在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇一

醉翁亭，位于滁州瑯琊山。

北宋仁宗慶歷六年，歐陽修被貶到滁州為太守。時(shí)心情之壞，可想而知。于是寄情山水，借酒抒懷。常約賓朋飲酒于瑯琊寺。導(dǎo)游說是和尚智仙同情、敬愛歐陽修，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對此，我不敢茍同，遂以小人之心度之，概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長官，和尚可能是無奈之下，只好出此送神之策。

歐陽修自號“醉翁”，這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風(fēng)流太守不但在亭中喝酒，連公事也常常了于亭中。導(dǎo)游說這是天下第一亭，現(xiàn)在稱天下第一的太多，姑且聽之吧。

讀歐陽修《醉翁亭記》，起句“環(huán)滁皆山也”，區(qū)區(qū)五個(gè)字，以其老辣超凡筆力，寫盡滁州形勢，令我敬服得五體投地。其中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚，是為陶情怡性也?！?/p>

醉翁亭高、徑皆兩丈余，并無特殊之處，只是亭子?xùn)|側(cè)坐位上有兩快桌子樣的小木板，是歐陽修辦公用的。

登亭四顧，但見遠(yuǎn)山環(huán)亭，飛檐古樸。舉首沉思，若前賢就在身邊，懷古思幽之情油然而生，心里一片空明。

醉翁亭西側(cè)，有群建筑，皆明清所建。小巧獨(dú)特，風(fēng)格各異，曰“醉翁九景”。令我咤異的竟有叫解酲閣，醒園的。

想來歐陽修本意是放情林木，醉意山水。要的就是一個(gè)樂字，一個(gè)醉字。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也”?？蓺W陽修酒量甚佳，時(shí)年未逾四十，這明明帶有調(diào)侃戲謔之成份。可嘆后人卻在此建什么解酲閣，醒園。附庸如是，煞風(fēng)景大也，可供一笑。

萬幸是，當(dāng)時(shí)尚無今人酒后常往的洗頭房、腳浴、桑拿等，若不，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”，卻也非不能之事。

游瑯琊山時(shí)，正值農(nóng)歷二月初，卻聽得清脆蟬鳴，以為奇。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇二

親愛的各位游客：

大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成?？矗剡@把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

醉翁亭,位于瑯琊山半山腰,為我國四大名亭之一.它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名.醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間,距今已有900多年的歷史.它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建.當(dāng)時(shí),歐陽修因在朝得罪了左丞相等一伙*黨,被貶至滁州任太守后,常在此飲酒賦文,智仙特為他建造了這亭子.歐陽修自稱“醉翁”,便命亭為醉翁亭,并作了傳世不衰的著名

散文

《醉翁亭記》.醉翁亭四周的臺榭建筑,獨(dú)具一格,意趣盎然.亭東有一巨石橫臥,上刻“醉翁亭”三字,亭西為寶宋齋,內(nèi)藏高約2米,近1米,刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊,為稀世珍寶.亭西側(cè)有古梅一株,傳為歐陽修手植,故稱“歐梅”.亭前的釀泉,旁有小溪,終年水聲潺潺,清澈見底 .再往西行,可觀“九曲流觴”勝景.

從醉翁亭西南方上行1公里許,便是瑯琊寺.瑯琊寺是我國東南名剎,建于唐代大歷年間,唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”,宋代易名“開化禪寺”.后因山名相沿,稱“瑯琊寺”.瑯琊寺掩映在綠樹濃蔭之中,潺潺泉水繞寺而過,亭臺樓閣錯(cuò)落有致,正如宋人詩云：“踏石披云一徑通,翠微環(huán)合見禪宮.峰巒密郁泉聲上,樓殿參差樹色中.”

醉翁亭，位于滁州瑯琊山。

北宋仁宗慶歷六年，歐陽修被貶到滁州為太守。時(shí)心情之壞，可想而知。于是寄情山水，借酒抒懷。常約賓朋飲酒于瑯琊寺。導(dǎo)游說是和尚智仙同情、敬愛歐陽修，特在半山腰為其造亭歇腳飲酒。對此，我不敢茍同，遂以小人之心度之，概因這位太守常帶三朋四友到寺里喝酒，眾僧怎能清修?其又是滁州最高長官，和尚可能是無奈之下，只好出此送神之策。

歐陽修自號“醉翁”，這亭子便題名為“醉翁亭”了。這位風(fēng)流太守不但在亭中喝酒，連公事也常常了于亭中。導(dǎo)游說這是天下第一亭，現(xiàn)在稱天下第一的太多，姑且聽之吧。

讀歐陽修《醉翁亭記》，起句“環(huán)滁皆山也”，區(qū)區(qū)五個(gè)字，以其老辣超凡筆力，寫盡滁州形勢，令我敬服得五體投地。其中，“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更能引起我的共鳴，因我是“釣徒之意非為魚，是為陶情怡性也?！?/p>

醉翁亭高、徑皆兩丈余，并無特殊之處，只是亭子?xùn)|側(cè)坐位上有兩快桌子樣的小木板，是歐陽修辦公用的。

登亭四顧，但見遠(yuǎn)山環(huán)亭，飛檐古樸。舉首沉思，若前賢就在身邊，懷古思幽之情油然而生，心里一片空明。

醉翁亭西側(cè)，有群建筑，皆明清所建。小巧獨(dú)特，風(fēng)格各異，曰“醉翁九景”。令我咤異的竟有叫解酲閣，醒園的。

想來歐陽修本意是放情林木，醉意山水。要的就是一個(gè)樂字，一個(gè)醉字。雖在《醉翁亭記》說是“飲少輒醉，而年又最高，故自號曰‘醉翁’也”?？蓺W陽修酒量甚佳，時(shí)年未逾四十，這明明帶有調(diào)侃戲謔之成份。可嘆后人卻在此建什么解酲閣，醒園。附庸如是，煞風(fēng)景大也，可供一笑。

萬幸是，當(dāng)時(shí)尚無今人酒后常往的洗頭房、腳浴、桑拿等，若不，“醉翁九景”壯大為“醉翁十二景”，卻也非不能之事。

游瑯琊山時(shí)，正值農(nóng)歷二月初，卻聽得清脆蟬鳴，以為奇。

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醉翁亭記導(dǎo)游詞篇三

山環(huán)滁州以競秀態(tài)，瑯琊深秀漸聞水聲，一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一，已留下雨打風(fēng)吹的痕跡，深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡。

與民同樂，樂在山水，領(lǐng)會(huì)在心。山水相映之美，將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的，仿佛在向四周擴(kuò)散，連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈，而是倒映著天空與山的影子，這綠色與藍(lán)色調(diào)和，勾勒出另一片天地。釀泉水在山間傾瀉，彌漫著酒香的詩情在釀泉水中流淌，與水一道迎面傾瀉而來。人醉在景中，仿佛是人正在水汽中彌漫。

與民同樂，樂在宴酣，暢爽在酒。在溪水中捕魚，用泉水釀酒，這是生活中最真、最醇、最清新的滋味。野味山珍，雜亂擺開，美酒前陳，游戲歡樂，沒有拘束，撇開身份，這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜，沒有拘束人的禮節(jié)，有的僅僅是一派歡樂祥和的景象，一片熱鬧輕松的氣氛。于是，連滁州的人民都這樣輕松地生活，快樂地游玩，酒氣彌漫了整座城市。

與民同樂，樂在其樂，以人為樂。朝暮變換之美，樹林禽鳥和鳴，在這一派自然之景中，太守與游人共同歡樂。人民因視與太守同游為榮幸而快樂，而太守卻以人樂而樂，將醉與樂統(tǒng)一，從中便得到了精神的升華，于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá)。

四季更迭，朝暮變換，伴隨著日升日落，云歸云散;花開花落，水落石出，無窮盡的變化，變化著的角度，一同演繹著無窮的樂趣，將山水之秀麗發(fā)揮到極致。

三樂歸一，便是與民同樂。

樂到極致，終歸還與山水。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇四

今天我們在安徽滁州玩，見到了著名的四大名亭之首醉翁亭。醉翁亭是瑯琊山半山腰的一座亭，他因?yàn)橛袣W陽修寫文章，蘇東坡題字而有名。醉翁亭建于北宋。已經(jīng)有九百多年歷史了。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建的。當(dāng)時(shí)歐陽修被貶滁州在滁州當(dāng)太守，經(jīng)常在此飲酒賦文。歐陽修自稱醉翁，并給亭取名為醉翁亭。而且還寫了一篇很著名的散文叫《醉翁亭記》醉翁亭，因此舉世聞名。

天氣雖然是陰雨，但是我們還是玩得很開心。我們停好車后就沿著山上的古道進(jìn)入了醉翁亭。我們一路上看到了非常茂盛的樹木，很美麗。而且我們還看到了幾條小溪呢。一路上樹蔭森森，小溪里的水丁丁冬冬，我看到滿眼綠色，感覺非常美妙。我們打聽別人說到醉翁亭要走十五分鐘，我們就邁開大步沿著青石山路往上走，不久我們就到了醉翁亭。

我們到了半山腰。首先看到了一座石橋，經(jīng)過石橋有一個(gè)長方形的門，門上寫著“醉翁亭”三個(gè)字。進(jìn)去之后還有一個(gè)磚砌成的圓門，上面寫著，有亭翼然。拐進(jìn)去之后我們就見到了舉世聞名的醉翁亭。它真像歐陽修寫的那樣“有亭翼然”---醉翁亭的屋檐翹起來，就像一只展翅的大鳥。他是我木頭結(jié)構(gòu)的，下面有雕著花紋的木頭欄桿。身上一圈都是綠色的圍欄，還可以坐。中間的四個(gè)柱子上都刻著對聯(lián)。外面還有八根柱子，上面都有五顏六色精美的木雕。亭子旁邊還有兩塊石頭，石頭上面分別刻著醉翁亭和二賢堂。

醉翁亭后面就有一個(gè)二閑堂，里面有王宇博歐陽修的雕像。雕的非常逼真，栩栩如生。

我們從二閑堂出來之后，又往旁邊的一個(gè)門走，出現(xiàn)了一塊草坪。上面放著四個(gè)石桌，十六個(gè)石凳子。讓我感覺非常雅致，古意盎然。我們從旁邊的臺階上了上去，上面還有一層平臺。也放著好多石桌子凳子。這可能以前是歐陽修喝酒和朋友們聚會(huì)喝酒的地方。沒準(zhǔn)太守宴就在這里吃的喲。

我們下去之后來到了另一個(gè)院子。進(jìn)入眼眶的是一樹參天古梅，是歐陽修自己栽的。有一千年的歷史，是千年古樹，也叫歐梅!我們在旁邊還看到了蘇軾題的醉翁亭記石刻，書法寫得蒼勁有力，非常美妙，非常工整。

之后我們經(jīng)過了養(yǎng)金魚的水池，水池中間還有一座亭呢。

然后我們就離開了。

出來之后，我們上到了瑯琊古道到了瑯琊寺玩。那里面有一座無梁殿是在東晉時(shí)候建造的，它都是用磚結(jié)構(gòu)的很精美!之后我們就下山了。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇五

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大

散文

家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭，導(dǎo)游會(huì)用豐富的導(dǎo)游知識介紹給游客了解。下面是本站為大家?guī)淼淖砦掏び浀?p>導(dǎo)游詞

，希望可以幫助大家。

親愛的各位游客：

大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風(fēng)景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。 宋仁守慶歷年間，朝政腐敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。 慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。

從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中"。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

加快了腳步，尋水聲?？烧l知，水卻在“百里之外”，走得越快，心中那激動(dòng)的情緒也就越加猛烈。終于在一片森林的盡頭，從巖石間找到了它——釀泉。

置身于水邊，不僅有吞吐長江的氣勢，也有“叮叮咚咚”如同少女撫琴一般溫柔與調(diào)皮。尋聲向上望去，在巖石頂上，一個(gè)亭子翼然立在上面。仿佛一只仙鶴，在閉幕展翅一動(dòng)不動(dòng)在欣賞著脫俗的天籟之聲;又如同一只白鷺，停下翅膀在這里小憩與景色渾然一體。趁著綠色的背景，醉翁亭紅色的柱子與頂，仿佛花一般點(diǎn)綴在其中。綠中有紅，綠中帶白……既有色彩上的層次感而又不顯得單調(diào)。而在晨霧的襯托下醉翁亭更顯得清新、脫俗。

一切又恢復(fù)了平靜……

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇六

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風(fēng)景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。宋仁守慶歷年間，朝`腐`，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，“太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也?！弊砦掏ぁ耙虼说妹?。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰：”為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中“。醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》,歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副對聯(lián)”泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山“，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢，”夜闌酒半“，沈遵操琴彈《醉翁吟》，”宮聲在迭“，”有如風(fēng)輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴“。

琴聲勾起了歐公對當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈(zèng)。醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到”數(shù)百柱“，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年(公元1881年)，全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨(dú)特，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風(fēng)格各異，人稱”醉翁九景“。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為”歐文蘇字“。亭后最高處有一高臺，曰”玄帝宮“，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底;亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)：”翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤丹“解放后，人`政府將醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇七

醉翁亭位于瑯琊山半山腰，為我國四大名亭之一，也是旅游的很好去處，導(dǎo)游在介紹醉翁亭給游客了解時(shí)，解說要詳細(xì)。下面是本站帶來的介紹醉翁亭記的

導(dǎo)游詞

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大家好!我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行講解，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山路崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回路，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰命名的?是山上的廟里的一個(gè)和尚設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢?就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成。看，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、開懷而飲那種愜意吧!

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風(fēng)景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大

散文

家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。 宋仁守慶歷年間，朝政腐敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。 慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。

從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中"。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭，位于瑯琊山半山腰，為我國四大名亭之一。它和豐名亭都因鐫有歐陽修文、蘇東坡字而著名。醉翁亭初建于北宋仁宗慶歷年間，距今已有900多年的歷史。它是當(dāng)時(shí)瑯琊寺住持智仙和尚專門為歐陽修而建。當(dāng)時(shí)，歐陽修因在朝得罪了左丞相等，被貶至滁州任太守后，常在此飲酒賦文，智仙特為他建造了這亭子。歐陽修自稱“醉翁”，便命亭為醉翁亭，并作了傳世不衰的著名散文《醉翁亭記》。醉翁亭四周的臺榭建筑，獨(dú)具一格，意趣盎然。亭東有一巨石橫臥，上刻“醉翁亭”三字，亭西為寶宋齋，內(nèi)藏高約2米，近1米，刻有蘇軾手書的《醉翁亭記》碑兩塊，為稀世珍寶。亭西側(cè)有古梅一株，傳為歐陽修手植，故稱“歐梅”。亭前的釀泉，旁有小溪，終年水聲潺潺，清澈見底 。再往西行，可觀“九曲流觴”勝景。

從醉翁亭西南方上行1公里許，便是瑯琊寺。瑯琊寺是我國東南名剎，建于唐代大歷年間，唐代宗賜名“寶應(yīng)寺”，宋代易名“開化禪寺”。后因山名相沿，稱“瑯琊寺”?，樼鹚卵谟吃诰G樹濃蔭之中，潺潺泉水繞寺而過，亭臺樓閣錯(cuò)落有致，正如宋人詩云：“踏石披云一徑通，翠微環(huán)合見禪宮。峰巒密郁泉聲上，樓殿參差樹色中。”

大雄寶殿為寺內(nèi)主要建筑，雄偉壯觀，殿前院落中央有明月池，池上一拱橋曰明月橋，池北有一舍為明月觀。大雄寶殿后有藏經(jīng)樓，相傳唐高僧玄奘西天取經(jīng)回來，有一部經(jīng)書藏在這里。從樓右側(cè)下，可抵園，園中翠微亭尤為別致。明月觀后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“歲寒三友”而得名。

由瑯琊寺東南偏門出便見南天門與無梁殿。無梁殿建在山腰，背*大山，面對南天門，它無一木梁，全系磚石結(jié)構(gòu)，故以其獨(dú)特的建筑樣式著稱。登上山頂南天門，這里可遠(yuǎn)眺長江和江南諸峰的雄姿，近瞰綠蔭如蓋，云霧繚繞，溪水潺潺，清幽俊秀的瑯琊山自然風(fēng)光，令人陶醉。從此下山向北，是一片巨石林立的山坡，這里有歸云洞和石上松等景點(diǎn)。

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醉翁亭記導(dǎo)游詞篇八

各位游客：

大家好。這就是著名的滁州。歐陽修就是在這里寫下醉翁亭的'。你可以看到這四面都是美景，景色宜人，鳥語花香，和小石塘比起來。每個(gè)人一到那里就可以坐在亭子里。有“其他的山在天空下都顯得矮小?！钡母杏X？滁河四面環(huán)山，名不虛傳。環(huán)顧四周，是不是感覺自己站在大興？這是一個(gè)美麗、迷人、古老的醉翁亭。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，為宋代大散文家歐陽修所作。宋人慶清期間，政府腐敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。遷居朝鮮時(shí)為官員的歐陽修主張改革時(shí)政，不避誹謗，敢于揭露官員隱私，從而得罪了左丞相夏松等人。夏松在皇帝面前誣告他。會(huì)繼續(xù)聽貪言，將歐陽修貶滁州。慶元年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，與瑯琊寺方丈高僧智賢相遇，不久成為知己。為了方便歐陽修的參觀，智賢在山腳下建了一個(gè)小亭子，歐陽修以此為記。這就是著名的醉翁亭。

從此歐陽修經(jīng)常和朋友去亭子里玩喝酒，“太守在此客喝酒，少喝多醉，年最高，幫名叫醉翁?！弊砦掏ぁ惫拭?。歐陽修不僅在這里喝酒，還經(jīng)常在這里做生意。有句詩說:“為政歡喜快樂，諸事必在亭”。如今，這個(gè)地方更加壯觀和吸引人。

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醉翁亭記導(dǎo)游詞篇九

醉翁亭位于滁州瑯琊山，為四大名亭之首。你們是不是在找關(guān)于醉翁亭

導(dǎo)游詞

300字呢?那么下面為你們獻(xiàn)上醉翁亭導(dǎo)游詞300字，歡迎大家閱讀與參考，希望采納。

游客們，大家好。這里就是著名的滁州了。當(dāng)年歐陽修老先生就是在這里寫下醉翁亭記的。大家看這四面是山光水色，風(fēng)景宜人，鳥語花香，和小石潭可是有的一比啊。大家可一到亭上去坐坐，是不是有“一覽眾山小”的感覺呢?環(huán)滁皆山，果真名不虛傳。放眼望去，是不是有在大興按嶺的感覺呢?著就是美麗的，迷人的，古老的醉翁亭了。

醉翁亭是安徽省著名古跡之一，宋代大

散文

家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。 宋仁守慶歷年間，朝`腐`，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。 慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中"。 醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》,歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副

對聯(lián)

"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。

琴聲勾起了歐公對當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈(zèng)。 醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當(dāng) 時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七 年(公元1881年)，全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。 醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨(dú)特，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風(fēng)格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底;亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。 醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤丹"解放后，人`政府將醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭，已不再是一座孤單的涼亭?？偯娣e雖不到1000平方米，四面環(huán)山的亭園卻內(nèi)有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風(fēng)格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭依山傍水，幽雅而寧靜。這里古樹婆娑，亭臺錯(cuò)落，青山如畫，碧水潺流，環(huán)境十分優(yōu)美。整個(gè)布局嚴(yán)謹(jǐn)小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。亭中新塑的歐陽修立像，神態(tài)安詳。亭旁有一巨石，上刻圓底篆體“醉翁亭”三字。離亭不遠(yuǎn)，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然后匯入山溪。水池三尺見方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王賜魁立的“讓泉”二字碑刻。讓泉水溫度終年變化不大，保持在十七八攝氏度。泉水“甘如醍醐，瑩如玻璃”，所以又被稱為“玻璃泉”。

在醉翁亭的北面有三間劈山而筑的瓦房，隱在綠樹之中，肅穆典雅，這就是“二賢堂”。在二賢堂我們見到的對聯(lián)是：駐節(jié)淮南關(guān)心民癀;留芳江表濟(jì)世文章。二賢者，歐陽修和王元之是也。歐陽修自不待言，王元之，即王禹偁，宋初文學(xué)家，一生剛直敢言。滁州在宋代屬于淮南路，歐王二人都曾在滁州做過太守，歐是江南西路人(江南又被稱為江表)，故有此名句?！榜ァ保部嘀?。

二賢堂，初建于北宋紹圣二年(公元1095年)，系當(dāng)?shù)厝耸繛榧o(jì)念滁州前后兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現(xiàn)堂為建國后重建。堂內(nèi)有二聯(lián)，一曰：“謫往黃岡執(zhí)周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨(dú)樂也”，二曰：“醒來欲少胸?zé)o累，醉后心閑夢亦清 ”對兩任太守皆因關(guān)心國事而貶謫滁州憤憤不平，又為兩位太守詩文教化與民同樂深表欽敬。歐陽修(1007-1072)，字永叔，號醉翁、六一居士，廬陵(江西吉安市)人，是我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)家、史學(xué)家和政治家。他出身貧寒，資性敏悟，勤奮苦學(xué)。宋仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士，曾任諫官，又任翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事等要職，因參與范仲淹的“慶歷革新”而遭貶，當(dāng)過滁州太守。在文學(xué)上歐陽修以韓愈為宗，力掃晚唐五代文學(xué)的奢靡之風(fēng)，提掖了王安石、蘇軾等一大批精英。中國文學(xué)史上著名的“唐宋八大家”(唐代的韓愈、柳宗元;宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石和曾鞏)，北宋就占了六家。且除歐陽修本人以外，其余五家都出自歐門。歐陽修不僅成就非凡，而且人品高尚，早令我輩景仰不已。

出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋內(nèi)的石碑上就鐫刻著歐陽修的《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書，歐文蘇字，相得益彰。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建。后人為紀(jì)念他的善行又在寶宋齋附近建了一座馮公祠。

寶宋齋，建于明天啟二年(公元1622年)，是明人為保護(hù)蘇軾手書《醉翁亭記》而建。齋內(nèi)有兩塊石碑，正反兩面鐫刻著蘇東坡所書《醉翁亭記》全文，《醉翁亭記》初刻于慶歷八年，因其字小刻淺難以久傳，又于元祐六年(1091年)由歐陽修門生、北宋大詩人蘇東坡改書大字重刻，文章與書法相當(dāng)益彰，后人稱為“歐文蘇字，珠聯(lián)璧合”，視為宋代留下的稀世珍品，與瑯琊寺中吳道子所畫的《觀自在(即觀音)菩薩》石雕像，同為難得的古代文化瑰寶。

寶宋齋南面是一個(gè)面積較大的庭院，院內(nèi)有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭臺建筑。泉水從墻外流入，曲折蜿蜒，如回腸九轉(zhuǎn)。傳說當(dāng)年歐陽修常在這里與友人共飲，曾仿晉人作“曲水流觴”，為后世引為趣談。后人在“九曲流觴“處建意在亭，并仿歐陽修戲水飲酒作樂，亭似蘇州園林建筑，十分古雅。古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又稱賞梅亭。

馮公祠的楹聯(lián)是：泉聲如聽醉翁操;海日已照瑯琊山?！蹲砦滩佟罚址Q《醉翁吟》、《太守操》，琴曲名。這里有個(gè)小故事，說是醉翁亭建成后，即吸引了不少游人前來觀光，當(dāng)時(shí)太常博士沈遵也慕名而來，觀賞之余并創(chuàng)作了此曲，歐陽修親為配詞。數(shù)年之后兩人故地重逢，“夜闌酒半”，沈遵操琴彈奏《醉翁吟》，日出方止。

寶宋齋再西就是意在亭，一看這名就知道它是取自歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”的句意而來的，這里也有一副楹聯(lián)：酒冽泉香招客飲;山光水色入樽來。飲著用讓泉釀制的醇酒，邊欣賞瑯琊美景，確乎是人生的一大享受。

出意在亭向西拾級而上，有一方池躍入眼簾，池中的石礅上有亭聳然而立，這便是影香亭，亭上一聯(lián)極為恰切：疏影橫斜水清淺;暗香浮動(dòng)月黃昏。這是一副摘句聯(lián)。聯(lián)出自宋·林逋(967-1028年)《梅花》詩中的兩句，上句寫梅的姿態(tài)。梅以曲為美，以欹為美，以疏為美，加上傍以清淺的水邊，相映成趣，就更顯得其清新婀娜。下句寫梅的清香。香氣飄浮于幽暗之中，沁人心脾，月光之下，倍加醉人。古今多少詩評家都認(rèn)為寫梅到此可謂絕筆。

在影香亭與古梅亭之間是一株據(jù)說為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在古梅北建有一亭，稱古梅亭，說是在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿態(tài)，尤其是到了冬季，雪映梅花，疏影寒淡，梅花凌寒而放的品格盡顯。有聯(lián)為證：寒流疏影;翠積清香。品節(jié)追歐蘇，千載芳梅撐鐵骨;冰姿宜水月，一天香雪蕩春風(fēng)。

相傳此梅系歐陽修所手植，世稱“歐梅”。原梅早已枯死，此株為明人所補(bǔ)植。古梅高7米，離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝干粗70多厘米，蒼顏多瘢。雖經(jīng)幾百年風(fēng)霜雨雪，仍然枝茁葉茂，清香不絕。這株古梅品種稀有，花期不搶臘梅之先，也不與春梅爭艷，獨(dú)伴杏花開放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名見梅亭，后來有人在壁上題了“寒流疏影”、“翠積清香”兩塊碑刻，遂改為今名。春天，“野芳發(fā)而幽香”;夏季，“佳木秀而繁蔭”;秋天，天高云淡，“風(fēng)霜高潔”;冬季賞溪中石景“水落石出”，四季之景不同而樂亦無窮。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十

醉翁亭屬于千年遺址，歐陽公館則屬于現(xiàn)代建筑。它位于醉翁亭西400米處，分東西兩院，以亭廊相連，庭廊兩側(cè)鑲刻了蘇軾、蘇唐卿、祝枝山、趙孟頫、文征明、董其昌等歷代名家書寫的《醉翁亭記》碑刻，置身其中，令人嘆為觀止。歐陽公館即歐陽修紀(jì)念館，由郭沫若親筆題寫匾額。館內(nèi)正中懸有“一代文宗”巨匾，且塑有歐陽修塑像和全面介紹歐陽修生平的三十幅壁畫，充分展示了歐陽修的為人、為政、為學(xué)、為文，以歷史本來面貌，將歐陽修的形象再現(xiàn)于廣大游人面前。

館內(nèi)還陳列著歷代收有歐陽修詩文的書籍。館內(nèi)沒有他人，只有我與增紅兩人。我們細(xì)細(xì)閱讀三十幅壁畫，并站在歐陽修的塑像前，大聲誦讀由蘇軾親書的《醉翁亭記》，感覺到幽古豪放之氣充盈我身。我特別喜歡歐公塑像兩側(cè)柱子上的一副對聯(lián)：“一代文宗建名亭撰名文流芳百世，雨番宰輔樹正氣立正義曠典千秋”。斷句誦讀了好幾遍以致成誦。一個(gè)語文教師，在醉翁亭下，置身歐陽公館，立于歐公面前，大聲誦讀由蘇軾書寫的《醉翁亭記》，這是一件多么有意義的事情。于是，我想起了的春天，我在武漢黃鶴樓上面對長江默念《黃鶴樓》，20_年的夏天，我在岳陽樓上，面對浩浩湯湯的洞庭湖朗誦《岳陽樓記》的情景?，F(xiàn)代與歷史一次次地交匯，我與古人一次次地面晤。穿越時(shí)空，總會(huì)有偶然的相遇。

從歐陽公館到深秀湖還是有段距離的。用《醉翁亭記》里的句子來說，“峰回路轉(zhuǎn)”，我們“山行六七里”，過“蔚然深秀”門，眼前忽見一泓湖面，四面環(huán)山，一湖如鏡。深秀湖因“蔚然而深秀”而得名，湖水源自瑯琊溪，清澈透底，九曲橋、湖心亭、玉帶橋與四周山色相映成趣。我禁不住快步來到湖邊，俯首蹲身，用手撩撥湖水，清涼透心，水花飛濺，湖面頓時(shí)展開漣漪。

歐公從前建亭撰文雅乎千載，樵夫如今游山抒懷快哉一日。滁州歸來，遂寫《醉翁亭游記》以述感并備忘。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十一

醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大散文家歐陽修寫的傳世之作--《醉翁亭記》，記的就是此亭。

宋仁守慶歷年間，朝政腐敗，權(quán)貴當(dāng)?shù)馈Ｔ诔w中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。

慶歷一年(公元1045年)，歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了 便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐 陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此， 歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于 此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉 翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦 公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中"。

醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》(一曰《太守操》)，歐陽修親為配詞?，F(xiàn)在馮公祠前面的一副對聯(lián)"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以 贈(zèng)。

醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當(dāng) 時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七 年(公元1881年)，全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨(dú)特，具有江南園林特色?？偯娣e雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風(fēng)格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底;亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里，亭影不孤。"解放后，人民政府將醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

醉翁亭記導(dǎo)游詞篇十二

醉翁亭，位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋慶歷七年，由唐宋八大家之一歐陽修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。下面是小編收集整理的安徽醉翁亭的

導(dǎo)游詞

，歡迎借鑒參考。

醉翁亭位于瑯琊山麓，是安徽省著名古跡之一，宋代大

散文

家歐陽修寫的傳世之作——《醉翁亭記》，記的就是此亭。

宋仁守慶歷年間，權(quán)貴當(dāng)?shù)?。原在朝遷中做官的歐陽修主張革新時(shí)政，且不避謗，敢于揭露官吏陰私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他。會(huì)守聽信饞言，將歐陽修貶謫滁州。

慶歷一年（公元1045年），歐陽修來到滁州，認(rèn)識了瑯琊寺住持僧智仙和尚，并很快結(jié)為知音。為了便于歐陽修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記，這就是有名的《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中游樂飲酒，"太守于客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，幫自號曰醉翁也。"醉翁亭"因此得名。歐陽修不僅在此飲酒，也常在此辦公。有詩贊曰："為政風(fēng)流樂歲豐，每將公事了亭中"。

醉翁亭落成后，吸引了不少游人。當(dāng)時(shí)的太常博士沈遵便慕名而來，觀賞之余，創(chuàng)作了琴曲《醉翁吟》（一曰《太守操》），歐陽修親為配詞。現(xiàn)在馮公祠前面的一副

對聯(lián)

"泉聲如聽太守操，海日已照瑯琊山"，便是說的這件事。事隔數(shù)年之年，歐陽修和沈遵重逢，"夜闌酒半"，沈遵操琴彈《醉翁吟》，"宮聲在迭"，"有如風(fēng)輕日暖好鳥語，夜靜山響春泉鳴"。琴聲勾起了歐公對當(dāng)年在亭是游飲往事的追憶，即作詩以贈(zèng)。

醉翁亭初建時(shí)只有一座亭子，北宋末年，知州唐屬在其旁建同醉。到了明代，開始興盛起來。相傳當(dāng)時(shí)房屋已建到"數(shù)百柱"，可惜后來多次遭到破壞。清代咸豐年間，不止個(gè)庭園成為一片瓦礫。直到光緒七年（公元1881年），全椒觀察使薛時(shí)雨主持重修，才使醉翁亭恢復(fù)了原樣。

醉翁亭一帶的建筑，布局緊湊別致，亭臺小巧獨(dú)特，具有江南園林特色。總面積雖不到1000平方米，卻有九處互不雷同的建筑、景致。醉翁亭、宋宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽余臺，風(fēng)格各異，人稱"醉翁九景"。醉翁亭前有讓泉，泉旁是小溪，終年水聲潺潺，清澈風(fēng)底。亭中有宋代文學(xué)家、書法家蘇軾手書的《醉翁亭記》碑刻，稱為"歐文蘇字"。亭后最高處有一高臺，曰"玄帝宮"，登臺環(huán)視，但見亭前群山涌翠，橫葉眼底；亭后林濤起伏，飛傳耳際，猶如置身畫中。

醉翁亭因歐陽修及其《醉翁亭》而聞名遐邇，數(shù)百年來雖然多次遭動(dòng)，但終不為人所忘，曾有人撰寫了一副對聯(lián)："翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。"解放后，人民政府將醉翁亭列為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并多次整修。如今，此處千載勝境，更加壯觀誘人。

親愛的各位游客：大家好！我是你們本次的導(dǎo)游小宋。今天我作為大家進(jìn)行，我感到十分榮幸。正值五一黃金周，借著假期出來游玩，放松身心，飽覽美景，愉悅身心，能夠一睹千古明樓醉翁亭，覽湖光山色，大伙兒肯定會(huì)不虛此行。

環(huán)繞滁州四周全是高山，西南方的山峰、樹林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，樹木郁郁蔥蔥，景色幽深秀麗的事瑯琊山。沿著山我們現(xiàn)在大概上了六七里，前面能聽到潺潺的流水聲，看前面兩峰之間飛瀉而下的水流就是釀泉。前面山崎嶇，因此要多走幾個(gè)之字形的回，雖然多走幾步也是值得的。大家隨著我手指的方向看過去，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子，就是著名的醉翁亭。大家想知道誰設(shè)計(jì)了這個(gè)亭子，又是誰命名的？是山上的廟里的一個(gè)設(shè)計(jì)并建造了這個(gè)亭子。

這個(gè)醉翁就有點(diǎn)意思。醉翁是誰呢？就是鼎鼎大名的歐陽修先生。他當(dāng)時(shí)任太守期間，與客人一起來這里設(shè)宴，酒不醉人人自醉，太守年紀(jì)最大，因此，大家都稱呼他“醉翁”，這個(gè)亭子也就叫“醉翁亭”了。大家看，這個(gè)醉翁亭子，全是用木頭精雕而成?？?，太守這把椅子用了好多年了，但還完好如新。整個(gè)亭子看上去古香古色，你一定要坐在當(dāng)年太守常坐的椅子上，閉上眼睛，輕輕觸摸這木椅，一定能體味到當(dāng)年太守賞盡美景、而飲那種愜意吧！

安徽省滁州瑯琊山上因?yàn)橛辛俗砦掏ぃ沟眠@座原本普通的山聞名于世。從亭中流淌出的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也?！睔W陽修爺爺這千古名句，成為一個(gè)傳奇的旅游勝地。

今年秋季的一個(gè)雙休日上午，媽媽帶我去了一趟瑯琊山游玩。清晨，湛藍(lán)的天空萬里無云，好像被清水洗過一樣。在駛往瑯琊山的旅游大巴上，我和媽媽有說有笑，加上導(dǎo)游阿姨風(fēng)趣幽默的話語，更增添車內(nèi)明熱鬧氣氛。從南京到滁州瑯琊山的路途并不遠(yuǎn)，汽車行駛了一個(gè)多小時(shí)便到達(dá)瑯琊山下。下車后，導(dǎo)游阿姨領(lǐng)著我們走過古樸的山門牌時(shí)，我看見“瑯琊山”三個(gè)大字蒼勁而飄逸，從導(dǎo)游阿姨嘴中得知，這三個(gè)字和醉翁亭三個(gè)字，，都是大文豪蘇軾爺爺?shù)恼孥E，這字真漂亮，蘇爺爺不僅寫了一手好文章，也寫得一手好字。

我們沿看蜿蜒的石板路走著，路兩旁是挺拔的參天大樹，一棵棵大樹像一位位威武的解放軍戰(zhàn)士，守護(hù)著濃蔭蒼翠的瑯琊山，這些大樹像披了件綠色大衣，一片連著一片的綠，仿佛把四周的空氣都給染綠似的。走了沒一會(huì)兒，我終于看到了向往己久的醉翁亭。醉翁亭占地1000平方米，整個(gè)亭子像一只即將騰飛的白鶴，亭子依山傍水，亭臺小巧別致，清澈的溪水聲，樹上烏兒的鳴叫聲，給醉翁亭一種幽靜的韻味。

導(dǎo)游阿姨告溯我，當(dāng)年，歐陽修被朝延貶到滁州時(shí)，他特別喜愛瑯琊山的靈氣。經(jīng)常在辦完公務(wù)后，他便到山上來游玩。一天，歐陽修和一位和尚下棋，突然天空下起大雨，他和老尚以及在旁邊觀看下棋的人，被這場大雨澆成落湯雞。于是，有人提議在這里興修一個(gè)亭子，這樣即可以避雨，也前來該處游玩的人提供休息的場所。

不久，當(dāng)?shù)厝嗽诒阍谏缴辖艘蛔ぷ?，亭子建好后，取個(gè)什么好名字讓當(dāng)?shù)厝朔噶穗y。一天，歐陽修喝醉灑后來到這里，他醉熏熏地望著亭子沉思一會(huì)后，為這座亭子取名為‘醉翁亭‘，并寫下他那篇膾炙人口的《醉翁亭記》。我站在亭子西側(cè)的寶宋齋，望著室內(nèi)兩塊石碑上，鐫刻的《醉翁亭記》全文。此時(shí)，我心中有種想喝酒的沖動(dòng)，想知道當(dāng)初歐爺爺是如何在醉酒下，寫出這篇傳世之作的。

回家路上，瑯琊山上古樹，小橋，溪水，亭閣和寺廟等，構(gòu)成了一幅醉翁亭的山水畫卷，留在我的記憶里。