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思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(實(shí)用12篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-03-20 21:30:29
思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(實(shí)用12篇)
時(shí)間:2024-03-20 21:30:29     小編:文鋒

在當(dāng)下社會(huì),接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多,不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的。通過(guò)報(bào)告,人們可以獲取最新的信息,深入分析問(wèn)題,并采取相應(yīng)的行動(dòng)。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇一

1、人們對(duì)垃圾危害認(rèn)識(shí)不夠,人們多忽視了垃圾的危害。

2、生活垃圾處理方法不當(dāng)。多使用焚燒、掩埋、堆肥。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對(duì)空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。我們作為二十一世紀(jì)的小主人,首先應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),從自身做起,自覺(jué)清除身邊的垃圾,創(chuàng)造一個(gè)干凈而美麗的生活環(huán)境。

(1)鼓勵(lì)同學(xué)從社會(huì)、自然和科學(xué)等不同角度考察并理解環(huán)境問(wèn)題,激發(fā)同學(xué)對(duì)環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注及好奇心,鼓勵(lì)他們積極參與解決環(huán)境問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)同學(xué)的親身參與,獲得豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造表現(xiàn),發(fā)揮同學(xué)的自主性,培養(yǎng)同學(xué)樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手、敢于實(shí)踐的精神。通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐的能力和參與社會(huì)生活的意識(shí),培養(yǎng)同學(xué)正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)資源意識(shí)。

(2)培養(yǎng)收集、處理信息的能力,能將自己的研究成果通過(guò)不同的形式展示,具有創(chuàng)新能力。培養(yǎng)同學(xué)在生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力,促進(jìn)同學(xué)綜合實(shí)踐能力的發(fā)展。經(jīng)過(guò)小組的集體研究,對(duì)自己的成果有喜悅感、成就感,感受與他人協(xié)作交流的樂(lè)趣。

(3)通過(guò)活動(dòng),使同學(xué)了解垃圾的危害,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。明白綠色生活涵義,引領(lǐng)同學(xué)走進(jìn)環(huán)保世界,體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)世界生活,提高同學(xué)對(duì)自然、社會(huì)和自我之間的聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí),初步形成自覺(jué)保護(hù)周圍自然環(huán)境、節(jié)約資源的意識(shí)和能力,并身體力行。

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在實(shí)踐中鍛煉自身,親身了解環(huán)境保護(hù)的重要性,用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)護(hù)身邊的環(huán)境,領(lǐng)會(huì)國(guó)家的相關(guān)政策對(duì)社會(huì)的積極影響;作為大學(xué)生,我們感到自己的責(zé)任重大,在努力學(xué)習(xí)的同時(shí),要主動(dòng)擔(dān)負(fù)起歷史賦予我們的使命,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷成長(zhǎng),為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春和力量。

(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)的專題培訓(xùn)

(2)在星海公園義務(wù)清掃

(3)留意游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知

(4)問(wèn)卷調(diào)查

(5)自制宣傳板展示,環(huán)境保護(hù)宣言收集

(6)實(shí)踐心得

(1)借用多媒體教室,舉行環(huán)境保護(hù)專題班會(huì),向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí),讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)。

(2)提前制作宣傳板。主題為“環(huán)境保護(hù),從我做起”

(3)以班為單位,集體到星海公園進(jìn)行義務(wù)清掃。出發(fā)前要分為5個(gè)小組,選出小組長(zhǎng)。準(zhǔn)備好清掃工具,宣傳板,班旗等相關(guān)物品,并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動(dòng)的安全性。各小組長(zhǎng)需管理好本組成員及清掃工具,如遇緊急情況,立即與班長(zhǎng)聯(lián)系。

(4)5組同學(xué)中3組進(jìn)行義務(wù)清掃,1組同學(xué)進(jìn)行環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)宣傳,并收集環(huán)境保護(hù)宣言,黏貼于展板上。最后一組同學(xué)負(fù)責(zé)調(diào)查問(wèn)卷及對(duì)游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知的調(diào)查,并對(duì)結(jié)果進(jìn)行記錄分析,本組同學(xué)要保證數(shù)據(jù)的真實(shí)性,會(huì)有攝像機(jī)全程錄像!活動(dòng)從下午2點(diǎn)開(kāi)始至下午4點(diǎn)?;顒?dòng)結(jié)束后,由班長(zhǎng)帶隊(duì)返校。

(5)每個(gè)小組寫(xiě)一份實(shí)踐過(guò)程報(bào)告,至少1000字。

(6)每人寫(xiě)一份不少于100字的實(shí)踐心得。

(7)匯總調(diào)查數(shù)據(jù)、圖片、錄像和實(shí)踐心得,制作實(shí)踐報(bào)告。

參與實(shí)踐活動(dòng)人數(shù):31人(31人)

曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體,本次實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)的主持,對(duì)大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。

1.《環(huán)境保護(hù)知識(shí)――垃圾分類》宣傳講座

12月2日星期五

西部校區(qū) 化工綜合樓b103

講座由水污染、汽車尾氣污染和工業(yè)污染引入正題:生活垃圾。

緊接著,班長(zhǎng)為大家解釋了什么是垃圾分類。垃圾分類就是把可回收垃圾和不可回收垃圾分開(kāi)投放,廢棄物如果丟棄就是廢渣,就要污染環(huán)境。其實(shí),任何廢棄物都是放錯(cuò)了地方的資源,如果我們開(kāi)動(dòng)腦筋,它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值。

本次講座大家收獲了許多有關(guān)環(huán)保的知識(shí),例如:4月22日是“世界地球日”; 垃圾分類可以回收再生資源,減少環(huán)境污染,節(jié)約資源;生活垃圾一般可分為四大類:可回收垃圾、廚余垃圾、有害垃圾和其他垃圾;可回收的垃圾主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類;人類對(duì)垃圾處理的方法具體分為四種.它們分別是綜合利用、衛(wèi)生填埋、焚燒和堆肥等等。

講座的第二個(gè)環(huán)節(jié)是知識(shí)競(jìng)答環(huán)節(jié)。我們讓同學(xué)按排分組,每一排為一組,回答問(wèn)題。

此環(huán)節(jié)是為了了解大家對(duì)本次講座知識(shí)的吸收情況,回答問(wèn)題時(shí),大家積極踴躍的回答,雖然有個(gè)別題目大家給的答案不是很確切,但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類的基礎(chǔ)知識(shí)。從這一環(huán)節(jié)中同學(xué)們的表現(xiàn)可以充分看出環(huán)保已經(jīng)深入人心,緊接著,我們的講座也在同學(xué)們的高漲情緒中進(jìn)入了尾聲。

最后一個(gè)環(huán)節(jié)是宣誓環(huán)節(jié)。由班長(zhǎng)帶領(lǐng)大家鄭重宣誓:

一定把身邊的.垃圾分類扔進(jìn)垃圾箱;

并進(jìn)行廢舊電池的回收;

對(duì)廢舊材料進(jìn)行分類資源化處理處置;

自覺(jué)學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí),提高環(huán)保意識(shí);

并帶動(dòng)身邊的朋友、親人參與環(huán)保行動(dòng),積極向社會(huì)宣傳環(huán)保知識(shí)!

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇二

當(dāng)前社會(huì)意識(shí)形態(tài)多元化的形勢(shì)之下,形形色色的思想意識(shí)沖擊著人們的精神世界。感恩,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,現(xiàn)如今也是對(duì)青少年及青年大學(xué)生道德教育的有效切入點(diǎn)。調(diào)研山東中小學(xué)、大學(xué)等相關(guān)教育部門(mén)感恩教育、家庭感恩教育以及人民感恩意識(shí)與道德實(shí)踐活動(dòng)能深入了解青少年及大學(xué)生感恩教育感恩意識(shí)現(xiàn)狀,從而根據(jù)調(diào)研結(jié)果分析,探尋感恩教育意識(shí)的著手點(diǎn),幫助青少年,大學(xué)生提高自身的道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)校完善道德教育理論,加快我國(guó)社會(huì)主義和諧社會(huì)的發(fā)展。

一、感恩意識(shí)現(xiàn)狀

學(xué)生感恩意識(shí)調(diào)查表的調(diào)查結(jié)果表明,絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為感恩是每個(gè)人都應(yīng)具有的品質(zhì),俗話說(shuō)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),學(xué)生們普遍認(rèn)為,受人恩惠理應(yīng)表示相應(yīng)的感謝。但是,在感恩對(duì)象及怎樣感恩方面,學(xué)生們的認(rèn)識(shí)存在一些問(wèn)題。

首先,調(diào)查中大部分學(xué)生表示應(yīng)感恩父母,而對(duì)父母表示感恩的方式僅限于做家務(wù)活或者好好學(xué)習(xí)以及掙錢(qián)孝敬父母;其次,近一半學(xué)生表示應(yīng)感恩老師,但是很少學(xué)生會(huì)真正對(duì)老師表示感謝;再次,少部分學(xué)生表示出應(yīng)對(duì)同學(xué)表示感恩,他們認(rèn)為同學(xué)之間沒(méi)有必要表示感謝,最后,對(duì)于其他較為陌生的人給予的幫助,學(xué)生們表示應(yīng)知恩圖報(bào)。

二、分析

當(dāng)前青少年及大學(xué)生對(duì)父母老師及他人的感恩意識(shí)較強(qiáng),但仍存在不知感恩的情況,分析原因如下:

1、家庭原因

家庭是一個(gè)孩子的第一個(gè)教育者,家庭對(duì)孩子的影響非常大,因此家庭的感恩教育對(duì)于學(xué)生能否形成正確的感恩意識(shí)是非常重要的。根據(jù)感恩教育家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷分析,當(dāng)前,大部分家庭都是獨(dú)生子女,孩子衣來(lái)伸手飯來(lái)張口,家長(zhǎng)對(duì)孩子都是望子成龍望女成鳳,只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績(jī),很少關(guān)注孩子的思想心理狀況,對(duì)孩子的德育就更少了,這是當(dāng)前學(xué)生感恩意識(shí)缺失的一個(gè)重要原因。

另外,大部分家長(zhǎng)在日常生活中并不注意培養(yǎng)孩子的感恩意識(shí),從調(diào)查問(wèn)卷可以看出,大部分家長(zhǎng)采用說(shuō)教的方式對(duì)孩子進(jìn)行感恩意識(shí)的教育,而很少有家長(zhǎng)選擇以實(shí)際行動(dòng)為榜樣或與孩子進(jìn)行民主的交流,而且,家長(zhǎng)們覺(jué)得兒童上學(xué)期間的感恩教育活動(dòng)都是形式主義,沒(méi)有作用,在日常生活中,家長(zhǎng)若提及與感恩相關(guān)的話題也都是教育學(xué)生工作后掙了錢(qián)孝敬父母,這是學(xué)生認(rèn)為感恩父母要在物質(zhì)上感恩的原因。

近年來(lái),隨著農(nóng)村勞動(dòng)力向城市遷移,留守青少年越來(lái)越多,他們大都跟隨祖父母生活,備受祖父母疼愛(ài),而祖父母對(duì)于這些青少年的思想道德教育更是少之又少。

以上總總情況,使得青少年以自我為中心,自私,缺乏責(zé)任感,于是只考慮自己,難以顧及他人,這些都是青少年感恩意識(shí)薄弱的原因。

2、學(xué)校原因

學(xué)校教育是孩子德育教育的重要途徑。但是學(xué)校教育的過(guò)程中,總是單純的向?qū)W生灌輸感恩理論,很少讓學(xué)生真正實(shí)踐起來(lái),且多數(shù)的學(xué)校德育教育是在應(yīng)付上級(jí)檢查的情況下進(jìn)行的。

目前,學(xué)校對(duì)于學(xué)生道德行為方面較低,許多基本的文明習(xí)慣也被列為行為規(guī)范,學(xué)生只是一味的記背條文,而不從自身做起,更感受不到感恩的現(xiàn)實(shí)意義,使得學(xué)生的道德水平出現(xiàn)滑坡。

3、社會(huì)原因

當(dāng)前中國(guó)在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大形勢(shì)下,社會(huì)物質(zhì)化傾向愈演愈烈。人們強(qiáng)調(diào)金錢(qián)的追求與享受,以至出現(xiàn)見(jiàn)人摔倒不扶怕自己學(xué)雷鋒反被人坑的情況出現(xiàn),社會(huì)對(duì)與感恩意識(shí)的宣傳過(guò)于缺乏,在這樣的環(huán)境中讓學(xué)生懷有崇高的感恩精神是不現(xiàn)實(shí)的。

三、建議

根據(jù)學(xué)生感恩意識(shí)的調(diào)查結(jié)果及分析,提高學(xué)生感恩意識(shí),促進(jìn)青少年及大學(xué)生的思想道德素養(yǎng),可以通過(guò)以下途徑:

1、加強(qiáng)家庭的感恩教育

家長(zhǎng)應(yīng)以正確的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)孩子,須知,成績(jī)好壞不是判斷一個(gè)孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn),孩子不應(yīng)只追求學(xué)習(xí)成績(jī),還應(yīng)注重孩子思想道德品質(zhì)的培養(yǎng),使孩子以感恩的態(tài)度對(duì)待他人,對(duì)待社會(huì)。對(duì)待孩子不應(yīng)一味的溺愛(ài),有求必應(yīng),這樣只會(huì)導(dǎo)致孩子以自我為中心,不會(huì)顧及他人。

2、學(xué)校注重學(xué)生感恩實(shí)踐的培養(yǎng)

長(zhǎng)期以來(lái),在學(xué)校實(shí)踐中,經(jīng)常可以感受到的是為事務(wù)而操勞,對(duì)學(xué)生考分、評(píng)比、獲獎(jiǎng)等可見(jiàn)成果的關(guān)注而忽視了學(xué)生和教師在學(xué)校中的生存狀態(tài)與生命質(zhì)量的提升。教育不僅是傳授知識(shí),更重要的是將知識(shí)升華為一種關(guān)懷,它比知識(shí)更重要。只有這樣,才能有效地促進(jìn)人的和諧發(fā)展,才能真正提升教育自身的素質(zhì)。具有關(guān)懷品質(zhì)的教師,他們關(guān)注的目光不是指向?qū)W生的學(xué)習(xí)成績(jī),而是指向?qū)W生是否具有良好的態(tài)度和積極向上的自我觀念,堅(jiān)持他們的學(xué)業(yè)努力和積極參與學(xué)校的活動(dòng)各個(gè)方面。這樣,教師對(duì)學(xué)生的友善態(tài)度,對(duì)個(gè)人的關(guān)心以及人際間合作的教育風(fēng)格,對(duì)學(xué)生的智力行為會(huì)產(chǎn)生大量積極肯定的影響。根據(jù)青少年身心發(fā)展的規(guī)律,因材施教,逐漸讓學(xué)生意識(shí)到關(guān)心他人實(shí)際上是關(guān)心自我的繼續(xù),從而使學(xué)會(huì)關(guān)心成為自覺(jué)意識(shí)的行為。

3、家長(zhǎng)與學(xué)校進(jìn)行良好的溝通合作

作為社會(huì)人,青少年是否能與人和諧相處,關(guān)系到他們的人際關(guān)系,也影響著他們的幸福指數(shù)。家長(zhǎng)是家庭氛圍的主導(dǎo)力量,父母良好的情緒狀態(tài)可以為孩子學(xué)習(xí)、理解和處理情緒提供良好榜樣和潛移默化的影響。教師,是一種與人交往的職業(yè),因此,與學(xué)生的交往能力便成為教師重要的職業(yè)技能。它不僅關(guān)系到知識(shí)傳授的效率,同時(shí)也關(guān)系到學(xué)生交往能力的培養(yǎng)。在與學(xué)生的交往活動(dòng)中,善于溝通和理解應(yīng)該成為教師的必備素質(zhì),教師應(yīng)成為學(xué)生可信賴的對(duì)話者。

4、讓青少年走進(jìn)社會(huì),了解現(xiàn)實(shí),感悟人生

大學(xué)生關(guān)于山東感恩教育與道德的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告大學(xué)生關(guān)于山東感恩教育與道德的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告人是社會(huì)實(shí)體,社會(huì)現(xiàn)實(shí)能直接影響個(gè)體心理或意識(shí)的形成和發(fā)展,有適宜的情境,他們會(huì)力爭(zhēng)達(dá)到某些積極的社會(huì)目標(biāo)。青少年由于課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重,加之家長(zhǎng)為其代勞一切生活瑣事,使他們對(duì)社會(huì)及家庭缺乏真實(shí)的了解和本質(zhì)的認(rèn)識(shí);對(duì)父母付出的辛勞沒(méi)有感恩意識(shí),不知道社會(huì)生活中有許多深陷困境的人需要幫助,缺乏必要的同情心和社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)和學(xué)校有責(zé)任通過(guò)組織一些修身立人的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生深入社會(huì)生活(以志愿者、社會(huì)義工的身份)到孤老病殘家中送愛(ài)心,幫助他們解決一些生活上的問(wèn)題;在家?guī)透改缸黾覄?wù),改掉自身的不良習(xí)慣,從中體會(huì)勞動(dòng)的艱辛和偉大;增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的意識(shí),懂得珍惜勞動(dòng)成果,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感,體會(huì)成長(zhǎng)的感覺(jué)。

四、社會(huì)實(shí)踐總結(jié)

感恩作為中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)被充分繼承和發(fā)揚(yáng)。大學(xué)生作為特殊的群體,更應(yīng)將這一品質(zhì)充分發(fā)揚(yáng),落實(shí)到行動(dòng)中去,以實(shí)際行動(dòng)將感恩進(jìn)行下去。

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇三

作為一名國(guó)開(kāi)大學(xué)在校大學(xué)生,我認(rèn)為大學(xué)生消費(fèi)狀況這個(gè)很值得調(diào)查。在調(diào)查開(kāi)始,在擬定課題的時(shí)候,由于剛?cè)胄2痪茫乙苍?jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹(shù)立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑,曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究,但是深思熟慮之下,我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為,這是值得研究。

眾所周知,中國(guó)的教育背景下,中小學(xué)生專注于學(xué)習(xí)文化課,經(jīng)濟(jì)供給完全依賴父母給與的零用錢(qián)和過(guò)年的壓歲錢(qián)。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢(qián),卻又在孩子要錢(qián)的時(shí)候有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對(duì)于學(xué)生們的價(jià)值觀樹(shù)立有很大一部分缺失。

當(dāng)進(jìn)入高中,大學(xué)時(shí)候,很多孩子開(kāi)始離開(kāi)故鄉(xiāng),獨(dú)自異地求學(xué),這時(shí)父母往往每個(gè)月又給孩子留一大筆錢(qián)。相于平時(shí)零用錢(qián)的一大筆錢(qián),讓孩子獨(dú)自支配使用。但由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生,大學(xué)生來(lái)說(shuō),這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì)習(xí)慣性的抱有“不能夠了再要”這樣的思想,從而花錢(qián)沒(méi)有概念,往往出手闊綽。遇到這種情況,有意識(shí)的家長(zhǎng)會(huì)突然醒悟,開(kāi)始幫忙子女建立正常的消費(fèi)觀念。而其它家長(zhǎng),在無(wú)意識(shí)之間縱容子女的大手大腳,這后想要補(bǔ)救,往往很難了。

對(duì)于樹(shù)立孩子正常的消費(fèi)觀念這一點(diǎn),國(guó)外的教育方法迥異,而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告,關(guān)于對(duì)于包括澳大利亞,美國(guó),日本等國(guó)和中國(guó)小學(xué)生的課后作業(yè)。國(guó)內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書(shū)寫(xiě),背誦,做題。而國(guó)外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇。包括給遠(yuǎn)親寫(xiě)信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史試卷等等,不一而足,其中有一項(xiàng)就是制定家庭購(gòu)物計(jì)劃。從這個(gè)點(diǎn)上不難看出,國(guó)外對(duì)于低齡教育非常全面,不光包括消費(fèi)觀念,還包括世界觀,社會(huì)交流等等。

這次的社會(huì)實(shí)踐,我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念,在調(diào)查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多,或有所得,自已的價(jià)值觀也有所改變,而調(diào)查結(jié)果也是令人欣慰的,但我相信有很多同學(xué)在樹(shù)產(chǎn)正確的價(jià)值觀的道路上走了彎路,包括我在內(nèi),這一點(diǎn)任需要我們反思。我認(rèn)我們也需要向國(guó)外的先理教育理理含看齊,從小為低齡兒童樹(shù)立一生正確價(jià)值觀。

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇四

近年來(lái),高校錄取率不斷提高,教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的,但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德,甚至泯滅人心的事,在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下,時(shí)常活生生出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生,我們有必要審視自我,了解環(huán)境。特作此調(diào)查。

一、調(diào)查的方法與內(nèi)容

本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起,主要以問(wèn)卷調(diào)查的形式展開(kāi),調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生,調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開(kāi)。通過(guò)反饋回來(lái)的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問(wèn)題。

二、調(diào)查報(bào)告的分析

本次調(diào)查發(fā)放問(wèn)卷350份,收回326份。

1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)

首先,什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操,認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%,還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題,并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇,可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng),也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響,隨后通過(guò)一定的外化,將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。

那么大學(xué)生最重要的東西是什么?

53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力,11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要,還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問(wèn)題上,58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。

而另一方面,即在道德對(duì)公民制約作用的問(wèn)題上,21.7%的人認(rèn)為作用很大,而72.3%的`人認(rèn)為作用正在弱化,6%的人則認(rèn)為完全沒(méi)有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育,更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上,才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng),真正起到無(wú)形之法的作用。

作為大學(xué)生,我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺(jué)悟,30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育,還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí),道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在,在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。

2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平

這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。

在公交車上看到老弱病殘,78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座,15.4%選擇別人不讓,我也不讓,5.3%的人會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中,其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座,有些同學(xué)甚至覺(jué)得讓座麻煩,干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒(méi)有這種謙讓的意識(shí),覺(jué)得同樣花錢(qián)坐車,憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī),但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問(wèn)譴責(zé)。

在人行道為紅燈,但此時(shí)恰好沒(méi)有車輛經(jīng)過(guò)的情況下,你會(huì)怎么做?

僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則,等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流,別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走,而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走,還是視情況而定,其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn),以為車少,以為自己速度快,而就此釀成大禍的又何嘗少,真正到了那時(shí)就追悔莫及了。

對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng),56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松,那么就會(huì)參加;33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加,而還有10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后,志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者,只是為了取得相應(yīng)學(xué)分,不是為志愿而志愿,只是為學(xué)分而志愿。但是試想,如果志愿者活動(dòng)沒(méi)有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì),當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問(wèn)題。

80.1%的人會(huì)與其溝通,希望對(duì)方下次注意;8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默,但是心里會(huì)就此留下疙瘩;另有11.3%的人持無(wú)所謂態(tài)度。隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣,生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事,這個(gè)時(shí)候,作為寢室成員,就應(yīng)該互相溝通,互相體諒,互相幫助來(lái)養(yǎng)成這種習(xí)慣。

你是否介意不道德的行為?

69.8%的同學(xué)表示介意,16.1%表示不介意,另有8.8%和5.3%的人表示無(wú)所謂和習(xí)慣了。在遇到不道德的事情時(shí),25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì),21.2%的人選擇隨波逐流,47.1%的人會(huì)提出自己的看法,6%的人睜一只眼閉一只眼,當(dāng)做什么都沒(méi)發(fā)生。

對(duì)于不道德的行為敢言敢指出,才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是,公交車上如果有人在實(shí)施偷竊,很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。

三、本次調(diào)查總結(jié)

據(jù)有效統(tǒng)計(jì),總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí),但是其中的問(wèn)題還是不容小視,忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù),這其中有主觀的原因,也有客觀的原因。

通過(guò)本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查,就如何解決網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題提出三點(diǎn)建議:

1.大學(xué)生反思自我,從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn),而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人,才能做學(xué)問(wèn),才能成就我們各自的人生道路。

2.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所,不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒(méi)有道德的約束,那么很可能給社會(huì)帶來(lái)的不是貢獻(xiàn)而是危害。

3.擴(kuò)展到更大的層面,便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚(yú)之肆,久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說(shuō)到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割,相互影響,相互作用。

相信通過(guò)學(xué)生道德意識(shí)的提高,學(xué)校德育工作更有效的開(kāi)展落實(shí),國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問(wèn)題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇五

對(duì)過(guò)去的大學(xué)生來(lái)說(shuō),大學(xué)校園里有一股無(wú)形的壓力,大家都為未來(lái)而拼搏著,談戀愛(ài)似乎顯得如此的微不足道。華而對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。

李大釗說(shuō)過(guò):“兩性相愛(ài),是人生最重要的部分,應(yīng)保持它的自由,神圣和崇高。”

大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光,對(duì)愛(ài)情的艷麗花朵,要悉心照料才會(huì)綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)生談戀愛(ài),我們應(yīng)該怎樣看待?對(duì)此,我們組織了一次調(diào)查,來(lái)解決心中的疑惑。在對(duì)各系學(xué)生的走訪調(diào)查中,我們了解到許多同學(xué)的真實(shí)想法,對(duì)待愛(ài)情,他們各抒己見(jiàn)。

上大學(xué)以后,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)是重新面對(duì)一個(gè)環(huán)境,不可避免地要找朋友,找一個(gè)可以聽(tīng)自己傾訴的朋友。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來(lái)往往比同性要容易,當(dāng)兩個(gè)人交往加深時(shí),也就不可避免地會(huì)發(fā)展成為特殊關(guān)系,這樣,擁有了愛(ài)情,自然周末里便會(huì)有人陪你逛街,平日里也會(huì)有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞。于是,認(rèn)為兩個(gè)人的世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一個(gè)人的世界精彩。

據(jù)調(diào)查,49.3%的大學(xué)生在選擇戀人時(shí)是經(jīng)過(guò)深思熟慮的,“選擇好一個(gè)人非常重要,因?yàn)楫?dāng)你選擇一個(gè)人時(shí),就意味著你選擇一種生活,一種生命。一旦走了眼,那就意味著一場(chǎng)災(zāi)難?!?/p>

有60.7%的大學(xué)生戀愛(ài)是為了尋覓真愛(ài),他們堅(jiān)信“真愛(ài)無(wú)敵,真愛(ài)無(wú)言,真愛(ài)無(wú)限,真愛(ài)無(wú)悔?!?/p>

有的同學(xué)認(rèn)為,在大學(xué)里如果遇到合適的,絕對(duì)不能放過(guò),否則會(huì)成為一生中的遺憾。

所以也有不少同學(xué)以為“學(xué)習(xí)也不是孤立的,戀愛(ài)當(dāng)然要面對(duì)。若你們?cè)谛@注定有一段邂逅,你要刻意避開(kāi)嗎?”可見(jiàn),他們的看法還是較全面的,戀愛(ài)也并不見(jiàn)得就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛(ài)。

大學(xué)生戀愛(ài)猶如空中樓閣一般,缺乏經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),社會(huì)基礎(chǔ),所以導(dǎo)致成功率不高,最后走到一起的并不多,這就表明要經(jīng)歷失戀的人群還很廣。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有78%左右的學(xué)生能正確面對(duì)失戀。有的同學(xué)認(rèn)為:“失戀,是人生交響樂(lè)中的一段小小的插曲,留下一段美好的回憶,豐富著自己的人生”。

有的人怕失戀,怕自己的戀愛(ài)失敗,怕失去已得到的東西。這樣的同學(xué)則是思想不成熟的表現(xiàn),戀愛(ài)難道就是生命的全部嗎?沒(méi)有了愛(ài)情,友情、親情依然還會(huì)陪伴著你。

失戀并不可怕,可怕的是你不敢正視失戀。

在調(diào)查中,我們提出“畢業(yè)后是先找工作還是先穩(wěn)定感情”這個(gè)問(wèn)題。有89.4%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者,有65.9%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。一位戀愛(ài)中的男生說(shuō):“努力做好自己的本職事情,使自己多有些本事?!边@說(shuō)明,在大學(xué)生心中,事業(yè)還是重于愛(ài)情的。當(dāng)然這并不是說(shuō)為了事業(yè)可以拋開(kāi)愛(ài)情,但愛(ài)情必須是建立在事業(yè)的基礎(chǔ)之上的。的確,愛(ài)情的建立離不開(kāi)基礎(chǔ),“萬(wàn)丈高樓平第起”,戀愛(ài)也是如此。

作為社會(huì)主義國(guó)家的大學(xué)生,有責(zé)任創(chuàng)造新型的,符合中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和共產(chǎn)主義道德要求的愛(ài)情方式和行為,能體現(xiàn)出戀愛(ài)的純潔和高尚,做到既不古板又不輕率,既熾熱、活潑、豐富又理智和深沉,使戀愛(ài)雙方都能獲得一種積極健康向上的力量和美的享受。

大學(xué)生擁有正確的戀愛(ài)觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此,對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛(ài)現(xiàn)念,我們要正確對(duì)待,積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛(ài)觀,合理戀愛(ài),才能讓自己的大學(xué)生活因愛(ài)情而錦上添花。

注釋:(1)李大釗《人民日?qǐng)?bào)》

(2)歌德:《歌德語(yǔ)錄》

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇六

作為一名在校大學(xué)生,我認(rèn)為關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)狀況的這個(gè)調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開(kāi)始,擬定課題的時(shí)候,由于剛?cè)胄2痪梦乙苍?jīng)有過(guò)沒(méi)有很好的樹(shù)立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑,曾經(jīng)想過(guò)換個(gè)課題研究,但是深思熟慮之下,我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為,這是值得研究的。

眾所周知,中國(guó)的教育背景下,中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課,經(jīng)濟(jì)供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢(qián)和過(guò)年過(guò)節(jié)的壓歲錢(qián)。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢(qián),卻又在孩子要錢(qián)的時(shí)候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對(duì)于學(xué)生們的價(jià)值觀樹(shù)立有很大一部分缺失。

當(dāng)進(jìn)入高中、大學(xué)時(shí),很多學(xué)生開(kāi)始離開(kāi)故鄉(xiāng),獨(dú)自異地求學(xué),這時(shí)父母又往往給孩子每個(gè)月留一大筆錢(qián),相對(duì)于平時(shí)零用錢(qián)的一大筆錢(qián),讓孩子獨(dú)自計(jì)劃使用。但是由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說(shuō)從未建立過(guò)的新高中生、大學(xué)生來(lái)說(shuō),這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會(huì)習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想,從而花錢(qián)沒(méi)有計(jì)劃性,往往出手闊綽。遇到這種情況,有意識(shí)的家長(zhǎng)會(huì)突然醒悟,開(kāi)始幫助子女樹(shù)立正常的消費(fèi)觀念,而其他家長(zhǎng),在無(wú)意識(shí)之間縱容了子女的大手大腳,之后想要補(bǔ)救,往往很難了。

對(duì)于樹(shù)立孩子正確的消費(fèi)觀念這一點(diǎn),國(guó)外的教育方法迥異,而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告,關(guān)于對(duì)比包括澳大利亞、美國(guó)、日本等國(guó)和中國(guó)小學(xué)生的課后作業(yè)。國(guó)內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書(shū)寫(xiě)、背誦、做題,而國(guó)外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺(jué)新奇:包括給遠(yuǎn)親寫(xiě)信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足,其中就有一項(xiàng)是制定家庭購(gòu)物計(jì)劃。從這一點(diǎn)上不難看出,國(guó)外對(duì)于低齡教育非常的全面,不光包括消費(fèi)觀念,還包括世界觀、社會(huì)交流等等。

我本人在入學(xué)前,基本也是“不夠張口”,對(duì)于經(jīng)濟(jì)沒(méi)有足夠認(rèn)識(shí)的人,所幸我母親是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的家長(zhǎng),平時(shí)對(duì)我的教育不忘囑咐不可大手大腳,對(duì)于我的要求也沒(méi)有有求必應(yīng),小的時(shí)候我還因此大鬧過(guò)好多次,現(xiàn)在想來(lái),真是汗顏加感謝。

入學(xué)后,我卻又開(kāi)始畏懼消費(fèi),盲目的認(rèn)為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開(kāi)始,整整一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期,我每天都在記賬,記錄自己的花銷,病態(tài)的謹(jǐn)慎節(jié)約,甚至?xí)驗(yàn)閷?duì)不上賬而大為惱火,反而影響了正常生活。

這次的社會(huì)實(shí)踐,我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念,在調(diào)查過(guò)程中領(lǐng)悟頗多,或有所得,自大二開(kāi)始不再記賬,慢慢的價(jià)值觀也有所改變,而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的,但是我相信很多同學(xué)在樹(shù)立正確的價(jià)值觀時(shí)一定走了彎路,包括我在內(nèi),這一點(diǎn)仍需要我們反思。我認(rèn)為我們也需要向國(guó)外的先進(jìn)教育理念看齊,從小為低齡兒童樹(shù)立起一生的正確價(jià)值觀。

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇七

1月15號(hào)晚,我回到曠別已久的家,家是我永遠(yuǎn)的港灣,無(wú)論怎樣,它都可以讓我???。休息了幾天,見(jiàn)了一些朋友和以前的同學(xué),大家還是那么好玩,聚在一起天南地北地胡侃,仿佛我們又回到了中學(xué)時(shí)代,那時(shí)有數(shù)不盡的毫無(wú)理由的歡樂(lè)。終于和朋友同學(xué)們告別,一個(gè)人在家靜靜地思考,我只帶了一本書(shū)回去,所以平常還是比較多時(shí)間的,于是想起了寒假實(shí)踐。

艱辛知人生,實(shí)踐長(zhǎng)才干。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使我逐步了解了社會(huì),開(kāi)闊了視野。增長(zhǎng)了才干,并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)清了自己的位臵。發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對(duì)自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)。這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位,增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。作為一名大學(xué)生,即將走上社會(huì),更應(yīng)該提早走上社會(huì),認(rèn)識(shí)社會(huì),適應(yīng)社會(huì)。

實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。在課堂上,我們學(xué)習(xí)了很多理論知識(shí),但是如果我們?cè)趯?shí)際當(dāng)中不能靈活運(yùn)用,那就等于沒(méi)有學(xué)。實(shí)習(xí)就是將我們?cè)谡n堂上學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)戰(zhàn)中。

我們?cè)鯓硬拍馨颜n本上的知識(shí)靈活恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到生活、工作當(dāng)中去,成為對(duì)別人對(duì)社會(huì)有用的人才?我們?cè)鯓硬拍苓m應(yīng)當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì),怎樣才能確定自己的人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值呢?抱著這種想法,經(jīng)人介紹我走進(jìn)了長(zhǎng)春前進(jìn)大街肯德基店。在那里,我學(xué)到許多書(shū)本上所沒(méi)有的社會(huì)實(shí)踐知識(shí),體會(huì)到了工作的一些難處,學(xué)會(huì)了如何處世,怎樣把事做對(duì)做好,清楚了自身的不足更明確了自己以后要怎樣努力去完善自己,為畢業(yè)后走上工作崗位而奠定基矗。

再這段實(shí)踐里我得到了許多體會(huì)與認(rèn)識(shí),理解了學(xué)院為什么一直強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)我們社會(huì)實(shí)踐能力,現(xiàn)我將這短短的工作經(jīng)歷總結(jié)做出實(shí)踐報(bào)告如下,請(qǐng)老師予以指導(dǎo)。

以前的假期實(shí)踐我做過(guò)家教、家私店送貨員、大型商場(chǎng)服務(wù)員,感覺(jué)這些都有好有壞,主要看自己的興趣,不過(guò)我的這些實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)我的成長(zhǎng)有很重要的意義。做家教讓我明白老師的不容易,做送貨員使我明白家私的很多知識(shí),包括性價(jià)比、出處、組裝等,而在商場(chǎng)時(shí)我懂得作為一個(gè)員工就必須按單位的制度辦事,很多事情并不是按自己習(xí)慣來(lái)做的,而是自己去適應(yīng)制度。但是,我總在思考,我能不能不做這些受別人管理的實(shí)踐,我想自己的實(shí)踐自己做主。想了幾天都沒(méi)想出一個(gè)好的辦法,而這時(shí)我以前的做過(guò)商場(chǎng)又打電話問(wèn)我今年寒假還去不去實(shí)踐,但我已經(jīng)去那里做過(guò)一個(gè)暑假和一個(gè)寒假了,覺(jué)得再去做自己得到的東西肯定沒(méi)有以前那么多了,我心里想換個(gè)環(huán)境實(shí)踐或許會(huì)有意想不到的收獲,于是委婉拒絕了商場(chǎng)的好意。剛好這天晚上,哥哥說(shuō)年底想擺灘賣桔子,我馬上舉手贊成,因?yàn)槲铱梢院退麄円黄鹱?,這樣我的寒假實(shí)踐就有著落了。于是我和哥哥一拍即合,馬上計(jì)劃起來(lái)。

首先,我們兄妹進(jìn)行了總體計(jì)劃:

1、貨源調(diào)查。包括進(jìn)貨價(jià)、距離、質(zhì)量等;

2、市場(chǎng)需求分析。包括需求量、供應(yīng)量、需求供應(yīng)關(guān)系、消費(fèi)者偏好等;

3、可行性分析。包括競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、擺灘地點(diǎn)選擇、時(shí)間等。于是我們兄妹分工合作,我負(fù)責(zé)的是市場(chǎng)需求分析。按照我們的風(fēng)俗~習(xí)俗,每戶大概需要許多蔬菜,這樣縣的市場(chǎng)就需要大約3萬(wàn)千克的蒜苔。而每年的市場(chǎng)批發(fā)會(huì)有大約1萬(wàn)千克的蒜苔,擺灘批發(fā)也是差不多6000千克。這就說(shuō)明市場(chǎng)的需求還是沒(méi)有得到滿足,就像去年的蒜苔賣到最后都是漲價(jià)的,漲到最后6.00元/斤。當(dāng)前的蒜苔價(jià)格為3.5元/斤,可以說(shuō)還有漲價(jià)的余地。而據(jù)我的了解調(diào)查得到,我們那里人比較喜歡不粗不細(xì),因?yàn)檫@樣看起來(lái)好看,我們幾天的調(diào)查求證,我們基本上了解了整個(gè)蔬菜市場(chǎng)的狀況。在哥哥的調(diào)查中,我們得到:去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨比較實(shí)惠,距離也不遠(yuǎn),質(zhì)量算中上,進(jìn)貨價(jià)為1.35元/斤,貨車運(yùn)費(fèi)600元。而哥哥則查到估計(jì)今年會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手(擺灘批發(fā))10家,地點(diǎn)我們會(huì)選在人流中心的人民路和西鳳街。而在時(shí)間的選取上我們有不同意見(jiàn):哥哥是想早點(diǎn)開(kāi)始賣,廿十進(jìn)貨,廿二開(kāi)始賣;我和哥哥都想到合適的時(shí)間才賣,這樣省時(shí)又能集中精力對(duì)待,到廿二開(kāi)始賣。經(jīng)過(guò)討論最后我們決定人民路灘點(diǎn)4000千克,廿二開(kāi)始賣,而西鳳街2500千克廿四開(kāi)始賣。時(shí)間終于來(lái)到臘月廿一,這天我哥哥一大早就出發(fā)去陳村鎮(zhèn)進(jìn)貨,而我則留在家這邊接應(yīng)。然而,老天卻下起了小雪,我想哥哥我們此行應(yīng)該很辛苦了,但現(xiàn)在做哪行不辛苦呢。晚上8點(diǎn),我終于接到哥哥的電話,于是馬上開(kāi)始開(kāi)車到人民路,看見(jiàn)差不多變成泥人的哥哥,果然他們此行艱難。等我們幾個(gè)人把蒜苔卸到指定灘點(diǎn)時(shí)已經(jīng)快9點(diǎn)半了。第二天正式賣蒜苔,5.5元/斤,不過(guò)比較少人問(wèn)津,可能是因?yàn)殡x春節(jié)還遠(yuǎn)吧,擔(dān)心到時(shí)蒜苔都爛掉了。不過(guò)我們前兩天都是靠著有熟人拉關(guān)系先做鄰居之間的生意,這種比較容易做,一不講價(jià),二不挑揀,只要裝好送上門(mén)就行。就這樣一直到廿五,我們也只賣出1000多千克,蒜苔的色澤已經(jīng)沒(méi)有剛回來(lái)那時(shí)好看了。這時(shí)其他擺灘的也已經(jīng)開(kāi)始批發(fā)了,僅在人民路就有6、7家了,競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。

而我們另一個(gè)灘點(diǎn)也進(jìn)貨回來(lái)開(kāi)始賣了,我一般都在西鳳姐=街這個(gè)灘點(diǎn),這邊只有三兩家,我們的蒜苔質(zhì)量要好上不少,所以這邊情況良好。蒜苔剛一回來(lái)就有很多人來(lái)買(mǎi),第一天就買(mǎi)了500千克,這使我信心大增。然而,最艱難的是這幾天一直低溫降雨,很凍,凍得大家都不想出門(mén)了,更別說(shuō)去消費(fèi)了。這樣我們的生意受到很大的影響,惡劣的天氣大大地降低了消費(fèi)者的消費(fèi)積極性。大多人抱著“本來(lái)要買(mǎi)20千克的,這么冷了,那就隨便買(mǎi)個(gè)10千克吧”的心理。所以今年的蒜苔市場(chǎng)的需求量由于天氣的原因降低了不少。雖然天氣惡劣,但很多勞動(dòng)人民還是依舊勞作,我真正體會(huì)到社會(huì)上很多底層的老百姓的生活是多少的艱難。那么冷的天氣,每天要起早摸黑的賺養(yǎng)家糊口,為的只是能讓日子好過(guò)點(diǎn)。而我在學(xué)校的課室上課都嫌冷,這使我感覺(jué)到自己并沒(méi)有想象中的那么堅(jiān)忍,我要鍛煉的地方還很多很多。接下來(lái)幾天都是差不多的天氣,面對(duì)消費(fèi)者不積極的消費(fèi)心態(tài),很多批發(fā)的賣家已經(jīng)開(kāi)始降價(jià)。第一天我們?nèi)嗣衤窞c(diǎn)并沒(méi)有一起降價(jià),因?yàn)槎缬X(jué)得大家最后還是要買(mǎi)的,不怕賣不出去。后來(lái)事實(shí)證明,這個(gè)決定是錯(cuò)誤的,這導(dǎo)致我們這個(gè)灘點(diǎn)到最后并沒(méi)有什么賺頭。

一直到廿八才開(kāi)始降到1.50元/斤,而這時(shí)龍仙橋?yàn)c(diǎn)由于競(jìng)爭(zhēng)少,質(zhì)量高已經(jīng)賣得差不多了。我們考慮到市場(chǎng)上還有很多的桔子,估計(jì)還有10萬(wàn)千克,于是來(lái)個(gè)大甩賣—,4.00元/斤成本價(jià)出售,這樣到廿九還剩下1000多千克,接下來(lái)的就基本上三元一斤賤賣了,只希望這個(gè)灘點(diǎn)能賺回成本。到年三十那是2.5毛錢(qián)斤,想要就拿去吧,總算到中午賣剩50斤自己搬回家吃算了。就這樣,我的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束了。我們兄妹核算了一下,除去成本18200元、運(yùn)輸費(fèi)1200元、灘點(diǎn)租費(fèi)800元和各種稅收(包括市政局稅、工商稅、衛(wèi)生管理稅、個(gè)體稅等)600元,最后我們只賺了多元,而人民路的灘點(diǎn)差不多沒(méi)賺頭。這是一次失敗而雙成功的嘗試,因?yàn)檫@次很多擺灘批發(fā)的都虧了,我們能不虧本主要是靠質(zhì)量還有兩邊作戰(zhàn),同時(shí)準(zhǔn)備也比較充足,但第一次做這個(gè)我們也存在不少問(wèn)題:一是時(shí)間上把握不對(duì),如果廿五才開(kāi)始賣的話人民路灘點(diǎn)的蒜苔不會(huì)到最后變得很難看。二是天氣問(wèn)題沒(méi)有考慮進(jìn)去,這是一個(gè)很重要的問(wèn)題。三是市場(chǎng)了解還不夠深入,今年受去年的影響以為蒜苔會(huì)好賣。但是,總體來(lái)說(shuō),這次嘗試還是很有價(jià)值的,畢竟讓我們體會(huì)到做生意的感覺(jué)(不容易),因?yàn)橐紤]很多問(wèn)題,全面的計(jì)劃和充分的準(zhǔn)備才能讓自己把握市場(chǎng)動(dòng)向,不會(huì)陷入被動(dòng)的格局。

同時(shí)我也明白社會(huì)就是這樣現(xiàn)實(shí),商場(chǎng)上就是你爭(zhēng)我?jiàn)Z的',任何企圖逃避的人都會(huì)遭受失敗,這次實(shí)踐讓我有了積極面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的心理準(zhǔn)備。假期的實(shí)踐不應(yīng)該成為一種壓力、一種負(fù)擔(dān),而是在自己的興趣之下親身去嘗試、去體會(huì)實(shí)踐、工作的酸甜苦辣,從而更加懂得生活,只有這樣才會(huì)得到提高與成長(zhǎng)。

我以“善用專業(yè)知識(shí),增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,豐富寒假生活”為宗旨,利用假期參加這次有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),接觸社會(huì),了解了社會(huì),從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)了自我。得到了一下感悟:

一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識(shí)很多的人。如何與別人溝通好,這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)的。以前實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多,使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,更事半功倍。別人給你的意見(jiàn),你要聽(tīng)娶耐心、虛心地接受。

二.在社會(huì)實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。就像剛開(kāi)始時(shí)我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯,但后來(lái)是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺(jué)得困難挺多的、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺(jué)得自己很渺小,自己懦弱就這樣表露出來(lái)。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。如有人所說(shuō)的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮,不怕別人的態(tài)度如何的惡劣,也要輕松應(yīng)付,大膽與人對(duì)話,工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?!逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的,小時(shí)候天不怕地不怕,嘗試過(guò)吃了虧就害怕,當(dāng)你克服心理的障礙,那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵,如某個(gè)名人所說(shuō):“勇氣通往天堂,怯懦通往地獄?!?/p>

四.在工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。

此次社會(huì)實(shí)踐,真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒(méi)能學(xué)到的空白,真正增長(zhǎng)了我的社會(huì)交際經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人可以沒(méi)有淵博的知識(shí),但絕對(duì)不能沒(méi)有社會(huì)交際的經(jīng)驗(yàn)和能力,這也是我此次實(shí)踐體會(huì)最深的一份心得。

(四)本人存在的問(wèn)題以及幾點(diǎn)思考:

在實(shí)踐過(guò)程中,我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問(wèn)題:

第一,本人的人際交往的能力還欠佳,這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。

第二,缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在為人處事方面尚還不太成熟,處理事物的態(tài)度和方法往往有時(shí)不得當(dāng)。

(五)本次社會(huì)實(shí)踐的問(wèn)題和建議:

一、在同一個(gè)地方的時(shí)間有點(diǎn)太長(zhǎng),社會(huì)實(shí)踐不完全等于上班工作,所以不應(yīng)該總在一個(gè)地方,時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)讓人有一種厭倦的感覺(jué)。所以建議應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候調(diào)換一下實(shí)踐崗位。

二、因?yàn)槲业膶I(yè)是經(jīng)濟(jì)方面的,雖然不知道自己的建議到底對(duì)不對(duì)。但還是覺(jué)得如果想要建立良好的社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,一定是雙方面的。商家和消費(fèi)者都應(yīng)該提高自身的素質(zhì),努力達(dá)到“雙贏”。

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇八

[摘要]加強(qiáng)思政課實(shí)踐教學(xué),是加強(qiáng)和改進(jìn)高校思政課的重要方面,也是深化教育教學(xué)改革的難點(diǎn)。要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)和學(xué)生主體作用,以專題為主線,以項(xiàng)目化教學(xué)為特點(diǎn),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)創(chuàng)新思政課實(shí)踐教學(xué)模式。

[關(guān)健詞]思想政治理論課;實(shí)踐教學(xué);社會(huì)主義核心價(jià)值觀

高職院校思想政治理論課(以下簡(jiǎn)稱思政課)承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù),是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地,而實(shí)踐教學(xué)是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、提高教學(xué)實(shí)效性的有效途徑。

近年來(lái),許多高職院校思政課師資隊(duì)伍建設(shè)卓有成效,教學(xué)經(jīng)費(fèi)落實(shí)基本到位,以評(píng)促建效果較顯著,較好地達(dá)到了高校思政課建設(shè)的目標(biāo)要求。但思政課實(shí)踐教學(xué)尚處于探索階段,各高職院校教學(xué)模式百花齊放、良莠不齊、評(píng)價(jià)體系不一,面臨著教學(xué)活動(dòng)難組織;教學(xué)模式難創(chuàng)新;學(xué)生興趣難提高;領(lǐng)導(dǎo)重視不足、實(shí)踐教學(xué)往往流于形式;實(shí)踐教學(xué)不規(guī)范;經(jīng)費(fèi)不足等一系列難題。

高職院校思政課實(shí)踐教學(xué),要從高職教育特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際出發(fā),創(chuàng)新教學(xué)方法和模式;以就業(yè)為導(dǎo)向,突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育;以改革考核方式為突破口,按照貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生的要求,積極開(kāi)展教學(xué)改革,深化教學(xué)研究,拓展教學(xué)空間,形成鮮明特色。

(一)不斷完善實(shí)踐教學(xué)保障機(jī)制

搭建實(shí)踐教學(xué)三個(gè)平臺(tái),即課堂實(shí)踐教學(xué)模式、校園實(shí)踐教學(xué)模式和社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式。高職院校要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、積極探索新型教學(xué)模式,形成"一優(yōu)三講三突出"的實(shí)踐教學(xué)模式。"一優(yōu)"即優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,"三講"即教學(xué)過(guò)程中講目標(biāo)、講難點(diǎn)、講思路,"三突出"即突出新、突出活、突出好。

(二)不斷豐富實(shí)踐教學(xué)具體模式

思政課實(shí)踐教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,就必須與時(shí)俱進(jìn),集實(shí)踐性、針對(duì)性、生動(dòng)性于一體,注重學(xué)以致用,把握時(shí)代脈搏,緊扣社會(huì)熱點(diǎn),圍繞十八大、十八屆三中全會(huì)精神、一系列講話精神、學(xué)習(xí)焦裕祿精神、黨的群眾路線教育活動(dòng)、核心價(jià)值觀等內(nèi)容設(shè)計(jì)形式多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀手抄報(bào)制作

為促進(jìn)學(xué)生深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生做積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者,發(fā)動(dòng)各班級(jí)學(xué)生以小組為單位,利用課余時(shí)間制作手抄報(bào),評(píng)選優(yōu)秀作品全校展出。

2.圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀和"中國(guó)夢(mèng)"開(kāi)展主題演講和辯論賽

,評(píng)選出優(yōu)秀作品代表演講。

3.開(kāi)展時(shí)事課堂,形成品牌效應(yīng)

為提高學(xué)生收集和處理信息能力,提高政治敏感度和鑒別力,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的巨大變化和熱點(diǎn)新聞,按自然班分組制作ppt,推薦學(xué)生進(jìn)行5-10分鐘匯報(bào),時(shí)事課堂的主題、內(nèi)容和形式不拘一格,可以是主題演講、新聞播報(bào)、舞臺(tái)表演等。教師即時(shí)點(diǎn)評(píng),每組提交一份ppt。

4.組織模擬法庭,增強(qiáng)法治觀念

模擬法庭是指選取典型案例,在仿真的狀態(tài)下進(jìn)行模擬開(kāi)庭審判,使學(xué)生在角色扮演的活動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)、認(rèn)知、理解相關(guān)法律知識(shí)和法律技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生的司法實(shí)踐能力、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、對(duì)法律的認(rèn)知能力、團(tuán)隊(duì)合作、組織協(xié)調(diào)能力等。

5.暑期三下鄉(xiāng),社會(huì)實(shí)踐育人

利用暑假組織大學(xué)生志愿者開(kāi)展文化、科技、衛(wèi)生"三下鄉(xiāng)"社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神和重要講話精神,學(xué)生們通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情,增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)了歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感,以實(shí)際行動(dòng)踐行中國(guó)夢(mèng)。提交總結(jié)報(bào)告。

6.社會(huì)調(diào)研

。

7."請(qǐng)進(jìn)來(lái)"舉辦圖片展

。組織學(xué)生觀看感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)典禮、全國(guó)道德模范評(píng)選活動(dòng),學(xué)習(xí)焦裕祿精神紀(jì)錄片、黨的群眾路線教育宣傳片等。

8."走出去"參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、建設(shè)穩(wěn)定的思政課實(shí)踐教學(xué)基地

與愛(ài)國(guó)主義教育基地(如農(nóng)講所、烈士陵園等)進(jìn)行合作,建設(shè)思政實(shí)踐教學(xué)基地,組織學(xué)生代表赴基地參觀、學(xué)習(xí)。與地方政府、村委會(huì)、學(xué)校、養(yǎng)老院等部門(mén)在思政教育方面進(jìn)行合作,為實(shí)踐教學(xué)提供穩(wěn)固的平臺(tái)。

(三)充分利用網(wǎng)絡(luò),構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)模式

網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,如何充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)思政教育的積極效應(yīng),克服網(wǎng)絡(luò)的消極影響,是擺在高校思政工作者面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

首先,建設(shè)思想政治教育網(wǎng)頁(yè)和精品課程網(wǎng)站,引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)。其次,構(gòu)建現(xiàn)代、人性化的師生互動(dòng)界面,通過(guò)qq群、微博、微信等渠道暢通教師與學(xué)生交流。

(四)加大培訓(xùn),提高思政教師指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué)水平

"學(xué)高為師,德高為范"。思政教師必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、高尚的道德素質(zhì)、高深的知識(shí)素養(yǎng)。培訓(xùn)思政教師對(duì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容、方式、手段、考核等進(jìn)行探索、改革和創(chuàng)新。思政教師要用淵博的學(xué)識(shí)征服人,用高尚的形象感染人,充分發(fā)揮人格魅力,實(shí)現(xiàn)"說(shuō)教"與"示范"的有機(jī)統(tǒng)一。

總之,高職院校思政課實(shí)踐教學(xué)的改革與創(chuàng)新,是一項(xiàng)嚴(yán)肅重大的政治任務(wù)。探索思政課實(shí)踐教學(xué)模式改革,必須堅(jiān)持勇于創(chuàng)新的精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,運(yùn)用相關(guān)理論,針對(duì)實(shí)際問(wèn)題,進(jìn)行深入研究,逐步完善其針對(duì)性、實(shí)效性、科學(xué)性和可操作性。

作者簡(jiǎn)介:郭巍巍(1983-),女,講師,碩士,研究方向:馬克思主義與思想政治教育。

吳文彬(1986-),男,廣州城建職業(yè)學(xué)院教師,研究方向:數(shù)學(xué)與管理學(xué)。

思想道德與法治社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1000字

思想道德與法治社會(huì)實(shí)踐報(bào)告500字

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇九

:思想政治課教學(xué)要想擺脫應(yīng)試教學(xué)的束縛,成為教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的課程,這就需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。探究思想政治課的開(kāi)放教學(xué)新路,讓學(xué)生積極主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),把學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際緊密結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力與實(shí)踐能力,從而全面提高學(xué)生的素質(zhì),具有極深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

:思想政治開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容原則方法效果

當(dāng)前,中學(xué)思想政治課教學(xué)面臨一定的困境。政治課說(shuō)是一門(mén)課,其實(shí)在某種程度上已成了一種擺設(shè),相當(dāng)部分學(xué)生對(duì)政治課缺乏應(yīng)有的學(xué)習(xí)熱情,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,教師本身也缺少積極性。當(dāng)然,造成這種狀況的原因是多方面的,但最重要的原因是政治課教學(xué)本身不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展,許多教師長(zhǎng)期以來(lái)教學(xué)觀念陳舊,方法單一,仍然固守長(zhǎng)期以來(lái)形成的“上課講條條,學(xué)生背條條,考試考條條”的怪圈,沒(méi)有從應(yīng)試教育的模式下走出來(lái),使得政治課教學(xué)的路子越走越窄。如何打破這一沉悶局面,賦政治課教學(xué)以新意,真正形成師生的雙向互動(dòng),充分發(fā)揮學(xué)生的積極性,提高實(shí)效是擺在政治教師面前的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。

無(wú)疑,探索一種能使教師教得輕松,學(xué)生學(xué)得愉快的教學(xué)路子成為當(dāng)前政治教師的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。筆者經(jīng)過(guò)思考,總結(jié)以往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),設(shè)想一種開(kāi)放式的教學(xué)模式,讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),變消極的地接受為主動(dòng)的探求,變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)、善學(xué)。這將有助于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀,提高思想認(rèn)識(shí)水平,有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng),有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

從構(gòu)成思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的兩個(gè)要素教與學(xué)來(lái)看,都同周圍環(huán)境有著密切的聯(lián)系,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),思想政治課的教學(xué)內(nèi)容來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,并隨著社會(huì)發(fā)展而不斷更新,充滿了時(shí)代氣息,是馬克思主義理論和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的具體反映。而作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生,生活在不同的年代,來(lái)自千差萬(wàn)別的家庭,身心特點(diǎn)也各異,深受周邊環(huán)境的影響。特別是在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,大浪淘沙,社會(huì)各種腐敗的、落后的、丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起,時(shí)時(shí)影響著學(xué)生,如果我們對(duì)這些現(xiàn)象視而不見(jiàn),只是局限在封閉式的教學(xué)之中,顯然是與思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的開(kāi)放性是不相適應(yīng)的,很難實(shí)現(xiàn)遷移知識(shí),提高認(rèn)識(shí),增進(jìn)情感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。

因此,我們?cè)谒枷胝握n教學(xué)中,要充分利用、及時(shí)抓住社會(huì)發(fā)展為思想政治課教學(xué)提供的有利契機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的新思想、新觀念。在教學(xué)實(shí)踐中,要全面發(fā)揮思想政治課教學(xué)的功能,提高學(xué)生對(duì)不利的社會(huì)影響及因素的的鑒別、認(rèn)識(shí)、判斷的能力,保證教學(xué)向化方向發(fā)展。

“開(kāi)放式教學(xué)”遵循系統(tǒng)論的原則,堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓書(shū)本知識(shí)走出課堂,融入到鮮活的生活之中。這里所說(shuō)的開(kāi)放是指師生雙方交流探討的雙向暢通,課堂內(nèi)與課堂外的統(tǒng)一,各學(xué)科知識(shí)的自由遷移,通過(guò)摸索,實(shí)踐、總結(jié),找出一種師生雙方均能接受,有利于課堂教學(xué),又能提高學(xué)生知識(shí)水平和能力的方法。將學(xué)生從思想政治教育中的被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)狀態(tài),在社會(huì)實(shí)踐中,通過(guò)信息交流和體會(huì),實(shí)現(xiàn)自我教育,從而幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)人生觀和世界觀。

一是要堅(jiān)持學(xué)校小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合的原則。古人云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”。只有把抽象的理論拿到實(shí)踐中去檢驗(yàn),讓學(xué)生成為體驗(yàn)的主體,在與環(huán)境的相互作用過(guò)程中,才能留下深刻的烙印,這其實(shí)是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我教育,自我提高的過(guò)程。每個(gè)人都生活在現(xiàn)實(shí)中,會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題,要善于使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)過(guò)的書(shū)本的知識(shí),獨(dú)立思考面對(duì)的問(wèn)題,提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,從而學(xué)以致用,這也是政治課教學(xué)的最終目的。

二是要堅(jiān)持把教材中反映時(shí)代氣息的內(nèi)容與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中緊扣時(shí)代的脈搏,傳承精華,并自覺(jué)培養(yǎng)新的思想觀念和素質(zhì)。如競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),開(kāi)拓精神,團(tuán)隊(duì)合作精神等等,與時(shí)俱進(jìn)。在教學(xué)中,要把這兩個(gè)原則有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。如社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這一學(xué)習(xí)內(nèi)容里,市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下,對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,那么市場(chǎng)是怎樣達(dá)到資源優(yōu)化配置的呢?是在價(jià)值規(guī)律的作用下,通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)達(dá)到資源優(yōu)化配置的,而價(jià)格是最敏感的信號(hào)。

那么,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,勞動(dòng)力這一生產(chǎn)要素也是商品,也是有價(jià)值的,社會(huì)對(duì)人才需求也是通過(guò)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的??梢砸龑?dǎo)學(xué)生探訪人才勞動(dòng)力市場(chǎng),通過(guò)親身的接觸,讓學(xué)生感受到競(jìng)爭(zhēng)是多樣性的,有人才與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)與企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),人才之間的競(jìng)爭(zhēng)。自己將來(lái)同樣要面對(duì)這些問(wèn)題,如何在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝?必須具備一定的能力,掌握好專業(yè)知識(shí)和技能,這是根本。同時(shí)要有堅(jiān)強(qiáng)的心理素質(zhì)和良好的思想政治素質(zhì)。有了這兩條才能經(jīng)受得住以后面臨求職的考驗(yàn)。

在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上,教案設(shè)計(jì)可分為三部分。

第一部分為課堂教學(xué),一方面,教師要樹(shù)立新的理念,克服過(guò)去應(yīng)試教育的模式,勇于開(kāi)拓。在認(rèn)真分析教材,遵循大綱要求的基礎(chǔ)上從日常的備課開(kāi)始,鉆研教法,力求生動(dòng)、形象、具體、有趣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛質(zhì)。另一方面,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo),變課堂的被動(dòng)接受為課前的積極預(yù)習(xí),有的放矢地布置學(xué)生搜集相關(guān)知識(shí)的材料,從大量的感性認(rèn)識(shí)中求得深刻的理性認(rèn)識(shí),變一般的理論教學(xué)為問(wèn)題教學(xué),加強(qiáng)針對(duì)性和可操作性,從而真正貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則。

第二部分為社會(huì)實(shí)踐。根據(jù)教材內(nèi)容,把教材中的知識(shí)點(diǎn)組成一個(gè)專題,由學(xué)生帶著專題到生活中、社會(huì)中去驗(yàn)證。如講到人民代表大會(huì)制度時(shí),可以讓學(xué)生訪問(wèn)身邊的人大代表,了解人民代表的產(chǎn)生過(guò)程、任期、職能,權(quán)利與義務(wù)等。講到所有制結(jié)構(gòu)問(wèn)題時(shí),讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)丶t紅火火的個(gè)私經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶來(lái)哪些好處,發(fā)揮了什么作用。這使教材的知識(shí)活化,增加了學(xué)生的感受性認(rèn)識(shí)。

第三部分為深化認(rèn)識(shí),教師設(shè)計(jì)主題,組織學(xué)生撰寫(xiě)小論文,這里面包含了學(xué)生的親身感受,內(nèi)容更豐富,內(nèi)涵更深刻。教案設(shè)計(jì)的三部分,其實(shí)質(zhì)是理論和實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程。在實(shí)施的過(guò)程中特別要強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,使之成為一個(gè)學(xué)生在社會(huì)環(huán)境的作用下實(shí)現(xiàn)自我教育、培養(yǎng)正確思想觀念的過(guò)程。當(dāng)然,教師的作用也很重要,要作細(xì)致的研究分析,合理規(guī)劃,統(tǒng)籌安排,把握好分寸,張馳有度,以避免過(guò)去常出現(xiàn)的“一抓就死,一放就亂”的局面的發(fā)生,從而順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖。

1、良好的社會(huì)環(huán)境是依據(jù)。十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨恢復(fù)了解放思想,實(shí)事求是的思想路線。在鄧小平理論指導(dǎo)下,改革開(kāi)放,促進(jìn)社會(huì)迅猛地向前發(fā)展。社會(huì)的深刻變革,經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng),推動(dòng)著人們的思想觀念的變革。社會(huì)快速發(fā)展為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了廣闊的天地和客觀依據(jù)。

2、中學(xué)生的身心特點(diǎn)是前提。中學(xué)生在生理上已開(kāi)始步入青春期,在心理上從不成熟向成熟逐步過(guò)渡。這一階段的心理特點(diǎn),突出地表現(xiàn)在學(xué)生獨(dú)立意識(shí)急劇發(fā)展,逐步擺脫對(duì)師長(zhǎng)的依賴心理,增強(qiáng)了獨(dú)立思考能力和考察社會(huì)能力,能運(yùn)用已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)去觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題。對(duì)思想政治課上的理論教育和思想教育須經(jīng)過(guò)他們獨(dú)立思考后才會(huì)自覺(jué)接受。社會(huì)實(shí)踐正是讓學(xué)生帶著課堂上的理論到實(shí)踐中去驗(yàn)證,“開(kāi)放式教學(xué)法”是符合當(dāng)代青少年的心理特征的。

3、政治課功能的轉(zhuǎn)變是條件。過(guò)去應(yīng)試教育,為了完成任務(wù),教學(xué)上總是拘泥于條條杠杠和結(jié)構(gòu)的完整,放不開(kāi)手腳。而如今更加側(cè)重于德育功能,還原政治課的本色。這樣就可以更加開(kāi)放,運(yùn)用多種教學(xué)手段,利用各種環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí),方法也更多樣化了。這無(wú)疑會(huì)增加政治課的趣味性,有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,踴躍地參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),真正形成教與學(xué)的雙向互動(dòng),從而改變政治課教學(xué)的沉悶局面。

4、教材編寫(xiě)具有鮮明的時(shí)代特征。教材闡述基本采用了從感性到理性,從具體到抽象,從分析到綜合的`編寫(xiě)體制。除了正文的闡述,還有大量的感受性材料,以及問(wèn)題思考,留給學(xué)生一片思想飛翔的天空,極大地拓展了學(xué)生的思維空間,更促使學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦子。教材的這種編寫(xiě)體制,使理論和實(shí)際緊密結(jié)合,開(kāi)展探究性和自主性學(xué)習(xí),為學(xué)生的親身實(shí)踐提供了示范。

1.有助于學(xué)生樹(shù)立正確人生觀,提高思想認(rèn)識(shí)水平。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中,只要教材上的內(nèi)容有條件和社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,就讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)?,F(xiàn)實(shí)生活是那么生動(dòng),那么豐富多彩,充滿生機(jī)和活力,在強(qiáng)烈的感受中,幫助學(xué)生自覺(jué)提高思想認(rèn)識(shí)水平,樹(shù)立正確人生觀。

2.有助于學(xué)生能力的全面培養(yǎng)。實(shí)踐的過(guò)程,既是學(xué)生運(yùn)用科學(xué)理論去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程,也是學(xué)生能力的全面培養(yǎng)過(guò)程。在實(shí)踐過(guò)程中,培養(yǎng)了觀察問(wèn)題的能力,判斷、分析問(wèn)題的能力、參與社會(huì)的能力和思維能力。在小論文的撰寫(xiě)過(guò)程中,培養(yǎng)了語(yǔ)言概括能力、邏輯思維能力和理解能力。能力的全面培養(yǎng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的廣度和深度。

3.有助于學(xué)生素質(zhì)的全面提高。社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,對(duì)人才的需求展現(xiàn)在二個(gè)層面上:一是要具備一定的文化素質(zhì),掌握一定的專業(yè)知識(shí)和技能。二是要具備一定的思想政治道德素質(zhì):對(duì)社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài)的敏感,適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的競(jìng)爭(zhēng)觀念,風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),心理承受能力,法制觀念,道德觀念,價(jià)值觀念等等。簡(jiǎn)言之,自身素質(zhì)越優(yōu)秀,競(jìng)爭(zhēng)力就越強(qiáng),社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生自覺(jué)培養(yǎng)各種良好素質(zhì)起到催化劑的作用,有利于全面實(shí)現(xiàn)中學(xué)思想政治課的教學(xué)目的。

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十

摘要:鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,不僅提高自身素質(zhì),還為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部結(jié)合特殊時(shí)間節(jié)點(diǎn),連續(xù)三年全員化開(kāi)展暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),突出“紅色”主旋律,讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自覺(jué)地接受愛(ài)國(guó)主義教育,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入理解“中國(guó)夢(mèng)”,傳遞正能量,不僅進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。

關(guān)鍵詞:社會(huì)實(shí)踐;愛(ài)國(guó)主義教育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十八大報(bào)告指出:“要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?!盵1]35黨的十八大以來(lái),隨著高校深化教育的改革和發(fā)展,高校的思想政治教育工作面臨著新的工作機(jī)遇和要求。

愛(ài)國(guó)主義教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,是進(jìn)行思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部結(jié)合自身共青團(tuán)工作實(shí)際情況和文科專業(yè)特色,開(kāi)展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),突出“紅色”主旋律,開(kāi)展“家鄉(xiāng)所在地愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng)。同學(xué)們?cè)谑钇谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中自覺(jué)地接受愛(ài)國(guó)主義教育,踐行提出的“八字真經(jīng)”和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,深入學(xué)習(xí)理解“中國(guó)夢(mèng)”,傳遞正能量。此社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅進(jìn)一步發(fā)揮了社會(huì)實(shí)踐在思政教育工作中的重要作用,而且成為學(xué)生提高服務(wù)意識(shí)、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感的重要途徑。

中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》中指出:“社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情、增長(zhǎng)才干、奉獻(xiàn)社會(huì)、鍛煉毅力、培養(yǎng)品格,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感具有不可替代的作用。”[2]近幾年,黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部堅(jiān)持利用寒暑假組織學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),有的規(guī)定主題,比如“感悟十八大,青春正能量”“十八屆五中全會(huì)精神”宣講;有的由學(xué)生自選主題。2014年暑假起,黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部開(kāi)展全員化、課程化、學(xué)分化暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

1994年國(guó)家頒布《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》,開(kāi)始建設(shè)愛(ài)國(guó)主義教育基地,對(duì)全社會(huì)尤其是青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,至2014年恰逢二十周年。2004年,、中央文明辦、國(guó)家發(fā)改委、教育部、民政部、財(cái)政部、文化部、全國(guó)總工會(huì)、共青團(tuán)中央和全國(guó)婦聯(lián)等十部委提出《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地工作的意見(jiàn)》,至2014年恰逢十周年。2015年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年,2016年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年。結(jié)合重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),考慮到同學(xué)們開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐的可操作性和意義性,避免使社會(huì)實(shí)踐流于形式,外國(guó)語(yǔ)學(xué)部連續(xù)三年開(kāi)展“家鄉(xiāng)所在地愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”,真實(shí)了解各地,尤其是黑龍江省各地的愛(ài)國(guó)主義教育基地工作的加強(qiáng)和改進(jìn)情況與基地發(fā)揮作用的真實(shí)實(shí)效,一起感受改革開(kāi)放的發(fā)展成果,把握和理解國(guó)家加強(qiáng)和改進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育基地工作的政策舉措。連續(xù)兩年開(kāi)展老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng),使同學(xué)們銘記歷史,珍惜現(xiàn)在,將以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神牢記在心,傳承于行,弘揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是黑龍江東方學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)部共青團(tuán)工作的重要組成部分,在原有實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上,學(xué)部結(jié)合新形勢(shì),創(chuàng)新人才培養(yǎng),開(kāi)展“家鄉(xiāng)所在地愛(ài)國(guó)主義教育基地現(xiàn)狀調(diào)查研究”和老戰(zhàn)士的尋訪活動(dòng),不僅促進(jìn)了大學(xué)生理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,提高個(gè)人綜合素質(zhì)和愛(ài)國(guó)熱情,還增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。細(xì)致思考和系統(tǒng)安排,是保證實(shí)踐活動(dòng)順利進(jìn)行和達(dá)到預(yù)期效果必不可少的重要環(huán)節(jié)。

1.學(xué)部高度重視

布置實(shí)踐活動(dòng)前,學(xué)部高度重視,多次召開(kāi)黨總支、團(tuán)總支和所有輔導(dǎo)員碰頭會(huì),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),研究部署實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐活動(dòng)前,為了提高同學(xué)們的認(rèn)識(shí),高度重視實(shí)踐活動(dòng)的意義,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,更好地完成實(shí)踐活動(dòng),學(xué)部組織所有同學(xué)召開(kāi)動(dòng)員會(huì)和培訓(xùn)會(huì),建立微信群和qq群,給予學(xué)生具體的指導(dǎo),激發(fā)大家參與熱情,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)安全意識(shí)、大局意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、服從意識(shí)。

2.打破界限分組

為了充分調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性,方便各小組順利完成實(shí)踐活動(dòng),外國(guó)語(yǔ)學(xué)部打破專業(yè)、班級(jí)界限,將所有學(xué)生全部按照家鄉(xiāng)所在地進(jìn)行分組,每8-10人一組,組成哈爾濱、齊齊哈爾、大慶、綏化、牡丹江、雙鴨山、伊春、佳木斯、鶴崗、雞西、內(nèi)蒙古、遼寧吉林、河北天津等小分隊(duì)。

3.指導(dǎo)教師對(duì)接

,并評(píng)閱調(diào)研報(bào)告。實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)小分隊(duì)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),負(fù)責(zé)評(píng)閱實(shí)踐記錄和心得。兩項(xiàng)成績(jī)均合格,學(xué)生獲得1個(gè)必修學(xué)分。若有一項(xiàng)成績(jī)不合格,需第二年參加補(bǔ)考。所有指導(dǎo)教師均結(jié)合自己的家鄉(xiāng)所在地,依據(jù)就近和自愿原則,與各地的小分隊(duì)進(jìn)行對(duì)接。

4.制定相關(guān)文件

結(jié)合暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主題和實(shí)際情況,外國(guó)語(yǔ)學(xué)部先后制定了《外國(guó)語(yǔ)學(xué)部暑期社會(huì)實(shí)踐實(shí)施辦法和相關(guān)要求》《調(diào)研報(bào)告撰寫(xiě)要求》《暑期社會(huì)實(shí)踐個(gè)人成績(jī)量化表》,方便同學(xué)們?cè)陂_(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)、撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告、成果匯總時(shí)有章可循;編印了《愛(ài)國(guó)主義教育基地調(diào)查問(wèn)卷》《共建愛(ài)國(guó)主義教育基地協(xié)議書(shū)》《紅色經(jīng)典宣傳員聘書(shū)》,方便同學(xué)們開(kāi)展調(diào)查,在有條件的情況下,與愛(ài)國(guó)主義教育基地簽訂共建協(xié)議,聘請(qǐng)老戰(zhàn)士為“紅色經(jīng)典宣傳員”,以便長(zhǎng)期共建和服務(wù);匯總了《黑龍江省愛(ài)國(guó)主義教育基地列表》和現(xiàn)有老戰(zhàn)士資源,開(kāi)具《暑期社會(huì)實(shí)踐專用介紹信》,方便同學(xué)們開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)。

思想道德與法治社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告格式

思想道德與法治社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2000字

本文來(lái)源:

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十一

實(shí)習(xí)期間,我利用此次難得的機(jī)會(huì),努力工作,嚴(yán)格要求自己,社會(huì)真的是很殘酷,很現(xiàn)實(shí)。我慶幸的是我還是一名在校學(xué)生,我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好,才能在未來(lái)真正進(jìn)入社會(huì)時(shí)不至于這樣不知所措。這一次參加社會(huì)實(shí)踐,我明白大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門(mén),走向社會(huì),接觸社會(huì),了解社會(huì),投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開(kāi)放,向人民群眾,培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹(shù)立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。透過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有助于我們?cè)谛4髮W(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識(shí)。社會(huì)實(shí)踐拉近了我與社會(huì)的距離,也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓了視野,增長(zhǎng)了才干,半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,一晃而過(guò),卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。

踏進(jìn)辦公室,只見(jiàn)幾個(gè)陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起,我養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,每一天早上見(jiàn)到他們都要微笑的說(shuō)聲“早晨”或“早上好”,那是我心底真誠(chéng)的問(wèn)候。往往一些細(xì)微的東西容易被我們忽略,輕輕的一聲問(wèn)候,卻表達(dá)了對(duì)同事對(duì)朋友的關(guān)懷,也讓他人感覺(jué)到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時(shí)間,我就和同事們打成一片,我想,就應(yīng)是我的真誠(chéng),換取了同事的信任。他們把我當(dāng)朋友,也愿意把工作分配給我。

溝通是一種重要的技巧和潛力,時(shí)時(shí)都要巧妙運(yùn)用。認(rèn)識(shí)一個(gè)人,首先要記住對(duì)方的名字。了解一個(gè)人,則需要深入的交流。而這些,都要自己主動(dòng)去做。

其實(shí),不管在哪個(gè)行業(yè),熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對(duì)工作充滿激情,愿意為共同的目標(biāo)奮斗;耐心又讓我們細(xì)致的對(duì)待工作,力求做好每個(gè)細(xì)節(jié),精益求精。激情與耐心互補(bǔ)促進(jìn),才能碰撞出最美麗的火花,工作才能做到。

當(dāng)你能夠選取的時(shí)候,把主動(dòng)權(quán)握在自己手中。我想很多人和我一樣,剛進(jìn)實(shí)習(xí)單位的時(shí)候,都做過(guò)類似復(fù)印打字的“雜活”?;蛟S同事們認(rèn)為你是小字輩,要從小事做起,但有些時(shí)候,是因?yàn)樗麄冃闹袥](méi)底,不明白你能做什么。做“雜活”是工作的必需,卻無(wú)法讓我學(xué)到什么。我決定改變自己的命運(yùn)。有些東西不能選取,有些東西卻能夠選取。份內(nèi)的工作當(dāng)然要認(rèn)真完成,但勇敢的“主動(dòng)請(qǐng)纓”卻能為你贏得更多的機(jī)會(huì)。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做,就會(huì)有意想不到的收獲。

如果你不想讓自己在緊急的時(shí)候手忙腳亂,就要養(yǎng)成講究條理性的好習(xí)慣。“做什么事情都要有條理,”這是經(jīng)理給我的忠告。其它的工作也一樣,講究條理能讓你事半功倍。

社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。期望以后還有這樣的機(jī)會(huì),讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。這些天來(lái),雖然付出了不少汗水,也感覺(jué)有些辛苦,但從中我意志力得到了不少的磨練也感受到了工作的快樂(lè)。

這一次的社會(huì)實(shí)踐使我明白;大學(xué)生只有透過(guò)自身的不斷努力,拿出百尺竿頭的干勁,胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)臓顟B(tài),不斷提高自身的綜合素質(zhì),在與社會(huì)的接觸過(guò)程中,減少磨合期的碰撞,加快融入社會(huì)的步伐,才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟,才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,駛向成功的彼岸。

思想道德實(shí)踐報(bào)告800

思想政治論文3000字

思想道德社會(huì)實(shí)踐報(bào)告篇十二

1.透過(guò)實(shí)踐,培養(yǎng)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的潛力;

3.透過(guò)實(shí)踐,樹(shù)立正確的法律人觀念和法律人思維;

4.透過(guò)實(shí)踐,培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)潛力和人際交往潛力。

二、實(shí)踐計(jì)劃

1.不斷充實(shí)專業(yè)知識(shí);

2.熟悉律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)來(lái)源執(zhí)業(yè)范圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境;

3.協(xié)助律師接待當(dāng)事人,組織證據(jù),開(kāi)庭;

4.整理卷宗資料查詢法律文書(shū)撰寫(xiě);

5.熟悉與律師業(yè)務(wù)相關(guān)的法律法規(guī)及律師執(zhí)業(yè)紀(jì)律;

6.熟悉律師事務(wù)所的各項(xiàng)管理制度;

7.掌握一般辦公技能;

8.與律師接觸和溝通,虛心理解指導(dǎo);

9.請(qǐng)實(shí)踐單位出具實(shí)踐鑒定;整理實(shí)踐記錄,撰寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告。

三、實(shí)踐經(jīng)過(guò)

由于實(shí)踐之前我就已經(jīng)明確實(shí)踐目的和制定了實(shí)踐計(jì)劃,這使得我在實(shí)踐過(guò)程中有的放矢,用心主動(dòng)尋找鍛煉機(jī)會(huì),并有得于許多律師的指點(diǎn)幫忙,我的實(shí)踐資料豐富多彩。這些工作有助于鍛煉我的各種潛力,也是以后職業(yè)生涯中必不可少的環(huán)節(jié)和方面。在完成一般事務(wù)性工作的基礎(chǔ)上,我注重以下實(shí)踐資料:

(一)透過(guò)整理卷宗熟悉律師整個(gè)辦案流程和司法程序

整理卷宗幾乎是每個(gè)法學(xué)專業(yè)的實(shí)踐生都要做的事。在安頓好之后,我接到的首要任務(wù)就是整理卷宗,看似簡(jiǎn)單的工作其實(shí)在你沒(méi)做之前還是需要時(shí)間去熟悉和掌握的,比如裝訂次序排列就和辦案流程緊密相關(guān),也和相應(yīng)的司法程序相對(duì)應(yīng)。

以民事卷為例,律師承辦案件首先是要有律師事務(wù)所的批單,然后與當(dāng)事人簽訂委托代理協(xié)議,取得授權(quán)委托書(shū);然后是根據(jù)案情所撰寫(xiě)的起訴書(shū)、上訴書(shū)或者答辯狀;接下來(lái)是組織調(diào)查材料以構(gòu)成的證據(jù),包括談話筆錄、證人證言和書(shū)證物證;最后再綜合構(gòu)成律師代理詞。如果這個(gè)案件是法院已受理或者已結(jié)案,就還有出庭通知書(shū)、舉證通知書(shū)、判決書(shū)、裁定書(shū)等法院材料。

因此,只要你認(rèn)真和細(xì)心,透過(guò)整理卷宗你就能夠了解熟悉律師的辦案流程及相應(yīng)的司法程序,這很重要。我并沒(méi)有因?yàn)楣ぷ鞯姆爆嵍中纳踔练艞墸喾次液苡信d趣并在其中受到啟迪。

(二)透過(guò)協(xié)助律師咨詢和律師開(kāi)庭獲得實(shí)務(wù)技巧

法律知識(shí)方面的欠缺,由于這兩年來(lái)的鍛煉,我能在較短時(shí)間內(nèi)掌握,所以我覺(jué)得自己的差距和不足便是實(shí)務(wù)技巧,因?yàn)槁蓭熜枰氖切攀帜閬?lái),應(yīng)付自如。而這方面獲得的捷徑就是跟隨律師辦案。雖然這次實(shí)踐中跟隨律師辦案的機(jī)會(huì)不多,但我還是盡量把握。透過(guò)旁聽(tīng)律師咨詢過(guò)程學(xué)習(xí)律師接待當(dāng)事人的方式和分析問(wèn)題的思維特點(diǎn);透過(guò)旁聽(tīng)庭審了解案件的審理過(guò)程和律師在其中的辯論技巧、言行舉止。有時(shí)我也學(xué)學(xué)組織證據(jù)和記錄要點(diǎn),有問(wèn)題也隨時(shí)請(qǐng)教。

(三)非訴訟業(yè)務(wù)在法律行業(yè)中的重大前景

律師事務(wù)所的業(yè)務(wù)有訴訟和非訴訟兩種類型,而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速和多元化的發(fā)展,非訴訟業(yè)務(wù)已成為越來(lái)越多律師事務(wù)所的主要業(yè)務(wù)組成部分和市場(chǎng)發(fā)展方向。卓凡律師事務(wù)所與金融機(jī)構(gòu)和大中型企業(yè)集團(tuán)建立了長(zhǎng)效的合作機(jī)制,為其帶給合同起草與審查、土地轉(zhuǎn)讓、國(guó)有資產(chǎn)管理、股票證券、銀行業(yè)務(wù)、企業(yè)破產(chǎn)、法律顧問(wèn)等非訴訟服務(wù)。這些項(xiàng)目的標(biāo)的往往很大,它證明非訴訟業(yè)務(wù)市場(chǎng)之大。

(四)專業(yè)化在行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的重要性

卓凡律師事務(wù)所雖然是綜合性的律師事務(wù)所,但其每一位律師都是某一特定領(lǐng)域的能手,可根據(jù)需要隨時(shí)組成不同專業(yè)領(lǐng)域的律師工作團(tuán)隊(duì),為客戶帶給特定領(lǐng)域的專業(yè)化法律服務(wù)。這提醒學(xué)法學(xué)專業(yè)的我,對(duì)未來(lái)職業(yè)發(fā)展方向的選取要盡早明確,因?yàn)橹挥忻鞔_目標(biāo),透過(guò)努力學(xué)習(xí)過(guò)硬的專業(yè)水平,才能在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)和業(yè)務(wù)工作中取得優(yōu)勢(shì)。

(五)實(shí)踐對(duì)加強(qiáng)和指導(dǎo)學(xué)習(xí)的作用

3.不要急功近利。雖然意識(shí)到學(xué)識(shí)上與經(jīng)驗(yàn)上的欠缺,但也許是積累不足,我對(duì)有些問(wèn)題始終找不到解決途徑。我想學(xué)習(xí)上也一樣,不要急功近利,凡事講究一個(gè)過(guò)程。

我決定在今后的學(xué)習(xí)中根據(jù)這次實(shí)踐所得到的經(jīng)驗(yàn),處理好課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系,以及理論知識(shí)與實(shí)踐資料的關(guān)系。

五、結(jié)語(yǔ)

透過(guò)各項(xiàng)實(shí)踐工作及時(shí)記錄實(shí)踐心得,樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維律師的工作是嚴(yán)謹(jǐn)和實(shí)事求是的,律師的思維是敏銳與辨證的。應(yīng)對(duì)案件,律師根據(jù)自身知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)往往很快便能著手解決。而應(yīng)對(duì)問(wèn)題的分析討論,律師更是滔滔不絕,有理有據(jù)。我喜歡討論,更喜歡與律師討論。我觀察律師的臨場(chǎng)發(fā)揮,透過(guò)討論獲取知識(shí)、更新知識(shí)。

“好記憶不如爛筆頭”,為了提高動(dòng)筆潛力和保存有益信息,我習(xí)慣將所見(jiàn)所聞所思記下來(lái),有時(shí)也展開(kāi)分析,這是為了樹(shù)立法律職業(yè)敏銳性和法律人思維。比如實(shí)踐期間我寫(xiě)了《律師在和諧惠州建設(shè)中的地位和作用》、《物權(quán)法與和諧社區(qū)建設(shè)》兩法學(xué)專業(yè)實(shí)踐報(bào)告范文論文,又比如對(duì)證據(jù)規(guī)定、審判委員會(huì)、法院開(kāi)庭等問(wèn)題的思考,我都寫(xiě)下了不短的分析。我發(fā)覺(jué)法律的掌握和運(yùn)用確實(shí)很搞笑。

這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)踐,對(duì)我接下來(lái)的學(xué)習(xí)和今后走向社會(huì)參加工作無(wú)疑是很有幫忙的。這一點(diǎn)在實(shí)踐之前和實(shí)踐之后都得到了肯定。這次實(shí)踐還讓我懂得了為人處世的態(tài)度和方式,那就是既要謙虛好學(xué)又要適當(dāng)肯定自己。我要感謝卓凡律師事務(wù)所,感謝實(shí)踐期間幫忙過(guò)我的每一個(gè)人。雖然法學(xué)專業(yè)學(xué)生所面臨的法律現(xiàn)狀和就業(yè)前景仍然嚴(yán)峻,我自身面臨的問(wèn)題也很多,但實(shí)踐帶給我的啟迪讓我繼續(xù)堅(jiān)定了法律信仰和職業(yè)追求。既然我熱愛(ài)法律,那么我沒(méi)有理由不學(xué)好。我相信自己!

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