從某件事情上得到收獲以后,寫一篇心得感悟,記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們想要好好寫一篇心得感悟,可是卻無從下手嗎?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,我們一起來了解一下吧。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇一
這個假期我讀了哥倫比亞作家加西亞`馬爾克斯的一部魔幻現(xiàn)實(shí)主義著作《百年孤獨(dú)》,之所以會讀,是一個很偶然的機(jī)會,只是因?yàn)榭础蹲冃斡洝返那把詫懙兰游鱽喛催^變形記突發(fā)靈感而創(chuàng)作出了被譽(yù)為拉丁美洲歷史社會圖景的宏圖劇作而對這本書產(chǎn)生了興趣。
我覺得這是一部很奇特的書,如果不看人物介紹便不會知道它講了什么,因?yàn)橐粋€龐大的家族竟只有兩個名字,阿卡迪奧,奧雷連諾。而且劇情混亂,曲折離奇,現(xiàn)實(shí)與想象相結(jié)合,真的是“滿紙荒唐言”只是沒有“一把辛酸淚”罷了。
全文講述了布恩蒂亞一家七代的故事,運(yùn)用倒敘的說法,從未來的角度回憶過去,例如小說一開頭,作家就這樣寫道:“許多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷連諾·布恩迪亞上校將會回想起,他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。”句子里從第三代道出了第一代的事,容納了未來、過去和現(xiàn)在三個時間層面,并且結(jié)局又用第六代的手揭示出吉卜賽人梅爾加德斯的手稿竟然是布恩地亞加的歷史。整本書的內(nèi)容錯綜混亂,總讓人有種讀錯頁的感覺,但是混亂之間又隱隱透露著一股哀傷的感覺,比如二代的阿瑪蘭塔和意大利人皮埃特羅,克列斯比之間。皮埃特羅受不了兩次打擊而自殺,阿瑪蘭塔為了懲罰自己燒傷了手一生未嫁,終日封著喪服,縫了又拆,拆了又逢。。。最終在孤獨(dú)中死去。
其實(shí)最讓我印象深刻的便是第一代霍·阿·布恩蒂亞。他因?yàn)槭懿涣吮蛔约簹⑺赖暮糜训撵`魂緊緊地盯著而帶領(lǐng)一些人出去尋找安身之處,最終來到馬孔多,他是如此有能力的人,他帶領(lǐng)馬孔多人們創(chuàng)造安居樂業(yè)的生活以至于這里還沒有死過人;他又是如此富有創(chuàng)造力的人,看到磁鐵便想到采礦,只用觀象儀和六分儀邊研究出“地球是圓的,像橙子”。他不滿足與現(xiàn)在的生活想要出去闖蕩,卻以失敗告終,他渴望科學(xué)沉醉于科學(xué),卻不被認(rèn)同,他的精神世界與馬孔多狹隘、落后、保守的現(xiàn)實(shí)格格不入,所以他陷入孤獨(dú)之中不能自拔,以至于精神失常,最后在一顆大樹下孤獨(dú)的死去。他那敢于突破的精神讓我為他贊嘆,卻無奈無法被認(rèn)同。正如當(dāng)所有人都沉醉時假如有一個人清醒那不正常的人一定是清醒的人,很顯然霍·阿·布恩蒂亞就是那個清醒的人,所以他注定一生孤獨(dú)下去。
最成功的應(yīng)該是第二代的奧雷鏈諾上校了,她在娘胎便會哭,他會預(yù)見事物,他與父親一樣沉醉于煉金術(shù),他有一個美麗活潑的妻子雷麥黛絲,旦自從妻子死后,一切都變了,他絕望了。于是參加了自由黨成了上校。他一生遭遇過14次暗殺,73次埋伏和一次槍決,均幸免于難,唯一的傷竟是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭是無意義的而開槍自殺造成的。年老回鄉(xiāng)他向父親一樣過著孤獨(dú)的生活,每日煉金子做小金魚,煉完再熔,熔完再煉,一直到死。
最具有神秘色彩的人應(yīng)屬于梅爾加德斯了,他似乎是一個神一樣的人物,他為馬孔多帶來了科技,她在馬孔多人患上失眠癥時回來治好了全村人,沒人知道一個已經(jīng)死去的人是怎么回來的,他是馬孔多第一個死的人,她留下的羊皮卷預(yù)言了布恩蒂亞家族。他就像一個神明,為馬孔多帶來了希望也帶來了死亡,可最終也沒有說明他是誰,為了什么,只留一個羊皮卷卷走了馬孔多的一切。他似乎永遠(yuǎn)存在,又似乎從來不曾在。
鎮(zhèn)就永遠(yuǎn)地消失了。如此荒唐的結(jié)局,讓我有一種“你被騙了“的感覺。但回頭回味,這荒誕的故事竟有一種神奇的魔力,那一幅幅真真假假、虛實(shí)交錯的畫面就在你眼前。假到真實(shí)真亦假。
我無法理解加西亞想要帶給讀者的思想,但是我感受到這本書的魔力,仿佛要把人吸進(jìn)故事中與馬孔多的布恩蒂亞家族共同感受那悲歡離合,百年孤獨(dú),感受每一個人的可怕之處,感受每一個令人心痛惋惜的細(xì)節(jié),感受早已有卻又無法想象的結(jié)局,感受這個瑰麗的想象世界。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇二
前程似錦、風(fēng)餐露宿、缺衣少食、兢兢業(yè)業(yè)、井井有條、
珠光寶氣、金玉滿堂、詩詞歌賦、一窮二白、粗衣淡飯、
一貧如洗、光車駿馬、安居樂業(yè)、家徒四壁、粗茶淡飯、
任勞任怨、暗無天日、萬無一失、典妻鬻子、萬惡不赦、
1.即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。
2.父母是隔在我們和死亡之間的簾子。你和死亡好象隔著什么在看,沒有什么感受,你的父母擋在你們中間,等到你的父母過世了,你才會直面這些東西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。親戚,朋友,鄰居,隔代,他們?nèi)ナ缹δ愕膲毫Σ皇悄敲粗苯樱改甘歉粼谀愫退劳鲋g的一道簾子,把你擋了一下,你最親密的人會影響你的生死觀。
3.他們相信,即便他倆變成鬼魂,即是蟲子從人手中奪走,其他動物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園,他們便還會長久的相愛下去。
4.某些人的愛情,只是一種當(dāng)時的情緒,如果對方錯將這份情緒當(dāng)做長遠(yuǎn)的感情,是本身的幼稚。
5.這個家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器,是一個轉(zhuǎn)動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。
6.許多年之后,面對行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起,父親帶他去見識冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午.
7.地球是圓的,就像橙子一樣!
8.一旦到了人們只顧自己乘頭等車廂,卻用貨車車廂裝運(yùn)書籍的那一天,就是世界末日的來臨。
9命中注定孤獨(dú)百年的世家,不會有出現(xiàn)在世上第二次的機(jī)會。.
10.科學(xué)縮短了距離。
11.守信是一項(xiàng)財(cái)寶,不應(yīng)該隨意虛擲。
12.“許多年以后,面對行刑隊(duì)的時候,奧雷良諾?布恩迪亞上校一定會想起父親帶他去看冰塊的那個遙遠(yuǎn)的下午。”
13.他們相信,即便他倆變成鬼魂,即是蟲子從人手中奪走,其他動物又從昆蟲口中奪走這座貧困的樂園,他們便還會長久的相愛下去。
14.梅爾加德斯預(yù)言過的:“這個家族中的第一個人將被綁在樹上,最后一個人將會被螞蟻吃掉?!?/p>
15.這手稿上所寫的事情過去不曾,將來也永遠(yuǎn)不會重復(fù),因?yàn)槊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家決不會有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會。
16.漸漸地,他變成了情婦的丈夫,妻子的情人。然而這種反復(fù),不是為了擺脫孤獨(dú),而是為了保持孤獨(dú)。姑娘向他揮動畫筆——在這種招呼中,并沒有告別,而只有希望,因?yàn)楣媚锊⒉恢肋@一趟列車將一去不復(fù)返。
17.這個無奇不有的世界上也一定會有一個男人以他無以倫比的無所謂態(tài)度來對付她的。
18.政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器,千遍萬遍地在全國反復(fù)重申。于是,一種官方說法終于站住了腳,這就是:沒有人死亡,工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。
19.上帝似乎決意要考驗(yàn)一下人們的全部驚訝能力,他讓馬貢多的人們總是處于不停的搖擺和游移之中,一會兒高興,一會兒失望;一會兒百思不解,一會兒疑團(tuán)冰釋,以至誰也搞不清現(xiàn)實(shí)的界限究竟在哪里。
20.她身上披著蔑視一切的厚厚的盔甲,這是世間的任何誘惑都無法刺破的。
21.你如此憎惡軍人,跟他們打了這么多的仗,對他們琢磨了這么久,到頭來還是成了同他們一樣的人。人生中沒有比這更卑賤的理想了。
22.買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車。
23.戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。
24.每一個生命都有靈魂,只是怎樣喚醒他們……
25.眼淚是假的,悲哀是真的,一千年以后沒我
1、無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,一切以往的春天都不復(fù)存在,就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛情歸根結(jié)底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)。
2、即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無法給予,也總會有一個時刻一樣?xùn)|西能撥動心靈深處的弦;我們畢竟不是生來就享受孤獨(dú)的。
3、生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究,都需要用寂寞來償還。
4、父母是隔在我們和死亡之間的簾子。
你和死亡好象隔著什么在看,沒有什么感受,你的父母擋在你們中間,等到你的父母過世了,你才會直面這些東西,不然你看到的死亡是很抽象的,你不知道。親戚,朋友,鄰居,隔代,他們?nèi)ナ缹δ愕膲毫Σ皇悄敲粗苯?,父母是隔在你和死亡之間的一道簾子,把你擋了一下,你最親密的人會影響你的生死觀。
5、買下一張永久車票,登上一列永無終點(diǎn)的火車。
6、一個幸福晚年的秘決不是別的,而是與孤寂簽訂一個體面的協(xié)定。
7、我們打了這么多年仗,一切只不過是為了別把我們的房子涂成藍(lán)色。
8、他沒有察覺到時光在家里造成的細(xì)微而又令人心碎的破壞,這么長日子外出之后,對任何一個有著清晰記憶的人來說,這種破壞都會覺得是一種災(zāi)難。
9、死亡跟他沒有什么關(guān)系,而生命對他才有意義。
10、這個家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機(jī)器,是一個轉(zhuǎn)動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠(yuǎn)旋轉(zhuǎn)下去。
11、預(yù)感總是倏然來臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉。
12、生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你記住了哪些事,又是如何銘記的。
13、戰(zhàn)爭已經(jīng)被扔進(jìn)了存放悲慘記憶的高閣,它僅僅在開啟香檳酒的砰砰爆氣里被偶爾提到。
14、當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚,“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
15、政府通過所能運(yùn)用的一切宣傳機(jī)器,千遍萬遍地在全國反復(fù)重申。于是,一種官方說法終于站住了腳,這就是:沒有人死亡,工人們已經(jīng)滿意地回到了家里。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇三
孤獨(dú),每個人或多或少都會感覺到,可是,能以孤獨(dú)為主題,寫成一本暢銷但是實(shí)際上卻也“孤獨(dú)”的小說,這讓人實(shí)在嘆服。誰要想真正讀懂孤獨(dú),《百年孤獨(dú)》必看。
我不敢說,我讀懂了孤獨(dú)。這本書,情節(jié)曲折跌宕起伏,事件密度大,而且離奇荒誕,夸張變形,令人應(yīng)接不暇。所以我一口氣讀完這本書,感到非常痛快,可是,連里面的人物關(guān)系也沒有理清。不過,外國人名字長還可以忍受,最難以忍受的是,幾代人都可以叫同一個名字。忽略混亂的人物關(guān)系對于讀小說的影響,我還是得到了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。
《百年孤獨(dú)》以一個家庭為主線,時間跨度一百年,描寫了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。
為愛瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎?因?yàn)橥瑫r愛上皮埃特羅,貝麗卡和阿瑪蘭妲展開愛的角逐,當(dāng)?shù)弥ぐL亓_和貝麗卡訂婚后,阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛上蕾梅黛絲后,迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛上巴比倫后,整個心思都掏空了,全都放在與情人的歡愛之中。庇拉爾年輕時,與無數(shù)男人歡愛,老年后,還為年輕人提供歡愛的場地。為愛瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧,是因?yàn)閻刍鹬袩?,是因?yàn)槿说挠O喾?,沒有愛的能力的人,從來不會愛上別人的人,才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校,從出生起,就不曾愛過任何人,晚年靠制作小金魚排遣孤獨(dú)。
還有一種人的孤獨(dú),源于對愛的莫名的恐懼,阿瑪蘭妲錯過皮埃特羅,又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校,一個人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā),準(zhǔn)確說是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因,讓她始終拿不出愛的勇氣?又是什么原因,讓她在生命的盡頭終于放棄對于貝麗卡的怨恨?在生命的盡頭,她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú),看到因?yàn)楣陋?dú),梅梅和貝麗卡遭受的苦難,文中說這不是出于愛或者恨。那是出于什么?出于同情心,出于悲憫的同理心,設(shè)身處地為他人著想。正是如此,她才終于能夠心平氣和地面對死神,才能夠與往事和解,才能夠獲得一份真正的心理上的寧靜與平和。
看得出,莫言的小說,深受這部小說的影響。《豐乳肥臀》,同樣是以一個家庭為線索展開,寫愛情時,人物多是著魔的瘋狂的狀態(tài)。悲劇產(chǎn)生的原因,除了個人性格的嚴(yán)重缺陷外,又籠罩了一層若有若無的冥冥中注定的命運(yùn)的魔力?!栋倌旯陋?dú)》中,開頭的羊皮卷寫下的預(yù)言,在結(jié)尾處,完美地精準(zhǔn)地得到了驗(yàn)證,仿佛這一家族的孤獨(dú)是注定的無法逃脫的。而上官家的女兒們,一個個豐乳肥臀,但一個個都零落了,好像也是命運(yùn)的嘲弄。看似是人在命運(yùn)面前無能為力,實(shí)際上是,人在自己性格的局限上的無能為力,個人性格導(dǎo)致悲劇。
人的性格,關(guān)乎人性,是一個說不盡又說不清的話題。將人性中的某一部分夸大,比如欲望,看似變形不真實(shí),實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識人性,因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘I钪斜容^隱蔽。從這個角度講,馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。
這部小說中的孤獨(dú),我還沒有讀懂。在這里談一談,只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后,再讀《百年孤獨(dú)》,恐怕又會有別樣的體會。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇四
當(dāng)我合上《百年孤獨(dú)》的最后一頁,突然感到前所未有的凄涼?!凹易逯械牡谝粋€人將被綁在樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉”,當(dāng)梅爾基亞德斯精準(zhǔn)的預(yù)言變成現(xiàn)實(shí),布恩迪亞家族也就此畫上了句號。從興盛到化為塵土,不過也就短短百年。幾代人的努力掙扎,也擺脫不了落沒的命運(yùn)。
讀整部作品的感覺對我而言,就象每晚聽一個白胡須長者坐在神燈前,娓娓講述一千零一夜的故事,昏黃的燈光,讓人的心有種別樣的安靜。不管從美人兒蕾梅黛絲如天使般的升天,屋內(nèi)已逝鬼魂的游蕩還是奧雷里亞諾上校發(fā)動的戰(zhàn)爭,阿瑪蘭妲感情生活的波折,魔幻和現(xiàn)實(shí)始終交錯在一起,不至于跌宕起伏,但卻環(huán)環(huán)相扣,如行云流水般,沒有一絲突兀和荒誕,卻讓人清醒。
其實(shí),布恩迪亞家族所走過的歷程,恰恰是和孤獨(dú)斗爭的過程。他們中有的懷抱著熱切的理想,勇于嘗試新鮮的事物;有的勤奮刻苦,孜孜孜不倦地學(xué)習(xí)鉆研;有的熱情奔放,在感情上忠于自己的內(nèi)心……不管是對學(xué)術(shù)的鉆研,為理想的奮斗,還是縱情享樂,他們始終對生活富有著激情,但現(xiàn)實(shí)卻沒有讓他們?nèi)缭?,馬孔多的保守、落后、災(zāi)難,一再地打擊他們,使他們不得不在一次又一次夢想破滅之后,最終變得失望、苦悶,飽嘗孤獨(dú)的滋味。就象書中多次提及的死亡預(yù)言一樣,命運(yùn)之神早已將結(jié)局寫在羊皮卷書上,誰也無法改變。
這又使我想起一篇文章,文章中寫道,當(dāng)嬰兒從母親溫暖的子宮脫落的那一刻,就意味著人生來是孤獨(dú)的,是獨(dú)立的個體,他會有自己的軌跡。但在成長的過程中,每個人都會害怕孤獨(dú),所以人們總是迫切地想要融入到社會當(dāng)中,我們學(xué)習(xí)如何與人交往,學(xué)習(xí)遵守社會準(zhǔn)則,歸根到底就是想被別人所認(rèn)同,這樣自己的心就不再孤獨(dú)。其實(shí)真正到人之將死的那一刻,很多人都會感慨,自己怎么樣來還是怎么樣去,一如既往地孤獨(dú)。再輝煌的過往也會象馬孔多的颶風(fēng)一樣,把一切都吹散,什么也沒有留下。
也許,每個人出生的時候也都有了屬于自己的一部羊皮書,許多事不必強(qiáng)求,該來則來,該舍即舍,雖然聽起來有一點(diǎn)無為,但又何嘗不是洞徹以后的理性呢。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇五
1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),外祖母是一個勤勞的農(nóng)婦,對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉?!?/p>
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時期的愛情》,后看《百年孤獨(dú)》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個切片做得充實(shí)復(fù)雜,兩本書都濃的老人味,說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣,腦袋里小劇場不停,充滿畫面感(據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán))?!栋倌旯陋?dú)》布滿神來之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣,《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換,同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望,還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。
讀書時印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題(沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥,它不會答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字,那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認(rèn)識了,下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。
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百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇六
孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。布恩地亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓,他們從小就孤獨(dú),冷漠,古都似乎是這個家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個個陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?!?/p>
終點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。如書中烏蘇拉在非常孤單之時,只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個了。”而霍基·阿卡迪奧對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個人孤獨(dú)的生存著。
生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最后兩個小時,他童年時代就一直折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他終于明白自己是很熱愛過去最北他憎恨的人們,面對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇他的獨(dú)特生活行動的方式,一直以來他都試圖以自己的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時,他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?!边@是以這個家族的命運(yùn)來反映整個拉丁美洲的命運(yùn),他希望于整個民族的團(tuán)結(jié)?!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍?,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。
在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這樣的作品現(xiàn)在讀來仍有它的意義,在一個快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個人都固守著一份自己的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇七
1927年3月6日,馬爾克斯生于哥倫比亞的小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。8歲前,馬爾克斯一直居住在外祖父家,他的外祖父是上校,曾經(jīng)兩次參加哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),外祖母是一個勤勞的農(nóng)婦,對拉美傳統(tǒng)神話故事非常熟悉。”
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時期的愛情》,后看《百年孤獨(dú)》,前者有點(diǎn)像是把后者的一個切片做得充實(shí)復(fù)雜,兩本書都濃的老人味,說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣,腦袋里小劇場不停,充滿畫面感(據(jù)說作者為了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權(quán))?!栋倌旯陋?dú)》布滿神來之筆,各種淚點(diǎn)笑點(diǎn)不斷,看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣,《無人生還》般籠罩著冥冥之中宿命,《聊齋》式魔幻現(xiàn)實(shí)隨意切換,同《紅樓夢》般由一個人精老太串著大家族的幾度興衰,又有《金瓶梅》式世俗情愛和欲望,還似《三體》給讀者充滿質(zhì)感的時空流轉(zhuǎn)。讀到真是賺到。
讀書時印象深刻的除了孤獨(dú)這一主題(沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨(dú)刻畫得如此透徹入骨,有如此深切的理解),還有名字。名字很重要,不同文明按照各自脈絡(luò)發(fā)展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒著人們不要忘記自己是誰。林奈發(fā)明了雙名法,讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學(xué)名或者俗名去呼喚一只飛鳥,它不會答應(yīng)。但我還是熱衷于打聽他們的名字,那里可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好,這樣我們就認(rèn)識了,下回見到可以將它從另外的鳥兒區(qū)分出來。
1.《百年孤獨(dú)》讀書筆記
2.百年孤獨(dú)讀書筆記
3.名著百年孤獨(dú)的讀書筆記
4.百年孤獨(dú)讀后感
5.《百年孤獨(dú)》讀后感
6.《百年孤獨(dú)》的讀后感
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇八
印象最深刻的兩本書:《百年孤獨(dú)》、《雨季不再來》:今天的卡夫卡在中國和西方都已經(jīng)成為傳奇式的人物了。他生前的默默無聞與當(dāng)今的巨大聲譽(yù)形成了鮮明對比,各種矛盾構(gòu)成了他普通但卻不平凡的一生。在他平和、樂觀的外表下,隱藏著的是令人震驚的痛苦和孤獨(dú)感。一系列優(yōu)秀的短篇小說油然而生,《變形記》就是其中最具代表性的一篇。
《變形記》的主人公格雷高爾是一家公司的旅行推銷員,長年累月到處奔波,努力賺錢養(yǎng)活家人。但在一個普通的早晨,它變成了一只巨大的甲蟲,一系列的不當(dāng)使他最終在親人的威脅與厭惡中悄然死去。因?yàn)樗闪思彝ブ械某舐労陀H人們的累贅,因?yàn)樗耐蝗弧爱惢?,致使整個家庭對他頓無好感,最終決定放棄他,任他自生自滅。父母和妹妹最終在自食其力的情況下,又開始了他們認(rèn)為的“完美新生活”,就像他從來沒有存在過一樣。
初讀《變形記》,覺得晦澀和神秘,抓不到卡夫卡想要表達(dá)的主題與中心??僧?dāng)深入去探究這篇作品及其時代背景還有作者的寫作風(fēng)格時,才真正體會到這篇短小精悍的小說所體現(xiàn)出的哲學(xué)思想和批判主義。
主人公格雷高爾的“異化”涉及到人與社會、人與文化、人與人之間的關(guān)系,關(guān)系到人的孤獨(dú)而獨(dú)特的存在以及對被理解的深切渴望。在小說中,格雷高爾一度遭到家人的誤解,而且他的“真實(shí)形象”一再讓人們驚恐并被拒之門外。在這些讀起來辛酸的文字下面,潛伏著的是卡夫卡對于“絕對孤獨(dú)”的體驗(yàn)和對于真正意義上的理解所缺乏的痛苦。這種“孤獨(dú)感”并非是缺乏寬容和溫暖的親情這樣的普通情感,而是一種超脫現(xiàn)實(shí)、追求哲學(xué)思考的獨(dú)特感受。這種“孤獨(dú)感”普遍存在于我們每一個人身上,只是沒有明顯表現(xiàn)出來。也許在某個特定的時間、特定的地點(diǎn)、特定的經(jīng)歷會使我們一剎那之間領(lǐng)悟到其中的哲學(xué)內(nèi)涵,將自己的感受織入這張隱形卻真實(shí)存在的網(wǎng)中。
靜靜地品味,一剎那世界寂靜,生命止息,我和我的孤獨(dú),徜徉在會飛的天空。那些本身的生活面目剎那間灰飛煙滅,留下的只有無窮無盡的孤獨(dú),正如我來過一樣那般親切。我生命的軌跡織入渺茫曠遠(yuǎn)的孤獨(dú)長河中,書寫著這個世界的盲點(diǎn)。
我和我的孤獨(dú),愈演愈烈的沉痛?;氖忂|遠(yuǎn)的季節(jié),是我最后的歸宿。安上誰給的墳?zāi)?,祭奠這孤獨(dú)不安的靈魂,跨過時間長河的流逝,留下我們永恒不變的信仰與敬愛!
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇九
對拉美史沒有什么概念,也不知深層代表著什么,所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方,反倒是讀完后對人物關(guān)系的理順越品越有味道,家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。
烏爾蘇拉,家族“生”“住”的締造者,開創(chuàng)者,除了給下一代以生命外最偉大的任務(wù)便是創(chuàng)造了家族物質(zhì)基礎(chǔ)與精神傳統(tǒng),但對不能把握的事也顯出了家族衛(wèi)道者的無力,最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年。她盡責(zé)的愛著每個子孫,創(chuàng)造了家族的小生意,蓋起了家族的大房子,布置了房子的一切,全力維系著家庭的血脈;在不損壞家族榮譽(yù)的情況下給他們最大的自由空間,堅(jiān)持著生活習(xí)慣,就在阿爾卡蒂奧自由派獨(dú)裁當(dāng)?shù)罆r也堅(jiān)持彌撒等;她致死保護(hù)著陌生人的金幣堅(jiān)持著信譽(yù)。
生命將近時,她隨盲,卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻(xiàn)著,在被后代涂鴉的玩弄了兩年后,生命在回光返照似的再次努力后結(jié)束,并致死保護(hù)著家族的榮譽(yù)—沒有因困窘說出金幣的下落,最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡,也值得人深思的。她的兩個兒子:一個周游世界,卻帶回了放蕩與混亂;一個想奪取自由,卻得到延綿的戰(zhàn)火與無盡的迷失。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人,卻是家族“壞”的開始,她不羈的笑聲、理不清的性關(guān)系、身上煙味、紙牌算命……都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因,但她卻孕育了家族的第三代的生命,卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險(xiǎn)些釀成母子不倫,此外,阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨(dú)裁的人,后死于保守派下;第二個兒子,知其為母的兒子奧蕾莉亞諾·何塞又一次出現(xiàn)了姑侄不倫的苗頭,橫死于亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕,不然家族的滅亡會來的更早些。
桑塔索菲亞·德拉·彼達(dá)—阿爾卡蒂奧之妻,這個為50比索而奉獻(xiàn)自己的女人孕育了第四代,延續(xù)著家族的“壞”。她的兩個兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業(yè),奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧,則繼承了對自由的追求與迷失。
真正的“滅”始于費(fèi)爾南達(dá),這個生活在父母給予的世界的女人,在掌控了家族的生活后,便將家族拖入了無盡的深淵。相對于烏爾蘇拉,她沒有給子女任何自由,她設(shè)計(jì)并安排著子女的一切,卻收獲了最惡毒的結(jié)果。而,佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物,卻被命運(yùn)拒于家族之外,以“令人不解”的方式供養(yǎng)這家族,但也沒有組織家族的幻滅。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇十
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》前后寫了18年,他最終憑借該部魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作獲得了拉丁美洲地區(qū)的第一個諾貝爾文學(xué)獎。我國作家莫言也以魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品成為獲得諾貝爾文學(xué)獎的中國第一人,所以我對百年孤獨(dú)這本書產(chǎn)生了興趣。
讀后體會到了此書的偉大之處,一是魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,二是揭示的孤獨(dú)主題,三在于它發(fā)人深省,引人深思的社會問題。
這些荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)運(yùn)用魔幻主義手法增加了全書的魔魅、奇幻,讓人在閱讀中產(chǎn)生亦真亦假,如夢如幻的錯覺,讀者的胃口被調(diào)動了起來,會緊跟書中提供的線索一直讀下去。然而,作為一名普通讀者要更好的理解本書,需要對拉美的文化和歷史知識進(jìn)行一定的了解,那些所謂的魔幻和荒誕的情節(jié)都具有象征意義,需要讀者把書同現(xiàn)實(shí)社會和個人經(jīng)歷結(jié)合起來,多思考,才能更好的理解作者的寫作用意。
在讀書的過程中,阿桑專輯《葉子》中的一句歌詞,“孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個人的孤單”在《百年孤獨(dú)》一書中得到了很好的闡釋——正是因?yàn)楣聠危攀购ε录拍娜藗兙墼谝黄?,彼此?qū)趕孤獨(dú),寬慰彼此的心靈;然而縱使聚在一起,在浮華喧鬧中,自己的內(nèi)心仍然禁錮在各自密閉的空間,所以一切仍然歸于孤寂??墒邱R爾克斯寫這本書的最終目的是希望讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)擺弄的正確途徑。他著書的目的是希望民眾要團(tuán)結(jié)起來,打破封閉與落后,走向文明開放,走向繁榮。聯(lián)系我們國家的歷史,晚清政府因閉關(guān)鎖國導(dǎo)致落后挨打,新中國因三十年改革開放而大國崛起,這是多么鮮明而又強(qiáng)烈的對比,因此這本書具有很強(qiáng)的社會現(xiàn)實(shí)意義,值得我們細(xì)細(xì)去品讀,去思考。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫道:“馬貢多將從人們的記憶中徹底抹掉,羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會重現(xiàn),遭受百年孤獨(dú)的家族,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了?!?/p>
但愿,馬爾克斯著作這本書的的苦心和夙愿最終成真。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇十一
《百年孤獨(dú)》就是一部布迪亞家族的衰落史,里面的人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,各種混亂,到后面直接都記不得誰是第幾代了,只知道是誰誰誰的孩子,能記得的就是下面的這些人物關(guān)系了。
庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾兩兄弟都發(fā)生了關(guān)系,還給奧雷里亞諾哥哥何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞生了一個兒子阿爾卡蒂奧。麗貝卡和阿瑪蘭妲同時愛上了來組裝自動鋼琴的皮埃特羅·克雷斯皮,而奧雷里亞諾愛上了一個年僅九歲,論年齡足可當(dāng)他的女兒蕾梅黛絲。麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮折騰了許久仍沒走進(jìn)婚姻的殿堂,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)何塞·阿爾卡蒂奧歸來和麗貝卡3天內(nèi)就結(jié)了婚。
當(dāng)初說非蕾梅黛絲不可的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校與十七個女人生下十七個兒子,卻在一夜之間都被逐個除掉。阿瑪蘭妲為拆散麗貝卡和皮埃特羅·克雷斯皮陰差陽錯害死蕾梅黛絲,后來卻拒絕了皮埃特羅·克雷斯皮的求婚導(dǎo)致他自殺,阿爾卡蒂奧任意妄為后被槍決,何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞在栗樹下昏沉度日。阿瑪蘭妲將庇拉爾·特爾內(nèi)拉與奧雷里亞諾的兒子奧雷里亞諾·何塞的撫養(yǎng)成人,他出走后懷著秘密的目的回來,一心要和姑姑阿瑪蘭妲結(jié)婚。
整個家族除了烏爾蘇拉算壽終正寢,其他所有人都不能算是正常的生長死亡吧!
布迪亞家族的衰落史:家族的第一個人(何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞)被捆在樹上,最后一個人(奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生出的孩子有條豬尾巴)被螞蟻吃掉。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇十二
最早對這本書產(chǎn)生興趣還是因?yàn)樗拿?,從來都感覺自己是一個略顯孤僻的外向人,于是就在想,一個人如果孤獨(dú)百年會是什么樣子,然后饒有興致的讀起了這本書。
《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
享受孤獨(dú),似曾相識的一種生活狀態(tài)。這樣說來,似乎以為要表述對一種歷經(jīng)滄桑過盡千帆后把一切淡然,那般坐在海崖之上,戈壁之巔笑看云卷云舒時曠達(dá)心境的共鳴。其實(shí)不然,因?yàn)橐晕叶畮讱q的年齡,人生還未及大起大落的歷練,應(yīng)該算是柳永筆下的“少年不識愁滋味的階段(尾階段,呵呵),對于孤獨(dú)的感觸大抵算不得深刻,但我明確孤獨(dú)感的存在。
西方有句
名言
“每個人的心中都有一片原始森林,一片連飛鳥都聞所未聞的土地”。陽光下,人群中,無論怎么歡快,怎么舞蹈,總會在某一時刻,向往著歸于獨(dú)處,一個人,靜靜地,一言不發(fā),但心間卻暗涌縷縷情愫,潺潺若流水,柔柔地,不是傷悲,也許蘊(yùn)含點(diǎn)點(diǎn)傷感,卻是情愿這般,仍然美美地。大概這微妙的關(guān)系就是承受與享受的區(qū)別吧。即便被評為一種空洞的休憩,但“心”知道是舒展開來的。一直未曾與那個“享受孤獨(dú)”侃談過,不過心中已認(rèn)定他亦是同道中人,不是極端的癖好,也非為應(yīng)合某種小情調(diào),僅僅只是冥冥中尋找的心靈禪房。而《百年孤獨(dú)》是讓你意識到人性孤獨(dú)的宿命。
無論是在戰(zhàn)斗中情緒激烈的狂熱首領(lǐng)還是沉淪于淫穢的聲色之徒;無論是執(zhí)迷科學(xué)文明探索的學(xué)者還是勤勉安分生活的婦人;無論是為娶世上最優(yōu)雅女子的跋山涉水者還是對世事不屑一顧的最美女人;無論是為愛情犧牲生命,不擇手?jǐn)嗾哌€是無情無義的走馬觀花者等等,無論你是什么職業(yè)地位,無論什么欲望追求,原來,塵埃落定都難逃孤獨(dú)二字。《百年孤獨(dú)》中每一個人物都是現(xiàn)實(shí)生活中一種人生的代表。
一部還不錯的作品,推薦大家閱讀一下。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇十三
《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,作者加西亞·馬爾克斯在書中融匯了南美洲的文化。他描寫的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。
我第一次接觸這本書是在一個專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時看著這個題目就覺得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺,而我對這本書的作者并不了解。在人文課上,老師也講過這個小說。
小說描寫的是布恩蒂亞家族的一代一代,情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多,布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰,又由衰轉(zhuǎn)盛,一百年的歷程,而這一切都逃不出一個詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中,使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧,終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺,但隨著戰(zhàn)爭一系列的原因,家族的命運(yùn)一代不如一代,然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時候,因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚,結(jié)果生下了一個帶尾巴的男嬰,而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語寫下的密碼,這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后,這件事消失。
這小說讀起來總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個拉美社會變遷的一面鏡子,同時,家族的愚昧也是拉美自身的落后寫照,在此向?qū)?yīng),在拉丁美洲,內(nèi)戰(zhàn)連連。
往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義,以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí),不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇,都是馬爾克斯對拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
全書的資料真的很豐富,雖然我一向不喜歡一本小說帶有太多的東西,但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣,就像作者在說:“嘿,我也不想寫這么多,所以我們還是一筆帶過吧”,作者平靜地在講故事,卻已讓人浮想聯(lián)翩,這些東西不是作者強(qiáng)安上去的,而是故事本來就有的,異常是在這樣一個世界里的故事。
因?yàn)榍懊孀x了兩次,這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象,他能自我經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)地球是圓的`,他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不明白整個故事的脈絡(luò)的時候,我以為他會被隔離在禮貌的邊緣,我就對旁的人講,這樣一個人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技發(fā)展接軌的環(huán)境里),必定是科學(xué)研究之奇才。之后慢慢讀下去,百味陳雜,對他最好的評價(jià)就是他死的時候有人說的那句:“我來參加國王的葬禮!”,他的確是這個孤獨(dú)家族的國王。
說到孤獨(dú),叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個例外,那里我沒看懂)
讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總€人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時光在字間穿梭,這樣一個人的形象會在你的心理不斷地完善起來,但同時你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時間來琢磨。
百年孤獨(dú)讀書筆記摘抄及感悟篇十四
讀完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,看完后書里的孤獨(dú)壓的我喘不過氣來,讓人的心情倍感沉重。這一個個鮮活的人物無疾而終的宿命以及每個人孤苦的內(nèi)心掙扎都在我心中久居不散。
總之,看完書覺得很可悲??赡苁俏易约簩酪约拔靼嘌赖奈幕簧趿私?,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略作者其中的奧義。