在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

澳門導(dǎo)游詞篇一

主教山小堂建于澳門半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。

每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達(dá)主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。

主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺旁，殿堂簡樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴(kuò)大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。

教堂前是一片寬廣平臺，平臺盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀(jì)初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開拱門，內(nèi)立圣母像，象征古時(shí)圣母在法國路德城內(nèi)，當(dāng)眾顯靈的情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長石板，供教徒跪拜，懺悔。

教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國大陸珠海市灣仔的風(fēng)光，成為中外游客喜到的熱門觀光點(diǎn)之一。

澳門導(dǎo)游詞篇二

歡迎大家來到澳門環(huán)島!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下澳門環(huán)島。

今天我們進(jìn)行的旅游項(xiàng)是澳門環(huán)島游。澳門環(huán)島游是珠海的一項(xiàng)傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目。除九州港以外，在香洲碼頭和灣仔碼頭均可參加這一項(xiàng)旅游項(xiàng)目。

現(xiàn)在我們的船已離開了九州港碼頭，向澳門方向行使。

請大家看，船的左邊有一座小島是珠海有名的九州島，極目遠(yuǎn)眺，隔水相望的便是深圳和香港，從這里乘船一小時(shí)左右就可以到達(dá)深圳和香港了。

請大家再看，船的右邊有一條蜿蜒曲折的路，象一條綠色的飄帶，這便是珠海市有名的南情侶路。情侶路北邊一帶，高樓林立、車水馬龍，這便是珠海的拱北，全國第二大口岸珠海拱北口岸就座落在珠澳相接的地方，從這里入關(guān)，10分鐘就可以抵達(dá)澳門。

澳門概況及歷史

下面我簡單地介紹一下澳門的歷史文化情況。

澳門包括澳門半島和大凼仔島、路環(huán)島兩個島嶼。從17世紀(jì)開始填海，1989年為21平方公里，現(xiàn)在澳門的總面積達(dá)27平方公里。

澳門坐落在中國的南海之濱。有人說它像一個燭臺;“鏡海紅燈，永照今古?！庇腥怂褚欢渖徎?“三面云山四面樓，帆墻出沒繞濠河，海上仙山何處是，并蒂蓮花開青州?！?/p>

澳門古稱“青州”。1152年中國政府設(shè)立香山縣，澳門屬香山縣范圍，舊稱香山澳、濠鏡澳。澳門的意思是可以泊船，故也有香山澳之稱。

澳門有兩個門;一個是東望洋山，與西望洋海相對的山門。另一個是十字門航道的水門。有歌日;澳門!澳門!山如門，水如門，好一座中國的南大門，中國對外開放的第一門。

16世紀(jì)初，澳門還是一個小魚村，最早的小漁港在媽祖廟這一帶。

1553年(明嘉靖三十二年)葡人以登陸曬貨為名，在此居住進(jìn)行貿(mào)易。

1557年葡人進(jìn)入澳門，并開始在澳門長期 居留，公元1573年居澳葡人開始向中國政府繳交地租，每年五百兩白銀。

1849年鴉片戰(zhàn)爭后，葡萄牙人乘清政府戰(zhàn)敗之機(jī)，推行擴(kuò)張政策，經(jīng)過30多年的蠶食，占領(lǐng)了關(guān)閘以南的澳門半島。

1851年葡牙人占領(lǐng)凼仔島。

1864年葡人占領(lǐng)路環(huán)島。

1999年12月20日回歸祖國。

友誼大橋、澳凼大橋

游客們，像彩虹一樣橫旦于我們面前的這座橋叫友誼大橋，它建于1994年，全長4.5公里，高30米，寬19.3米，橋的右邊是澳門的中心區(qū)，也是澳門的娛樂中心、金融中心、商業(yè)中心和旅游中心.

現(xiàn)在我們正要通過的這座橋叫澳凼大橋,1997年10月建成通車,全長2.5公里,高35米,寬9.3米.請打家看,橋的都端,有一座富麗堂皇的像一頂巨大的黃冠的建筑就是聞名遐邇的集吃、住、玩于一體的“葡京酒店”

澳門觀光塔

屹立在我們前方的是澳門新的標(biāo)志性建筑——澳門觀光塔，澳門著名的實(shí)業(yè)這家何鴻焱投資10億元,經(jīng)過3年建設(shè),于20xx年12月19日舉行竣工揭幕儀式.從這一天起,澳門觀光塔正式接待游客,成為澳門新的旅游景。.澳門觀光塔集觀光、會議、娛樂于一體，塔高338米，是全球十大觀光塔之一。

澳門風(fēng)情

澳門的每個建筑、每個街道、拐角都有南粵情懷，西葡風(fēng)情。人們說，澳門是專為徒步瀏覽者設(shè)計(jì)的城市，到處都有很多“小城故事”。20xx年澳門城市古街被列入世界文化遺產(chǎn)。

人們對澳門風(fēng)情總結(jié)了八條，大家看貼切不貼切;

燒香觀音廟，悠然見教堂。媽閣紫煙里，天主十字長。三巴傳西學(xué)，松塔照東航。建筑留文脈，陶然博物館。

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。

澳門導(dǎo)游詞篇三

澳門是一個國際自由港，是世界人口密度最高的地區(qū)之一，也是世界四大賭城之一，實(shí)行資本主義制度。今天本站小編為大家?guī)戆拈T

導(dǎo)游詞

澳門威尼斯人(度假村)酒店(the venetian macao-resort-hotel)是由美國拉斯韋加斯金沙集團(tuán)投資的威尼斯人度假村，投資約200億元，這所奉行多元經(jīng)營理念的度假村設(shè)有三千間豪華客房及大規(guī)模的-、會展、購物、體育、綜藝及休閑設(shè)施等，其中占地十一萬平方米的會展場地，勢必成為香港的競爭對手。酒店位于澳門路氹城填地區(qū)金光大道地段,酒店樓高39層。

威尼斯人度假村擁有世界一流的設(shè)施，其規(guī)模更超越美國拉斯韋加斯，其中包括超過六十平方米的豪華客房、近十萬平方米并匯集世界名牌的大運(yùn)河購物區(qū)、八千平方米的水療中心，以及駐場表演的太陽馬戲團(tuán)等。預(yù)計(jì)威尼斯人度假村的開幕，除了能吸引賭客外，亦會吸引不少商務(wù)會議及展覽活動轉(zhuǎn)到澳門舉行，度假村期望可以吸引到一批高消費(fèi)的商務(wù)旅客到澳門消費(fèi)。

威尼斯人度假村內(nèi)占地達(dá)十一萬平方米的會展場地，面積是香港會展中心的兩倍，但參展費(fèi)用只是香港的一半。開業(yè)后，該中心將舉辦系列會議展覽活動，包括十月中旬舉辦的第十二屆澳門國際貿(mào)易投資展覽會和十一月上旬舉辦的亞洲美食佳釀?wù)刽呔频昙安惋嬙O(shè)備展等，短短兩年間會開辦逾四十個會展活動，對香港的會展將構(gòu)成重大威脅。

美國拉斯韋加斯金沙集團(tuán)主席蕭登·艾德森表示，發(fā)展會展場地并非與香港或內(nèi)地其它城市競爭，其集團(tuán)營運(yùn)方針是發(fā)展綜合度假村項(xiàng)目。他又稱，近三年到拉斯韋加斯賭場的中國旅客增長很快，尤其是來自廣東的旅客，他反而擔(dān)心威尼斯人酒店房間數(shù)目不能滿足需求。

該集團(tuán)總裁及營運(yùn)總裁威廉·懷德則表示，對澳門賭業(yè)感到非常樂觀，原有的金沙賭場增長很快，新的威尼斯人賭場開幕后，亦可以吸引不同客人，預(yù)期會有好的增長。

威尼斯人度假村以意大利水都威尼斯為主題，酒店周圍內(nèi)充滿威尼斯特色拱橋、小運(yùn)河及石板路。充滿威尼斯人浪漫狂放享受生活之異國風(fēng)情。除了建筑特色外，擁有七百多張賭枱的-大廳亦是其它賭場難及的優(yōu)勢。

半島開發(fā)最早，分布著澳門的市區(qū)，是澳門地區(qū)行政、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心的所在，絕大部分人口和工商業(yè)均集中于此。半島形如一長靴，東北一西南走向，僅東北端以寬約240米的陸地與珠海市相連。長軸線從東北的關(guān)閘至西南的半圓形地(媽閣嘴)長約4公里，西北-東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區(qū)東南角長約2.5公里。西側(cè)的狹窄河道是內(nèi)港，沿岸有20多個碼頭，主要是貨運(yùn)及內(nèi)河客運(yùn);東側(cè)面向球江口的是外港，主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋(通向氹仔)，一長2570米，1974年通車;另一長約4400米，1994年通車。

半島內(nèi)分5區(qū)：

花地瑪堂區(qū)位于半島北部，面積最大(2.7平方公里，占半島40.3%)，人口最多(12.6萬人，占半島36.8%)。包括青洲、臺山、馬場、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地，大部分土地均為填海所得，目前仍在繼續(xù)進(jìn)行大規(guī)模的填海拓地工程。

圣安多尼堂區(qū)(花王堂區(qū))在半島西部，北接花地瑪堂區(qū)，南連大堂區(qū)，東鄰?fù)绿脜^(qū)，西臨內(nèi)港。面積1.1平方公里(占半島16.4%)，人口僅次于花地瑪堂區(qū)(接近10.9萬人，占半島31.7%)。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地，著名的大三巴牌坊、大炮臺、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi)。

望德堂區(qū)位于半島中部偏東，被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍，包括荷蘭園、塔石和東望洋山。面積最小，只有0.6平方公里(僅占半島9%)，而且約有1/3面積為東望洋山所占。人口約3.26萬。

大堂區(qū)主要位于半島東南部，但有一狹長地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū)，達(dá)1.4平方公里(占半島約21%)。人口則為各區(qū)中最少的，僅約2.9萬人。大部分土地也為填海所得。是澳門地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。

風(fēng)順堂區(qū)(圣老楞佐堂區(qū))位于半島西南段，三面環(huán)水，北鄰大堂區(qū)。面積只有0.9平方公里(占半島13.4%)，人口4.56萬。本區(qū)是澳門開發(fā)最早的地區(qū)之一，是澳門的行政中心。

游覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。

位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺和澳門博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志，是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音，又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊。這間教堂與火結(jié)下不解之緣，從其雛型起臺至現(xiàn)時(shí)僅存的前壁牌坊，先后經(jīng)歷三次大火，屢焚屢建，見證了活生生的歷史。當(dāng)年的圣保羅教堂建筑，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑與東方建筑的風(fēng)格，中西合璧、雕刻精細(xì)，僅大三巴牌坊的造價(jià)，320xx年前已達(dá)3萬兩白銀。

大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會一派;另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三(圣父、耶穌基督、圣神)與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。

乘10、10a、11、21a、2、3、3a、4、5、6、7、8a、26a、33路于新馬路下車，沿議事亭前地及步行徑前往可到。17、18、8a、26于白鴿巢總站下車沿石仔路前往。

澳門導(dǎo)游詞篇四

竹灣位于路灣南端，環(huán)境優(yōu)美，面?？可剑０稄V闊，沙粒潔白。竹灣公園位于竹灣海灘旁，占地達(dá)四千平方米，包括小食部、更衣室及一個不規(guī)則形狀的游泳池，最深可達(dá)3公尺(泳池由每日上午八時(shí)至晚上九時(shí)開放，星期六延遲至晚上十二時(shí))。灘旁還建有水上活動中心，有專人訓(xùn)練駕駛獨(dú)木舟、帆船。

在竹灣之上的[竹灣園]，依山而建，除了原有的樹木外，房舍、小橋、小徑欄桿都是就地取材，以松木搭建，與自然環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一，樸實(shí)自然。園中遍布植物，碧綠蒼翠，其間流過一道小溪，清幽古雅。

背靠山麓，面向海灘的竹灣酒店，是消閑休息的好去處。近來政府還在竹灣海灘旁新建了葡萄牙式旅游度假村，內(nèi)有多幢別墅，設(shè)計(jì)獨(dú)特，具有歐陸色彩。

澳門導(dǎo)游詞篇五

歡迎大家來到南灣花園!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下南灣花園。

南灣花園位于葡京酒店附近的加思欄兵營前，又稱加思欄花園。

花園分為高低兩部份：低部位于南灣街與家辣堂街之間;高部再分兩級，有石階相連，位于家辣堂街與兵營斜巷、加思欄新馬路及東望洋新街之間。

園中植有綠樹花卉，并有石椅紛陳其中，常有游人在其中閑坐歇息。在公園旁邊的八角亭圖書館，昔日為花園的酒水部，現(xiàn)在是中華總商會附設(shè)的閱書報(bào)室為澳門較有規(guī)模的公眾書報(bào)室。

南灣花園高部在東望洋山麓，建有一座頗為別致的圓柱形建筑物，高兩層，為歐戰(zhàn)紀(jì)念館，紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門窗，墻壁刻有圖案花紋，頂端筑有皇冠形狀的裝飾，惹人注目。現(xiàn)時(shí)已改為傷殘人士協(xié)會。

我的介紹到此結(jié)束，希望大家游玩愉快。

澳門導(dǎo)游詞篇六

澳門是一個國際自由港，是世界人口密度最高的地區(qū)之一，也是世界四大賭城之一.今天本站小編為大家?guī)戆拈T旅游

導(dǎo)游詞

澳門位于中國東南沿海珠江口西岸，東北距香港約60公里，北面由一條寬約200米的狹長地帶與廣東省珠海市相連?？偯娣e17.41平方公里，由澳門半島、凼仔島和路環(huán)島組成。至于澳門此名，則是因?yàn)閺嫩首袓u眺看澳門半島，她的左右各有一座山，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像是兩扇開啟的“門”，半島周圍環(huán)繞著海水，人稱此種地形為“澳”。那么，連在一起，這方土地便稱為“澳門”。

澳門舊屬廣東香山，后為葡萄牙人占據(jù)。業(yè)經(jīng)多年經(jīng)營，現(xiàn)已發(fā)展為重要的國際城市，出口加工、旅游博彩及建筑與金融是其主要的經(jīng)濟(jì)支柱。地域狹小，人口密度為世界之冠。

澳門優(yōu)越的地理位置、宜人的亞熱帶氣侯、發(fā)達(dá)的服務(wù)設(shè)施，使之在國際旅游界頗具影響。地區(qū)旅游自然景觀較少，主要是幾百年來形成的人文旅游資源，大量古跡保存完好。澳門最有特色的是賭博娛樂設(shè)施。賭博內(nèi)容豐而又豐，賽馬、賽狗、賽車俱全。賭博業(yè)在澳門合法化，形成以“博彩觀光”為傳統(tǒng)的旅游模式。葡京娛樂場、大三巴牌坊、西望洋山教堂為當(dāng)?shù)孛麆佟?/p>

澳門旅游業(yè)憑借著其獨(dú)特的歷史和地理?xiàng)l件，一直有較好的表現(xiàn)。澳門眾多的名勝古跡，既有傳統(tǒng)的中國文化色彩，又有濃郁的葡國情調(diào)，加上興旺的博彩業(yè)，令澳門有“東方蒙特卡羅”之稱，每年都吸引大量的游客。尤其是澳門國際機(jī)場投入運(yùn)營以后，為旅游業(yè)的發(fā)展注入了新的活力，澳門已成為一個現(xiàn)代旅游城市。

澳門是一個自由港，一直奉行低稅率政策，你完全可以放松身心，忘卻煩惱，自由地徜徉在街頭，由著性兒地流連在海灘，穿梭在鱗次櫛比的歐式建筑群中，盡情地品嘗林林總總的佳食美酒。

澳門經(jīng)歷了數(shù)個世紀(jì)的變遷，東西文化長期在此匯聚交流，留下不少可堪追憶的痕跡。同時(shí)，澳門逐漸向現(xiàn)代化國際城市邁進(jìn)，設(shè)施先進(jìn)完備，高樓林立，一切一切組合成澳門的特色，正等候著閣下親身光臨體會!

如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。

其中一被用作住宅式博物館，展示了當(dāng)時(shí)土生葡人的家居風(fēng)格;歐式的傢俱擺設(shè)和中式的裝璜融洽地共處一室，把當(dāng)時(shí)雙重文化地區(qū)內(nèi)，上流社會的悠閑雅致表露無遺。

其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。

剩下的一間成為了現(xiàn)時(shí)的餐廳，那裡有一個露天茶座，當(dāng)你在濃濃樹蔭下品茗時(shí)，可能會墮入了時(shí)光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準(zhǔn)備接收從中國大陸運(yùn)來的貨物。

大三巴牌坊位于大三巴斜港, 是圣保祿教堂前壁的遺跡。“三巴”是“圣保祿”的譯音, 又因教堂前壁遺跡貌若中國傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊。

大三巴牌坊已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志，也是著名的旅游景點(diǎn)，初來澳門的游客絕不會錯過來此參觀、留景的機(jī)會。大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺。游人在感受其雄偉壯觀外，更要留意欣賞牌坊(前壁)上精致的浮雕及其含義。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會一派;另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三(圣父、耶穌基督、圣神)與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。

從下往上看,在底層大門上方刻有耶穌會(ihs)祭記和學(xué)院名稱(天主圣母)，第二層立有四位耶穌會圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表圣神，四周環(huán)繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光。

澳門導(dǎo)游詞篇七

為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。? ?

每年春節(jié)和農(nóng)歷3月23日娘媽誕期，即媽祖閣香火最為鼎盛之時(shí)。???

它位于澳門半島的西南端，依山面海，沿巖而建。? ??

上述三殿均供奉天后媽祖，觀音閣則供奉觀音菩薩。? ??

門楣頂部為飛檐狀屋脊，華麗美觀。? ??

廟門口有一對石獅，雕工精美，栩栩如生，是300年前清人的杰作。? ??

廟后的石壁上，有多不勝數(shù)的摩崖石刻，是歷代政要名流和文人騷客的手書。? ?

她是福建莆田湄洲郡巡檢林愿的第6個女兒。? ??

有一年她隨父兄渡船外出，中途遇浪，船覆落水，林默娘下水救父。? ??

莆田人最初供奉媽祖的廟宇稱為神女廟、神女祠。? ??

林默娘海上救人的故事和傳說逐步被人們神化，得到信仰者廣泛熱烈的信奉。? ?

我們看到媽閣廟內(nèi)供奉的天后牌位上寫著：“護(hù)國庇民天后元君之神位。? ??

今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，我們大概在30分鐘后在門口集合，希望這次參觀能給大家留下一個深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝!

澳門導(dǎo)游詞篇八

圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正對面。實(shí)際建筑年份已不可測，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1618年，至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。

圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候，因?yàn)樗拷a頭，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)。《澳門記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此。”所以這座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個建筑并非坐落于廣場(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個教堂的存在，并要作為一個住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子里種滿了生機(jī)盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。

在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)?。?dāng)年居澳的葡人大多為出海營商為生，他們的家人為求親人能平安歸來，多于此教堂祈禱希望神靈庇佑。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)?！帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。

風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數(shù)度重修，其中在1618年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計(jì)，雄偉壯觀，左右鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘，作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時(shí)搖動轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。

祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿著絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴(yán)肅穆，在經(jīng)常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。

圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn)，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前后呼應(yīng)，見證了西方與中國文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門人對不同文化的包容。