當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來看看吧

射雕英雄傳讀后感篇一

《射雕英雄傳》里面塑造了許多人物形象，有狡猾奸詐的歐陽峰，有認(rèn)賊作父的楊康，有行俠仗義的江南七怪，有貪吃美食的洪七公，有慈悲為懷的一燈大師，有兇殘成性的梅超風(fēng)和陳玄風(fēng)……每一個人物形象都是那么的栩栩如生。

首先，給我印象最深刻的是男女主人公——郭靖和黃蓉。郭靖雖然有些愣頭愣腦、不善言辭，但是他純樸善良，能吃苦，并且有一顆愛國的心。郭靖在各類武林高手的指導(dǎo)下，武功越來越厲害。其中最有代表性的是洪七公教的“降龍十八掌”，這和郭靖剛正的性格正好吻合，使郭靖這個形象更加深入人心。而女主人公黃蓉，聰明伶俐，活潑可愛，能燒一手好菜，還有一肚子的鬼點子。

郭靖和黃蓉的師傅洪七公在眾多武功高手中，是天下五大武功高手之一的存在?？蛇@位堂堂的丐幫幫主卻有一個改不掉的毛病——貪吃。而另一位高手周伯通，是個不折不扣的老頑童。他雖然年紀(jì)已大，但依然像個小孩子一樣喜怒無常，好奇貪玩。但這位老頑童也是武功一流，還自創(chuàng)了一套無敵武功：左右互搏，讓我甚是敬佩。

書中最精彩的一段是在桃花島上。島上的主人名叫黃藥師，是黃蓉的父親，島上種滿了桃花，整個島被一片粉色籠罩著，景色如夢幻中的仙境一般，神神秘秘，令人如癡如醉，黃蓉就在這猶如仙境的地方長大。這一天，郭靖和歐陽克爭著要娶黃蓉，便展開了一次妙趣橫生的“比武招親”。別看郭靖樣子呆呆傻傻的，連話都不會說，但他的武功水平卻不錯，仗著他扎實的武功，連勝四局，把歐陽克打得是落花流水，真是大快人心！郭靖從而也贏得了黃蓉的喜愛，結(jié)為夫妻，生兒育女。

在蒙古和宋軍交鋒時，郭靖夫婦領(lǐng)兵保家衛(wèi)國，憑著他的勇敢，堅持的精神，將金兵打得節(jié)節(jié)敗退。金兵已然大傷元氣，無力南攻，襄陽城得以保太平。

作者金庸筆下的眾位高手有一個共同特點，那就是講誠信，就算是歐陽鋒這樣的大壞蛋，答應(yīng)過的事也從來不反悔。再看看今天的社會，到處是詐騙、偽造，和書中的人物真是不好比，真是時代變了，人也變了。所以，我們也要像小說里的人物一樣，好好做人，講誠信。

射雕英雄傳讀后感篇二

小時候便已經(jīng)把根據(jù)金庸老先生所著書籍翻拍的電影看了個七七八八，《天龍八部》《倚天屠龍記》《神雕俠侶》等電視劇皆讓我十分著迷，但卻從來沒有看過同樣經(jīng)典的《射雕英雄傳》，于是去圖書館借閱此書暢讀一番，閱后感想頗多。

讀完之后深感《射雕英雄傳》這本書像一瓶醇厚的老酒，初嘗略感無趣，仔細(xì)讀下去興趣漸增。

《射雕英雄傳》的一大特色就是與歷史緊緊相扣，重現(xiàn)愛國情懷、俠義江湖的時代、北宋末期南宋起始，一代天驕成吉思汗，彎弓射大雕的情節(jié)讓人心胸開暢；有軟弱無能的南宋朝廷，有咄咄逼人的金國勢力，混亂的局勢，英雄輩出，是一個精彩絕倫的故事背景，讓人驚嘆不已。

前段時間被《明朝那些事兒》引起了對歷史濃厚的興趣與求知欲，如今再次品讀武俠與歷史相結(jié)合的書籍著實令人興奮，花了一個星期的時間讀完后倍感舒暢，書中的每個人物都刻畫的極其生動。

書中每個人都具有著兩面性，和現(xiàn)實生活也相當(dāng)吻合。桃花島島主雖手段毒辣，愛遷罪于旁人，但也大體上明是非，重視親情，視女兒黃蓉為珍寶，愛護自己的門徒。歐陽鋒算是一個典型的反面人物，但也有可愛的一面，書中有幾處對歐陽鋒武俠宗師之風(fēng)的描寫也令我暗贊不已。

然而書中人物形象刻畫的最為生動的私以為是楊康（完顏康）。我在這里舉一個楊康和完顏洪烈的例子，試想如果有人突然告訴你養(yǎng)了你十八年的人不是你的親爹，你的親爹現(xiàn)在回來了，讓你認(rèn)親。你什么感受（重點是你的一直不知道養(yǎng)你的人不是親的但還對你特別好就像親的一樣，如果是我會更愛那個養(yǎng)了我18年的人吧）當(dāng)然了得知養(yǎng)父是怎么把母子倆弄過來的那就是另一碼事了，楊康在歸云莊得知真相后憤恨交加，立誓報仇（誓不能多立，不幸言中）。他與郭靖結(jié)拜確實出于真心。到了寶祠堂，“父子”相見，撥刀相向。楊康用匕首指著他，他伸手將匕首推入自己胸膛，手上傷疤讓楊康想起虎口救子一事，心理防線徹底擊破~“我一生最激動的時刻，是你出生的那一天。整個王府充滿了喜氣。我，完顏洪烈，終于有兒子了……”看到這里我捫心自問，雖然書中的主流聲音（正面人物的說法）極力要求楊康為生父報仇，但擱到我身上恐怕也是更對養(yǎng)父具有感情甚至親情。

我想每個人身上都有兩面性，我自身也具有壞的一面與善的一面，我們不必過多苛責(zé)自己，只要大體上是在向一個正確的方向走著，不愧于內(nèi)心便可，我不高尚，但一直在追求高尚。

射雕英雄傳讀后感篇三

《射雕英雄傳》這本書來自于香港作家金庸的名著。

在金庸寫的36部書內(nèi)，我最喜歡其中的《射雕英雄傳》。這是一部關(guān)于武俠小說的書。是我最喜歡看的書之一。這本書曾把我吸引的半夜都不想睡，射雕英雄便牽掛著我走進了故事中。

《射雕英雄傳》里有忠厚老實的郭靖，機智聰明的黃蓉，值得人們?nèi)W(xué)習(xí)品質(zhì)的北丐洪七公，脾氣古怪的黃藥師……總之有很多人值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。也有許多壞人讓我們忘掉他們。每次我看《射雕英雄傳》時，我都象是要馬上進入一件快樂的事，讓我感到如醉如癡，廢寢忘食，讓我看得都不知道身在何處。

《射雕英雄傳》，我百讀不厭，已經(jīng)反復(fù)看了三遍了，我覺得這種書值得我們?nèi)プx，非常有文學(xué)價值?！渡涞裼⑿蹅鳌芬卜浅Ｖ档梦覀?nèi)ンw會和珍藏。這本書能將你吸引得想永遠(yuǎn)呆在這里看書。

讀書是人類進步的階梯。是的，它不但讓我更上一層樓，還將我吸引的如醉如癡，我真崇拜作家金庸。

我愛《射雕英雄傳》這本書。

射雕英雄傳讀后感篇四

縱觀中國歷史大概可以看到這樣一個規(guī)律我們的民族先是統(tǒng)一強盛后來慢慢腐化組織力量衰退。此時如果出現(xiàn)一些改革那么就會中興。如果改革失敗了或者自己腐化了那么外族敵人就會入侵。在外族入侵的時候我們民族有個很特殊的現(xiàn)象就是外族的入侵常常是我們民族的轉(zhuǎn)機。

以上所講的我們民族七次大的危機又都是七次大的轉(zhuǎn)機。歷史上常常是外族人來了之后我們?nèi)A夏民族就跟它同化、融合一旦同化、融合了我們?nèi)A夏民族就壯大起來統(tǒng)一起來。之后可能又腐化了衰退了或者分裂了外族人來了我們民族再融合又壯大如此循環(huán)往復(fù)。其它國家民族遇到外族入侵要么打贏要是打不贏這個國家或民族就會垮臺。我們中華民族遇到外族入侵時常常能把外族打退打不退的情況也很多但卻很難被征服。這是因為一方面我們有一股韌力一股很頑強的抵抗力量；一方面我們又很開放在文化上同它們?nèi)诤显谝黄鸾?jīng)過一段時間大家變成一個民族我們的民族從此又壯大起來。

二內(nèi)容摘錄：郭靖道：“這西毒如此奸猾那是非跟他算帳不可的。但你和馬道長、丘道長他們一起去聲勢不是大得多么？”周伯通道：“唉也只怪我好勝心盛以致受了愚弄一直不知道當(dāng)時只要和馬鈺他們商量一下總有人瞧出這件事里中間的破綻來。過了幾年江湖上忽然有人傳言說桃花島門下黑風(fēng)雙煞得了《九陰真經(jīng)》練就了幾種經(jīng)中所載的精妙武功到處為非作歹。起初我還不相信但這事越傳越盛。又過一年丘處機忽然到我家來說他訪得實在《九陰真經(jīng)》的下卷確是給桃花島的門人得去了。我聽了很是生氣說道：‘黃藥師不夠朋友！’丘處機問我：‘師叔怎么說黃藥師不夠朋友？’我道：‘他去跟西毒索書事先不對我說要了書之后就算不還我也該向我知會一聲?！惫傅溃骸包S島主把經(jīng)書奪來之后或許本是想還給你的哪知被他不肖的徒兒偷去了我瞧他對這件事惱怒得很連四個無辜的弟子都被他打斷腿骨逐出師門?！?/p>

非常贊成的不必談無可無不可的也不必談不能同意的才值得談一談。個人一直認(rèn)為郭靖與黃蓉都是絕代之人在金庸小說人物中空前絕后。郭靖之所以絕代并非僅為他大仁大義與愛國愛民。大仁大義與愛國愛民的人在歷史中了不起在文學(xué)藝朮中未必一定動人更未必絕代。郭靖之絕在一個「真」字怎么想就怎么說怎么做在俗人眼中為幼稚甚至愚蠢身受其「真」者方能體會他其實是大智若愚。故此巧如黃蓉、靈如楊過、逸如洪七公、強如成吉思汗都要向他寫個服字。

黃蓉之所以絕代同樣在一個「真」字不過她是巧而真看來就處處用心機處處占人上風(fēng)。這樣的女子并非不可為妻而是只有像郭靖那樣的人才可以娶之為妻以大拙對大巧拙而真就壓倒了巧而真。

如果金庸不寫「神雕」黃蓉的形象不致遭受破壞正因為「神雕」必須以楊過為主黃蓉就注定遭殃。楊過和黃蓉是一類人物以巧而真對巧而真然而賓主之分已定黃蓉只好成為楊過的綠葉。但郭靖在「神鵬」中的聲光仍然不遜楊過那是性格使然拙而真終究是巧而真的頂頭上司。在中國文化中人生的困境會如何轉(zhuǎn)化與突破呢？我總想到郭靖與裘千仞而關(guān)鍵的一幕便發(fā)生在第二次華山論劍。他們初上華山時郭靖正陷于生命的迷思中心灰意冷如槁木死灰般。反之壞蛋的裘千仞卻是野心勃勃要奪那武功天下第一的稱號。然而洪七公的出現(xiàn)與一席話卻成了他們生命的轉(zhuǎn)折點。我認(rèn)為他們?nèi)松母淖冋磻?yīng)出中國文化中兩種面對人生困境的方法試分述如下。

就郭靖而言他的人生困境在于是非價值觀被混淆找不到生命的意義來回應(yīng)他的生活（境遇）。引爆點在于他一生學(xué)武然而最親的人死于非命卻無能為力武功雖高卻似乎沒帶給誰幸福重義守信卻也沒使誰好過了。換句話他質(zhì)疑他人生的目地何在（以前好像復(fù)父仇師仇是最重要）也懷疑他所曾接受的道德教導(dǎo)而價質(zhì)判斷近乎崩潰（因為事實和理想似乎是脫離且是非沒明顯界線的）。但七公卻使他從迷思中破繭而出。與其說是七公的一番話的影響不如說是七公成了一種「典范」。這樣的典范不僅強烈揭示出「意義的所在」更暗示出那種可能性?；旧线@是和儒家的傳承相符合的。儒家背景處在禮壞樂崩的亂世孔子嘗試在其中重新建立社會人心的價值體系。故孔子總說他祖述古圣王堯舜禹湯之道他要將圣王的典范重新建立起來賦與意義。因為解當(dāng)日的社會崩離的情況在將古人的道德制度重新恢復(fù)。并且儒家還相信這樣一套體系（儒學(xué)）人人都可能在其中自我成全而為君子。洪七公則包含了這樣的元素他將郭靖不能肯定的「價值」（武功）以實踐的經(jīng)驗（他一生殺了231人盡皆大惡該死之徒可謂替天行道）顯示出其意義（武功是工具為的是行善）并展現(xiàn)了實現(xiàn)的可能性。而如金庸說的七公之言其實道理不難然而丘處機能說卻勸郭靖而不得非得七公以其朝然若日的「身教」方足敲醒郭靖的迷思重尋人生的意義。

四討論議題：金庸迷很多那是否對金庸筆下人物的內(nèi)心交錯的感覺產(chǎn)生很多疑問呢？請各位發(fā)表自己的觀點與評論。

射雕英雄傳讀后感篇五

昨晚看完了《射雕英雄傳》，二十多年前的往事仍歷歷在目。當(dāng)時電視臺播放《射雕英雄傳》時，我大約在上小學(xué)一年級下學(xué)期或者就是二年級上學(xué)期。當(dāng)時電視機也不多，每當(dāng)放映的時候，可以用萬人空巷來形容。

在我的記憶中，我最羨慕的是洪七公，為什么呢？因為他天天都有燒雞吃。當(dāng)時覺得長得最漂亮的就是黃蓉，最帥的不是楊康就是歐陽克（具體哪個記不清了），武功最高的應(yīng)該是周伯通，最不喜歡的是歐陽鋒，太壞了！比黃藥師還壞。

寫到這里，不由想起，這次看《射雕英雄傳》解決一個困惑我二十多年的疑問，當(dāng)時聽大一點的小朋友說，歐陽克是歐陽鋒和他嫂子的私生子。看完書，才知道，這一點屬實。

初中時老師禁止大家看武俠小說?，F(xiàn)在看來還是有道理的。從文學(xué)水平上講，簡直不能與那些名著同日而語。說好聽些，寫的天馬行空，說不好聽一點，是扯巴蛋！看這種小說，無益于語文水平的提高，只能使人想入非非！我小時候一直想練功，就是受其影響！

至于下部《神雕俠侶》我是不想看了，一點意思都沒有。

射雕英雄傳讀后感篇六

“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。這可不是一般的詩句，而是包括了著名武俠小說家金庸先生的全部作品。其中，我百看不厭的非《射雕英雄傳》莫屬。

這部長達(dá)四卷的經(jīng)典武俠小說，以宋末元初為歷史背景，在刀光劍影中展現(xiàn)了國仇家恨、俠骨柔情：風(fēng)雪之夜，郭、楊兩家慘遭橫禍、家破人亡。江南七怪萬里追蹤，深入大漠，悉心教導(dǎo)天資愚笨的郭靖。18年后，郭靖奉師命南下，與黃蓉一見如故，進而遍識天下武林高人，使得郭靖的武功、心志、人品不斷與時俱進，終于成了一個為國為民、悲天憫人的俠之大者。

金庸先生的武俠小說我看了不少，但我最敬佩的人物卻是射雕英雄——郭靖。幼年的郭靖純樸憨厚、木訥愚鈍，小時候被稱為“傻子”，就連他的啟蒙老師江南七怪都曾經(jīng)教得心灰意冷?？珊髞硭麉s成了一位擁有蓋世武功的大俠，這究竟是怎么一回事呢？現(xiàn)在，就讓我們來看看郭靖的成長史吧！不受鐵木真手下的威逼利誘，救下哲別，學(xué)會了哲別一箭雙雕的本領(lǐng)；用善良的心打動了北丐洪七公，使洪七公傾囊相授“降龍十八掌”；因不嫌棄老頑童的瘋癲，從而獲得了老頑童的好感，學(xué)會了“雙手互搏術(shù)”；在危急關(guān)頭，救下了南帝，領(lǐng)悟了“九陰真經(jīng)”；又無數(shù)次與西毒拼死搏擊，煉就了一副俠肝義膽。報殺父深仇，消師門積怨，奪《武穆遺書》，率大軍西征；上華山論劍，救襄陽國難，質(zhì)詢成吉思汗何謂英雄……誰敢譏笑北俠郭靖是“傻子”，是愚鈍之人，實乃大智若愚的真英雄也！

這本書中，《錦囊密令》一章最讓我感動。這個章節(jié)講述了郭靖與母親因拆開成吉思汗南下攻宋的密令被抓。當(dāng)成吉思汗逼迫郭靖進入兩難之地時，母親教導(dǎo)郭靖：“人生百年，轉(zhuǎn)眼即過，生死有什么大不了？只要一生行事無愧于心，也就不枉了在這人世走一遭。倘若別人負(fù)了我們，也不必念他過惡?！闭f完，母親便自盡了。寧為玉碎，不為瓦全，他們?yōu)榈恼遣回?fù)國家、不負(fù)民族的大義！

真正的大俠當(dāng)如郭靖，腳踏實地，先好好做人，才能好好做事！

射雕英雄傳讀后感篇七

故事中，郭靖與黃蓉這兩位男女主角的性格差異和處事特點的一正一反正可謂是本書的最大亮點之一。這兩個人一個純樸堅實，一個潔慧靈透。在一起時，兩人互為手足，配合默契：黃蓉的巧慧是郭靖樸質(zhì)的補充，而郭靖的大拙又克制了黃蓉的大巧，所以，黃蓉的風(fēng)頭和郭靖的厚道，在相互襯映之下，都變的極其可愛。

其實在我認(rèn)為，看《射雕英雄傳》這本書，看的不只是內(nèi)容，還要看作者金庸在寫這本書時，除了相互映襯之外的大體上的手法。正所謂“會看的看門道，不會看的看熱鬧?！倍鹩沟臅?，卻是可以雅俗共賞，既能看熱鬧，又可看門道。

要說一本書有熱鬧可看，那時容易得很；要想有門道可看，卻要下些功夫了；那么，要想做到雅俗共賞的境界就更是難上加難了。

據(jù)我總結(jié)來說嘛，其主要原因就是以下幾點：在原本已經(jīng)足夠熱鬧的小說里，金庸筆下的功夫招式（特別是“降龍十八掌”的那十八招，都是出自《易經(jīng)》）與對聯(lián)題字，甚至黃蓉所做之菜的菜名（“玉笛誰家聽落梅”、“好逑湯”等）都是出自《易經(jīng)》、《公羊傳》、《詩經(jīng)》和《道德經(jīng)》等著名典故，這便自然就有了門道，待人鉆研、回味無窮。

捧著《射雕英雄傳》在手邊讀邊想，我已不只不覺的蕩漾在正派與邪門的交斗；歷史與現(xiàn)實的交替間，對這本書百讀不厭、愛不釋手了！

金庸，真不愧為“武林盟主”！

射雕英雄傳讀后感篇八

怎一個“義”字了得！

今年寒假，在陳老師的推薦下，我網(wǎng)購了著名作家金庸的武俠小說《射雕英雄傳》。哇，這么長的小說，我能堅持讀下來嗎？可是，剛讀不久我就被深深吸引——全書步步設(shè)疑，環(huán)環(huán)緊扣，讓我不忍釋手，以至一發(fā)不可收拾。

書中涉及到的內(nèi)容非常廣泛，不僅與歷史背景環(huán)環(huán)相扣，還大量引用了《詩經(jīng)》的內(nèi)容和名人詩詞，最吸引我眼球的是那一場又一場驚心動魄的武功決斗和那一個又一個活靈活現(xiàn)的人物形象。

當(dāng)然，更重要的是這本書教會我許多做人的道理：怎一個“義”字了得——正義、俠義、忠義，還有情義！

丘處機雖然是一名道士，但在國家危急存亡之際，他挺身而出。他先是殺死了與金人勾結(jié)，圖謀侵犯江南的王道乾，此乃正義。后來，他趁成吉思汗向他討教長生之術(shù)時以面勸成吉思汗體恤百姓，解救萬千黎民蒼生，勸他少殺無辜?？梢哉f，丘處機是一個時刻以國家興亡為已任的正義英雄。當(dāng)然，丘處機的俠義也不得不讓人敬佩，他因殺了王道乾而被宋兵和金兵追殺，也因此而連累了楊鐵心和郭嘯天兩家。之后，他與江南七怪分別找到楊郭的后人并教他們武功，這其間經(jīng)歷了許多艱難與波折，他也從未動搖，從不言棄。

江南七怪的出現(xiàn)也是為了“俠義”二字，他們的初衷是為了做焦木大師和丘處機的和事佬。哪知，金兵的出現(xiàn)使原有的誤會升級，為此和丘處機打得兩敗俱傷。后來，江南七怪與丘處機解釋了事情經(jīng)過后，方知這場誤會是段天德從中作梗。至此誤會本可化解，故事似乎可以結(jié)束。但作者卻宕開一筆，抓住江湖豪杰“爭斗好勝”的特點，以七怪之首柯鎮(zhèn)惡指責(zé)丘處機將眾兄弟打至重傷，要與丘處機比武為契機，引出下文——丘處機定出比武辦法：七怪去救李萍，丘處機去救包惜弱，雙方將兩人腹中之子撫養(yǎng)成人，教以武功，十八年后再作比較。用十八年去做一件好事，雖然說他們是為了賭約，這是何等的俠義啊！再看看這段話，韓寶駒道：“好，救孤恤寡，本是俠義道該做之事，就算比你不過，我們總也是作了一件美事?！贝撕螅觐伜榱覐闹刑羲?，他們也絲毫不買完顏洪烈的賬，不與他同流合污，也算是正義之士了。更讓我敬重的是江南七怪之間的情義，張阿生死后，其余六怪仍稱自己為江南七怪，后來江南五怪死后，柯鎮(zhèn)惡拼了命也要為他們報仇，真是有情有義！

核心人物郭靖更是我的最愛。郭靖雖然天資愚鈍，但是天生一副俠肝義膽，在鐵木真抓哲別一事中，小郭靖被打得滿臉是血，反而更加倔強，不住叫道：”我不說，我不說！”郭靖雖然懼怕豹子，但終是掛念義兄的安危，對韓小瑩道：“師父，他叫豹子吃我義兄，我去叫他快逃?！表n小瑩道：“你若趕去，連你也一起吃了，你難道不怕？”郭靖道：“我怕?！表n小瑩道：“那你去不去？”郭靖稍一遲疑道：“我去！”撒開小腿，急速前奔，俠義之中夾雜著情義。最后一回中，成吉思汗西征成功，并產(chǎn)生了南下攻宋的野心，郭靖不愿做賣國賊，決心與母連夜逃離蒙古…郭靖面對氣勢洶洶的蒙古大軍，雖人微力薄，卻也要竭盡全力，守住城門。成吉思汗臨死前郭靖還與他辯論何為英雄時認(rèn)為：“自來英雄而為當(dāng)世欽仰，后人追慕，必是為民造福、愛護百姓之人?！边@是忠義又正義！

最讓我感動的是郭靖與黃蓉之間的情義。當(dāng)柯鎮(zhèn)惡誤以為黃藥師殺了五怪而要郭靖殺了黃藥師和黃蓉時，郭靖對黃蓉說道：“即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你?！边€有，郭靖雖人微力薄，卻也要竭盡全力守住城門時，黃蓉嘆道：“我原知難免有此一日。罷罷罷，你活我也活，你死我也死就是！”這些發(fā)自肺腑人表白，句句都讓我感動流淚。

另外，書中還有好多“義”，比如，郭靖對各位師父的情義，鐵木真手下的將士對他的忠義，全真七子之間的情義，完顏洪烈對包惜弱的情義，穆念慈對楊康的情義，黃藥師對女兒對徒弟的情義，黑風(fēng)雙煞之間的情義等等，都讓我感嘆不己。

讀了這本書后，我不但要學(xué)習(xí)書中人物的“義”：我要忠于祖國，對社會要有責(zé)任感，對老師、長輩、朋友、同學(xué)要有情有義，要做個對社會有用的人；還要學(xué)習(xí)郭靖勤奮努力的精神：他雖然天生愚鈍，但他勤奮學(xué)習(xí)，刻苦努力，終于練就了一身好武功，我要以他為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)，讓自己取得更大的進步！

射雕英雄傳讀后感篇九

一口氣讀完《射雕英雄傳》，我忍不住羨慕起了郭靖，“郭靖那么笨，卻傻人有傻福，真不公平！”

媽媽笑著說：“老天會愛‘笨小孩’，就像現(xiàn)在的人特別喜歡農(nóng)民家養(yǎng)的雞、產(chǎn)的蛋……并把它們稱為笨雞、笨蛋，不僅它們營養(yǎng)又美味，而且無任何生長激素，安全無毒、品質(zhì)好，讓人放心。你打開書再仔細(xì)瞧瞧，郭靖就是因為人品好，才會得到命運之神的如此青睞?！比似泛?？我?guī)е苫笥址鹆藭?，果真如此?/p>

郭靖的師傅江南七怪、洪七公都曾稱贊郭靖人品好，因為郭靖不管對什么人都忠厚老實、守信、有責(zé)任心，不貪心、不占先、不愛出風(fēng)頭……書中第五回寫道，鐵木真稱贊郭靖能“一箭雙雕”，郭靖卻不掩師父哲別之功，如實答道：“是哲別師傅教我的?！蔽覀兿耄绻赴压Ψ蛉珨堅谧约侯^上，那么就能得到全部的獎賞，何樂而不為呢？但郭靖沒有，反而飲水思源，知恩圖報，哲別在一旁聽了甚感欣慰，又如何不喜出望外？從此對郭靖更加關(guān)愛。全金發(fā)、周伯通在教授郭靖武功真經(jīng)時，都因受不了他的笨，對他又打又罵。但郭靖不但不記仇頂撞，反而還道歉：“我不聰明，對不起！”弄得兩人反而內(nèi)疚不已，對他產(chǎn)生了憐惜之心。

書中第十二回當(dāng)黃蓉死皮賴臉纏著洪七公教郭靖降龍十八掌余下來的三招時，因為洪七公有約在先，不能多教，郭靖遵守約定，覺得自己笨，只埋頭苦練前面十五招，一點都不貪心，還擔(dān)心“貪多嚼不爛”“欲速則不達(dá)”，因此根基反而練得扎實。雖然郭靖很笨，他也有自知之明，當(dāng)聰明的黃蓉沉思時，他一聲都不敢出，生怕打擾她。但郭靖也是個有原則的人，當(dāng)碰到他“俠義”的底線時，任何人都要吃他的“閉門羹”。在二十一回中，當(dāng)西毒歐陽鋒正用力推開壓在他侄兒腿上的巨石時，郭靖拒絕了黃蓉從其背后襲擊的鬼點子，光明磊落，不乘人之危，多次放過了歐陽鋒的性命。正應(yīng)和了老子《道德經(jīng)》中的“善者，吾善之，不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之，不信者，吾亦信之，德信”。最后第三十七回，歐陽鋒因為沒能履行“不許強迫黃蓉教他《九陰真經(jīng)》”的承諾，見了郭靖羞愧得掉頭就跑。經(jīng)常出爾反爾的歐陽鋒這次也不自覺地守起了信用，不得不說郭靖人品高啊。以德服人者勝！

“敏于行，訥于言”，肯吃苦，不怕吃虧，郭靖笨笨的外表下藏著一顆大大的“善”，像一股暖流，感染著身邊的每一個人。他們在接受他的同時，也不自覺地釋放著愛，形成了一個“善”的循環(huán)。所以郭靖才能得到高人指點，貴人相助，再加上小人監(jiān)督和自我的不懈奮斗，“得道者多助”，更何況他“海納百川，有容乃大”，始終把國家利益放在第一位，終于成為了一代大俠。

看完這本書，我明白了人要胸懷大志，而且要腳踏實地，不僅需要膽識，更需要很好的人品，這樣才是一個頂天立地的男子漢。

射雕英雄傳讀后感篇十

我接觸的第一部金庸武俠片就是85年黃日華、翁美玲主演的《射雕英雄傳》，這部片子的普及與受歡迎的程度，我們70年代生人應(yīng)該是很有感觸的。正是由于這個電視劇的影響，后來又去找來了書細(xì)細(xì)讀來，更夸張的是高考前夕，復(fù)習(xí)已經(jīng)進入到了如火如荼的境地，但是越是這個時候就越是看不進書，有同學(xué)從家里搬來金庸全集，我們都視為寶物，爭相讀之，以致甫進大學(xué)就用零花錢買了新的精裝全套，是寢室每個一套，研讀金庸，那種熱情，至今難忘。郭靖是我接觸到的第一個英雄，也是至今我印象最為深刻的武俠人物。

郭靖一生，可以說是簡單卻不平凡，貫徹始終是助宋抗金拒蒙。他不是名門之子，不是高官，不是將帥，即不能翻掌成云，復(fù)手為雨，也不能進言獻策，或披堅執(zhí)銳，為國出力效忠，但他沒有空談，沒有坐視，沒有抱怨，而是身體力行，身在草莽，卻比任何人關(guān)心國家的安危。不能身先士卒，守城破敵，就自覺承擔(dān)“國家興亡，匹夫有責(zé)”為已任，他的所作所為，卻是悄悄地影響著，關(guān)乎著宋室的安危。爭奪《武遺書》，和金人斗智斗力，生死懸于一線。一場驚心動魄，影響著宋金命運的斗爭，悄悄地發(fā)生，又悄悄地結(jié)束，然而影響卻是深遠(yuǎn)和無形的。假若讓金人得到，歷史會不會重寫？至少郭靖后來的死守襄陽，就少了最有力的武器。為了幫大宋去除大敵，圖久安，他助蒙滅金，一旦蒙古人背信棄義，他毅然南歸，頑強地抗蒙保宋，襄陽死守，人在城在?！爸豢蔀槎鵀橹啊９傅蔫F肩擔(dān)道義，有所擔(dān)當(dāng)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)娘L(fēng)骨，不正是"中國魂"的最好表現(xiàn)，也是中國人心中"理想人格"。郭靖身上閃耀的樸素而光輝的民族精魂，讓人想到“擊誓中流的“祖耿，讓想想起“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”的棄疾，讓人想起“匹馬戌梁州”的陸放翁！也讓人想到忠君盡節(jié)的陸秀文，和舍生取義的文天祥。

金庸在郭靖身上的確是傾注了許多，起碼是他前半生的信念和思想。郭靖的行為是嚴(yán)格地按照儒家思想創(chuàng)造的，忠孝仁義無一不全，就是連他的個性，他的笨也是為迎合這種需要，所謂君子敏于行，而拙于言。在小事上，郭靖顯得木訥無比，往往要黃蓉從旁推動。但在大時大非前或民族大義下卻是豪不含糊，此志不改，終身無悔！這種小事糊涂，大事分明的個性，不正是大音希聲，大象無形，大巧若拙，大智若愚嗎？最后正是這樣一個笨人，最后走到人生的最高峰。東南西北四大高手，無不是出類拔之人，是百年難遇的人才，但如郭靖一比，一介武夫而已。黃蓉是第一聰明人，郭靖是第一笨人，黃蓉的可愛可親和郭靖凝聚著“中國魂”的形象一比，只余聰明二字。

真正可以和郭靖比肩的，是沒有正式出場，一位十分重要的人物————————岳飛！郭靖對岳飛的敬佩可以說是本能的，象沒有任何道理但又是自然而已。他生于大漠，自少失孤，雖有五位師尊，并沒有對他灌輸多少為國為民的嵩高引導(dǎo)，一切是天性使然，他一遇岳飛，就改變一生。胸?zé)o點墨，但一見岳飛的詞，就直覺地說好，十分喜歡，以至愛不惜手，為什么呢？因為他們是同一類人，只有同類人才可完全理解對方。郭靖是有意無意間以岳飛為榜樣，而金庸也是有意無意中將郭靖比作岳飛。岳飛的引入，看似是無有可無，其實是本書的思想和文眼所在。岳飛向來是儒將的典范，"儒"者是"儒家思想"也。在我國的地位僅次于關(guān)帝。對岳遺書的爭奪，可以說是對正義的維護和張揚，武遺書所起的作用是十分巨的，說是郭靖可以死守襄陽，保家衛(wèi)國的先決條件。如果沒有這本書，郭靖也不成為郭靖。

其實，在《射雕》中金庸真正要表達(dá)的是一個價值觀和人生觀的問題，這是一個令人深思的問題：到底誰是英雄？怎樣才稱得上是英雄？人應(yīng)怎樣過一生？是創(chuàng)下蒙古帝國，后來鐵騎踏破亞歐二大洲，縱橫馳騁，橫掃天下的鐵木真嗎？還是象四大高手達(dá)到武學(xué)的頂峰？還是郭靖的鐵肩擔(dān)道義？可能結(jié)果不是唯一的，但我相信沒有誰會說郭靖不是英雄。但在金庸心中真正的英雄我猜是岳飛，郭靖在《射雕》是向著岳飛靠近。在《神雕》郭靖無悔為一個英雄了。忽然想起北島的一句詩：在沒有英雄的時代，我愿意是一個人！

縱觀金庸的作品，《射雕》堪稱高峰也是一個轉(zhuǎn)折點。郭靖即是俠之集大成者，也是一個結(jié)束。在這之前的陳家洛，袁承志，一個抗清，一個復(fù)漢（還是復(fù)明？記不清了，總之復(fù)漢不會錯），無不是一身正氣，以道義為已任，因國忘家，存大義而滅私欲（由其是陳）。但郭靖之后的楊過，張無忌，喬峰，以至冷狐沖身上再沒有這種為國忘家的精神，他們身上雖然從不缺少英雄氣概，只是少了那種民旅精神及信仰，"儒家思想"的淡化，信念的模糊，他們很少會因國忘家，以道義為已任，功成之后，往往是自動退出江湖，從此不問世事，與世無爭。和陳袁的失意被迫隱蠻荒，爍孤島有著本質(zhì)的區(qū)別。

《射雕》究竟是不是金庸最好的作品，難下定論，單從民族傳統(tǒng)，文化人格來講，卻是達(dá)到最高的層次。所以郭靖之后，再無大俠！看從作品中表現(xiàn)出來的礴滂氣勢，和錚錚鐵骨，就知金庸那時正當(dāng)壯年，有著無限的熱愛和信仰，才以無比的激情奏響一典渾厚的民族頌歌！金庸借郭靖這一杯酒，澆上下五千年，堂堂一個中華民族。

射雕英雄傳讀后感篇十一

先來說說《射雕英雄傳》這部書.它巧妙地利用了宋朝時宋、金、蒙古三國的微妙關(guān)系,為我們講述了一代英雄-----郭靖的成長過程,以及江湖上的恩怨情仇.

郭靖的父親是水滸英雄-----郭盛的后代,他的母親李萍與楊康的母親包惜弱在混亂中不幸失散，而他的父親郭嘯天也被一名投靠金國的宋官-----段天德所害.李萍逃到大漠，生下郭靖;而包惜弱卻無奈嫁給了金國六王子-----完顏洪烈，楊康也改名為完顏康.

還有一點,在書中,桃花島黃島主樣樣精通,無所不能.而她的女兒黃蓉卻對什么都一知半解,沒一樣做得非常好的,這也是她武功不如人的緣故.如果她好好跟她的父親東邪學(xué)武功或者天文、數(shù)學(xué)等,這時她一定可以笑傲江湖,或當(dāng)一名天文家、數(shù)學(xué)家了.但她卻拖泥帶水,哪個都會,但哪個都不是完全懂,所以這還不如踏踏實實專心學(xué)一樣學(xué)科呢!相信很多人都有這種毛病,比如我:常常還沒學(xué)會那個,就要學(xué)這個,最后弄得哪個都沒學(xué)好,哪個都不會.

這就是金庸書中的好處,不僅寫了精彩的故事,還寫了很多人生中的道理.

射雕英雄傳讀后感篇十二

《射雕英雄傳》是金庸先生的第三部作品，金庸至此眼界始大，感慨遂深。比較之前的《書劍》與《碧血》，宛如秋水時至之江湖與浩瀚磅礴之大海。書中刻畫了郭靖‘剛毅木訥’‘可親而不可劫，可近而不可迫，可殺而不可辱’的‘剛?cè)濉蜗?，金庸后期的《笑傲》《天龍》《鹿鼎》雖明顯高于《射雕》，但《射雕》之精神魅力更能激勵出世，故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖從一個樸質(zhì)忠厚的少年，通過艱辛的奮斗，堅韌不屈，不斷成長，終成為俠之大者。從射雕到復(fù)仇，從少年將軍到功成名就，再到積極奔赴國難，完成了人生使命與價值之升華，使后來者望塵莫及。這部小說歷史背景突出，場景紛繁，氣勢宏偉，具有鮮明的“英雄史詩”風(fēng)格；在人物創(chuàng)造與情節(jié)安排上，它打破了傳統(tǒng)武俠小說一味傳奇，將人物作為情節(jié)附庸的模式，堅持以創(chuàng)造個性化的人物形象為中心，堅持人物統(tǒng)帥故事，使這部小說達(dá)到了事雖奇人卻真的妙境。

書中刻畫的人物各具特色，個個呼之欲出：郭靖的淳樸仁厚，黃蓉的玲瓏百變，黃藥師的率性孤傲，歐陽鋒的心狠手辣，一燈大師的慈悲為懷，洪七公的正義寬厚，周伯通的天真爛漫……就連段天德、張阿生、拖累這樣的出場不多的人物也刻畫得惟妙惟肖。

主人公的愛情，正如三毛所說：“至拙配至巧，竟也天成！”

黃蓉說：“生你背著我，死你背著我”不是在說誓同生死的承諾，她是想說郭靖就是她的全部，包括他的理想，他把他的理想視為自己的理想?？菇鹁葒桥c她毫不相干的，可是黃蓉知道那是郭靖的責(zé)任，從此小燕再也不是無憂無慮的在柳檐下低飛了，她開始嘗試向云霄中沖入，因為她背上了雄鷹的保負(fù)和理想。所以她周旋于江湖之中，而軍國大事他都由他最主，武林大事都是有他決策。她聽他的話，甚至以大局為重，險些喪了郭襄的性命，那是一個女人，一個母親最為悲哀，最為心痛的決定。被罵作妖女她無所顧忌，可不能有人說他有半點瑕疵。他注重他的名，他的節(jié)，讓他去蒙古成親不是讓他留下的軟語而是發(fā)自肺腑的忠告，當(dāng)他說留下時她還是第一想到了華箏，當(dāng)他說[即使全天下的人都讓我殺你，我都不會殺你]時她沒有欣喜。可郭靖就是黃蓉的全部，她千辛尋他，追隨他。她甘愿在郭靖帷幄對面的蒙古包中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著他，她此生便知足。我想她是金庸筆下最受眷戀的女子，她貌勝施嬙，韻若仙子，她事無不精，事無不通，她不如郭襄在于她沒有理想，沒有抱負(fù)。因為愛已是她的全部。

或許金庸先生也覺得他們的故事太多，總寫不完整，誓要給他們一個有始有終。他們的故事從射雕到神雕再到倚天，他們在不段的成長，也不斷地向他們的誓言靠近——生你背著我，死你背著我。

射雕英雄傳讀后感篇十三

最近我讀了一本書，名字叫做【射雕英雄傳】。它是我國著名武俠小說作家金庸先生寫的。我可以用四個字來形容我對那本書的喜愛。盡管那本書已經(jīng)很破舊了。

主人公郭靖的父親郭嘯天被一個名叫段天德的壞人害死了。郭靖的母親帶著他四處奔波，被成吉思汗收留。郭靖開始學(xué)武的時候，他的師父是被稱為江南七怪的七個英雄好漢。但郭靖資質(zhì)太差，練武功總是練不會。后來丐幫幫主洪七公教他聞名天下的掌法降龍十八掌，自此武功大增。又學(xué)會了周伯通可以雙手互搏的左右互搏術(shù)，年紀(jì)輕輕就成了武林高手。郭靖也為成吉思汗立下了汗馬功勞，被蒙古人成為金刀駙馬?？墒撬⒉幌矚g成吉思汗的女兒華箏，心里只有黃蓉一個人，最后終于和黃蓉在一起。

郭靖為人很具有正義感，喜歡幫助別人。這一方面我一定要向他學(xué)習(xí)，樂于助人。

近朱者赤近墨者黑。這話說的一點也不錯。郭靖父親郭嘯天結(jié)拜兄弟楊鐵心的兒子楊康，因為他母親無以為楊鐵心死了。被金國王子完顏洪烈所收留，并且做了王妃。楊康也順理成章的做了小王爺。最后知道真相并沒有改過，所以最后不行慘死。

勤能補拙。郭靖雖然資質(zhì)很差，但是他練武勤奮，有著比別人多付出的精神。所以最終武功很高，成為了金刀駙馬。

郭靖的妻子黃蓉很聰明，總是在郭靖危難時想出法子幫助他?？梢哉f黃蓉是郭靖心愛的人，更是他的軍師。我們也要向黃蓉一樣，要多動一動自己的腦子。

射雕英雄傳讀后感篇十四

曾經(jīng)鐘情的是鐵木真草原英雄的豪情，五絕卓絕的武功和郭黃二人極其互補的'性格以及這些性格衍生出的奇妙的感情，固然現(xiàn)在依然覺得這些東西是射雕出彩的地方，但是如果只有這些，射雕只是把奇幻的武和美麗的際遇引入歷史而已了。

蒙古人尚武，鐵木真戎馬一生，開創(chuàng)了一個時代，將武字發(fā)揮到了極致；五絕華山論劍，爭奪天下第一，各趁雄才，獨步武林，被世人稱為東邪西毒南帝北丐中神通，何等卓絕的武；憨厚木訥的靖哥哥遇上機靈俏皮的蓉兒，沒有一字一句說他們相愛，但是卻沒有一言一行不在表現(xiàn)這是何等卓絕的愛。

但是僅此而已，這是我以前所愛的射雕。何謂“武俠”，主體為俠，武只是讓俠更具觀賞性而已，何又謂“俠”，主體為人，但是一個“俠”字給予人的修飾卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了觀賞性的范疇。

射雕中的“俠”的精神我覺得可以總結(jié)為兩個層次：第一層次是“義之所在”的“俠”；第二層次是“為國為民”的“俠”。

金庸在射雕之中從不亂用俠字這個稱呼，縱然武功高如五絕，卻并沒有出現(xiàn)黃大俠、歐陽大俠這些稱呼，反之一個相對而言武功低微的人物卻被冠以大俠的稱呼—柯鎮(zhèn)惡。只為一個承諾，帶領(lǐng)江南七怪遠(yuǎn)走大漠，一去十年尋找郭家后人；為人向來不卑不亢，一諾千金，不枉連洪七公都要稱呼一句柯大俠，洪七公何等武林地位，用不著在語言上巴結(jié)任何人，無論黃老邪還是老毒物，一向直呼其號，但是這里一句柯大俠卻足以顯示出柯鎮(zhèn)惡在他眼中確實配得上一個俠字。這就是“義之所在”的俠，大俠并不都需要玉樹臨風(fēng)、高大威猛，亦不需要卓絕的武功，完美的大俠的形象只是一群凡夫俗子一廂情愿的想法罷了。郭靖正直有原則的性格，一方面是母親的教育，一方面是蒙古人性情的熏陶，還有一方面則是童年能拜柯鎮(zhèn)惡為師，對于幼年喪父的他來說，同時扮演嚴(yán)師和慈父角色的柯鎮(zhèn)惡的出現(xiàn)實屬一大幸事。

五絕之中，論武功則王重陽略勝一籌，論綜合見識黃藥師無人能及，洪七公除了丐幫幫主這個名頭，似乎并不是那么搶眼，甚至不如歐陽鋒的毒辣更能給人比較深的印象。然而最后在華山論劍，裘千仞對著眾人說如果誰平生從來沒有殺過一個好人，從來沒有做過一件虧心事，他就引頸就死，絕不皺眉，這句話說完，黃藥師沉默了，段智興沉默了，郭靖黃蓉都沉默了，似乎眾人皆為罪人，故再無資格互相指責(zé)對方的過錯。此時洪七公一句“老叫化一生殺過二百三十一人，這二百三十一人個個都是惡徒，若非貪污吏、土豪惡霸，就是大奸大惡，負(fù)義薄幸之輩，我們丐幫查得清清楚楚、證據(jù)確實，一個查過，二人再查，決無冤枉，老叫化這才殺他。老叫化貪飲貪食，小事糊涂，可是生平從來沒錯殺過一個好人，裘千仞，你是第二百三十二人”，說的裘千仞羞愧難當(dāng)，再無力反駁?？吹竭@里只覺血氣上涌，不禁叫好。一直覺得武功是殺人的伎倆，這是任何美好的說辭也無法遮蓋的事實，但是在洪七公這樣為國為民的俠氣面前，一字一句的力度，讓眾人感覺只要做事對得起自己的良心，對得起國家和人民，就再也不會有困惑。這樣的豪氣，這樣的俠氣，五絕之中無人能及。五絕都有卓絕的個人魅力，但我獨愛洪七公。郭靖幼年從師義之所在的俠，青年則逐漸增添了為國為民的俠，所以注定了他一定會是一個人物。

射雕是金庸第一部寫出自己特色的武俠，將歷史、各種奇幻的武功和俠義完美的結(jié)合在一起，讓人感覺很飽滿，真的回味無窮。金庸自己則是第三層次的“俠”，因為他讓“俠”更成為了一種信仰，這是任何一個時代都需要的東西。