讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇一

巴爾扎克，19世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。他的作品對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。

《歐也妮葛朗臺(tái)》這篇文章的兩個(gè)主要人物是歐也妮和她的父親葛朗臺(tái)。文章的大致內(nèi)容是這樣的：年輕的歐也妮自幼生活在索漠城，對(duì)父親葛朗臺(tái)百依百順。而她的父親葛朗臺(tái)刻薄吝嗇，是當(dāng)?shù)氐氖赘?，因而受人“尊敬”。索漠城有身份的人家紛紛巴結(jié)，欲娶歐也妮為妻。目的也是為了他們家的財(cái)產(chǎn)。然而歐也妮卻愛上了來自巴黎的落難公子——堂兄查理，并把自己的積蓄送給其做盤纏。因?yàn)榇藭r(shí)，袒護(hù)女兒的妻子也被葛朗臺(tái)虐待致死。葛朗臺(tái)再多年以后死去，歐也妮繼承遺產(chǎn)，此時(shí)歐也妮心愛的查理回到巴黎，但查理卻負(fù)了歐也妮，取公爵的女兒為妻，意圖謀取公爵的錢財(cái)，可他萬萬沒想到這時(shí)歐也妮的錢財(cái)是公爵錢財(cái)?shù)?0倍……后來歐也妮與商人的兒子結(jié)為連理，但歐也妮33歲就成了寡婦，可人們還尊稱她為“小姐”。

老葛朗臺(tái)是巴爾扎克刻畫得最成功的吝嗇形象之一，是西方四大吝嗇鬼之一，已成為法國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的一個(gè)經(jīng)典人物而廣為流傳。他的貪婪和吝嗇雖然使他實(shí)現(xiàn)了大量聚斂財(cái)物的目的，但是他卻喪失了人的情感，異化成一個(gè)只知道吞噬金幣的"巨蟒"，并給自己的家庭和女兒帶來了沉重的苦難。

再說說歐也妮，她是這部小說中最為善良、純潔的一個(gè)人物，小說就是以她的悲劇人生為中心線索的。她的美德在痛苦的生活和與老葛朗臺(tái)、夏爾、德?蓬風(fēng)等人的對(duì)比中逐漸呈現(xiàn)出來，她的善良、寬容、慈愛也越顯分明。專橫、吝嗇的父親老葛朗臺(tái)給了歐也妮一個(gè)黑暗的童年，并且葬送了她的青春。對(duì)她來說，生命中的唯一希望是期待中的愛情。

說到歐也妮的悲慘，最重要的一點(diǎn)就是最后得到查理的背叛。現(xiàn)實(shí)生活中也有不少如查理的人，他們?yōu)榱俗约旱睦?，不惜一切代價(jià)。本想謀取公爵的錢財(cái)，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)歐也妮的錢財(cái)是公爵錢財(cái)?shù)?0倍。這又成為了小說的又一大諷刺。

這部小說，揭露了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)活動(dòng)中赤裸裸的金錢關(guān)系。生活中也一樣，我們做人要大方，做事也要大方，不能有吝嗇，小心眼兒和小氣的行為，否則你的朋友會(huì)離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。讓我們也明白大方做人快樂做事才是最重要的。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感1500字(六)

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇二

巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和代表，一生創(chuàng)作九十六部長(zhǎng)、中、短篇小說，總名為《人間喜劇》，其中著名的篇章就是《歐也妮葛朗臺(tái)》。

小說塑造了一個(gè)生動(dòng)形象的吝嗇鬼，作者通過一系列的描寫表現(xiàn)他的性格。例如，葛朗臺(tái)陰森森的房子年久失修，樓梯都被蛀蟲咬壞了導(dǎo)致女仆差點(diǎn)摔跤，還責(zé)怪女仆在不夠結(jié)實(shí)的地方落腳，以及每天點(diǎn)的蠟燭都要親自發(fā)，一點(diǎn)也不能多；妻子臥病在床時(shí)想的不是如何治好她的病，而是想到最后要不要花錢醫(yī)妻子，以及妻子死后，為了得到女兒的遺產(chǎn)，對(duì)女兒的生活費(fèi)承諾也沒有實(shí)現(xiàn)。

葛朗臺(tái)對(duì)金錢有一種近乎病態(tài)的癡迷，葛朗臺(tái)是一個(gè)看到金錢就會(huì)閃出光芒，并且對(duì)金錢有一種強(qiáng)烈的占有欲，他看似一個(gè)普通的商人，但他的失敗在于他太在乎金錢的看法和態(tài)度。

歐也妮是這部小說最善良、純潔的一個(gè)人，整部小說以她的悲劇人生為線索。她的美德在痛苦的生活與葛朗臺(tái)、查理等人的對(duì)比中呈現(xiàn)出來，她所遭遇的人生苦難越多，周圍其他人物的虛偽丑陋越突出，她的善良、寬容越分明。她在這一群利欲熏心的人中似是一朵蓮花，出淤泥而不染。

在人類情感領(lǐng)域中，金錢是無能為力的，它并不能給人們帶來什么，太多的渴求只會(huì)使人陷入泥潭，無法自拔。人的欲望是無止境的，要支撐這些滋長(zhǎng)的欲望，也許酒后像葛朗臺(tái)那樣成為金錢的奴隸，讓真正的快樂無處生根，過多的欲望只會(huì)生出更多的痛苦，它們掩埋了人最基本的人生和良知。

許多人被金錢、權(quán)力蒙住了雙眼，最后渾然不覺。盲目的追求只會(huì)讓人忽視了真正的幸福，迷失在認(rèn)識(shí)的中途中。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇三

巴爾扎克是世界上屈指可數(shù)的文學(xué)巨匠之一。筆者不敢賞析他的一部作品，只想從他那里學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，通過讀他的作品《歐也妮葛朗臺(tái)》我想研究一下人物性格的塑造的一種方法。這種方法就是由兩個(gè)極端的情境中逼迫出人的情感的兩個(gè)極端。可以說這是小說藝術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)進(jìn)步，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)技巧。

在人類的小說藝術(shù)史上，一開始是沒有這個(gè)技巧的。人類的小說藝術(shù)家甚至沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。那時(shí)候，人類對(duì)精神世界的理解還是比較單純的，常常以不變的觀念來看待人的感情。往往是一見鐘情，生死不渝。我國(guó)唐宋傳奇故事和意大利早起的小說故事都是單色調(diào)的人物，好人與壞人、忠貞與邪惡，都是黑白分明的。互相沒有瓜葛，一旦產(chǎn)生感情，就到死都不變。這是一種理想化的愛情，一種詩歌化的感情。在詩歌中“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”說的都是一種超越時(shí)空、脫離歷史永恒不變的愛情。事實(shí)上人的感情是一個(gè)變化多端的復(fù)合體。它會(huì)隨著環(huán)境的變化和人物社會(huì)地位、貧富差距的變化而變化的。正是這一點(diǎn)，小說比詩歌更接地氣，接近于生活實(shí)際。

巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺(tái)》中把年輕的主人公，放在兩個(gè)極端的環(huán)境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以極端情景去考驗(yàn)?zāi)信魅斯母星?。情景一：查理的父親破產(chǎn)自殺，并不知情的風(fēng)流公子查理來到歐也妮家，聞?dòng)嵏赣H死去，哭得死去活來，而他的伯父老葛朗臺(tái)卻一毛不拔。這個(gè)極端的情景引出了感情的極端——?dú)W也妮與查理私定終身，她把六千法郎的積蓄送給了最愛的人查理。兩個(gè)人山誓海盟。巴爾扎克在此處以詩歌一樣的描寫歌頌了他們的愛情。情景二：七年以后，查理發(fā)財(cái)了，這意味著進(jìn)入另一個(gè)極端，也相應(yīng)引出感情的另一個(gè)極端——?dú)W也妮收到了查理的一封信，信上說他和另外的女人結(jié)婚了，并寄來了八千法郎的匯票算是還債?。W也妮還沉浸在愛情里的時(shí)候，查理已經(jīng)把歐也妮忘記了，用八千法郎代替了愛情。他的感情走向了另一個(gè)極端。他以為歐也妮是貧窮的，不配做他的妻子。

他萬萬沒有想到的是：歐也妮繼承了父親和母親的巨額財(cái)產(chǎn)，她幫助查理的父親償還了四百萬法郎的債務(wù)，以免除了查理可能會(huì)因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而造成婚姻流產(chǎn)的危機(jī)。歐也妮對(duì)失去的愛情極端珍視，她雖然答應(yīng)與蓬風(fēng)先生結(jié)婚，卻以保持童身為條件?？梢姎W也妮對(duì)愛情是極端的珍視。而與查理形成了鮮明的對(duì)比。

但是，巴爾扎克并不滿足這樣極端化的對(duì)比。在他的筆下，歐也妮此時(shí)的感情并不是像七年以前一樣充滿詩意，而是有某種畸形的特點(diǎn)：這表現(xiàn)在她依舊按照老葛朗臺(tái)留下的老規(guī)矩過日子，雖然她很富有，但是，非要等到老葛朗臺(tái)允許生火的日子，才生火。她的衣著還是那樣寒酸，她住在沒有陽光的屋子里，沒有暖氣，陰森森的。巴爾扎克力圖反應(yīng)她平靜而枯燥地守著感情的墳?zāi)埂?/p>

這樣一來，歐也妮的形象就更加極端了，與查理的反差就更大了。歐也妮的純真、她內(nèi)心的貧困和她的財(cái)富以及查理的變化之間就更加相反了。這樣一來，給讀者留下的印象就更深了。這就是一代大師的寫作技巧。是值得我們每一個(gè)文學(xué)愛好者學(xué)習(xí)和借鑒的。

以上是筆者的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)，權(quán)當(dāng)是對(duì)巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》的賞析一滴吧！

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇四

主要人物：葛朗臺(tái)老頭--索漠城的箍桶匠，后來成為了百萬富翁。

歐也妮 葛朗臺(tái)--葛朗臺(tái)老頭的女兒。

查理--葛朗臺(tái)老頭的侄兒，歐也妮的情人。

故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。

葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物?？蓱z的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間?！笨丛?0年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫，然而他的開銷卻很節(jié)省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā)；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活?！?822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心?！弊约旱钠拮舆€才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放?！必澙?、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。

查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放xx，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。

書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無所不在、無所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇五

巴爾扎克筆下的葛朗臺(tái)即使家財(cái)萬貫，也舍不得花費(fèi)一分錢；而此刻的人縱使有一毛錢，他也會(huì)裝著有家財(cái)萬貫。但是別誤會(huì)，我那里并不是夸葛朗臺(tái)低調(diào)，而是說此刻有些人的虛偽。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺(tái)》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺(tái)相反的人，那么我就應(yīng)也會(huì)出名吧！

在許多人心目中，“葛朗臺(tái)”就是吝嗇鬼的代名詞。透過與其兄弟——一位巴黎商業(yè)巨頭的財(cái)產(chǎn)相比我們便可看出他富可敵國(guó)，然而他卻不舍得花費(fèi)一分一毫。其居住場(chǎng)所之簡(jiǎn)陋，飯食之節(jié)儉無疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。我在閱讀時(shí)總會(huì)問自我：他只得這么做嗎？財(cái)產(chǎn)又帶不到他們所謂的天堂里去。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級(jí)的生活吧。起碼要用其中的一些錢為自我的家人帶給必須的條件吧！雖然有錢不必須就會(huì)幸福。平時(shí)吝嗇一些也就算了，自我的侄子遇難了，這時(shí)候就就應(yīng)幫些忙吧，可他沒有。我覺得他一生最可悲的地方就在于他臨死前竟然還想著錢——在神父為他念彌撒時(shí)，他竟然奪神父的金十字架。，而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的——夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他帶給了很大的條件。因?yàn)橐粋€(gè)“錢”字，他過得何其辛苦。

然而歐也妮小姐是偉大的。起初，她善良純潔：之后她在自我的生活中雖然很吝嗇，但她把錢花在了公共建設(shè)以及窮人身上了。

葛朗臺(tái)死了，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。葛朗臺(tái)漸漸的退出了歷史舞臺(tái)。但如今，與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺(tái)”。

幾乎所有的人都想得到別人的關(guān)注，她們渴望財(cái)富，地位與榮耀。有些人是靠自我的努力，自我的實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，但別人卻不明白他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但有些人就不一樣了，她們不僅僅在財(cái)富上表現(xiàn)出來強(qiáng)烈的虛榮心，還刻意“提高”自我的地位。徒勞的增加自我的“閃光點(diǎn)”，最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。這樣的人便是“反葛朗臺(tái)”了。

“葛朗臺(tái)”可憐，“反葛朗臺(tái)”更可憐。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇六

《歐也妮．葛朗臺(tái)》是由法國(guó)作家巴爾扎克寫的，他早期學(xué)習(xí)法律，畢業(yè)后他開始了文學(xué)創(chuàng)作。早先，他寫的作品并不好，導(dǎo)致他負(fù)債累累，在這種情況下，他仍堅(jiān)持不懈地寫作，創(chuàng)造了輝煌的成就。

《歐也妮．葛朗臺(tái)》寫了葛朗臺(tái)先生，他非常有錢，但卻是個(gè)吝嗇鬼，為了錢財(cái)不擇手段的賺錢，他在法國(guó)大革命時(shí)期，抓住了機(jī)會(huì)，先是發(fā)了財(cái)，后又從了政，當(dāng)了市長(zhǎng)，貪污公款，利用歐也妮來索取喜歡她的男孩子的錢財(cái)，另外他還有葡萄園來賺錢，他對(duì)自己不好，對(duì)家人也不好，表面上葛朗臺(tái)太太是個(gè)體面的太太，可是在家里，葛朗臺(tái)先生每月給她的生活費(fèi)不足6法郎，葛朗臺(tái)家從來不買水果，都是向佃戶素要，就連女仆都是長(zhǎng)年光著腳。

他女兒歐也妮是個(gè)好姑娘，長(zhǎng)像不錯(cuò)，性格也很溫柔，但是她絲毫不知道父親把她當(dāng)做賺錢的工具，她原本有個(gè)與自己相愛的夏爾，但是葛朗臺(tái)覺得夏爾沒有錢，便讓他去海外打拼，希望他有一天能為他帶來更多的錢財(cái)，最終錯(cuò)過了與歐也妮的婚姻。

通過閱讀《歐也妮．葛朗臺(tái)》，我的感受是葛朗臺(tái)雖然吝嗇，可是也有聰明的地方，比如說在種葡萄園時(shí)，別人的葡萄都賣光了，所以他趁機(jī)抬高價(jià)錢，賣的比別人貴很多，葛朗臺(tái)認(rèn)為金錢比家人更重要，對(duì)妻子和女兒一點(diǎn)都不好，最后在金庫(kù)里看著自己的金銀財(cái)寶，慢慢的死去了。

通過讀《歐也妮．葛朗臺(tái)》小說使我慢慢懂得了金錢有價(jià)，親情無價(jià)的道理。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇七

巴爾扎克是世界上屈指可數(shù)的文學(xué)巨匠之一。筆者不敢賞析他的一部作品，只想從他那里學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，通過讀他的.作品《歐也妮葛朗臺(tái)》我想研究一下人物性格的塑造的一種方法。這種方法就是由兩個(gè)極端的情境中逼迫出人的情感的兩個(gè)極端?？梢哉f這是小說藝術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)進(jìn)步，也是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的一個(gè)技巧。

在人類的小說藝術(shù)史上，一開始是沒有這個(gè)技巧的。人類的小說藝術(shù)家甚至沒有意識(shí)到這一點(diǎn)。那時(shí)候，人類對(duì)精神世界的理解還是比較單純的，常常以不變的觀念來看待人的感情。往往是一見鐘情，生死不渝。我國(guó)唐宋傳奇故事和意大利早起的小說故事都是單色調(diào)的人物，好人與壞人、忠貞與邪惡，都是黑白分明的。互相沒有瓜葛，一旦產(chǎn)生感情，就到死都不變。這是一種理想化的愛情，一種詩歌化的感情。在詩歌中“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝，天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”說的都是一種超越時(shí)空、脫離歷史永恒不變的愛情。事實(shí)上人的感情是一個(gè)變化多端的復(fù)合體。它會(huì)隨著環(huán)境的變化和人物社會(huì)地位、貧富差距的變化而變化的。正是這一點(diǎn)，小說比詩歌更接地氣，接近于生活實(shí)際。

巴爾扎克的《歐也妮葛朗臺(tái)》中把年輕的主人公，放在兩個(gè)極端的環(huán)境中煎熬，所以，引出了一系列好看的故事。以極端情景去考驗(yàn)?zāi)信魅斯母星椤Ｇ榫耙唬翰槔淼母赣H破產(chǎn)自殺，并不知情的風(fēng)流公子查理來到歐也妮家，聞?dòng)嵏赣H死去，哭得死去活來，而他的伯父老葛朗臺(tái)卻一毛不拔。這個(gè)極端的情景引出了感情的極端——?dú)W也妮與查理私定終身，她把六千法郎的積蓄送給了最愛的人查理。兩個(gè)人山誓海盟。巴爾扎克在此處以詩歌一樣的描寫歌頌了他們的愛情。情景二：七年以后，查理發(fā)財(cái)了，這意味著進(jìn)入另一個(gè)極端，也相應(yīng)引出感情的另一個(gè)極端——?dú)W也妮收到了查理的一封信，信上說他和另外的女人結(jié)婚了，并寄來了八千法郎的匯票算是還債?。W也妮還沉浸在愛情里的時(shí)候，查理已經(jīng)把歐也妮忘記了，用八千法郎代替了愛情。他的感情走向了另一個(gè)極端。他以為歐也妮是貧窮的，不配做他的妻子。

他萬萬沒有想到的是：歐也妮繼承了父親和母親的巨額財(cái)產(chǎn)，她幫助查理的父親償還了四百萬法郎的債務(wù)，以免除了查理可能會(huì)因?yàn)楦赣H破產(chǎn)而造成婚姻流產(chǎn)的危機(jī)。歐也妮對(duì)失去的愛情極端珍視，她雖然答應(yīng)與蓬風(fēng)先生結(jié)婚，卻以保持童身為條件?？梢姎W也妮對(duì)愛情是極端的珍視。而與查理形成了鮮明的對(duì)比。

但是，巴爾扎克并不滿足這樣極端化的對(duì)比。在他的筆下，歐也妮此時(shí)的感情并不是像七年以前一樣充滿詩意，而是有某種畸形的特點(diǎn)：這表現(xiàn)在她依舊按照老葛朗臺(tái)留下的老規(guī)矩過日子，雖然她很富有，但是，非要等到老葛朗臺(tái)允許生火的日子，才生火。她的衣著還是那樣寒酸，她住在沒有陽光的屋子里，沒有暖氣，陰森森的。巴爾扎克力圖反應(yīng)她平靜而枯燥地守著感情的墳?zāi)埂?/p>

這樣一來，歐也妮的形象就更加極端了，與查理的反差就更大了。歐也妮的純真、她內(nèi)心的貧困和她的財(cái)富以及查理的變化之間就更加相反了。這樣一來，給讀者留下的印象就更深了。這就是一代大師的寫作技巧。是值得我們每一個(gè)文學(xué)愛好者學(xué)習(xí)和借鑒的。

以上是筆者的一點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)，權(quán)當(dāng)是對(duì)巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》的賞析一滴吧！

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇八

巴爾扎克筆下有許多偏執(zhí)狂，就如同他強(qiáng)迫癥般地馬不停蹄地寫作。而他現(xiàn)實(shí)主義巨作《歐也妮？葛朗臺(tái)》里的父親葛朗臺(tái)，便是一個(gè)嗜金如命，以擁有錢財(cái)為最大快樂的偏執(zhí)狂。

審視這個(gè)人不妨和作者一樣從環(huán)境開始。故事發(fā)生在19世紀(jì)上半葉的法國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)實(shí)力壯大，封建貴族力量式微。在這個(gè)資本主義的世界，金錢的現(xiàn)實(shí)意義赤裸裸地?cái)傇谌嗣嫜矍啊?/p>

人們通過勞作換取金錢，然后獲得體面或者差強(qiáng)人意的生活。金錢的價(jià)值在每個(gè)生意人，每個(gè)接觸現(xiàn)實(shí)生活的人心里都是十分明確的?！包S金一般的好天氣”“是啊，天上落金子下來了?！?/p>

這樣話看得出人們心里的算盤總是算得很清楚的。人越在意金錢，越在乎現(xiàn)世的享受，美德、對(duì)來世的信仰以及古樸的人心就會(huì)像索漠的古老的大房子一樣成為古董，然后逐漸破敗。

不管是華麗的巴黎還是閉塞的索漠，不管是貴族居多還是商人居多，對(duì)金錢的認(rèn)同都是一樣的。這是資本主義的上升時(shí)期，私有財(cái)產(chǎn)神圣不可欺犯，而財(cái)產(chǎn)多的人更會(huì)獲得人們的尊重。

這和當(dāng)今社會(huì)很相似，物化了所有的社會(huì)關(guān)系，通過金錢可以獲得優(yōu)越的生活、良好的教育、操縱市場(chǎng)的能力，最重要的是可以以錢生錢。

葛朗臺(tái)便是千萬個(gè)投資者中獲得極大成功的一個(gè)。不過他跟別人有點(diǎn)兒不一樣，他不用金錢去獲取舒適的生活，讓妻女享受金錢帶來的快樂，而只是不斷的擴(kuò)大財(cái)產(chǎn)，僅是通過財(cái)富的積累來獲得最原始的快樂。

他吝嗇而非節(jié)儉，這兩者的差異在于吝嗇對(duì)財(cái)物的愛惜產(chǎn)生了質(zhì)的變化，財(cái)物成了他生命的一部分，摳取它就等于損耗他的生命。

葛朗臺(tái)并非一開始就如此夸張，但金錢在他心中的地位從早年的經(jīng)歷里可見一斑。他四十歲結(jié)婚之前是一個(gè)勤勞的富裕的箍桶匠，通過自己的努力積累一些財(cái)富。

但不管是現(xiàn)今盛行晚婚的社會(huì)還是在他所處的那個(gè)提倡早婚的時(shí)代一個(gè)人這么晚才結(jié)婚總是有些問題的，在葛朗臺(tái)身上說明組建家庭并不是他生命中重要的事情，更重要的是積累財(cái)富。

他也曾天真過，還被猶太商人欺騙過，但他對(duì)金錢的敏銳讓他始終目標(biāo)明確精神抖擻地學(xué)會(huì)了各種斂財(cái)?shù)姆椒?。憑借對(duì)數(shù)字驚人的記憶力、頻繁的營(yíng)算以及早年的積累、妻子的嫁妝、親人的遺產(chǎn)作為的原始資本，他一躍成為索漠的首富。

作為一個(gè)首富，一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)應(yīng)該擁有的表面生活他還是乖乖地付款換得了，比如偌大的房子以及內(nèi)部奢華的裝飾，比如家人不必工作成日養(yǎng)在家里，比如雇傭下人以及有佃戶按期交納租金。

但這些只是外人能看到的好生活。他們看不到的是這大房子是如何老舊，樓梯長(zhǎng)久失修；看不到的是到了晚上這么大的廳堂里只點(diǎn)兩根蠟燭，長(zhǎng)達(dá)七個(gè)月的冷天只有五個(gè)月才能生火取暖；看不到的是母女倆十五年如一日女工一樣地整天勞作；看不到的是走了狗屎運(yùn)才會(huì)遇到像拿儂這般性價(jià)比極高的、白癡般天真忠心的集廚娘、看門人、管家等職能于一身的家奴。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇九

經(jīng)典的守財(cái)奴，莫不是巴爾扎克筆下的老葛朗臺(tái)。

本書主要講了：歐也妮對(duì)前來投奔的表哥一見傾心，父親卻不喜歡他。他們倆交換了彼此最貴重的物品。葛朗臺(tái)很生氣，不肯原諒歐也妮。歐也妮的母親因心情憂郁加上舊病復(fù)發(fā)而撒手人寰，葛朗臺(tái)在死之前依舊想著他的錢。

葛朗臺(tái)是個(gè)既可笑又可悲的守財(cái)奴，他一生都在和錢打交道，以致于他每天腦中都在想著如何賺錢，如何省錢，再省點(diǎn)。恨不得自己、老婆和孩子，一天都不開銷。為此，他也付出了慘痛的代價(jià)，失去了妻子、女兒、侄子的情親和朋友，沒有一個(gè)真心的人。一切都是因?yàn)樗牧邌荩粋€(gè)對(duì)他人、對(duì)家人、甚至對(duì)自己都一毛不拔的人，你還能去奢望他能為別人著想，以至于他不會(huì)也不可能有誠(chéng)心相待的朋友。朋友之間，應(yīng)坦誠(chéng)相見，平等對(duì)待，互相幫助，用你的真心去捂熱他人的心，親情友誼自然就會(huì)悄然綻放。而這一切與葛朗臺(tái)無關(guān)。

葛朗臺(tái)是一個(gè)成功的商人，卻是一個(gè)失敗的人生。盡管他在商場(chǎng)上穩(wěn)贏不虧，積累了自己都不清楚有多少錢。但他卻輸?shù)袅巳松?。葛朗臺(tái)只會(huì)善于經(jīng)營(yíng)財(cái)富，卻不會(huì)經(jīng)營(yíng)人生。所以葛朗臺(tái)就是一位失敗的商人。他至死前還沒有醒悟，還惦記著他的金庫(kù)，久久不肯安樂死。這讓我想起了《儒林外史》中的嚴(yán)監(jiān)生，比起嚴(yán)監(jiān)生，葛朗臺(tái)可憐多了。在嚴(yán)監(jiān)生臨死前還有三姑六婆的親戚來看望，而葛朗臺(tái)只有他的女兒和家里的唯一仆人。

他永遠(yuǎn)不會(huì)體會(huì)的別人的愛，因?yàn)樵谒氖澜缋镏挥凶约汉湾X。除了這些，他活著在沒有其他理由。即使活著，也是一個(gè)沒有靈魂的空殼?？v使他活著，但他不懂生活。生活是美好的，是享受的?？墒撬难壑袆e人都是有目的的，骯臟的，世界是灰暗的，只有錢是閃亮的，最美好的。完美印證了一句古話“相由心生”。

記得書中有句話，是葛朗臺(tái)死前最后一句話：“顧得好好的!到那邊來向我交賬!”真是可笑，死了之后還是不肯放手自己的錢財(cái)?；钪挥兴?，死了還要被它禁錮。

守財(cái)奴真是可悲，失去一切，換不來自己想要的。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇十

“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”一句話言簡(jiǎn)意賅地把這部現(xiàn)實(shí)主義小說的主旨傳達(dá)給讀者。但是，比毒藥更殘酷，比尖刀更鋒利，比流血更痛苦的卻是在金錢腐蝕之下不堪入目的人性。葛朗臺(tái)在作者巴爾扎克筆下形象地再現(xiàn)了法國(guó)大革命以后第一代資產(chǎn)階級(jí)代表人物從一貧如洗到家財(cái)萬貫的.命運(yùn)轉(zhuǎn)變，而其中給我?guī)砩钏嫉?，是金錢帶給不同人的價(jià)值。

主人公葛朗臺(tái)是世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。他為了節(jié)約，把修道院的門窗封死；他從來不買肉，不買面包；家里生火只能從十一月一日至來年三月三十一日，不管寒春料峭或者初秋涼意襲人；一家的被褥都由母女二人縫制，且蠟燭和伙食都只能由他親自配給……細(xì)細(xì)斟酌作者的字里行間，從這無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)中不難發(fā)現(xiàn)葛朗臺(tái)確實(shí)是以吝嗇著稱。除此之外，他的感情冷漠麻木，沒有友誼，沒有親情，他可以為了一袋金幣不顧太太和女兒的健康?？傊?，金錢是唯一讓他牽掛，令他動(dòng)情的東西。葛朗臺(tái)用他所謂“合法的”的方法從一個(gè)箍桶匠變成一個(gè)千萬富翁，但他并沒有滿足，臨死時(shí)依舊掛念著他的金幣，最終他的偏執(zhí)只給他留下一個(gè)虛幻的滿足感罷了。

相比之下，葛朗臺(tái)的獨(dú)生女歐也妮并不像父親一般，她善良，無私，純潔，不受利益的驅(qū)使。歐也妮執(zhí)著著她的愛情，可以為了夏爾獻(xiàn)出自己的積蓄為他創(chuàng)造道路。不幸的是夏爾忘恩負(fù)義，他發(fā)財(cái)后在紙醉金迷的世界中變得冷酷，自私，多年后早已將歐也妮拋之腦后。他變得鐵石心腸，貪得無厭。即使這樣，最使我感動(dòng)的是歐也妮成長(zhǎng)后的穩(wěn)重成熟。她得知夏爾拋棄了她卻依舊為夏爾還清他父親的債務(wù)，將他父親的名譽(yù)送給夏爾，使他免受別人的歧視從而順利結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)他走上更高的權(quán)位的夢(mèng)想。繼承了大筆資金的歐也妮卻未改她的善良，她置身于慈善，修建學(xué)校，圖書館，教堂，保留了高尚的品格，得到了別人的尊重。盡管最后她不曾擁有親情，愛情，唯有簡(jiǎn)單樸實(shí)的仆人拿儂陪伴著她，但至少她的善舉使她的內(nèi)心依舊溫暖。

作者善用環(huán)境，神態(tài)，動(dòng)作，語言描寫，這些都將筆下人物的性格活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在讀者眼前。葛朗臺(tái)的人物象征著當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的病態(tài)，進(jìn)而從一個(gè)家庭的悲劇深化為一個(gè)時(shí)代的悲劇。巴爾扎克對(duì)那些矛盾與弊端進(jìn)行了抨擊和批判，使《歐也妮葛朗臺(tái)》重現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的法國(guó)歷史，同時(shí)賦予了作品時(shí)代的內(nèi)涵。

讀完這部作品，我不禁從那個(gè)十九世紀(jì)法國(guó)所風(fēng)靡的“金錢至上”的思想想到如今社會(huì)上的“拜金主義”。我無法否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不少人可以為了金錢，放棄為人的道德和本性，變得冷漠自私，他們失去了自我的價(jià)值，也得不到金錢的真正價(jià)值。雖與葛朗臺(tái)守財(cái)奴形象不完全相同，但卻在對(duì)金錢的崇拜熱愛程度上不亞于葛朗臺(tái)，然而試問他們得到的金錢就是所謂的幸福嗎？我覺得他們失去的卻是無法用金錢來衡量的東西。當(dāng)我們不再擁有愛的時(shí)候，哪怕再富有，也僅是窮得只剩下錢了。

總而言之，保留一顆高尚之心，擁有正確的價(jià)值觀，才能賦予人生真正的價(jià)值。

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感篇十一

《歐葉妮葛朗臺(tái)》中了多個(gè)不同而又鮮活的人物形象。有天真純樸的主人公——?dú)W也妮，也有她那吝嗇貪財(cái)?shù)母赣H葛朗臺(tái)。連一個(gè)女長(zhǎng)工，在書中的都是不可或缺的角色。

葛朗臺(tái)家財(cái)萬貫，資產(chǎn)在當(dāng)時(shí)便可以達(dá)到千萬法郎以上。可是他卻在骨子里就帶有那種吝嗇鬼的性格特點(diǎn)。如此有錢的人卻在家中不用白蠟。每一年中只給妻子和女兒極少的零花錢。就連這樣，也要在妻子的那少量零花錢中扣取許多的超額利潤(rùn)。仿佛在他的眼中只有錢才是真理。

美麗端莊的女兒并沒有收到好的教育，只是在家中擔(dān)任和其他傭人一樣的工作。外省小城中的所有所謂的有錢有權(quán)有勢(shì)的拜金族都對(duì)這位“悲哀的千金小姐”虎視眈眈。可是歐也妮卻與她的堂弟夏爾相戀。夏爾從巴黎而來，他的父親也在他剛剛來外省時(shí)因?yàn)槠飘a(chǎn)而自行離世。將自己深愛的兒子交給的一個(gè)只識(shí)得金錢的吝嗇鬼哥哥。在歐也妮的幫助下，夏爾去了印度，在臨走之前，他們彼此立誓，只忠于對(duì)方。

夏爾走了之后，歐也妮的追求者們還沒有停止對(duì)歐也妮的追求?？墒菤W也妮就是鐵了心的等待夏爾的歸來。在這期間，歐也妮的吝嗇鬼父親也離開了人世。他雖然走了?？墒撬o女兒所布下的悲慘命運(yùn)卻并沒有停止。歐也妮給在印度的夏爾寫信讓他回來赴約。

可是夏爾這個(gè)負(fù)心漢也早在印度那邊有了錢之后將之前的海誓山盟拋在腦后，與當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)富豪千金成婚。歐也妮一氣之下，與自己的追求者之后的彭峰結(jié)婚?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，隨后在歐也妮三十三歲時(shí)她就守了寡?？删退氵@樣的一個(gè)寡婦也仍是當(dāng)時(shí)城中的“搶手貨”！就這樣歐也妮度過了自己的后半生的生活。

作者用這些不同的人物，揭示了當(dāng)時(shí)他所處在的社會(huì)。當(dāng)時(shí)沒有人性，只是赤裸裸的金錢與權(quán)利之間的關(guān)系。當(dāng)時(shí)不知還會(huì)有多少的如同歐也妮一樣的年輕貌美的千金小姐被自己的家人如同商品一樣出售給別人。金錢確實(shí)對(duì)每個(gè)人來說的是十分重要的。

我們有金錢不就是為了讓自己和家人有更好的的生活，快樂地度過每一個(gè)時(shí)刻。但是到了葛朗臺(tái)那樣自己有那么多的錢，可是生活卻一點(diǎn)都不快樂，不能讓自己的女兒和妻子過上好日子。那樣，他即使在事業(yè)上大多最大的高度，他的人生價(jià)值都沒有達(dá)成，或者說，他已經(jīng)扭曲的人生的價(jià)值觀。

伴隨這本書的或許真的就是被金錢糟蹋的悲哀！