,成就自己的人生目標(biāo);還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理,能夠認(rèn)識(shí)自我,規(guī)劃人生目標(biāo),在這些長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的基礎(chǔ)上教學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生活才是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。
三、社會(huì)參與是核心素養(yǎng)的最終目的
社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì)參與,重在強(qiáng)調(diào)能處理好自我與社會(huì)的關(guān)系,養(yǎng)成現(xiàn)代公民所必須遵守和履行的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,提升創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn),推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,發(fā)展成為有理想信念、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。學(xué)生在日?;顒?dòng)、問(wèn)題解決、適應(yīng)挑戰(zhàn)等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)和行為表現(xiàn)。具體包括勞動(dòng)意識(shí)、問(wèn)題解決、技術(shù)應(yīng)用等基本要點(diǎn)。
通過(guò)本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),對(duì)核心素養(yǎng)有了一些膚淺的認(rèn)識(shí),在以后教育教學(xué)過(guò)程中我將以此次的理論學(xué)習(xí)作為基點(diǎn),努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。
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網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇八
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,大學(xué)生的培養(yǎng)除了專(zhuān)業(yè)技能外,越來(lái)越注重培養(yǎng)綜合素質(zhì),這就需要大學(xué)通過(guò)素養(yǎng)教育引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,我積極參與了各項(xiàng)素質(zhì)教育活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐和思考,獲得了一些寶貴的心得和體會(huì)。
第一段:認(rèn)識(shí)素養(yǎng)教育的重要性
大學(xué)素養(yǎng)教育是構(gòu)建全面發(fā)展的學(xué)生的重要環(huán)節(jié),它通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)公共課程、課外活動(dòng)和人文藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)等方式,讓學(xué)生從多角度、多維度去了解世界、了解自我、了解他人。素養(yǎng)教育的目的不僅是提高學(xué)生的學(xué)術(shù)水平,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的人文修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力。只有這樣,學(xué)生才能真正成為全面發(fā)展的人才。
第二段:參與多元化的素質(zhì)教育
大學(xué)素養(yǎng)教育是一個(gè)多元化的過(guò)程,它包含了很多方面的內(nèi)容。在大學(xué)期間,我積極參與各種社團(tuán)活動(dòng),擔(dān)任學(xué)生會(huì)干部,并且積極參加各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng),我不僅鍛煉了自己的組織能力和管理能力,還培養(yǎng)了自己的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。同時(shí),我還通過(guò)參與志愿者活動(dòng),了解社會(huì)的不同群體,培養(yǎng)了自己的社會(huì)責(zé)任感。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅幫助我拓寬了眼界,還培養(yǎng)了我處理問(wèn)題的能力和創(chuàng)新能力。
第三段:培養(yǎng)人文藝術(shù)的素質(zhì)教育
人文藝術(shù)是大學(xué)素養(yǎng)教育中一個(gè)非常重要的方面,它可以讓我們培養(yǎng)審美情趣和豐富人文知識(shí)。在大學(xué)期間,我積極參加各類(lèi)文化藝術(shù)活動(dòng),欣賞音樂(lè)會(huì)、話(huà)劇、舞蹈等文藝展演。通過(guò)這些活動(dòng),我不僅提高了自己的審美能力,更加深了對(duì)藝術(shù)的理解和欣賞。同時(shí),我還參加了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),去了解不同地區(qū)的文化和風(fēng)俗習(xí)慣,通過(guò)親身體驗(yàn),讓我更深刻地感受到了多元文化的魅力。這些經(jīng)歷讓我對(duì)社會(huì)有了更加全面和深入的認(rèn)識(shí)。
第四段:思辨能力的培養(yǎng)
大學(xué)素養(yǎng)教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力。在大學(xué)期間,我積極參加各類(lèi)學(xué)術(shù)講座和辯論賽事。通過(guò)與他人不同觀(guān)點(diǎn)的交流和辯論,我不僅鍛煉了自己的思維能力,還培養(yǎng)了自己的辨別能力和分析能力。這樣的經(jīng)歷讓我能夠客觀(guān)地看待問(wèn)題,并且更加有力地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。思辨能力的培養(yǎng)不僅幫助我在學(xué)術(shù)研究上有了更好的表現(xiàn),也讓我在日常生活中更加清晰地思考問(wèn)題。
第五段:大學(xué)素養(yǎng)教育的啟示
大學(xué)素養(yǎng)教育不僅讓我在學(xué)術(shù)水平上有所提高,更重要的是培養(yǎng)了我的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。通過(guò)參與各種活動(dòng),我對(duì)社會(huì)有了更深入的認(rèn)識(shí),對(duì)藝術(shù)有了更深刻的理解,對(duì)問(wèn)題有了更清晰的思考能力。這些都是大學(xué)素養(yǎng)教育的價(jià)值所在。大學(xué)素養(yǎng)教育告訴我們,學(xué)生不僅要在專(zhuān)業(yè)上有所突破,更要在人文素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力上有所提升。只有全面發(fā)展的學(xué)生,才能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
總結(jié):
通過(guò)大學(xué)素養(yǎng)教育的實(shí)踐與思考,我領(lǐng)悟到了素養(yǎng)教育的重要性,通過(guò)參與多元化的素質(zhì)教育、培養(yǎng)人文藝術(shù)的素質(zhì)教育、培養(yǎng)思辨能力和大學(xué)素養(yǎng)教育的啟示,我不僅在學(xué)術(shù)上有所提高,更在綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力上有所突破。大學(xué)素質(zhì)教育給予我們更廣闊的視野,更深入的思考,并且培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感和創(chuàng)新能力,這將成為我們未來(lái)發(fā)展的重要基石。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇九
通過(guò)本次專(zhuān)題學(xué)習(xí),我對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解,特別關(guān)注了核心素養(yǎng)課程與教學(xué)改革,內(nèi)容實(shí)在,可讀性強(qiáng),在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。我們要學(xué)習(xí)他們教育思想的先進(jìn)性,教育理論的嚴(yán)密性,教育措施的細(xì)致性,教育成果的全面性,真正做到基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì):
一、轉(zhuǎn)變教學(xué)理念想要真正使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉(zhuǎn)變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù),正確對(duì)待教師的“少教”,給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權(quán)。在教師的組織和引領(lǐng)下,變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì)了”。我也結(jié)合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際,在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下,教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀(guān),學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習(xí)狀態(tài),轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了,也更樂(lè)于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程是一次知識(shí)積累與運(yùn)用、創(chuàng)造的過(guò)程,因此要會(huì)學(xué)、善用。核心素養(yǎng)的主體是學(xué)生,提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué),教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù),學(xué)會(huì)閱讀課堂,教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的思想,學(xué)會(huì)觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,學(xué)會(huì)幫助引導(dǎo)學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認(rèn)真學(xué)習(xí)并思考著每一個(gè)觀(guān)點(diǎn),同時(shí)也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)帶進(jìn)自己的課堂,有針對(duì)性的運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到:在教學(xué)中應(yīng)不斷探索運(yùn)用多種教學(xué)手段,處理好知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)之間的關(guān)系,處理好課堂預(yù)設(shè)與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對(duì)理論、經(jīng)驗(yàn)的檢驗(yàn),尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn),完善自己的課堂教學(xué)方法,提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)提高教育素養(yǎng)首先要立足學(xué)科素養(yǎng)的提升,同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限,樹(shù)立教師終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來(lái),努力探索新的教育教學(xué)方法,懂的教育規(guī)律,做反思型教師,養(yǎng)成反思習(xí)慣,反思自己的活動(dòng)過(guò)程,分析自己的教學(xué)行為,提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),向更完善的目標(biāo)努力。
核心素養(yǎng)與教學(xué)改革心得體會(huì)
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十
文明教育素養(yǎng)是現(xiàn)代教育中一個(gè)非常重要的概念,其核心意義在于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和自主創(chuàng)新的能力,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了文明禮儀在生活和工作中的重要性,為人處世的高尚品質(zhì)如寬容、謙虛、善良、誠(chéng)實(shí)等也被普遍提到。在過(guò)去的數(shù)年中,我的理解和實(shí)踐逐漸深入,而這些心得和體會(huì)也將在下面的文章中被闡述。
第二段:探索
文明素養(yǎng)教育的核心是通過(guò)教育和學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的道德、智能和文化三方面的素能。其中,文化素養(yǎng)是指學(xué)生對(duì)自己文化的認(rèn)同,對(duì)其他文化的了解和尊重,能夠應(yīng)對(duì)不同文化的碰撞和交流;道德素養(yǎng)則是學(xué)生的價(jià)值觀(guān)和道德規(guī)范,包括但不限于誠(chéng)實(shí)守信、公正正義、負(fù)責(zé)任等;最后是智能素養(yǎng),即學(xué)生運(yùn)用知識(shí)和技能解決實(shí)際問(wèn)題的能力,以及獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維和信息技能等。
第三段:?jiǎn)⑹?/p>
文明教育素養(yǎng)的核心之一是培養(yǎng)學(xué)生交往禮儀和精神文明,這不僅可以提高個(gè)人素質(zhì),還有益于組織的發(fā)展。在人際交往中,我時(shí)常思考如何提高自己的交往能力和維持一種良好的相處關(guān)系。我堅(jiān)信不斷加強(qiáng)交際能力、不斷吸取新的知識(shí)和文化背景,以及充分展現(xiàn)自己的風(fēng)度和魅力,都會(huì)對(duì)自身的發(fā)展起到很大的幫助。
第四段:實(shí)踐
作為一名教育者,我認(rèn)為給學(xué)生提供不同的教學(xué)方式和資源是很有必要的。探索知識(shí)和體驗(yàn)文化多樣性的過(guò)程讓學(xué)生能夠更好地理解文明素養(yǎng)教育的重要性。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生以一個(gè)積極的態(tài)度加入組織和社區(qū),參與各種活動(dòng)和項(xiàng)目,發(fā)揮和培養(yǎng)自己的能力。
第五段:總結(jié)
文明教育素養(yǎng)在民族建設(shè)和國(guó)家發(fā)展中具有不可替代的作用,未來(lái),我們還需要不斷地加強(qiáng)和深入這方面的教育與實(shí)踐。希望越來(lái)越多的青年人能夠加入到推進(jìn)文明教育素養(yǎng)的行列中,不斷去探索、實(shí)踐和總結(jié)自己的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn),真正成為具備優(yōu)秀文化素質(zhì)和道德素養(yǎng)的典范。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十一
1、什么是“素養(yǎng)”——素是素質(zhì),即本色、本質(zhì);養(yǎng)是修養(yǎng)、教養(yǎng)、培養(yǎng)。素,側(cè)重在先天稟賦和個(gè)性特征;養(yǎng),側(cè)重后天教育和生命歷練。“素養(yǎng)”一詞,說(shuō)的是個(gè)體在遺傳的物質(zhì)基礎(chǔ)上,受后天培養(yǎng)而獲得的能力和修養(yǎng)。
從廣義上講,素養(yǎng)包括道德品質(zhì)、外表形象、知識(shí)水平與能力等方面。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天,人的素養(yǎng)還包括政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等等。素養(yǎng)不只是知識(shí)與技能,它是在特定情境中、通過(guò)調(diào)動(dòng)心理與社會(huì)資源(包括技能和態(tài)度)以滿(mǎn)足復(fù)雜需要的能力。一般認(rèn)為包括:社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際理解,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣,身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新等九大素養(yǎng)。
2、什么是核心素養(yǎng)——學(xué)生應(yīng)具備的、適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)反映了個(gè)體需求和社會(huì)需要,核心素養(yǎng)是關(guān)鍵素養(yǎng),不是全面素養(yǎng);是高級(jí)素養(yǎng),不是低級(jí)素養(yǎng),甚至也不是基礎(chǔ)素養(yǎng);核心素養(yǎng)是全球化與本土性的雙重要求。
3、什么是語(yǔ)文核心素養(yǎng)——語(yǔ)文學(xué)科之中適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
最新《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度:語(yǔ)言能力、思維能力、審美情趣和文化修養(yǎng)。有人把它具體闡述為以下四方面的內(nèi)容。
(1)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用。即學(xué)生在具體的語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。它是其它幾個(gè)維度的基礎(chǔ)。
(2)思維發(fā)展與提升。語(yǔ)言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存。漢語(yǔ)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、包含的各種信息都很復(fù)雜,這項(xiàng)工作的進(jìn)行離不開(kāi)思維的發(fā)展。
(3)審美鑒賞與創(chuàng)造。學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。
(4)文化傳承與理解。能繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力;以及在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的文化視野、文化自覺(jué)的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。語(yǔ)言文字是文化的載體,又是文化的重要組成部分。
此四者并非孤立的存在,它們之間相互聯(lián)系。其中,語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文學(xué)科所特有,也是其他三項(xiàng)的基礎(chǔ),并在學(xué)生個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。新課標(biāo)指出,語(yǔ)言是重要的交際工具,也是重要的思維工具;語(yǔ)言文字是文化的'載體,又是文化的重要組成部分,學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程也是文化獲得的過(guò)程;語(yǔ)言文字作品是人類(lèi)重要的審美對(duì)象,語(yǔ)文學(xué)習(xí)也是學(xué)生審美能力和審美品質(zhì)發(fā)展的重要途徑。
針對(duì)上述的四個(gè)維度,也有人認(rèn)為“核心素養(yǎng)”一定是最基礎(chǔ)、最主要、最本質(zhì)的素養(yǎng),它是具有生長(zhǎng)力的素養(yǎng),是種子素養(yǎng)?!罢Z(yǔ)文核心素養(yǎng)”可提煉為語(yǔ)言能力和人文修養(yǎng)。
身為語(yǔ)文老師,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng),就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)”,具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面,從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字,到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí),語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng),是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn),就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一,就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力,一個(gè)人能說(shuō)會(huì)道,出口成章,下筆成文,語(yǔ)言生動(dòng),感染力強(qiáng),我們就可以說(shuō)此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說(shuō):“嬉笑怒罵皆成文章?!彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中,因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng),語(yǔ)言深刻犀利,那么我們就可以說(shuō),此人思維具有條理性和深刻性。如果語(yǔ)言混亂,顛三倒四,前言不搭后語(yǔ),我們就可以說(shuō)此人思維混亂,沒(méi)有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn),是思維的外在特征,它們倆密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說(shuō)語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話(huà),那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向,為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
作語(yǔ)文老師,文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人,必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念,就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),所謂文化底蘊(yùn),就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
語(yǔ)文本就不是一門(mén)功利性很強(qiáng)的學(xué)科,更多的,是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來(lái)越重要的地位時(shí),語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在教學(xué)實(shí)踐中,我們要以學(xué)生為主體,立足課堂,結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,提高自己的教學(xué)能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力和綜合素養(yǎng)。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十二
“業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨?!边@是我的座右銘。我也一直用它來(lái)指導(dǎo)我學(xué)習(xí)《數(shù)字信號(hào)處理》這門(mén)課程課程。我是湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院電氣與信息工程學(xué)部通信工程0801班的譚星云。這學(xué)期在羅志年博士的講授下,學(xué)習(xí)了《數(shù)字信號(hào)處理》這門(mén)課,采用的教材是程佩青教授主編清華大學(xué)出版社出版的《數(shù)字信號(hào)處理教程》(第三版)。通過(guò)這門(mén)課的學(xué)習(xí),讓我理解了信號(hào)分析和處理的基本原理、方法和技巧。數(shù)字信號(hào)可以通過(guò)對(duì)連續(xù)信號(hào)進(jìn)行采樣和量化(或離散數(shù)字化)后得到,再利用離散傅里葉變換(dft )對(duì)其進(jìn)行頻譜分析。但是,離散傅里葉變 換(dft )處理數(shù)字信號(hào)時(shí),計(jì)算量太大,不便于實(shí)時(shí)計(jì)算,在計(jì)算時(shí)應(yīng)采用快速傅里葉變換(fft ),快速傅里葉變換不是一種新的變換,而是離散傅里葉 變換的快速算法。學(xué)習(xí)的意義和重要性在于學(xué)習(xí)過(guò)程本身學(xué)習(xí)的意義和學(xué)習(xí)除了能掌握相關(guān)理論知識(shí)外,更重要的是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中我們的思考和得到的啟示。
理論驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容中應(yīng)設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生思考。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)重新編寫(xiě)matlab程序驗(yàn)證個(gè)人答案。對(duì)于設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn),課程講完之后要求學(xué)生根據(jù)課堂內(nèi)容,編寫(xiě)相應(yīng)的設(shè)計(jì)程序,當(dāng)然對(duì)于用到的主要matlab函數(shù)要進(jìn)行匯總和說(shuō)明。設(shè)計(jì)工作完成后要編程驗(yàn)證設(shè)計(jì)的正確性。要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)利用matlab工具箱所提供的不同設(shè)計(jì)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)。比如fir數(shù)字濾波器的設(shè)計(jì),最常用的是窗函數(shù)設(shè)計(jì)法,學(xué)生可根據(jù)設(shè)計(jì)指標(biāo)選擇不同的窗函數(shù)和長(zhǎng)度,在理想濾波器上加窗函數(shù)就可得到所需要的濾波器的單位脈沖響應(yīng),所設(shè)計(jì)的濾波器正確與否,要通過(guò)驗(yàn)證程序,有兩種驗(yàn)證方法:求出所設(shè)計(jì)濾波器的頻譜上的邊界頻率處的衰減;求時(shí)域信號(hào)通過(guò)濾波器時(shí)的響應(yīng)。由于fir濾波器的最大特點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)線(xiàn)性相位特性,故還應(yīng)檢查濾波器對(duì)有效信號(hào)有無(wú)失真。通過(guò)該實(shí)驗(yàn)學(xué)會(huì)對(duì)fir數(shù)字濾波器的設(shè)計(jì)方法及應(yīng)用方法。從而為進(jìn)一步的硬件設(shè)計(jì)打好基礎(chǔ)。
羅老師將學(xué)生的需求、學(xué)生將來(lái)的發(fā)展方向等列為教學(xué)的首要目的,真正體現(xiàn)了以人為本的思想,這一點(diǎn)很多高校并沒(méi)有做到,也值得很多高校借鑒和學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在很多高?;蛘n程組為了自身的利益申請(qǐng)精品課程,指示從申報(bào)材料體現(xiàn)了自身的特點(diǎn),但實(shí)際中并沒(méi)有做到這一點(diǎn);很多高校為了數(shù)量上的要求,讓能開(kāi)雙語(yǔ)教學(xué)的課程都開(kāi)雙語(yǔ)教學(xué),根本不考慮老師自身的業(yè)務(wù)水平和學(xué)生的接受能力;很多老師為了自身的名譽(yù)或評(píng)職稱(chēng)的需要出書(shū),根本沒(méi)考慮書(shū)的質(zhì)量;很多學(xué)校為了開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn)而開(kāi)設(shè)實(shí)驗(yàn),并沒(méi)有考慮學(xué)生真正需要的是什么,最終搞的只不過(guò)是往上申報(bào)材料的一個(gè)砝碼,學(xué)生并沒(méi)有從實(shí)驗(yàn)中受益,甚至根本不知道目的何在。我覺(jué)得我們學(xué)校的數(shù)字信號(hào)處理課程教學(xué)的模式,從實(shí)際出發(fā)提高學(xué)生的能力,但有些還是需要不斷地改進(jìn),不單單只是數(shù)字信號(hào)處理這個(gè)課程,不是為了形式上的需求而雙語(yǔ)教學(xué),真正做到了解學(xué)生所需,讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)前沿知識(shí),參與到現(xiàn)實(shí)的數(shù)字信號(hào)處理過(guò)程中。當(dāng)然要完成這一點(diǎn)并不是一個(gè)老師、一個(gè)課程組的努力就可以了,需要學(xué)校政策的支持、教學(xué)氛圍的完善以及長(zhǎng)期不懈的努力。
一直以來(lái),我對(duì)信號(hào)課程的教學(xué)也是提倡概念的理解、分析方法的掌握,計(jì)算是次要的,如在濾波器設(shè)計(jì)部分,我讓學(xué)生掌握設(shè)計(jì)的方法、過(guò)程和注意的要點(diǎn)。但是在實(shí)際教學(xué)中有時(shí)也很迷茫,因?yàn)榭荚嚨臅r(shí)候需要考計(jì)算,如果不通過(guò)計(jì)算學(xué)生是得不到練習(xí),也沒(méi)辦法掌握方法。通過(guò)本學(xué)期《數(shù)字信號(hào)處理》和上學(xué)期《信號(hào)與系統(tǒng)》課程的學(xué)習(xí),從羅老師和董老師得到很大的啟發(fā),通過(guò)淡化計(jì)算,注重概念的分析和理解以及該部分內(nèi)容教學(xué)的目標(biāo),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思路會(huì)更清楚,當(dāng)然掌握的也更快、效果也更好。
在學(xué)習(xí)期間,羅志年博士就本課程的應(yīng)用和地位內(nèi)涵、精品課程的建設(shè)、雙語(yǔ)教學(xué)、課程教學(xué)的基本要求和大綱以及如何讓學(xué)生更佳受益和實(shí)踐教學(xué)等方面做了詳細(xì)的講解。通過(guò)羅老師的指導(dǎo),我得到很大的啟發(fā),通過(guò)淡化計(jì)算,注重概念的分析和理解以及該部分內(nèi)容教學(xué)的目標(biāo),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思路會(huì)更清楚,當(dāng)然掌握的也更快、效果也更好。通過(guò)學(xué)習(xí)和交流,讓我對(duì)《數(shù)字信號(hào)處理》這門(mén)課程和信號(hào)處理學(xué)科有了新的認(rèn)識(shí),新的見(jiàn)解。
網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng)教育心得體會(huì)篇十三
核心素養(yǎng)必須在課程建設(shè)和教學(xué)模式兩個(gè)方面去落實(shí)。二者相輔相成,相互聯(lián)系,對(duì)立統(tǒng)一,缺一不可。在某種程度上說(shuō),當(dāng)前創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)課程建設(shè)提出的目標(biāo)更為重要。核心素養(yǎng)的落實(shí)如果僅僅局限在課程建設(shè)方面,因此落實(shí)核心素養(yǎng)必須以學(xué)習(xí)方式和教學(xué)模式的變革為保證。
1、層次化教學(xué),滿(mǎn)足學(xué)生差異化需求
分層次教學(xué)的實(shí)質(zhì)就是滿(mǎn)足不同學(xué)生的差異化需求,這是一切從學(xué)生出發(fā)的具體體現(xiàn),是對(duì)學(xué)生的尊重,也是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)和高效學(xué)習(xí)的最基本策略。我們千萬(wàn)不能把分層次教學(xué)理解成辦尖子班,在實(shí)踐上更不能用拔尖的教師去教拔尖的學(xué)生,而是用同樣的教師用不同的方法去教不同的學(xué)生,教師在備課、上課、輔導(dǎo)各個(gè)方面要根據(jù)學(xué)生的不同基礎(chǔ)給予不同的教學(xué)服務(wù)。
2、主題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的縱向聯(lián)系
教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)自身的邏輯規(guī)律,不斷挖掘和整合教材,按照一系列的主題進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)實(shí)踐中,這種教學(xué)方式往往都是在期末或者高考復(fù)習(xí)中運(yùn)用,平時(shí)總是打牢雙基。一些有經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)水平高的教師往往在每一個(gè)學(xué)習(xí)階段,就要進(jìn)行一次主題式或者是專(zhuān)題式教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到知識(shí)模塊與模塊之間的內(nèi)在關(guān)系,讓知識(shí)形成大的模塊,從見(jiàn)樹(shù)木到見(jiàn)森林,再?gòu)囊?jiàn)小森林見(jiàn)到大森林。
3、問(wèn)題化教學(xué),實(shí)現(xiàn)知識(shí)的橫縱聯(lián)系
真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的改變,要靠問(wèn)題化學(xué)習(xí)。我們從講授中心的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)中心的課堂,中間有一個(gè)橋梁,這個(gè)橋梁就是問(wèn)題化學(xué)習(xí)。因?yàn)閱?wèn)題化學(xué)習(xí)讓我們所有的教學(xué)必須以學(xué)生為主線(xiàn)去設(shè)計(jì),必須以學(xué)生的問(wèn)題展開(kāi),必須讓學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程能夠發(fā)生。知識(shí)要從碎片化、斷點(diǎn)化的知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構(gòu)化的知識(shí),而結(jié)構(gòu)化的知識(shí)其實(shí)就是問(wèn)題化的學(xué)習(xí),把真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的追尋中找到知識(shí)之間的橫縱聯(lián)系。
4、情景化教學(xué),實(shí)現(xiàn)由學(xué)習(xí)走向生活
真實(shí)的生活情景在以核心素養(yǎng)為本的教學(xué)中有非常重要的價(jià)值,學(xué)生在學(xué)校學(xué)過(guò)的知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活建立不起聯(lián)系,原因就是我們的教學(xué)過(guò)程缺少真實(shí)的情景,只是把知識(shí)符號(hào)化。知識(shí)符號(hào)是表達(dá)知識(shí)體系的,這個(gè)知識(shí)體系如果不同生活建立聯(lián)系,只是把知識(shí)符號(hào)背熟、認(rèn)知、復(fù)述,去對(duì)付考試,就很難讓學(xué)生形成核心素養(yǎng)。
我們必須認(rèn)識(shí)到知識(shí)是素養(yǎng)的媒介和手段,而不是學(xué)習(xí)的最終目的。把核心素養(yǎng)貫徹到教育教學(xué)中,就是把以人為本,以生為本,以學(xué)為本的思想體現(xiàn)在教學(xué)中去,真正體現(xiàn)課堂的育人功能。落實(shí)核心素養(yǎng),一方面要遵循知識(shí)內(nèi)在的邏輯規(guī)律進(jìn)行有效學(xué)習(xí),真正實(shí)現(xiàn)構(gòu)建知識(shí)體系和能力體系。另一方面就是要遵循學(xué)習(xí)者的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)習(xí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成良好的品質(zhì)和健全人格,讓學(xué)習(xí)者真正形成適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品德和關(guān)鍵能力。
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